Биография Ильсии Бадретдиновой заполнена необычными и волнующими событиями, что делает ее одной из самых интересных личностей в современной литературе. В этой статье вы найдете впечатляющую галерею из 64 фотографий с прекрасной знаменитостью Ильсияр Бадретдиновой. Ilsiya-Badretdinova-biografiya-lichnaya-zhizn-muzh-deti. Ильсияр бадретдинова биография. Татарская певица ильсия бадретдинова. Муж Илсеяр балретдиновой. ©2023 ИА «Татар-информ» Учредитель АО «Татмедиа» Новости Татарстана и Казани 420066, Республика Татарстан, г. С 03 ноября по 09 ноября на сцене концертного зала состоится концерт Ильсии Бадретдиновой.
Ильсия Бадретдинова: биография, личная жизнь, муж, дети
Уже тогда Ильсия обладала бунтарским характером. В отличие от старших сестер она одевалась как мальчишки, лазила по деревьям и даже ездила на мотоцикле. Ранние годы биографии Бадретдиновой прошли в деревне Старый Шугур, где ей приходилось выполнять работу по хозяйству. Девочка научилась заготавливать сено, доить коров и копать огород. Все это сделало ее трудолюбивой, а еще сблизило с народом, которому в будущем певица посвятила песни. После окончания школы Ильсия решила, что хочет стать модельером. Она поступила на факультет легкой промышленности в технологическом университете, но из-за семейных проблем так и не окончила учебу. Увлечение дизайном одежды тоже пригодилось во взрослой жизни, ведь большую часть своих сценических костюмов артистка создает сама. Музыка Первые шаги к популярности Ильсия сделала после знакомства с мужем Ильфаком Шигаповым. До этого она не относилась к творчеству серьезно, изредка выступая с лирическими композициями. Мужчина еще с первой встречи понял, что девушке нужно петь на острые социальные и политические темы.
Он стал ее продюсером и автором текстов, которые пришлись по душе татарскому народу. Сначала концерты певицы не набирали много слушателей, иногда приходилось петь для шести человек, но артистка никогда не отменяла выступления. Постепенно ей удалось собрать собственную аудиторию поклонников, которые регулярно скупали билеты, чтобы увидеть на сцене исполнительницу. Окончательно убедившись, что творчество — ее призвание, Бадретдинова получила образование в университете культуры и сосредоточилась на карьере. В этот период она исполняла преимущественно песни, написанные Шигаповым, среди которых «Ачы тау», «Алсу» и «Кунел». После смерти продюсера репертуар пришлось обновлять, поскольку у женщины не было прав на использование его треков. В 2020 году артистке пришлось приостановить концертную деятельность из-за пандемии коронавирусной инфекции. Это не стало помехой для активности в Сети — Ильсия и сейчас ведет группу во «ВКонтакте», ютьюб-канал и страницу в «Инстаграме», где делится новостями и фото. Не забывала знаменитость и о творчестве — еще в начале 2020 года ее репертуар пополнился песней «Сагыну», а летом вышел клип на трек «Нэрсэ житми сина, кунел». Личная жизнь С избранником, журналистом Ильфаком Шигаповым, исполнительница познакомилась, когда ей было 20 лет.
Сначала мужчина был ее помощником и другом, но со временем между ними появились чувства. Ильсию не смутило даже то, что возлюбленный на 12 лет старше, имеет за плечами неудачный брак и двух детей. Однако близкие девушки оказались не в восторге от такого союза, друзья отговаривали от опрометчивого поступка, а старшая сестра даже избила Бадретдинову, пытаясь вразумить ее. На сторону исполнительницы встал отец, который сказал, что она должна сама принять решение. В итоге влюбленные поселились вместе и были счастливы на протяжении 13 лет, хоть официально Ильфак так и не стал мужем знаменитости. Она родила ему сына Наримана, которого считает копией Шигапова по характеру и образу мышления. В совместной жизни не обходилось без ссор, ведь избранник, как и Бадретдинова, был вспыльчивым и темпераментным. Но они понимали друг друга с полуслова и почти все время находились рядом. Поэтому для поклонников стало неожиданностью, когда пара объявила о разрыве. А спустя 2 года Ильфак умер от сердечного приступа.
Это было тяжелым временем для певицы, которую обвиняли в смерти мужчины и засыпали угрозами. Но знаменитость пережила это достойно, оберегая подробности личной жизни во время интервью и сосредоточившись на воспитании сына. Ильсия Бадретдинова сейчас На апрель 2021 года у артистки были запланированы гастроли в России, в частности в Республике Башкортостан. Однако за некоторое время до концертов певица с сожалением сообщила о переносе мероприятий на осень и зиму. Ильсия выразила также сомнения в том, что отложенные гастроли вообще состоятся. Она, как и некоторые ее другие коллеги, столкнувшиеся с подобными проблемами, не исключила: причины отмены концертов могли быть политизированы. От артистки требовали оформления маршрутного листа, однако в выдаче такого документа в компетентном ведомстве отказали. Бадретдинова обратилась за помощью к Рустаму Минниханову президенту Республики Татарстан и Ираде Аюповой министру культуры , надеясь, что этот вопрос разрешится положительно. К слову, с подобной проблемой столкнулись артисты Фирдус Тямаев и Рифат Зарипов. Ильсия Бадретдинова Ильсия Бадретдинова — биография Ильсия Бадретдинова — популярная татарская певица, исполнительница народных и современных песен.
Ильсия Бадретдинова по натуре бунтарка, исполняла песни на острые социальные и политические темы. Она стала нежеланным гостем на радиостанциях и телевиденье. Ильсии запрещали давать концерты, но народная любовь и признание поддерживали певицу в трудные времена. Сегодня она одна из самых востребованных исполнительниц в Татарстане, её репертуар стал разноплановым, в нём стали появляться лирические и татарские народные песни Детство и юность Ильсия родилась в семье Бадретдиновых третьим ребёнком. У неё две старшие сестры. Отец очень ждал, что родится мальчик, но 14 февраля 1981 года родилась Ильсия. Папа будущей звезды вначале расстроился, но затем принял её и очень полюбил. Он стал воспитывать её как сына, что несомненно отразилось на её характере. Одевалась Ильсия соответственно, брюки и футболки стали любимой её одеждой.
Сама Ильсия Бадретдинова говорит, что ее творчество более понятно для "городских татар", для современно мыслящего подрастающего татарского поколения. Да, кому-то из старой гвардии это не нравится, кто то в свою очередь просто в восторге от нее, но равнодушных нет. Каждая новая песня, вызывает реакцию и обсуждение в соц. Также удивительно, что Ильсие удается собирать полные залы в каждом городе и поселке, без больших рекламных компаний. Большинство песен для Ильсии Бадретдиновой написал ее муж, продюсер Ильфак Шигапов.
Так, на счету певицы уже несколько альбомов. Ранние годы Ильсия родилась в простой многодетной семье, у нее есть старшие сестры. Отец девушек хотел мальчика, но поскольку в семье рождались только девочки, то воспитывал он дочерей как мальчиков. Девушка предпочитала носить «мужскую» одежду футболки, брюки. Из-за конфликта с педагогами музыкального училища, в которое она поступила после окончания школы, Ильсия прекратила обучение музыке. Все произошло из-за того, что ей не разрешали пет так, как хотела того сама певица. Далее девушка решила попробовать себя в мире моды и продолжила обучение в Технологическом университете, обучаясь на модельера.
Такое отношение начальства к народу меня убивает. Илфак: Как раз об этом мы записываем сейчас новую песню. О том, что царю до нас дела нет, царские собаки стали для нас высшим начальством, а кумган и одеяло для нас самое дорогое. Ильсия: Я вам больше скажу, я никогда и не думала, что стану артисткой. Я пела с 6 лет, но думала, что это как-то пройдет и вряд ли превратится в профессию. Певицей я стала совершенно случайно. Я пела обычные, «нормальные» песни до знакомства с Илфаком, но мне все время говорили, что я рычу. Потом меня услышал Илфак и предложил написать песню, чтобы нужно было рычать. Так оно и пошло. Кстати, его первую песню я вообще не поняла и подумала: что это такое, о чем это? Илфак: Сейчас уже да. Хотя поначалу было очень тяжело. Первые пять лет все, что я зарабатывал, тратила Ильсия для концертов. В то время мы жили в Лениногорске, и мне приходилось работать одновременно в нескольких районных изданиях. Потом я работал в Нижнекамске, в республиканской газете, еще писал в журналы. Гонорарный фонд набирался достаточно приличный. Помимо этого занимался организацией концертов. И все заработанные мной деньги уходили на концерты Ильсии. Если я покрывал расходы на дорогу, оплату группе, гостиницу, кормежку, то, считаю, мы съездили удачно. Не могу сказать, что сейчас проект «Ильсия Батретдинова» приносит какие-то большие деньги, но он нас кормит. Мы живем на это. В принципе, у нас все есть. Цветы дарят, приносят банки с соленьями, вареньями, грибы, кур, гусей… — Гусей?! Ильсия: Да-да, гусей. Еще приносят мясо. Я как-то проговорилась, что я цветы не ем, не надо мне их носить. Не потому, что мне неприятно, нет. Просто бывают 15 суток подряд концерты, а люди ежедневно приходят с охапками дорогих роз. И я прошу их этого не делать, потому жалко тех денег, которые тратят мои слушатели. Ведь цветы мне приходится передаривать — я не могу их возить с собой, завянут. Теперь вот они благодарят нас продуктами. И я счастлива и очень благодарна им. Илфак: Тексты! А в чем выражается ваша позиция? Илфак: Я в какой-то степени националист и считаю, что татарская культура и татарский народ должны сохраниться. А другого способа собрать народ, живущий в определенной местности, кроме гастрольной концертной деятельности, я не вижу. Они приходят на концерт, и мы говорим то, что хотим сказать. О том, что была Золотая Орда, что мы великий народ, что надо жить. Что Россия — это наша страна. Что люди должны жить вместе, и не надо искать конфликтов на пустом месте. Что татарский народ не должен считать себя второсортным. И если у тебя богатый сосед, не нужно сделать его беднее, нужно стремиться самому стать богаче. И, кроме как на концерте, я не вижу иного способа донести это до людей. Где вы родились? Сколько вам лет? Ильсия: Я родилась в Лениногорском районе, в деревне Старый Шугур. Мне 32 года. Я не скрываю свой возраст, потому что именно сейчас я им очень довольна. Сейчас мне очень комфортно в своем теле, в своем уме, в своем мире. Ильсия: Сначала было музыкальное училище, затем училась в технологическом университете на факультете легкой промышленности, хотела стать модельером одежды и обуви. Но по семейным обстоятельствам я прервала обучение, хотя оставалось совсем чуть-чуть. В этом году я закончила университет культуры. Попозже по мере возможности планирую завершить обучение в технологическом университете. Ильсия: Для себя. Я ведь все свои костюмы делаю сама. Более того, некоторые татарские исполнители обращаются ко мне, и я им помогаю. Ильсия: Я бы очень хотела выступить с Земфирой. Ильсия: Знаете, если человек адекватный, сообразительный, то он сам все поймет. Объяснять что-то бесполезно. Иногда люди приходят на концерты и говорят: «Это не мое», — и это нормально. Ильсия: Обычный народ. Хотя в большей степени на мои концерты предпочитают ходить мужчины где-то от 30 до 50 лет. Иногда кассиры концертных залов мне говорят, что на мои концерты приходит та публика, которая не ходит обычно. Есть люди, которые идут только на наши концерты, есть те, кто 10 лет ходят на мои концерты и каждый раз меня ругают: «Что же вы? Ну как же так? Пойте нормальные песни! Ильсия: Очень люблю группу «Машина времени», люблю Юрия Шевчука, обожаю казанскую группу «Медвежий угол». А из татарских исполнителей никого не могу назвать, увы. Хотя могу долго слушать татарские национальные мелодии. Илфак: То, что она бунтарка, сразу было видно. Хотя, может, это слово и не совсем подходит. Есть люди внутренне свободные, есть люди, которые живут в мире своих условностей, которое создало общество. Так вот Ильсия — она свободная. Она может прямо на концерте снять туфли, выкинуть их куда-то… Ильсия: Ну неудобно мне потому что смеется. Илфакт: Мне было понятно, что эти песни ей близки по духу. И когда я предложил Ильсие первые написанные песни, она, конечно, сначала не поняла, затем подумала и сказала, что это ведь что-то другое. Простой деревенской девушке, которая росла с бабушкой, которая пела про цветочки и про маму, для нее это было поначалу дико. Мы приехали в Казань, сделали аранжировку на студии, записали у хороших звукорежиссеров первую композицию, и все — больше другие песни она не пела. Ильсия: А теперь многие композиторы предлагают свои песни. Бывает, что заслуженные люди предлагают свои композиции. Ильсия: По их критериям да. Но все равное это не то. Я такие песни петь не буду. Ильсия: Текста не хватает, смысла. Илфак: 95 процентов песен пишутся не из-за того, что надо сесть и написать композицию на какую-то тему. Когда читаешь прессу, общаешься с людьми или сидишь в интернете, когда уже накипает на душе, начинаешь творить. Конечно, можно высказаться в социальных сетях, но это совсем не то. И вот я беру гитару, не сплю допоздна и пишу песню. Если Ильсия спит, то я бужу ее, и мы дописываем вместе. Вот так они и рождаются. Чистой воды вдохновение. У меня нет каких-то ограничений по жанру. Когда я пишу песню, я знаю, как Ильсия ее споет. Ильсия: Иногда и ругает. Не нравится подача, например. Илфак: Здесь дело даже не в подаче. То, что я хотел сказать, это может быть одна строчка во всей песне, и пропеть ее надо было определенным образом.
Илсөя Бәдретдинова: «Кем соң мин шулкадәр?»
Порой, когда я даю заказы, проговариваю фразы, мне отвечают: так ты уже все придумала. В прошлой программе была колыбельная, музыку я написала сама, это первый опыт. Я не умею ни на чем играть, мне тяжело. Но я хочу сочинять, потому что объяснять тяжело. Вот Илфак знал, как я думаю, то, кто я есть сейчас - это он. Я до сих пор с ним общаюсь, смотрю на мир его глазами, думаю, чтобы он сказал, как бы он сыграл. Мы с ним каждую песню проживали, спорили, словно ребенок рожали. За тринадцать лет совместной жизни мы стали с ним единым человеком. Извините, я отвлекусь: как поддерживаете себя в форме? У меня есть своя система.
С утра пятьдесят приседаний, пятьдесят упражнений на нижний и верхний пресс, двадцать отжиманий по три подхода, выпады. Когда вижу турник, даже если на каблуках и в мини-юбке, все равно подпрыгну, повишу, по барабану, смотрят или нет. Я люблю жить. В последние годы понимаешь, что все резко может измениться. Мы с Илфаком думали, что вместе постареем, будем пить чай с душицей в деревне, а тут все с ног на голову. Приходится хоронить друзей и родных. Я до сих пор не могу приблизить к себе человека. Ильфак - чудесный, отдельный мир. Не знаю, что я в нем любила, он просто был Человеком, с мнением, никогда не был слишком жестким или мягким, но - уникальным.
Таких больше нет. Он был один. Так что я говорю с утра: нифига себе, жива еще, такую красоту не спрячешь дома, пойдем, посмотрим, как живут люди. Вот сегодня концерт, кассир говорит: все раскуплено, давайте второй, впереди еще сто пятьдесят запланировано, сын здоров. Так и живем. А на слухи у меня времени нет. Текст: Радиф Кашапов.
Здесь лучшие работы для наших гостей». Вы согласны с таким определением? Кем вы считаете себя на самом деле? Ильсия: Знаете, есть такой стереотип, что татарская женщина должна быть очень скромной, не высовываться. Меня, наверное, называют бунтаркой, потому что я говорю, что думаю. Я всегда была такой, с детства. Некоторые коллеги по певческому цеху обвиняли вас в разрушении национальных традиций, чуть ли не в святотатстве. Телеканалы и радиостанции отказывались транслировать ваши песни, из-за этого вокруг вас сложился некий образ «запрещенной певицы». Как вы к этому относитесь? Помогает такой образ в вашей карьере? Ильсия: Сейчас я уже не могу сказать, что мне кто-то что-то запрещает, но в начале, да, были запреты. Просто так сложилось, что до сих пор меня так называют. Мне это никак не мешает. Откуда вы берете идеи для текстов? Ильсия: На этот вопрос лучше ответить, пожалуй, мой муж. Он автор всех моих песен. Илфак: Откуда я беру идеи для текстов? Я журналист по профессии. В 2002 году я получил награду «Хрустальное перо» премия, вручаемая с 1998 года журналистам и журналистским коллективам Татарстана — прим. До меня дошло, что песнями свои мысли можно донести гораздо лучше. Написали первые песни, Ильсия спела. Именно ее подача, ее внутреннее состояние как нельзя лучше соответствовали для исполнения этих песен, другого исполнителя я бы не смог найти. Мне иногда говорили: «Может, найдете певца? Илфак: Нет. Ильсия: Он поет, кстати, очень красиво. Илфак: Я пою дома, для себя. К тому же так, как Ильсия, я бы никогда не смог донести эти композиции до слушателя. Дело даже не в том, что она моя супруга, дело в ее энергетике. Я знаю всех этих 600 татарских артистов, их нытье уже надоело. Ильсия: Он еще так не говорил про меня смеется. Илфак: Потом про нас начали говорить, что это, мол, нарушение устоев. Я сказал, чтобы подавали в суд, если я в чем-то не прав. Например, была у нас песня «Казань», где мы говорили о нашем отношении к разрушению Казани, затем было «Письмо президенту», написанное якобы от имени деревенской женщины. Примечательно, в Татарстане со стороны руководства республики никаких запретов не было. Нападки были со стороны глав районов, сотрудников районных администраций. Вы что? Впрочем, откровенного противодействия и не было. Никто с милицией не приходил, в черных очках под окнами тоже никто не бродил. Бывало, конечно, что в последний момент нам отменяли концерт из-за якобы ремонта помещения и т. Однако после того как я давал интервью газете «Ватаным Татарстан» в бытность министром культуры РТ Зили Валеевой, запретов больше не было. Есть, конечно, такие песни, например, «Карт буре» «Старый волк» , которую мы написали после ухода Минтимера Шаймиева — их по телевизору крутить не будут. Но есть же интернет и концерты. Илфак: Да, именно. Ильсия: Просто сейчас уже своя публика, которая нас слушает. Мы ведь трудимся 11 лет. Люди, которым не нравится наше творчество, уже не ходят на наши концерты. Собрался полный зал на 500 человек. Нас было 15 человек, подготовленная программа, отрепетированная с учетом еще татарского менталитета. И здесь вдруг все забегали, оказывается, пришел в то время глава района Энгель Фаттахов. А я смотрел на этих чиновников, которые сидят в первом ряду, хватаясь за сердце: мол, что она поет, что будет? Сам же Фаттахов сидел спокойно. Но ведь Ильсия помимо того, что поет такие песни, она же еще и говорит то, что думает, это для чиновников самое страшное. Заканчивается концерт, я ее увожу в гримерку. Зашли три-четыре бабушки, благодарили за концерт. За ними заходит Энгель Фаттахов. Постоял в дверях, подождал, пока ушли бабушки, подошел, пожал руку, потом обнял Ильсию и сказал: «Молодцы, наконец-то хоть кто-то начал делать что-то стоящее». Это было первое такое открытое признание, выражение приязни от чиновника. Он все-таки знаковая фигура, сейчас министр образования РТ. Ильсия: Знаете, доходило до того, что приходил директор клуба в начале концерта и говорил: «У нас сегодня будет сидеть глава района, в конце выступления ему нужно сказать «спасибо». За что я ему должна говорить «спасибо»? И даже не один, а с женой», — отвечает мне директор. Нет, не только с женой они приходят. Они, что, самые бедные люди? Вот учителя, которые работают за 5 - 6 тысяч рублей в месяц, приходят и покупают билеты, а чиновники администрации этого никогда не делают. Так почему я должна их благодарить, за то, что они пришли бесплатно посмотреть мой концерт? Такое отношение начальства к народу меня убивает. Илфак: Как раз об этом мы записываем сейчас новую песню. О том, что царю до нас дела нет, царские собаки стали для нас высшим начальством, а кумган и одеяло для нас самое дорогое. Не возникало ли конфликтов с другими исполнителями? Ильсия: Знаете, у нас так сложилось, что последнее время многие артисты ездят вместе отдыхать или еще куда-то. Но я не с ними. Я не конфликтую ни с кем, мы в нормальных отношениях , здороваемся, как адекватные воспитанные люди. Хотя есть, конечно, люди, которые сильно меня не любят. До личных выпадов не доходило. За спиной обо мне, конечно, всякое говорят — слухи до меня доходят, но внимания на это я не обращаю. Илфак: Уважаемый певец и педагог Мингул Вагизович Галеев, который ставил голоса многим достойным артистам татарской эстрады, таким как Айдар Галимов, Рустам Закиров, в течение 10 лет твердил, что Ильсию со сцены нужно согнать… Ильсия: Он даже говорил, что ему стыдно выступать со мной на одной сцене: «Уберите, это позор татарской сцены». Так вот на днях состоялся вечер Тахира Якупова, и нам предложили там спеть одну песню. Мингул Вагизович сам подошел к нам и говорит: «Я послушал ваши песни и официально прошу у вас прощения». Для меня это было совершенно неожиданно. Было очень лестно, когда он сказал, что у меня хороший голос, и даже предложил мне позаниматься у него. Илфак: Наверное, воспользуемся. Тот факт, что нас пригласил Мингул абый… это, конечно, честь. К тому же есть такой момент, как усталость голоса, — у Ильсии иногда связки садятся. Был случай, когда она потеряла голос прямо на концерте. Ильсия: Да. В позапрошлом году сорвались концерты в Стерлитамаке и Уфе. К концу одного концерта голос просто исчез и все. Местные организаторы позвонили Илфаку, он был в Казани, и предлагали выступить мне под фонограмму, но мы так не делаем. Илфак приехал, и вместе с ним мы встретились с публикой, собравшейся на концерт. Я буквально на пальцах объясняла, что, если они согласны, я под фонограмму отработаю вам концерт, но я честно говорю, что это будет фонограмма, так как голоса у меня сейчас нет. Или мы перенесем концерты, и вы по уже купленным билетам сможете прийти на них. К счастью, практически все отнеслись к ситуации с пониманием. Потом, через месяц, мы приехали и отработали эти самые концерты. Ильсия: Я вам больше скажу, я никогда и не думала, что стану артисткой. Я пела с 6 лет, но думала, что это как-то пройдет и вряд ли превратится в профессию. Певицей я стала совершенно случайно. Я пела обычные, «нормальные» песни до знакомства с Илфаком, но мне все время говорили, что я рычу. Потом меня услышал Илфак и предложил написать песню, чтобы нужно было рычать. Так оно и пошло. Кстати, его первую песню я вообще не поняла и подумала: что это такое, о чем это? А на тот момент какие между вами были отношения — как продюсера и певицы, или между вами уже возникли какие-то чувства? Ильсия: Сначала он был Илфаком Ильдусовичем — начальником, потому что организовывал концерты, потом — другом, затем стал мужем. Ильсия: Да, точно. Я ведь еще и вторая его супруга, у нас 12 лет разницы. Ильсия: Нет-нет, я тогда училась в технологическом университете и выступала просто для себя. Илфак: На сборные концерты я приглашал молоденьких девушек, чтобы «разогревать» зал перед выступлением более именитых артистов. Ильсия: Да-да, так и было смеется. Илфак: Сейчас уже да. Хотя поначалу было очень тяжело. Первые пять лет все, что я зарабатывал, тратила Ильсия для концертов. В то время мы жили в Лениногорске, и мне приходилось работать одновременно в нескольких районных изданиях. Потом я работал в Нижнекамске, в республиканской газете, еще писал в журналы. Гонорарный фонд набирался достаточно приличный. Помимо этого занимался организацией концертов. И все заработанные мной деньги уходили на концерты Ильсии. Если я покрывал расходы на дорогу, оплату группе, гостиницу, кормежку, то, считаю, мы съездили удачно. Не могу сказать, что сейчас проект «Ильсия Батретдинова» приносит какие-то большие деньги, но он нас кормит. Мы живем на это. В принципе, у нас все есть. Цветы дарят, приносят банки с соленьями, вареньями, грибы, кур, гусей… - Гусей?! Ильсия: Да-да, гусей. Еще приносят мясо. Я как-то проговорилась, что я цветы не ем, не надо мне их носить. Не потому, что мне неприятно, нет. Просто бывают 15 суток подряд концерты, а люди ежедневно приходят с охапками дорогих роз. И я прошу их этого не делать, потому жалко тех денег, которые тратят мои слушатели. Ведь цветы мне приходится передаривать — я не могу их возить с собой, завянут. Теперь вот они благодарят нас продуктами. И я счастлива и очень благодарна им. Илфак: Тексты! Илфак: У меня есть мечта — собрать команду из хороших музыкантов, сделать небольшую репетиционную базу и показать, что по-татарски тоже можно хорошо петь. В прошлом году мы попробовали записать несколько песен с известной казанской группой «Медвежий угол». Это совсем другое дело, совсем другая энергетика, когда выступаешь с живыми высококлассными музыкантами! Нам бы хотелось выступать так всегда, но приткнуться некуда. Илфак: Они есть. Но имеются свои нюансы. Аранжировка песни состоит из многих составляющих. Барабанную партию и бас мы записываем на студии. С нами на концерты обычно ездят два гитариста и саксофонист. В этом году впервые попробовали взять баяниста и скрипачку. На их музыку на выступлениях накладывается записанная барабанная и басовая партии. Все потому, что возить барабанщика и басиста попросту нет возможности. А в чем выражается ваша позиция? Илфак: Я в какой-то степени националист и считаю, что татарская культура и татарский народ должны сохраниться. А другого способа собрать народ, живущий в определенной местности, кроме гастрольной концертной деятельности, я не вижу. Они приходят на концерт, и мы говорим то, что хотим сказать. О том, что была Золотая Орда, что мы великий народ, что надо жить. Что Россия — это наша страна. Что люди должны жить вместе, и не надо искать конфликтов на пустом месте. Что татарский народ не должен считать себя второсортным. И если у тебя богатый сосед, не нужно сделать его беднее, нужно стремиться самому стать богаче. И, кроме как на концерте, я не вижу иного способа донести это до людей. Илфак: С Рафаэлем Сабгатовичем мы немного знакомы. Я его, если честно, не до конца понимаю. А вот с Дамиром Исхаковым мы понимаем друг друга. Я считаю его лучшим историком из всех, кого знаю. Я в интернете иногда слежу за некоторыми дискуссиями. Например, на страницах «БИЗНЕС Online» поднималась тема хиджабов, и какой-то достаточно серьезный человек начал заявлять, что все татары до революции носили платки. Более того, к нам иногда подходят некоторые неопределенные личности и говорят Ильсие: ты татарская девушка, ты должна ходить в платке! Меня это достало, я просто сел и с помощью друзей из архива собрал около 300 дореволюционных фотографий татарских девушек без платков, в том числе и 18-летней дочери будущего муфтия. Есть, конечно, и девушки в калфаке, но с открытыми волосами и открытыми лицами. Поэтому не надо внушать нам, что до революции все татары были закутанные, только молились и все. Татарское светское общество сформировалось уже ко второй половине XIX века. И когда говорят, что Ильсия не должна петь такие песни, обидно даже не из-за того, что это мои личные амбиции. Мы делаем то, что, может быть, заставит кого-то задуматься. Где вы родились? Сколько вам лет? Ильсия: Я родилась в Лениногорском районе, в деревне Старый Шугур. Мне 32 года. Я не скрываю свой возраст, потому что именно сейчас я им очень довольна. Сейчас мне очень комфортно в своем теле, в своем уме, в своем мире. Ильсия: Сначала было музыкальное училище, затем училась в технологическом университете на факультете легкой промышленности, хотела стать модельером одежды и обуви. Но по семейным обстоятельствам я прервала обучение, хотя оставалось совсем чуть-чуть. В этом году я закончила университет культуры. Попозже по мере возможности планирую завершить обучение в технологическом университете. Ильсия: Для себя. Я ведь все свои костюмы делаю сама. Более того, некоторые татарские исполнители обращаются ко мне, и я им помогаю. Ильсия: Как-то так, да. Бывают сборные концерты, сидишь, разговариваешь, они спрашивают: где, что брать? И я могу что-то подсказать. Илфак: Помимо недоброжелателей есть ведь и те артисты, которые хорошо к нам относятся. Например, Айдар Галимов, Хамдуна Тимергалиева. У нас очень хорошие отношения с ними. Если мы записываем новую песню, они обычно просят дать им послушать. Ильсия: Я бы очень хотела выступить с Земфирой. Ильсия: Знаете, если человек адекватный, сообразительный, то он сам все поймет. Объяснять что-то бесполезно. Иногда люди приходят на концерты и говорят: «Это не мое», — и это нормально. Ильсия: Обычный народ. Хотя в большей степени на мои концерты предпочитают ходить мужчины где-то от 30 до 50 лет. Иногда кассиры концертных залов мне говорят, что на мои концерты приходит та публика, которая не ходит обычно. Есть люди, которые идут только на наши концерты, есть те, кто 10 лет ходят на мои концерты и каждый раз меня ругают: «Что же вы? Ну как же так? Пойте нормальные песни! Ильсия: Очень люблю группу «Машина времени», люблю Юрия Шевчука, обожаю казанскую группу «Медвежий угол». А из татарских исполнителей никого не могу назвать, увы. Хотя могу долго слушать татарские национальные мелодии. Илфак: То, что она бунтарка, сразу было видно. Хотя, может, это слово и не совсем подходит. Есть люди внутренне свободные, есть люди, которые живут в мире своих условностей, которое создало общество. Так вот Ильсия — она свободная. Она может прямо на концерте снять туфли, выкинуть их куда-то... Ильсия: Ну неудобно мне потому что смеется. Илфакт: Мне было понятно, что эти песни ей близки по духу. И когда я предложил Ильсие первые написанные песни, она, конечно, сначала не поняла, затем подумала и сказала, что это ведь что-то другое. Простой деревенской девушке, которая росла с бабушкой, которая пела про цветочки и про маму, для нее это было поначалу дико. Мы приехали в Казань, сделали аранжировку на студии, записали у хороших звукорежиссеров первую композицию, и все — больше другие песни она не пела. Ильсия : А теперь многие композиторы предлагают свои песни. Бывает, что заслуженные люди предлагают свои композиции. Ильсия: По их критериям да. Но все равное это не то. Я такие песни петь не буду. Ильсия: Текста не хватает, смысла. Ильсия: Думаю, что да. Это возможно. Нам же никто не помогал. У нас никогда не было ни одного спонсора, ни одного доброго дяди из министерства, который сказал бы: вот вам деньги, выступайте. Несмотря на это, мы существуем уже 11 лет. Илфак: Я считаю также. Главное — творчество, главное — идеи. Если они есть, все получится. Ильсия: Просто иногда непонятно становится, когда именитые татарские артисты, состоявшиеся люди, начинают говорить, что мы поем неправильные песни, портим сложившуюся татарскую национальную идею.
Творчество Бадретдиновой понравилось народу, зато вызвало критику представителей власти. Концерты Ильсии несколько раз отменялись. Артистка не сдавалась, она продолжила выступать. Вскоре о Бадретдиновой знал весь Татарстан. Вместе с любимым мужем артистка прожила тринадцать лет. Ильфак написал для певицы огромное количество замечательных песен. Ильсия стала любимой народом артисткой, настоящей звездой своей республики. В 2020 Шигапова не стало. Певица сильно переживали из-за смерти продюсера и любимого человека. Прошло время, и Бадретдинова вернулась на сцену с новой программой. Произведения покойного мужа она больше не исполняет, так как не имеет на них прав. Биография Артист со статусом Народный, появился на свет в Ленинграде. В его семье не было артистов или причастных к искусству людей. Мама Андрея Мягкова занимала должность инженера-механика в полиграфическом городском учебном заведении. Отец артиста также был одарен техническим складом ума. По этой причине он смог стать кандидатом технических наук, и много времени посвящал труду в техникуме. Должность у него была уважаемая — заместитель директора. Мужчина спустя время перевелся в другое учебное заведение, где проработал много лет. Читайте также: Александр Красовицкий: подробности биографии и личной жизни Кажется, все шло к тому, что Мягков пойдет по стопам родителей. По окончанию школы, отец посоветовал продолжить обучение в химико-технологическом институте. Так Андрей и сделал, парень отучился и после приступил к работе по специальности. Судьба сложилась так, что Мягков оказался в нужное время в нужном месте. Андрей Мягков в молодости Как-то он решился принять участие в спектакле под названием «Лесная песня». На него пришел преподаватель из МХАТа. Мягкову удалось поразить того своим талантом, преподаватель настоял на том, чтобы Андрей пришел к приемной комиссии актерского института продемонстрировать возможности. Так и случилось, Мягков без особого труда поступил на курс, где преподавал знаменитый актер, легенда советского кино Василий Марков. Обучение прошло для Мягкова быстро, и он не успел опомниться, как был в составе труппы «Современника». Каких успехов достигла в творчестве Ильсия Бадретдинова — самая популярная в Татарстане певица, исполняющая песни на татарском языке. За двадцать лет своей творческой карьеры она добилась главного — завоевала любовь и уважение своего народа. Певица никогда не позволяла себе петь под фонограмму. На своих концертах Ильсия исполняет песни только вживую. Почти тринадцать лет продюсером звезды был Шигапов. Известный в Татарстане поэт написал для Ильсии множество хитов, то есть песен, ставших популярными среди представителей татарской национальности. Все началось с произведения «Кунел». Потом было несколько десятков песен, альбомов, клипов. Одной из самых известных является хит «Торып бас». После смерти продюсера Ильсия какое-то время не выступала на сцене. Прошло несколько месяцев, прежде чем Бадретдинова опять начала петь. Артистка представила зрителям новую программу. Авторами ее песен стали Ренат Галиаскаров и Васима Хайруллина. В репертуаре певицы появились новые хиты: «Гафу ит, энкэй», «Юри генэ» и другие. В новом клипе артистки, который назывался «Юри генэ», снимались все звезды татарской эстрады. В марте 2020 певица опубликовала в интернете свою новую песню — «Сагыну». Популярные альбомы: «10 ел инде се…», «Single», «Экияттэ кунакта». Кино Но за время работы в театре актер не забывал реализовывать себя в кино. Среди первых работа — роль в «Большой перемене».
После развода и после смерти бывшего супруга женщина впадала в депрессию, но близкие и друзья помогли ей вернуться к нормальной жизни. Поддержали ее даже бывшая жена и дочь Ильфака. Но череда потерь продолжилась. В 2018 году скончался ее отец у которого обнаружили опухоль мозга и диабет, он сильно сдал и болел после смерти матери певицы, умершей в 2003-м. Появились проблемы и в концертной деятельности: после смерти Шигапова выяснилось, что у нее нет прав на его песни. Она уже не может исполнять популярные известные зрителям композиции. Трудности и потери ее не сломили Но артистка не сдалась и не опустила руки. Теперь в ее репертуаре разные песни, есть и татарские народные песни. Ильсия Бадретдинова Некоторые люди внутренне раскрепощенные, другие живут в мире условностей, которое создало общество.
Заслуженная артистка Татарстана Ильсия Бадретдинова рассказала о несбывшихся мечтах
Ильсияр бадретдинова биография. Татарская певица бадретдинова. Муж Ильсояр Бадретдиновы. В настоящее время Ильсия Бадретдинова является ведущей программы «Новости» на телеканале «Россия 1». Ее профессионализм, яркая внешность и харизма сделали ее очень популярной среди зрителей и коллег. Заслуженная артистка Татарстана Ильсия Бадретдинова рассказала своим подписчикам, как врачи предсказали ее маме, что дочь никогда не сможет самостоятельно дышать. (Илсөя Бәдретдинова, тат), татарская певица родилась в в 1981 году, в деревне Старый Шугур Лениногорского района Республики Татарстан. Җырчы Илсөя Бәдретдинованың бердәнбер рәсми тө төркемнәрне рекламалау тыела. Төркемдәге язмаларның кучермэсен алу тыела! | 175151 подписчик. 7101 запись. 1856 фотографий. 10 обсуждений.
Биография татарской певицы Ильсии Бадретдиновой: песни, муж и дети, фото
Смотрите видео на тему «ильсияр бадретдинова 2023» в TikTok (тикток). Российская татарская певица Ильсия Бадретдинова (полное имя Ильсия Ядкаровна Бадретдинова, на татарском Илсөя Ядкар кызы Бәдретдинова) родилась в 1981 году 14-го февраля в Лениногорском районе Татарской АССР в деревне Старый Шугур. Группа Ильсияр бадретдинова. Ильсияр Бадретдинова, известная российская актриса, родилась 28 февраля 1985 года в Москве. Ильсия Бадретдинова – биография, карьера, путь к аллее славы. Редакция сайта ТНВ опубликовала интервью заслуженной артистки Татарстана Ильсии Бадретдиновой, в котором певица поделилась своими несбывшимися мечтами.
Ильсия Бадретдинова выходит замуж? Известной певице сделали предложение на концерте
©2023 ИА «Татар-информ» Учредитель АО «Татмедиа» Новости Татарстана и Казани 420066, Республика Татарстан, г. С 03 ноября по 09 ноября на сцене концертного зала состоится концерт Ильсии Бадретдиновой. номинант премии «ТОП 50». Биография Ильсия Бадретдинова с детства любила петь, но даже не представляла. Ильсия Бадретдинова: биография, личная жизнь, муж, дети. Бунтарка и революционерка музыкального мира, непримиримая к двуличию и обману – такой знают много лет звезду татарской эстрады, имя которой Ильсия Бадретдинова.
Ильсия Бадретдинова — кто это
- Ильсия Бадретдинова татарча зур концерт
- Биография ильсияра бадретдинова: дата рождения и история жизни
- Детство и юность
- Ильсия Бадретдинова - Официальная группа.
- Минниханов присвоил звание «Заслуженная артистка Республики Татарстан» певице Ильсие Бадретдиновой
- Периоды детства и юности
Ильсия Бадретдинова - Как живет самая эпатажная певица Татарстана? Скандальные факты (Биография)
Известная российская певица Ильсия Бадретдинова родилась и всю жизнь прожила в родной Республике Татарстан. Известная российская певица Ильсия Бадретдинова родилась и всю жизнь прожила в родной Республике Татарстан. Ильсия Бадретдинова: До знакомства с Ильфаком Шигаповым я пела «нормальные» песни От чего умер муж ильсияр бадретдинова. Ильсия Бадретдинова Ильсия Бадретдинова: «Я горжусь тем, что у меня на руках растет маленькая копия Ильфака, но более усовершенствованная версия. Скандальные факты (Биография). Актриса, музыкант Ильсия Бадретдинова родилась: 4 февраля 1981 г (43 года).
Ильсия Бадретдинова: биография, личная жизнь, муж, дети
Ильсияр бадретдинова муж. Зульфия бадретдинова певица. Ильсия Бадретдинова Ильсия Бадретдинова: «Я горжусь тем, что у меня на руках растет маленькая копия Ильфака, но более усовершенствованная версия. Ильсия Бадретдинова слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке.