Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм против нацизма Фашизм и нацизм нередко считаются одинаковыми или, по крайней мере, относятся к одним и тем же идеологиям. Ключевое отличие нацизма (германского) от фашизма (итальянского) – в том, что фашисты просто хотели создать «единообразное общество» и возродить некое подобие Римской империи (абсолютно интернациональной, замечу).
Разница между фашизмом и нацизмом
Это обстоятельство давно подмечено очень многими отечественными и зарубежными учёными зафиксировавшими, что «фашизм как исторический феномен… был обусловлен последовавшим после Первой мировой войны острейшим социально-экономическим кризисом и «великой депрессией» 1929—1933 гг. Характерно, что глубокий, системный социально-экономический кризис стал важным условием и для фашизации Украины, взрывного роста среди населения этой бывшей советской республики крайних форм национализма, причём, прежде всего, в его бандеровско-нацистской версии. Ещё одним весьма важным фактором, оказывающим влияние на потенциал и статус фашистской идеологии, традиционно считается позиция Церкви. Изменили свою позицию под влиянием нацистской пропаганды и многие немецкие христиане… это… привело к заключению 20 июля 1933 г.
Бровко [20, c. Антифашистские взгляды отдельных церковных деятелей, также как и представителей их паствы, не меняли общей картины — Церковь, как влиятельнейший социальный институт, заняла по отношению к фашизму и нацизму, как минимум, позицию благожелательного нейтралитета. Религиозный церковный фактор остаётся значимым и сегодня.
Не случайно его столь активно использовали и используют в современной Украине для разжигания ненависти к России, русским и РПЦ. Огромную роль в достижении консенсуса фашизма и народных масс играет уровень обучения и воспитания последних, и прежде всего, молодёжи. При этом, акцент делается не на разум, а на «базовые инстинкты» и сильные негативные чувства, прежде всего — на ненависть к чужим, другим, непохожим.
И действительно, как утверждал Жак Лакан, французский психоаналитик, философ и психиатр, «ненависть, как и сама любовь, — безграничное поприще» [18]. Оставалось привить, точнее развить, «правильные» инстинкты у германского народа. Осуществлять данную метаморфозу следовало, прежде всего, через систему образования.
Потому-то в числе первых шагов фашистской власти в Германии значились массовые чистки учителей и преподавателей. Третьему Рейху нужны были не подлинные личности, а дивиды — люди с фрагментарными представлениями о действительности. Такими проще манипулировать, навязывая им свою волю, в том числе звериную ненависть к выдуманным врагам-«недочеловекам», как внутренним евреи, цыгане , так и внешним славяне.
Поэтому система образования любого фашистского государства направлена не на самостоятельное развитие личности, а на её формирование в жёстко определённых рамках. Типового оуновца описал участник ликвидации бандеровского подполья, ветеран органов госбезопасности Г. Санников: «Карпо был страшным человеком.
В крови по локоть — не один десяток людей собственноручно повесил… дальше села, потом леса нигде не был, города не видал» [11]. Такие малограмотные, наивные и жестокие люди идеально подходили бандеровским бандам. От них требовали лишь фанатичной веры и покорности главарям, а также готовности пойти на любые злодеяния.
Думать было не надо. Шухевич повторял: «Холоп не смеет политиковать, он должен слушать и безоглядно выполнять приказы провода бандеровских главарей — авт. Дать холопу политическое образование — это значит предоставить ему возможность критиковать провод, думать над тем, правильную или неправильную политику ведёт провод, — этого допустить нельзя» [13].
Доживи Шухевич до наших дней, он был бы в восторге от бандеризации и разрушения системы образования Украины. Его дух… переродился в чудовище национал-социализма и был уничтожен в итоге только Красной армией в 1945 году… Нынешний украинский радикал тоже вырос за ученической скамьёй, — написал заместитель председателя Совета Безопасности России Д. Медведев в своём Telegram-канале.
Пассионарная часть украинцев последние 30 лет молилась на Третий рейх... Не стоит удивляться, что преобразившуюся ментально в Третий рейх, записавшую в учебники по истории имена иуд и нацистских прихвостней Украину, его же судьба и постигнет» [10]. Кравцов сообщил, что более 50 экспертов, педагогов и историков провели анализ учебников, методических пособий, по которым работали учителя, учились дети на территории Украины.
Оказалось, что в них целенаправленно фальсифицировались целые главы истории. Приведу лишь одну оценку министра: «В учебниках истории Бандера и Шухевич названы героями, которые культивируются. В ней впрямую нацизм возводился в абсолют» [19].
И всё это «творчество» финансировалось иностранными государствами. К этому добавим, что осуществлялась эта информационно-идеологическая кампания ещё с конца 1980-х годов. Напомним, что в январе 1989 г.
Как наставлял своих эсэсовских «прихожан» Г. Гиммлер, «недочеловек — духовно гораздо ниже, чем зверь — следовательно расизм может принять форму геноцида в отношении советского народа». А Гитлер так ориентировал своего румынского визави Антонеску: «моя миссия — уничтожить славян».
Безусловно, нормальный человек, с образованием и воспитанием, в здравом уме никогда не воспримет столь бредовые идеи как правду, и тем более не станет участвовать в их реализации. Лестницей, ведущей человека вниз к такому звериному состоянию, является путь постепенного отказа от принятых в обществе правил и морали. Соблазн облегчения постоянно действующих ограничительно-сдерживающих установок — фактор относительной лёгкости восприятия «безумных» содержаний идей , преобладающих в этих содержаниях деструктивных и автодеструктивных тенденций, средним «нормальным» человеком.
Вот, почему коллективный Запад так настойчиво разрушал Советский Союз изнутри, разлагая мораль и нравственность советского человека начиная с партийной и государственной «элиты». Вот, почему ЦРУ США в холодной войне делало главную ставку в политическом противостоянии с СССР на разрушение его образования, науки и культуры щедро поощряя «лучших» «печеньками», вплоть до Нобелевской премии. Ими стали Россия, Украина, Беларусь и другие государства Русского мира.
Владислав Дутчак — главный идеолог и вербовщик запрещённого в РФ «Азова» по прозвищу «доцент», начал свою трудовую деятельность в 1992 г. Будучи пленён в ходе спецоперации, этот профессиональный историк-этнограф, кандидат философских наук, доцент, с 2017 г. Поэтому для коллективного Запада так важен глобальный хаос, нравственное падение и фрагментарное мышление современного человека.
В этой связи справедливо замечено, что «праворадикальные движения пытаются собрать под свои знамёна… разочарованных и дезориентированных людей, оказавшихся на обочине процессов глобализации… У них вновь появился шанс соблазнить этих людей проектом, ущербность и преступность которого история однажды уже доказала» [20, c. Путь к победе лежит через денацификацию государств обществ , поражённых «коричневой чумой». А ещё эта борьба должна быть честной.
Она не терпит лукавства, фальши, двойных стандартов. Нужны верные, взвешенные, умные решения в сфере науки и образования: просвещения, обучения, воспитания, развития личности. В этой связи необходимо особо выделить проблему сохранения исторической памяти и эффективного противодействия фальсификациям истории.
Скажем прямо — начиная с эпохи пресловутой «перестройки», на историческое сознание нашего народа оказывается постоянное и мощное деформирующее воздействие, основными субъектами которого выступают как внешние силы, так и аффилированная с ними, и потому по сути своей предательская, внутренняя оппозиция. Следует также признать, что в последние годы существования СССР ряд государственных институтов, «с лёгкой руки» М. Горбачёва, фактически потворствовал этой деструктивной деятельности.
В «лихие девяностые годы» ситуация не была переломлена, негативные последствия чего сущностные и формальные, в том числе организационно-кадровые мы ощущаем до сих пор. Нередко и сейчас правильные слова плохо подкрепляются практическими действиями, которые, даже в самых лучших случаях, производят впечатление разрозненных и паллиативных. История может и должна стать мощным фактором духовной и материальной силы российского общества.
Нам не обойтись без соответствующих решений, принятых на высшем государственном уровне. Например, давно назрела потребность в максимально объективных историко-юридических оценках таких событий, как «Куропаты», «Катынь», «Советско-германский договор 1939-го года» и др. Как долго ещё мы будем в ущерб себе игнорировать факты и признавать ложные перестроечно-горбачёвские трактовки истории?
Собственно сказанное относится ко всему советскому периоду отечественной истории. История есть единый, неразрывный процесс. Наше дальнейшее движение вперёд невозможно без адекватного освоения опыта прошлого, что включает как знание ошибок, так и опору на достижения, среди которых важнейшее место занимает выстраданное понимание того, что общественный интерес выше личного, а все люди равны в главном — в своём праве на достойную и счастливую жизнь.
Без этого нам не защитить себя и других от фашистской заразы, без этого невозможно победить фашизм. Примечания В данном контексте фашизм рассматривается как идеология, общественное движение и форма политического режима. Подробнее см.
Антироссийская Украина: от марионетки Германии и Австро-Венгрии до американской оккупации и войны против России. Украинский фронт войны против России.
Я знаю, чем заканчивается нацизм.
И вы знаете. И многие другие знают. Что касается национальных интересов нашего государства, то здесь ясно, что ими занимаются только лишь те организации, которым положено это делать - например, ФСБ РФ и СовБез РФ, но никак не сонмище националистических нацистских банд и шаек.
Итак, существует немалое количество людей православных, втянутых в незаконную и нездоровую деятельность в нацистких шайках.
Власть при этом сосредоточена в руках харизматичного лидера, а государство ставит себя превыше всего. В основе фашизма Муссолини лежала идея величия Италии как наследницы Римской империи.
Основные принципы фашизма 1. Государственный авторитаризм, при котором государство имеет абсолютную власть над обществом. Национализм, основанный на социальном дарвинизме и приверженности мужественным и героическим качествам. Корпоративизм, который заключается в том, что группы и корпорации должны представляться на уровне государственного руководства и сотрудничать в интересах экономики. Агрессивный милитаризм, который заключается в том, что государство должно вести войны, чтобы укрепить свой авторитаризм и подкупить национальный патриотизм. Культ индивидуальной личности, или лидерского культа, где лидер государства является непогрешимым и неоспоримым. Что такое Нацизм Нацизм — это идеология, возникшая в Германии в 1920-е годы, завершила своё становление после прихода к власти Адольфа Гитлера в 1933 году.
Была ли Германия фашистской
Главные отличия нацизма от национализма состоят в том, что представители второго более терпимо относятся к другим этносам, но не стремятся с ними сближаться. Фашизм не был популярен, тогда как нацизм приобрел популярность в 1933-1945 годах. Как фашизм, так и нацизм являются крайними проявлениями национализма — идеологии о ценности нации, верности, преданности и духовном объединении самосознания народа. отличие нацизма от национализма отличие нациста от националиста отличие между правыми и левыми Чем отличается демократия от либерализма.
Отличие нацизма от фашизма
Продукт: Результатом проекта будет исследовательская статья или презентация, в которой будут изложены основные отличия нацизма от фашизма, их влияние на общество и экономику, а также различные точки зрения на данные понятия в гуманитарных науках. Введение Описание темы работы, актуальности, целей, задач, тем содержашихся внутри работы. Контент доступен только автору оплаченного проекта История возникновения нацизма и фашизма Рассмотрение исторического контекста и причин появления нацизма в Германии и фашизма в Италии. Анализ факторов, способствовавших формированию этих политических движений. Контент доступен только автору оплаченного проекта Идеологические основы нацизма и фашизма Исследование основных идеологических принципов нацизма и фашизма, включая концепцию расового превосходства, национализм, авторитаризм и другие ключевые аспекты.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Влияние нацизма и фашизма на общество Анализ последствий нацизма и фашизма для общества, включая социокультурные изменения, репрессии, пропаганду и формирование новых ценностей. Контент доступен только автору оплаченного проекта Экономические аспекты нацизма и фашизма Изучение экономической политики нацизма и фашизма, включая государственный контроль, мобилизацию ресурсов и влияние на экономическое развитие стран. Контент доступен только автору оплаченного проекта Диктатура и тоталитаризм в нацизме и фашизме Сравнительный анализ политических систем нацизма и фашизма с упором на диктатуру и тоталитаризм, их особенности и методы управления.
It significantly complicates the fight against them.
This study is necessary to highlight the existing concepts of Fascism and Nazism in doctrinal sources as well as to disclose the attempts to introduce and distinguish these concepts in the domestic legal system. Model: The analysis of scientific literature and regulatory legal acts of Russia was conducted to determine the existence of the concepts of Fascism and Nazism and the distinction between them. Moreover, the existing norms bring even greater contradictions to this problem. It is confirmed the necessity to deal with these phenomena at the state level.
Originality: The scientific article contains debating points and it is one of the fewest studies of the concepts of Fascism and Nazism from the point of view of domestic legislation. Место учебы: Московский городской педагогический университет. Подразделение: Кафедра уголовно-правовых дисциплин. E-mail: 1506657 mail.
Единственным способом борьбы с указанной угрозой является хорошая нормативная база, которая должна содержать четкие понятия изучаемых преступных явлений. Однако, отечественное законодательство не содержит определений фашизма и нацизма, а также инструментов для их разграничения, что существенно затрудняет борьбу с ними. Данное исследование необходимо для освещения существующих понятий фашизма и нацизма в доктринальных источниках, а также раскрытия попыток внедрить и разграничить указанные понятия в отечественной правовой системе. Модель: Проведен анализ научной литературы и нормативно-правовых актов России на предмет наличия и разграничения понятий фашизма и нацизма.
Выводы: Отечественная правовая система не содержит понятий и способов разграничения фашизма и нацизма, а существующие нормы вносят ещё большие противоречия в данную проблему. На государственном уровне подтверждается, что необходимо бороться с указанными явлениями, однако, не ясно как законными способами бороться с преступными явлениями, которым не дано официального понятия. Оригинальность: Научная статья содержит дискуссионные вопросы и является одним из немногих исследований понятий фашизм и нацизм с точки зрения отечественного законодательства. Ключевые слова: фашизм, нацизм, национализм, фашистская и нацистская идеология, понятие фашизма и нацизма, разграничение понятий фашизма и нацизма.
Place of study: Moscow City Pedagogical University. Department: criminal law disciplines chair. Keywords: Fascism, Nazism, Nationalism, fascist ideology and Nazi-ideology, the concepts of Fascism and Nazism, a distinction between the concepts of Fascism and Nazis. В 2015 году весь мир отмечал 70-летие победы над нацистской Германией и 70-летие окончания Второй мировой войны.
Величайшие по своей значимости юбилеи праздновали в России, Белоруссии, Китае, Великобритании, Франции, Германии, Греции, Соединенных Штатах Америки и во многих других странах мира, чья судьба неразрывно связана с вышеупомянутыми событиями. С особым размахом прошли праздничные мероприятия в России и Китае, эпицентром которых стали военные парады на Красной площади и площади Тяньаньмэнь с привлечением большого числа личного состава вооруженных сил, бронетехники и других средств вооружения. Такой масштаб празднования очередной раз подтверждает, что реализованная на практике фашистская идеология и крайне агрессивный нацистский толк, причинившие миру колоссальный урон в виде сотни миллионов унесенных и искалеченных жизней, не могут стать забытыми или оправданными. На фоне активизации в России националистических и шовинистических проявлений с начала 90-х годов XX века, вызванные экономическим и политическим кризисами, тема фашизма и нацизма стала возвращаться в разряд актуальных и острых.
Стоит отменить, что активизация указанных проявлений происходит повсеместно, а Россия - не единственная страна, где эта проблема существует. Так, например, в странах Западной Европы Германии, Австрии, Франции, Великобритании и Соединенных Штатах Америки фашистские и нацистские проявления часто уже не имеют скрытого характера и постепенно становятся частью политической системы. Последние события, происходившие в Украине, Латвии и Польше, свидетельствует о международном характере проблемы фашизма и связанных с ним проявлений. В случае с Украиной государственная власть с помощью ультраправых организаций пыталась решить внутриполитические проблемы и восстановить территориальную целостность страны.
Фашизм и нацизм, как политические и преступные явления, остаются предметом изучения большого количества учёных, занимающихся исследованием отечественной и зарубежной истории, политологии, философии, а также юриспруденции. Несмотря на многочисленные работы в данной области, научная база не содержит в себе единого подхода к формированию изучаемых понятий, а также их разграничения. Что касается правовой стороны вопроса, то в действующих нормативно-правовых актах России не закреплены вышеуказанные понятия и принципы отличия их друг от друга. С момента возникновения понятия «фашизм» и до настоящего времени его значение постепенно менялось.
Прежде всего, это связано с историческими событиями, а также со степенью изученности данного явления. Термин «фашизм» часто имел обобщающий характер и использовался не только как обозначение ультраправых диктатур, устремившихся к власти в начале XX века в европейских странах, в том числе и нацизма, но практически всех радикальных движений, имеющих общие черты с указанным понятием [5, с. В настоящее время изучаемые явления стали использоваться с приставкой «нео», означающей новый возрождающийся , неофашизм и неонацизм. Слово «фашизм» имеет итальянское происхождение и в переводе означает «союз» или «объединение».
Его происхождение связано с латинским словом «fascis» -символ магистральной власти в Древнем Риме. В том смысле, в котором фашизм появился в начале XX века в Италии, его следует понимать, как массовое радикальное политическое движение, родоначальником которого являлся Бенито Муссолини. Появление и завоевание лидирующих позиций фашизма в итальянском государстве к 1922 году было следствием политической и социальной обстановки не только в стране, но и Европы в целом. Причина его возникновения крылась в нарастающей угрозе правящему в стране классу буржуазии, а фашизм на деле смог доказать, что является надежной силой для достижения империалистских целей [2, с.
Основной задачей итальянского фашизма стало создание «корпоративного государства» и объединение несовместимых начал: тоталитаризма, национализма, антикоммунизма, антикапитализма в одну корпоративную систему. Деятельность фашистов была направлена на агрессивное завоевание всех рычагов государственного управления и подчинении существующей оппозиции. Режим Бенито Муссолини предполагал отмену или упрощение политических свобод, демократических и экономических институтов, всё становилось единым механизмом в борьбе за корпоративные интересы государства, а управление этой «корпорации» находилось в руках небольшой группы лиц. Процесс формирования новой политической системы в Италии стал характеризовать фашизм, как способ или систему управления государством и обществом.
У вышеуказанного явления можно выделить следующие отличительные особенности: - крайний радикализм во всех вопросах; - упрощение или ликвидация институтов, связанных личностными правами и свободами обычного населения; - достижение «корпоративных» интересов государства; - применение физической расправы над оппонентами и инакомыслящими; - наличие харизматического лидера. После того, как фашистский режим получил свое развитие в Италии, данное явление становится предметом пристального внимания научного сообщества, а также государственной и политической верхушки различных стран и союзов.
Именно немцы создали целую систему уничтожения людей по расовому признаку, не имеющую аналогов в истории. Для нацизма первичным была даже не нация, а раса. Отсюда и отличия двух режимов: итальянский просуществовал гораздо дольше и был несравненно мягче, потому что преследовал только тех, кто был врагом существующего порядка хотя, конечно, всегда были и невинные жертвы. Нацистский режим своей идеологией обрекал себя и на агрессивную внешнюю политику, и на уничтожение огромных массивов людей не за какие-то преступления против режима, а из-за положений своей расистской доктрины. Основным стремлением итальянских фашистов было возрождение блеска и величия Римской империи , наследниками которой они себя считали. Немцы же, используя римскую символику орлов, приветствие в виде поднятой руки, красный цвет , ограничились лишь внешней стороной дела.
Они в большей степени были заняты поиском нового идеологического и географического пространства для новой формируемой арийской расы, призванной установить свое мировое господство. Эти имперские чаяния итальянцев проявились уже в самом названии их движения. Этимологически «фашизм» происходит от итальянского «fascio» лиги , а также от латинского «фасция» пучок. В Древнем Риме фасциями назывались пучки прутьев с воткнутым в них топориком. Право ношения фасций закреплялось за ликторами телохранителями. Фасции, связанные в фашину на эмблеме итальянской национальной фашистской партии Немецко-русский социал-демократ Александр Шифрин писал в 1931 г. Шифрин полагал, что попытка национал-социалистов реализовать их утопические социальные и хозяйственные проекты не выдержит жесткого отпора со стороны немецких капиталистов. Гитлер не понимает законов современного высокоиндустриализированного общества.
Отсюда его ненависть к «сокрушительной мощи» крупного капитала. Как считал Шифрин, большинству немецких капиталистов было ясно, что национал-социалистическое мировоззрение идет вразрез с важнейшими хозяйственными принципами тогдашнего немецкого общества. Известный немецкий социолог Р. В русской эмигрантской газете «Воля России» из номера в номер публиковали снимки и материалы, которые показывали преемственность двух Великих Октябрей революции 1917 г. Аналогий, действительно, было много. Безусловно, большевистские воззрения Муссолини не имели под собой никаких теоретических или философских оснований. Дуче никогда не предпринимал каких-либо экономических исследований и никогда не изучал отличия диалектики Гегеля от метода Маркса. Однако, практически, на уровне общих смыслов основные черты коммунистической доктрины были им усвоены, особенно в части классовой борьбы, конечной цели и интернационализма.
Муссолини понимал и принимал классовую борьбу как фундаментальную действительность эпохи и осознавал ее универсальный характер, поскольку она является определяющей для всех других видов борьбы. То есть таким образом убирался элемент классовой борьбы пролетариата против всех остальных, и создавалась база для сплочения, для единения нации. Несмотря на то, что в национал-социалистической риторики очень часто встречается слово «раса», к расизму был склонен именно Муссолини, эти его идеи особенно проявились после завоевания Эфиопии в 1936 г. Итальянский фашистский лидер посчитал необходимым объяснить превосходства белой расы и итальянцев как ее основных представителей перед чернокожими эфиопами. В 1937 г. Итальянские солдаты в Эфиопии. Фото: 1935 г. В отличие от Муссолини немецкие национал-социалисты никогда не принимали сегрегационных законов и не вели дискуссий относительно черной и белой расы, но говорили лишь о расе идеальной, арийской, которая определялась совершенно не по цвету кожи.
Антисемитизм , в свою очередь, явление целиком немецкое, являющееся краеугольным камнем национал-социалистической идеологии. С 1933 г. В фашистской Италии идеологические, а тем более законодательные преследования евреев не наблюдались. Лишь в поздние годы имели место случаи притеснения евреев. Но они не носили массового характера и были вызваны лишь желанием Муссолини угодить Гитлеру. Несмотря на некоторую близость идеологий в части национального вопроса, нацисты и фашисты не считали себя единомышленниками: немцы никогда не называли себя фашистами, итальянцы не были нацистами. Так, Гитлер постоянно подчеркивал, что антисемитизм является фундаментом его политического проекта, ибо в евреях он видел основных виновников бед немецкой нации; в фашистской Италии государственного антисемитизма практически не было. В частности, Муссолини отклонил биологический расизм, по крайней мере, в нацистском виде, а вместо этого выделил усиленное «италианизирование» частей Итальянской империи, которую он хотел построить.
Он заявлял, что идеи евгеники и, в расовом отношении понятие «арийской нации», не могут быть возможны. Национал-социализм, в лице Гитлера и других его деятелей, решает национальную проблему через расовый подход, путем подчинения одной высшей расе всех других рас и обеспечения ее господства над остальными. Сказанное выше подтверждается высказываниями лидеров этих движений. Нольте отмечает, что в итальянском фашизме практика первична, тогда как в немецком она является завершающим результатом и там первична идеология. Не так с Гитлером, у него идеологическая составляющая превалирует сначала разработка идей расового превосходства, потом создание лагерной системы отделения неугодных, сначала «Майн кампф», потом создание национал-социалистической партии. Итальянский фашизм зарождался как атеистическое и антиклерикальное движение, но затем пошел на компромисс с католической церковью. Латеранский договор 1929 дал церкви большие полномочия и укрепил ее влияние в стране. Помимо значительных государственных дотаций она приобрела далеко идущие права вмешательства и контроля в области воспитания и семейной жизни.
С 1929 г. Муссолини хотел, чтобы его считали христианином, он понимал, что союз с церковью обеспечить ему поддержку масс как внутри страны, так и за рубежом. Кроме того откровенное язычество и кондотьерство могло отвратить от фашистской партии интеллигенцию. Еретические и языческие сочинения Муссолини, которые он так любил в юности, перестали печататься, средства массовой информации напротив стали подчеркивать набожность итальянского лидера, публиковались фотографии , представлявшие его благочестивым и набожным человеком. Муссолини делает все возможное, чтобы вернуть себе благосклонность церкви, он поддерживает папский престол в Палестине в идеологической борьбе против православных и англикан, вмешивается во внутренние дела Албании, помогая местной православной церкви перейти под покровительство Ватикана.
Национальный и расовый подход нацизма был абсолютно противоположным фашизму. В случае с фашизмом Муссолини понятие расы заменялось на «нация», он подразумевал не чистую расу, а идею чувств. То есть в Италии могли существовать не только итальянцы, но и другие нации, если их чувства и мысли были заполнены итальянским фашизмом.
В нацизме же слова нация считалось устаревшим, утратившим свое первоначальное значение. Раса — вот исток, к которому необходимо вернуться. Поэтому в нацизме были массовые механические расовые чистки, для создания идеального общества на Земле. Несмотря на то, что Муссолини призывал итальянцев уважать свою расу, и считал себя расистом, он также был уверен, что чистота итальянской расы вовсе не означает полное уничтожение других рас. А вот нацизм шел именно таким путем. К тому же Муссолини был противником Евгеники как учения и был полностью уверенным в том, что к двадцатому столетию ни одна раса не дошла чистой. И даже евреи, держащиеся закрытого общества, не могут похвастаться чистотой расы. Адольф Гитлер напротив, был убежден, что на территории его страны все еще остались чистые арийцы, и их можно определить по неким физическим параметрам.
И именно остатки чистых арийцев дадут рост будущему идеальному обществу, остальные должны быть стерилизованы и не иметь право давать потомство.
Что такое Нацизм
- Чем отличается фашизм от нацизма?
- Фашизм и нацизм: определение терминов
- Форма поиска
- Фашизм и нацизм – разница, чем отличается нацист от фашиста, различие в краткой таблице
- Проявление фашизма и национализма в современном обществе | Образовательная социальная сеть
- Так что же всё-таки такое этот ваш фашизм?
Различия между итальянским фашизмом и немецким национал-социализмом
Израильский политолог Зеэв Штернхель исключает нацизм из семьи общего фашизма из-за «биологического расизма» нацистской идеологии[2]. Смотрите видео онлайн «Чем отличается нацизм от фашизма?» на канале «Особое мнение» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 18 апреля 2022 года в 10:02, длительностью 00:02:09, на видеохостинге RUTUBE. Желающие могут освежить в памяти "Доктрину фашизма" самостоятельно; но процитированного уже достаточно для того, чтобы понять, что фашизм и национализм – далеко не одно и то же. Желающие могут освежить в памяти "Доктрину фашизма" самостоятельно; но процитированного уже достаточно для того, чтобы понять, что фашизм и национализм – далеко не одно и то же.
Отличается ли фашизм от нацизма или это одно и то же?
Нацизм и фашизм — это одно и то же? последовательное продолжение нацистских идей, фашизм и есть практическое использование догматов нацизма в жизненной действительности. Простыми словами, отличие фашизма от нацизма можно выразить следующим образом. СК намерен установить всех причастных к гибели военкора «Известий» Ерeмина. Чем же на самом деле отличается фашизм от нацизма?
Что такое Нацизм
- Главные понятия
- В чем отличие фашизма от нацизма 🚩 Политика
- Фашизм и нацизм. Есть ли разница?
- Чем отличается фашизм от нацизма - ""
- Чем отличается фашизм от нацизма
- Проявление фашизма и национализма в современном обществе