История | Смотреть выполненную таблицу Название Причины, основные события Результаты 1. Астраханское восстание (1705-1706 гг.) Высокие нал. 3)Башкирское восстание:1705-1711г Причины и повод для выступления:прибытие в уфу царских чиновников для сбора налогов,призыва на воинскую службу,введение новых налогов,налог на серые и карие глаза,оскорбление их национальных и религиозных чувств. Причины астраханского восстания кроются в изменениях России, а также в местном воеводе Ржевском, который излишне активно исполнял полученные распоряжения. Причина такого стремления обзавестись семьей, правда, была не особенно веселой – то было начало бунта против петровских реформ. 1. Причины народного недовольства.
9 августа 1705 начало восстания против "политики Петра I"
| Астраханское восстание — Википедия | Восстание поддержали все сословия Астрахани: не только простые люди, но и высшие сословия, у которых была своя причина: многие бояре и дворяне, в том числе и самой Астрахани, не приняли реального указа Царя о запрете русского традиционного мужского. |
| Основные события астраханского восстания | Астраханское восстание, Астраханский бунт — восстание стрельцов, казаков, солдат, посадских, работных и беглых людей, произошедшее в городе Астрахань и его окрестностях. |
| Астраханское восстание. | Дмитрий Панкратов | Основными причинами поражения восстания являлись разобщенность действий восставших, недостаточная организованность и стихийный характер движения». |
| Восстание в Астрахани | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов | В чем заключались причины астраханского восстания, что происходило в то время и как эти события повлияли на дальнейшую ситуацию в стране. |
| ИСТОРИЯ АСТРАХАНСКОГО КРАЯ | Причины различий в составе участников Астраханского и Булавинского восстаний заключаются в особенностях исторической обстановки и предпосылок народных выступлений. |
Причины астраханского восстания
В знак покорности жители вынесли топор и плаху. Шереметьева встретил митрополит и отдал ключи от города. Тут же был зачитан указ Петра I о всеобщей амнистии. Причины поражения Причины поражения восстания состояли в следующем: Восставшие не рассчитали своих сил. Не было чёткого плана действий. Несмотря на наличие лидеров, восстание носило разобщённый характер. Одного желания победить оказалось недостаточно. Необходима была большая концентрация сил и планомерность действий. Итоги После сдачи города всем восставшим была обещана амнистия.
Народные движения в XVII в. Боева А. Соляной бунт в Москве 2. Восстания в Новгороде и Пскове 3. Медный бунт 4. Восстание под предводительством Степана Разина Важнейшие даты: 1648 г. Это столетие действительно было связано с серьёзными народными волнениями. Основными их причинами были закрепощение и угнетение крестьян, увеличение налогов, ограничение казачьих вольностей, произвол чиновников на местах, а также непрерывные войны, которые разоряли страну. Кроме крестьян, в восстаниях против власти стали принимать участие вооружённые люди — стрельцы и казаки, что приводило к ожесточённым столкновениям между сторонами и многочисленным жертвам. При этом многие прямые налоги заменялись на косвенные: налог стали включать в стоимость товара. Соляной бунт вспыхнул из-за попытки правительства ввести дополнительный налог на соль, которую в то время использовали как основной природный консервант, чтобы увеличить срок хранения продуктов. Продовольствие подорожало в несколько раз. От нового соляного налога особенно пострадало городское сословие. Введение непопулярного налога было связано с именем воспитателя царя, боярина Бориса Морозова, который фактически управлял государством в это время. На важные должностные посты он стремился поставить своих родственников. Один из них, глава Земского приказа Л. Плещеев, был известен в народе как казнокрад и взяточник. В июне 1648 г. В ответ начался мощный народный бунт. Чтобы успокоить восставших, напуганный Алексей Михайлович был вынужден выдать Плещеева и некоторых других бояр на растерзание толпе, а самого Бориса Морозова сослал в монастырь. Этот свод законов, принятый в 1649 г. Восстания в Новгороде и Пскове Соборное уложение упорядочило законодательство и судебную систему в России, однако не решило основные социальные проблемы в стране. Бесправие городского населения и окончательное закрепощение крестьян вызывали рост напряжённости в обществе. Причинами восстаний в Пскове и Новгороде послужили злоупотребления чиновников и рост цен на хлеб, который по обязательствам Столбовского мира Алексей Михайлович в большом количестве отправлял в Швецию. В феврале 1650 г. Городская беднота и стрельцы разгромили дворы местной знати, арестовали городскую власть и сформировали собственное правительство, которое возглавил торговец хлебом Гаврила Демидов. В середине марта 1650 г. Новгородцы, как и псковичи, разгромили дома зажиточных горожан и отстранили от власти действующего воеводу.
Причины и повод для выступления: запрет избираться на общественные должности, непризнание браков, установленны подати в двойном размере, принуждение работать на строительстве металургических и оружейных заводах, обязательство одеваться в нелепые одежды, чтобы определить человека второго сорта. Состав участников: старообрядцы они же крестьяне. Основные события: протест в виде церковного непослушания, пропаганда других религиозных норм. Результат: продолжаются акты самосожжения. Состав участников: работные люди и крестьяне Основные события: волнения на Уральском заводе, побег с Екатеринбургского завода, побег солдат которых приставили охранять Результат: рабочие написали челобитную на директора Тиммермана а затем обратились к самому царю во время посещения мануфактур.
Состав участников: казаки и беглые крестьяне Основные события: отряд Булавина уничтожает царский отряд, в апреле 1708г разбивает отряд Максимова и занимает Черкасск. Результаты: неудача Булавина в заговоре составленном против него знатными казаками которые его убили. Состав участников: башкирская знать и мусульманское духовенство. Основные события: разорение русских деревень, продажа жителей в рабство на турецкие рынки, посольство в османскую империю и в крымское ханство. Результаты: в 1711 году царским властям удалось поддавить это востание лишь спустя несколько лет.
6 причин Астраханского восстания 1705-1706 гг.
| Информация | Причины различий в составе участников Астраханского и Булавинского восстаний заключаются в особенностях исторической обстановки и предпосылок народных выступлений. |
| Астраханское восстание 1705–1706 годов: причины, ход событий и подавление | Какие были причины астраханского восстания? Астраханское восстание 1705-1706 гг. было вызвано несколькими причинами. |
| «Свадебный бунт»: почему астраханцы сыграли 100 свадеб в один день | Поводом для восстания в Астрахани послужило насильственное брадобритие и введение одежды иностранного покроя. |
Причины астраханского восстания
В естественные причины скоропостижной смерти царя никто не поверил. Подобным бунтом стало Астраханское восстание, причинами неудачи которого можно считать. Одним из поводов к бунту стал совсем уж фантастический слух, что запрещено будет играть свадьбы семь лет, а дочерей и сестер насильно выдадут за немцев. Причины различий в составе участников Астраханского и Булавинского восстаний заключаются в особенностях исторической обстановки и предпосылок народных выступлений. 1706 гг. Захватив власть, восставшие сумели удержать ее в Астрахани и в ряде присоединившихся городов (Красный Яр, Черный Яр, Гурьев, Терки) в течение почти 8 месяцев. Какие были причины астраханского восстания? Астраханское восстание 1705-1706 гг. было вызвано несколькими причинами.
1705-1706. стрелецкое восстание в астрахани
Иллюстрация из книги А. Брикнера «История Петра Великого» 1705 год. Вызвано резким ростом налогов и повинностей, усилением произвола местных властей и офицеров гарнизона, снижением денежного и хлебного жалованья солдатам. Поводом к восстанию явились царский указ, запрещавший носить русское платье и бороды, и последовавшие за этим жестокие меры астраханского воеводы Т. Ржевского, проводившего указ в жизнь. Восстанию предшествовал заговор солдат и стрельцов, среди которых было много сосланных Петром I из Москвы после стрелецкого восстания 1698 года. Восстание началось в ночь на 30 июля 10 августа 1705.
Его возглавили стрельцы И. Шелудяк, П. Носов, купец Я. Носов и другие.
По мнению сторонников этой версии, именно в этот день нача-лось восстание, поддержанное вооруженными стрельцами. Таким образом, «стрелецкая» и «свадебная» точки зрения на начало восстания не противоречат одна другой, а способны органично дополнить друг друга. После скорого суда и казни прямо на «круге» воеводы Т. Ржевского и других астраханских «начальных людей» восставшие первым делом распространили свое движение почти на всю территорию воеводства и пытались еще более расширить. С этой целью были направлены их представители и документыпрокламации к гурьевским, уральским, донским и гребенским казакам. Сразу поддержали восстание лишь соседние гурьевские казаки, а гребенские сохраняли нейтралитет. На Дону же, обратившись не к бедной части казачества, а к «домовитым», то есть казачьей верхушке, восставшие астраханцы потерпели серьезную неудачу. Восставшие предприняли попытку взять Царицын, что дало бы им выход к землям донского казачества, где в основном проживала «голытба». Однако под Царицыном первое «походное войско» Ивана Дорофеича Дериглаза в последние дни августа 1705 г. Командир второго «походного войска» Алексей Прокопьевич Хохлач после неудачных переговоров с донцами о союзе и совместных действиях 24 октября 1705 г. Занятый событиями Северной войны, царь Петр далеко не сразу отреагировал на происходящее в Астраханском крае. Лишь 11 октября 1705 г. Грамота обсуждалась в Астрахани очень долго, и лишь в середине февраля 1706 г. Царская грамота придала определенную уверенность противникам восстания. Как раз в это время усилилось давление кумыкских феодалов-шамхалов против восставших на Терки. Ощутив поддержку, здешний воевода во второй половине ноября 1705 г. Так пал Терской городок.
К восставшим присоединились городская беднота, работные люди рыбных и соляных промыслов, бурлаки, приезжие торговцы. Солдаты и стрельцы захватили Астраханский кремль и выбрали свой орган власти — городское собрание круг , которое избрало совет старшин. Были отменены новые налоги, повышено жалованье стрельцам и солдатам, отменён указ о ношении иностранного платья и брадобритии. Имущество казнённого воеводы и дворян было конфисковано, а ненавистные офицеры и дворяне убиты на месте или казнены по решению круга. Был казнён и воевода Т. В скором времени восстание перекинулось на соседние городки-крепости: Красный Яр, Чёрный Яр, Гурьев, Терки и прилегающие районы. Однако поднять на восстание другие города Поволжья и Дона не удалось. Неуспешно закончились и две попытки взять Царицын, сначала атаманом Дериглазом, затем стрельцом А. Военные неудачи вызвали раскол среди повстанцев.
Рабинович и др. Другие исследователи В. Лебедев, Н. Голикова и др. Сформулирован также тезис и о том, что при разной степени влияния на умонастроения восставших слухи о царе и выпады в его адрес не подрывали авторитета царской власти. Голикова, в частности, отмечает: «Астраханское восстание дает не менее яркий пример незрелости народных движений эпохи феодализма…Наиболее рельефно эта незрелость проявилась в области идеологии, которая оказала большое влияние на ход восстания. Отчетливо видя конкретные проявления гнета и произвола, борясь с ними, восставшие совершенно не связывали их с самой феодальной системой, наиболее концентрированным выражением которой была царская власть. Направляя свой гнев против «бояр», являвшихся для них олицетворением зла, восставшие не посягали на власть царя и не ставили перед собой задачу ее ликвидации. Более того, масса восставших сохраняла наивную веру в справедливость и милость царя. Голикова затрагивает и еще один важный аспект — об идейной связи восстания с защитой православной веры, отмечая, что «под защитой веры восставшие понимали защиту национальной самобытности и национальных устоев». Астраханского митрополита они критиковали только за то, что он «не претил» Ржевскому -не выступил против насилий при введении немецкого платья и брадобрития. Протестовали восставшие против произвола иноземных офицеров, которые «чинили им налоги горше иных начальных людей» и не уважали русских обычаев. Религиозный аспект их требований не являлся религиозным фанатизмом и защитой философских теологических догм. Среди восставших не было старообрядческих проповедников. Если им требовались услуги духовенства, они обращались к служителям церкви. В донесениях правительству ни митрополит, ни игумен Дашков не обвиняли восставших в вероотступничестве и расколе. Среди восставших были раскольники например, Я. Носов , но это не меняло расстановки сил. Астрахань и ее округа не принадлежали к районам скопления старообрядцев [1,с. В последние годы предприняты новые исследования «расспросных речей» астраханских бунтовщиков, что позволило, например, Е. Трефилову прийти к выводу о том, что в глазах астраханских повстанцев авторитет царской власти был исключительным. Отношение астраханцев к царской власти как иррациональное, связанное с их религиозными воззрениями, получило в советской историографии определение «наивный монархизм»: простой люд отделял царя от его чиновников, в то время как эти чиновники были лишь исполнителями царской воли, а царь, в свою очередь, действовал в интересах «угнетателей» [1,с. Однако, не лишены оснований и утверждения иного рода: наивно полагать, что, например, воеводы всегда безоговорочно выполняли царские указы и берегли «государев интерес», верховная же власть порой вынужденно действовала в интересах непривилегированного населения [9,с. Логика сохранения империи и самосохранения подсказывала властям необходимость учитывать и сообразовываться с недовольством населения. Самодержавие зачастую было вынуждено «…действовать в интересах всего общества, а не только верхних слоев», поэтому наивность «народного монархизма» имела «вполне реальное обоснование»[6,с. Чиновники далеко не всякий раз исполняли царскую волю. Так, указ о ношении немецкого платья предусматривал определенный срок для его изготовления. В повинных челобитных указывается, что повстанцы обвиняли воеводу и прочих «начальных людей» в несоблюдении предписаний центральных властей [8,с. Полагаем, на умонастроения восставших повлияли «милостивые» царские грамоты, укрепившие веру в справедливость государя. Вероятно, у Петра были намерения решить дело миром. Так, на вопрос прикомандированного к Б. Шереметеву гвардейского сержанта М. Щепотева: «Что доброе сделается на Черном Яру. Петр отвечал: «Кроме прощенья и по-старому быть, иного ничего; также и везде не дерзайте ни точию делом, ни словом жестоким к ним поступать под опасением живота»[5, с. Петр упрекал Шереметева за то, что он отобрал оружие у черноярских бунтовщиков, после того, как они покорились Шереметеву. Петр предписывал, взяв Астрахань, «отнюдь... Шереметев, не доверяя бунтовщикам, не выполнил распоряжение Петра, и наказан Петром не был. Возможно, астраханцы, действительно, были склонны к бунту. Отметим, почтение астраханских бунтовщиков к царю подкреплялось помыслами и действиями самого царя. Для большинства восставших законный царь являлся главным защитником, как поданных, так и христианской веры. Отдельные выпады в среде бунтовщиков против Петра были, но в целом они не могли подорвать авторитет царской власти. Участники восстания выступили не против царя в худшем случае, против «подменного» царя , но против узурпации власти «изменниками». Важным является вопрос, правомерно ли называть восстание антифеодальным, если для большинства его участников протест против феодальной системы не был осознанным, ее суть они не понимали. Без основы этой системы - обожествляемой на протяжении веков царской власти — восставшие не мыслили бытия, а поднялись на битву за сохранение традиций, послабление тягот и избавления от произвола «начальных людей». Это красноречиво подтверждает молебен о здравии самодержца государя Петра Алексеевича, который отслужили в «войске Астраханском» по завершении чтения царской Грамоты [4]. Усиление угнетения социальных низов было вызвано объективно-субъективными обстоятельствами сложнейшего исторического времени выхода России — страны с малым объемом совокупного прибавочного продукта - на путь европейской цивилизации в процессе реформ Петра. Субъективный фактор — злоупотребления, лихоимство, жестокие расправы начальных людей - имел для социальных низов главенствующую роль. Отметим, что этот фактор был нестерпим и для самого Петра.
Восстание в Астрахани
| Народные восстания в Российской империи в ХVII–начале XX века. Инфографика | Аргументы и Факты | Астраханское восстание 1705-06. Антифеодальное выступление стрельцов, солдат, посадских и работных людей в Астрахани. |
| Астраханское восстание. Причины, особенности, участники, события, итоги. | Причины поражения восстания астраханского 1705-1706, существенно изменили политический ландшафт. |
Русская История 25. Эпоха Петра Великого 3
Коренные петровские преобразования потребовали огромных усилий, колоссального напряжения сил народов России. Резко ухудшилась жизнь простых людей. На создание армии, флота, промышленности были затрачены огромные капиталовложения. Деньги появлялись за счёт огромного количества налогов и поборов с податного населения, то есть со всех, кроме дворянства и духовенства. Усугубил налоговый гнёт указ о подушной подати 1718 года. Подушная подать взималась с лиц мужского пола кроме дворянства и духовенства.
Всё больше усиливается крепостничество. За счёт раздачи государственных крестьян с землёй и пожалование земель, населённых местными народностями и беглыми крестьянами, растёт дворянское землевладение. Формирование регулярной армии проходило путём рекрутских наборов, причём армейская служба была пожизненной. На строительство Петербурга и мануфактур в разных районах страны насильственно сгонялись сотни тысяч крестьян. На мануфактурах, особенно в горной промышленности Урала, крепостной труд стал основным.
Сюда принудительно отправлялись нищие, бродяги, беглые, солдатские жёны. Резкое ухудшение жизни вызвало острое недовольство народных масс. Бегство крепостных стало распространённым явлением; один за одним выходят указы о сыске и возвращении беглых. Притесненное невиданными поборами, трудовой повинностью, рекрутчиной, население многих регионов страны восставало.
Картина Юрия Бубнова «За волю» Было бы наивно полагать, что яицкие казаки вдруг признали в неграмотном мужике, не умевшим ни читать, ни писать, к тому же многим из них известным по прошлой жизни, государя императора, счастливо избежавшего смерти от любовников неверной жены, нынешней императрицы Екатерины II. Но яицкие казаки были готовы к бунту, и им был нужен предводитель — отважный атаман-беспредельщик. А легенду для убедительности можно придумать самую невероятную. И чем чудеснее она будет, тем проще в нее поверят безграмотные крестьяне, башкиры, киргизы, татары и прочие недовольные притеснением центральной власти. Тем более что слухи о явлении народу счастливо избежавшего смерти государя ходили по степному краю давно. Зерно упало в подготовленную почву. В качестве доказательства царских кровей Пугачев демонстрировал народу верные знаки — изъеденную шрамами от чирьев царскую грудь и некую бумагу, сочиненную староверами, которую никто не в силах был прочесть Для большей убедительности самозванец изредка что-то калякал на бумаге, объясняя неспособным прочесть каракули, что сие написано им по-латыни. Подпись свою он нигде не ставил, заявив, что имеет право на подпись только в самой санкт-петербургской столице. Вольница Пугачевское восстание не было крестьянской войной против самодержавия, как его подавала популярная советская история. Это был отчаянный бунт пограничной стражи, нанятой империей для охраны границ и постепенно интегрируемой в систему государственных товарно-денежных отношений. Урал Яик — третья по величине река Европы после Волги и Дуная. Свое современное название река получила благодаря бунту Пугачева. В 1775 году императрица Екатерина II повелела сменить все названия, кои могли напоминать о мятеже. Яик — стал Уралом. Летом они совершали набеги на Прикаспийские и Закаспийские земли, пиратствовали на Каспии, а зиму проводили в укрепленных лагерях выше по реке, чувствуя себя в полной безопасности. В лесах водилась в изобилии дичь, в реках — рыба. Организована вольница была по примеру Запорожской Сечи. Все важные вопросы — выборы атаманов, планирование походов, заключение мира или объявление войны — решал общий сход. Сход разбирал конфликты, помогал вдовам, сиротам и увечным, наказывал виновных. За предательство, кражу, ростовщичество и другие грехи следовал приговор: «в куль и в реку». С 1591 года русское правительство стало привлекать яицких казаков для охраны юго-восточных границ империи и военной колонизации новых земель. Царь Михаил Федорович правил в 1613-1645 годах обласкал новых подданных и пожаловал им грамоту на реку Яик от вершины до устья, разрешив принимать на житье вольных и даже беглых людей. Яицкие казаки, наряду с терскими и донскими, участвовали во всех крупных походах Российской армии. Картина Василия Перова «Суд Пугачева» Шло время, центральная власть укреплялась, а она, как известно, всякие вольности недолюбливает. Атаманов и старшин стали назначать приказом сверху. Казачество разделилось на назначенных царским приказом «старшинских», не признававших решений схода, и «войсковых», отстаивавших традиционные ценности и свободы. Дошло до безобразия и рукоприкладства. Обиженные старшины пожаловались императрице. Та прислала карательный отряд во главе с генералом Траубенбергом. Виновных в безобразиях казаков выпороли, а кого-то сгоряча и повесили. Такого обращения вольный и хорошо вооруженный народ не стерпел. Приезжие успели дать всего один залп картечью, после чего их отряд был порублен. Генерал Траубенберг забрался под крыльцо, но «несколько баб и девок с дрекольем» вытащили его из укрытия, забили насмерть и бросили тело в мусорную кучу Утихомирившись, казаки осознали, что именно натворили, и попробовали договориться с властью. В качестве взятки направили в Оренбург подводы с подарками: рыбой, заморскими товарами, икрой. Но было поздно. В столицу ушел гонец, там узнали о погроме и направили на Яик войска. В нескольких стычках и одном сражении регулярная армия разбила наголову яицкое ополчение. Взятые в плен зачинщики были частично казнены четвертованием, частично пороты, заклеймены и отправлены навечно в Сибирь. Но многие из наиболее азартных бунтовщиков сбежали и теперь жаждали отмщения. Бунт Для начала нового восстания нужен был атаман. И он вскоре объявился. Незнакомец был росту среднего, широкоплеч и худощав. Черная борода его начинала седеть. Он был в верблюжьем армяке, в голубой калмыцкой шапке и вооружен винтовкою… Незнакомец объявил, что он император Петр III, что слухи о смерти его были ложны, что он, при помощи караульного офицера, ушел в Киев, где скрывался около года; что потом был в Цареграде и тайно находился в русском войске во время последней турецкой войны, а оттуда явился на Дону… А. Пушкин «История Пугачевского бунта», 1834 год Явившись казакам и возмутив около двух сотен собравшихся в Бударинском форпосте, Пугачев объявили поход на Яицкий городок, один из важных центров уральского казачества. Внятного плана действий у него ни тогда, ни позже не было. При взятии Яицкого городка Пугачев собирался сместить посаженного атамана и вернуть старые порядки. В случае же неудачи «думал он броситься в Русь, увлечь ее всю за собою, повсюду поставить новых судей ибо в нынешних, по его словам, присмотрена им многая неправда и возвести на престол государя великого князя. Сам же я, говорил он, уже царствовать не желаю». Но это лишь в случае неудачного штурма Яицкого городка. Взять городок Пугачеву не удалось, хотя часть вышедшего ему навстречу войска и перешла на сторону самозванца. Перебежчики увели с собой силой около пятидесяти казаков, оставшихся верными присяге. Пугачев предложил всем новоприбывшим присягнуть на верность «настоящему» царю. Одиннадцать сомневавшихся были тут же повешены.
Особенно сильно оно охватывало служилых людей, стрельцов и солдат, которые, ощущая тяжесть общего роста налогов и повинностей не меньше, чем посадские люди, кроме того, остро реагировали на изменения в своем положении, а также на произвол полкового начальства и городовых воевод. Астраханские служилые люди давно пытались найти управу на капитана Л. Поводом к недовольству послужило то, что Мейер заставил солдат занять деньги в долг, затем взял их, вернул ростовщику, а получив от него расписку, вычел сумму, якобы заплаченного за них долга, из жалования солдат. Уже тогда солдаты испытывали сильнейшую ненависть к Мейеру, но надеялись найти правосудие у недавно назначенного в Астрахань воеводы Т. Однако Мейер и Ржевский быстро нашли общий язык: 10 солдат были арестованы и биты за жалобу кнутом «безвинно». Самоуправство всесильного и наглого в своей безнаказанности астраханского воеводы Т. Ржевского, поборы и произвол офицеров совпали в начале 1705 г. Поскольку спекулировавший хлебом Ржевский систематически затягивал выдачу хлеба служилым людям и приписным ремесленникам, указ правительства был воспринят как новая «обида» воеводы. Назначение пленных шведов, работавших на селитренном заводе, на административные посты и «матрозами» доя обучения солдат морскому делу породило разговоры об измене воеводы. Волнующие слухи ходили по городу всю весну и особенно усилились в начале лета, когда Ржевский начал проводить в жизнь указы о немецком платье и брадобритии, которые из-за его жесткой тактики оказались последней каплей, переполнившей чашу терпения населения Астрахани. После Ильина дня возмущенные происходящим мужчины и юноши, собираясь кучками, взволнованно обсуждали события, и не только служилые, но и посадские и работные люди были внутренне готовы к восстанию. Своей основной задачей заговорщики считали захват власти и установление порядка, который обеспечил бы «правду и веру». Таким порядком они считали выборное круговое управление, существовавшее у казачества. В конце июля по Астрахани пронесся новый тревожный слух, что воевода «неведома для какова вымыслу у них у всех хочет обрать ружье». Слух имел вполне реальную основу, и позднее, когда восставшие судили воеводу, дьяк приказной палаты С. Васильев письменно подтвердил, что «Тимофей Ржевской, велел обрать ружье, собою, без указу». Видимо, Ржевский слышал о недовольстве служилых людей и намеревался их обезоружить, но не успел. Узнав о намерении воеводы «обрать ружье», заговорщики поняли, что медлить нельзя. Последнее собрание заговорщики «учинили без назначенья дня, ночью». По согласованному плану, «июля против 30 числа, в понедельник, часу в четвертом ночи, собрався они у Никольской церкви, человек с тристо». У кремлевских Пречистенских ворот имелась охрана, но часть людей находилась в караульной избе. Сержант Т. Вятчанин и капрал В. Степанов спали. У ворот, которые были «задвинуты засовом да замком заперты», стоял солдат. Увидев вооруженный отряд «человек с шездесят», он бросился будить капрала. Тем временем Т. Корешило «подлез под щиты и у ворот замок сломил», а П. Носов «ухватя капитана, прозвищем Малую Землю, ударил о землю, да иноземца, от шмаков матроза, порубал саблею». Брошенный Носовым на землю капитан Малая Земля был заколот, убили также капитана и двух матросов-иноземцев. В Кремле часть заговорщиков, пробежав мимо стоявшего на карауле у соборной церкви солдата и мимоходом сообщив ему, что «стали они за веру», отправились на воеводский двор. Часть отряда двинулась на Житный и Зелейный дворы. Одновременно в Кремле и других частях города началась расправа с офицерами и дворянами. Полностью расправиться с «начальными людьми» восставшим не удалось. Полковник Д. Галачалов бежал в степь. Братьев Кореитовых воевода еще до восстания послал к калмыцкому хану Аюке. Не нашли сначала и воеводу, хотя заговорщики искали его «на воеводском дворе и в хоромах, на дворе у митрополита и в митрополичьих кельях». Число принявших участие в расправе с «начальными людьми» было весьма велико, потому что по набату в центр города бросились ждавшие этого сигнала в слободах стрельцы и солдаты, а затем и другие жители города. Впоследствии среди казненных за участие в восстании оказалось 190 человек, которые «к бунту пристали по набату». О том, как вооруженные люди бежали к Кремлю по набату, рассказывали и очевидцы событий. Москвич И. Турчанинов, отбывавший посадскую службу на астраханском Кружечном дворе, проснулся ночью оттого, что били в соборный колокол и в колокол на караульне у Вознесенских ворот. Думая, что случился пожар, он влез на крышу посмотреть, где горит, но вместо пожара увидел, что «мимо двора… по улице бежали в город с ружьи, с копьи… стрельцы и солдаты, великим многолюдством». Однако набат внес в действия восставших некоторую сумятицу и беспорядок: люди, не осведомленные о плане восстания, начали действовать по собственному усмотрению. Предвидя такую возможность, заговорщики, чтобы обеспечить порядок, тут же ночью ставили караулы около учреждений, складов и во дворах «начальных людей». Таким образом, заговорщики стремились не допустить стихийного разграбления материальных ценностей и документов. Но полностью обеспечить порядок не удалось. Некоторые дворы подверглись настоящему разгрому. Турчанинов утверждал, что при аресте подьячего А. Иванова «на дворе ево всякие ево пожитки все без остатку разграбили». К утру город полностью перешел в руки восставших, и заговорщики приступили к созданию нового аппарата управления. По городским слободам, пригородным поселкам и станам были посланы люди созывать жителей на общую сходку — круг. Первое заседание круга, начавшееся утром 30 июля, было многолюдным, бурным и продолжалось несколько часов. В нем участвовала вся основная масса жителей города, включая русское и нерусское население. По словам Рычкова, «с четыре тысячи человек стояли с ружьями». Пришло на круг и приезжее купечество. Собрание круга происходило на Соборной площади в Кремле. Руководил им Шелудяк. Прежде всего он объяснил собравшимся причины переворота и призвал всех поддержать восстание. Речь Шелудяка вызвала общее одобрение и круг единодушно принял решение поддержать восставших. Тут же предложили обратиться с призывом примкнуть к восстанию в Красный Яр, Гурьев, Черный Яр и Терки, а также к донскому, яицкому и гребенскому казачеству. Собравшиеся «кричали, чтоб выбирать на Терек и в Гребени с воровскими письмами, чтоб на Терках и в Гребенях учинить такой же бунт и за веру с ними заодно б постояли». Круг также принял решение «под Царицын учинить посылку, для того, что всем же войском говорили, что бутто государя на Москве в живе нет, и чтоб про него государя под Царицыном проведать, а от Царицына итти верховыми городами до Москвы». Убедившись в поддержке круга, Шелудяк приступил к выборам старшины. Люди, вошедшие в состав старшины, значительно отличались друг от друга и по положению, и по образу мыслей, и по характеру. Различной оказалась и их роль в восстании. Одной из самых интересных и колоритных фигур, вошедших в состав астраханской старшины, был, несомненно, Я. Он был бурмистром «государевых рыбных промыслов» и придерживался старых традиций и раскола. В вопросах религии он был тверд и неуступчив. Перед смертью, после тяжелых пыток в Преображенском приказе, он отказался исповедоваться, «явился расколом и отца духовного не приняв, умре». К нововведениям Петра I в области быта Носов относился неодобрительно. Сызранец Д. Бородулин обвинял его в том, что во время восстания он резко и непочтительно отзывался о царе. Он де уже умер душою и телом, не всякому бы де так умереть». Как утверждал Бородулин, Я. Носов отказался пить за здоровье Петра, сказав: «Я про ево государево здоровье пить не стану, как нам пить про такова православных христиан ругателя». Вместе с тем Я. Носов не принадлежал к числу лиц, помышлявших открыто выступить против правительства. Выбранный атаманом против воли и вынужденный возглавить управление Астраханью, а затем и всем районом восстания, он не относил себя ни к числу вдохновителей и организаторов восстания, ни к числу инициаторов проводившихся в его правление мер. Но что бы ни говорил Я. Носов на следствии, его деятельность показывает, что он не был просто послушным орудием круга, а энергично осуществлял и решения круга и те меры, которые сам считал необходимыми. В Астрахани он пользовался всеобщим уважением. Фельдмаршал Б. Шереметев, столкнувшись с Я. Носовым и называя его «великим вором и раскольником», не мог не отметить, каким огромным авторитетом он пользовался даже после подавления восстания. Линия его поведения определялась несколькими чертами. Во-первых, воспитанный в традициях посадской общины, он не представлял, что может отказаться от мирского поручения или выполнить его недобросовестно. Во-вторых, осуждая отдельные мероприятия Петра I и возмущаясь произволом администрации, Я. Носов считал протест астраханцев справедливым. Будучи противником крайних мер, он все же принимал до определенных границ борьбу с властью как борьбу за восстановление законности и традиционных устоев. Но как крупный купец и управитель промыслов, Носов инстинктивно боялся размаха восстания. Он не доверял «голытьбе», особенно массе работавших на рыбных промыслах людей, значительная часть которых состояла из беглых. Он опасался ситуации, в которой они могли бы захватить инициативу, и «взяв волю», стали бы распоряжаться, как хотели. Он не очень уважал с трудом тянувших посадское тягло ремесленников и мелких, погрязших в долгах, торгашей. Его пугали и солдатско-стрелецкие низы, навербованные из крестьян и «гулящих людей», жившие на скудное жалование и случайные заработки, озлобленные произволом офицеров и готовые на самые крайние меры. Поэтому он считал главным, оказывая сдерживающее влияние на восставших, обеспечить спокойствие и справедливый порядок, не допустив тем самым «до разорения». Наилучшим выходом он находил компромисс с правительством, если оно согласится на некоторые уступки. Внутри старшины и круга Я. Носову была гораздо ближе умеренная часть, состоявшая из представителей посадской и стрелецкой верхушки, родственная ему и по положению, и по духу. В дальнейшем, хотя Носов, сохраняя реалистический подход к фактическому положению вещей, часто шел на уступки радикальному большинству круга. Совершенно другим человеком был выбранный в состав старшины второй представитель гостиной сотни, таможенный бурмистр О. Твердышев, принадлежавший к богатой семье известных симбирских предпринимателей и купцов. К организации восстания Твердышев отношения не имел, ему не сочувствовал и его боялся. В число старшин он вошел только потому, что не видел в данный момент иного выхода, и потому, что это положение давало ему возможность не опасаться за свою жизнь и имущество. В старшине он представлял интересы купечества, стремившегося сдержать восстание в определенных рамках и достичь примирения с правительством. Во время восстания Твердышев вел себя сдержанно, Петра I не критиковал, но и против решений круга не высказывался. Впоследствии Твердышев в противоположность Я. Носову перешел в лагерь фельдмаршала Б. Шереметева, открыто изменив делу восстания. Окончив выбор старшин, круг приступил к решению судьбы арестованных. Особый гнев вызывал воевода Ржевский. Солдаты обнаружили Ржевского, прятавшегося «на воеводском дворе, за поварнею в курятнике», и привели в круг. Суд над воеводой длился более часа. Кроме обвинений по поводу немецкого платья и бритья бород воеводе предъявили множество претензий. По мере допроса, который вел Шелудяк, возбуждение росло. Многие, вспоминая незаслуженные обиды и оскорбления, бросали в лицо воеводе свои упреки. Ответы воеводы только раздражали восставших и в конце концов они «скололи» воеводу копьями. В тот же день круг принял решение о конфискации имущества убитых и арестованных «начальных людей», а затем выбрали лиц, которые должны были ее осуществить. Одновременно круг принял решение о захвате селитренного завода. Отряд отправился на завод прямо с собрания круга. В операции по захвату завода приняли участие не только служилые люди, но и присоединившиеся к ним добровольцы. Всего, по словам стрельца Е. Григорьева, их было «человек с 300». Отряд отправился на лодках и беспрепятственно высадился на берег. Охрана, русское и татарское население городка, сразу поддержали восставших, так как ни о каком сопротивлении с их стороны не упоминается. Войдя в городок, астраханцы быстро и беспощадно расправились с работавшими там пленными шведами. Турчанинов считал, что на селитренном заводе убили «человек з двести» шведов. Имущество их было разграблено. Стрелец Г. Вергун, «мертвых вытаскав из воды, здирал с них рубахи».
Так, местный воевода Тимофей Ржевский обложил астраханцев налогами на погреба, бани, мосты и бороды, лишил стрельцов хлебного жалованья. Также местное население а Астрахань была одним из центров старообрядчества отчасти негативно воспринимало все нововведения Петра Первого — в частности о брадобритии, ношении европейской одежды. Как писали горожане в челобитной царю, «у мужска и женска полу платье обрезали не по подобью и обнажали перед народом... Степан популярно разъяснил астраханцам, почему им так плохо живётся, - пишет Олег Логинов в журнале «Загадки истории». Астраханцы тут же развили и дополнили эти слухи, передавая из уст в уста, что пока в Москве неразбериха, воевода Ржевский и другие астраханские высокопоставленные чиновники веру христианскую покинули, начали бороды брить и в немецком платье ходить». Слух этот был далеко не первым такого рода, отмечает Day. Az со ссылкой на журнал «Эхо планеты». Поговаривали, что Петр решил разделить страну на части и отдать их в управление инородцам. Что он мало того, что перенес празднование Нового года с сентября на январь, как в Европе, задумал совсем перекроить календарь, разделив год на 24 месяца. И даже больше. Что царь - и не царь вовсе, а подменен коварными боярами каким-то иноземцем, который веру православную хочет уничтожить и русский народ «полатынить». Поэтому от нового слуха, что всех девушек велено выдавать замуж за иностранцев, которых пришлют из Казани, астраханцы пришли в ужас. Это стало вспыхнувшей спичкой, попавшей в пороховую бочку. Чтобы не отдавать своих дочерей и сестер чужакам, местные жители в панике решили выдать девиц замуж как можно скорее. По легенде, в один день в городе справили около 100 свадеб - 29 июля.
Причины бунта
- АСТРАХАНСКОЕ ВОССТАНИЕ 1705–06 • Большая российская энциклопедия - электронная версия
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Астраханское восстание — Википедия
- решение вопроса
- Таблицa Народные восстания в эпоху Петра I | История 8 класс
Прокрутка последних записей
- Из Википедии — свободной энциклопедии
- Причины бунта
- ИСТОРИЯ АСТРАХАНСКОГО КРАЯ
- 1705-1706. стрелецкое восстание в астрахани
- Астраханское восстание повод
Россия после века бунташного
- Астраханское восстание
- Астраханское восстание - причины, ход событий и анализ последствий
- День в истории края. "Свадебный бунт"
- Основные события астраханского восстания 1705 1706
- Подавление Астраханского бунта 1706 г. - Храм Святых Царственных Страстотерпцев в Ясеневе
Астраханское восстание 1705-1706
Назовите не менее четырёх причин народных восстаний в XVII в. Приведите не менее трёх примеров крупных выступлений против действующей власти. Причины и повод восстания. Причины и повод для выступления:прибытие в уфу царских чиновников для сбора налогов,призыва на воинскую службу,введение новых налогов,налог на серые и карие глаза,оскорбление их национальных и религиозных чувств.
13. Астраханское восстание 1705–1706 годов
Поводом для восстания в Астрахани послужило насильственное брадобритие и введение одежды иностранного покроя. В Астраханском восстании в какой-то степени прослеживается отзвук «стрелецких бунтов» 1682-1698 гг. Ибо именно стрельцы были основной движущей силой восстания в Астрахани. История | Смотреть выполненную таблицу Название Причины, основные события Результаты 1. Астраханское восстание (1705-1706 гг.) Высокие нал.
Астраханское восстание 1705-1706 гг.
Астраханское восстание 1705-1706 причины и повод. Причины поражения Астраханского Восстания 1705-1706. Астраханское восстание Дата и участники причины основные события. Прежде всего он объяснил собравшимся причины переворота и призвал всех поддержать восстание.