3.02.1942) В годы Великой Отечественной войны, блокадный Ленинград стал символом стойкости и самоотверженности Советских граждан.
Как обычный пекарь стал героем в блокадном Ленинграде?
Блокадница Кира Логинова вспоминала, что «…тьма крыс длинными шеренгами во главе со своими вожаками двигались по Шлиссельбургскому тракту ныне проспекту Обуховской обороны прямо к мельнице, где мололи муку для всего города. В крыс стреляли, их пытались давить танками, но ничего не получалось: они забирались на танки и благополучно ехали на них дальше. Это был враг организованный, умный и жестокий…» Все виды оружия, бомбежки и огонь пожаров оказались бессильными уничтожить «пятую колонну», объедавшую умиравших от голода блокадников. Серые твари сжирали даже те крохи еды, что оставались в городе. Кроме того, из-за полчищ крыс в городе возникла угроза эпидемий. Но никакие «человеческие» методы борьбы с грызунами не помогали. А кошек — главных крысиных врагов — в городе не было уже давно.
Их съели. Немного грустного, но честного Поначалу окружающие осуждали «кошкоедов». Потом оправданий уже не требовалось: обед из кошки часто был единственной возможностью сохранить жизнь. Сегодня съели жареную кошку. Очень вкусно», - записал в своем дневнике 10-летний мальчик. Мы с мамой, когда уходили из дома, запирали Максима на ключ в маленькой комнате.
Жил у нас еще попугай Жак. В хорошие времена Жаконя наш пел, разговаривал.
Каждый день, возвращаясь домой или идя на работу, Даниил Иванович видел огромное количество истощённых голодом людей, неоднократно он был свидетелем того, как люди умирали голодной смертью. При этом Даниил Иванович, несмотря на место своей работы, и сам был сильно истощен, но каждый день приходил и пек хлеб. Даниил Иванович будучи честным человеком, каждый день выпекая хлеб для жителей блокадного Ленинграда, не взял себе ни единого кусочка. Он понимал, что каждый кусочек хлеба жизненно необходим, и он попросту не имеет права совершить такой поступок. Истощенный пекарь до последнего выполнял свой долг.
Он погиб прямо на рабочем месте от дистрофии. Поступок Даниила Кютинена — пример настоящего мужества и самопожертвования во имя спасения жизней других. Даниил Иванович — настоящий герой, и его имя по праву находится в книге памяти блокады Ленинграда.
Целлюлоза помогала делать хлеб объемным. Постепенно количество ржаной муки уменьшалось. И все равно спасительный хлеб казался самым вкусным яством.
Пекарь Даниил Иванович возвращаясь с работы, наблюдал истощенных и голодных людей. Он видел как гибнут соседи, как постоянно кого-то хоронят, слышал плач детей. А когда приходил на работу, то его окружал бесподобный аромат свежеприготовленного и готовящегося хлеба. Это был резкий контраст: чудовищный голод и аромат свежего хлеба.
Часовня стояла на месте, где в пятнадцатом веке был дом, в котором жили Сергий и Варвара — в миру Стефан и Васса — и где у них родился сын Амос — будущий святой Александр Свирский. Супруги считались зажиточными людьми. Они трудились, растили детей, ни в чём не нуждались и не собирались менять вполне счастливый образ жизни. Своего третьего и последнего ребёнка — Амоса они буквально вымолили у Бога. И относились к мальчику, как к дару небес и утешению в старости. Когда Амос вырос, родители стали искать ему невесту. Но юноша мечтал только об одном: он хотел уйти в монастырь. Амос строго соблюдал посты и посвящал ночи молитвам. Однажды он познакомился с монахами из Валаамского монастыря, пришедшими в село по хозяйственным нуждам. Узнав про отдалённую обитель, расположенную на Ладожском озере, Амос был заворожён рассказами о подвижнической жизни иноков и решился уйти на Валаам. Понимая, что родители его не отпустят, юноша пошёл на хитрость: сказал отцу и матери, что идёт по делам в соседнюю деревню и просил не беспокоиться, если ему придётся задержаться.
Смотрите также
- Подвиг блокадного пекаря (Евгений Кабалин) / Стихи.ру
- Нина Ивановна Филатова
- Про ... Пекарь блокадного Ленинграда, умерший от истощения
- Даниил Кютинен. Пекарь-легенда блокадного Ленинграда. ч.1 ГОЛОД
- Как обычный пекарь стал героем в блокадном Ленинграде? :: :: NEWSEUM
Люди книги памяти блокады Ленинграда
Ингермарландцы подверглись жестоким репрессиям накануне СФВ 39-40 гг. Тут получается "куб в квадрате" - человек, несмотря на очень "жесткое" отношение к своим "соплеменникам" со стороны советской власти, тем не менее нашел в себе силы выполнить свой "человеческий долг" до конца - "не воруй!
Кютинен, которому на момент начала войны исполнилось 59 лет, все также выпекал хлеб. На его глазах качество хлеба стремительно менялось. Муки на завод присылали все меньше и меньше, а скоро начали присылать пищевую целлюлозу, жмых и даже хвою. Хлеб из ароматного, красивого и вкусного превратился в темный, почти черный, жёсткий, как подошва. И всё равно его на всех катастрофически не хватало. В городе были введены хлебные карточки, была установлена норма потребления хлеба на человека в день. Можно представить, что испытывал Даниил Иванович, идя по заснеженным, голодным улицам Ленинграда.
Видя голодные глаза худых детей со взрослыми, слезящимися глазами. Норма хлеба на ребенка составляла 125 граммов в день.
Это ли не подвиг? Имя Даниила Кютинена — финна по происхождению — внесено в памятную книгу ленинградских блокадников. Он похоронен на Шуваловском кладбище Северной столицы. Вам это будет интересно.
Какими все-таки Людьми были наши предки! На фотографии Кютинен Даниил Иванович, 1883 года рождения, житель Ленинграда. По профессии был пекарем, в годы блокады выпекал блокадный хлеб. Умер Кютинен Даниил Иванович от истощения 3 февраля 1942 года в возрасте 59 лет прямо на работе.
Откройте свой Мир!
Норма хлеба для иждивенцев и детей составляла по 125 граммов. Сам хлеб резко поменял свой состав. Целлюлоза помогала делать хлеб объемным. Постепенно количество ржаной муки уменьшалось. И все равно спасительный хлеб казался самым вкусным яством. Блокадница Зинаида Овчаренко вспоминала: До сих пор помню этот маленький, толщиной не больше 3 см, черный липкий кусочек. С удивительным запахом, от которого не оторваться, и очень вкусный! Хотя, знаю, муки в нем было мало, в основном разные примеси. Мне и сегодня не забыть тот волнующий запах… Пекарь Даниил Иванович возвращаясь с работы, наблюдал истощенных и голодных людей.
И все равно спасительный хлеб казался самым вкусным яством. Пекарь Даниил Иванович возвращаясь с работы, наблюдал истощенных и голодных людей.
Он видел как гибнут соседи, как постоянно кого-то хоронят, слышал плач детей. А когда приходил на работу, то его окружал бесподобный аромат свежеприготовленного и готовящегося хлеба. Это был резкий контраст: чудовищный голод и аромат свежего хлеба. Сложно представить каково было голодному человеку выпекать хлеб и при этом не взять себе даже кусочка. Пекарь начал терять силы, исхудал, напоминал лишь тень себя прежнего, но по-прежнему оставался честен и считал, что он не имеет права взять лишнего, так как это будет стоить жизни другому человеку.
Он продал свой дом, раздал имущество бедным и вместе с женой ушёл в Введенский монастырь, где они приняли монашество. Стефан постригся с именем Сергий, а Васса с именем Варвара. К тому времени они были уже пожилыми людьми. И прожили совсем недолго, скончавшись в своей тихой обители. Александр, никогда не забывавший об отце с матерью и опекавший их монастырь, так и называл его: «монастырь моих родителей». И царь Фёдор Иоаннович говорил о нём: «Введенский монастырь, где лежат родители чудотворца Александра Свирскаго». Супруги были канонизированы Церковью и прославлены в чине преподобных. Сам Александр покинул Валаам и построив хижину на берегу Рощинского озера, несколько лет жил там в одиночестве. Слух о том, что у озера живёт святой, распространился по окрестностям, к Александру стали приезжать паломники. Жить им было негде, и Александр основал на берегу монастырь Живоначальной Троицы, а чуть позже недалеко от него — Александро-Свирскую обитель, игуменом которой и стал. Он прожил 85 лет и умер в августе 1533 года.
В ней находились образа святых — преподобных Сергия и Варвары Островских и их сына — преподобного Александра Сварского. Часовня стояла на месте, где в пятнадцатом веке был дом, в котором жили Сергий и Варвара — в миру Стефан и Васса — и где у них родился сын Амос — будущий святой Александр Свирский. Супруги считались зажиточными людьми. Они трудились, растили детей, ни в чём не нуждались и не собирались менять вполне счастливый образ жизни. Своего третьего и последнего ребёнка — Амоса они буквально вымолили у Бога. И относились к мальчику, как к дару небес и утешению в старости. Когда Амос вырос, родители стали искать ему невесту. Но юноша мечтал только об одном: он хотел уйти в монастырь. Амос строго соблюдал посты и посвящал ночи молитвам. Однажды он познакомился с монахами из Валаамского монастыря, пришедшими в село по хозяйственным нуждам. Узнав про отдалённую обитель, расположенную на Ладожском озере, Амос был заворожён рассказами о подвижнической жизни иноков и решился уйти на Валаам.
Также рекомендуем
- Пекарь Левашовского хлебозавода-Кютинен Даниил Иванович
- В блокадном Ленинграде умер Даниил Кютинен
- Кютинен Даниил Иванович - пекарь блокадного Ленинграда: otevalm — LiveJournal
- Прокомментируйте!
- Константин Бальмонт
- Подвиг блокадного пекаря
Как обычный пекарь стал героем в блокадном Ленинграде?
Щупленький, худенький Даниил Иванович Кютинен внешне совсем не соответствовал своей профессии. Ведь правда же, при слове "пекарь" мы, скорее всего, представляем дородного, крупного мужчину. Даниил Иванович трудился на одном из хлебопекарных заводов Ленинграда. В этих грустных глазах лютый холод блокады, но в душе, как стена, его совести твердь.
Работники пекарни и Даниил Кютинен второй слева 22 июня 1941 года фашистская Германия вероломно напала на СССР, а 8 сентября родной город Даниила Ивановича был блокирован врагом. Начались страшные дни. Люди умирали от голода прямо на улицах, особенно тяжело приходилось зимой.
Кютинен, которому на момент начала войны исполнилось 59 лет, все также выпекал хлеб. На его глазах качество хлеба стремительно менялось.
Это была трагедия, которую поймут лишь те, кто пережил блокаду» - рассказывает сотрудница храма прп.
Серафима Саровского Валентина Осипова. Кошка - значит победа Тем не менее, некоторые горожане, несмотря на жестокий голод, пожалели своих любимцев. Весной 1942 года полуживая от голода старушка вынесла своего кота на улицу погулять.
К ней подходили люди, благодарили, что она его сохранила. Одна бывшая блокадница вспоминала, что в марте 1942 года вдруг увидела на городской улице тощую кошку. Вокруг нее стояли несколько старушек и крестились, а исхудавший, похожий на скелет милиционер следил, чтобы никто не изловил зверька.
Они дивились на необыкновенное зрелище: на ярко освещенном солнцем подоконнике лежала полосатая кошка с тремя котятами. Мохнатый спецназ Как только была прорвана блокада, вышло постановление за подписью председателя Ленсовета о необходимости «выписать из Ярославской области и доставить в Ленинград дымчатых кошек». Ярославцы не могли не выполнить стратегический заказ и наловили нужное количество дымчатых кошек, считавшихся тогда лучшими крысоловами.
Четыре вагона кошек прибыли в полуразрушенный город. Часть кошек была выпущена тут же на вокзале, часть была роздана жителям. Расхватывали моментально, и многим не хватило.
Пантелеев записал в блокадном дневнике в январе 1944 года: «Котенок в Ленинграде стоит 500 рублей». Килограмм хлеба тогда продавался с рук за 50 рублей.
Но для жителей города он по-прежнему оставался чуть ли не единственным спасением от голодной смерти.
Зинаида Павловна Овчаренко, жительница блокадного Ленинграда, вспоминала те страшные годы: "Многие говорят, что у хлеба, который пекли в блокадном Ленинграде, не было ни запаха, ни вкуса, а вокруг пекарен не было так хорошо знакомого нем запаха свежеиспеченного хлеба. Но у нас, тех кто смог выжить в блокадном Ленинграде, другое мнение. Для нас этот хлеб был самым вкусным.
И от него исходил такой запах, что просто невозможно было оторваться. Я и сейчас помню этот черный, липкий, толщиной меньше 3 см кусочек хлеба. И хоть в нем вместо муки использовались разные примеси, для нас он остается самым вкусным".
Каждый день, возвращаясь домой или идя на работу, Даниил Иванович видел огромное количество истощённых голодом людей, неоднократно он был свидетелем того, как люди умирали голодной смертью. При этом Даниил Иванович, несмотря на место своей работы, и сам был сильно истощен, но каждый день приходил и пек хлеб.
Норма хлеба для иждивенцев и детей составляла по 125 граммов. Сам хлеб резко поменял свой состав. Целлюлоза помогала делать хлеб объемным. Постепенно количество ржаной муки уменьшалось. И все равно спасительный хлеб казался самым вкусным яством. Пекарь Даниил Иванович возвращаясь с работы, наблюдал истощенных и голодных людей. Он видел как гибнут соседи, как постоянно кого-то хоронят, слышал плач детей.
Пекарь блокадного Ленинграда
Дзен написал 17 февраля 2015 в 01:36: "Кютинен Даниил Иванович — пекарь блокадного Ленинграда, умерший от истощения 3 февраля 1942 г. в возрасте 59 лет прямо на работе. Пекарь Даниил Иванович возвращаясь с работы, наблюдал истощенных и голодных людей. Даниил Кютинен — это человек удивительной судьбы, траурным венцом которой стала его смерть от голода в блокадном Ленинграде. Кютинен Даниил Иванович — пекарь блокадного Ленинграда, умерший от истощения 3 февраля 1942 г. в возрасте 59 лет прямо на работе. Житель из блокадного Ленинграда, Кютинен Даниил Иванович, 1883 года рождения, по профессии был пекарем, в годы блокады выпекал блокадный хлеб.
Стихотворение «Подвиг блокадного пекаря»
Пекарь Даниил Кютинен. пекарь блокадного Ленинграда. пекарь блокадного Ленинграда. Умер от истощения 3 февраля 1942 г. в возрасте 59 лет прямо на работе. 3.02.1942) В годы Великой Отечественной войны, блокадный Ленинград стал символом стойкости и самоотверженности Советских граждан. пекарь блокадного Ленинграда, умер от истощения 3 февраля 1942 года в возрасте 59 лет прямо на работе. Один из них – Даниил Иванович Кютинен – умер в возрасте 59 лет от голода прямо на рабочем месте, в пекарне.
Пекарь блокадного Ленинграда, умерший от истощения
пекарь блокады. Поздравляем! Открытка будет отправлена на указанный электронный адрес. это светлая память и совесть. 3 февраля 1942 года в блокадном Ленинграде умер от голода Даниил Кютинен.
Пекарь блокадного Ленинграда
Ингермарландцы подверглись жестоким репрессиям накануне СФВ 39-40 гг. Тут получается "куб в квадрате" - человек, несмотря на очень "жесткое" отношение к своим "соплеменникам" со стороны советской власти, тем не менее нашел в себе силы выполнить свой "человеческий долг" до конца - "не воруй!
Но в Ленинграде тысячи и тысячи погибли от голода во время нацистской блокады — чем же так исторически интересен Кютинен? А почему в Северной столице нет мемориальной таблички в честь этого финна?
Дело в том, что он работал ленинградским пекарем. Через его руки проходили десятки тысяч буханок хлеба, которым он и его соратники в блокадном Ленинграде кормили стойких жителей города. И Даниил Иванович Кютинен, страдая от недуга и не позволив себя взять ни единой лишней крохи, скончался прямо на своём рабочем месте от голода — в ленинградской пекарне, на 60-м году жизни 3 февраля 1942 года.
Мне и сегодня не забыть тот волнующий запах». Но, вот Даниил Иванович не дожил до Победы. И причиной смерти пекаря Кютинена было истощение. Он умер от голода, этот маленький человечек, но не взял себе ни крошки, ни самой завалящей корочки. Почему не взял? Потому что он каждый день видел глаза голодных детей на улицах родного города. Память о таких людях, как Даниил Кютинен, жизнь которого стала подвигом, сохранится навсегда. Смотришь на фотографию Даниила Ивановича и видишь перед собой атланта, который держит небо на своих хрупких плечах. Пусть будет мир!
Пекарь Даниил Кютинен После известий о том, что в Санкт-Петербурге открыта памятная доска в честь пособника нацистов, до октябрьской революции служившего в русской императорской армии Карла Маннергейма, в Сети началась бурная дискуссия. Один из элементов дискуссии связан с вопросом: «почему Маннергейм? Нет ли других представителей финского этноса, барельефы которых точно достойны того, чтобы оказаться на мемориальных плитах в Северной столице». Один из таких русских финнов — Даниил Кютинен. Это человек удивительной судьбы, траурным венцом которой стала его смерть от голода в блокадном Ленинграде. Но в Ленинграде тысячи и тысячи погибли от голода во время нацистской блокады — чем же так исторически интересен Кютинен?