Афины должны передать Киеву стоящую на вооружении Греции батарею ПВО Patriot PAC-3 с. Афинские Новости. 4 февраля 2024 года вандалы осквернили кафедральный собор Элладской Православной Церкви в городе Лариса, расписав его стены лозунгами в поддержку ЛГБТ и оскорблениями в.
В Греции узаконили союзы между гомосексуалистами
Для тех странников, которые планируют поездку в Грецию, есть несколько мест для ЛГБТ, которые стоит посетить - от причудливого нудистского пляжа Лиманакия до всемирно известного Александра Сауна. Более того, международные путешественники могут по-настоящему взглянуть на культуру местного квира, просто изучив количество ночных клубов, баров и других мест, которые часто посещают местные жители ЛГБТК. Чтобы направить ваше странное путешествие в Афины, Греция, мы составили полный список основных учреждений ЛГБТ в городе, от отелей до исторических туров. Теперь, более чем когда-либо, Афины стали маяком культурного значения для странных людей во всем мире. В этом руководстве мы узнаем, почему это так - и как ваши путешествия могут обнаружить особое странное сообщество, которое существует в Афинах, Греция. Открытые пространства и окрестности Район Гази: в непосредственной близости от Акрополя расположен новейший центр искусств и развлечений в Афинах - район Гази. Если вы хотите пойти поиграть в барах в странном безопасном месте, вы найдете его в районе Гази, где много ресторанов, баров и малого бизнеса, которые принадлежат как ЛГБТК, так и людям, которые очень дружелюбны. В качестве бонуса, самые популярные исторические места в Афинах находятся всего в нескольких остановках на афинском метро. Платия Агиас Ирини: Согласно Афинам, площадь Платия Агиас Иринис, площадь возле Монастираки, стала самым популярным местом в городе для наблюдения за людьми - или, более конкретно, для знакомства со странным сообществом Афин.
На протяжении многих лет площадь и окружающие ее рестораны и предприятия стали горячей точкой для сообщества ЛГБТК, так как район известен тем, что был радушным и дружелюбным к каждому человеку в радуге. С учетом вышесказанного, в свободный день, возможно, стоит потратить время на то, чтобы отправиться на площадь со своей любимой местной выпечкой и позволить себе полностью погрузиться в местное сообщество странников. Пляжи и сауны Image Лиманакия: 30 минут езды от центра Афин, и вы найдете Лиманакию, самый известный гей-пляж во всей Греции. В теплые летние месяцы этот нудистский пляж ЛГБТК, с его бурной береговой линией и прозрачными водами, имеет культ вслед за местными жителями и туристами.
В октябре 2023 года лидер главной оппозиционной партии страны «Сириза» Стефанос Касселакис вступил в союз со своим сожителем-мужчиной в Нью-Йорке через несколько недель после победы на выборах. Правительство Греции легализовало однополые гражданские союзы в 2015 году.
Законопроект поддержали не все члены правящей партии "Новая демократия". По оценкам СМИ, до 50 депутатов ее фракции не будут голосовать "за". Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис заявил, что обязательного голосования по этому законопроекту в соответствии с партийной дисциплиной не будет, и это "вопрос совести".
Соответствующая законодательная инициатива будет внесена в Парламент страны в течение текущего срока полномочий Законодательного собрания, который завершится в 2027 году, заявил представитель правительства Павлос Маринакис. Днем ранее, 20 декабря, Священный Синод Элладской Церкви опубликовал резолюцию, в которой выразил твердое несогласие с планами властей. Сообщается, что заявление представителей Церкви привлекло внимание и вызвало широкое обсуждение в греческих СМИ.
В Греции узаконили союзы между гомосексуалистами
Пропаганда ЛГБТ полным ходом идет в школах — детям с ранних лет рассказывают о том, какие могут быть отношениях между людьми. Греческий премьер Кириакос Мицотакис написал в соцсети X, что страна гордится своим решением, которое отражает «сегодняшнюю Грецию — прогрессивную и демократическую. В Резолюции ПАСЕ отмечено как продвижение прав ЛГБТ в европейских странах, так и растущее противодействие этой идеологии. Права лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в Греции считаются наиболее развитыми в Юго-Восточной Европе и среди всех соседних стран. Греция оказалась первой страной, которая легализовала однополые браки. Это вызвало оскорбление у духовной власти, сообщает РИА Новости. ТУТ НОВОСТИ: ЛГБТ* последние новости сегодня, фото, видео, факты, события, информация и многое другое.
Греция пала под натиском ЛГБТ
| Впервые в православной стране легализовали однополые браки: «Врата в ад и извращения» - МК | Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки[1][2]. Греция стала 16-м членом Европейского союза, 21-й страной в Европе и 36-й в мире. |
| В Греции сторонники ЛГБТ осквернили православный храм | Парламент Греции принял закон, легализующий ЛГБТ-браки и дающий право геям усыновлять детей. |
| Остров «розового» доллара, или Как называть жительниц острова Лесбос | Греция потеряла суверенитет, легализовав однополые браки*, каждый православный человек принимает это со скорбью, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. |
| Представительства ООН, ЕС и посольства выступили в поддержку ЛГБТКИ+ в Грузии | Премьер-министр Греции Кириякос Мицотакис, продвигавший реформу, назвал решение парламента “крупной вехой для прав человека”. Это решение “отражает сегодняшнюю Грецию. |
| Парламент Греции одобрил закон об однополых браках | Среди всех государств мира Греция стала 37-й страной, легализовавшей однополые браки. |
Как легализация гей-браков в Греции затрагивает Россию
Греция стала первой в мире православной страной, легализовавшей однополые браки после того, как афинский парламент принял знаменательную реформу на фоне ликования. Лига ЛГБТ-сообществ Греции и острова Крит подала иск в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в адрес греческого правительства. По заверениям меньшинств, чин. 1. Центральный Комитет Коммунистической партии Греции обсудил позицию партии относительно законопроекта «Равенство в браке. Greece banned conversion therapy, or a widely criticized method of attempting to change one's sexual or gender identity, for minors. 1. Центральный Комитет Коммунистической партии Греции обсудил позицию партии относительно законопроекта «Равенство в браке. Таким образом, лгбт-практика ослабляет их военный потенциал, а лгбт-прогибишн укрепляет наш.
В РПЦ прокомментировали принятый в Греции закон об однополых браках
Илии и ради сохранения подлинной веры, психологической и физической целостности наших семей, я возглашаю анафему членам греческого парламента, которые проголосовали за богомерзкий законопроект, за безнравственных и извращенных гомосексуалистов, но внесли другое Евангелие в Конституцию нашей греческой православной родины», — отметил священник. По его словам, эти «развращенные люди, одержимые бесами и мотивированные Люцифером, разрушили святую веру, непочтительно пытались извратить и противопоставить человеческую физиологию». Анафему священник согласен снять при публичном покаянии депутатов.
Как ожидается, законопроект может быть вскоре принят главным законодательным органом, хотя Священный синод Элладской православной церкви единогласно высказался против браков однополых пар и усыновления ими детей. Иерархи, в частности, заявили, что «гомосексуальность — это отклонение от закона Божьего». В РПЦ отмечали, что запрет ЛГБТ-движения в России, а также признание его экстремистской организацией есть не что иное, как форма нравственной самозащиты общества.
Это также было подтверждено тем, что «обязательная совместная опека» над детьми их биологических родителей после развода или прекращения совместного проживания создала больше проблем, чем решила. Существует множество «злоупотреблений» опекой оставление подопечных без внимания, жестокое обращение и даже сексуальное насилие со стороны людей, которые юридически или фактически несут ответственность за заботу о детях.
Все эти вопросы являются не узко личными и семейными, как это часто понимают биологические или приемные родители, а социальными, в основе которых лежит самостоятельный интерес ребенка. Однако работа социальных служб далеко не соответствует инфраструктуре и средствам, выделяемым на поддержку родительской опеки, контролю за ее осуществлением с момента рождения ребенка или его усыновления через все структуры дошкольного образования и обучения, медицинские и, в частности, психиатрически центры со специализированными услугами для младенцев, детей и подростков. Заявления представителей правительства, а также социал-демократических партий сильно искажают представление о реальном праве на брак и деторождение. Мы считаем дезориентирующим утверждение о том, что всякого рода регулирование различных ситуаций нарушает равенство прав граждан. Брак составлял институциональную матрицу деторождения. Удовлетворение человеческой сексуальности не отождествляется с деторождением. В этом смысле оно не было основным мотивом институционализации брака ни в одной общественно-экономической формации, затрагивавшей первоначально классы собственников.
Затем, в период от позднего феодализма до позднего капитализма брак стал постепенно распространяться на рабочие народные массы. Брак-семья как социальная единица, включавшая в себя воспроизводство рода, был институтом, который определялся - и в значительной степени продолжает определяться и сегодня — каждый раз условиями и потребностями общественного производства, распределения, характером общественных отношений. Именно поэтому отказ КПГ от расширения однополых браков не связан с сексуальной ориентацией человека, с ее позицией в отношении к гомосексуальности или бисексуальности как выражению сексуальности. Кроме того, мы напоминаем, что КПГ были внесены законодательные предложения и проведены политические акции с целью упразднить любую форму изоляции, осудить все формы расизма по отношению к лицам однополой сексуальной ориентации. Мы выступаем против ограничения доступа гомосексуалистов к обучению, работе, жилью, любой социальной, культурной, спортивной или другой деятельности. КПГ выступает против всякого разделения людей по признаку расы, пола, цвета кожи, религии, нации, сексуальной ориентации, при этом основным критерием для нас является необходимость классового единства рабочего класса, общие интересы подавляющего большинства греческого народа, всех народов мира. Эту существенную позицию нашей партии пытаются извратить, представить как противоречивую из-за наших возражений против приобретения однополыми парами права на совместное усыновление детей посредством легализации однополых браков и т.
Бездонная пропасть разделяет позицию КПГ и гомофобские взгляды, соответствующие практики, средневековые церковные взгляды на внебрачную сексуальность, особенно женщин, а также на гомосексуальность. Церковь выступает против однополых браков, потому что считает гомосексуальность грехом, утверждая, что она противоречит данной богом взаимодополняемости мужчины и женщины и данному богом институту брака для формирования, по ее словам, условий любви и равновесия между супругами, а также в их отношениях с детьми. Разногласия политических сил по поводу соответствующего закона выражаются в защите брака как «институционального кокона» нуклеарной семьи, как фундаментальной социально-экономической единицы. КПГ, как революционная рабочая партия, за свою 105-летнюю историю показала, что вела решительную идейно—политическую борьбу, всеми силами боролась за формирование нового человека, который будет обладателем высоких качеств коммунистической морали, а не только идеологии, будет бороться со своими слабостями, не теоретизировать свои индивидуальные особенности даже в отношении своей сексуальности и не выпячивать свое "Я" в ущерб классовому и революционному коллективизму. КПГ удалось добиться этого в условиях обострения классовой борьбы, например, в период вооруженной борьбы Демократической армии Греции ДАГ , нахождения коммунистов в тюрьмах и ссылках, партия поднимала вопросы о уважении к женщине и ее месте в общественной деятельности, в классовой политической борьбе, ее роли в заботе о детях. Подобные завоевания являются наследием классовой борьбы в современных сложных и противоречивых условиях, источником коммунистической сознательности и нравственности юношей и девушек, защиты и развития революционной рабочей идентичности партии. Неверно трактуют позицию КПГ те, кто во имя «правового индивидуализма» заслоняют связь между личными и социальными правами, отрицают социальное содержание каждого личного права.
Ни одно личное право не может быть отделено от эксплуататорских, капиталистических отношений. Все буржуазные институты, в том числе и юридические правовые, основаны на капиталистической экономике классового неравенства. В то же время эти взгляды используются для культивирования на индивидуальном уровне «размытой», текучей, внеклассовой идентичности личности без какой-либо объективной основы. Социал-демократические силы, позиционирующие себя как защитники «личных прав», на практике узаконивают крайнюю эксплуатацию женщин и коммерциализацию женского тела путем коммерческого суррогатного материнства, что было подтверждено соответствующим законодательным предложением, внесенным партией СИРИЗА. При этом, занимая правительственные посты, они даже способствовали сокрытию злоупотреблений со стороны полицейских в отношении людей однополой сексуальной ориентации. Что касается крайне правых образований, придерживающихся анахроничных взглядов на семью, то они являются для НД удобным алиби. Почему не предпринимаются усилия по улучшению законодательного регулирования этих вопросов?
Почему те, кто в первую очередь сами нарушают социальные и личные права, сегодня выступают в роли защитников «прав» и так называемого «равенства»? Почему в данный период правительство намеренно выбрало для обсуждения практически единственный вопрос? Мы считаем, что данная дискуссия не только не способствует искоренению предосудительных дискриминационных социальных практик в отношении лиц гомосексуальной или бисексуальной ориентации отчуждение, насилие и т. По сути, за этим стоит стремление дезориентировать трудящихся, отвлечь их от борьбы за классовые права, от требований, выдвигаемых организованным народным движением, деконструкция социальных черт личности, что негативно влияет на социальное формирование молодежи, завтрашних трудящихся. Именно таким образом капиталистическая система может легче манипулировать мужчинами и женщинами. Обратной стороной медали является продвижение новых антинародных мер по всем экономическим и более широким социальным вопросам образование, здравоохранение, социальное обеспечение, защита от природных катаклизмов, безопасность инфраструктуры водоснабжения, энергетической, транспортной инфраструктуры и т. Мы также считаем проблематичной доминирующую линию в капиталистической системе, связывающую однополое родительство с повальным продвижением теорий и через образовательную систему , преуменьшающих или отрицающих объективные биологические различия между мужчинами и женщинами, то есть теорий «социального конструирования гендера».
Признание однополых отношений Конституция Греции не дает определения брака. Однако он оговаривает, что, как и материнство и детство , оно должно находиться под защитой государства. Бывшая Новая демократия Правительство под руководством премьер-министр Костаса Караманлиса было против однополых браков. Хотя он принял закон, предлагал несколько прав не состоящий в браке парам, он явно исключал однополые пары. Национальный комитет по правам человека регистр, который охватывал бы как однополые пары, так и не состоящие в браке гетеросексуальные пары, а также греческие пары. Правительство Греции под руководством Джорджа Папандреу , лидера Всегреческого социалистического движения PASOK , готовил закон о регистрации однополых партнерств, что, однако, так и не состоялось, поскольку ЛГБТ-группы считали, что их будет недостаточно. В ноябре 2013 года Европейский суд по правам человека Райтс вынес решение в пользу истцов по делу «Валианатос и другие против Греции» и осудил освобождение однополых пар от прав на гражданские союзы; Таким образом, ограничение гражданского союзов только парами противоположного пола сочтено неубедительным, государство было обязано выплатить компенсацию в размере 5000 евро каждому из истцов. Хотя официальная признания однополые пары в то время закон 1982 года, узаконивший гражданские браки между «лицами», без указания пола, действовал как тестовый пример для однополых браков. Он подвергся резкой критике со стороны духовенства Церкви Греции , которая в прошлом выступала также против гражданского брака. В мае 2009 года брак был официально расторгнут властями.
В декабре 2015 года Парламент Греции повторно представил законопроект, который расширит гражданские союзы на однополые пары. Реакция различных членов Церкви осудили это предложение. В частности, архиепископ Иероним назвал гомосексуализм «отвлечением от жизни», митрополит Антимос заявил, что «даже животные не имеют таких наклонностей», митрополит Серафим сказал: «Пешки международного сионизма! Они постыдные! Наконец, 23 декабря был принят проект, касающийся обогащенного улучшенного законодательства о гражданских объединениях 193-56 , при значительном отсутствии 51 депутат, что делает Грецию 26-й европейской страной, принявшей законы о признании гомосексуальности. Одновременно была отменена анахроничная статья 347, криминализирующая акты "неестественного разврата "между мужчинами, уравнивая возраст согласия для вступления в половые отношения между мужчинами сейчас он составляет 15 лет как для гетеросексуальных, так и гомосексуальных ных половых сношений. Кроме того, премьер-министр Греции Алексис Ципрас , обсуждает закон в парламенте Греции, обсуждает извинения ЛГБТ-сообщества за годы дискриминации , благодаря чему они столкнулись. Гражданские браки между лицами одного пола по-прежнему не разрешены. Однополым парам также не разрешается усыновлять детей. В декабре 2016 года парламента Греции приняла закон, расширяющий права однополых пар и обеспечивающий равную защиту на рабочих местах независимо от того, пола, религии или сексуальной ориентации.
Тем не менее, совместное усыновление, доступ к ЭКО для леснокбия и однополые браки еще не были легализованы. Однополые браки Однополые браки в настоящее время не разрешены в Греции, хотя некоторые стандартные языка его и предложили легализацию. В 2018 году Европейский суд имеет право на проживание, что и супружеские пары противоположного пола, в соответствии с законодательством ЕС , даже если однополые браки не являются законно в этой стране-члене ЕС. Постановление на все страны ЕС, которые обязаны его включить, включая Грецию. Усыновление детей и приемные семьи 17 апреля 2018 г. Законопроект, в частности статья 8, а также однополым парам право приемных детей. В ходе дебатов в парламентском комитете статья 8 законопроекта была поддержана подавляющим большинством агентств, организаций и экспертов, за исключением консервативной Православной церкви Греции, которая выразила свое несогласие с ней. Законопроект в целом, включая Статью 8, принят комитетом «принципиально» в начале мая 2018 года при поддержке Syriza , Независимых греков и Река. Депутаты от каждой политической партии представили свою семейную жесткую позицию по отношению к этому и объявили, что любой из их депутатов свободен. В конце концов, законопроект, включая его статью 8, ратифицирован парламентом Греции 9 мая 2018 года, при этом 161 депутат проголосовал в поддержку и 103 против, что делает Грецию новой страной ЕС после Португалии в 2016 году, которая легализует приемные семьи для однополых пар и первой страной в Юго-Восточной Европе, которая сделала это.
Дискриминация и язык вражды С 2005 года дискриминация по признаку сексуальной ориентации на рабочем месте запрещена. Православная церковь часто осуждает гомосексуализм как грех и «дефект природы». Греческий закон защищает гендер. Изменения предусматривали, что разжигание ненависти и насилие в отношении лиц или групп ЛГБТ будет наказываться с тюремным заключением на срок от 3 месяцев до 3 лет и штраф от 5000 до 20 000 евро. Если действия привели к преступлению, наказание увеличивают на 6 месяцев лишения свободы и дополнительный штраф от 15 000 до 30 000 евро. Если окончательный срок тюремног о соглашении 1 год, то осужденный теряет свои политические права на срок от 1 до 5 лет.
Благословления англиканской церкви мало: активисты ЛГБТ требуют полноценного венчания
Премьер также высказал предположение, что если мы все перестанем стесняться своего выбора и скрывать, кто мы на самом деле, то всё общество станет лучше и правдивее. Обвинили, во-первых, что он неудачно "косит" под француза Макрона, который недавно давал большое интервью парижскому гей-журналу "Garson" и тоже стал лицом обложки.
Против высказывались Коммунистическая партия Греции, правые партии "Греческое решение" и "Ники", ультраправая партия "Спартиаты". Ранее Life. Люди могут зарегистрировать отношения у нотариуса, они не будут приравниваться к браку, однако позволят получать социальные гарантии и налоговые льготы.
Премьер также высказал предположение, что если мы все перестанем стесняться своего выбора и скрывать, кто мы на самом деле, то всё общество станет лучше и правдивее. Обвинили, во-первых, что он неудачно "косит" под француза Макрона, который недавно давал большое интервью парижскому гей-журналу "Garson" и тоже стал лицом обложки.
Он не касается необходимости устранять социальные предубеждения против них, которые могут создавать трудности в выборе совместного проживания, например, трудности с арендой дома, трудоустройством и т. Теперь без всякого сомнения можно сказать, что институционализация брака однополых пар призвана способствовать признанию их совместной родительской ответственности, о чем мы предупреждали уже в 2015 году, когда Договор о совместном проживании однополых пар был внесён в парламент.
Однако такое признание совместной родительской ответственности однополых пар может произойти лишь в обход объективной взаимодополняемости женщины и мужчины в воспроизводстве вида, в деторождении. Статья 10 легализует коммерциализацию деторождения и усыновления детей с целью обойти право ребенка на связь с матерью и отцом. Признавая на институциональном уровне коммерциализацию «суррогатного материнства», к услугам которого прибегают мужские однополые пары в другой стране, а также экстракорпоральное оплодотворение с донорской спермой, к которому прибегают женские однополые пары, законопроект, по сути, еще больше подпитывает коммерциализацию процесса приобретения детей. То же самое касается и усыновления удочерения. Учитывая, что заявок на усыновление детей парами или отдельными лицами во много раз больше, чем детей, находящихся в детских учреждениях и подлежащих усыновлению, по сути, открывается путь для торговли детьми-беженцами, а также детьми из голодающих стран, где нет противозачаточных средств или не используются методы контрацепции, а человеческая жизнь в целом, в частности жизнь младенцев и детей, является жалкой. Следовательно, первой основной причиной отказа КПГ от расширения легализации однополых браков, закрепляющей совместную родительскую опеку, является коммерциализация деторождения и усыновления детей. Второй, столь же основной и взаимосвязанной причиной, является то, что на практике статьи законопроекта обходят социальное право ребенка на связь с матерью и отцом как на развивающуюся биосоциальную связь. Наша партия считает, что родительство - это отношения между родителем и ребенком, которые на индивидуальном уровне отражают существующие общественные отношения.
Основой позиции КПГ являются права ребенка, то есть его социальная потребность в связи с матерью и отцом. Эта потребность имеет объективную основу: двусторонняя связь с матерью и отцом возникает в результате взаимодополняющей функции мужчины и женщины в репродуктивном процессе. Принимаемые законы должны поддерживать это право, а не нарушать его. Диалектико-материалистический подход к материнству и отцовству не означает признание абсолютного биологизаторского подхода, но он и не отрицает этой взаимодополняемости. Материнское и отцовское отношение к ребенку является исключительно человеческой характеристикой, оно выходит за рамки инстинктивной защиты своего потомства млекопитающими. Эта взаимодополняющая связь имеет естественную основу, так как человек размножается естественным путем, и с первого момента она приобретает социальный характер. Человек - это социальное природное существо, т. Значит, материнство и отцовство характеризуют человеческий вид.
Человек есть совокупность общественных отношений, но этот факт не отрицает его биологическую сущность, а предполагает ее учёт. Это означает, что отцовство и материнство нельзя рассматривать отдельно от биологической компоненты и от социальных отношений. По мере социального развития человека он должен более сознательно относится к деторождению, осознавать личную ответственность за жизнь ребенка, объективно зависящую от родителей, и особенно от матери, на протяжении значительного периода времени. Исключение человеческого социального материнства означает стирание материнства как завоевания многовекового развития человека. Мы не рассматриваем понятия материнства и отцовства как социальные роли, которые, безусловно, различны в зависимости от характера каждого общества, а также от уровня развития производительных сил, который и определяет способ материального производства. Все это также отражается на формах социального сосуществования, например, на семье, а, следовательно, и на социальных, правовых и культурных отношениях, связанных с деторождением. В обществах - от рабовладельческого до капиталистического - социальное положение женщины ограничивалось ролью жены - рожать детей и заботиться о них, заниматься только домашними делами, а не принимать широкое участие в общественном труде. Речь идет о тысячелетнем подчинении женщин мужчинам этот вопрос также касался эксплуататорского правящего класса и свободного индивидуального производителя.
Безусловно, и современное капиталистическое общество воспроизводит женское неравенство в современных формах. Массовое включение женщин в наемный труд или самозанятость при капитализме, объективно обусловившее относительную экономическую независимость женщин от членов семьи мужского пола отца, брата, мужа , а также соответствующая модернизация правовой системы, также способствовали развитию социального содержания понятия материнства, как и отцовства. Материнство как основная социальная роль женщины отступало на второй план, а отцовская ответственность повышалась, в частности это касалось рабочего класса и нижних частей средних городских слоев. Такое развитие событий нашло отражение в существенных правовых изменениях семейном, трудовом праве и т. Они были закреплены в законодательстве Советского Союза, а гораздо позже в конституциях капиталистических стран, таких как Греция. Формальное равное право мужчин и женщин на труд, прогрессивные изменения в законодательстве - хотя и с большим опозданием - справедливо привели к расширению отцовской ответственности, которая не ограничивается финансовой ответственностью за детей, а охватывает все вопросы повседневного ухода за ними. Отмечается тенденция вклада обоих родителей в воспитание детей. Безусловно, сказались и объективные изменения условий труда и быта график работы, распространение гибких форм занятости , в частности, в период предыдущего капиталистического экономического кризиса.
Мы считаем, что основным вопросом, связанным с официально зарегистрированным браком сегодня, является социальное ответственное материнство и отцовство, законодательно закрепленное как совместная родительская забота. По мере того как экономическая мотивация брака ослабевает и он все больше опирается на свободный выбор совместного проживания особенно для трудящихся, народных масс , в основе брака в качестве необходимости остается лишь институциональное регулирование совместной родительской опеки. Родительская опека - это общая ответственность за ребенка воспитание, образование, здоровье, жилье, а также управление имуществом ребенка, если оно имеется либо в виде биологических родителей, либо в виде их замещения путем усыновления то есть юридического акта, который определяет передачу родительской опеки матери или отцу, или обоим приемным родителям.
Греция пала под натиском ЛГБТ
Так, в Европе пара, состоящая из двух мужчин или двух женщин имеет те же права, что и традиционная пара: в большинстве стран ЕС они могут заключить брак и даже усыновлять детей. В то же время, в восточной Европе такое — непозволительно. Брак между однополыми супругами заключить не получится, и уж тем более — усыновлять детей. Однако и однополые отношения в этих странах не запрещены.
Для этого мы готовы рассказать вам о городах, которые дружественно относятся к ЛГБТ сообществу. Вы можете посетить город и насладиться потрясающими коктейль-барами, бутиками и фестивалями. Также не забудьте посетить башню в центре города. Во-первых, это одно из самых высоких зданий Копенгагена, из которого открывается вид на город.
В результате туристические и торговые услуги стали производить больше товаров для ЛГБТ. И после многих лет упорной работы Новая Зеландия одобрила однополые браки в 2013 году.
Успокоив героя, что представляю русскоязычную прессу, я сделала снимок. Но на следующий день оказалось, что этот флаг стал настоящей антисенсансацией во всех правых и реакционерских СМИ с формулировкой: занимайтесь сексом с кем хотите, а флаг Греции своей радугой не позорьте! Удивительно, но особенно неистовствовали наши русскоязычные соотечественники. То есть, георгиевские ленточки на Синтагме - это хорошо, а радужные - плохо. Могу ошибаться, но если ты хочешь добиться чего-то для себя, то и устремления других нужно, если не разделять, то хотя бы относиться к ним с уважением. Тем более, среди наших тоже полно людей с нетрадиционной ориентацией. Только чаще они ее скрывают, даже в Греции, а не где-нибудь в упомянутой выше Чеченской Республике.
Так вот, гей-парады и движение за права ЛГБТ - это, вообще, для того, чтобы люди, не боясь проклятий и осуждения, могли запросто говорить о своей сексуальности. Интересная деталь: на Синтагме на меня "напал" один дядечка, обвинив в том, что во всем виноваты русские: в том, что прокоммунистический Ципрас у власти и в том, что гей-парад теперь, вот, на Синтагме. Наверное, начитался сказочных историй про Трампа и "русский след". Не знаю, мне пришлось от него сбежать, вдруг дядька забыл выпить свои таблетки. Есть ли пол у души? Вернемся к нашим соотечественникам-геям. У меня есть прекрасная история про украинского парня из Греции, который жил себе жил, не проявлял особого интереса ни к кому, а занимался учебой и работой.
Социал-демократические силы, позиционирующие себя как защитники «личных прав», на практике узаконивают крайнюю эксплуатацию женщин и коммерциализацию женского тела путем коммерческого суррогатного материнства, что было подтверждено соответствующим законодательным предложением, внесенным партией СИРИЗА. При этом, занимая правительственные посты, они даже способствовали сокрытию злоупотреблений со стороны полицейских в отношении людей однополой сексуальной ориентации. Что касается крайне правых образований, придерживающихся анахроничных взглядов на семью, то они являются для НД удобным алиби.
Почему не предпринимаются усилия по улучшению законодательного регулирования этих вопросов? Почему те, кто в первую очередь сами нарушают социальные и личные права, сегодня выступают в роли защитников «прав» и так называемого «равенства»? Почему в данный период правительство намеренно выбрало для обсуждения практически единственный вопрос? Мы считаем, что данная дискуссия не только не способствует искоренению предосудительных дискриминационных социальных практик в отношении лиц гомосексуальной или бисексуальной ориентации отчуждение, насилие и т. По сути, за этим стоит стремление дезориентировать трудящихся, отвлечь их от борьбы за классовые права, от требований, выдвигаемых организованным народным движением, деконструкция социальных черт личности, что негативно влияет на социальное формирование молодежи, завтрашних трудящихся. Именно таким образом капиталистическая система может легче манипулировать мужчинами и женщинами. Обратной стороной медали является продвижение новых антинародных мер по всем экономическим и более широким социальным вопросам образование, здравоохранение, социальное обеспечение, защита от природных катаклизмов, безопасность инфраструктуры водоснабжения, энергетической, транспортной инфраструктуры и т. Мы также считаем проблематичной доминирующую линию в капиталистической системе, связывающую однополое родительство с повальным продвижением теорий и через образовательную систему , преуменьшающих или отрицающих объективные биологические различия между мужчинами и женщинами, то есть теорий «социального конструирования гендера». Уточняем, что идеалистический и метафизический взгляд на то, что пол человека социально конструируется, - это одно, а диалектико-материалистическое объяснение социального положения и поведения мужчин и женщин и представлений об их социальной роли, формирующихся в исторически данных экономических условиях организации общества - это другое. Одно дело - гендерная дисфория, интерсекс-дети, у которых имеются объективные характеристики, и другое — теории о «широком гендерном спектре».
Самопровозглашенное руководство ЛГБТИ, продвигающее подобные взгляды, пытается свалить в одну кучу людей с разными классовыми интересами и политическими позициями, с разным выражением сексуальности и т. Иррациональные, антинаучные теории обслуживают различные цели капитала. Они отрывают человека от какого-либо объективного определения например, пола, класса и т. Они рассматривают как личное право даже согласие на трансформацию человеческого тела путем вживления имплантатов, которые позволили бы взаимодействовать с другими работниками, с компьютерами и «умными машинами», приносить капиталистическую прибыль. То есть в современных условиях они служат расширению коммерциализации процесса внесения изменений в человеческое тело, тогда как по медицинским показаниям необходимости в этом не существует. В этом направлении современная капиталистическая власть использует новые научно-технические достижения не для сокращения общего рабочего времени и улучшения условий труда и жизни, а для деконструкции классового сознания общества. Вместо того чтобы улучшать благосостояние трудящихся, новые научно-технические достижения используются в деформированном, антисоциальном направлении, в целях обслуживания интересов капитала. Например, в условиях отсутствия существенных мер социальной поддержки деторождения и женщин репродуктивного возраста, криоконсервация яйцеклеток или перспектива лабораторного зачатия преподносятся как «решение» для женщин, чтобы они продолжали свою трудовую деятельность и подвергались эксплуатации. Не случайно все это распространяется, тестируется, продвигается мощнейшими центрами международной империалистической системы, такими как ЕС, США, Великобритания. Все это вплетено в комплексную сеть крупных экономических интересов, финансирования, пропаганды, которая охватывает все сферы экономической, политической, культурной, духовной жизни с целью интеграции народа в капиталистическую систему, дезориентации трудящихся и манипулирования ими.
С другой стороны, Россия, входящая в формирующийся империалистический евразийский блок, движется в противоположном направлении под идеологическим прикрытием «защиты традиционных ценностей». Примечательно, что правительственные чиновники прибегают к грубому антисоветизму и антикоммунизму, связывают его продвижение с дальнейшей интеграцией нашей страны в «лагерь» евроатлантизма. Косвенно они признают, что вокруг этих вопросов идет ожесточенная межимпериалистическая борьба, связанная как с интересами капиталистов на мировом рынке биотехнологий, так и с идеологическим прикрытием, с помощью которого продвигаются капиталистические интересы. Все это сопровождается идеями, которые систематически затемняют капиталистические мотивы. Сторонники этих взглядов представляют черное белым, консерватизм и новую реакционность капитализма прогрессом, чтобы добиться манипулирования трудящимися массами, особенно молодежью, которой не хватает глубоких исторических знаний, но и классового опыта. Более того, отсутствует соответствующая социальная политическая поддержка, нет соответствующих социально-экономических условий, что останавливает молодых женщин и мужчин репродуктивного возраста от рождения детей. Безусловно, необходимо более глубокое исследование соответствующих политических и научных вопросов, по которым идет дискуссия в рамках ЕС и на международном уровне, обеспокоенности правящих кругов кризисом «гетеросексуальной нуклеарной семьи». Капиталистическая система по-прежнему нуждается в ней, она почти полностью взваливает на ее плечи заботу о детях, компенсируя отсутствие комплексных и разнообразных структур, оказывающих бесплатную социальную поддержку родителям и детям. В 21 веке дети не нуждаются по большому счету в «опекунах». Современный работник - женщина и мужчина - должен наслаждаться счастьем новой жизни, а не гоняться всю жизнь за учеными степенями и дипломами, чтобы потом иметь ненормированную работу без выходных, жить с родителями и за их счет до тех пор, пока ему не исполнится 30 лет и больше.
Мы принципиально будем голосовать против этого законопроекта. Предложения НД не только не решают серьезных вопросов, связанных с коммерциализацией деторождения и усыновления однополыми парами, фактически ведущей к отмене права ребенка на связь с матерью и отцом, но, напротив, затемняют эти вопросы и возводят их в превосходную степень. Разная аргументация партии НД, постепенные шаги, предпринимаемые ею, ведут к реализации предложения Касселакиса — председателя партии СИРИЗА, поскольку открывают путь к торговле детьми путем усыновления и т. И наконец, в дополнение к вышесказанному, мы должны отметить, что институционализация однополых браков является условием для будущих обращений в греческие суды и Европейский суд по правам человека ЕСПЧ с целью реализации всей ЛГБТ повестки во имя ликвидации дискриминации.
Греция пала под натиском ЛГБТ
| Список стран по их отношению к ЛГБТ | Греция приняла закон, легализирующий однополые браки («международное движение ЛГБТ» признано в России экстремистским и запрещено), став первой среди православных стран. |
| АФИНСКИЙ ГЕЙ-ПАРАД И "РУССКИЙ СЛЕД" НА СИНТАГМЕ | 11 мая 2022 года парламент Греции запретил конверсионную терапию для несовершеннолетних ЛГБТ-людей, сообщает издание in-cyprus. Согласно законопроекту, одобренному. |
The Most LGBT Friendly Greek Islands Greece
- Последние новости
- Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые «браки»
- Права ЛГБТ в Греции - LGBT rights in Greece
- Представители ЛГБТ совершили «главный хадж», поцеловав землю на острове Лесбос
Флаг Греции и флаги ЛГБТ развеваются на ветру против голубого неба
| ЛГБТ-марш в Греции забросали камнями | Это «Олимпийские игры» ЛГБТ. |
| В Греции призвали прекратить навязывать обществу «ЛГБТ-ценности» | Права ЛГБТ в Греции Лесбиянки, геи, бисексуалы права трансгендеров (ЛГБТ) в Греции значительно изменились за последние годы, что сделало ее одной из самых либеральных. |
| Грузинская Церковь заявила, что пропаганда ЛГБТ недопустима и неприемлема | Освоению этого туристического направления ЛГБТ-представителями способствовал, в первую очередь, тот факт, что именно здесь родилась легендарная греческая поэтесса седьмого века. |
| Список стран по их отношению к ЛГБТ | Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис написал в соцсети X, что Греция “гордится тем, что стала 16-й страной Евросоюза, законодательно закрепившей равенство однополого и. |
Священники Греции отлучают от Церкви депутатов, голосовавших за ЛГБТ*-браки
Таким образом, Греция стала первой православной страной, легализовавшей однополые браки. Накануне афинского гей-парада, который пройдет 10 июня, Алексис Ципрас дал развернутое интервью ЛГБТ-журналу 'Аntivirus magazine',где назвал себя главным в стране защитником. Чтобы направить ваше странное путешествие в Афины, Греция, мы составили полный список основных учреждений ЛГБТ в городе, от отелей до исторических туров.
В Греции связали деятельность ЛГБТ с геостратегической борьбой против России
Вопрос лишь в том, насколько греческий прецедент может повлиять на позиции православных стран. Фактически легализация гей-браков проходит три этапа. Напомним, ЛГБТ-марши в Греции проходят регулярно. По случаю девятого «Марша гордости» в Салониках здание Белой башни было подсвечено в цвета ЛГБТ. Напомним, ЛГБТ-марши в Греции проходят регулярно. По случаю девятого «Марша гордости» в Салониках здание Белой башни было подсвечено в цвета ЛГБТ. Греция стала первой страной, которая легализовала однополые браки, вызвав оскорбление у духовной власти, сообщает издание "РИА Новости". Греция стала первой в мире православной страной, легализовавшей однополые браки. Лента новостей.
Греция первой из православных стран легализовала однополые браки
Накануне афинского гей-парада, который пройдет 10 июня, Алексис Ципрас дал развернутое интервью ЛГБТ-журналу 'Аntivirus magazine',где назвал себя главным в стране защитником. В районах Шенеберг, Кройцберг и Пренцлауэрберг есть множество ЛГБТ-клубов, баров и ресторанов. Скиатос Миконос, Греция. Greece banned conversion therapy, or a widely criticized method of attempting to change one's sexual or gender identity, for minors. Госдеп США выразил глубокую обеспокоенность решением совета представителей Ирака принять поправку в закон о борьбе с проституцией и гомосексуализмом. В Греции приняли закон, позволяющий гомосексуальным парам заключать договор о сожительстве, но при этом не легализующий однополые браки.