Манифест о незыблемости самодержавия — манифест Александра III, выпущен 29 апреля (11 мая) 1881. Манифест о незыблемости самодержавия — манифест Александра III, выпущен 29 апреля (11 мая) 1881. Манифест — торжественный акт верховной власти, оповещающий население об издании законов чрезвычайной важности или об особо важных событиях в государстве[1]. См. российские высочайшие манифесты. 1) в России XVIII — начала XX в. В истории манифесты также играли важную роль в борьбе за права и свободы. И такие пули выступают своего рода связующей нитью между самыми запоминающимися манифестами в истории.
Подготовка крестьянской реформы
- МАНИФЕСТ — История России до 1917 года
- Знаете ответ на этот вопрос?
- манифест — Викисловарь
- Этимология слова «манифест»
Изучаем манифест: происхождение и важность слова в истории
Они могут служить мощным средством коммуникации, мобилизации и влияния на общественное сознание. Манифесты, созданные важными историческими деятелями или движениями, часто оказывают значительное влияние на ход событий и развитие общества. Манифесты могут быть написаны в форме публичных объявлений, прокламаций, политических документов или литературных произведений. Они описывают причины для создания данного манифеста, принципы, которыми руководствуется группа или движение, и конкретные требования или стратегии, которые планируется осуществить. В истории существуют множество известных манифестов, которые имели огромное значение для своего времени и по-прежнему считаются важными источниками великих идей и устремлений человечества. Манифест в политике Манифест может быть использован как инструмент для представления политической платформы, мобилизации сторонников, а также для оппозиции и критики.
В нем могут быть прописаны социально-экономические реформы, политические и культурные преобразования, а также указаны конкретные шаги и сроки для их достижения. Примерами известных политических манифестов являются Коммунистический манифест Карла Маркса и Фридриха Энгельса, Программа Русской социал-демократической рабочей партии — основной манифест Большевиков, и практически все политические партии имеют свои манифесты, в которых выражены их политические интенции.
Примеры знаковых манифестов в истории Рассмотрим наиболее значимые манифесты в истории политики, философии и искусства: "Манифест Коммунистической партии" К. Маркса и Ф. Энгельса заложил основы марксизма "Декларация независимости США" провозгласила создание нового государства в 1776 году "Манифест сюрреализма" А. Бретона определил эстетику нового художественного течения "Манифест киборгов" Д. Харауэй выдвинул концепцию симбиоза человека и технологий Эти манифесты оказали колоссальное влияние на ход истории и развитие человеческой мысли. Что такое манифест: особенности жанра Что такое манифест во многом определяется особенностями этого жанра: Лаконичность и афористичность изложения Призывный, воодушевляющий тон Яркое эмоциональное воздействие на аудиторию Важно понимать, что манифест - это не просто декларация идей. Это мощное орудие влияния, призванное в корне изменить сознание общества.
Технология создания успешного манифеста что такое файл манифеста? Это не просто текстовый документ. Чтобы создать по-настоящему сильный манифест, важно: Найти idea, отвечающую на боль общества Сформулировать ее максимально четко и ярко Вызвать сильные эмоции у аудитории Предложить новое видение ситуации Дать людям ориентир для действий Только глубокое понимание контекста и психологии аудитории позволит создать по-настоящему влиятельный манифест. Манифесты в интернет-пространстве что изменилось в природе и распространении манифестов в эпоху интернета? Большая скорость и масштабы распространения Возможность быстрой обратной связи Новые форматы - текст, видео, мемы Персонализированные манифесты под конкретного пользователя В целом интернет расширил аудиторию и возможности манифеста как инструмента влияния.
Сегодня манифесты продолжают играть важную роль в обществе, особенно в периоды социальных движений и борьбы за права и свободы. Они помогают установить цели и направление движения, объединить людей вокруг общих идей и вызвать позитивные изменения. Манифесты часто публикуются в печати или распространяются через интернет, чтобы донести идеи и ценности до широкой аудитории. Они могут быть использованы как мощное оружие для влияния на общественное мнение и мобилизации людей. История манифестов свидетельствует о том, что они способны вдохновить людей, вызвать к действию и изменить ход истории.
Они являются отражением времени и могут помочь нам лучше понять и интерпретировать прошлое. Значение манифестов в обществе Манифесты играют важную роль в развитии общества. Они представляют собой публичное заявление, в котором выражены принципы, идеи и цели определенной группы людей или организации. Манифесты могут иметь политическую, социальную или культурную направленность. Первое их значение заключается в том, что они предоставляют людям возможность объединяться вокруг общих идей и ценностей. Манифесты могут стать основой для создания социальных или политических движений, объединяющих людей с общими убеждениями. Они способствуют формированию коллективного сознания и созданию солидарности среди единомышленников. Второе значение манифестов заключается в их роли как инструмента изменения общества. Манифесты часто выступают в качестве побуждающей силы для революционных или реформистских изменений.
Источник: Без источника Первый Бостонский марафон Старейший в мире марафон в Бостоне впервые был проведен 19 апреля 1897 года. С тех пор каждый третий понедельник апреля проводятся забеги на 42 километра 200 метров. Сейчас Бостонский марафон входит в число шести крупнейших марафонов планеты. Трасса проходит через восемь городов штата Массачусетс. Чтобы попасть на марафон, нужно подтвердить свою квалификацию на другом сертифицированном марафоне и уложиться в установленный лимит времени. Преодолеть дистанцию нужно как минимум на пять минут быстрее норматива, установленного для каждой возрастной категории. Без квалификации можно попасть в Бостон только через благотворительные программы или через спонсоров. Постоянным участникам со стажем от 10 лет выделяются отдельные квоты. В тот же день были утверждены устав и положение Общества, а также эмблема и цвет формы: красные футболки с белой поперечной полосой на груди и спине шириной 8,5 см.
МАНИФЕСТ - это... Значение слова МАНИФЕСТ
Манифест 1848. История всех до сих пор существовавших обществ была историей. Манифесты уже давно применяются в истории, и многие из них известны своей значимостью. Манифесты, такие как Манифест Коммунистической партии, Манифест Независимости США и Манифест футуризма, являются примерами влиятельных документов в истории, которые продолжают оказывать существенное влияние на современное общество и государство. Манифест – акт, торжественно представленный верховной властью населению. Манифест – акт особой торжественности, объявление о том, что были приняты очень важные законы или закон, полностью меняющий социальное положение. В истории манифесты играли важную роль при формировании политических и социальных идей, а также при объявлении о радикальных изменениях и реформах.
Отмена крепостного права (Манифест 1861 года)
| Манифест 17 октября: как граф Витте Россию спасал | Манифест (от позднелат. manifestum — призыв): 1) Особый акт главы государства или высшего органа государственной власти, обращенный к населению. |
| Что такое манифест в истории: понятие и примеры | История манифеста как жанра. Происхождение слова "манифест" восходит к латинскому "manifestum", что в переводе означает "объявление". |
| Манифест 17 октября 1905 года | Шестого июля 1812 года был подписан Манифест Александра Первого "о необходимости создания ополчения в помощь русской регулярной армии, сражающейся с Радио Sputnik, 06.07.2023. |
| Что такое манифест в истории | это «письменное обращение программного характера», а также «торжественное обращение верховной власти к населению». |
Изучаем манифест: происхождение и важность слова в истории
«Нежданным-негаданным» манифест 29 апреля явился и для либеральных администраторов – он, можно сказать, застал их врасплох. Манифест Екатерины II о присоединении Крыма к России, Бостонский марафон, первый «ВАЗ-2101» и другие события этого дня в истории. Манифест 17 октября 1905 г. И его роль в общественно-политической жизни Вятской губернии.
Манифест: происхождение и важность слова в истории
Манифест это в истории определение. В истории России известны такие манифесты, как Октябрьский манифест 1905 года, Апрельские тезисы Ленина, которые имели важное значение в исторических событиях и влияли на развитие страны. И такие пули выступают своего рода связующей нитью между самыми запоминающимися манифестами в истории. Особое значение в истории старообрядчества приобрёл манифест императрицы от 4 декабря 1762 г. Некоторые известные манифесты в истории включают «Коммунистический манифест» Карла Маркса и Фридриха Энгельса, «Манифест партии национального социализма» Адольфа Гитлера и «Манифест Коммунистической партии» Владимира Ленина.
Исторический словарь
На протяжении истории существует множество известных манифестов, игравших существенную роль в политических и социальных процессах разных стран. Одним из самых известных манифестов является Коммунистический манифест, написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 1848 году, в котором они изложили основные положения коммунистической теории и программу работы рабочего движения. Что такое манифест? Манифесты часто применяются в политических и социальных сферах, чтобы представить определенные идеологические или революционные взгляды и установить цели и желаемые изменения. Они могут использоваться также в искусстве и литературе, чтобы выразить новую эстетическую концепцию или движение. В общем случае, манифесты помогают установить ясность и направление для группы людей, объединенных общими идеями и целями.
Они могут служить мощным средством коммуникации, мобилизации и влияния на общественное сознание. Манифесты, созданные важными историческими деятелями или движениями, часто оказывают значительное влияние на ход событий и развитие общества.
В основном, конечно, консервативные, но далеко не у всех. Активным организатором шествия к Зимнему дворцу был Георгий Гапон, бывший священник. Вокруг этой исторической фигуры множество мифов.
Так кем же был Гапон — провокатором или убежденным революционером? Чего он хотел? Понимал ли он, к каким последствиям его деятельность может привести? Георгий Гапон, 1900-е годы — Георгий Гапон был человеком достаточно искренним, но, как часто бывает с людьми увлекающимися, он оказался подвержен игре страстей. Он был тщеславен.
Несмотря на свое незнатное происхождение он из простой семьи, родом из Полтавской губернии , он, благодаря своим способностям, оказался в Петербурге, смог завязать отношения со столичным начальством. У него был дар оратора, он мог внушать свои взгляды простому народу — на этом и попытался сделать карьеру. Городские власти его заметили и привлекли к т. Организовывались такие сообщества, во главе которых ставились люди, пользовавшиеся авторитетом и влиянием у рабочих и одновременно связанные негласно с полицейским аппаратом. Это была идея начальника Московского охранного отделения Департамента полиции Сергея Зубатова.
Эти рабочие общества организовывали досуг рабочих и кассы взаимопомощи, занимались просвещением, боролись с пьянством… Движение имело большой размах. Но когда в воздухе запахло революцией, власть стала движение свертывать, потому что опасалась, что уже не сможет контролировать рабочие объединения. В 1903 году Зубатов был отстранен от этой деятельности. Но многие его соратники продолжили свою деятельность в рабочей среде. Гапон и И.
Фуллон на открытии Коломенского отдела «Собрания Русских фабрично-заводских рабочих г. Осень 1904 года Гапон считал: если нужны жертвы — пускай будут жертвы. Самое главное — «благих» целей добиться Одним из них был отец Георгий Гапон, который сразу же, как только полиция перестала контролировать рабочие объединения, удалил всех агентов из своей организации. Он завязал контакты с оппозицией, возомнил себя значительной фигурой, которая может влиять на политику. Фактически он использовал рабочих в интересах политической борьбы.
Им были поставлены такие требования, которые власть просто не могла удовлетворить в принципе. А расчет был на то, чтобы организовать громадную демонстрацию, попытаться пробиться к Зимнему дворцу, а дальше… Он надеялся, что власти пойдут на уступки, а если не пойдут, то прольется кровь — и тогда уже власти вынуждены будут пойти на уступки. А что с рабочими будет, это его не слишком интересовало. Он считал: если нужны жертвы — пускай будут жертвы. Самое главное, чтобы «благих» целей добиться.
А благие цели какие? Всеобщее избирательное право, ограничение самодержавия, земля — крестьянам, 8-часовой рабочий день для рабочих. Такая вот революционная программа. И он был убежден, что, борясь за интересы рабочих, можно их использовать в своих интересах. Уже были попытки пойти на уступки либеральному движению.
И было ясно, что эти уступки должны быть большими, что оппозиция на компромисс не идет, что она совершенно деструктивно себя ведет. Министр внутренних дел П. Святополк-Мирский, который как раз ратовал за эти уступки, понял, что его политика зашла в тупик. Он подал в отставку. К 9 января в стране фактически не было конкретного ответственного лица за обеспечение безопасности в государстве.
Гапон воспользовался этим замешательством власти. Ситуацию раскрутили либералы, а он хорошо вписался в общую струю, вывел рабочих на улицу. Человеческие жизни приносились в жертву революции. И делалось это совершенно осознанно.
Причины должны быть понятны. Большая часть населения была безграмотной. Читать не умели, слушать могли. Так вот: при прочтении манифеста, первые слова процитированной фразы сливались. Получалось: «Ананас», а не «а на Нас». Поэтому документ прозвали «ананасным».
Сразу вспоминается история про поручика Киже. В Российской империи однажды появился «ананасный манифест».
Однако участившиеся крестьянские волнения в середине XIX века ускорили принятие соответствующего решения. Подписанный императором манифест возвестил о раскрепощении крестьян и установил нормы их перехода в статус "свободных сельских обывателей". Портрет императора Александра II. Это был первый манифест в России, ограничивавший права помещиков в отношении крепостных крестьян. Однако этот документ можно рассматривать как одну из многих попыток императора отменить нововведения Екатерины II, покровительствовавшей дворянству. Значение манифестов, связанных с освобождением крестьян, сложно переоценить.
Что такое «манифест» простыми словами?
17 октября 1905 г. Манифест об усовершенствовании государственного порядка Смуты и волнения в столицах и во многих. Шестого июля 1812 года был подписан Манифест Александра Первого "о необходимости создания ополчения в помощь русской регулярной армии, сражающейся с Радио Sputnik, 06.07.2023. 1) в России XVIII — начала XX в. В истории манифесты также играли важную роль в борьбе за права и свободы. 17 октября 1905 г. Манифест об усовершенствовании государственного порядка Смуты и волнения в столицах и во многих. 300Объясните мне, что такое левое крыло и правое в политике?
Этимология слова «манифест»
| Манифест 29 апреля | Сущность понятия «манифест» Жанр литературного манифеста зародился в 19 веке. |
| манифест в истории россии что это | Дзен | Одним из самых известных манифестов в истории является «Коммунистический манифест», написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 1848 году. |
| О жизни, искусстве и обществе: 5 арт-манифестов, которые актуальны и сегодня | Манифест 17 октября 1905 года является отправной точкой в создании российского парламентаризма и политических партий. |
| Манифест это в истории России что такое? | Манифест (от позднелат. manifestum — призыв): 1) Особый акт главы государства или высшего органа государственной власти, обращенный к населению. |
| Отмена крепостного права (Манифест 1861 года) | Это была первая победа революции 1905-1907 гг. Текст манифеста вошедшего в историю. |
«Манифест 17 октября 1905 года оказался сюрпризом для всей страны»
| Манифест | Понятия и категории | 1) в России XVIII — начала XX в. В истории манифесты также играли важную роль в борьбе за права и свободы. |
| Значение слова МАНИФЕСТ | Таким образом, манифесты играют важную роль в истории, определяя цели, идеологию и особенности определенных движений и партий. |
Исторический словарь терминов. Историческая энциклопедия онлайн
Манифест – акт, торжественно представленный верховной властью населению. Такие манифесты, как «Коммунистический манифест» Маркса и Энгельса, «Манифест партии» КПСС, «Манифест Фашистской партии» Муссолини и многие другие, сыграли важную роль в истории. МАНИФЕСТ 17 ОКТЯБРЯ 1905 («Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка»), акт конституционного значения, положивший начало [наряду с Манифестом Николая II от 6(19).8.1905 о созыве законосовещательной Гос. думы]. В истории манифесты также играли важную роль в борьбе за права и свободы.
День в истории: 19 апреля
Напомним: с начала XVI века наднациональная держава испанских Габсбургов, помимо владения гигантскими колониями в Южной и Центральной Америке, в течение целых полутора веков доминировала и в самой Европе, жестоко подавляя всякие ростки национального самосознания на большей части Италии, на территории современных Бельгии и Нидерландов, в западной части Германии. При этом основу экономической системы самой Испании формировали самые отсталые феодальные отношения, а идеологию — махровая католическая реакция, включая повсеместно насаждаемый прямой террор инквизиции. Недаром В. Ленин в «Тетрадях по империализму» особо напоминает о существовании «средневековой мировой империи» выделено мной.
Таким образом, Нидерландская буржуазная революция конца XVI века стала первым серьёзным ударом по феодально-католической реакции в Европе в целом. Решающий же удар по ней был нанесён позднее, в середине XVII века, в ходе кровопролитной Тридцатилетней войны силами коалиции нескольких государств при решающей роли Франции, фактически руководимой выдающимися государственными деятелями кардиналами А. Ришельё и его преемником Дж.
Ленин в «Тетрадях по империализму» оценивает разгром Испании и историческую победу Франции как «возникновение новой мировой державы» выделено мной. При этом принципиально отметить, что эта историческая победа была достигнута не только непосредственно на полях сражений благодаря полководческому таланту прославленных маршалов, оставивших в истории свои имена, но в огромной степени и потому, что на более прогрессивную — по сравнению с испанской — французскую монархию активно работали силы и капиталы крепнувшей буржуазии. Таким образом, буржуазия, даже не будучи ещё у власти, уже внесла значительный вклад в достижение колоссальных политических изменений общеевропейского масштаба.
В тех же случаях, подчёркивают К. Энгельс в «Манифесте», когда буржуазия уже достигла господства, она «безжалостно разорвала пёстрые феодальные путы, привязывавшие человека к его «естественным повелителям». Вот лишь один более чем показательный факт.
Ещё до событий, официально признаваемых началом Английской буржуазной революции середины XVII века, палата общин британского парламента приняла исторический документ — «Апологию», в котором содержались невиданные ранее и поистине эпохальные для всего мирового развития положения. Поэтому можно с полным основанием утверждать, что последовавшая буржуазная революция, завершившаяся провозглашением республики и, впервые в истории, казнью свергнутого монарха — короля Карла I, не только расчистила путь для колоссального рывка капиталистических отношений, но и, как несколько позже отмечали К. Энгельс, означала «победу просвещения над суеверием...
Окончательную точку в этом движении вперёд поставила уже Великая французская революция конца XVIII века, имевшая даже не общеевропейское, а поистине всемирно-историческое значение, проложив путь новому, прогрессивному для того времени строю — капитализму. При этом принципиально важно отметить, что если в ходе Английской революции буржуазия выступала против королевской власти в тесном союзе с так называемым новым дворянством, то во Франции она боролась и против короля, и против дворянства, опираясь уже на самые широкие массы городской бедноты и крестьянство. Без такой широчайшей опоры и подлинно народной поддержки французская буржуазия не смогла бы в относительно короткие сроки решительно покончить с феодальными отношениями и пережитками средневековья.
Этот факт особо подчёркивал В. Ленин, который в неоднократно упоминавшейся на страницах «Правды» работе «К четырёхлетней годовщине Октябрьской революции» отмечал, что «буржуазно-демократическое содержание революции, это значит — очистка социальных отношений порядков, учреждений страны от средневековья, от крепостничества, от феодализма» выделено мной. Победоносные буржуазные революции привели к быстрому развитию капитализма, приходящему на смену заскорузлому феодальному строю, использовавшему преимущественно малопроизводительный живой труд, к тому же зачастую — в тех или иных формах — принудительный.
Капитализм, уничтожая остатки крепостничества и обеспечивая работникам личную свободу, одновременно предоставлял и стимулы в пользу более производительного труда. Разумеется, оставаясь при этом эксплуататорской по своей природе формацией. Кстати, именно этот потенциал, сохраняющийся и по сегодняшний день и сконцентрированный прежде всего в технико-технологической сфере и наукоёмком производстве, позволяет до сих пор ведущим странам современного Запада, в первую очередь — США, предъявлять объективные претензии на мировое экономическое лидерство.
Поставить точку в таких притязаниях возможно не количеством ракет, а обеспечив развитие более передовых производительных сил. Пока что таких результатов, несмотря на известные успехи, не достиг ещё социалистический Китай, который — в отличие от представителей антикоммунистической «Единой России», всячески стремящихся пристроиться к успехам китайских коммунистов, — обоснованно не торопится «трубить победу». Как видим, экономика ведущей страны капиталистического мира тоже продолжает расти, и доля экономики Китая по отношению к ней хотя и увеличивается, но пока составляет менее 80 процентов.
Между тем, приходя на смену отжившему феодализму, капитализм одновременно способствует формированию и росту пролетариата в целом ряде государств.
Под «обществами» основоположники марксизма понимали общественно-экономические формации, и с той поры формационный подход к изучению и оценкам политической и экономической истории становится одним из краеугольных камней всей теории научного коммунизма. Со своей стороны, и нападки антикоммунистов всех мастей во многом сосредоточены и направлены именно против этих положений марксизма. Как в связи с этим, к примеру, можно забыть ельцинскую пору, да и более поздние времена, когда не только митинговые, с напрочь «отмороженной» головой «демократы», но и называвшие себя «серьёзными политиками» деятели всячески пытались принизить значение, а то и вообще отрицать само наличие классовой борьбы?
Всех их превзошёл, пожалуй, «прославившийся» своими словесными перлами «Цицерон» Виктор Черномырдин, заявивший на полном серьёзе, что это, мол, «коммунисты выдумали?! И в наши дни атаки на классовый подход никуда не делись, хоть и стали более хитрыми и изощрёнными и в основном уже не содержат откровенно бредовых утверждений. Вот, к примеру, известные провластные политологи Сергей Михеев, Дмитрий Куликов — ведущий аж сразу двух! Цель таких и подобных попыток очевидна: обосновать несменяемость нынешнего буржуазного строя в России.
Между тем именно в «Манифесте» впервые в общественной науке системно, с доказательствами и выводами было определено место капиталистической формации в истории человечества и показан её прогрессивный характер по сравнению с предшествующими. Помимо прочего, К. Энгельс демонстрируют выдающийся пример как научной, так и политической добросовестности, давая абсолютно объективный анализ окружающей их капиталистической действительности, с которой им предстоит бороться, ничуть не принижая её очевидных достижений. Как его понимать?
А так, что буржуазия как класс и капитализм как общественно-экономический строй представляют собой безусловно более прогрессивные явления, чем разложившийся феодально-помещичий класс и олицетворявшийся им государственный порядок. Эта революционная роль проявлялась как в виде непосредственно буржуазных революций, свергавших заскорузлые реакционные феодальные режимы на национальном уровне, так и в рамках пока ещё сохранявшегося феодального строя. Но при этом буржуазия способствовала изменениям подчас поистине международного масштаба. А вообще первая в истории революция — Нидерландская — носила не только буржуазно-демократический, но и ярко выраженный национально-освободительный характер, послужив для многих стран Европы обнадёживающим примером освобождения от ненавистного испанского диктата или вообще прямого господства.
Напомним: с начала XVI века наднациональная держава испанских Габсбургов, помимо владения гигантскими колониями в Южной и Центральной Америке, в течение целых полутора веков доминировала и в самой Европе, жестоко подавляя всякие ростки национального самосознания на большей части Италии, на территории современных Бельгии и Нидерландов, в западной части Германии. При этом основу экономической системы самой Испании формировали самые отсталые феодальные отношения, а идеологию — махровая католическая реакция, включая повсеместно насаждаемый прямой террор инквизиции. Недаром В. Ленин в «Тетрадях по империализму» особо напоминает о существовании «средневековой мировой империи» выделено мной.
Таким образом, Нидерландская буржуазная революция конца XVI века стала первым серьёзным ударом по феодально-католической реакции в Европе в целом. Решающий же удар по ней был нанесён позднее, в середине XVII века, в ходе кровопролитной Тридцатилетней войны силами коалиции нескольких государств при решающей роли Франции, фактически руководимой выдающимися государственными деятелями кардиналами А. Ришельё и его преемником Дж. Ленин в «Тетрадях по империализму» оценивает разгром Испании и историческую победу Франции как «возникновение новой мировой державы» выделено мной.
При этом принципиально отметить, что эта историческая победа была достигнута не только непосредственно на полях сражений благодаря полководческому таланту прославленных маршалов, оставивших в истории свои имена, но в огромной степени и потому, что на более прогрессивную — по сравнению с испанской — французскую монархию активно работали силы и капиталы крепнувшей буржуазии. Таким образом, буржуазия, даже не будучи ещё у власти, уже внесла значительный вклад в достижение колоссальных политических изменений общеевропейского масштаба. В тех же случаях, подчёркивают К. Энгельс в «Манифесте», когда буржуазия уже достигла господства, она «безжалостно разорвала пёстрые феодальные путы, привязывавшие человека к его «естественным повелителям».
Вот лишь один более чем показательный факт. Ещё до событий, официально признаваемых началом Английской буржуазной революции середины XVII века, палата общин британского парламента приняла исторический документ — «Апологию», в котором содержались невиданные ранее и поистине эпохальные для всего мирового развития положения.
Понравилась статья?
Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.
Восприятие «царского слова» либеральной оппозицией во многом проясняет ее неспособность возглавить борьбу за гражданские права. Ставка на самодержавие вступала в противоречие с идеями свободы личности, законности, правопорядка, обрекая либералов на бессилие в освободительном движении. Убедительной альтернативы революционной демократии они так и не составили, способствуя тем самым ее росту. В письме к Е. Тютчевой 1 мая 1881 г.
Шутливое это выражение, однако, не лишено и серьезного смысла. Произошло нечто большее, чем смена правительства и даже правительственного курса. Прерывалась сама линия развития России на мирные преобразования, на реформы «сверху». Непоследовательная, зигзагообразная, эта линия все же ясно обозначилась в эпоху Александра II, вселяя надежды как антитеза революционному пути. Насильственный обрыв этой политической линии говорил о смене самой концепции перспектив развития России.