Святой Феодор в Православии. Другая известная святая с этим именем – новомученица Дарья Зайцева, пострадавшая от антирелигиозных репрессий НКВД.
Святая Дарья в православии — когда именины и покровитель имени Дарья
Все имениныБез новомучениковНовомученики Новомученики - христианские святые, которые были канонизированы начиная с XX века, многие - в 2000 году. Поскольку небесным покровителем человека может быть только святой, канонизированный до даты его крещения или дня рождения, то при выборе своего Ангела-покровителя обращайте внимание на дату канонизации новомученика. Март 7 марта: Дария Сиушинская, мученица новомученица, 2000. Причислена к лику святых в 2000 году14 марта: Дария Зайцева, преподобномученица новомученица, 2002.
Но девица убежала к подвижнице. Так повторялось дважды. Вместе с другими девицами она разделила участь своей любимой старицы, которая была приговорена к смерти.
Святая Дария сделала это добровольно, перед расстрелом причастилась Святых Христовых Тайн. Ее мощи были обретены в 2001 году, ныне они находятся в селе Суворово Нижегородской области. Известно и о жизни святой Дарии Зайцевой, которая родилась в 1870 году в крестьянской семье. Когда ей исполнилось 20 лет, она поступила в Борисоглебский монастырь, где находилась вплоть до его закрытия в 1928 году. В 1934 году была избрана старостой Знаменской церкви в селе Холмы в Московской области. В это время на нее поступил донос.
Ее обвинили в том, что Дария продавала лампадное масло и Крещенскую воду. После этого последовал арест, ее поместили в Таганскую тюрьму. Святых жен, носящих имя Дарья, в жизни Русской Православной Церкви не очень много, но все они стояли в вере Христовой до самого конца земной жизни.
Тогда Дарию и Хрисанфа осудили и очень долго мучили, пытаясь добиться отречения от христианской веры в пользу язычества. Дарию после тяжелый пыток и истязаний отдали в публичный дом, однако, как гласит предание, там ее охранял посланный Богом лев, и никто не смог приблизиться к ней. В это время Хрисанфа продолжали публично пытать. В итоге мучеников заживо зарыли в одном из городских рвов, а на месте их казни стали собираться христиане и совершать богослужения.
Когда поздравлять Дарью с днём ангела? Самыми важными датами, в которые принято отмечать ангелов-хранителей девушек по имени Дарья, являются: 1 апреля — день памяти святой мученицы Дарии Римской; 8 февраля и 14 марта — в честь святой Дарии Зайцевой. Что подарить Дарье? Для поздравления уверенной в себе, самостоятельной и в то же время очень тактичной Даши важно выбирать подарки, которые подчеркнут ее индивидуальность и будут соответствовать внутреннему состоянию. Дарья с благосклонностью принимает любой презент. Главное — чтобы он был наполнен вниманием и интересом к персоне девушки. При подборе подарка стоит остерегаться ничего не значащих презентов или безделушек. Такое поверхностное отношение моментально будет отмечено получательницей и не доставит ей удовольствия. Отдельное внимание при подготовке к празднику или свиданию с Дашей стоит уделить цветам. Растение-талисман имени Дарья — яркий и веселый одуванчик. Однако такие букеты актуальны лишь в условиях отдыха на природе и трогательного знака внимания.
Святая Дарья икона - фото
Святых жен, носящих имя Дарья, в жизни Русской Православной Церкви не очень много, но все они стояли в вере Христовой до самого конца земной жизни. Узнайте список дат именин Дарьи по православному календарю, когда отмечаются дни ангела Дарьи по святцам и церковному календарю. Отец юноши всячески старался отвратить сына от христианства и женил его на красавице Дарии, жрице Афины Паллады. Мученики Хрисанф и Дария — христианские святые, почитаемые как мученики в Православной и Католической Церквях. Память в Православной Церкви совершается 19 марта, в Католической Церкви — 25 октября.
Святая Дария
Непобедимый крест Православия. Гороскопы на все случаи жизни. Именины или день ангела Дарьи отмечаются в следующие даты: 1 апреля, 4 апреля и 17 августа. Сегодня мы расскажем о святой Дарье. В Православии несколько святых, носящих это имя.
Жизнеописание преподобномученицы Дарии (Зайцевой)
Дарья Римская (III век) — христианская святая, почитаемая в лике мучеников. Языческой жрицей Дарью Римскую отдали замуж за христианина Хрисанфа, и она была обращена им в Христианство. В христианской традиции почитается святая мученица Дарья Римская, святая Дария Зайцева, а также святые жены Дария Тимолина и Дария Сиушинская. Именины Дарьи по православному календарю. Именины связаны с днём почитания святого угодника. В православии 9 святых с именем Дария.
Дарья Грязная
В 1928 году монастырь, где жила Дарья Петровна, был закрыт большевиками. Тогда она переехала в село Холмы Истринского района Московской области, где в то время жило много монахинь из закрытых советской властью монастырей. В Холмах Дарья Петровна поселилась в сторожке при Знаменской церкви. Помогала в храме, в 1934 году была избрана старостой прихода. Узелок с бельем Дарья Петровна не афишировала своих антисоветских взглядов, но и не таилась. Общаясь с верующими людьми, она знала, сколько людей вокруг арестовано просто за то, что они православные. Она прекрасно понимала, что рано или поздно придут и за ней, но не желала отказываться от церковнослужения.
Просто приготовила у себя дома дежурный узелок с бельем — на случай ареста. И, как оказалось, не зря. В 1937 году в Истринский отдел НКВД поступил донос, что в селе Холмы проживает насельница одного из закрытых монастырей, которая продает на железнодорожной станции лампадное масло и раздает крещенскую воду. Доноситель требовал обратить внимание сотрудников НКВД на такое, как он выразился, «безобразие». Ход делу был дан не сразу — только в феврале 1938-го. Вероятно, местную ячейку НКВД не особенно волновала борьба с подобной «преступностью».
Скорее, речь шла о выполнении плана по арестам. В 1937-м проблем с выполнением плана не было, а вот в 1938-м кандидатов во «враги народа» осталось уже немного. Возможности для выбора у чекистов сузились. И тогда донос на Дарью Петровну оказался как раз кстати. Были допрошены дежурные свидетели, которые показали, что послушница Дария ведет среди населения разговоры о том, что «нужно больше молиться Богу», что «Господь покарает большевиков за то, что они разрушают веру». Так было получено основание для ареста.
Сначала ее содержали в камере предварительного заключения при милиции города Истры. Там состоялся первый допрос. Сотрудников НКВД в те дни не хватало — слишком много было арестантов и допрашиваемых. Поэтому Дарью Петровну допрашивал сотрудник уголовного розыска. Он потребовал, чтобы Дарья Петровна рассказала о проводимой ею среди населения села Холмы контрреволюционной агитации. И она рассказала.
Рассказала то, что было и так общеизвестно. Что, как и большинство жителей страны, советской властью она недовольна. Что при царском правительстве народу жилось несравненно лучше, а после прихода к власти коммунистов стало хуже. Что коммунисты незаконно притесняют православных верующих, сажают в тюрьмы священников , диаконов, монахинь. Что и сама она на всякий случай уже приготовила себе вещи и ожидала, когда ее арестуют. Что слова о большевиках, ей приписанные в доносе, действительно были произнесены.
Так, зимой 1937 года к ней приходили в церковную сторожку женщины, и она говорила им, но без всякой злобы, что нужно больше молиться Богу и просить, чтобы Господь помог избавиться от этой власти и послал другую. Дарья Петровна подтвердила, что вела с женщинами разговор о грядущей войне. Она сказала, что уверена в том, что война будет, и что в результате падет власть большевиков. Она также подтвердила, что готова, если понадобится, умереть за веру и за царя. В завершении допроса Дарья Петровна уточнила следователю, что действительно недовольна советской властью: «Я недовольна существующим строем лишь потому, что закрывают церкви и делают гонения на религию и православных, и поэтому смириться с существующим строем не могу». Она пояснила, что, если это ее мнение и есть контрреволюционная деятельность, то, что ж делать, она ее за собой признает.
Взгляд с расстрельной фотокарточки Обвинение в адрес Дарьи Зайцевой гласило: «активная контрреволюционная агитация, высказывание пораженческих настроений о падении Советской власти». Там ее сфотографировали — для палача.
Она была руководительницей небольшой общины девушек-христианок, решивших посвятить себя Богу и по этой причине отказавшихся от брака. По доносу соседей Дарию взяли под стражу. Как и всем другим арестованным христианам, ей был предложен выбор: принести жертву языческим богам и спокойно возвращаться домой или же — погибнуть. Казалось бы, такое простое дело — бросить несколько крупинок благовоний на треножник перед изящным мраморным изваянием Юпитера. Но для христиан эта жертва была равносильна отречению от их веры в Единого Бога. И Дария отказалась ее принести.
Тогда палачи решили сломить ее волю тем, что для девушки было хуже смерти.
В конце концов их бросили в ров, который засыпали камнями и землей. Так они стяжали мученическую кончину и достигли Царства Небесного. В следующем году христиане пришли на это место, чтобы отпраздновать память небесного рождения мучеников. Пресвитер Диодор и диакон Мариан служили Божественную литургию. Тогда Нумериан приказал завалить вход в пещеру, где совершалось богослужение.
Все собравшиеся получили святое Причастие , пока солдаты засыпали пещеру сверху землей, и присоединились к радости Хрисанфа, Дарии и с ними пострадавших. Дарья, Даша, Дашутка, Дашенька - каких только уменьшительно-ласкательных форм не подобрать к этому старинному, милому женскому имени! С незапамятных времён вошло оно в наш обиход, и едва ли кто вспомнит сейчас, что происходит слово из древнеперсидского языка. В образовании его участвовали 2 корня, общее значение которых - «владеющий добрым даром». Как и большинство женских имён, произошло оно от мужского. На Руси Дарьями в основном называли девочек из простонародья, дворянки редко носили его.
В начале советской эпохи имя утратило свою популярность и вновь обрело её уже к концу 70-х годов прошлого века. Настоящий всплеск увлечения им был отмечен в 2009-2010 гг. И сейчас Дашуток довольно много в городской и особенно сельской местности. Святые покровители Называя так ребёнка, родители, конечно, интересуются: а когда же день его Ангела? Когда отмечает имя Дарья именины, с кем конкретно оно связано? К какой святой Даша должна обращаться в молитвах и чью икону подарить девочке при крещении?
Попробуем разобраться. Предания глубокой старины У многих имён есть не только светская, так сказать, мирская история, но и духовная. Касается это и нашего. Именины Дарьи отмечаются как по православному, так и католическому вероисповеданию. Связаны они с несколькими реальными женщинами, претерпевшими за Христа великие и несправедливые мучения. Первая из них - Дария Римская, жившая в 3-м веке.
Обладала удивительной красотой и обаянием, живым умом и искренним убеждением в правильности язычества. Однако выйдя замуж за христианина, уверовала в новую религию. Именины Дарьи, во-первых, связаны с её обращением и крещением. Вместе с мужем Хрисанфом она проповедовала новые нормы человеческого общежития и заповеди Божьи. Власти во главе с Клавдием жестоко преследовали семью, но сами стали свидетелями немалых чудес и вскоре разделили убеждения своих узников. Кара от императора не заставила себя ждать.
Сподвижников Дарии и Хрисафана жестоко казнили. А сама несчастная христианка с мужем была отдана на поругание и осквернение: он был брошен в яму с нечистотами, она отправлена в публичный дом. Однако, как доносят до нас древние источники, в первые годы распространения христианства часто происходили с мучениками чудеса божественные. Вот и тут, именины Дарьи, во-вторых, знаменуют её миссионерскую деятельность среди блудниц, продажных женщин и тех, кто пользовался их услугами. Когда кто-либо пытался покушаться на тело прекрасной святой, возле неё появлялся из ниоткуда огромный лев и защищал девушку, при этом не лишая жизни охальника. А Дарья проповедовала.
И все, кто сталкивался с сим чудом, принимали крещение и уверовали. С мужем её тоже происходили удивительные события: вместо смрада и мерзостей яма его оказывалась полна благоухания. Понимая, что просто так со святой семьёй не справиться, император Нумериан отдал обоих палачам на пытки, а затем приказал казнить. Они приняли мученическую смерть, будучи закопаны в землю живьём. Вскорости оба были причислены к лику святых Христианской Церкви. Именины Дарьи в католичестве празднуют 25 октября.
В православии же её духовные, нравственные подвиги нашли отражение в таких датах, как 17-18 августа, 1 и 4 апреля. Святая Дария была жрицей в святилище Афины Паллады. Совсем юной девушкой она была выдана замуж за происходившего из знатной семьи христианина Хрисанфа. По замыслу родственников Хрисанфа ум, красота и приверженность языческой вере Дарии должны были отвратить юношу от христианства. Однако в первую же брачную ночь, когда супруги остались одни, святой Хрисанф обратил свою жену ко Христу, и молодые супруги по обоюдному согласию решили вести девственную жизнь. После смерти отца они сделали свой дом местом проповеди христианской веры.
Святой Хрисанф собрал вокруг себя обращенных ко Христу юношей, а вокруг святой Дарии стали собираться благочестивые женщины. Горожане, недовольные тем, что святые Хрисанф и Дария отвращают от брачных уз их невест и женихов, пожаловались епарху, что святые в своем доме проповедуют безбрачие. Святой Хрисанф был заключен в темницу и осужден на публичные пытки. Однако сила Божия защищала молодого подвижника. Воловьи жилы рвались, как нитки, цепи распадались, а острые шипы палок не причиняли вреда.
Головинщине, где помимо молитвенных трудов, занималась она изготовлением просфор для окрестных приходов.
Господу угодно было устроить ее встречу с затворником блаженным Иоанном, спасавшемся в селе Сезеново, к которому не раз приходила подвижница за духовными наставлениями. Преподобная Дария Сезеновская Лебедянская , старица Ее стараниями возведена была после кончины старца в с. Сезеново церковь в память Казанского лика Божией Матери, заложенная затворником, а келью праведника она перестроила в церковь Господнего Преображения. Ее попечениями ископан там и колодец, через воды которого подавались прихожанам различные врачевания. За свои доблестные труды во славу Вседержителя удостоена была эта святая дара прозорливости. Сезеново открылась Иоанновская женская община, преобразованная впоследствии в Иоанно-Казанскую обитель.
Здесь и трудилась славная старица Дария до самой ее кончины, последовавшей 28 июля 1858 г. В 19 лет стала она послушницей подмосковного Борисоглебского Аносина монастыря, где находилась почти четыре десятка лет — до 1928 г. Преподобномученица же Дария обустроилась в селение Холмы под Истрой, где трудились при Знаменской церкви. В 1937 г. Доносивший требовал обратить внимание на эту «неблагонадежную женщину» и прекратить творимое ею «безобразие». Преподобномученица Дария Зайцева, послушница 3 марта 1938 г.
Ее обвинили в противлении властям, поскольку были свидетели, рассказавшие, как она вела пропагандистские беседы о необходимости молиться Господу и в проповедях тех утверждала, что Всемогущий Творец непременно низвергнет отрицающих Его богоборцев. Арестованная слова эти опровергать не стала. Расстреляна преподобномученица 14 марта 1938 г. Мученица Дария Тимагина Родилась эта подвижница в 70-е гг. XIX в. Когда было ей 15 лет, стала посещать она жившую неподалеку будущую угодницу Божию Евдокию Шейкову , почитавшуюся в местности той праведницей, удостоенной от Создателя дара врачевания и прозорливости.
А еще через некоторый период один из братии Успенской Саровской обители благословил девицу Дарию стать келейницею св. Узнав об этом, родители девушки, имевшие намерение выдать замуж ее за зажиточного человека, силой увели дочь домой и, немилосердно ее избив, запретили ей даже думать об оставлении жизни мирской. Однако Дарии, все же, удалось неким образом скрыться, и последующие 20 лет жила она при духовной своей наставнице, трудясь вместе с нею и укрепляясь совместною с нею молитвою и постным воздержанием. Вместе с ними жили еще две духовные дочери св. Евдокии — Дария Улыбина и Мария. Евдокию арестовали.
Келейница ее Дария Тимагина и другие девушки, не желая покинуть духовную руководительницу, при которой прожили много лет, последовали добровольно за нею, прикрывая тело мученицы от наносимых ей плетью ударов. В тот же день они были и расстреляны на местном погосте.
Мученики Хрисанф и Дария: семья или тайное монашество?
Больше того, скоро оказалось: Хрисанф и Дария решили всецело посвятить себя проповеди Христа и даже отказались от брачной жизни, призывая к тому же и многих других молодых людей. Видя это, идолопоклонники Рима потребовали от трибуна Клавдия, как теперь бы сказали, «принять меры». Первым был арестован Хрисанф — но и под пытками он продолжал исповедовать Христа. Сила его веры была столь потрясающа, что сам Клавдий, его жена Илария, дети, слуги — приняли Крещение.
За это все они, повелением императора Нумериана, были утоплены в море. Святых же супругов продолжали мучить — порознь, чтобы они не могли поддержать друг друга: Хрисанфа бросили в зловонную яму; Дарию отвели в блудилище.
Дарья была жрицей в храме Афины. Молодая и красивая девушка, она верила в языческие божества, не сомневаясь в своей вере, пока ее не выдали замуж за Хрисанфа. Молодой патриций, сын сенатора Полема, стал изгоем в семье из-за своего неприятия язычества. Он самостоятельно читал Писание и вникал в учение Христа. Его родители считали, что языческая жрица способна вернуть его к вере предков. Однако все оказалось наоборот. Хрисанф оказался настолько убедительным, что Дарий также обратился в христианство. Хрисанф нашел пресвитера и принял крещение, после чего начал проповедовать новую религию своим друзьям.
Он убедил Дарью дать обет безбрачия, чтобы служить Иисусу Христу. Молодая пара стала жить как брат и сестра. Со временем они стали жить в отдельных домах и образовали общины мужские и женские , в которых проповедовали Новый Завет и убеждали людей отказаться от брака. По доносу соседей супруги были арестованы. Хрисанф был подвергнут пыткам. Однако молодой аскет был просветлен божественной силой. Ему не повредили ни колючки, ни цепи, ни веревки волов. Эти чудеса произвели глубокое впечатление на судью. Вместе с женой, двумя сыновьями и слугами он принял христианство. Когда Марку Аврелию сообщили об этом, он приказал утопить трибуна в море, отрубить головы его сыновьям и слугам, а тела бросить в пещеру.
Поделиться Фото: Piqsels В 1953 году на «Мосфильме» снимали музыкальную комедию «Свадьба с приданым». Главную роль целеустремлённой и решительной колхозной бригадирши играла молодая, но уже известная актриса Московского академического Театра сатиры Вера Васильева. Её партнёром по фильму стал Максим Егоров. По сценарию его персонаж — бригадир соседнего колхоза — был женихом главной героини. Однако с Егоровым успели отснять всего пару сцен. Он заболел и отказался от участия в картине. Однажды утром Вера Васильева пришла на съёмочную площадку и узнала, что её новым «экранным женихом» будет актёр Владимир Ушаков.
Вера уже встречалась с ним на одной сцене — год назад, в 1952-м, когда Ушаков был зачислен в труппу Театра сатиры. До этого несколько лет Владимир жил в Германии. В Потсдаме он служил в Драматическом театре группы советских войск. Однако театральная сцена — это одно, а кино — совсем другое. У Веры имелся успешный опыт киносъёмок. Для Ушакова же «Свадьба с приданым» стала первой серьёзной киноработой. Васильева беспокоилась — сработаются ли они?
От этого учителя духовного принял молодой праведник крещение святое, и так возлюбила его душа Искупителя, что уже через неделю после этого открыто поучал праведник заповедям Мессии язычников. Отец его ужаснулся подобным переменам в наследнике, а потому, испробовав и заключение, и отвлечение сына от помыслов о Вседержителе, решил сблизить его с необыкновенно красивою и премудрою девицей Дарией — служительницей при капище Афины Паллады. Хрисанф, узнав о намерениях родителя, смутился тем, что хотят его женить, да еще и на идолопоклоннице. Он обратился с сомнениями своими к наставнику — пресвитеру Карпофору. А тот указал ему на слова ап. Павла , поучавшего некогда: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы» 1-е Коринфянам 7:14. Молодого христианина те слова успокоили, и он, уступив родительской воле, вступил с Дариею в супружество, которое полностью переменило эту девушку, превратив ее из заблуждавшейся язычницы в верную Христову последовательницу. Святые мученики Хрисанф и Дария Нужно притом заметить, что по соглашению совместному супруги договорились хранить непорочность телесную. Брак этих праведников был целомудренным и, более того, после кончины сенатора Палемия жили супруги в отдельных домах, устроенных по примеру обителей христианских, каждый в окружении собственной общины: Хрисанф — целомудренных юношей, а Дария — девиц.
Они превратили дом в свой в подобие Церкви, куда привлекали своею совместною проповедью не знающие Истинного Созидателя души. Община приверженцев Христовых увеличивалась, и в Риме это вызвало волнение идолопоклонников. Вскоре о деятельности благочестивых супругов донесли местному управителю — трибуну Клавдию. Интересный факт Трибун — должность, несколько сходная с нынешним воинским командиром из высшего офицерского чина. Клавдий призвал праведников и, уверившись в их нежелании почитать древних божеств римских, повелел подвергнуть супругов истязаниям. Однако вскоре, увидев твердость и необыкновенное бесстрашие этих страдальцев, трибун настолько изумился происходящему, что вместе с домочадцами своими припал к ногам подвижников, умоляя и самого его, и его семейство привести к Господу. В тот день крещение приняли не только трибун Клавдий с супругою Иларией и сыновьями, но и многие присутствующие, включая даже и воинов, истязавших до того угодников Божиих. Узнав о таком поступке наместника, властвующий в ту пору император Нумериан повелел утопить трибуна и обезглавить его наследников ради устрашения прочих приверженцев Иисуса. Илария же, не перенеся казни ее родных, скончалась у их гробницы. Интересный факт Император Нумериан властвовал в Риме в период 283-284 гг.
Закованного Хрисанфа заточили в подземелье, а его праведную супругу отправили в блудилище. Однако Господь не оставил Своих угодников. Всякие орудия, которыми пытались было воины истязать юношу, делались непригодными, а на помощь рабе Своей Дарии послал Он льва свирепого, никого не допускавшего к ней. После длительных и жесточайших истязаний, император, поняв, что силу Божию в этих подвижниках ему не победить, и видя, как возрастает, глядя на их стойкость, число последователей Искупителя, повелел вывести их из города и зарыть в землю живыми. Мученики шли на казнь с песнопениями Вседержителю. За ними следовали огромные людские толпы. Дойдя до глубокого колодца, воины столкнули в него девственных супругов, закидав их камнями и засыпав землею.