Пермский писатель, полуфиналист национальной премии «Большая книга — 2023», автор романа о путешествии на берега Каспия «Почему Мангышлак» (16+) Алексей Рачунь придумал продолжение для нашумевшего сериала «Слово пацана. Сделайте выбор в пользу удобства, качества и быстрой доставки — закажите в FARFOR. Пицца Пепперони 25 см в подарок при заказе от 990 рублей по промокоду КУБР.
«Слово пацана. Кровь на асфальте»: пять главных киноляпов сериала, которые сразу бросаются в глаза
| Слово Пацана. Кровь на асфальте (Сериал 2023 год) смотреть | «Сло́во пацана́. Кровь на асфа́льте» — российский криминальный сериал о молодёжных группировках Казани конца 1980-х годов. |
| Правда и вымысел в сериале «Слово пацана» о казанских группировках | Прочитать реальную историю по которой снят сериал "Слово пацана. Кровь на асфальте", реальны ли такие персонажи, как Марат и Андрей? |
| 50 самых интересных фактов о сериале «Слово пацана. Кровь на асфальте» | «Сло́во пацана́. Кровь на асфа́льте» — российский криминальный сериал о молодёжных группировках Казани конца 1980-х годов. |
| Сериал Слово пацана. Кровь на асфальте смотреть онлайн | Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» основан на реальных событиях. |
| «Слово пацана. Кровь на асфальте» — психо-разбор героев сериала | Книга приобрела особую популярность после выхода в 2023 году фильма "Слово на асфальте" Книга является документальной хроникой содержащей не только воспоминания самого Гараева, но и бывших членов группировок,адвокатов и сотрудников полиции. |
Критики признали «Слово пацана. Кровь на асфальте» сериалом года
| Автор книги «Слово пацана»: «Никакой ностальгии, только ужас» | Правмир | Культура «Слово пацана» эксклюзив Автор «Слова пацана» — о слитых сериях, снятых в Ярославле: «Финал, видимо, будет другой». |
| Пять фактов о сериале «Слово пацана. Кровь на асфальте», которые надо знать перед просмотром | Кровь на асфальте» оказался на первом месте в рейтинге критиков по итогам 2023 года. |
| Правда и вымысел в сериале «Слово пацана» о казанских группировках | «Слово пацана. Кровь на асфальте» кастинг обман мошенники. |
| Критики признали «Слово пацана. Кровь на асфальте» сериалом года | Сериал «Слово пацана» вызвал неоднозначную реакцию в обществе, общественники пытаются его запретить. |
| Слово пацана-кровь на асфальте (2023) история реальных героев сериала | Кровь на асфальте» (18+) вдохновлялись одноименной книгой, которую написал некогда состоявший в банде казанец Роберт Гараев. |
Состоялась светская премьера сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте»
Кровь на асфальте» стал одним из самых обсуждаемых проектов этого года. Книга приобрела особую популярность после выхода в 2023 году фильма "Слово на асфальте" Книга является документальной хроникой содержащей не только воспоминания самого Гараева, но и бывших членов группировок,адвокатов и сотрудников полиции. Кровь на асфальте» можно считать возрождением российского кинематографа, уверена эксперт. Кровь на асфальте», авторов которого консультировал Гараев, в продаже находилось порядка 2000 экземпляров книги, сейчас все их раскупили, издательство готовит к печати дополнительный тираж в 16 000 экземпляров.
Описание серий сериала "Слово пацана. Кровь на асфальте" (2023)
Кстати, те, кто сначала обвинял меня в этом, прочитав книгу, забрали свои слова обратно. Не нашла. Кровь на асфальте» крайне популярен сегодня, его популярность несколько вирусная, такая же, как несколько лет назад у «Игры в кальмара». Насколько знаю, молодежь что-то записывает в «ТикТоке», особенно реагируют мужчины за сорок, которые сами пережили всё это. Это своего рода причастность… Отсюда неприятие, отторжение и фейки. Например, самый нашумевший — про историю в Иркутске, где подростка убили сверстники якобы со словами из сериала.
Потом, правда, выяснилось, что они его даже не смотрели. Мне кажется, у журналистов, запустивших этот фейк, был элемент хайпа. Если написать, что подростки убили подростка, то такой реакции не было бы, для России такая новость слишком частая. А вот если добавить к ней «Слово пацана. Кровь на асфальте», то она завирусится.
То же самое было и с новостью, что якобы в Набережных Челнах подростки, насмотревшись сериала, стали «делить асфальт». На самом деле, как выяснилось позже, они играли в снежки. Мне кажется, что у людей есть просто желание высказаться на эту тему, такой, знаете ли, вид рецензии. Он предложил ограничить его показ… — У меня такое впечатление, что ему кто-то из подчиненных показал видео не с теми объяснениями. Я и сам бы испугался, если бы увидел то видео, поэтому мне понятна его реакция.
Но дети просто играли в снежки, это совершенно безопасная игра. Но тут всё, конечно, зависит от правил в вашей семье.
И запустилась цепная реакция — эта практика распространилась на всю Казань, породила субкультуру. А еще участие в группировке позволяло людям, у которых не было иных социальных лифтов, получить поддержку и внимание.
Например, еще до революции в Казани проводились массовые драки, настоящие ледовые побоища — это случалось зимой на озере Кабан. Татарская слобода дралась с русскими, то есть конфликт имел этнические корни. В советское время это изменилось, национальная рознь затихла, но и в 40-е, и в 50-е люди находили в себе силы и энтузиазм, чтобы просто драться, без какой-либо идеи. К 80-м стихийное и малопонятное уличное насилие стало организованным, появилась новая причудливая логика и этика, в рамках которой существовал целый город.
Были созданы около 100 группировок. В 80-е годы дрались за символический авторитет, этот период я называю «битва за асфальт». Тогда участники группировок не искали никакой материальной выгоды — всё это пришло позже, в 90-е. Для пацанов из 80-х значение имело только уважение на улицах.
Почему так вышло в России? Во-первых, маскулинная культура в России была всегда, это основа нашего менталитета. Агрессивная «пацанская» субкультура с ее этикой и эстетикой — часть большой маскулинной культуры. Во-вторых, хрущевская амнистия, после которой на свободу вышло огромное количество заключенных, принесла в культуру очень много своеобразного колорита, появился особый фольклор, да и сами по себе эти освобожденные люди были весьма яркими и запоминающимися личностями.
Низовая дворовая эстетика пропитывала жизнь всего Советского Союза, как рэп в наши дни. Это не могло не повлиять на становление пацанов и не войти в культурный код. Источник: иллюстрация книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» — Как избежать романтизации насилия при разговоре на эту сложную тему?
Впрочем, сейчас никаких претензий у прокуратуры ко мне нет. Я думаю, что говорить о криминале надо честно. Когда ты открыто рассказываешь об этом явлении, о том, как трагично всё может закончиться для людей, связанных с ним, тогда не возникает никакой романтизации.
Чем объяснялась необходимость состоять в них? Когда построили завод «Теплоконтроль», вокруг него создали и новый микрорайон, куда заезжали разные семьи. Подростки из этих семей воспринимались местными враждебно, их постоянно задирали, грабили. В ответ на это ребята из нового района стали собираться вместе, чтобы дать отпор. И запустилась цепная реакция — эта практика распространилась на всю Казань, породила субкультуру. А еще участие в группировке позволяло людям, у которых не было иных социальных лифтов, получить поддержку и внимание.
Например, еще до революции в Казани проводились массовые драки, настоящие ледовые побоища — это случалось зимой на озере Кабан. Татарская слобода дралась с русскими, то есть конфликт имел этнические корни. В советское время это изменилось, национальная рознь затихла, но и в 40-е, и в 50-е люди находили в себе силы и энтузиазм, чтобы просто драться, без какой-либо идеи. К 80-м стихийное и малопонятное уличное насилие стало организованным, появилась новая причудливая логика и этика, в рамках которой существовал целый город. Были созданы около 100 группировок. В 80-е годы дрались за символический авторитет, этот период я называю «битва за асфальт». Тогда участники группировок не искали никакой материальной выгоды — всё это пришло позже, в 90-е. Для пацанов из 80-х значение имело только уважение на улицах. Почему так вышло в России?
Во-первых, маскулинная культура в России была всегда, это основа нашего менталитета. Агрессивная «пацанская» субкультура с ее этикой и эстетикой — часть большой маскулинной культуры. Во-вторых, хрущевская амнистия, после которой на свободу вышло огромное количество заключенных, принесла в культуру очень много своеобразного колорита, появился особый фольклор, да и сами по себе эти освобожденные люди были весьма яркими и запоминающимися личностями. Низовая дворовая эстетика пропитывала жизнь всего Советского Союза, как рэп в наши дни. Это не могло не повлиять на становление пацанов и не войти в культурный код. Источник: иллюстрация книги «Слово пацана.
Дайте жалобную книгу Аннотация Почему Вова Адидас считает месть моральной и необходимой? Как меняются установки Марата по отношению к Коневичу? Каковы возможные мотивы сообщества для травли Айгуль?
Слово пацана. Кровь на асфальте (2023): новости >>
- Как нам аукнется фильм «Слово пацана. Кровь на асфальте»? Мнение психолога МВД
- Как мошенники наживаются на фанатах сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте»
- Выйти из группы без последствий для здоровья было невозможно
- Чем закончились истории героев книги «Слово пацана» Роберта Гараева
- Как мошенники наживаются на фанатах сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте»
Состоялась светская премьера сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте»
Это с лёгкой руки журналиста Щекочихина такой термин в жизнь внедрился тогда, а так... Все уже согласились что явление это самое обычное, объяснимое. В Казани оно достигло таких угрожающих масштабов только потому, что государственная власть там оказалась слаба и не смогла пресечь сие безобразие, вот и всё "чудо". Почитайте книгу. И да, в начале Марат показывает Пальто карты районов. Четкое деление. Иначе как они контролировали свою территорию. Да в сопределье шли бои за улицы, и где гарантии, что какие-то афганцы жили в приграничной полосе. Чужаки там были не нужны.
Или повторюсь - это сложно было бы объяснить зрителю.
Чтобы выжить, молодежь вынуждена сбиваться в стаи: драться будут за каждый клочок земли. И только обещания, данные друзьям, будут важнее всего — превыше насилия и страхов взрослого мира. Сериал «Слово пацана.
А всякого рода такие вот тихони жили своей жизнью, и мы их особо не подтягивали к себе. Предлагали, конечно, прийти на сборы, но те отказывались. Потом мы стали их щемить и даже отбирали одежду», — вспоминает мужчина. Хотя опрошенные нами горожане неожиданно вспомнили, что в районе Кварталов действительно была такая группировка — «Универсам».
Не такая многочисленная, как другие, да и территория у нее была маленькая. Это члены группировки в 90-х компенсировали своей жесткостью. Надо было же следить за «порядком» на местном рынке. Его, кстати, казанцы посещали, когда хотели купить эксклюзивные вещи. Несмотря на это, он получает свой входной билет, так как его дух не был сломлен. Принимали скорее сильных духом, нежели телом, — говорит Дмитрий. Стиснув зубы, та плясала под его дудку, пока из армии не вернулся Вова Адидас. В наше время все служили, и откосить могли только те, у кого здоровье не позволяло, или студенты», — вспоминает Дмитрий.
Фото: кадр из сериала Что же касается уголовников, то, по словам нашего собеседника, на улицах Казани их не особо чтили, но, тем не менее, в меру поддерживали и прислушивались к ним. А если они натворят что-то совсем непотребное, то их наказывали.
Это нон-фикшн книга , в которой рассказывается о "казанском феномене" - молодежных криминальных группировках, которые появились в городе в 70-80-е годы. В октябре 2022 года она также вышла на "Литрес". Премьерные серии сериала "Слово пацана. Сериал повествует о молодежных преступных группировках Казани на фоне перестройки.
Сериал вызвал общественный резонанс и стал самым обсуждаемым проектом нынешнего сезона.
Создатели «Слово пацана. Кровь на асфальте» пересняли финал
Кровь на асфальте»: о мужском характере, жизни нового поколения и вайбе 80-х. Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» основан на реальных событиях. Кровь на асфальте» – главного прорыва года в российском кинематографе. Пермский писатель, полуфиналист национальной премии «Большая книга — 2023», автор романа о путешествии на берега Каспия «Почему Мангышлак» (16+) Алексей Рачунь придумал продолжение для нашумевшего сериала «Слово пацана. Прочитать реальную историю по которой снят сериал "Слово пацана. Кровь на асфальте", реальны ли такие персонажи, как Марат и Андрей? Кровь на асфальте» (18+) — 8-серийная драма режиссера Жоры Крыжовникова из линейки Wink Originals и START Originals.
Слова пацана. Кровь на асфальте
Автор книги «Слово пацана» и консультант сериала Роберт Гараев в разговоре с изданием «Подъем» выразил уверенность, что инцидент — всего лишь недоразумение. «Сло́во пацана́. Кровь на асфа́льте» — российский криминальный сериал о молодёжных группировках Казани конца 1980-х годов. Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» произвел настоящий фурор и внес значимый вклад в отечественный кинематограф. В основу сюжета легла книга «Слово пацана. Новый сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» о преступных группировках Казани 1980-х собрал неоднозначные реакции. все здесь есть.
Пять фактов о сериале «Слово пацана. Кровь на асфальте», которые надо знать перед просмотром
Последние новости о том, когда выйдет 2 сезон сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» имеют прототипов в реальной жизни. Печатный тираж книги Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х», по которой был снят сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте" переносит зрителя в конец 1980-х.
Слова пацана. Кровь на асфальте
Сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» основан на реальных событиях. Культура «Слово пацана» эксклюзив Автор «Слова пацана» — о слитых сериях, снятых в Ярославле: «Финал, видимо, будет другой». Кровь на асфальте" Леон Кемстач: "В первых сериях я играл себя". Слово Пацана l Кровь на Асфальте с точки зрения сторителлинга. Кровь на асфальте» стал самым обсуждаемым российским сериалом за 2023 год. Вышедший в интернете сериал "Слово пацана. Кровь на асфальте" предложили запретить, поскольку подражание одной из его сцен якобы могло стать причиной убийства школьника в Иркутске.