Тихон (Моллард) (род. 1966), архиепископ Вашингтонский, митрополит всей Америки и Канады, временно управляющий Бостонской и Албанской епархиями (Православная Церковь в Америке). В миру Марк Р. Моллард (Marc R. Mollard), родился в Бостоне, штат Массачусеттс. Архиепископ Филадельфийский и Восточно-Пенсильванский Тихон (Моллард) избран Предстоятелем Православной Церкви в Америке на 17-м Всеамериканском Соборе, состоявшемся 13 ноября 2012 года.
Тихон, митрополит всей Америки и Канады — история, биография, достижения
За последние 70 лет мы видим становление третьей фазы — обращение в православную веру людей из других религий, да и просто атеистов. Северная Америка этнически очень разнообразна, здесь есть много православных церквей по этническому признаку — Греческая, Украинская, Болгарская и другие. Тем не менее все православные отцы трудятся, чтобы духовно воссоединиться и вместе создать единую православную церковь в Америке. Уже есть много православных приходов, три семинарии, 27 монастырей и православных институтов — перспективы развития православия здесь очень большие. Владыка Тихон: Действительно, иногда слишком много свободы и отсутствие внимания властей могут привести к обратным результатам.
Сегодня в Америке каждый имеет право интерпретировать религиозные учения на свою манеру, что, может быть, действительно не очень хорошо. Но свобода вероисповедания дает нам шанс практично использовать Богом данную свободу воли, следовать зову сердца. А нам это дает возможность работать с теми, кто ищет. В Америке мы в меньшинстве, здесь православие действительно нужно найти, иногда пройти долгий путь.
Владыка Тихон: Первые шаги были сделаны на курсах богословия. Я начал читать книги о православии и просто авторов русской классики. Роман «Братья Карамазовы» Достоевского положил начало моим серьезным размышлениям о значении православной веры. Но решающим стало посещение церкви — именно православные люди, их духовный опыт, их знания и сила веры окончательно определили мой путь.
В то же время настоящую духовную жизнь не следует относить к исключительному ведению определенных лиц или институтов. Духовная жизнь доступна каждому, во всякое время и во всяком месте. Реалии существования в современном мире представляют собой большой вызов жизни сердца, внутри которого наиболее полно и развивается духовная жизнь. Наш ответ на эти вызовы может использовать современные технологии во благо, но в первую очередь нужно вернуться к воспитанию сердца и к укреплению жизни церковной общины, что может осуществиться только через духовную жизнь. Каждый столп разделяется в свою очередь на четыре части, и столп духовной жизни включает такие подразделы, как: а литургическая жизнь и жизнь в таинствах, б молитва, в богословское образование и г призвание к священству и духовное здоровье духовенства. Здесь я сконцентрируюсь на последнем. Существует необходимость призывать к служению в Православной Церкви в Америке, и не только к служению в священном сане, но также к монашеству и служению в прочих сферах церковной жизни, таких как пение и иконография. Хотя основная подготовка к такого рода служению осуществляется в трех семинариях Православной Церкви в Америке, мы обнаружили необходимость заботиться и о духовном здоровье священников в годы их служения. Недавно с помощью щедрого гранта от Фонда им.
Лилли Православная Церковь в Америке открыла программу взаимной поддержки для священнослужителей, которая должна предоставить им форум, в котором они могут делиться скорбями и радостями своего служения в священном сане. Женам священников также дается возможность поучаствовать в этом проекте. Священники и их жены сталкиваются с большими трудностями, но у них также есть и мудрость, которой они могут поделиться. И, когда они делятся этой мудростью, получается двойное благо: улучшается климат в семьях священников, и вместе с ним оздоравливается и состояние их приходов. Православные священники и их жены очень редко имеют возможность собираться для создания общества доверия и взаимной поддержки. И в этом играет свою роль не только география, но и замыкание в себе из-за стресса, перенапряжения, пренебрежения к себе и самонадеянности. Программа взаимной поддержки под названием «Благопоспешение в служении» предоставляет священнослужителям возможность обычно четыре раза в год встречаться с координатором и делиться своими впечатлениями и проблемами. Одной из целей программы взаимной поддержки являются здоровые духом священники, которые не унывают, а возрастают духом в ответ на столкновение с ежедневными вызовами священнического служения и строят христоцентрические общины, отражающие радость, смирение и творческий подход своих пастырей, а также здоровые духом священнослужители и их жены, которые примером собственной жизни дают своим приходам надежду и радость о Христе, вдохновляют их делать выбор в пользу развития и роста, а не бездействия и тоски. Уже действуют пять таких групп взаимной поддержки, и это число должно увеличиться с помощью тренингов и образовательных программ.
Под этим я понимаю осуществление нашей духовной жизни в реалиях падшего мира. Вся тварь нуждается в лечении, и мы, обитатели этого тварного мира, также нуждаемся в нем, так как падение всей твари произошло по нашей вине. Лечение требует терапевтического метода, который предоставляет нам Церковь в святых таинствах, литургической и богослужебной жизни, благодаря которым мы становимся в подлинном смысле людьми и, Божией милостью, святыми. Раз Христос — Божественный Врач, значит, он Врач для всех нас и для всей твари. Его Тело — Церковь — в монастырях, приходах и общинах и служит врачебницей для израненных и оскверненных душ. Подразделы этого «столпа» включают: а финансовое попечительство; б святых и Церковное предание; в творение и окружающую среду; и тот подраздел, на котором я хочу отдельно остановиться, — г человеческую личность и семью. Человеческая личность и семья. Однажды одна монахиня мне рассказала, что в день ее пострига и облачения в великий ангельский образ ее старец призвал ее к себе, и сказал ей: «Отныне ты — воистину человек». Он сказал так, потому что она была полностью, за исключением лица, облачена в монашеское одеяние, а именно в лице проявляется наша настоящая человеческая сущность, поскольку оно есть образ лица Христова.
Все наши лица каким-то образом омрачены и искажены, тем самым отражая поврежденность в сердцах и телах наших. Мы боремся с разными зависимостями — от алкоголя, наркотиков, еды и порнографии — а также и с целым рядом эмоциональных и психологических проблем: депрессией, созависимостью, жадностью и гневливостью. К тому же, наши дети встречаются с еще большей путаницей в сфере сексуальности из-за весьма открытого обсуждения на общественном уровне вопросов сексуальной ориентации и гендерной идентификации. Кроме того, мы ежедневно подвергаемся различным искушениями: кофе, сахаром, спортом, телевидением, соцсетями и новостями, из-за которых нам становится сложнее осознавать себя как человеческую личность. Это реалии нашего современного существования, и они очень распространены в североамериканской жизни. Крайне важно, чтобы Церковь уделяла внимание состоянию отчаяния и упадка духа человека, помогая его исцелению и укрепляя семью примером нашего православного опыта освящения.
Его Блаженство рассказал недавно назначенному канцлеру Патриарших приходов в США о современном развитии православной жизни на Американском континенте и преподал благословение на его дальнейшие труды, сообщает сайт Патриарших приходов.
Иоанна Крестителя протоиереем Иоанном Гавриляком, где с пяти лет служил алтарником. В 12 лет из-за переезда семьи из Нью-Йорка в штат Коннектикут семья стала ходить в храм святых апостолов Петра и Павла в г. Мериден, где также продолжил служить алтарником и чтецом, а также исполнял послушания иподиакона епископа Хартфортского и Новой Англии Иова. По окончании средней школы учился 2 года с 1989 по 1991 г. По благословению Предстоятеля Православной Церкви в Америке до 1993 г. В связи с переездом епископа Иова с Хартфордской кафеды на Чикагскую и по его личной просьбе, Блаженнейший митрополит Феодосий благословил тогдашнего инока Серафима переехать с епископом Иовом в Чикаго на новое послушание. Там инок Серафим получил монашеский постриг с именем Закхей от рук епископа Иова. С 1993 по 2000 г. В феврале 2001 г. Сергия Радонежского в резиденции митрополита всея Америки и Канады в г. Сайоссет, штат Нью-Йорк, с возложением наперстного креста. В 2001 г. В Страстную Субботу 4 мая 2002 г. С 30 июля 2002 г. Екатерины на Всполье. С 22 октября 2002 г. В 2003 г. Саскатун Канада. Окончил Свято-Андреевскую семинарию в Виннипеге в 1973 году и университет Саскачеван, после чего продолжил исследования в области социологии и славистики. Также работал с социальными и психиатрическими реабилитационными службами. Нес послушание в храме святого Марка в Йорктоне Канадская архиепископия Православной Церкви в Америке и занимался реабилитацией наркозависимых подростков.
Митрополит всей Америки и Канады отказался признавать созданную Киевом церковь
Блаженнейший Митрополит всей америки и канады Тихон Возглавил симпозиум в ПСТГУ, посвященный жизни православной церкви в америке. В рамках поездки в пределы Русской Православной Церкви Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон прибыл 7 декабря из Москвы в Санкт-Петербург. Об этом заявил новый предстоятель Православной церкви в Америке, митрополит всея Америки и Канады Тихон, пишет «Российская газета». Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон совершил молебен перед Владимирской иконой Божией Матери в Никольском храме в Толмачах г. Москвы.
Митрополит всея Америки и Канады Тихон
По заамвонной молитве Блаженнейший Митрополит Тихон обратился с приветственным словом к духовенству и прихожанам храма и поблагодарил их за совместные молитвы в этот праздничный день. 28 марта митрополит всей Америки и Канады Тихон призвал правительство США оказать влияние на правительство Украины, чтобы Киев уважал религиозные права и свободы, сообщает РИА Новости. Блаженнейший Митрополит всей америки и канады Тихон Возглавил симпозиум в ПСТГУ, посвященный жизни православной церкви в америке.
Блаженнейший митрополит всей Америки и Канады Тихон посетил Кронштадтский Морской собор
Перед началом братской беседы Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Тихон совершил краткий молебен в крестовом храме Всех святых Церкви Русской. Блаженнейший архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Тихон прибыл в Москву для участия в торжествах по случаю 1025-летия Крещения Руси. Митрополит Волоколамский Иларион вручил Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону панагию, переданную в дар Его Блаженству Святейшим Патриархом Кириллом. Митрополит всея Америки и Канады Тихон. митрополит всей Америки и Канады Тихон (Моллард).
Митрополит всея Америки и Канады Тихон
Серия посвящена служению Святейшего Патриарха как проповедника. Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла Блаженнейшему Митрополиту всей Америки и Канады Тихону с 20-летием архиерейской хиротонии. Таких, как святитель Тихон, который был епископом в Северной Америке, и митрополит Иннокентий, исповедник. 17 марта 2024 года митрополит всея Америки и Канады Тихон обратился к своей пастве с великопостным посланием, в котором размышляет об искушениях властью, подмене Евангелия идеологией и о политзаключенных в странах, которые со стороны кажутся хранителями.
Новости патриархии
Многая и благая Вам лета. Рождественский праздник в миссионерском храме Песнопения и колядки на 8 языках мира в минувшее воскресенье, 14 января, услышали прихожане и гости храма святителя Николая Мирликийского... Состоялся семинар по практическому миссионерству 28 ноября в рамках «Рождественских Чтений Невского района» состоялся семинар по практической миссии с помощниками настоятелей по...
Симеона Столпника в Даниловом монастыре. Отец Даниил и матушка Евдокия начинали свое служение в Москве в 1992 году, когда протоиерей Даниил Губяк был назначен первым представителем Православной Церкви в Америке при Московском Патриархате.
С 1994 г. В конце 1990-х гг. С начала 2000-х гг. Возвратился в США.
Проживает в г. Оушн-Пайнс шт. Мэриленд, США. Приписан к церкви Христа Спасителя в г.
Фенвик-Айленд шт. Делавар, США. Рукоположен во пресвитера в 1973 г. В 1981 г.
В 1982 г. В 1987 г. С 1991 г. Петра и Павла в г.
Перт Западная Австралия. В том же году пострижен в монашество и возведен в сан игумена. В 1992 г.
В Соборной палате Епархиального дома, в которой проходил исторический Поместный собор 1917—1918 гг. Протоиерей Владимир Воробьёв в приветственном слове вспомнил, что почти 28 лет назад, вскоре после открытия ПСТГУ, на его первой конференции с докладом выступал декан Свято-Владимирской семинарии протопресвитер Иоанн Мейендорф. Теперь университет с радостью принимает делегацию Православной Церкви Америки во главе с её предстоятелем. Блаженнейший Тихон выступил с докладом «Апостольская Работа Церкви в Северной Америке», в котором он представил концепцию внутренней и внешней жизни Православной Церкви в Америке — «О какой жизни мы говорим: четыре столпа в осуществлении апостольской работы Церкви». Митрополит Тихон выдел четыре направления: 1 духовную жизнь; 2 душепопечение; 3 отношения с окружающими; 4 духовно-просветительскую работу и евангельскую проповедь.
В 1995 году архиепископом Филадельфийским Германом был пострижен в малую схиму и наречен в честь святителя Тихона Московского. Позднее в том же году был рукоположен во диакона и во пресвитера в Свято-Тихоновском монастыре; в 2000 году возведен в сан архимандрита.
В 2002 году стал заместителем настоятеля монастыря святителя Тихона Задонского, а затем — наместником этой обители.