Новости кому есенин читает свои стихи в петербурге

Эти и многие другие стихи Сергея Есенина, прочитанные Александром Николаенко, Святославом Терновым, Ярославом Любимовым, писателем Владимиром Холменко, в их выступлениях прозвучали как исповедь. Эти и многие другие стихи Сергея Есенина, прочитанные Александром Николаенко, Святославом Терновым, Ярославом Любимовым, писателем Владимиром Холменко, в их выступлениях прозвучали как исповедь. Мемориальная доска Есенину С. А. Санкт-Петербург, Литейный пр., д. 33 В этом доме.

Есенинский Петербург В Петербурге немало памятных мест связанных

Каждое утро — пойди, посмотри, как их ловят, как повар несет их на кухню, как перерезают им голову, как их матка кудахчет и плачет о том, видел ты это? Мальчик говорит: «Я не видал! А вот потом… Теперь я тебя съем. Ты такой же цыпленок, я тебя съем. И волк бросился на мальчика, и мальчик так испугался, закричал: «Ай, яй, яй! И с тех пор мальчик перестал есть мясо. И не стал есть ни говядину, ни телятину, ни баранину, ни кур.

Стыдно мне, что я в бога верил. Горько мне, что не верю теперь. Мало кто знает, что Есенин был и драматургом, и прозаиком, и даже исследователем русского фольклора собирал частушки.

К Есенину рано пришла слава, и, на мой взгляд, он не выдержал испытания славой. Был он и хулиганом, и бабником, и скандалистом… И похабничал я и скандалил Для того, чтобы ярче гореть. Дар поэта — ласкать и карябать, Роковая на нём печать. Розу белую с чёрною жабой Я хотел на земле повенчать. Пусть не сладились, пусть не сбылись Эти помыслы розовых дней. Но коль черти в душе гнездились — Значит, ангелы жили в ней. Есенин называл себя «сорванцом, скандалистом и разбойником». Но друзья помнят его добрым, необычайно мягким, чутким и деликатным человеком. Все помнят стихотворение «письмо матери»: Ничего, родная!

Не такой уж горький я пропойца, Чтоб, тебя не видя, умереть. Я по-прежнему такой же нежный И мечтаю только лишь о том, Чтоб скорее от тоски мятежной Воротиться в низенький наш дом. В газетах стали появляться критические статьи о Есенине. Его обвиняли в пьянстве, дебошах, драках. На Есенина было заведено 12 уголовных дел. Поэт признавался, что если бы он не пил, то не смог бы пережить всё, что было. Мне осталась одна забава: Пальцы в рот — и веселый свист. Прокатилась дурная слава, Что похабник я и скандалист. Хулиганство для многих известных писателей и поэтов Оскар Уайльд, Артюр Рембо, Поль Верлен и другие было стратегией привлечь к себе внимание и быть популярным.

На других не похож, вот его и ненавидят и завидуют ему». В 1925 году в письме к главе ГПУ Ф. Дзержинскому, Раковский просит «спасти жизнь известного поэта Есенина — несомненно самого талантливого в нашем Союзе… Пригласите его к себе, проборите хорошо и отправьте вместе с ним в санаториум товарища из ГПУ, который не давал бы ему пьянствовать…» Я не претендую на полную биографическую объективность, мне лишь хочется понять причины, которые побудили Сергея Александровича уйти из жизни. А может быть, его лишили жизни насильно? Было ли это убийство или доведение до самоубийства? Как юрист-криминолог, занимающийся изучение проблем преступности, мне важно выяснить, во-первых, мотивы преступления, во-вторых, обстоятельства гибели, в-третьих, личность преступника или жертвы. Древние римляне говорили: ищи того, кому это выгодно. Кто-то во всём винит многочисленные любовные связи и женщин Есенина. Кто-то винит конфликты поэта с власть держащими.

Чаркиным он изображён несколько богемным: в костюме, с галстуком-бабочкой, сидящим на скамье с кленовым листом в руках говорят, что С. Есенин, действительно, часто бывал в этом парке, любил прогуливаться здесь. Памятник был открыт 3 октября 1995 года, и каждый год в день рождения поэта сюда приходят петербуржцы, чтобы прочитать стихи и возложить цветы. Владимир Холменко и Борис Орлов В этот раз пришли многие представители Союза писателей России Санкт- Петербургского отделения, чтецы, актеры, художники, педагоги и многие другие. Борис Орлов предоставил слово Александру Николаенко, который внёс своим великолепным чтением цикла стихов Есенина ощущение подлинного праздника есенинской поэзии: Гой ты, Русь моя родная, Хаты — в ризах образа… Не видать конца и края — Только синь сосёт глаза… Эти и многие другие стихи Сергея Есенина, прочитанные Александром Николаенко, Святославом Терновым, Ярославом Любимовым, писателем Владимиром Холменко, в их выступлениях прозвучали как исповедь, как признание в любви к поэтическому слову Сергея Есенина, о котором современник Сергея Есенина, поэт Николай Леопольдович Браун в воспоминаниях написал следующее: «Поэзия Сергея Есенина, так любившего жизнь, всё шире и шире откликается в сердцах живых, любящих жизнь. И в радостях, и в тревогах, и в скорби — она стала им добрым другом… Никакие статьи о «есенинщине», о вредности его поэзии не могли преградить путь к нему, тропу к нему. Тропа эта не зарастала, не зарастает и не зарастёт никогда» Борис Орлов и Александр Николаенко Именно об этом говорили многие поэты Союза писателей России Санкт- Петербургского отделения.

Член Союза писателей России, поэт, автор — исполнитель Николай Ерёмин своим выступлением подтвердил верность слов, что тропа к Есенину» не зарастает и не зарастёт никогда».

Он нашел себя в литературе и подарил миру роман «Ирония фарта», трёхтомник «Карельская сага» и другие книги, получившие восторженные отзывы критиков и читателей. Вечер начнётся увлекательной экскурсией по музею-квартире выдающегося русского архитектора Леонтия Николаевича Бенуа в сопровождении арфы. Первый ряд партера VIP — это удобные мягкие кресла. В послужном списке театра более сотни представлений: поэтических вечеров, конкурсов, открытых микрофонов, вечеров памяти, спектаклей, сольных концертов, стендапов, квартирников, а также ежегодный фестиваль «Белая ночь поэзии».

Есенинский Петербург В Петербурге немало памятных мест связанных

Также поэтическое посвящение Сергею Есенину прочитала его автор – оленегорская поэтесса, руководитель ЛИТО «Жемчуга» Лидия Карпова. Читая свои стихи в Петербурге, Есенин оставляет неизгладимый след в сердцах своей публики. Стоит отметить, что в Санкт-Петербурге не так много адресов Есенина. Памятник Есенину был открыт в Санкт-Петербурге в 1995 году. Читая свои стихи о Петербурге на родной земле, Есенин передавал всю боль и красоту этого города, заставляя слушателей проникаться к его истинной сути. Читал свои стихи Есенин и перед великой княгиней Елизаветой Романовой.

Живые голоса: Маяковский, Бунин, Есенин

Читает Сергей Есенин. Стихи С. Есенина читает. Это два десятка композиций, где автором стихов выступил известный поэт Серебряного века Сергей Есенин, а композитором – Алексей Горшенёв. В его представлении, Высоцкого, Есенин должен читать свои стихи совсем не в благостной декламационной манере, а яростным голосом, что, впрочем, и было отмечено во многих воспоминаниях. Поэзия Есенина особо полюбилась Александре Федоровне, по протекции которой литератора и пригласили во дворец вживую познакомить царских особ с творчеством. Существует предание, в котором описано, как Сергей Есенин, подобно простому русскому парню Михайло Ломоносову, из родного села Константинова отправился прямо в своей деревенской одежде в российскую столицу, чопорный и надменный Санкт-Петербург.

125 фактов о Сергее Есенине и его жизни

Первым, к кому Есенин обратился в Петербурге, был Александр Блок. Существует предание, в котором описано, как Сергей Есенин, подобно простому русскому парню Михайло Ломоносову, из родного села Константинова отправился прямо в своей деревенской одежде в российскую столицу, чопорный и надменный Санкт-Петербург. Поэзия Есенина особо полюбилась Александре Федоровне, по протекции которой литератора и пригласили во дворец вживую познакомить царских особ с творчеством. В его представлении, Высоцкого, Есенин должен читать свои стихи совсем не в благостной декламационной манере, а яростным голосом, что, впрочем, и было отмечено во многих воспоминаниях. Сегодня Александр — уже современный поэт из Санкт-Петербурга — гастролирует по России, читает стихи Есенина и свои собственные.

В день 125-летия со дня рождения Сергея Есенина стихи классика читают по всему миру

Пожаловаться Есенинские места в Петербурге Имя Сергея Есенина навсегда вписано в историю Петербурга: здесь поэт читал свои стихи на литературных вечерах, общался со светом интеллигенции в салонах, жил и влюблялся. Собрали для вас пять мест, которые связаны с Сергеем Есениным. Декабристов, 57.

Кому он адресует свои строки?

Во-первых, это молодые люди, проживающие в Петербурге и заинтересованные в поэзии. Молодежь мечтает о новых эмоциях, а Есенин способен дарить их своими проникновенными стихами. Есенин также находит своих поклонников среди поэтов и литературных кругов.

Те, кто самостоятельно занимается творчеством и любит искусство слова, обращаются к стихам Есенина как к источнику вдохновения и примеру мастерства. Несомненно, что своими стихами Есенин обращается и к всем любителям литературы. Те, кто ценит красоту и эмоциональность, находят в его поэзии отражение собственных чувств и переживаний.

Есенин не ограничивается определенной аудиторией. Его стихи говорят и откликаются в сердцах разных слушателей, кто имеет чувство, душевную глубину и желание погрузиться в мир поэтической мысли. Петербуржцы преклонного возраста Петербург — это город, который притягивает к себе творческих душ.

В нем и Есенин, один из выдающихся поэтов 20 века, не мог устоять перед силой и красотой этого места. Именно здесь он читает свои стихи перед петербуржцами преклонного возраста. Возможно, он оказывает особое влияние на эту аудиторию, которая, стараясь прочувствовать каждое слово, находит здесь некое искреннее и даже магическое объединение с поэтом.

Читайте также: Историческое притяжение: почему жители Италии и провинций охотно отправляются в Рим Кому читает Есенин свои стихи? Людям, которые ценят истинные чувства и глубину поэтического слова. Те, кто уже прожили свою жизнь в Петербурге и испытали множество радостей и горестей, находят в есенинских стихах свое воспоминание и сопереживание с тем, что пережил сам поэт.

Встречи с Есениным в Петербурге — это не только поэтические чтения, но и возможность услышать и увидеть живого поэта, человека, который своими словами взлетает над повседневностью и погружает слушателей в свой мир. Слушатели ощущают, что Есенин передает им свою душу и свою непреодолимую тягу к свободе и жизни. Есенин говорит свои стихи в Петербурге, но они рассказывают о всей России.

Именно это делает его стихи такими проникновенными и актуальными для поколений людей, которые уже давно являются петербуржцами преклонного возраста. Они чувствуют, что слова Есенина вибрируют в их душе и оказывают влияние на их мысли и чувства. Молодежь, ищущая новые лирические впечатления Молодежь Петербурга, ищущая новые лирические впечатления, с нетерпением собирается на встречу с поэтом Сергеем Есениным.

Они желают услышать, как он читает свои проникновенные стихи и поделиться волнующими эмоциями с другими есениноведами. Есенин, самый известный и талантливый поэт своего времени, подарит молодежи невероятную возможность окунуться в мир его стихотворений. Мало кто может передать такую яркую и глубокую атмосферу, как Есенин своими словами.

Кому бы предназначались стихи Есенина, если не молодежи, которая страстно искала новые лирические впечатления? Они готовы проникнуться каждым словом, вдохновиться простотой и проникновенностью его поэзии, и быть возможно даже изменить свою жизнь под влиянием его творчества. Такие мероприятия помогают молодежи расширить свой кругозор, познакомиться с культурой и искусством, а главное — насладиться чарующими звуками стихов, которыми наполнены их сердца и души.

Любители поэзии искусства В Петербурге существует множество любителей поэзии, которые ценят искусство слова. Они регулярно посещают литературные вечера и презентации новых стихотворений. Есенину, одному из самых известных русских поэтов, чьи стихи до сих пор остаются актуальными и проникновенными.

Живите так, как вас ведет звезда» Людмила Алексеева. Его язык и рифмы настолько пластичны и тонки, что музыканты и сегодня легко раскладывают их на любой лад. Ни одна фотография не передает силу его обаяния так, как эти редкие кадры кинохроники. Вот он живой, жмурясь от яркого солнца, вглядывается в объектив диковинной кинокамеры. Словно смотрит на нас сквозь весь XX век. Сам Есенин говорил: меня поймут через 100 лет после моей первой публикации. В этом году у поэта появился свой инстаграмм, где учитель из Тюменской области Алия Исалимова пытается понять, каким бы поэт был сегодня. Под каждым постом оставляет стихотворение.

Большое спасибо за вашу помощь. Мы исправим это в ближайшее время!

Есенинский Петербург В Петербурге немало памятных мест связанных

Николай Клюев. Он Николай Клюев. С 1 мая по конец сентября Есенин жил в родном селе. С его приездом в доме сразу нарушался обычный порядок: на полу — раскрытые чемоданы, на окнах появлялись книги, со стола долго не убирался самовар. Леонид Каннегисер. В конце мая — начале июня в гости к Есенину приехал еще один молодой поэт из окружения Кузмина — Леонид Каннегисер, будущий убийца председателя петроградского ЧК Урицкого. Так уже сам Есенин в письме к Чернявскому от 13 июня рассказывал о своем и Каннегисера времяпрепровождении в деревне[209]. Эту повесть даже самый доброжелательный критик вряд ли назовет большой удачей Есенина[212]. Отголоски прозаических опытов Есенина слышны в его эпистолярных стилизациях того же времени.

Берману от 2 июня 1915 года: Дорогой Лазарь Васильич! Посылал я вам письмо, а вы мне не ответили. За что вы на меня серчаете? Меня забрили в солдаты, но, думаю, воротят, я ведь поника[220] Далёко не вижу. Пришлите журнал-то. Как он-то живет[221]. Сюда к молодому поэту поспешил Клюев, некоторое время уже обретавшийся в столице. Пока же Городецкий, Клюев и Есенин действовали слаженно.

О своем потенциальном участии в этой группе Есенин, как мы помним, горделиво упомянул в первом, весеннем письме Клюеву. Именно в октябре 1915 года в сознании современников начал формироваться миф о двух неразлучных друзьях, старшем — Клюеве и младшем — Есенине. Клюев — в 4 часа с Есениным до 9-ти. Из дневника писателя Б. Начал он читать негромко, под сурдинку басом. Мальчишка 19-летний, как херувим блаженности и завитой, и тоже удивил меня. В четверть часа эти два человека научили меня русский народ уважать и, главное, понимать то, что я не понимал прежде, — музыку слова народного и муку русского народа — малоземельного, водкой столетия отравляемого. И вот точка.

Сергей Есенин. Рисунок В. Это как-то не очень вяжется с мифом о дружбе херувима блаженного с великорусским Шевченко. Иероним Ясинский 1910-е. Среди членов этого кружка были поэты С. Городецкий и А. Кондратьев, публицисты-народники М. Протопопов и А.

Фаресов, писательница Н. Тэффи, известный критик А. Измайлов и др. Гостеприимная квартира Ясинского весной 1915 года послужила для молодого поэта своеобразным полигоном, учебной площадкой, где он отрабатывал манеру чтения и где отбраковывались и исправлялись неудачные строки его стихов. Появившись здесь с Клюевым в октябре, Есенин, кажется, сознательно подчеркивал контраст между своей внешностью и явно затрапезным, провинциальным обликом старшего поэта. Носил он барашковую шапку и черное пальто. Так одевались тогда в Питере хорошо зарабатывающие молодые рабочие.

В этой профессии, звукоархивистике, направлений много. Это сохранение архивных звукозаписей, вот мы находимся в отделе, который занимается и этим тоже. Это реставрация старых звукозаписей.

Это производство звукозаписей, то есть фиксация голосов литераторов сегодняшнего дня, когда сотрудник литературного музея отправляется на литературный вечер — сегодня уже с цифровым диктофоном. И даже бывает, что те или иные культурные институции сами пишут свои вечера прямо на пульт, например, и так далее и так далее. Вот у меня работа посвящена публичному рассказу — раньше было такое слово «пропагандировать», я его не люблю, — публичному рассказу об этом странном ремесле и искусстве — литературной звукоархивистике. То есть довольно часто я выступаю с публичными вечерами на эту тему, когда вместе с залом, которому я рассказываю историю литературной звукоархивистики в России, а иногда и в мире, мы слушаем вместе звукозаписи. Я очень люблю выражение, которое придумал Лев Шилов, которого я сегодня уже называл, выражение «звуковые автографы». И мы с вами сегодня тоже услышим некоторое количество таких звуковых автографов, разнесенных во времени на очень большие пространства. Ну а теперь надо начать с самого начала, с 1877 года, когда знаменитый изобретатель, ученый, экспериментатор Томас Эдисон изобрел фонограф. Вы видите, что фонограф — это прибор гораздо более обыденный, будничный, чем пышный какой-нибудь граммофон со своим этим раструбом. В свое время появление этого аппарата не просто произвело революцию в умах, в обществе и так далее, у него были даже и противники. Представьте себе, что человек сохраняет свой — дальше я скажу очень важное прилагательное — живой голос навсегда.

Конечно, тогда, когда все это начиналось, живые голоса сохранялись на такие носители, которые нельзя считать, как сегодня звук в цифре, вечными, — на восковые валики. Я покажу вам один из таких валиков. Вот в руках у меня как раз эдисоновский валик, это такой цилиндр. Я сейчас его выну, двумя пальцами это делается — вот так, это такой цилиндр, покрытый воском. Когда он еще не имеет на себе никакой записи, а такой чистый, его ставят на ось фонографа, опускается сапфировая игла, в фонограф вставляется раструб, к этому раструбу подходит человек или садится музыкант с инструментом, производится звук, то есть человек читает или играет, пружина взведена, валик крутится, мембрана колышется, и звук укладывается в восковые бороздки этого валика. Сразу же можно, поменяв раструб, прослушать, что получилось. Конечно, вы понимаете, что тогда, когда эти эксперименты с звукозаписью начинались, конец XIX века, записи были — с сегодняшней нашей точки зрения, да и вообще со стороны здравого смысла — очень и очень посредственные. Но все равно, мне кажется, я пользуюсь этим старомодным словом, чудо, когда мы можем услышать голос, скажем, Льва Толстого. Его записей сохранилось довольно много, и Томас Эдисон с ним сотрудничал, он прислал со своим помощником в Ясную Поляну в 1910-х годах, в 1908 году прислал фонограф. Долгое время считалось, что одной из первых отечественных литературных звукозаписей был именно голос Льва Толстого, сделанный в начале XX века.

Но на самом деле еще в конце XIX века тоже замечательным ученым Юлием Ивановичем Блоком, он был этнограф, был записан кусочек рассказа Льва Толстого «Кающийся грешник». Скажу только для тех, кому интересно узнавать имена открывателей, что обнаружил эту запись тоже замечательный литератор и ученый Волков-Ланнит. Давайте я сейчас зайду в современный свой планшет, и мы послушаем голос Льва Толстого, голос из 1895 года. А предваряет это, повторюсь, Лев Шилов. Звучит запись. У меня, вот знаете, друзья, нет никакого специального такого очень уж четкого плана повествования своего, и я буду делать такие лирические отступления. И сразу вспомню, что в 70-е, 80-е годы прошлого века, двадцатого, современниками тех лет многие из нас были, Лев Шилов, чей голос комментатора вы сейчас слушали, выступал с публичными лекциями, посвященными русской литературе, поэзии Серебряного века. И очень часто, да почти всегда, аранжировал свои выступления звукозаписями из архива Государственного литературного музея. Ровно 40 лет тому назад, осенью 1988 года, по Всесоюзному радио было выпущено в эфир пять программ, в которых Лев Алексеевич Шилов знакомил слушателей с звуковыми автографами Льва Толстого и рассказывал об этих записях, как они делались и так далее. И в те же времена это действительно была совершенно новая история, то есть никогда в жизни люди не слышали — такая большая аудитория не слышала этих звуков, они сами по себе, как вы уже обратили внимание, очень экзотичны.

Потому что ведь мы слышим не совсем голос человека, мы слышим, как бы сказать, эхо, вы даже, наверное, слышали, как вращается валик, шелестение такое его. Но тем не менее это произвело очень сильное впечатление. Потому что в этой записи, особенно если слушателя к ней подготовить, — то есть так, как это делал Лев Алексеевич и как теперь это делаю я, сначала прочитав, что люди услышат, подготовив их, — присутствует живое вещество Льва Николаевича Толстого — живое. И конечно, на это не могли не откликнуться поэты. Я сегодня прочитал уже стихотворение и еще, может быть, прочитаю кое-какие стихи, посвященные нашей теме, их, кстати, не так много, можно было бы в принципе мини-антологию составить, стихотворений, посвященных литературной звукоархивистике, аудиозаписи голосов русских литераторов, давно ушедших. Но в те годы, в 1978 году, замечательный русский поэт Петр Семынин написал стихотворение, две строфы его Лев Алексеевич приводит в одном из изданий своей книги, как раз по строчке из этих стихов «Я слышал по радио голос Толстого». Вот как писал Петр Семынин. И сразу я скажу, о чем он писал. Есть такая очень известная запись Льва Николаевича, которую очень часто крутят и по телевизору, и вообще она так вошла в оборот, это его обращение к яснополянским детям, к школьникам, да не к школьникам — к подросткам, к отрокам. Поскольку она много раз звучала и по телевизору и так далее, я просто прочитаю она очень короткая.

Поэтический мир становится более сложным, многомерным, значительное место в нём начинают занимать библейские образы и христианские мотивы. В 1913 году в письме Панфилову он пишет: «Гриша, в настоящее время я читаю Евангелие и нахожу очень много для меня нового». Позже поэт отмечал: «Рано посетили меня религиозные сомнения.

В детстве у меня очень резкие переходы: то полоса молитвенная, то необычайного озорства, вплоть до богохульства. И потом и в творчестве моём были такие полосы». В марте 1915 года Есенин приезжает в Петроград , встречается с Блоком, который высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издателями.

Из 60 принято 51». В том же году Есенин вошёл в группу «крестьянских» поэтов «Краса». Есенин становится знаменитым, его приглашают на поэтические вечера и в литературные салоны.

Горький писал Р. Роллану : «Город встретил его с тем восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Его стихи начали хвалить, чрезмерно и неискренне, как умеют хвалить лицемеры и завистники».

В начале 1916 года выходит из печати первая книга Есенина «Радуница». В названии, содержании большей части стихотворений 1910—1915 и в их отборе видна зависимость Есенина от настроений и вкусов публики. В этих произведениях представлена его поэтическая концепция мира и человека.

Основой Есенинского мироздания является изба со всеми её атрибутами. В книге «Ключи Марии» 1918 поэт писал: «Изба простолюдина — это символ понятий и отношений к миру, выработанных ещё до него его отцами и предками, которые неосязаемый и далёкий мир подчинили себе уподоблениями вещам их кротких очагов». Избы, окружённые дворами, огороженные плетнями и «связанные» друг с другом дорогой, образуют деревню.

А деревня, ограниченная околицей — это и есть Есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами, «затерялась… в Мордве и Чуди». И дальше: Не видать конца и края, Только синь сосёт глаза… Позднее Есенин говорил: «Я просил бы читателей относиться ко всем моим Иисусам, Божьим матерям и Миколам, как к сказочному в поэзии». Герой лирики молится «дымящейся земле», «на алы зори», «на копны и стога», он поклоняется родине: «Моя лирика, — говорил позже Есенин, — жива одной большой любовью, любовью к родине.

Чувство родины — основное в моём творчестве». В дореволюционном поэтическом мире Есенина Русь многолика: «задумчивая и нежная», смиренная и буйственная, нищая и весёлая, справляющая «праздники победные». В стихотворении «Не в моего ты бога верила…» 1916 поэт зовёт Русь — «царевну сонную», находящуюся «на туманном берегу», к «весёлой вере», которой теперь привержен он сам.

В стихотворении «тучи с ожереба…» 1916 поэт словно бы предсказывает революцию — «преображение» России через «муки и крест», и гражданскую войну. И на земле и на небе Есенин противопоставляет лишь добрых и злых, «чистых» и «нечистых». Наряду с Богом и его слугами, небесными и земными, у Есенина в 1914—1918 годах действует возможная «нечисть»: лесная, водяная и домашняя.

Злая судьба, как думал поэт, коснулась и его родины, наложила свою печать на её образ: Не в моего ты Бога верила, Россия, родина моя! Ты, как колдунья, дали мерила, И был, как пасынок твой, я. Адреса Казанская церковь села Константиново, где крестили Есенина, 1890-е гг.

Дом, где родился С. В Москве Дом в Замоскворечье , где Есенин жил с 1911 по 1918 год, ныне музей. Строченовский пер.

Чернышевского пер. В этом доме Есенин бывал в 1913—15 годах, посещая Суриковский литературный кружок. Тут же рядом находилась редакция журнала «Парус», где печатался поэт.

Петровский бывш. Богословский переулок , 5 — здесь поэт снимал три комнаты вместе с товарищем Анатолием Мариенгофом с 1918 по 1921 гг. Большая Никитская ул.

Тверская ул. Большая Садовая ул. Пречистенка , 20 — дом-студия Айседоры Дункан, где Есенин жил с 1921 по 1922 гг.

Брюсов пер. С 1922 по 1924 год в её квартире жил Есенин. Гагаринский пер.

Этот храм объехал трижды экипаж Есенина и Дункан. Померанцев пер.

С женщинами он хотел праздника, а семью оставлял «на потом». Еще успеется… Айседора Дункан Трудно сказать, кто из них был более знаменит — американская танцовщица Дункан или русский поэт Есенин. На первый взгляд у них не было ничего общего: они даже не говорили на одном языке — и тем не менее, с первого взгляда их потянуло друг к другу. Есенин увидел Дункан, когда она исполняла свой танец с шарфом под аккомпанемент «Интернационала». В его голове крутилось одно слово — Богиня! Вскоре поэт и танцовщица стали жить вместе. Ее зажигательные танцы сводили его с ума. Она же относилась к нему, как к слабому ребенку.

Он называл ее Изадора, а она его Ангелом. Но любовь, увы, прошла. Однажды Сергей Александрович посмотрел на Айседору и не увидел в ней больше «сексуального объекта», а увидел стареющую женщину. И тогда он сказал: «Вот пристала! Липнешь, как патока». Он стал напиваться, не приходить домой, а если и приходил, то поколачивал Айседору. Танцовщица не выдержала и уехала в Париж. Следом за ней «полетела» телеграмма от Есенина: «Я люблю другую! Я с ней счастлив! Кто-то считает, что Есенину льстило внимание американской танцовщицы.

Анатолий Мариенгоф определенно утверждал, что Есенин был влюблен не в Айседору, а в ее мировую славу. Он женился «на славе». Разделять мнение Мариенгофа — личное дело. Хочется верить, что поэт бы искренне влюблен в танцовщицу! Пусть и на короткий период. Галина Бениславская Судьбе было угодно свести совершенно разных людей — 25-летнего поэта и сотрудника ВЧК Бениславскую. Она увидела поэта в Политехническом музее, когда он читал стихи. Потом, Галина описала эту встречу так: «Ему не только кричали, а его молили: «Прочитай еще! Очевидно, меня занесло и закрутило ветром любви. Так любить!

Да разве так бывает? Это сильнее меня! Если бы для него надо было умереть, то я не задумываясь умерла бы! Она это понимала, страдала, но ничего поделать с собой не могла!

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий