это что-то новенькое в череде сериальных клонов о разборках и перестрелках. ТЮРКСОЙ посетил режиссёр фильма "Ходжа Насреддин" Вагиф Мустафаев.
Похождения Насреддина (1946)
Напомним, что в рамках 71-го Международного Каннского кинофестиваля и кинорынка впервые открылся Национальный павильон Узбекистана. Его организаторами выступили Союз молодежи Узбекистана, Центр развития кинематографии и Совет молодых кинематографистов. С 8 по 19 мая двери узбекского павильона открыты для международных специалистов, представляя современное узбекское кино.
Но и о самом авторе можно писать роман.
Он родился в ливанском Триполи в 1906 году, поскольку отец его служил инспектором сирийских школ русского православного палестинского общества. Они прожили в Ливане три года и вернулись в 1909 в Самару, а после революции и в разгар жуткого поволжского голода в 1921 году семья бежала в Коканд в Среднюю Азию. Здесь Соловьев прожил девять лет, работая журналистом.
Это очень исламская литература, и надо сказать, что, сам Соловьев очень много лет прожил в Средней Азии, он был связан со Средней Азией. Он всё это знал не искусственно, он не слышал вот об этом, он не рассказывал - он всё это видел своими глазами! Он знал всех этих персонажей, он знал все эти типажи, он знал все эти характеры, - он переносил абсолютную реальность, которая кстати с тех пор мало чем изменилась.
Я когда приезжал, допустим, в Узбекистан, я видел те же формы, которые, может быть, немножко внешне чуть-чуть поменялись, но по сути дела я знал о них еще со времён детского прочтения романа о Ходже Насреддине. Но строго говоря, конечно же, это описание того, что происходит внутри ислама, внутри исламской уммы, с любовью, при чем вот не с такой «покровительственной надменностью» какого-то Хоттабыча, а с настоящей, честной, искренней любовью, с настоящей честной солидарностью. Потому что, конечно, Ходжа Насреддин, это не просто фольклорный персонаж, из такого вот «среднеазиатского фольклора».
Соловьёвский Ходжа Насреддин» поднимается до пафоса, настоящего, правильного. Я бы даже так сказал: соловьёвский Ходжа Насреддин - это первый исламист в русской литературе! Ходжа Насреддин - это носитель политического ислама.
Потому что то, что он конвертирует там - мораль и этику - в политическую деятельность, вот она и делает его таким первым исламистом русской литературы. Соответственно, все вот эти Гусейны Гуслия, аналоги, допустим, Талгатов Таджуддинов, они подвергаются вот той же самой насмешке, тому же самому осмеянию и издевательству, которые сейчас исламист может адресовать таким вот «чалмоносным муфтиям». То есть, на самом деле, если уж так говорить, то сейчас бы если бы Ходжа-Насреддин жил бы среди нас, то многие называли бы его вахабистом".
Успех повести Соловьева В 1930 году он приезжает в Москву, поступает в институт кинематографии и выпускает свою первую книжку якобы им собранных в Азии народных песен о Ленине. Удивительным образом по следам его книжки в Азию едет настоящая этнографическая экспедиция — и о чудо — находит все эти песни на национальных языках. В 1940 году выходит его первая книжка о Насреддине и имеет оглушительный успех.
Представьте себе, во время войны он военкор, а Яков Протазанов снимет по его книжке фильм. Война, идеология нарастает, а в Советском союзе снимается фильм о насмешнике над богатыми и сильными мира сего. Написано чужим, но написано вполне нормально.
Дело в том, сложно сравнить с чем-то, но когда приезжий человек прибывает в какое-то незнакомое место, он выхватывает какие-то детали, и читать его интересно. И тоже самое произошло с Соловьёвым, который написал про Насреддина, используя какие-то легенды, какую-то литературу... Но всё равно, я читал например с интересом, мне было интересно, это было такое лёгкое чтиво, детектив.
Интересно, смеялся, улыбался.
Напомним, что в рамках 71-го Международного Каннского кинофестиваля и кинорынка впервые открылся Национальный павильон Узбекистана. Его организаторами выступили Союз молодежи Узбекистана, Центр развития кинематографии и Совет молодых кинематографистов. С 8 по 19 мая двери узбекского павильона открыты для международных специалистов, представляя современное узбекское кино.
Ходжа сразу же отправляется в Бухару спасать свою невесту. По дороге в Бухару он знакомится с инопланетянином Зувираксом, ученым с планеты Кунканитара. Его сослали на планету Земля в образе осла из-за неудачного эксперимента, в результате которого разрушилось несколько лабораторий.
Возвращение Ходжи Насредд
Неунывающий, вселяющий оптимизм Насреддин не просто побеждает чиновных самодуров, он побеждает саму смерть. Его победа вселяет в зрителя надежду на неизбежность счастливого финала. Отдельно стоит сказать про изображения. Хотя большинство копий «Насреддина» ужасны, даже их качество не мешает разглядеть работу Даниила Демуцкого, оператора «Земли» и «Ивана».
Насреддин снова выигрывает, проигравший отправляется в путь вместе с ним. По дороге Ходжи узнает, что Безбородый - искусный вор, и пытается его прогнать. Тот объясняет, что ворует из-за приступов боли, которые утихают после кражи. Тогда находчивый герой уверяет Безбородого, что умеет "лечить" такие недуги и обязательно ему поможет.
Но Зувиракс верит что сможет запустить свое изобретение - устройство Семицвет, которое по его расчетам должно работать как машина времени и сможет вернуться на свою планету. Для этого ему всего лишь нужен черный бриллиант, который можно достать в сокровищнице у падишаха. Когда Ходжа и Зувиракс попадают в Бухару, то находят способ решить свои проблемы - они собираются выиграть турнир за руку принцессы Будур, на который приезжают гости из разных стран.
Первый сезон 11 серий заканчивается 1917 годом. Второй с него начинается. Но и о самом авторе можно писать роман. Он родился в ливанском Триполи в 1906 году, поскольку отец его служил инспектором сирийских школ русского православного палестинского общества. Они прожили в Ливане три года и вернулись в 1909 в Самару, а после революции и в разгар жуткого поволжского голода в 1921 году семья бежала в Коканд в Среднюю Азию. Здесь Соловьев прожил девять лет, работая журналистом. Это очень исламская литература, и надо сказать, что, сам Соловьев очень много лет прожил в Средней Азии, он был связан со Средней Азией. Он всё это знал не искусственно, он не слышал вот об этом, он не рассказывал - он всё это видел своими глазами! Он знал всех этих персонажей, он знал все эти типажи, он знал все эти характеры, - он переносил абсолютную реальность, которая кстати с тех пор мало чем изменилась. Я когда приезжал, допустим, в Узбекистан, я видел те же формы, которые, может быть, немножко внешне чуть-чуть поменялись, но по сути дела я знал о них еще со времён детского прочтения романа о Ходже Насреддине. Но строго говоря, конечно же, это описание того, что происходит внутри ислама, внутри исламской уммы, с любовью, при чем вот не с такой «покровительственной надменностью» какого-то Хоттабыча, а с настоящей, честной, искренней любовью, с настоящей честной солидарностью. Потому что, конечно, Ходжа Насреддин, это не просто фольклорный персонаж, из такого вот «среднеазиатского фольклора». Соловьёвский Ходжа Насреддин» поднимается до пафоса, настоящего, правильного. Я бы даже так сказал: соловьёвский Ходжа Насреддин - это первый исламист в русской литературе! Ходжа Насреддин - это носитель политического ислама. Потому что то, что он конвертирует там - мораль и этику - в политическую деятельность, вот она и делает его таким первым исламистом русской литературы. Соответственно, все вот эти Гусейны Гуслия, аналоги, допустим, Талгатов Таджуддинов, они подвергаются вот той же самой насмешке, тому же самому осмеянию и издевательству, которые сейчас исламист может адресовать таким вот «чалмоносным муфтиям». То есть, на самом деле, если уж так говорить, то сейчас бы если бы Ходжа-Насреддин жил бы среди нас, то многие называли бы его вахабистом". Успех повести Соловьева В 1930 году он приезжает в Москву, поступает в институт кинематографии и выпускает свою первую книжку якобы им собранных в Азии народных песен о Ленине. Удивительным образом по следам его книжки в Азию едет настоящая этнографическая экспедиция — и о чудо — находит все эти песни на национальных языках. В 1940 году выходит его первая книжка о Насреддине и имеет оглушительный успех. Представьте себе, во время войны он военкор, а Яков Протазанов снимет по его книжке фильм. Война, идеология нарастает, а в Советском союзе снимается фильм о насмешнике над богатыми и сильными мира сего. Написано чужим, но написано вполне нормально. Дело в том, сложно сравнить с чем-то, но когда приезжий человек прибывает в какое-то незнакомое место, он выхватывает какие-то детали, и читать его интересно. И тоже самое произошло с Соловьёвым, который написал про Насреддина, используя какие-то легенды, какую-то литературу...
«Похождения Насреддина»
Помните эту комедию? Поскольку впереди длинный вечер выходного дня, осмелюсь предложить фильм "Гляди веселей" в трёх сериях: замечательная кинокомедия по мотивам романов Леонида Соловьёва "Очарованный принц" и "Возмутитель спокойствия" о приключениях народного мудреца и острослова Ходжи Насреддина, защитника простых и обездоленных людей. Кружит солнце нашу землю по звёздным просторам, и кружится вместе с ней по дорогам Ходжа Насреддин, задевая нежные струны человеческих душ.
О Ходже Насреддине будут снимать художественный фильм 9 лет назад 2628 www. Может получиться проект, у которого есть и международный потенциал», — считает Малков. В частности, авторы художественно ориентируются на фильм «Принц Персии».
Согласно документу, российские кинематографисты совместно с узбекскими коллегами начнут съемочные работы в Узбекистане уже в этом году. По словам продюсера кинокомпании "Реновацио" Георгия Малкова, для участия в данном проекте российской стороной был специально приглашен известный французский актер Жан Рено, который положительно отреагировал на данное предложение. Его запуск будет способствовать взаимному обмену опытом и привлечению зарубежных инвестиций, послужит еще одним механизмом для продвижения Узбекистана в качестве места для съемок зарубежных картин", — отметили в Центре развития кинематографии.
Игра в сто забот 2:08:10 - Серия 3.
Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.
Кинематографисты Узбекистана, России и Казахстана снимут мультипликационный фильм "Ходжа Насреддин"
Согласно документу, российские кинематографисты совместно с узбекскими коллегами начнут съемочные работы в Узбекистане уже в этом году. По словам продюсера кинокомпании "Реновацио" Георгия Малкова, для участия в данном проекте российской стороной был специально приглашен известный французский актер Жан Рено, который положительно отреагировал на данное предложение. Его запуск будет способствовать взаимному обмену опытом и привлечению зарубежных инвестиций, послужит еще одним механизмом для продвижения Узбекистана в качестве места для съемок зарубежных картин", — отметили в Центре развития кинематографии.
Насреддин осмеливается под видом звездочета появиться перед правителем и обернуть ситуацию на пользу пострадавшим. Уважаемые зрители, демонстрация данного сериала осуществляется через плеер правообладателя.
Насреддин в Бухаре.
Может быть сравним, но, правда, Уленшпигель повоинственней чем Ходжа, конечно. Или наш, какой-нибудь Иван-Дурак? Ну такой, развеселый, непутевый, но в то же время очень умный, плутоватый, ну вот такой прямо архетип, поэтому и воспринимается… Роман о Ходже Насреддине, он не устаревает и не умирает абсолютно, в отличии от «Старика Хоттабыча». Во-первых, он так не нашпигован идеологией безумно и поэтому не протухает, а во-вторых, в нём гораздо меньше вообще - чем он сходится со «Стариком Хоттабычем» - в нём же тоже, совершенно нет никакого отношения к религии, понятно, что оно присутствует в то время, в том месте, но никак себя не проявляет. Речь идёт только о взаимоотношениях между богатыми и бедными, власть имущими и неимущими, сильными и слабыми, и всё.
А как это окрашивается с точки зрения мусульманства, это всё как бы оставлено за скобками, за страницами романа. Я, когда её прочитал, мне кажется, что я понял, о чем речь идёт. Мои дети.. Слушайте, мне кажется что «плутовской роман» это «плутовской роман» - его поймут в любое время и в любом месте". Иван Давыдов о Ходже Насреддине Иван Давыдов: "О чем речь, собственно сами вещи, которые там описаны и, наверное, это всё куда-нибудь уйдет, ну, кроме книг по-настоящему талантливых. Но ведь это совсем другой пример, это совершенно другой подход к Востоку. Это вот не Саидовский ориентализм.
Вроде бы она идеологизирована, но она идеологизирована ведь ровно настолько, насколько на самом деле аутентичные рассказы о Ходже-Насреддине идеалогизированы. Но эта книжка о том, что богатые злы и глупы, но бедные, за счет того, что они умны и отчасти смелы и ещё остроумны, могут жить в этом страшном мире богатых. Но похоже, во-первых, что вот это реалии, которые не денутся никогда и никуда. Во-вторых, это талантливый писатель. Да, не из самых крупных наших прозаиков, никто не станет ставить его в один ряд с Платоновым или тем же Шаламовым, но он и не рвется - это совершенно другая вещь. Это развлекательная, это очень качественная и развлекательная литература, написана остроумным человеком, с кучей не устаревающих шуток, ну, не знаю, шутка про «зверь, именуемый кот» - не может, наверное, устареть, наоборот, с появлением фейсбука она может только еще обрести новое дыхание. Восток показан там глазами..
Для меня было большим откровением, если вы помните, там куча эпиграфов из книги «Ожерелье голубки», которая вот с такой какой-то невероятной цветистостью написана. Я думал что Соловьев это всё придумал, а это такая пародия на вычурный, ориенталистский как раз стиль. А потом я прочел книжку «Ожерелье голубки», - нет, она вот так и написана, она существует, она из позднего средневековья - это точная цитата, люди так писали, и это показывает с каким знатоком мы на самом деле имеем дело. И она немножко дидактическая, но это нормально для книги, если не детской, то подростковой. Потом, она ведь учит не, я не знаю, не борьбе классов, не уничтожению мулл и чиновников - она про любовь, про добро и, боюсь.. Это хорошая книжка". Дмитрий Губин о Ходже Насреддине Дмитрий Губин: "Да он никогда толком и не жил, мне вообще так кажется, потому что кто читал Ходжу Насреддина… Понимаете, Ходжа Насреддин — это что-то вроде Шолом-Алейхема все знают, что есть такое непонятное Шолом-Алейхем, и все знают, что есть такой Ходжа Насреддин, ну что именно кажется, и тот, и другой произносили всякие мудрые мысли по всякому поводу.
История о том, как Насреддин Афанди повстречался с ангелом смерти Азраилом, снята по мотивам рассказов узбекского писателя Гафура Гуляма. Вернувшись из Мекки в родной кишлак, Ходжа Насреддин узнает, что его невесту Ясмин забрали к падишаху в Бухару , и отправляется спасать ее. По дороге он знакомится с инопланетянином Зувираксом… Кадр из фильма "Ходжа Насреддин: Игра начинается" Кадр из фильма "Ходжа Насреддин: Игра начинается" В ожидании нового Ходжи Насреддина Сейчас над новым мультфильмом "Ходжа Насреддин" работают кинематографисты четырех стран. В его основе - одноименный кукольный спектакль Тимура Бекмамбетова , который идет в московском Театре наций.
В 2021 году российская компания Bazelevs заключила копродукционное соглашение с Национальным агентством кинематографии Узбекистана и студией "Казахфильм". Также в кинокомпании поделились амбициозными планами создать из проекта о Ходже Насреддине целую вселенную: кроме анимационного фильма Bazelevs работает над сериалом, комиксами и VR-проектом.
Навигация по записям
- Похождения Насреддина (1946)
- Ближайшие релизы
- Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
- «Похождения Насреддина»
- Похождения Насреддина
Жан Рено снимется в узбекско-российском фильме о Ходже Насреддине
Ранее Бекмамбетов представил свою первую театральную постановку - кукольный спектакль "Ходжа Насреддин" в Театре Наций. Он становится героем юмористических и сатирических миниатюр, анекдотов и сказок в народном творчестве. Тимур Бекмамбетов - советский, казахстанский и российский режиссер, сценарист, продюсер и клипмейкер.
Стороны выразили готовность начать работу по картине уже в текущем году. Что ж, звучит заманчиво, правда? Как будут новости, друзья, мы вам обязательно сообщим! Источники информации.
Ведь он делает добрые дела для бедняков. Аронбаев В роли Ходжи Насреддина: Башир Сафар-оглы В фильме «12 могил Ходжи Насредина», он путешествует в веках, где его каждый раз приговаривают к смертной казни. В 18 веке сначала хотели отрубить голову, но топор слетел.
Его скинули с башни, но он попал в карету к дочери эмира. Затем он попал в 19 век и там его хотели расстрелять из пушки. Но он опять остался жив и попал в 20 век. Тут он попал на конкурс, кто лучше изобразит Насреддина. Его выгоняют с конкурса, приняв за сумасшедшего и он попадает в психиатрическую больницу. Сбегая оттуда попадает на съёмки фильма про эмира. И там по настоящему расправляется с эмиром за все старые обиды и унижения. Живя в 20 веке, Насреддин видит и понимает, что также есть невежды и жулики. Они были бедные и у них не было детей.
В один прекрасный день Шир-Мамед услышал в одном из горшков детский плач. Так и появился у них сын. Назвали его Ходжа Насреддин. Мальчик рос непоседой и очень сообразительный. Он постоянно, что то вытворял необычное. О его проказах говорит вся Бухара. В то время жил Великий Эмир. Он исходил от тоски и не чувствовал вкуса халвы. Но ему очень хотелось, чтобы все вернулось назад и вкус халвы опять можно было чувствовать.
Эмиру сказали про этого мальчика. Он велел его позвать. Но получиться ли у него развеселить эмира и вернуть ему вкус халвы? Из-за однообразия Ходжа заскучал и все чаще стал задумываться о странствиях по миру. Узнать о новых городах и странах. Во время путешествия Насреддин спасает хана Талгат-Бека от ядовитой змеи.
По словам основателя компании «Базелевс», режиссера и продюсера Тимура Бекмамбетова, Ходжу Насреддина любят и почитают в странах Средней Азии, полагая, что его родина находится именно здесь. Достигнутые договоренности также предусматривают открытие в Узбекистане и Казахстане анимационных школы, которые будут участвовать в производстве мультфильма «Ходжа Насреддин» и других анимационных проектах.
Ташкентский международный кинофестиваль проводился раз в два года с 1968-го до 1997 года.
«Возвращение Ходжи Насреддина».
Взаимные недели кино и совместный план снятия фильма о Ходже Нареддине аннонсировали власти Узбекистана и Азербайджана на видео конференции, прошедшей 28 ноября при поддержке Посольства Узбекистана в Баку. Фильм рассказывает о приключениях героя восточных легенд Ходжы Насреддина, защитника угнетенных и обездоленных. Ожидается, что на полях форума кинематографисты Узбекистана, России и Казахстана подпишут соглашение о создании мультипликационного фильма о "Ходже Насреддине".
«Похождения Насреддина»
В фильме «12 могил Ходжи Насредина», он путешествует в веках, где его каждый раз приговаривают к смертной казни. Торрент фильмы» Трейлеры» Ходжа Насреддин (2024) Khodzha Nasreddin. «Насреддин в Бухаре» (1943) Якова Протазанова. Российская кинокомпания «Базелевс», национальное агентство кинематографии Узбекистана и студия «Казахфильм» подписали соглашение о создании анимационного фильма о похождениях Ходжи Насреддина. Советский фильм «Похождения Насреддина» снят по мотивам восточных сказок, в которых хитрый и находчивый герой по имени Ходжа Насреддин ловко выпутывается из сложных ситуаций, учит справедливости те, кто обманывает глупых и наказывает тех, кто. Режиссер: Тимур Бекмамбетов. В ролях: Константин Хабенский. В мультфильме будет два персонажа – Ходжа и его Ишак, причем зритель будет ассоциировать себя с последним. Ишака, умирающего от жары, спасает незнакомец.
Ходжа Насреддин (2024)
В апреле российская кинокомпания Enjoy Movies проведет переговоры с минкультуры и спорта Узбекистана на предмет съемок в республике нового фильма «Ходжа — хозяин Востока». Ходжа Насреддин: Directed by Timur Bekmambetov. Khodzha Nasreddin saves the donkey from the heat. Now he is in the service of Khodzha, from which all his adventures begin. Donkey lives, works, cannot raise his head, but meeting with Khodzha will turn his world upside down. это что-то новенькое в череде сериальных клонов о разборках и перестрелках.
Кинематографисты Узбекистана, России и Казахстана снимут мультипликационный фильм "Ходжа Насреддин"
О приключениях народного мудреца и острослова Ходжи Насреддина, защитника простых и обездоленных людей. трейлер, дата выхода, актеры, роли, режиссёр, кадры из фильма и многое другое на сайте Фэнтези, комедия, приключения. В ролях: Скан Мульти, Рашид Шадат, Согдиана Федоринская. Ходжа Насреддин приезжает из Мекки к себе домой в кишлак, но обнаруживает что его невесту Ясмин забрали за долги в Бухару к падишаху. Торрент фильмы» Трейлеры» Ходжа Насреддин (2024) Khodzha Nasreddin.