Святой Яков считался покровителем мужчин, работающих в тяжелых физических условиях. В яковлевско-благовещенском храме ярославля почтили память Апостола Иакова. Яков Кедми (5 марта 1947, Москва, СССР) — израильский государственный деятель, руководитель спецслужбы Натив с 1992 по 1999 годы.
Яков Кедми: У Израиля конфликт не с Палестиной, а с экстремистами ХАМАСа
А вот если есть долги, то к 5 ноября их обязательно нужно отдать, иначе, по приметам, еще год с ними не рассчитаешься. Нельзя в день Якова выступать поручителем, особенно, если этот человек не является близким другом, родственником или хорошим знакомым. Неженатым парням 5 ноября нельзя ходить в гости: в день Якова лучше посидеть дома и поесть меда - хождение по чужим домам может забрать силу и мужество, а вкушение меда одарит крепостью духа и волей. Традиции 5 ноября в народе традиционно устраивались пчелиные игрища: все ели мед и старались жужжать как пчелы. Кто сделает это лучше всех, у того летом пчелы будут роиться, а значит, он соберет много меда. Мужчины занимались починкой лошадиной сбруи, плотничали, столярили, катали валенки, которые надевали только на праздники. Женщины украшали обувку орнаментами. Незамужние девушки в день Якова подглядывали в избы холостых парней, чтобы узнать, работящий или нет.
В силу ли закона противоположностей, или по иной какой причине, кроткий Исаак привязался к Исаву, а энергичная, живая Ревекка — к Иакову Быт. Дальнейшие события в жизни братьев-близнецов: продажа Исавом Иакову преимуществ своего первородства двойная часть наследства, религиозно-общественное представительство рода, преемство великих обетований , необдуманная женитьба первого на двух язычницах-хеттеянках, вполне соответствовавших характеру и наклонностям Исава, но уже совсем не подходивших под строй домашней жизни Исаака и Ревекки Быт. Таким именно и был второй сын Исаака — Иаков, хотя некоторые из наиболее выраженных отрицательных сторон его характера требовали еще значительного воздействия на него промыслительных влияний. Полное закрепление за Иаковом прав и преимуществ первородства совершилось у постели его дряхлого отца. Находчивая Ревекка сумела устроить таким образом, что вместо необузданного «человека полей» предсмертное отеческое благословение первородства получил привязанный к шатрам своих родителей Иаков. Только выйдя из палатки отца, Исав почувствовал всю невознаградимость своей потери. И пересказаны были Ревекке слова Исава» Быт. Чтобы предохранить Иакова от мести старшего брата, родители решаются отправить его в месопотамский город Харргин, к дяде Иакова брату Ревекки Лавану. Там он должен был найти себе и жену из своего рода, достойную будущего патриарха Быт. Благословение, преподанное Исааком при отправлении Иакова Быт. Приняв благословение, Иаков покинул шатры своих родителей. Душевнее состояние его было далеко не из спокойных. Привыкший к удобствам семейной обстановки, а теперь одинокий, гонимый и бездомный, идущий по совершенно неизвестной ему местности, — он подвергался возможности различных приключений. Тревожное настроение путника не могло не увеличиваться при мысли и о том, что ожидает его в будущем: как отнесутся к нему родственники, как впоследствии сложатся его собственные отношения к старшему брату и др. Конечно, с благословением и обетованиями первородства, он мог подкреплять себя надеждою на помощь Божию, но надежда эта могла в значительной степени ослабляться сознанием того способа, которым было приобретено это первородство. Чудесное сновидение, посетившее Иакова в Лузе, положило конец его беспокойству. Увидев лестницу и Ангелов, Иаков почувствовал, что он не одинок на земле: над ним простиралась охраняющая рука Иеговы; а услышав обращенный к нему голос божественного благословения и обетования, — успокоился и относительно того, что произошло у постели престарелого Исаака: не Иакову и не Ревекке, а самому промыслу угодно было, чтобы первородным стал не Исав. Но, вместе с этой успокоительною мыслию, в сознание Иакова должна была войти и другая. Чрезвычайным образом приобретенное первородство обязывало его быть достойным своего положения в значительно большей степени, чем если бы он оказался первородным по обычному порядку вещей. В ознаменование чудесного видения был воздвигнут камень, с возлиянием на нем жертвенного елея. Местечко Луз получило новое название — Бет-Эль Вефиль , т. Из дальнейшего библейского текста мы узнаем, что Иаков благополучно прибыл в Харран, поселился у Лавана, и принял самое деятельное участие по наблюдению над стадами дяди. Отрадою и ободрением Иакову в его трудах служила любовь юноши к младшей дочери Лавана Рахили. Не имея в своем распоряжении ничего, что могло бы служить вещественным брачным веном Лавану, Иаков предложить служить семь лет. Лаван согласился. И они показались ему за несколько дней, так как он любил ее». Когда, по истечении означенного срока, дядя отдал племяннику не Рахиль, а ее старшую сестру, больную глазами Лию оправдываясь обычаем востока выдавать в замужество прежде старшую дочь , Иаков решился проработать дяде еще семь лет, чтобы иметь в супружестве и ту, которую любил Быт. От служанки Лии Зелфы: Гад, Асир. Пользуясь удобным моментом, Иаков обратился к тестю с такою просьбой: «За четырнадцать лет я достаточно поработал для тебя. Господь видимо благословил тебя с моим приходом. Позволь же мне теперь взять жен и детей и возвратиться на родину. Ведь пора поработать и для собственного дома». Благословение Божие, посетившее дом Лавана с приходом Иакова, было, действительно, слишком очевидными» Быт. Но очевидным для Лавана в данный момент представлялось и то, что отпустить от себя такого работника, каким был Иаков, — значило оказать своему хозяйству плохую услугу. Чтобы задержать зятя, Лаван предложил последнему, не пожелает ли он остаться в его доме за какую-нибудь определенную плату. Рассудив, Иаков отвечал: «Я остаюсь, но ничего не давай мне. Сделай только то, о чем я попрошу тебя. В свободное время мы пройдем по стадам и отделим пестрый скот от гладкого. Гладкий скот, а равно и весь пестрый приплод от него будут моими». Лаван согласился, не предполагая, что гладкий скот может дать большой приплод пестрого. Однако, благодаря находчивости Иакова Быт.
Все другое. Впечатление очень хорошее. Очень теплые люди. Очень открытые», - поделился Яков Кедми.
Почему же он его так называет и что мы знаем об апостоле Иакове? За ответом на этот вопрос мы должны обратиться к деталям биографии «святого семейства» — Пречистой Марии и святого Иосифа. До того, как Иосифу обручили Марию, у него была другая семья, в которой он овдовел. То есть, он был вдовец с детьми на руках. И вот среди его детей и был мальчик по имени Иосиф. Когда наитием Духа Святого в мир пришел Спаситель, родившись от Девы Марии, получается, что по земным метрикам, по той самой Книги переписи, которую вели римские власти, рожденный в семье Иосифа и Марии младенец Иисус являлся сводным братом всем предыдущим детям Иосифа от первого брака.
215 тысяч паломников прошли в этом году Путем св. Иакова
О.В.: Православное население Черногории проголосовало на президентских выборах за Якова Милатовича по трем основным причинам. Читайте последние новости дня по теме святой Иаков: Путь святого Иакова по Литве, Пути святого Иакова по литовской земле. Шестаков Яков Васильевич родился 28 апреля 1858 г. в в семье священника в с. Камасино, ныне в составе г. Чусового, священнослужитель, писатель (псевдоним Камасинский), краевед.
«Путь к священству». Священник Иаков Белый-Кругляков
Ломоносова и Института всеобщей истории РАН. Лекции можно посещать по абонементу или по отдельности, офлайн или онлайн.
Цикл включает пять встреч: 27 марта — «Ангел, приходящий с Востока: почитание Архангела Михаила в средневековом Египте, Сирии и Византии»; 3 апреля — «Золотая легенда: жития воинов-мучеников»; 10 апреля — «Паломники и воины: культ Св.
И СМИ уже поспешили с ликованием на тему того, что, «наконец-то завершилась "эпоха Мило Джукановича", продолжавшаяся более трёх десятилетий». Мы попросили наших сербских друзей высказаться по этому поводу. Вчера мы опубликовали комментарии, которые высказал наш постоянный автор, руководитель нескольких общественных организаций, в том числе и «Русского Собрания в Сербии» Ранко Гойкович , вице-президент Международной славянской академии наук, образования, искусства и культуры, посол Министерства иностранных дел Сербии Владимир Кршлянин , а также юрист проф. Крагуевацкого государственного университета Зоран Чворович. Сейчас мы предлагаем вниманию читателей беседу с нашим постоянным автором — культурологом Огненом Войводичем.
Павел Тихомиров: Огнен, скажи, пожалуйста, какова основная причина того, что черногорцы предпочли Милатовича? Ради реализации основных религиозных прав человека. Как мы помним, бывший президент М. Джуканович пытался осуществить гонения, в результате чего его партия проиграла выборы в 2020 году; 2. Ради реализации права граждан на безопасную жизнь, потому что бывший президент со своей партией создал в Черногории режим организованной преступности путём объединения политических коммунистических кадров и криминальных кланов; 3. По экономическим причинам. Режим бывшего президента развил системную коррупцию, а жизненный уровень населения упал до ситуации необходимости борьбы за выживание. Что облегчало контроль за населением со стороны диктаторского режима.
Но Иакову не могло понравиться такое предложение: при всем дружелюбии брата, продолжительное присутствие последнего с многочисленною вооруженною свитой оказалось бы в конце концов стеснительным для патриарха. А потому он отвечал: «Господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный. Если погнать его хотя бы один день так, как привык ходить господин мой, то, помрет. Пусть господин. И приду я к господину моему в Сеир Идумею ».
Только бы мне сохранить благоволение в очах господина моего! Иаков двинулся в Сокхоф, расположенный недалеко от впадения потока Иавок в реку Иордан Быт. Утомление от длинного пути, тревоги, встречи с тестем и братом заставили патриарха остановиться в Сокхофе на довольно продолжительное время, достаточное для того, чтобы спокойно, без помехи передвижении, отдаться внутреннему переживанию того, что случилось. Беспристрастный самоанализ не мог не подсказать Иакову много такого, что должно было иметь решающее значение в дальнейшем формированы его характера. Патриарх не мог не сознать, что его природные дарования: ум, находчивость, такт проявлялись до сего времени не всегда в безукоризненной форме.
Вместе с этим не мог не заметить он и того обстоятельства, что нажитое человеческими усилиями имение далеко не отличается тою безусловною прочностью, которую он, быть может, ему приписывал, если Лаван и Исав одним ударом могли лишить его всего, что было приобретено им с огромным старанием. В патриархе начинает практически укрепляться то теоретическое убеждение, что один только Иегова есть безусловный источник и защитник благ человеческих. Случившиеся вслед за вступлением Иакова в Ханаан прискорбные события в его жизни: обесчещение дочери Дины князем Сихемом; ссора из-за этого с сихемлянами; буйное своеволие Симеона и Левия, наказавших сихемлян вероломным избиением; поспешное бегство из окрестностей Сихема Быт. Иосиф , — должны были иметь завершающее значение в ходе нравственного преобразования и закрепления характера патриарха. Если Иаков первой половины своей жизни заставляет иногда сомневаться в полной нравственной одобряемости некоторых своих поступков, то Иаков второй половины своей жизни представляет собою законченный тип ветхозаветного праведника-патриарха.
Достигнув Хеврона, Иаков застал еще в живых своего отца Исаака. По смерти последнего через 13 лет после прибыли сына , Иаков остался на месте, продолжая ту полуоседлую, номадо-земледельческую Быт. Потрясение, испытанное им при получении известия о мнимой смерти Иосифа почти аналогичное тому, какое испытал на склоне своей жизни патриарх Авраам: Быт. Радостным лучом, озарившим собою закат жизни многострадального человека, послужило его свидание с любимым сыном Иосифом и переселение на плодородные земли египетского округа Гесем, в соседстве и под охрану Иосифа Быт. В Египте Иаков прожил 17 лет.
Почувствовав приближение смерти, патриарх пророчески благословил своих сыновей, а также сыновей Иосифа от дочери илиопольского жреца Асенефы: Быт. Благословение и обетования первородства получил Иуда. Обращаясь к нему, патриарх произнес: «Иуда, тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих. Поклонятся тебе сыны отца твоего.
Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица. Кто поднимет его? Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов по слав. Рувим, Симеон, Левий были лишены благословения первородного: первый — за кровосмешение, второй и третий — за вероломство в отношение сихемлян Быт.
Завулону было предсказано, что он поселится при море и будет пользоваться всеми преимуществами приморской жизни; Иссахару, Асиру, Неффалиму — земное довольство; Дану, Гаду, Вениамину — успех среди своих и врагов; Иосифу — крепость и богатство потомства. Сыновья Иосифа получают благословение наряду с сыновьями самого патриарха. Ефрем и Манассия будут моими, как Рувим и Симеон. Дети же, которые родятся от тебя после них, — будут твои. Они под именем братьев своих Ефрема и Манассии будут значиться в уделах их» Быт.
Согласно выраженной им воле Быт. Хевронская усыпальница патриархов Махпела находится в настоящее время в ограде турецкой мечети Гарет-эл-Харам. Гарет-эл-Харам представляет высокое четырехугольное здание, сложенное из огромных квадратных камней, очень древней постройки. Первоначально Харам не имел входных отверстий. И только позднее предполагаюсь, — во времена царя Езекии были сделаны двери с ведущими к ним наружными лестницами.
В византийскую эпоху и во времена крестоносцев к зданию были пристроены портики и базилика-церковь.
5 ноября, День Якова
В народном календаре день памяти святого Иакова по неизвестной причине связали с ожиданием мелкого снега или града, который называли «крупой». 9 апреля 2023 года, в Неделю ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим отметили на приходе апостола Иакова в г. Адикпо (штат Бенуэ, Нигерия). Священнослужители Свято-Симеоновского собора совершили последнее в этот Великий пост общее Соборование. 22 октября православные христиане чествуют святого Иакова Алфеева – одного из апостолов Иисуса Христа. Сегодня паломничество к мощам святого апостола Иакова – один из самых популярных паломнических маршрутов Европы. Свадьбы на Якова Теплого проводить уже было запрещено.
Праздник святого Иакова Алфеева отмечается 22 октября
Цикл лекций посвящен почитанию святых воинов в культуре стран Западной Европы и Востока. Святой Иаков спокойно выслушал смертный приговор и продолжал свидетельствовать о Христе. Святитель Иаков, епископ Ростовский, по местному преданию, принял. В этот день мы отмечаем память святого апостола Якова, брата Господня по плоти.
День Якова, русского Духа-Разума, христиане отмечают 5 ноября 2023 года
Но Житие Иакова Персянина уникально как самое страшное описание святых страданий, призванных укрепить нас в нашей вере. Священнослужители Свято-Симеоновского собора совершили последнее в этот Великий пост общее Соборование. Жизнь и труды апостолов – Святой апостол Иаков, брат Господень по плотиКраткое житие апостола Иакова, брата Господня по плоти, первого епископа ИерусалимскогоАпостол Павел в.
215 тысяч паломников прошли в этом году Путем св. Иакова
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал mk-pskov. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии.
Чрезвычайным образом приобретенное первородство обязывало его быть достойным своего положения в значительно большей степени, чем если бы он оказался первородным по обычному порядку вещей. В ознаменование чудесного видения был воздвигнут камень, с возлиянием на нем жертвенного елея.
Местечко Луз получило новое название — Бет-Эль Вефиль , т. Из дальнейшего библейского текста мы узнаем, что Иаков благополучно прибыл в Харран, поселился у Лавана, и принял самое деятельное участие по наблюдению над стадами дяди. Отрадою и ободрением Иакову в его трудах служила любовь юноши к младшей дочери Лавана Рахили. Не имея в своем распоряжении ничего, что могло бы служить вещественным брачным веном Лавану, Иаков предложить служить семь лет. Лаван согласился.
И они показались ему за несколько дней, так как он любил ее». Когда, по истечении означенного срока, дядя отдал племяннику не Рахиль, а ее старшую сестру, больную глазами Лию оправдываясь обычаем востока выдавать в замужество прежде старшую дочь , Иаков решился проработать дяде еще семь лет, чтобы иметь в супружестве и ту, которую любил Быт. От служанки Лии Зелфы: Гад, Асир. Пользуясь удобным моментом, Иаков обратился к тестю с такою просьбой: «За четырнадцать лет я достаточно поработал для тебя. Господь видимо благословил тебя с моим приходом.
Позволь же мне теперь взять жен и детей и возвратиться на родину. Ведь пора поработать и для собственного дома». Благословение Божие, посетившее дом Лавана с приходом Иакова, было, действительно, слишком очевидными» Быт. Но очевидным для Лавана в данный момент представлялось и то, что отпустить от себя такого работника, каким был Иаков, — значило оказать своему хозяйству плохую услугу. Чтобы задержать зятя, Лаван предложил последнему, не пожелает ли он остаться в его доме за какую-нибудь определенную плату.
Рассудив, Иаков отвечал: «Я остаюсь, но ничего не давай мне. Сделай только то, о чем я попрошу тебя. В свободное время мы пройдем по стадам и отделим пестрый скот от гладкого. Гладкий скот, а равно и весь пестрый приплод от него будут моими». Лаван согласился, не предполагая, что гладкий скот может дать большой приплод пестрого.
Однако, благодаря находчивости Иакова Быт. Несколько раз изменялось условие, и всегда дело обращалось в пользу Иакова. В короткое, сравнительно, время в 6 лет Иаков сделался обладателем значительных стад Быт. Такое быстрое обогащение Иакова в ущерб достоянию Лавана не могло, конечно, понравиться семейству последнего. Дети Лавана, не стесняясь, вслух выражали свое неудовольствие.
Изменился в отношении к Иакову и сам Лаван Быт. Патриарх понял, что выходом из Харрана нельзя было медлить. Воспользовавшись отсутствием тестя и его сыновей во время стрижки овец, Иаков забрал своих жен, детей, рабов, рабынь, скот и имущество и двинулся по направлению Ханаана. Немного суеверная Рахиль, тайно от Иакова, захватила с собою и домашние терафимы амулеты своего отца, надеясь, быть может, принести этим счастье своей будущей семейной жизни. Нетрудно вообразить себе удивление Лавана и его сыновей, когда они возвратились домой.
Лаван бросился за зятем и догнал его в Галааде, к северу от Дамаска. Здесь между родственниками произошел крупный разговор. Иаков отвечал, что он не крал никаких богов. Лаван обошел шатры, но не нашел ничего, что бы мог назвать своим. Тогда рассердился Иаков.
Он высказал все, что у него накопилось в сердце против тестя. Чтобы загладить происшедшее, Лаван предложил Иакову заключить между ними мирный договор, по которому ни тот, ни другой не должны были отселе питать друг к другу каких-либо злых намерений. Договор Был заключен, и родственники разошлись: один возвратился в Харран, другой продолжал свой путь по направленно к Ханаану Быт. Страх погони Лавана сменился в душе Иакова страхом встречи с братом.
В мире Автор Надежда Григорьева «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Особенно если это кликбейт.
Вы можете написать жалобу. Все главные новости.
Уже состоящие в отношениях рискуют нажить крупную ссору. Также женщинам советуют не плести косу: в нее могут попасть хвори и неудачи. Лучше собрать хвост или ходить с распущенными волосами. Нельзя поминать старое, особенно плохое. Надо избегать негатива, а не то все дела пойдут насмарку.
Не стоит отправляться в дальний путь. Иначе путника могут одолеть болезни. Народные приметы 13 мая Чистое небо с утра — к солнечному лету. Звезды на небе вечером и теплый южный ветер — лето придет с грозами, зато теплое. Считалось хорошей приметой наблюдать в этот день и восход, и закат.
Настоятель сахалинского собора Святого Иакова о. Роберт - о Рождестве
Дело в том, что у этих овец не пара рогов, а две пары. Четырехрогие овцы имеют два вертикальных центральных рога и два боковых рога меньшего размера - они растут по бокам головы. Кстати, рогов у таких животных может быть не обязательно четыре: может быть и два, и даже шесть. Что выкинут древние гены на тот раз, сколько рогов будет у потомков экзотичной пары пока сложно сказать: нужно набраться терпения, подождать - когда они вырастут.
Комментаторы на страничке Российского Деда Мороза ВКонтакте, где размещены фотографии мамы с двойняшками, не скупятся на добрые пожелания. И мы желаем малышам расти здоровыми и крепкими.
После Литургии настоятель храма поблагодарил епископа Фому за архипастырский визит и вручил ему на молитвенную память архиерейский двойник и книгу протоиерея Иоанна Монаршека ст. В ответном слове Владыка поблагодарил протоиерея Иоанна за совместное богослужение и обратился с архипастырским словом ко всем присутствовавшим: Сегодня все мы собрались по особому случаю — чтобы за богослужением почтить память приснопамятного настоятеля этого храма протоиерея Иоанна. Он был настоящим служителем Церкви Христовой.
Как говорят, что в этот момент, когда тебе рукополагают, когда епископ возлагает руки и ты стоишь у престола на коленях, как никогда Бог тебя слышит.
И вот этот момент, чтоб к нему подойти, его правильно пережить, это нужно очень сильно как-то сосредоточиться внутренне. Конечно, я помню все эти ощущения, и это удивительно, что все искушения пройдены, они как будто просто отпали. И в этом виделась какая-то рука Божия, что Бог прям вёл, помогал всё это преодолеть. И после хиротонии, уже когда был мой сорокоуст, я заболел. Но, несмотря ни на что, я всё равно служил. Это не был коронавирус, я просто приболел.
Лаврентьева — Ещё тогда он до нас не добрался, по-моему. И на этом все сложности на этом пути, этот марафон закончился вроде, слава Богу. Ну, конечно, я этот день запомнил — это просто незабываемо. Лаврентьева — Вы меня сейчас очень сильно удивили. Я слышала об искушениях перед каким-то добрым делом. Каждый христианин знаком с этим не по-наслышке, но тут прямо у вас целый квэст.
Иаков Белый-Кругляков — Перед важнейшими событиями жизни у меня постоянно такие вещи происходят. Лаврентьева — Это как раз такая некая лакмусовая бумажка того, что ты делаешь правильно. Иаков Белый-Кругляков — Да, что ты делаешь правильно всё — это точно. Лаврентьева — «Светлый вечер» на радио «Вера». У нас с отцом Иаковом сегодня просто невероятно интересный разговор. Отец Иаков, спасибо вам огромное.
Отец Иаков, есть ли то, чего вы категорически не приемлете в своём собственном вот этом священническом служении — то, от чего бы вы хотели в жизни как можно дальше держаться, то, чего никогда бы не хотели допускать в своих действиях? Иаков Белый-Кругляков — Интересный вопрос. Я могу на него ответить, думаю, сейчас, но, возможно, потом буду ещё думать об этом и возникнет что-то ещё, что я мог бы здесь назвать как что-то важное, да. Мне всегда казалось и я считал важным, в том числе и для себя, что когда ты становишься священником, очень чётко нужно осознавать, что из-за того, что ты священник, тебе никто ничего не должен. Люди тебе ничего не должны, миряне, вот эти люди, которые приходят в храм. Да, конечно, есть какие-то там нормы приличия, вообще в принципе этикета просто человеческого, просто человеческих взаимоотношений нормальных.
Но априори люди ничего тебе не должны, не должны что-то делать за «спаси, Господи», как у нас говорят. Они не должны как-то перед тобой распинаться и что-то для тебя делать так вот безвозмездно. Такой соблазн возникает, зачастую из-за на самом деле непростого положения, в принципе, священников. Но это очень важно осознавать, потому что от этого зависят отношения с людьми, их отношение к нам и наше отношение к ним. Относиться к людям, к тем, кто приходит в храм, к тем, кто приходит к священнику, как к тем, кто приходит к Богу. Им нужна помощь, это страждущие души, которых Бог какими-то путями сюда привёл, неизвестными нам зачастую.
И очень важно этого человека правильно принять, так, чтобы не помешать Богу реализовывать свой Промысл, не оттолкнуть, не отторгнуть. Вот это то, чего я боюсь и стараюсь как-то об этом помнить. Хотя понятно, что бывает тяжело, священник тоже устаёт, у него может быть разное настроение, в разные моменты жизни его могут застать. У нас спрашивали недавно — мы с молодёжью встречались, молодых священников спрашивали: какой у вас график рабочий — нормированный, ненормированный? Ну, конечно, ненормированный, потому что он связан с людьми, совершенно разными, которые в какой-то неизвестный момент вдруг приходят, Бог их приводит, и ты должен какое-то время им уделить. Какое время — это тоже неизвестно.
И чтобы исполнять это правильно, служить в этом Богу правильно, с любовью — этого бы хотелось достигать и избегать обратного. Лаврентьева — Такого профессионального выгорания некоего, привычки какой-то такой, инерции? Иаков Белый-Кругляков — Да, выгорания, может быть, цинизма, эгоизма, когда ты думаешь, что только у тебя есть проблемы в этой жизни — не проецировать это на людей. Лаврентьева — Вы знаете, чем больше мы ведём этот проект, этот цикл программ «Путь к священству», тем больше понимаю, что в основном, слава Богу, это огромная милость Божия, молодые люди сейчас становятся священниками не из каких-то личных, собственных хитростей или какой-то личной выгоды, как в советское время принято было иногда говорить о священниках: «Да что они? С бабушек деньги берут, и больше они ничего не делают». Совершенно очевидно, что это потогонный, круглосуточный изматывающий труд, где ты сам себе вообще не принадлежишь, и семье ты своей не принадлежишь, и вообще ты принадлежишь только Богу и только пастве.
И это настолько колоссальная ответственность, даже когда вдумаешься в это, ты поражаешься, насколько это требует серьёзных затрат. Отец Иаков, конечно же, вы совершенно правы: ведь ничего не даёт, с точки зрения мирской, священство человеку. Ну разве только, может быть, уважение бабушек, уважение прихожан: «Благословите, простите, ещё что-то», — но ведь это тоже совершенно незначительно, по сравнению с теми жертвами, которые приносят священники. Иаков Белый-Кругляков — Тем более это всё нельзя ни в коем случае приписывать самому себе. Это священство, которому 2000 лет. Ты священник, которому 20 с лишком — такой молодой священник, — а священству 2000 лет.
И это к нему всё адресовано, а не к тебе как человеку — вот это почтение, благословение, целование руки, доверие особое. Лаврентьева — Потому что в этот момент как бы Христос стоит за тобой, когда ты благословляешь человека. И это тоже не к вам относится. Иаков Белый-Кругляков — Конечно, здесь можно, в смысле теоретически, как-то всё равно всё это воспринимать неправильно и заиграться с этим, с этим отношением людей, пытаться найти какую-то выгоду, какую-то корысть, но это обычно всё заканчивается очень печально и трагично. И человек этим не удовлетворяется обычно, а наоборот становится очень несчастным. Лаврентьева — У вас очень много дел сейчас разных, церковных послушаний в том числе.
И с молодёжью вы, как понимаю, по Центральному викариатству. Иаков Белый-Кругляков — Да, доверили недавно послушание.
Житие связывает с заступничеством Иакова чудо благополучного разрешения от бремени великой княгини. Софии Витовтовны в 1415 году, известное по летописям [ 1 ]. Великий князь Василий I Димитриевич просил некоего старца в летописях его имя не названо из «монастыря святого Иоанна Предотечи под бором за рекою», к которому имел большую любовь и доверие, молиться о здравии своей тяжко страдавшей в родах жены. Старец предсказал благополучное рождение наследника.
Железноборовский монастырь пользовался покровительством московского великокняжеского дома. Василий I Димитриевич пожаловал обители землю и средства на строительные работы. В 1450 году, во время междоусобной войны с князем Димитрием Георгиевичем Шемякой, великий князь Василий II разместил в монастыре свою ставку и за взятие Галича «молебная совершал во церкви Ивана Предотечи», благодаря «Бога, и Пречистую Его Матерь, и великих чудотворец» [ 2 ]. В 1420 году, когда Галичский край постигли голод и эпидемия, Иаков помогал всем приходившим в его обитель. В 1429 году монастырь был разорен казанскими татарами. Спасаясь от нашествия, инок Иаков с учениками укрывались в лесу.
Считается, что незадолго до смерти Иаков был возведен в сан игумена святителем Ионой, митрополитом Московским и всея Руси. Перед смертью Иаков назначил игуменом монастыря Досифея. Преставился Иаков 24 апреля 11 апреля ст. Чудеса и почитание преподобного Иакова Железноборовского В Смутное время часовня вместе с другими постройками обители была сожжена.
5 ноября – Яков день: что нельзя делать сегодня
| Житие и страдание святого мученика Иакова Персянина (†421) | По преданию, здесь был похоронен иеромонах Иаков, на могилу которого издавна ходили молиться. |
| Какого числа день памяти Иакова Зеведеева в 2024 году | 5 ноября 2023 года Церковь вспоминает апостола Иакова и святителя Игнатия. |
| Яков день. Что можно и чего нельзя делать 5 ноября 2023 года | Аргументы и Факты | Поэтому сегодня мы ведем разговор об одном из самых важных праздников христиан с настоятелем собора Святого Иакова в Южно-Сахалинске отцом РОБЕРТОМ. |
| Настоятель сахалинского собора Святого Иакова о. Роберт - о Рождестве - МК Сахалин | На Руси святого Якова почитали «как кователя русской Соборности, русского Духа-Разума». |