Против Игоря Артемова было заведено уголовное дело по 282-й ст. УК РФ, он скрывался от следствия и был объявлен в федеральный розыск. Соратник Артемова заявил, что «для Игоря Владимировича эта новость неожиданна.
Игорь АРТЁМОВ: К 100-летию «чёрного февраля».
В 1999 году стал деканом факультета «Мобильные системы», который в 2004 году был реорганизован в институт транспорта, в 2008 году — в факультет транспорта и энергетики. С 2009 года — декан объединенного факультета машиностроения, транспорта и энергетики. В октябре 2010 года назначен проректором по научной работе ПГУ. Член редколлегии журналов «Известия вузов. Поволжский регион», «Новые промышленные технологии», «Наукоемкие технологии в машиностроении», «Инженерный журнал-справочник». Является руководителем одной из научных школ ПГУ — «Комплексное обеспечение показателей качества транспортных и технологических машин».
Депутат Законодательного собрания Владимирской области третьего и четвёртого созывов. Член Координационного Совета КС оппозиции. Биография [ править править код ] Отец был военным родом из Хабаровского края , мать — врач, родилась в Ашхабаде. Предки отца были раскулачены и с Поволжья сосланы на Дальний Восток , отец матери уехал в Среднюю Азию из Санкт-Петербурга после прихода к власти большевиков , в дальнейшем смог стать начальником военного отдела Среднеазиатской железной дороги в компартию так и не вступив [2]. В 1986 году с отличием окончил исторический факультет Туркменского государственного университета. В 1991 году стал кандидатом [2] исторических наук, защитив диссертацию по специальности «Востоковедение. Источниковедение и историография». В 1990 году выступил одним из основателей общероссийского общественного движения Русский общенациональный союз. С 1992 года — заместитель директора организации « Московский историко-политологический центр ».
Игорь Владимирович, расскажите немного о себе, о Вашей семье, о Вашей политической, общественной, научной деятельности. Отец мой был военным, мама — врачом. В нашей семье национализм присутствовал всегда. Конечно, в таких формах которые были возможны при советской власти. Во всяком случае с раннего детства я слышал от взрослых, в первую очередь от отца, что надо гордиться тем, что ты — русский, выбирать друзей из своей нации и жениться только на своих. В семье же мне привили интерес к русской истории. В Ашхабаде была только одна Православная церковь — на старом кладбище. Ходили в Церковь не часто — в основном на Пасху. Но сознание того что мы русские — православные — присутствовало в моей жизни естественно и не вызывало никаких противоречий. В нашей семье быть необразованным считалось стыдно. Поэтому после школы я поступил в университет — на исторический факультет. В комсомоле, как почти все в те годы, состоял. Но активистом никогда не был и в КПСС не вступал. Не тянуло, скорее отталкивало. Никакой общественной деятельностью в студенческие годы не занимался, общественниками тогда стремились быть в основном те, кто рассчитывал на партийную карьеру. Дружил и общался я почти исключительно с русскими. Это не значит, что со всеми нерусскими были плохие отношения. Скорее отношения были нейтральными с большинством из них. Примеры дискриминации русских в национальной республике СССР можно было увидеть на каждом шагу. Почти все наиболее престижные места занимали туркмены, а русские должны были быть у них заместителями. Должен же кто-то вести реальную работу. После окончания университета, благодаря своему красному диплому и проявленному упорству, я попал на работу в Институт истории Академии наук ТССР. Проработав там год, осенью 1987-го уехал в Москву — на стажировку и в аспирантуру. Если бы не получилось уехать по научной линии — уехал бы все равно другим способом. Никогда не мог себя представить интегрированным в мусульманское, хотя и сильно советизированное, общество. Не столько знал — сколько чувствовал — это чужое, не моё, как и коммунизм. Не вдаваясь глубоко в тему все же отмечу, что нам, русским и православным, есть и чему поучиться у мусульман. Прежде всего их взаимопомощи и и уважению к своим традициям. Но делать это надо не копируя, а восстанавливая забытые русские традиции и образ жизни. Хотелось бы узнать, как Вы, советский учёный, историк, пришли к своим взглядам, что Вас подтолкнуло, кто был Вашими учителями? Очень умно и тактично она вводила меня в мир советского востоковедения, где безусловно господствовали семиты и азиаты. Помогала правильно действовать в трудных ситуациях, учила хладнокровию. Своей кандидатской диссертацией 1990 год я ей во многом обязан. Кстати, будучи блестящим и высокообразованным специалистом, одним из лидеров советской иранистики, она до конца своей жизни оставалась кандидатом исторических наук. Уверен, что ей не дали защитить докторскую по национальному признаку — Нина Алексеевна была не только русской по национальности, но и по духу, по сущности. Мои национальные взгляды как базовые сформировались еще в Средней Азии. В Москве они только укрепились. Агаджанов я однажды услышал отчетливую фразу: «русские здесь никогда не работали». Во всяком случае все руководящие должности в этом отделе принадлежали нерусским. Эта история могла бы быть темой отдельного рассказа. Советским ученым я никогда не был, в моей кандидатской диссертации я стремился показать превосходство русской дореволюционной науки над советской. Благо, в те годы это стало возможным. Моим главным учителем была окружающая жизнь и наблюдения над ней. Было огромное и горячее желание увидеть русских свободными коммунизм я считаю рабством для русских , гордящимися своей историей и самостоятельно управляющими своей страной. Это был главный источник и стимул нашего движения. А почему все же монархия? Ведь вроде как не совсем демократично. Вы сами какого происхождения будете? Происхождения я самого обычного. В моем роду были крестьяне и мещане. Дворян и священников не было. Монархию я считаю приемлемой, но не единственно возможной формой правления для России. Нация для меня важнее формы государственного устройства. Считаю задачей номер один формирование русской нации. Пока же многих русских объединяют между собой только кровь и язык. А нам как воздух необходимо национальное самосознание, сознание своей общности и целостности. Что касается демократии — это вопрос риторический. Дураками можно управлять и через избирательную урну. Государственное устройство является эффективным, если нация развивается — то есть становится сильнее экономически, растет ее численность, уровень образования и т. Сейчас у русских регресс во всем. Значит современное государственное устройство идет русским во вред. Я за демократию, которая возможна и при монархии, и при республике. За национальную демократию. Но она может быть только тогда, когда есть нация и национальное самоощущение у большинства народа. И возможно это при любой форме правления. Демократию я воспринимаю не как набор законодательных актов, а как внутреннюю способность людей к сознательному и ответственному принятию решений. Нация — первична. Государство — вторично. В этом я убежден совершенно. Антисоветская деятельность при Советской власти была легче или труднее, чем сейчас, при нынешних «демократах»? Изменилось ли что то в тактике спецслужб в борьбе с инакомыслием? Думаю, что тогда было труднее. Поэтому преклоняюсь перед теми русскими людьми, которые вели борьбу с системой в советские годы. После распада СССР мы успели глотнуть воздуха свободы и действительно полтора десятка лет жили в относительно свободном обществе. Сейчас времена тоталитаризма стремительно возвращаются. Начался этот процесс при Путине, а при Медведеве он резко усилился. В тактике спецслужб я не специалист — не видел ее изнутри. Но вот, что лежит на поверхности: и в советские годы, и сейчас, они используют методы внедрения в оппозиционные группы, методы вербовки и провокации через свою агентуру. Новым стало использование технических средств: прослушивающей аппаратуры, видеокамер, перехват телефонных переговоров, внедрение в социальные сети и систему электронной связи. Сущность их не изменилась. Чекисты остались чекистами. Расскажите немного про Русский Общенациональный Союз.
Игорь Владимирович, расскажите немного о себе, о Вашей семье, о Вашей политической, общественной, научной деятельности. Отец мой был военным, мама — врачом. В нашей семье национализм присутствовал всегда. Конечно, в таких формах которые были возможны при советской власти. Во всяком случае с раннего детства я слышал от взрослых, в первую очередь от отца, что надо гордиться тем, что ты — русский, выбирать друзей из своей нации и жениться только на своих. В семье же мне привили интерес к русской истории. В Ашхабаде была только одна Православная церковь — на старом кладбище. Ходили в Церковь не часто — в основном на Пасху. Но сознание того что мы русские — православные — присутствовало в моей жизни естественно и не вызывало никаких противоречий. В нашей семье быть необразованным считалось стыдно. Поэтому после школы я поступил в университет — на исторический факультет. В комсомоле, как почти все в те годы, состоял. Но активистом никогда не был и в КПСС не вступал. Не тянуло, скорее отталкивало. Никакой общественной деятельностью в студенческие годы не занимался, общественниками тогда стремились быть в основном те, кто рассчитывал на партийную карьеру. Дружил и общался я почти исключительно с русскими. Это не значит, что со всеми нерусскими были плохие отношения. Скорее отношения были нейтральными с большинством из них. Примеры дискриминации русских в национальной республике СССР можно было увидеть на каждом шагу. Почти все наиболее престижные места занимали туркмены, а русские должны были быть у них заместителями. Должен же кто-то вести реальную работу. После окончания университета, благодаря своему красному диплому и проявленному упорству, я попал на работу в Институт истории Академии наук ТССР. Проработав там год, осенью 1987-го уехал в Москву — на стажировку и в аспирантуру. Если бы не получилось уехать по научной линии — уехал бы все равно другим способом. Никогда не мог себя представить интегрированным в мусульманское, хотя и сильно советизированное, общество. Не столько знал — сколько чувствовал — это чужое, не моё, как и коммунизм. Не вдаваясь глубоко в тему все же отмечу, что нам, русским и православным, есть и чему поучиться у мусульман. Прежде всего их взаимопомощи и и уважению к своим традициям. Но делать это надо не копируя, а восстанавливая забытые русские традиции и образ жизни. Хотелось бы узнать, как Вы, советский учёный, историк, пришли к своим взглядам, что Вас подтолкнуло, кто был Вашими учителями? Очень умно и тактично она вводила меня в мир советского востоковедения, где безусловно господствовали семиты и азиаты. Помогала правильно действовать в трудных ситуациях, учила хладнокровию. Своей кандидатской диссертацией 1990 год я ей во многом обязан. Кстати, будучи блестящим и высокообразованным специалистом, одним из лидеров советской иранистики, она до конца своей жизни оставалась кандидатом исторических наук. Уверен, что ей не дали защитить докторскую по национальному признаку — Нина Алексеевна была не только русской по национальности, но и по духу, по сущности. Мои национальные взгляды как базовые сформировались еще в Средней Азии. В Москве они только укрепились. Агаджанов я однажды услышал отчетливую фразу: «русские здесь никогда не работали». Во всяком случае все руководящие должности в этом отделе принадлежали нерусским. Эта история могла бы быть темой отдельного рассказа. Советским ученым я никогда не был, в моей кандидатской диссертации я стремился показать превосходство русской дореволюционной науки над советской. Благо, в те годы это стало возможным. Моим главным учителем была окружающая жизнь и наблюдения над ней. Было огромное и горячее желание увидеть русских свободными коммунизм я считаю рабством для русских , гордящимися своей историей и самостоятельно управляющими своей страной. Это был главный источник и стимул нашего движения. А почему все же монархия? Ведь вроде как не совсем демократично. Вы сами какого происхождения будете? Происхождения я самого обычного. В моем роду были крестьяне и мещане. Дворян и священников не было. Монархию я считаю приемлемой, но не единственно возможной формой правления для России. Нация для меня важнее формы государственного устройства. Считаю задачей номер один формирование русской нации. Пока же многих русских объединяют между собой только кровь и язык. А нам как воздух необходимо национальное самосознание, сознание своей общности и целостности. Что касается демократии — это вопрос риторический. Дураками можно управлять и через избирательную урну. Государственное устройство является эффективным, если нация развивается — то есть становится сильнее экономически, растет ее численность, уровень образования и т. Сейчас у русских регресс во всем. Значит современное государственное устройство идет русским во вред. Я за демократию, которая возможна и при монархии, и при республике. За национальную демократию. Но она может быть только тогда, когда есть нация и национальное самоощущение у большинства народа. И возможно это при любой форме правления. Демократию я воспринимаю не как набор законодательных актов, а как внутреннюю способность людей к сознательному и ответственному принятию решений. Нация — первична. Государство — вторично. В этом я убежден совершенно. Антисоветская деятельность при Советской власти была легче или труднее, чем сейчас, при нынешних «демократах»? Изменилось ли что то в тактике спецслужб в борьбе с инакомыслием? Думаю, что тогда было труднее. Поэтому преклоняюсь перед теми русскими людьми, которые вели борьбу с системой в советские годы. После распада СССР мы успели глотнуть воздуха свободы и действительно полтора десятка лет жили в относительно свободном обществе. Сейчас времена тоталитаризма стремительно возвращаются. Начался этот процесс при Путине, а при Медведеве он резко усилился. В тактике спецслужб я не специалист — не видел ее изнутри. Но вот, что лежит на поверхности: и в советские годы, и сейчас, они используют методы внедрения в оппозиционные группы, методы вербовки и провокации через свою агентуру. Новым стало использование технических средств: прослушивающей аппаратуры, видеокамер, перехват телефонных переговоров, внедрение в социальные сети и систему электронной связи. Сущность их не изменилась. Чекисты остались чекистами. Расскажите немного про Русский Общенациональный Союз.
Игорь Артёмов 2
- Игорь Артёмов: Торжествующая полицейщина : Алтайский отдел Союза Русского Народа
- Игорь Артемов о ситуацит с Вагнером
- Артемов Игорь Владимирович — последние новости: выступления и статьи на сегодня |
- Артемов Игорь Владимирович — последние новости: выступления и статьи на сегодня |
Артемов Игорь Валентинович
Профессор И. Артемов ведет большую общественную и воспитательную работу, пользуется авторитетом и уважением преподавателей, сотрудников и студентов, в работе инициативен и исполнителен. За заслуги в области науки и образования профессор И. Артемов удостоен звания «Почетный работник высшего профессионального образования РФ», награжден Почетной грамотой Губернатора Пензенской области, в 2006 году Указом Президента РФ присвоено почетное звание «Заслуженный деятель науки РФ».
Ответственность за содержание любых рекламных материалов, размещенных на портале, несет рекламодатель. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов. Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.
Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Стихи.
Это сделано почему-то не было.
Он со своим штабом поработал сезон, подготовил команду к следующему и вскоре был уволен. Увы, руководство красно-белых допускало в последние годы чересчур много кадровых ошибок. Поэтому теперь им следует подойти к выбору нового наставника взвешенно и тщательно изучить все кандидатуры. Может, вернуть Олега Романцева?
Он точно захочет. Думаю, с ним десятикратные чемпионы России опять начнут побеждать. В любом случае было бы интересно увидеть на этом месте спартаковца. И таких специалистов немало.
Способен ли он помочь столичному гранду? Посмотрите, какой результат он даёт там уже не первый год. Сколько классных футболистов воспитал и отпустил в коллективы более высокого класса. Но «Спартак» — немного другой уровень.
Сложно сказать, удастся ли ему там себя проявить. А может, напротив, Игорь Витальевич добьётся с красно-белыми успеха. Не пора ли ему попробовать себя в одном из отечественных грандов? Ему нравится работать в Ростове-на-Дону и параллельно трудиться в сборной.
Тренера можно понять, это прекрасный город. Плюс у клуба хорошие руководители, которые собрали добротный состав. Почему обязательно надо куда-то уходить? Да и для начала тебя должны пригласить.
Но нельзя не отметить, что южане, проведя качественную зимнюю подготовку, регулярно набирают очки. Исключением стало противостояние со «Спартаком», в котором было допущено большое количество ошибок. Но всё равно видно, что жёлто-синие находятся в отличной форме.
Игорь Артёмов о себе, ситуации в России и русском национальном движении
Персона: Игорь Артемов. «Студенческая весна» открывает новые таланты. Лидер запрещенной организации РОНС Игорь Артемов «находится в политэмиграции, в бегах, в розыске, под угрозой уголовн. Лидер запрещенной организации РОНС Игорь Артемов «находится в политэмиграции, в бегах, в розыске, под угрозой уголовн. Майор полиции Игорь Гром известен всему Санкт-Петербургу пробивным характером и непримиримой позицией по отношению к преступникам всех мастей. Спикер Омского областного парламента Александр Артемов побывал на встрече президента России Владимира Путина с законодателями.
Igor artemov o situacii v rf
Новости. Публикации. Актуальные новости в бизнес среде, технологические новинки и интересные стартапы. Персона: Игорь Артемов. «Студенческая весна» открывает новые таланты. Отец Артема — Игорь Потютьков известен в Кургане как основатель мебельного производства. Игорь АРТЁМОВ, депутат Законодательного Собрания Владимирской области: “Коллегия Верховного Суда в течение 10 минут рассматривала мою кассационную жалобу. 25 апреля на 60-м году жизни скоропостижно скончался глава компании «РусТТ» Игорь Артёмов.
Курсы валюты:
- Новые видео канала Игорь Артёмов 2, Смотреть онлайн
- Артемов Игорь Владимирович — последние новости: выступления и статьи на сегодня |
- Игорь АРТЁМОВ: Давайте оставаться русскими. Личные тезисы по Украине: pyc_reader — LiveJournal
- Умерший волгоградец предсказал битву за наследство и грязные приемы одной из сторон
Игорь Артемов: Давайте оставаться русскими. Личные тезисы по Украине
Артемов Игорь Иосифович — проректор по научной работе и инновационной деятельности Пензенского государственного университета. Основатель Softline Игорь Боровиков вместе с «группой инвесторов» договорился о продаже 100% Softline фонду под управлением ООО «ТЕТИС Кэпитал». Российский миллиардер, глава международной группы Areti Игорь Макаров отказался в этом году от гражданства РФ, следует из профиля бизнесмена на сайте американского Forbes.
ВС России уничтожили цеха ракетно-строительной корпорации «Артем» в Киеве
© 2024, RUTUBE. Игорь Артемов о ситуацит с Вагнером. 12+. Бывший арбитр РПЛ Игорь Федотов оценил работу судьи Артёма Чистякова в матче 21-го тура чемпионата России «Зенит» — «Рубин» (0:2). Новости Дня. 106. Игорь Артёмов: Неизвестный Врангель. 107. Оскар Для "Навального" И Чудотворныe Свойства Майдана. Русский националист Артемов оказался банальным предателем Летом 2012 года в сети Интернет стали появляться ролики c выступлениями лидера РОНС И. Артемова из США. Статья автора «Игорь Артемов» в Дзене: Почему С. Задумов – стукач В ночь с 7 на 8 мая я получил от ЮТУБА такое письмо: “Здравствуйте, Канал Игоря Артёмова! КОМПАНИЯ. О проекте. Новости. Помощь. Рекламодателям.