[Шива Центр] Как избавиться от горя, страдания, душевной и физической боли. шиваистка, она верит в индуистское божество Шиву и несколько раз в год собирает всех желающих на духовные праздники. На Новой Риге Life №15 (69) 15 ноября 2021 10.13 МБ. Интервью с Шивой обо всем, особенно об актуальных проблемах нашей жизни.
Интервью с Шивой (г Рига)
Продолжительность практики около 3 часов. Шива Ссылка на это место страницы: registration Общая продолжительность ритуала около 3 часов! Ритуал Шивы 08 марта в 20:00 по Мск 1500 руб.
Он не видит никаких противоречий и препятствий тому, чтобы бывшие воины в этот день частным образом собирались на мероприятия, посвященные павшим товарищам, сообщают «Новые вести».
Таким образом, обретя веру, она обращается к доброму и святому. Жизнь такого человека приходит в состояние равновесия, которое называется ирувинаиоппи.
Удовольствие и боль, с которыми он встречается в жизни, больше не поднимают его на небо и не бросают затем на землю. Он нашел центр покоя, пребывая в котором можно прожить жизнь в очищенном спокойствии. Нельзя сказать, что он внезапно нашел совершенный и абсолютный покой, но он пережил состояние равновесия и теперь стремится к его удержанию. По мере отработки его кармы к нему все еще приходят жизненные испытания. Майя становится все менее искусительной соблазнительницей. Карма и вызванные ею болезненные события более не властны над состоянием его разума.
Анава, его эгоистичная природа, ослабляет свою хватку, в результате чего в нем появляется сострадание. Таким образом, душа переходит на ступень малапарипака - созревание мал. Внутреннее нисхождение считается результатом огромного стремления к Шиве. Человек все сильнее и сильнее хочет посвятить себя всему, что является духовным и святым. Внешним образом милость проявляется в садгуру. Теперь уже не встает вопрос, кого принять как гуру, так как гуру излучает ту же чистую, духовную вибрацию, что и то неизвестное, исходящее из глубины, которое ощущает душа.
Когда функция Господа тиродхана Его скрывающая милость выполнила свое предназначение, душа достигает малапарипаки. Теперь скрывающая милость уступает дорогу ануграхе, открывающей милости, и нисходящей милостт - шактинипате. В чарье главный акцент делается на полном очищении, обретении добродетельных качеств. Простые религиозные практики приносят наслаждение, но мы не сможем пойти дальше, пока сами не станем живым примером добродетели. На ступени крийи человек осуществляет храмовое поклонение; происходит пробуждение истинного бхакти. На этапе йоги посредством практики йогической садханы под руководством гуру человек стремится к мистическому союзу с Богом.
Джняна начинается с шуддха-авастхи и является плодом предыдущих трех ступеней. Очень важно отметить, что для шайва-сиддхантина в повседневной жизни йога все три ступени остаются активными. Самое важное, что в этой традиции Шива является направляющей силой. Именно Его Воля позволяет верующему переходить от одной авастхи к другой, от одной марги к следующей, пока Шива своей собственной волей не примет каждую душу назад в Себя. На каждый шаг души к Шиве Он отвечает девятью шагами в направлении верующего. Таким образом, слияние с Шивой завершает цикл, который так ясно выделен в тамильском шиваизме.
Однако достижение джняны не означает, что духовный поиск подошел к концу и человек может расслабиться. Восхождение на ступень джняны означает лишь начало гораздо боле глубокой трансформации. Джняни теперь должен стремиться к тому, что называют саюджья-самадхи - непрерывному погружению в Сат-чит-ананду. Пока он не взошел на эту ступень, его реализация не считается полной. Он может погрузиться в самадхи, но выходит из него в свое прежнее "я", хотя, конечно же, не теряет при этом своего якоря, который теперь прочно покоится в Абсолюте. Теперь он должны придать всей своей сущности духовную силу и энергию, которую он распознал и обрел с помощью самадхи.
Постепенно разница между Абсолютом и внешним миром форм становится все менее и менее явной, пока йог не становится Самим Шивой - божественной сущностью, живущей в постоянном состоянии саюджья-самадхи, трансцендентно-имманентной реализации Атмана, наполняющего собой всю форму. Он полностью изменился, стал совершенно другуой сущностью, и это нельзя не заметить. Это радостная садхана шуддха-авастхи, с помощью которой йог превращается в джняни, почтенного дживанмукту, способного установить новые пути развития, возвысить сознание и излучать благословение, способное изменить жизнь. Он и Творец и творение. В то время как Бог и Абсолютная Реальность неизменны, реальность мира относительна и он подвержен постоянному изменению. Это не означает, что мир является иллюзией, что он существует в результате неведения или что он не существует вовсе.
Важно отметить тот факт, что в традиции натхов на майю смотрят не как на классическую аналогию смартистов с ошибочноым принятием веревки за змею. Наоборот, майя считается проявлением Шивы. Если мы смотрим на мир таким образом, то видим двойственность, противоположности: радость и печаль, любовь и ненависть. Поэтому с точки зрения натхов нет внутреннего зла. Все многообразие человеческого опыта, то ли это интеллектуальное достижение, то ли социальное и культурное взаимодействие, творческие и философские состояния разума, инстинктивные желания или высшее йогическое познание в сфере чакра-нади внутренней нервной системы человека - все это чистый опыт, серьезные жизненные уроки, с помощью которых душа учится, раскрывается и прорессирует к Богу. Опыт направляется кармой и божественными законами дхармы, смягченными милостью Бога.
С точки зрения плюралистов Бог не является ни Творцом, ни творением. Вместо этого они считают, что Он творит из уже существующей майи материи. Он не создает и не разрушает майю. Майю можно понять как то, что находится в процессе творения, сохранения и разрушения. Шива эманирует майю и Сам является этой майей. Чарья - это служение и повседневная жизнь, соответствующая традиционным религиозным принципам и нормам поведения.
Она очищает человека. Крийя - эта регулярное храмовое поклонение как внутреннее, так и внешнее , благодаря которому углубляется понимание, близость к Богу и люовь к Нему. Как детально изложено в восьмиступенчатой аштанга йоге Патанджали, йога-марга является направленным внутрь поклонением, которое ведет к союзу с Богом. Это регулярная практика медитации под руководством садгуру, благодаря милости которого достигается реализация Сат-чит-ананды и Парашивы. Джняна - это божественная мудрость, исходящая из духовно просветленной души. Это погружение разума в благословенную реализацию Бога и, в то же время, отработка земной кармы.
Для этих высших духовных достижений требуется практика садханы, брахмачарьи, кундалини-йоги и отказ от мира. Каждая строится на другой, но не исключает ее. Для линии натхов джняна не является интелектуальным накоплением знания, верований и точек зрения. Это состояние, обретаемое лишь после Богореализации. Натха-сампрадая настаивает на необходимости садгуру, достигшего просветления, который подводит шишью к встрече с низшим разумом и к победе над ним. Садгуру знает Атман и поэтому может вести к Нему ученика.
Если сообщество может насчитать «трех таких рыцарей Грааля, таких совершенных, то то, на что надеялись древние и чего мы все желали, действительно произошло. Эпоха Водолея и эзотерическое христианство Развитие и реализация эзотерического христианства, возникающего в новую эру Водолея, приносит с собой «пробуждение от окаменения; Петра заменяет Иоанн, представитель внутренней абстрактной духовности ». Отличительной чертой человека Иоанна является «внутреннее христианство», лишенное внешней организации и свободное от догм.
Христос и Будда «были предшественниками этого периода Водолея, когда больше не будет вестника, а будут только группы, которые поняли послание этих дающих жизнь». Хенк Лин снова преподавал астрософию, представленную Братством розенкрейцеров , как и его отец, еще раз до отделения Макса Хенделя от сообщества розенкрейцеров. Тремя «внутренними стадиями развития» сообщества были: 1.
Рыцарь Роза Круцис », которая поддерживает всю работу с всеобъемлющей любовью и таким образом достигает Грааля. В сообществе Шивы эти стадии не являются ритуальными инициациями, а являются результатом независимой внутренней деятельности. В главе «Гностическое розенкрейцерство» на страницах 254, 286—287, 289, 291 и 294 вы найдете подробную информацию об эзотерическом сообществе.
[Шива Центр] О воспитании детей (часть 2-я) (Шива)
Он ловко управляется с Чайкой. Наверное, умение понимать лошадей у него в крови, ведь о цыганской любви к этим благородным животным слагаются легенды. Работать в Риге Руслану нравится: аванс и получка всегда вовремя. Месяц назад взял в колхозе тёлку. Планирует убрать её к осени, чтобы собрать детей в школу. Он уже сейчас понемногу покупает им необходимые вещи: обувь, одежду, школьные принадлежности. С их мамой и своей женой Жанной он познакомился, когда они были ещё детьми.
Воспитывавшие Руслана дедушка и бабушка заставили внука жениться рано — в 14 лет. По старым цыганским традициям. Жанне на тот момент едва исполнилось тринадцать. Поначалу с ролью мужа Руслан справлялся плохо — бегал на улице с ровесниками-мальчишками и до самого вечера не показывался дома, где его ждала жена.
Поможет найти спутника жизни 7. Поможет найти духовного учителя 8. Улучшит карму рода и страны 9. Даст просветление и осознание высших истин Согласно Пуранам: - благо от молитвы, медитации и мантры в эту ночь увеличивается в 100 раз. Линга Пуджа. Гости поочередно омывают Шиву Первая абхишека с молоком.
Он представляет пламя души, горящей в сердечной чакре. Огонь воспринимается как живая, божественная сущность, а дхуни как храм. Ягьи проводятся в храмах - местах силы и чистоты, где мантры рецитируются с древних времен. Ведические Пандиты ведут очень саттвичный образ жизни, поддерживая и передавая опыт высоких уровней сознания, о которых говорят Великие Святые и Махариши древней Индии. Это влечет опыты блаженства и существенные изменения в жизни тех людей, кто благословлен ими во время проведения ягий. Секрет эффективности Ягий — в тонких вибрациях, вызываемых пением определенных, ведических звуков, мантр Ведь вся наша вселенная на тончайшем, глубинном уровне своего существования является набором определённых вибраций. Это подтверждено как древним учением о мироздании, так и последними открытиями квантовой физики. Таким образом, вибрации мантр воздействуют на тонкую ткань вселенной, нейтрализуя присутствующие негативные колебания и усиливая позитивные. Мантры, использующиеся для проведения Ягий, составлены древними ведическими мудрецами, которых называли Риши. В переводе с санскрита «Риши» означает «видящий», то есть человек видящий жизнь, обладающий способностью видеть всю природу мироздания, его активность и единство всего со всем.
Категорически не рекомендуется чтение этих мантр самостоятельно, поскольку даже мельчайшие ошибки в произношении могут исказить вибрации и причинить вред. Какие проблемы решаются с помощью Ягьи? Начиная от частных проблем со здоровьем, проблемами в отношениях с близкими, работой, невозвращением долгов, нескладывающейся личной жизнью, отсутствием семьи и детей, устранением различных препятствий … Целью проведения Ягий может быть повышение как материального благосостояния и процветания, успех в бизнесе, так и духовное развитие, приобретение наивысшей мудрости, Просветления… Для привлечения милости планет существуют специфические мантры. Типичная Ягья включает в себя Джапу или повторение мантр обоих видов: планеты и Дэвата, руководящего ей. С уважением к Дэвату, Ягью планете желательно проводить в благоприятный для этого день, который содержит «окно возможности» мухурта - время, когда этот частный импульс творящего разума или Дэвата наиболее оживлены и доступны. Другими словами это те периоды, когда этот аспект природного разума наиболее готов вознаградить своей милостью. Те, кто часто ходит к нам на огненные ритуалы, получают сильное очищение тонких тел. Ягья проводится не только для энергетического очищения пространства от негативной энергии и злых духов и притяжения позитивной энергии из Вселенной к данному месту и человеку. Вторым назначением Ягны является очищение кармы человека на глубину в девять родовых колен и, как следствие, улучшения его нынешней и последующих жизней. Сжигаются, уничтожаются негативные привязки, пробиваются блоки, открываются старые залежи, завалы кармического мусора, из подсознания лезет всякая......
Для ускорения кармического очищения очень полезны активные очистительные процедуры эфирного тела: обливание холодной водой, контрастный душ, спорт, асаны хатха-йоги, традиционные йогические техники: шанкх пракшалана, дхаути, басти, нети, капалабхати.... Те, кто ходит к нам на огненные ритуалы, если раньше были мяседами, легко и естественно становятся вегетарианцами. Они также переходят на новые вибрационные уровни. По мере очищения отпадает необходимость физического тела в большом количестве пищи. Чтобы наесться, нужно гораздо меньше еды. Вегетарианская пища, неупотребление алкоголя и табака, соблюдение меры в еде, активные медитационные техники поддерживают благополучие физического тела. Готовы ли вы с радостью, с любовью и верой отдать свою энергию природному закону? Мы не назначаем цены, жертвуйте в гуне благости. В Ягье чётко проявляется ведическая пословица "Чем больше отдаешь, тем больше получаешь". Пожертвования, которые делаются из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-либо взамен, которые совершаются в надлежащее время в надлежащем месте и даются достойному человеку, считаются пожертвованиями в гуне благости.
Есть еще один немаловажный момент. Как правило, человек, который заказывает ягью и платит деньги за нее — сразу же даже если он говорит обратное начинает ждать, и думать: «Ну вот сейчас-то и повалятся на меня блага, я ж такие деньжищи за это заплатил, значит все проблемы будут решены! Но надо понимать, что совершение ведических ритуалов — это не магазин. А ведические пандиты не продавцы счастья! Каждый человек имеет определенный «груз кармы», который может быть мешает проявиться плодам ягьи немедленно. У всех бывает по-разному: кто-то сразу ощущает перемены, у кого-то никаких изменений не происходит или он так думает. И если есть хорошие события — мы думаем: «О, работает ягья! Если, не дай Бог, что-то не так, думаем: «Аферисты! Вот пример. Мать любит своего ребенка.
Один день группа будет жить в центре города на улице Мэйн Базар. Это историческое место знаменито во всем мире еще со времен конца шестидесятых годов, когда первые волны хиппи хлынули в страны Центральной и Юго-Восточной Азии, привлеченные мягким климатом и природными красотами. Эта узкая улочка замечательна дешевизной гостиниц, удобным расположением и неповторимой атмосферой цыганского табора. На Мэйн базаре вы сможете приобрести необходимые вещи и различные подарки ручной работы. Ришикеш —400 метров над уровнем моря. Удивительно красивое место: предгорья Гималаев, бирюзовая Ганга, блестящий от слюды и серебра песок, чистейший горный воздух, наполненный запахом древних кедров, благовоний и звуками мантр. Город, в котором успокаивается ум, а сердце наполняется любовью и счастьем. Ришикеш расположен на берегах Ганги и соединяется двумя подвесными мостами Лакшман и Рам Джула.
Многовековая йогическая традиция этого города привлекает сейчас много западных туристов, которые постигают азы йоги и пранаямы в древнейших йогических ашрамах: Шивананда ашрам, Йогешварананда ашраме и др. Самый знаменитый из которых Парматх ашрам — славится ежедневными агьями ритуал на берегу Ганги. Пение мантр, предложение Ганги благовоний, огня и цветов вовлекут Вас в великое таинство древнего ведического ритуала, смысл которого можно постигнуть только почувствовав это таинство на себе.
Слияние с Шивой
Он уже заготовил дров на зиму и скоро вместе с детьми переедет в хорошую квартиру, которая даже ремонта не требует. По окончании пастбищного сезона Руслан будет работать в колхозе слесарем. Сейчас, как самая старшая, четырнадцатилетняя Катя ловко ведет домашнее хозяйство: прибирается, готовит, присматривает за своими братьями и сёстрами. В сентябре пятеро детей Руслана пойдут в школу. Катя, Миша и Саша будут учиться в Шарье, в знакомой обстановке. Из школьного интерната на выходные и каникулы их будут забирать отец или бабушка. Маша и Абрам пойдут в 1-й класс Круглыжской школы.
Вместе с папой они будут жить в Риге и ездить на уроки на школьном автобусе. С самыми младшими — Дашей и Колей — многодетному отцу поможет его мама. Руслан признаётся, что так бы ничего и не знал о Риге, если бы не тётка, которая часто покупала мясо в «Памяти Ильича». Она подсказала племяннику, что колхоз здесь хоть и маленький, но крепкий, и самое главное — народ хороший.
Таким образом, культ Огня присутствует у разных народов и это не удивительно, ведь это самый древний способ почитания Всевышнего Бога.
Чтение древних мантр огню и предложение пищевых подношений преобразовывает грубую, материальную энергию в тонкую. Хома сжигает нашу дурную карму, уравновешивая биополе ауру и атмосферу; гармонизирует окружающую среду. Медитируя на огонь, мы учимся концентрироваться на Божество в форме света. В дхуни мы поклоняемся огню в форме Шакти - Божественной Матери. Огонь является проявлением космической энергии шакти и средством преобразования.
Он представляет пламя души, горящей в сердечной чакре. Огонь воспринимается как живая, божественная сущность, а дхуни как храм. Ягьи проводятся в храмах - местах силы и чистоты, где мантры рецитируются с древних времен. Ведические Пандиты ведут очень саттвичный образ жизни, поддерживая и передавая опыт высоких уровней сознания, о которых говорят Великие Святые и Махариши древней Индии. Это влечет опыты блаженства и существенные изменения в жизни тех людей, кто благословлен ими во время проведения ягий.
Секрет эффективности Ягий — в тонких вибрациях, вызываемых пением определенных, ведических звуков, мантр Ведь вся наша вселенная на тончайшем, глубинном уровне своего существования является набором определённых вибраций. Это подтверждено как древним учением о мироздании, так и последними открытиями квантовой физики. Таким образом, вибрации мантр воздействуют на тонкую ткань вселенной, нейтрализуя присутствующие негативные колебания и усиливая позитивные. Мантры, использующиеся для проведения Ягий, составлены древними ведическими мудрецами, которых называли Риши. В переводе с санскрита «Риши» означает «видящий», то есть человек видящий жизнь, обладающий способностью видеть всю природу мироздания, его активность и единство всего со всем.
Категорически не рекомендуется чтение этих мантр самостоятельно, поскольку даже мельчайшие ошибки в произношении могут исказить вибрации и причинить вред. Какие проблемы решаются с помощью Ягьи? Начиная от частных проблем со здоровьем, проблемами в отношениях с близкими, работой, невозвращением долгов, нескладывающейся личной жизнью, отсутствием семьи и детей, устранением различных препятствий … Целью проведения Ягий может быть повышение как материального благосостояния и процветания, успех в бизнесе, так и духовное развитие, приобретение наивысшей мудрости, Просветления… Для привлечения милости планет существуют специфические мантры. Типичная Ягья включает в себя Джапу или повторение мантр обоих видов: планеты и Дэвата, руководящего ей. С уважением к Дэвату, Ягью планете желательно проводить в благоприятный для этого день, который содержит «окно возможности» мухурта - время, когда этот частный импульс творящего разума или Дэвата наиболее оживлены и доступны.
Другими словами это те периоды, когда этот аспект природного разума наиболее готов вознаградить своей милостью. Те, кто часто ходит к нам на огненные ритуалы, получают сильное очищение тонких тел. Ягья проводится не только для энергетического очищения пространства от негативной энергии и злых духов и притяжения позитивной энергии из Вселенной к данному месту и человеку. Вторым назначением Ягны является очищение кармы человека на глубину в девять родовых колен и, как следствие, улучшения его нынешней и последующих жизней. Сжигаются, уничтожаются негативные привязки, пробиваются блоки, открываются старые залежи, завалы кармического мусора, из подсознания лезет всякая......
Для ускорения кармического очищения очень полезны активные очистительные процедуры эфирного тела: обливание холодной водой, контрастный душ, спорт, асаны хатха-йоги, традиционные йогические техники: шанкх пракшалана, дхаути, басти, нети, капалабхати.... Те, кто ходит к нам на огненные ритуалы, если раньше были мяседами, легко и естественно становятся вегетарианцами. Они также переходят на новые вибрационные уровни. По мере очищения отпадает необходимость физического тела в большом количестве пищи. Чтобы наесться, нужно гораздо меньше еды.
Вегетарианская пища, неупотребление алкоголя и табака, соблюдение меры в еде, активные медитационные техники поддерживают благополучие физического тела. Готовы ли вы с радостью, с любовью и верой отдать свою энергию природному закону? Мы не назначаем цены, жертвуйте в гуне благости. В Ягье чётко проявляется ведическая пословица "Чем больше отдаешь, тем больше получаешь". Пожертвования, которые делаются из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-либо взамен, которые совершаются в надлежащее время в надлежащем месте и даются достойному человеку, считаются пожертвованиями в гуне благости.
Есть еще один немаловажный момент. Как правило, человек, который заказывает ягью и платит деньги за нее — сразу же даже если он говорит обратное начинает ждать, и думать: «Ну вот сейчас-то и повалятся на меня блага, я ж такие деньжищи за это заплатил, значит все проблемы будут решены! Но надо понимать, что совершение ведических ритуалов — это не магазин. А ведические пандиты не продавцы счастья!
Вам необходимо заполнить Заявление для вступления в личные ученики ЧЮЦ. К Заявлению следует прикрепить свою недавнюю фотографию. На Заявлении должны быть рекомендации двух Личных учеников со стажем практики в качестве Личного ученика не менее двух лет.
Регистрируйтесь на ретрит уже сейчас и получите лучшее место! После регистрации вы получите подтверждение на электронную почту с подробностями оплаты.
Парамахамса Шри Свами Вишвананда С благословения Парамахамсы Вишвананды в этом году, учитывая сложившуюся ситуацию, мы решили провести Махашиваратри дистанционно через программу Zoom.
Мы организуем трансляцию праздника c Маврикия под руководстом Парамахамсы Вишвананды через программу Zoom, будем переводить на русский язык все его речи и обращения. Однако, если вы просто будете смотреть трансляцию, соблазн уснуть будет очень велик. Дополнительные семинары Чтобы подготовиться к празднику, мы подготовили несколько дистанционных лекций.
Все лекции можно посмотреть в записи до 31 марта включительно. Свами Вишвашарадананда Шива.
NAMASTE! :)
Не мог поключиться: SQLSTATE[HY000] [2002] No such file or directory. Видеофрагмент в рамках курса Шиваджи Гуру "Тантрический способ, как стать целостным и самодостаточным человеком" * Telegram канал Центра Шивы * UA-cam. Приглашаем Вас послушать Сатсанг Гуру Шива Вакья Сиддха Баба с Линдой Джи о следующих темах. Медитация Дыхание Шивы оказывает только благоприятное и жизнеутверждающее влияние на жизнь человека. В 1989 году я основал «Центр Шивы» – первый в Латвии Центр Ведических, Тантрических и Йогических наук.
Центр Шивы
Шива помогает разрушить негативный опыт прошлых переживаний и осуществить переход к НОВОМУ этапу, к новому путешествию ВНУТРЬ СЕБЯ. вместе с авадхут бабаджи. Новости и СМИ. Обучение. Видео: Сатсанг с Шивой, посвященный Махашиваратри.
Йога в Риге - Йога для Начинающих. СОВЕТЫ И НОВОСТИ ШИВЫ
Адийоги. Преданные Шивы. В 1989 году я основал «Центр Шивы» – первый в Латвии Центр Ведических, Тантрических и Йогических наук. Тибетский Центр " дацан Мандал Шива ". Тибетский Центр " дацан Мандал Шива. "This is a private Community, join it to see this content. шиваистка, она верит в индуистское божество Шиву и несколько раз в год собирает всех желающих на духовные праздники. После того как получили деньги за лекцию (12.99 евро), меня заблокировали, деньги не вернули. Будьте осторожны! повелся на интересные темы, не видитесь. Основатель Центра Шивы в 1989 году. Что такое настоящая уверенность в себе.
Лучший ответ
- Календарь событий
- Апрель 2024
- Тур в Индию - "Ришикеш, Харидвар" с 3 по 15 октября
- Центр Шивы — телеграмм канал
Статистика ВК сообщества "Центр Шивы"
Но вот то что нарисовал он, это полная дичь. При этом он уверяет, что учит людей санскриту. Но ладно, можно сказать, что он это все делал раньше, когда не знал даже алфавита. Но и сейчас, если его речь послушать, как он произносит слова, как ставит ударения и т. А если вы посмотрите, типа Багаламукхи янтру, там вообще профанация, нет у Багаламукхи таких янтр.
Где такие янтры, чтобы центральная трикона была так перекручена, сикось накось? Нигде нет, ни в одном тексте, ни в Санкхьяяна-тантре, ни в Брихад-тантрасаре, ни в Мантрамахарнаве и др.
Он не видит никаких противоречий и препятствий тому, чтобы бывшие воины в этот день частным образом собирались на мероприятия, посвященные павшим товарищам, сообщают «Новые вести».
Здесь душа стремится получить милость Бога. Теперь она начинает свое истинное религиозное развитие, в котором присутствует постоянная помощь Бога. На этапе пашу-джняны душа обнаруживает, что когда она совершает хорошие и добродетельные поступки, жизнь всегда принимает положительный оборот.
С другой стороны, она видит, что, действуя противоположным образом, постепенно погружается в бездну смятения. Таким образом, обретя веру, она обращается к доброму и святому. Жизнь такого человека приходит в состояние равновесия, которое называется ирувинаиоппи.
Удовольствие и боль, с которыми он встречается в жизни, больше не поднимают его на небо и не бросают затем на землю. Он нашел центр покоя, пребывая в котором можно прожить жизнь в очищенном спокойствии. Нельзя сказать, что он внезапно нашел совершенный и абсолютный покой, но он пережил состояние равновесия и теперь стремится к его удержанию.
По мере отработки его кармы к нему все еще приходят жизненные испытания. Майя становится все менее искусительной соблазнительницей. Карма и вызванные ею болезненные события более не властны над состоянием его разума.
Анава, его эгоистичная природа, ослабляет свою хватку, в результате чего в нем появляется сострадание. Таким образом, душа переходит на ступень малапарипака - созревание мал. Внутреннее нисхождение считается результатом огромного стремления к Шиве.
Человек все сильнее и сильнее хочет посвятить себя всему, что является духовным и святым. Внешним образом милость проявляется в садгуру. Теперь уже не встает вопрос, кого принять как гуру, так как гуру излучает ту же чистую, духовную вибрацию, что и то неизвестное, исходящее из глубины, которое ощущает душа.
Когда функция Господа тиродхана Его скрывающая милость выполнила свое предназначение, душа достигает малапарипаки. Теперь скрывающая милость уступает дорогу ануграхе, открывающей милости, и нисходящей милостт - шактинипате. В чарье главный акцент делается на полном очищении, обретении добродетельных качеств.
Простые религиозные практики приносят наслаждение, но мы не сможем пойти дальше, пока сами не станем живым примером добродетели. На ступени крийи человек осуществляет храмовое поклонение; происходит пробуждение истинного бхакти. На этапе йоги посредством практики йогической садханы под руководством гуру человек стремится к мистическому союзу с Богом.
Джняна начинается с шуддха-авастхи и является плодом предыдущих трех ступеней. Очень важно отметить, что для шайва-сиддхантина в повседневной жизни йога все три ступени остаются активными. Самое важное, что в этой традиции Шива является направляющей силой.
Именно Его Воля позволяет верующему переходить от одной авастхи к другой, от одной марги к следующей, пока Шива своей собственной волей не примет каждую душу назад в Себя. На каждый шаг души к Шиве Он отвечает девятью шагами в направлении верующего. Таким образом, слияние с Шивой завершает цикл, который так ясно выделен в тамильском шиваизме.
Однако достижение джняны не означает, что духовный поиск подошел к концу и человек может расслабиться. Восхождение на ступень джняны означает лишь начало гораздо боле глубокой трансформации. Джняни теперь должен стремиться к тому, что называют саюджья-самадхи - непрерывному погружению в Сат-чит-ананду.
Пока он не взошел на эту ступень, его реализация не считается полной. Он может погрузиться в самадхи, но выходит из него в свое прежнее "я", хотя, конечно же, не теряет при этом своего якоря, который теперь прочно покоится в Абсолюте. Теперь он должны придать всей своей сущности духовную силу и энергию, которую он распознал и обрел с помощью самадхи.
Постепенно разница между Абсолютом и внешним миром форм становится все менее и менее явной, пока йог не становится Самим Шивой - божественной сущностью, живущей в постоянном состоянии саюджья-самадхи, трансцендентно-имманентной реализации Атмана, наполняющего собой всю форму. Он полностью изменился, стал совершенно другуой сущностью, и это нельзя не заметить. Это радостная садхана шуддха-авастхи, с помощью которой йог превращается в джняни, почтенного дживанмукту, способного установить новые пути развития, возвысить сознание и излучать благословение, способное изменить жизнь.
Он и Творец и творение. В то время как Бог и Абсолютная Реальность неизменны, реальность мира относительна и он подвержен постоянному изменению. Это не означает, что мир является иллюзией, что он существует в результате неведения или что он не существует вовсе.
Важно отметить тот факт, что в традиции натхов на майю смотрят не как на классическую аналогию смартистов с ошибочноым принятием веревки за змею. Наоборот, майя считается проявлением Шивы. Если мы смотрим на мир таким образом, то видим двойственность, противоположности: радость и печаль, любовь и ненависть.
Поэтому с точки зрения натхов нет внутреннего зла. Все многообразие человеческого опыта, то ли это интеллектуальное достижение, то ли социальное и культурное взаимодействие, творческие и философские состояния разума, инстинктивные желания или высшее йогическое познание в сфере чакра-нади внутренней нервной системы человека - все это чистый опыт, серьезные жизненные уроки, с помощью которых душа учится, раскрывается и прорессирует к Богу. Опыт направляется кармой и божественными законами дхармы, смягченными милостью Бога.
С точки зрения плюралистов Бог не является ни Творцом, ни творением. Вместо этого они считают, что Он творит из уже существующей майи материи. Он не создает и не разрушает майю.
Майю можно понять как то, что находится в процессе творения, сохранения и разрушения. Шива эманирует майю и Сам является этой майей. Чарья - это служение и повседневная жизнь, соответствующая традиционным религиозным принципам и нормам поведения.
Она очищает человека. Крийя - эта регулярное храмовое поклонение как внутреннее, так и внешнее , благодаря которому углубляется понимание, близость к Богу и люовь к Нему. Как детально изложено в восьмиступенчатой аштанга йоге Патанджали, йога-марга является направленным внутрь поклонением, которое ведет к союзу с Богом.
Это регулярная практика медитации под руководством садгуру, благодаря милости которого достигается реализация Сат-чит-ананды и Парашивы. Джняна - это божественная мудрость, исходящая из духовно просветленной души. Это погружение разума в благословенную реализацию Бога и, в то же время, отработка земной кармы.
Для этих высших духовных достижений требуется практика садханы, брахмачарьи, кундалини-йоги и отказ от мира. Каждая строится на другой, но не исключает ее.
Вот и еще одно разочарование. Почему он не дает вам ласку Давайте поговорим про базу. Отношения строятся на физической близости и вокруг неё. Стандартная длительность близости всего 3 минуты 26 секунд.
Почти как у кроликов. Когда я озвучил это на одной из лекций, какая-то девушка с изумлением воскликнула: «Так долго?! Поистине, некоторые мужчины заканчивают еще до начала. А чувствительность у женщины пробуждается через 48 минут. Пик ощущений — через три часа. Вы воскликнете: где же столько времени найти?
У вас есть суббота и воскресенье. Дхарма мужчины его предназначение — предоставить женщине максимальное физическое наслаждение, чтобы они могли обменяться энергией. Если она чувствует себя женщиной, все проблемы в отношениях исчезают через секунду. Если она себя в постели женщиной не чувствует, ей незачем любить мужчину. Без гармоничного соединения мужской и женской энергии нет и отношений. В этом соединении — вся суть.
Не в разговорах!
Топ подкастов в категории «Образование»
- Славянский Институт Ведической Астрологии.
- Videos На астролога и учителя йоги из Ижевска завели дело - за веру в Шиву |
- Лучшие посты
- Ритуал Шивы | Махашиваратри 2024г