Автор книги «Слово пацана» сравнил мир сериала с Хогвартсом. В одном из недавних интервью автор книги «Слово пацана.
Актеры сериала «Слово пацана»: кто играет, где снимались и что с ними еще посмотреть
Но успех сериала "Слово пацана" повлиял на их отношение - теперь они говорят охотнее. О каких-то датах пока говорить рано.
Знаете, последние дни меня не отпускала мысль о том, что режиссер настолько тонко снял кино, что напряжение с каждой новой серией возрастает не только в нем, но и вокруг. Значит, это точное попадание в суть проблемы. Либо какое-то совпадение. Вы согласны с критикой? Я считаю, что авторы попали в точку. На казанских улицах всё было именно так, как показано в сериале. Некоторые даже говорят, что авторы смягчили ситуацию. Вам известно, по какой причине они были перенесены в Ярославль?
Они считают его позором. Поэтому они были против съемок в Казани. Как вы думаете, почему такая реакция именно на этот сериал? Потом всегда найдутся те, кто, посмотрев такой неромантизирующий фильм, как «Слово пацана. Кровь на асфальте», начинают романтизировать свое прошлое, но не потому, что оно было прекрасным, а потому, что тогда они были молодыми. Поэтому натура вам так знакома? Все они очень разные: кто-то с юмором, кто-то серьезен, у кого-то повышенный интеллект, у кого-то пониже. Многие из них сегодня ностальгируют по тому времени, тех, кто раскаивается, поменьше. Правила новой этики этим людям неизвестны, да и, наверное, не нужны. Они достаточно консервативны в целом, лояльны существующей власти.
Социолог Светлана Стивенсон писала в своей книге, что люди криминала не антагонисты власти, они пытаются встроиться в существующие рамки, но не для того, чтобы разложить систему, а чтобы найти свое выгодное место.
История о молодежных группировках Казани конца 1980-х, выбилась в лидеры зрительского голосования, удостоившись звания «Лучший сериал» на фестивале онлайн-кинотеатров «Новый сезон», а затем с феноменальным успехом прошла онлайн на платформах wink и START. Теперь так называемый казанский феномен добрался до телевизора — и мы напоминаем, как его исследует Жора Крыжовников. Он прилежный ученик, поэтому, по просьбе педагога, соглашается подтянуть по английскому одного хорошего парнишку, который оказывается тем самым гопником — Маратом Рузиль Минекаев , привыкшим подтягиваться разве что на турниках. Так начинается их дружба и знакомство Андрея с пацанской культурой Казани, поделенной на зоны влияния бандитских группировок. Уроки уличной жизни оказываются куда интереснее, а пример Марата — заразителен: ведь он носит модный пуховик и краденую кепку с надписью USA, знает историю формирования местных ОПГ так, будто сдавал по ней экзамен, и никто в школе не смеет на него наехать.
Кровь на асфальте" , анонсировал новую книгу. На творческой встрече в парке Горького, организованной "Букмейтом", он сообщил, что планирует написать для издательства Individuum книгу о "бабских конторах" - криминальных группировках, состоящих из женщин. Гараев добавил, что идея новой книги пришла к нему давно, но реализовать ее было сложно из-за того, что женщины не любят говорить о собственном криминальном прошлом.
Автор книги «Слово пацана» напишет произведение о женских криминальных бандах
Директор «Лиги безопасного интернета» Екатерина Мизулина поблагодарила авторов «Слова пацана». В своем телеграм-канале она написала, что сериал вызвал общественную дискуссию и «ярко обнажил проблему с подростковой преступностью». Постановщик шоу Жора Крыжовников сказал, что «не понимает, что значит романтизация». Режиссер предположил, что такое мнение может быть вызвано неоднозначностью персонажей сериала: герои «Слова пацана» не злые, а запутавшиеся люди. При этом Крыжовников признался, что споры вокруг шоу идут на пользу и подогревают интерес зрителей.
Об этом напомнил и Роберт Гараев. Он призвал подростков воздержаться от просмотра шоу и заняться «добрыми хорошими вещами».
Понятен дальнейший намечающийся конфликт с ядром стариков-дедов группировки с уголовными понятиями. Дальше, скорее всего, свои начнут убивать своих — все по канонам трансформации группировок в 90-х. Сразу видно куда авторы сериала клонят, морали уже на первых сериях читают, ничего хорошего в конце не будет. Вообще, так себе сюжетец, прямой как рельс. Бурунов — мискастинг, он уже как серьезный персонаж не воспринимается. Музыкальный ряд тоже очень странный — по-современному обработанные песни того времени, но их подбор — группа Стаса Намина, манерный Альянс "На заре" и т.
Здесь Крыжовников в своем фирменном стиле "караоке-фильм", но подбор песен не казанский хит-парад того времени, а любимые песни Крыжовникова. Ну тащит свои пристрастия в кино человек, понятно. Тоже минус в документальность. Будет ли образцом для подражания юных этот сериал? Нет, потому что показана атмосфера убогости и серости. А юные сегодня избалованные, им это неинтересно - другие времена, другие интересы. Братства, как показано, внутри группировки тоже не наблюдается оно там фрагментарное и показное. За этим тоже точно не потянутся.
Он, может быть, страшный, но в нем есть набор определенных практик, свод четких правил, которые были большинству людей совершенно незнакомы, — рассказал Роберт Гараев в интервью Forbes. На прошлой неделе стало известно, что отечественные книжные и онлайн-маркетплейсы больше не имеют возможности продавать книгу Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х». Это связано с полным выкупом ее тиража.
По его мнению, мир, в котором обитают герои книги и сериала — это своего рода Хогвартс. В нем, пусть и страшном, есть «набор определенных практик, свод четких правил, которые были большинству людей совершенно незнакомы», уточнил автор. Гараев отметил, что при чтении книги или просмотре фильма человек понимает, что целый мир улицы живет по этим правилам и ему становится интересно наблюдать за событиями.
Это разборка казанская: рецензия на сериал «Слово пацана»
| слово пацана — последние новости сегодня | Аргументы и Факты | Актер Леон Кемстач, сыгравший Андрея, и автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев. |
| «Это понт босяцкий»: смотрим «Слово пацана» с криминальным авторитетом | Новый сериал "Слово пацана", в котором рассказывается история подростка, попавшего в одну из казанских банд в 1980-х годах, буквально изумил не только российского зрителя, но и граждан из стран СНГ. |
Легенды, семья и игра
- Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет
- «Слово пацана»: экс-участник ОПГ написал книгу о казанских бандитах // Новости НТВ
- Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет
- Экспресс-новости
- Егор Кончаловский отказался снимать «Слово пацана» из-за отсутствия интереса
"Я очнулся на снегу": как автор книги "Слово пацана" вышел из группировки
История о молодежных группировках Казани конца 1980-х, выбилась в лидеры зрительского голосования, удостоившись звания «Лучший сериал» на фестивале онлайн-кинотеатров «Новый сезон», а затем с феноменальным успехом прошла онлайн на платформах wink и START. Теперь так называемый казанский феномен добрался до телевизора — и мы напоминаем, как его исследует Жора Крыжовников. Он прилежный ученик, поэтому, по просьбе педагога, соглашается подтянуть по английскому одного хорошего парнишку, который оказывается тем самым гопником — Маратом Рузиль Минекаев , привыкшим подтягиваться разве что на турниках. Так начинается их дружба и знакомство Андрея с пацанской культурой Казани, поделенной на зоны влияния бандитских группировок. Уроки уличной жизни оказываются куда интереснее, а пример Марата — заразителен: ведь он носит модный пуховик и краденую кепку с надписью USA, знает историю формирования местных ОПГ так, будто сдавал по ней экзамен, и никто в школе не смеет на него наехать.
Сама она под сильным впечатлением, особенно ее потрясла сцена убийства Ералаша. За своих детей я не боюсь. Посмотрев сериал, они не пойдут кого-то громить. С детьми надо общаться с самого раннего детства и объяснять им, что такое хорошо и что такое плохо. После этого сериала, мне кажется, они, скорее, ужаснутся тому, как жили их родители. Как вы думаете, насколько помогают запреты в такой ситуации? Знаете, последние дни меня не отпускала мысль о том, что режиссер настолько тонко снял кино, что напряжение с каждой новой серией возрастает не только в нем, но и вокруг. Значит, это точное попадание в суть проблемы. Либо какое-то совпадение. Вы согласны с критикой? Я считаю, что авторы попали в точку. На казанских улицах всё было именно так, как показано в сериале. Некоторые даже говорят, что авторы смягчили ситуацию. Вам известно, по какой причине они были перенесены в Ярославль? Они считают его позором. Поэтому они были против съемок в Казани. Как вы думаете, почему такая реакция именно на этот сериал? Потом всегда найдутся те, кто, посмотрев такой неромантизирующий фильм, как «Слово пацана. Кровь на асфальте», начинают романтизировать свое прошлое, но не потому, что оно было прекрасным, а потому, что тогда они были молодыми. Поэтому натура вам так знакома?
На прошлой неделе стало известно, что отечественные книжные и онлайн-маркетплейсы больше не имеют возможности продавать книгу Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х». Это связано с полным выкупом ее тиража. Сериал «Слово пацана» режиссера Жоры Крыжовникова и сценариста Андрея Золотарева покорил многих российских зрителей.
Об этом пишет Forbes. По его мнению, мир, в котором обитают герои книги и сериала — это своего рода Хогвартс. В нем, пусть и страшном, есть «набор определенных практик, свод четких правил, которые были большинству людей совершенно незнакомы», уточнил автор.
Писатель Гараев рассказал о своем заработке после выхода «Слово пацана»
Как позже отметила Сулим в своём Telegram-канале, резонансная премьера сериала Жоры Крыжовникова заставила многих передумать: «Буквально сегодня я взял одно интересное интервью и собираюсь продолжить. Потому что женские банды — это еще более закрытое сообщество с интересными правилами», — рассказал мне Гараев.
Он сказал, что, в принципе, это интересно, попросил написать что-то предварительное. Мы встретились, и я начал работать. Я думал, что сделаю книгу вроде известной летописи панк-рока «Прошу, убей меня! Чтобы это был сборник цитат — люди говорили, а я никаких оценок не давал. Но моя книга получилась немного другая. В той все спикеры — сплошь звезды рок-н-ролла. Так что к интервью пацанов я добавил и свой текст, объясняющий, что это было такое. Для начала я почитал социологов. Оказалось, что они темой серьезно занимались.
Я познакомился с книгой Светланы Стивенсон «Жизнь по понятиям. Уличные группировки в России», где она очень глубоко проанализировала явление. Мне понравилось, что можно с научной точки зрения взглянуть на этот вопрос. Еще была книга «Силовое предпринимательство в современной России» Волкова. Я понял, что у всего этого есть структура. Но моя книга получилась немного другая Кроме того, у меня был опыт существования внутри группировки, я примерно понимал, как она устроена. Чтобы понять, что это такое, надо показать ее структуру, ритуалы, иерархию, понятия, чтобы это стало чуть более понятным незнакомому с темой читателю. Когда говоришь о группировках на общероссийском уровне, люди путаются, считая, что группировки — это то, что было в 90-х: взрослые ОПГ и бригады, которые крышевали людей. Казанская история — она немного другая и началась намного раньше. Наверное, ты и сам понимаешь, что поначалу ни о каких-либо деньгах и материальной выгоде там речи не шло.
Это очень сильно поменяло и участников, и саму структуру группировок. Я хотел узнать, чем твоя книга отличается от других. Есть известная книга Любови Агеевой, к примеру. Я очень люблю эти времена. Когда мне хочется почувствовать, чем отличались советские люди от нынешних, я включаю передачу «Музыкальный ринг» и слушаю вопросы из зала. Это эпоха, когда можно было говорить все, но люди не до конца понимали, что происходит вокруг. И книга Агеевой как раз интересна как артефакт того времени. У меня был опыт существования внутри группировки, я примерно понимал, как она устроена. Чтобы понять, что это такое, надо показать ее структуру, ритуалы, иерархию, понятия, чтобы это стало чуть более понятным незнакомому с темой читателю — В ней очень много уделяется морально-нравственному аспекту. Было бы глупо осуждать кого-то и вставать на чью-то сторону.
Автор книги "Слово пацана" Роберт Гараев указал на путаницу: главе Татарстана показали видео и неправильно его объяснили. В опубликованном ролике дети играли в снежки. Об этом рассказали и сами участники так называемой "драки".
Сериал "Слово пацана" они не смотрели. Но тут всё, конечно, зависит от правил в вашей семье. За своих детей я не боюсь.
По словам писателя, сейчас издательство планирует переиздать «Слово пацана». От предзаказа книги «цифры уже более интереснее», пояснил он. Ранее сценарист Андрей Золотарев в интервью «360» заявил, что успех сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» стал неожиданностью для его создателей.
Актеры сериала «Слово пацана»: кто играет, где снимались и что с ними еще посмотреть
| Автор книги «Слово пацана» напишет произведение о женских криминальных бандах - Чемпионат | Редакция KazanFirst связалась с автором книги, легшей в основу экранизации одноименного сериала, Робертом Гараевым, чтобы узнать его отношение к инциденту. |
| Криминальный «Хогвартс» и второй сезон. Поговорили с автором «Слова пацана» | «Жестокость асфальтного периода» Автор «Слова пацана» — о жизни по законам улиц и войне молодежных банд Казани 1980-х. |
Автор «Слово пацана» Роберт Гараев напишет книгу о женских бандах
| Автор «Слова пацана» Роберт Гараев намерен написать книгу о женских бандах | Участники акции «Библионочь» в Москве встретятся с автором книги «Слово пацана. |
| слово пацана — последние новости сегодня | Аргументы и Факты | Писатель Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана. |
Бандитская иерархия
- Автор книги "Слово пацана" объяснил популярность слова «чушпан»
- Автор «Слова пацана» напишет книгу о женских преступных группировках
- Автор книги «Слово пацана» напишет произведение о женских криминальных бандах
- Автор книги «Слово пацана» ответил на критику Минниханова — Новости Казани и Татарстана - Inkazan
- В «Слове пацана» не будет счастливого конца: об этом намекнул сам автор книги -
- Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет
В «Слове пацана» не будет счастливого конца: об этом намекнул сам автор книги
После этого снимка многие решили, что Андрей Пальто — автор книги «Слово пацана». В итоге книга «Слово пацана» вышла в свет в 2020 году, а теперь благодаря сериалу обрела второе рождение. Еще автор «Слова пацана» уточнил, что некоторые герои не хотели бы, чтобы в книге назывались их имена, потому что «большая часть из них все же реализовались в жизни». Создатели сериала опирались на книгу «Слово пацана. Журналист Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х», рассказал, что был уверен в последующем широком распространении слова «чушпан» еще до выхода сериала. Аннотация к книге "Слово пацана.
Идея появилась у Гараева уже давно, но реализовать ее получилось только после успеха сериала
- Вова Адидас – Сергей Антипов (Антип)
- Автор книги «Слово пацана» Гараев рассказал, почему сериал снимали в Ярославле
- Содержание
- «Теперь ты считался пацаном»
- Где смотреть «Слово пацана» и когда выходят новые серии
«Слово пацана»: о чем сериал, где его снимали и почему пытались запретить
Автор книги "Слово пацана", по которой был снят популярный одноименный сериал, Роберт Гараев сообщил РИА Новости, что создатели сериала пока не обращались к нему с предложением продолжить работу над вторым сезоном. Автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев сообщил, что напишет про женские бандитские группировки. «Слово пацана» — непривычно жестокий и реалистичный российский сериал, в котором асфальтовые войны показаны во всех подробностях: с разбитыми носами, треском костей и фингалами под глазами. Автор «Слова пацана» рассказал, как на сериал отреагировали казанские бандиты. Автор одноименной книги рассказал, что поддерживает контакты с бывшими группировщиками, поэтому в курсе их отношения к сериалу Жоры Крыжовникова. Сценарист сериала «Слово пацана» Золотарев не увидел причин запрещать его. Автор книги «Слово пацана» Гараев рассказал, почему сериал снимали в Ярославле.
В Уфу приехал автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев. О чем с ним говорили читатели?
В Екатеринбурге в музее Бориса Ельцина автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х» Роберт Гараев, по мотивам которой был снят нашумевший сериал Жоры Крыжовникова «Слово пацана. Журналист и писатель Роберт Гараев, известный как автор документальной книги «Слово пацана», планирует выпустить подобное произведение про женские группировки. Поскольку в книге и в сериале в том числе описывается и проблема молодежных группировок, автор высказал свое мнение о нашумевшем сериале «Слово пацана» (18+). Автор книги «Слово пацана» и сам состоял в такой банде. Казанский писатель и автор книги «Слово пацана» приехал в Уфу, чтобы встретиться с читателями на фестивале «Книжные люди» в МЦ «Артерия».
«Слово пацана»: о чем сериал, где его снимали и почему пытались запретить
Потому что женские банды — это еще более закрытое сообщество с интересными правилами», — рассказал мне Гараев.
В чем заключались ваши консультации? Было важно соблюсти реалии 1989 года.
Например, тогда вошли в моду чешские шапочки — «вальтовки». Консультировал не только по вопросам одежды, но и по лексике — какие слова использовали группировщики, как общались между собой, по манере их поведения, что было по понятиям, что не по понятиям. Или детали интерьеров казанских квартир — это тоже было немаловажно.
Он настоящий гений. Уже закончился показ пятой серии, и драма показана в полном объеме. Как вы к этому отнеслись?
Когда она вышла несколько лет назад, ее не приняли. Мне кажется странным, что общество считает рассказ о криминале его романтизацией. Кстати, те, кто сначала обвинял меня в этом, прочитав книгу, забрали свои слова обратно.
Не нашла. Кровь на асфальте» крайне популярен сегодня, его популярность несколько вирусная, такая же, как несколько лет назад у «Игры в кальмара». Насколько знаю, молодежь что-то записывает в «ТикТоке», особенно реагируют мужчины за сорок, которые сами пережили всё это.
Это своего рода причастность… Отсюда неприятие, отторжение и фейки. Например, самый нашумевший — про историю в Иркутске, где подростка убили сверстники якобы со словами из сериала. Потом, правда, выяснилось, что они его даже не смотрели.
Мне кажется, у журналистов, запустивших этот фейк, был элемент хайпа. Если написать, что подростки убили подростка, то такой реакции не было бы, для России такая новость слишком частая.
Полтора-два года я пробыл в группировке, потом меня «отшили», и я забыл об этом напрочь. Вспомнил об этом, когда работал в Еврейском музее. Там такая атмосфера исследований, которая привела меня к тому, что мне всё время хочется что-то исследовать. В Еврейском музее меня — татарина —посетила мысль: «А что я могу исследовать из собственного опыта? И это позволило мне, когда я искал людей для интервью, задавать правильные вопросы.
Я знал, как спрашивать и что спрашивать». А многие гости фестиваля пришли не просто увидеться с автором. Евгения Минибаева, заместитель директора по развитию центра «Артерия»: «На протяжении года в «Артерии» проходило огромное количество творческих встреч с писателями. Мы развиваем интеллектуальную событийную площадку. Это пользуется спросом и людям нравится. Это уникальная ниша, которая в нашем городе оказалась свободной».
Ильдар предупреждает Андрея, что, если избитый им Равиль умрёт в больнице, это грозит Андрею реальным сроком. Марат тайно от отца возвращается за вещами, но отец поджидает его и неожиданно разрешает остаться. Мама Андрея посещает кабинет завуча Флюры Габдуловны, которая обнаруживает на ней свою украденную шапку она показывает, что на подкладке вышиты её инициалы.
Для мамы Андрея это становится большим ударом — она сначала пытается поджечь волосы на газовой плите в присутствии Андрея и его сестры Юли, а впоследствии попадает в психиатрическую больницу с психозом. Вова влюбляется в медсестру Наташу, которая чуть ранее спасала ему жизнь во время облавы на больницу. Айгуль всё ещё злится на Марата, но когда к ней пристаёт незнакомый парень из другой группировки, просит Марата о помощи. Марата как раз переводят в школу Айгуль после истории с кражей шапки. Вова посещает «Хади Такташ», чтобы остановить войну, восполняет комиссионному магазину причинённый Маратом ранее ущерб он украл две сетчатые кепки и снимает свободное помещение для видеосалона. Вова приходит в общежитие к Наташе с подарком колготками , но она его опасается и держится обособленно. Андрей лжёт всем, что они с сестрой сейчас живут с тётей из Альметьевска , чтобы его и сестру не забрали в приют за отсутствием опекуна. Он узнаёт, что у Ирины день рождения и преследует её до кафе, в котором, выйдя на сцену и используя синтезатор Джона, поёт для Ирины песню «Как быть», что в итоге приводит к потасовке с Джоном. Марат просит Айгуль помочь с плакатами, знакомит её с остальными ребятами, и просит заняться кассой.
Между Айгуль и Маратом начинаются романтические отношения. Андрея у его квартиры поджидает Ильдар: он узнаёт, что младшую сестру Андрея угрожают забрать в приют, и обещает посодействовать. Вечером к салону приезжает соседняя банда, «Домбытовские»: они похищают Айгуль, которая не отдаёт видеомагнитофон, и всю кассу. Глава банды по кличке Жёлтый объясняет ей, что «Универсам» похитил этот видеомагнитофон у человека, которого они «крышевали». Вова договаривается о встрече с Жёлтым, обозначив, что у каждого будет с собой «пара человек». Вова оставляет Марата дома, но он всё равно присоединяется к брату, угнав «Волгу» отца аргументируя, что несолидно приезжать на «стрелку» на автобусе. Но в назначенном месте вместо пары человек их поджидает огромная толпа, которая избивает Вову, Марата и Зиму. Пока один из группировки пытается отрезать Марату ухо, Жёлтый добивается извинений от Вовы, забирает машину и требует 300 рублей «за нервы». Айгуль в это время остаётся наедине с тем самым «домбытовским», который ранее преследовал её на машине.
Он даёт Айгуль «слово пацана», что не тронет её, однако в конечном итоге насилует девушку. Вернувшийся Жёлтый в бешенстве «отшивает» насильника из группировки. Марат на базе при всех обвиняет брата в том, что он извинялся на коленях и что не довёл дело до конца. Вова вооружается припрятанным револьвером и идёт в кафе к «домбытовским», оставляя брата на базе под присмотром. В кафе Жёлтый признаёт вину за «инцидент» с Айгуль, отменяет выставленную сумму денег и возвращает машину. Вова долго смотрит на него, прежде чем хладнокровно выстрелить в каждого присутствующего «старшего», ранив кого в ногу, кого в руку. Вова заставляет Жёлтого извиниться, но тот отказывается и оскорбляет его, после чего Вова убивает Жёлтого. Адидас забирает измученную Айгуль с собой. Тот отводит её к родителям.
Пока в больнице Марату зашивают рану, Вова приглашает на свидание медсестру Наташу. Ильдар с милиционерами приезжает в кафе, где обнаруживает труп Жёлтого. Мама Айгуль вызывает милицию, но отец против проведения расследования, потому что «хватит и этого позора». Вова рассказывает Марату про изнасилование Айгуль и предупреждает, что, если Марат продолжит общаться с Айгуль, то по правилам группировки его «отошьют». Марат бежит к Айгуль и умоляет ответить на вопрос: «Было ли что-то или нет? Марат зовёт её вечером на дискотеку, аргументируя это тем, что, если она будет вести себя как жертва, то к ней так и будут относиться. Вова Адидас рассказывает пацанам о том, что случилось накануне, и начинает «учить улицу любить». Он пытается установить жёсткую дисциплину: тренирует ребят, не делая поблажек даже своему брату Марату. Во время этих сцен камера крупно показывает членов группировки «Универсам», сопровождая кадры титрами, из которых становится понятно, что почти все пацаны, включая Зиму, будут через некоторое время убиты в криминальных разборках или погибнут в тюрьмах.
Вова встречается с медсестрой Наташей, но та, видя сцену, как пацаны вымогают деньги у другого парня, ругается с Вовой, когда тот отказывается заступиться, объясняя это «пацанскими делами». Вова приводит вечером к окнам общаги того парня, который рассказывает, что ему вернули все деньги. Наташа соглашается идти с Вовой на дискотеку. Андрей просит Ильдара забрать маму из психиатрической больницы. Ильдар остаётся у них и помогает по хозяйству; из служебного звонка Ильдара Андрей узнаёт, что Вова объявлен в розыск за убийство Жёлтого и ранение других членов группировки «Дом быта». На дискотеке в ДК Турбо замечает Айгуль и подходит к одному из бывших членов группировки «Дом быта», чтобы узнать, была ли она изнасилована. Турбо делает так, что информация распространяется. Прямо на дискотеке от Айгуль начинают отворачиваться подруги, она видит, как люди начинают шептаться, и в слезах убегает домой. Марат ничего об этом не знает, поскольку его внимание в это время отвлекает Зима, а затем удерживает брат.
В квартире Суворовых проходит обыск, его отец ошарашен и молчалив: новость, что его сын обвиняется в убийстве, для него настоящий удар. Вова проводит ночь в общежитии у Наташи. Ильдар, поняв, что это Андрей предупредил Вову, обвиняет парня. Андрей, вспылив, ночью убегает из дома и приходит к Ирине Сергеевне, но застаёт её дома с Джоном. Музыкант бьёт Андрея на лестничной клетке. Утром Марат продолжает попытки выйти на связь с Айгуль. Отец сопровождает её на занятия в школу, до этого оскорбляет её, мать тоже не проявляет ни жалости, ни сочувствия. После короткой ссоры с мамой Айгуль идёт к балкону и встаёт на подоконник. Он ночует у неё в общежитии, утром в общагу пробирается Андрей и сообщает, что Айгуль покончила с собой, выбросившись из окна.
Адидас забирает Марата из школы и везёт на кладбище, где они напиваются на могиле погибшего в Афганистане товарища Адидаса. Привезя Марата домой, он кричит тому, что Айгуль погибла, но Марат его уже не слышит. Андрей с пацанами подстерегают Джона в подъезде и избивают его, после чего Андрей требует, чтобы тот перестал ухаживать за Ириной. Адидас рассказывает Наташе, что «защитил честь женщины», вступившись за девушку брата, и теперь находится в бегах; он предлагает ей уехать с ним в Абхазию.