7. Еврейское происхождение и взгляды человека, категорически не принимающего нацизм, стали причинами вынужденного отъезда Эйнштейна из родной и любимой им Германии. Письмо, в котором Эйнштейн писал своей первой жене о безумии Гитлера, охватившем Германию, было продано на аукционе за 134 тысячи долларов. Это письмо 3 января 1954 года Эйнштейн написал немецкому философу еврейского происхождения Эрику Гуткинду, работавшему на тот момент в Принстонском университете. И ничего по отцовской-то линии и не даёт Эйнштейну принадлежность к еврейской нации.
Параллельные жизни
- Почему Эйнштейн не пожелал быть президентом Израиля, хотя ему предлагали
- Иранский аятолла: Эйнштейн был мусульманином -
- Китайцы не захотели принимать у себя выставку, посвященную Эйнштейну-еврею — Викиновости
- Эйнштейн спасает евреев, или Как отговорить фюрера
- Письмо Альберта Эйнштейна в "Нью-Йорк Таймс" от 1948 года |
- Как Альберту Эйнштейну предложили стать президентом Израиля, и почему этого так и не произошло
Еврейские факты из жизни Владимира Этуша
Этот образчик эпистолярного жанра оценили в 7 тысяч долларов. На торги так же выставлены записки Ричарда Никсона, в которых он делится впечатлениями о своей встрече с лидером кубинской революции Фиделем Кастро 19 апреля 1959 года. По его мнению, харизматичный лидер острова свободы чрезмерно угождает мнению толпы и слабо ориентируется в экономических законах. Этот документ почти 50-летней давности желающие могут приобрести за тысячу долларов.
За мной присматривала бабушка». Еврейские традиции в семье не поддерживались. Моя бабушка говорила на идиш, но не со мной. Я слышал эту речь, но был от нее очень далек. Но вовсе не потому, что меня хотели обидеть. Было, конечно, обидно, что тебе постоянно напоминают — ты не такой, как все, ты почему-то хуже.
Хуже по рождению, а не по тому, как ведешь себя и как живешь. Приходилось сталкиваться с проявлениями антисемитизма. Я с этим вырос в пролетарском окружении наших соседей. У нас во дворе был дядя Костя, большой философ, даром что банщик. Соберет, бывало, вокруг себя детвору, и давай жизни учить. Помнится, евреи играли немалую роль в его историях. Как-то раз, когда мне было лет десять, дядя Костя рассказывал нам о знаменитостях. Он те-о-рию изобрел! А что могут изобрести евреи? Не скажу, чтобы всю жизнь мне этим досаждали, однако и полностью забывать не позволяли.
Время от времени находились доброхоты, напоминающие мне в той или иной форме о пятой графе в паспорте. Напоминают временами и теперь. Остается лишь утешать себя, что чеченцем быть еще хуже».
Первая такая номинация за теорию относительности состоялась, по инициативе Вильгельма Оствальда , уже в 1910 году, однако Нобелевский комитет счёл экспериментальные доказательства теории относительности недостаточными.
Далее выдвижение кандидатуры Эйнштейна повторялось ежегодно, кроме 1911 и 1915 годов. Однако члены Нобелевского комитета долгое время не решались присудить премию автору столь революционных теорий. В составе комитета не было никого, кто мог бы компетентно оценить содержание и значение теории относительности; например, доклад по этой теме было поручено подготовить председателю Комитета по физике врачу-офтальмологу Альвару Гульстранду. В конце концов был найден дипломатичный выход: премия за 1921 год была присуждена Эйнштейну в ноябре 1922 года за теорию фотоэффекта , то есть за наиболее бесспорную и хорошо проверенную в эксперименте работу; впрочем, текст решения содержал нейтральное добавление: «… и за другие работы в области теоретической физики» [51].
Поскольку Эйнштейн был в отъезде, премию от его имени принял 10 декабря 1922 года Рудольф Надольный , посол Германии в Швеции. Предварительно он запросил подтверждения, является ли Эйнштейн гражданином Германии или Швейцарии; Прусская академия наук официально заверила, что Эйнштейн — германский подданный, хотя его швейцарское гражданство также признаётся действительным. Знаки отличия, сопровождающие премию, Эйнштейн по возвращении в Берлин получил лично у шведского посла [51]. Естественно, традиционную Нобелевскую речь в июле 1923 года Эйнштейн посвятил теории относительности [53].
Эйнштейн и Лоренц 1921 Берлин 1922—1933 В 1923 году, завершая своё путешествие, Эйнштейн выступил в Иерусалиме , где намечалось вскоре 1925 год открыть Еврейский университет. В 1924 году молодой индийский физик Шатьендранат Бозе в кратком письме обратился к Эйнштейну с просьбой помочь в публикации статьи, в которой выдвигал предположение, положенное в основу современной квантовой статистики. Бозе предложил рассматривать свет в качестве газа из фотонов. Эйнштейн пришёл к выводу, что эту же статистику можно использовать для атомов и молекул в целом.
В 1925 году Эйнштейн опубликовал статью Бозе в немецком переводе, а затем собственную статью, в которой излагал обобщённую модель Бозе, применимую к системам тождественных частиц с целым спином , называемых бозонами. На основании данной квантовой статистики, известной ныне как статистика Бозе — Эйнштейна , оба физика ещё в середине 1920-х годов теоретически обосновали существование пятого агрегатного состояния вещества — конденсата Бозе — Эйнштейна. Суть «конденсата» Бозе — Эйнштейна состоит в переходе большого числа частиц идеального бозе-газа в состояние с нулевым импульсом при температурах, приближающихся к абсолютному нулю, когда длина волны де Бройля теплового движения частиц и среднее расстояние между этими частицами сводятся к одному порядку. Начиная с 1995 года, когда первый подобный конденсат был получен в университете Колорадо , учёные практически доказали возможность существования конденсатов Бозе — Эйнштейна из водорода , лития , натрия , рубидия и гелия.
Как личность огромного и всеобщего авторитета Эйнштейна постоянно привлекали в эти годы к разного рода политическим акциям, где он выступал за социальную справедливость, за интернационализм и сотрудничество между странами см. В 1923 году Эйнштейн участвовал в организации общества культурных связей «Друзья новой России». Неоднократно призывал к разоружению и объединению Европы, к отмене обязательной воинской службы. В 1928 году Эйнштейн проводил в последний путь Лоренца, с которым очень подружился в его последние годы.
Именно Лоренц выдвинул кандидатуру Эйнштейна на Нобелевскую премию в 1920 году и поддержал её в следующем году. В 1929 году мир шумно отметил 50-летие Эйнштейна. Юбиляр не принял участия в торжествах и скрылся на своей вилле близ Потсдама , где с увлечением выращивал розы. В Пасадене его очень тепло встретил Майкельсон , которому оставалось жить четыре месяца.
Вернувшись летом в Берлин, Эйнштейн в выступлении перед Физическим обществом почтил память замечательного экспериментатора, заложившего первый камень фундамента теории относительности. В ходе Первой мировой войны и после неё в результате развития антисемитских настроений теории Эйнштейна подвергались постоянным нападкам. Была создана антиэйнштейновская организация. Известно об осуждении одного человека за подстрекательство к убийству Эйнштейна с назначенным штрафом в шесть долларов.
Одним из результатов кампании против учёного явилось издание в 1931 году книги «Сто авторов против Эйнштейна» [54] , на которое Эйнштейн ответил: «Будь я неправ, хватило бы и одного! Примерно до 1926 года Эйнштейн работал в очень многих областях физики, от космологических моделей до исследования причин речных извилин. Далее он, за редким исключением, сосредоточивает усилия на квантовых проблемах и единой теории поля. Изобретательская деятельность Эйнштейн, уже будучи всемирно известным физиком-теоретиком, активно занимался конструированием и изобретательством.
Вместе с различными соавторами у него было около двадцати патентов [56]. Эйнштейну и Гольдшмидту принадлежит патент на магнитострикционный громкоговоритель.
В письме Эйнштейн отметил рост антисемитизма среди его коллег и радикализацию власти в Италии. По его словам, он чувствовал себя свободным человеком благодаря возможности зарабатывать деньги независимо от государства. Директор проекта «Бумаги Эйнштейна» Зеев Розенкранц уточнил, что Эйнштейн и до этого предупреждал о росте антисемитизма в Германии, но конкретизировать свои опасения физик смог лишь после убийства Ратенау.
Альберт Эйнштейн. Правдивая история одного еврея
В этом письме Эйнштейн рассуждает о своем отношении к богу, Библии и евреям. Евреи продадут письмо другого еврея, гениального ученого, который выражает обеспококнность ростом антисемитизма. Около трех миллионов долларов отдали за письмо Альберта Эйнштейна о боге, его еврейской принадлежности и вечном поиске смысла человеком. Особенно хорош единственный еврейский "гений" Алик Эйнштейн, патентный воришка идей в патентном бюро.
С аукциона продали письмо Эйнштейна о «безумии Гитлера»
| С аукциона продали письмо Эйнштейна о «безумии Гитлера» // Новости НТВ | Еврейский университет Иерусалима (Hebrew University of Jerusalem) подал судебный иск против автомобильного гиганта General Motors (GM) из-за использования имиджа Альберта. |
| 10 еврейских фактов об Альберте Эйнштейне | Письмо Альберта Эйнштейна выставлено на интернет-аукцион eBay, торги начнутся 8 октября. |
Физика: Арийская или Еврейская?
Физик Эйнштейн не только талантливо излагал свои теории, но и умел при случае пошутить. 7. Еврейское происхождение и взгляды человека, категорически не принимающего нацизм, стали причинами вынужденного отъезда Эйнштейна из родной и любимой им Германии. на самом деле он был мусульманином шиитом, последователем шиитского имама Джафара аль-Садика.
Обнаружены письма Эйнштейна о тяготах евреев
Я постепенно буду готовить и отсылать тебе небольшие и очень краткие сообщения о том, почему мы боремся против специальной теории относительности Эйнштейна (СТО). На Эйнштейна распространился запрет на преподавание в университете. А Эйнштейн собирался в цюрихском Политехникуме получить диплом именно преподавателя математики и физики. Когда в 1952 году умер первый президент Израиля Хаим Вейцман, было объявлено, что величайшим из живущих евреев является Эйнштейн. Отказ Эйнштейна от президентства был решительным, но он надеялся, что это никоим образом не изменит его отношений с еврейской общиной.
Эйнштейн и Оппенгеймер: какой была реальная история взаимоотношений двух великих физиков
А мать и вовсе считала, что сын болен аутизмом. Тем не менее, еще пятилетним Эйнштейн начал проявлять интерес к науке. Помог этому случай. Отец подарил Альберту небольшой компас. Мальчик заинтересовался вопросом: а почему стрелка всегда указывает одно и то же направление? Недолюбливал школу, расслаблялся игрой на скрипке Существует миф, что Эйнштейн учился из рук вон плохо. Это не совсем так. Школу он действительно недолюбливал, однако отпетым двоечником не был.
Его отличала тяга к точным наукам и стремление к самообразованию. Кроме прочего, Альберт любил читать и играть на скрипке. Музыка помогала в определенных ситуациях расслабляться, а в иных, наоборот, концентрироваться. Окончив католическую школу, будущий ученый поступил в гимназию, которую, впрочем, не закончил, решив продолжить образование в Цюрихском высшем техническом училище. Но в первую попытку поступить завалил все экзамены, кроме математики. Правда, позже барьер ему покорился, однако студентом Эйнштейн оказался неважным: постоянно прогуливал лекции, посвящая свободное время научным теориям и чтению профильных журналов. В училище Альберт познакомился с ученым Гроссманом.
Впоследствии тот помог физику устроиться в Бернское бюро патентования изобретений, в котором Эйнштейн проработал 7 лет. Работа не приносила особого удовольствия, однако позволяла самосовершенствоваться и заниматься наукой, что стало в какой-то мере компромиссом. В 26 лет сформулировал теорию относительности, не сомневался в "Нобелевке" А первую научную работу опубликовал в 22 года. Что характерно, после выхода теории относительности в большой свет исследование особо не заинтересовало видных ученых. Теорию распробовали "на вкус" и постигали постепенно. Так же постепенно к Эйнштейну приходили слава и почет. После признания заслуг Альберт начал преподавательскую деятельность.
Брал деньги за автографы и считался пацифистом. И даже примерно представляет, как он выглядит: растрепанные волосы и пронзительный, но добрый взгляд. На открытиях немецкого ученого базируется практически вся физика, которую мы изучали в школе или университете. Какими открытиями и чертами характера запомнился Альберт Эйнштейн - читайте в нашем материале. Развивался медленнее сверстников, начал говорить в 7 лет Будущий выдающийся физик родился в небольшом немецком городке Ульм в 1879 году. Можно сказать, что его путь физику в определенной степени был предопределен. Отец Эйнштейна владел фирмой, которая торговала электрооборудованием - трендом достижений науки в те времена. Что интересно, маленький Альберт развивался гораздо медленнее сверстников.
Более-менее понятная речь у ребенка сформировалась только в 7 лет. А мать и вовсе считала, что сын болен аутизмом. Тем не менее, еще пятилетним Эйнштейн начал проявлять интерес к науке. Помог этому случай. Отец подарил Альберту небольшой компас. Мальчик заинтересовался вопросом: а почему стрелка всегда указывает одно и то же направление? Недолюбливал школу, расслаблялся игрой на скрипке Существует миф, что Эйнштейн учился из рук вон плохо. Это не совсем так.
Школу он действительно недолюбливал, однако отпетым двоечником не был. Его отличала тяга к точным наукам и стремление к самообразованию. Кроме прочего, Альберт любил читать и играть на скрипке. Музыка помогала в определенных ситуациях расслабляться, а в иных, наоборот, концентрироваться. Окончив католическую школу, будущий ученый поступил в гимназию, которую, впрочем, не закончил, решив продолжить образование в Цюрихском высшем техническом училище. Но в первую попытку поступить завалил все экзамены, кроме математики.
Религиозность такого человека состоит в том, что у него нет сомнений в значимости и величии этих сверхличностных целей, которые не могут быть рационально обоснованы, но в этом и не нуждаются… В этом смысле религия — древнее стремление человечества ясно и полностью осознать эти ценности и цели и усиливать и расширять их влияние. Далее он проводит некоторую связь между наукой и религией, и говорит что «наука может быть создана только теми, кто насквозь пропитан стремлением к истине и пониманию. Но источник этого чувства берёт начало из области религии. Оттуда же — вера в возможность того, что правила этого мира рациональны, то есть постижимы для разума. Я не могу представить настоящего учёного без крепкой веры в это. Образно ситуацию можно описать так: наука без религии — хрома, а религия без науки — слепа». Затем Эйнштейн снова пишет, что не верит в персонифицированного Бога и утверждает: Не существует ни господства человека, ни господства божества как независимых причин явлений природы. Конечно, доктрина Бога как личности, вмешивающейся в природные явления, никогда не может быть в буквальном смысле опровергнута наукой, ибо эта доктрина может всегда найти убежище в тех областях, куда научное знание ещё не способно проникнуть.
Письмо написано на немецком языке, в нем еврей Эйнштейн достаточно резко высказывается о религии в целом и о христианстве и иудаизме в частности. Кроме того, в нем он выразил сомнение в идее избранности еврейского народа. И еврейский народ, к которому я с радостью принадлежу и ментальность которого мне весьма близка, для меня ни в чем не отличается от других народов», - писал Эйнштейн.
«Колоссальный антисемитизм»: записи Эйнштейна выставлены на аукцион
До этого у Эйнштейнов была встреча с Авраамом Флекснером, получившим в еврейских кругах 5 миллионов долларов для организации в Принстоне (США) научно-исследовательского центра. После окончания Политехникума Эйнштейн долгое время не мог найти постоянное место работы. Около трех миллионов долларов отдали за письмо Альберта Эйнштейна о боге, его еврейской принадлежности и вечном поиске смысла человеком. Эйнштейн не сомневался, что австрийские присяжные отправили "бедного" еврея в тюрьму умышленно. Это письмо 3 января 1954 года Эйнштейн написал немецкому философу еврейского происхождения Эрику Гуткинду, работавшему на тот момент в Принстонском университете. До этого у Эйнштейнов была встреча с Авраамом Флекснером, получившим в еврейских кругах 5 миллионов долларов для организации в Принстоне (США) научно-исследовательского центра.
Брал деньги за автографы и считался пацифистом. Каким человеком был Альберт Эйнштейн
| Читать онлайн «Эйнштейн и Ландау шутят. Еврейские остроты и анекдоты» – Литрес | на самом деле он был мусульманином шиитом, последователем шиитского имама Джафара аль-Садика. |
| Эйнштейн, иудаизм и сионизм | Эйнштейн в это время высказывался, призывая евреев и арабов к мирному сосуществованию. |
| Иранский аятолла: Эйнштейн был мусульманином | Однажды польский еврей Леопольд Инфельд обратился за помощью к Эйнштейну для поступления в прусское министерство просвещения. |
| И все-таки, Эйнштейн - еврей или нет? | В пятницу, 29 марта, стало известно о том, что личные письма великого ученого Альберта Эйнштейна были проданы на аукционе Nate D. Sanders. |
| Секретный план Эйнштейна по спасению профессора-еврея от нацистской Германии — Лехаим | Нобелевский лауреат, и все не сомневаются в том, что эту премию он получил за создание Специальной и Обшей Теорий Относительности. |
Эйнштейн спасает евреев, или Как отговорить фюрера
| Обнаружены письма Эйнштейна о тяготах евреев при Третьем рейхе | И ничего по отцовской-то линии и не даёт Эйнштейну принадлежность к еврейской нации. |
| Сионист Альберт Эйнштейн предпочитал примитивных дам и женился на сестре - Экспресс газета | Альберт Эйнштейн — еврей. |
| Найдена копия письма Эйнштейна, которую он сам сделал под копирку | На фоне усиливающихся гонений на евреев в Германии Эйнштейн решил уехать из Европы и в 1932 году поселился в Принстоне (штат Нью-Джерси), где продолжил свою работу. |
| Альберт Эйнштейн и его связь с израильской наукой | Эйнштейн приветствовал создание Государства Израиль, был одним из основателей Еврейского университета. |
| "Ребяческие суеверия": письмо Эйнштейна отчасти прояснило его отношение к религии - Новости | Письмо Альберта Эйнштейна выставлено на интернет-аукцион eBay, торги начнутся 8 октября. |
Эйнштейн и Оппенгеймер: какой была реальная история взаимоотношений двух великих физиков
Эйнштейн в это время высказывался, призывая евреев и арабов к мирному сосуществованию. Скорее всего, миф о двоечнике-Эйнштейне появился из-за смены системы отметок в школе, где он учился. “Что вы, – говорю, – Эйнштейн еврей!”. Дядя Костя посмотрел на меня с состраданием: “Эйнштейн – великий ученый!
Письмо Эйнштейна о Боге и религии ушло с молотка за 3 млн долларов
А именно: по национальности Альберт Германович - еврей... Ну, так и имя, и отчество Эйнштейна ведут к тому, что корни у него... Или по меньшей мере... А имя его отца напрямую указывает - на то, что он - немец. И ничего по отцовской-то линии и не даёт Эйнштейну принадлежность к еврейской нации. Другое дело... Но взять материнскую линию Алика... Дедушка Алика по материнской линии... Он взял фамилию КОХ в 1842 году.
Некоторые утверждают, что Эйнштейн верил в существование Бога, другие называют его атеистом. И те и другие использовали для подтверждения своей точки зрения слова великого учёного.
В 1921 году Эйнштейн получил телеграмму от нью-йоркского раввина Герберта Гольдштейна: «Верите ли вы в Бога тчк оплаченный ответ 50 слов». Эйнштейн уложился в 24 слова: «Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в закономерной гармонии бытия, но вовсе не в Бога, который хлопочет о судьбах и делах людей». Ещё более резко он выразился в интервью «Нью-Йорк Таймс» ноябрь 1930 года : «Я не верю в Бога, который награждает и карает, в Бога, цели которого слеплены с наших человеческих целей. Я не верю в бессмертие души, хотя слабые умы, одержимые страхом или нелепым эгоизмом, находят себе пристанище в такой вере». Там он пишет: По моему мнению, религиозно просвещённый человек — это тот, кто в максимально возможной для него степени освободил себя от пут эгоистических желаний и поглощён мыслями, чувствами и стремлениями, которых он придерживается ввиду их сверхличностного характера… безотносительно от того, делается ли попытка связать это с божественным существом, ибо в противном случае нельзя было бы считать Будду или Спинозу религиозными личностями. Религиозность такого человека состоит в том, что у него нет сомнений в значимости и величии этих сверхличностных целей, которые не могут быть рационально обоснованы, но в этом и не нуждаются… В этом смысле религия — древнее стремление человечества ясно и полностью осознать эти ценности и цели и усиливать и расширять их влияние.
Вокруг этой публикации Стивена Гимбела мгновенно скрестились шпаги публицистов, историков и ученых. Начну с предыстории. Почему нацисты предали анафеме теорию относительности в частности и новую физику в целом, полагая, что всё это от лукавого, а конкретнее - назвав еврейской лажей?
Не из одного только зоологического антисемитизма Гитлера сотоварищи. Были на то свои основания - от идейных до обывательских, вплоть до научных - представьте себе! Создавая свой тысячелетний Рейх, который просуществовал только 12 лет, но столько бед натворил, немцы исходили из незыблемых абсолютов: арийская раса как мировой доминант, а все остальное - от культуры до науки - в идеологической обслуге у нации-властелина. Концепция довольно простенькая, доходчивая, доступная массам, которые потому и обожали своего фюрера, что он вбивал им в головы гвозди этих идей, лишал каких-либо сомнений и избавлял от необходимости лично, на индивидуальном уровне разбираться в хитросплетениях реальности и собственных душевных потемках. А потемки - не только чужая душа, но и своя, и, кто знает, может быть, даже куда больше, чем чужая. И вот пришел Эйнштейн со своей теорией относительности и прочими еретическими «еврейскими» штучками и подложил динамит под основу основ нацизма - его идеологическую базу. Коли все на свете относительно, то нет ни абсолюта, ни авторитета, а расовое превосходство, краеугольный камень нацизма, не более чем пропагандистский пшик нацистов, да? Эйнштейн в роли бикфордова шнура? Его теории были запрещены, а сам он, персона нон грата у себя на родине, вынужден был бежать из зачумленной Германии.
На агитпропном и филистерском уровне теория относительности была объявлена очередным трюком сионских мудрецов, а те, как было хорошо известно каждому добропорядочному и верноподданному немцу, давно уже замышляют подкоп против человечества во главе с арийской нацией-владыкой. Самое поразительное, однако, что к нацистскому крестовому походу против новой физики подключились крупные немецкие ученые, порядка тридцати, во главе со знаменитым Филиппом Ленардом, который за исследования по катодным лучам получил в 1905 году Нобелевскую премию. Именно он назвал теорию относительности, а заодно и квантовую механику «еврейской физикой», противопоставив ей «арийскую физику». Согласно Ленарду, само познание природы зависит от расы, и у немцев очевидные преимущества перед другими народами в научном отношении как, впрочем, во всем остальном. А евреи, те вообще мутят воду и пудрят мозги бедной «немчуре» словечко из лексикона Иосифа Бродского, который нежных чувств к немцам не испытывал. Ленард ломился в открытые ворота и ничего нового не открыл в своем расовом подходе к науке.
Выведенная им формула для коэффициента диффузии и его связи с дисперсией координат оказалась применимой в самом общем классе задач: марковские процессы диффузии, электродинамика и т. В начале 1950-х годов был предложен способ усиления света и радиоволн, основанный на использовании индуцированного излучения, а в последующие годы оно легло в основу теории лазеров. Берн — Цюрих — Прага — Цюрих — Берлин 1905—1914 Работы 1905 года принесли Эйнштейну, хотя и не сразу, всемирную славу. Рецензентами были профессора Кляйнер и Буркхард [en]. Он переписывается и встречается с самыми знаменитыми физиками мира, а Планк в Берлине включает теорию относительности в свой учебный курс. В письмах его называют «г-н профессор», однако ещё четыре года до октября 1909 года Эйнштейн продолжает службу в Бюро патентов; [26] в 1906 году его повысили в должности он стал экспертом II класса с ежегодным окладом 4500 франков [39]. В октябре 1908 года Эйнштейна пригласили читать факультатив в Бернский университет , однако без всякой оплаты. В 1909 году он побывал на съезде натуралистов в Зальцбурге , где собралась элита немецкой физики, и впервые встретился с Планком; за 3 года переписки они быстро стали близкими друзьями. После съезда Эйнштейн наконец получил оплачиваемую должность экстраординарного профессора в Цюрихском университете декабрь 1909 года , где преподавал геометрию его старый друг Марсель Гроссман. Оплата была небольшой, особенно для семьи с двумя детьми, и в 1911 году Эйнштейн без колебаний принял приглашение возглавить кафедру физики в пражском Немецком университете. В этот период Эйнштейн продолжает публикацию серии статей по термодинамике, теории относительности и квантовой теории. В Праге он активизирует исследования по теории тяготения , поставив целью создать релятивистскую теорию гравитации и осуществить давнюю мечту физиков — исключить из этой области ньютоновское дальнодействие. Эйнштейн на Первом Сольвеевском конгрессе В 1911 году Эйнштейн участвовал в Первом Сольвеевском конгрессе Брюссель , посвящённом квантовой физике. Там произошла его единственная встреча с Пуанкаре , который не поддержал теорию относительности, хотя лично к Эйнштейну относился с большим уважением [40]. Эйнштейн провёл в Праге почти два года с января 1911 по октябрь 1912 , в этот период он считался гражданином Австро-Венгрии [4]. Затем он вернулся в Цюрих, где стал профессором родного Политехникума и читал там лекции по физике. В 1913 году он посетил Конгресс естествоиспытателей в Вене, навестил там 75-летнего Эрнста Маха ; когда-то критика Махом ньютоновской механики произвела на Эйнштейна огромное впечатление и идейно подготовила к новациям теории относительности. В мае 1914 года пришло приглашение от Петербургской академии наук , подписанное физиком П. Однако впечатления от погромов и « дела Бейлиса » были ещё свежи, и Эйнштейн отказался: «Я нахожу отвратительным ехать без надобности в страну, где так жестоко преследуют моих соплеменников» [41]. В конце 1913 года, по рекомендации Планка и Нернста , Эйнштейн получил приглашение возглавить создаваемый в Берлине физический исследовательский институт; он зачислен также профессором Прусской академии. Помимо близости к другу Планку, эта должность имела то преимущество, что не обязывала отвлекаться на преподавание. Он принял приглашение, и в предвоенный 1914 год убеждённый пацифист Эйнштейн прибыл в Берлин. Милева с детьми осталась в Цюрихе, их семья распалась [42]. Гражданство Швейцарии , нейтральной страны, помогало Эйнштейну выдерживать милитаристское давление после начала войны. Он не подписывал никаких «патриотических» воззваний, напротив — в соавторстве с физиологом Георгом Фридрихом Николаи составил антивоенное «Воззвание к европейцам» в противовес шовинистическому «манифесту девяносто трёх» , а в письме Ромену Роллану писал [43] : Поблагодарят ли будущие поколения нашу Европу, в которой три столетия самой напряжённой культурной работы привели лишь к тому, что религиозное безумие сменилось безумием националистическим? Даже учёные разных стран ведут себя так, словно у них ампутировали мозги. Общая теория относительности 1915 Основная статья: Общая теория относительности Ещё Декарт объявил, что все процессы во Вселенной объясняются локальным взаимодействием одного вида материи с другим, и с точки зрения науки этот тезис близкодействия был естественным. Однако ньютоновская теория всемирного тяготения резко противоречила тезису близкодействия — в ней сила притяжения передавалась непонятным образом через совершенно пустое пространство, причём бесконечно быстро. По существу ньютоновская модель была чисто математической, без какого-либо физического содержания [44]. На протяжении двух веков делались попытки исправить положение и избавиться от мистического дальнодействия , наполнить теорию тяготения реальным физическим содержанием, тем более что после Максвелла гравитация осталась единственным в физике пристанищем дальнодействия. Особенно неудовлетворительной стала ситуация после утверждения специальной теории относительности, так как теория Ньютона была несовместима с преобразованиями Лоренца. Однако до Эйнштейна исправить положение никому не удалось. Искривление пространства массивным телом Основная идея Эйнштейна была проста: материальным носителем тяготения является само пространство точнее, пространство-время. Тот факт, что гравитацию можно рассматривать как проявление свойств геометрии четырёхмерного неевклидова пространства, без привлечения дополнительных понятий, есть следствие того, что все тела в поле тяготения получают одинаковое ускорение « принцип эквивалентности » Эйнштейна. Четырёхмерное пространство-время при таком подходе оказывается не «плоской и безразличной сценой» для материальных процессов, у него имеются физические атрибуты, и в первую очередь — метрика и кривизна , которые влияют на эти процессы и сами зависят от них.