Фаджр-намаз, или рассветная молитва, является первым из этих намазов.
Как читать намаз для женщин (Фажр – утренный намаз) Ислам Онлайн KG
Избранные аяты Аль-Курана и дуа. Заметили неточность или ошибку? Есть вопрос по религии? Напишите в комментарии ниже и мы попытаемся оперативно вам помочь. Подписаться Войти Я разрешаю создать мне учетную запись Когда вы первый раз заходите с помощью соцсетей, мы получаем публичную информацию из вашей учетной записи, предоставляемой провайдером услуги соцсети в рамках ваших настроек конфиденциальности. Мы также автоматически получаем ваш e-mail адрес для создания вашей учетной записи на нашем веб сайте.
После чего он становится шахидом на пути Аллаха. Однако, если бы вы призвали этого человека не к джихаду на пути Аллаха, а к неукоснительному соблюдению молитвы в надлежащее время, упоминая тексты Корана и Сунны, порождающие благоговение и внушающие страх, то что бы вы увидели? Возможно, он воспринял бы сказанное и искренне огорчился тому, что с ним происходит. Он принял бы твердое решение совершать молитвы в установленное для них время, и возможно он придерживался бы этого некоторое время. Но затем вновь шайтан стал бы его наущать, его дела и заботы увеличивались бы, его обязательства достигли бы больших размеров и, в конце концов, шайтан добился бы от него того, чего желал. Он начинает вновь пропускать некоторые из намазов и затем возвращается к борьбе против своей души, чтобы помочь себе против шайтана. Затем это же повторяется в другое время. Подобным образом, он постоянно борется и сражается с шайтаном, пять раз ежедневно на протяжении всей своей жизни, а жизнь — это дни и дни, и кто знает, кроме Аллаха, сколько лет ему придется прожить! Совершение джихада — это сражение против своей души, и своевременное совершение намаза — также сражение против собственной души. Вторая борьба — это борьба на протяжении всей жизни, а первая — только в течение часа, какого-то числа дней, месяцев или лет. Но в каждой из этих двух сражений есть великое благо! О строгом запрете совершения намаза в неустановленное для него время или же затягивания его без веской причины Всевышний Аллах сказал: «После них пророков пришли потомки, которые погубили молитву и стали потакать страстям. Все они понесут убыток! Не совершает послеобеденный, пока не наступит время вечернего магъриб. Не совершает ночной, пока не наступит время утреннего фаджр. И не совершает утренний, пока не взойдет солнце! В этих аятах речь идет о таких молящихся, которые пренебрегают намазом; не выполняют его обязательных условий; и оттягивают либо вообще пропускают установленное для него время. Что ты скажешь об этих аятах: «Горе молящимся, которые небрежны к своим молитвам». Кто из нас не небрежен к молитве? Кто из нас не беседует с самим собой во время молитвы? Иснад достоверный. И после того, как он наносил ему удар, камень откатывался в сторону, а этот человек шел за камнем и снова брал его, и еще до того, как он возвращался, голова первого снова становилась такой же как прежде, после чего он снова подходил к нему и делал с ним то же, что и в первый раз». В конце этого длительного путешествия эти двое, кем были ангелы Джибриль и Микаиль мир им , поведали пророку мир ему и благословение Аллаха : «Что касается первого человека, мимо которого ты проходил и голову которого разбивали камнем, то это человек, который учил Коран, а потом забывал его, и он просыпал обязательный намаз». Ибн Хиббан 245. Человек не совершает намаз должным образом либо потому, что он занят увеличением своего богатства и своих владений, либо из-за занятости в делах правления, либо из-за торговли. Тот, кого отвлекало от намаза богатство, будет воскрешен вместе с Къаруном. Тот, кого оторвало от намаза его царство, будет вместе с фараоном. Тот, кого оторвали от намаза дела правления, будет вместе с Хаманом. Анас, сподвижник пророка мир ему и благословение Аллаха , который застал лучшее поколение людей, плакал из-за несвоевременного совершения намаза! А что же в таком случае остается делать нам, пренебрегающим намазом и другими велениями Аллаха?! Определение времен пяти обязательных ежедневных намазов [6] Время обеденного намаза аз-Зухр [7] Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время полуденного намаза зухр начинается с того момента, как солнце прошло зенит, и продолжается до времени, когда длина тени человека станет равна его высоте». Муслим 612. В этом хадисе указание на то, что время обеденного намаза наступает тогда, когда солнце проходит зенит, и длится до тех пор, пока длина тени предметов не станет равна их высоте, не считая той тени, которая остается, когда солнце находится в своем зените. Зенит — это период времени, когда солнце находится в самой верхней точке посреди неба. В этом и ему подобных хадисах содержится опровержение тому мнению, что обеденная зухр молитва длится до того времени, когда тень становится длиннее предмета в два раза. Это является распространенным мнением ханафитов. Однако имам-ханафит ат-Тахауи передал, что последним мнением самого Абу Ханифы было мнение большинства ученых, а именно, что время обеденного намаза длится до тех пор, пока длина тени не станет равна высоте самого предмета. Как можно узнать о зените? Зенит солнца можно узнать в любой местности, но в зависимости от местности или времени года тень предмета в зените разнится. Следует установить некий предмет до полудня и периодически наблюдать за его тенью. Когда солнце поднимается, тень предмета становится короче, когда же тень, достигнув определенной длины, станет увеличиваться, то промежуток времени с минимальной тенью и будет временем зенита солнца, после которого начинается время обеденной молитвы. Однако следует знать размер длину тени предмета, который присут-ствовал во время зенита, ибо к этой тени следует прибавить тень самого предмета, чтобы знать конец времени обеденного намаза. Мудрость этого состоит в том, чтобы совершить молитву в состоянии большей смиренности, ибо сильная жара не даст человеку, как следует сосредоточиться на молитве. Однако оттягивание совершения обеденной зухр молитвы связанно именно с жарой, и если нет такой причины, то молитву необходимо совершать в начале ее времени. Несовершение намазов вовсе, что делает тщетными все дела, и оставление определенной молитвы в определенное время, что делает тщетными деяния этого дня. Таким образом, все дела становятся тщетными при полном оставлении молитв и становятся тщетными деяния одного дня за оставление определенной молитвы. Если кто-то скажет: «Каким образом деяния могут стать тщетными без вероотступничества? Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и оскорблениями» аль-Бакъара 2: 264. Он также сказал: «О те, которые уверовали! Спешить со своевременным совершением молитвы является похвальным деянием, а оттягивание молитвы является порицаемым и запретным делом! Время вечернего намаза аль-магъриб Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Совершайте вечернюю магъриб молитву, как только зайдет солнце». Ат-Табарани 4058. Длится же время намаза магъриб до полного исчезновения красноты, то есть вечерней зари. Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Время вечерней магъриб молитвы длится до исчезновения вечерней зари». Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил: «Моя община не перестанет пребывать в своем естестве [8] до тех пор, пока будет спешить совершать вечернюю магъриб молитву до появления звезд! Ан-Насаи, ат-Тирмизи. Что же касается ученых, которые считали, что время ночной молитвы длится до утренней, то они опирались на хадис: «Сон не является халатностью, халатность допускают те, кто затягивает совершение молитвы до наступления следующей молитвы! Таким образом, из этого хадиса понимается, что время каждой молитвы длится до наступления следующей. Более того, они опровергли это мнение тем, что сами сторонники того мнения, что ночная молитва длится до утренней, были единогласны в том, что время утреней молитвы не длится до наступления обеденной. А если брать в доказательство этот же хадис, то по аналогии из него можно понять, что время утренней молитвы длится до наступления обеденной. Таким образом, мнение тех, кто считает, что время ночной молитвы длится до середины ночи, является правильным. И оно также подтверждается мнением сподвижников. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность. Что касается ночи, то она начинается с заката солнца и длится до наступления времени утренней молитвы. Муслим 219. Ат-Тирмизи 167, Ибн Маджах 691. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани. Когда он видел, что народ уже собрался, то совершал молитву пораньше. Время утреннего намаза аль-фаджр В хадисе, в котором сообщается, что ангел Джибриль мир ему обучал посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха временам намазов, сказано: «Время утреннего намаза с момента зари до восхода солнца». Время намаза фаджр начинается с проблеска зари и длится до восхода солнца. Заря, при которой запрещается есть и разрешается совершать молитву, и заря, при которой еще нельзя совершать молитву, но разрешается есть». Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хузайма, имам аль-Хаким и шейх аль-Альбани. В другой версии этого хадиса сказано: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволен намаз и не запрещена еда.
То есть это отнюдь не является неким обязательным правилом. В отношении вашего вопроса об аср-намазе следует отметить, что после него вполне можно совершать каза-намазы вплоть до того момента, когда солнце побледнеет, готовясь к закату. Когда же оно побледнеет и приблизится к закату, в это время каза-намаз совершать нельзя, и лишь после заката его исполнение снова станет допустимым. Единственный намаз, который можно совершать в указанный предзакатный отрезок времени, — это текущий аср-намаз, если он еще не был исполнен.
Это версия Муслима. Доказательство в словах: «Молитва мужчины». Но я считаю, что женщина входит в обещанную удвоенную награду за коллективный намаз. А хадиса «Коллективная молитва мужчины» надо истолковать так, что основа в шариатских текстах, что они разъясняют хукм, обращаясь изначально к мужчинам. Основа, что мужчины и женщины равны в хукме, пока не придет исключающее доказательство». Мы не знаем разногласий среди тех, кто дозволял женщине возглавлять женскую молитву ».
О восполнении намазов и нежелательных временах для намаза (по ханафи мазхабу).
Как восполнить пропущенный намаз, если их много? Если человек в жизни пропустил очень много намазов и не знает как их всех восполнить, то он должен постепенно стараться их восполнить в свободное время. Каждый раз перед тем как возмещать пропущенные намазы рекомендуется сделать намерение таким образом: «Я намериваюсь ради довольства Аллаха восполнить последний из пропущенных мной намазов фаджр, зухр, аср, магриб, иша. Нельзя пропускать намаз осознанно. Посланник Аллаха мир ему и благословение сказал: «За пропуск одной молитвы — семьдесят лет адских мучений». Поэтому нужно совершать все намазы вовремя и стараться по возможности постепенно возместить пропущенные. Мне нравится18.
Также время намаза можно узнать по рузнаме или смотря на часы. Сейчас у каждого есть часы и у каждого есть возможность достать рузнама с временами намазов. Начало и конец каждого намаза бывает написано в рузнама хоть даже в них бывает небольшая разница во времени.
Также время наступления намаза узнается по азану, который кричат муэдзины. Если спросить, как узнается завершение времени намазов, время от обеденного намаза до начала времени послеобеденного считается временем обеденного намаза. Время от послеобеденного намаза до начала времени вечернего считается временем послеобеденного намаза. Время от вечернего намаза до начала времени ночного считается временем вечернего намаза, и время от ночного намаза до наступления рассвета считается временем ночного намаза. Время от рассвета и до начала появления в местности, где нет гор солнечного диска первых лучей солнца считается временем утреннего намаза. Например, если обеденный намаз наступает в двенадцать часов, а послеобеденный в три часа, получается, что обеденный намаз наступает в двенадцать часов и заканчивается в три, то есть, временем для обеденного намаза является промежуток времени между двенадцатью и тремя часами. Смотря на время года меняются и времена намаза. Например, летом и зимой начало наступления намазов разное, это можно узнать по изменению природных условий или в рузнаме, где написано начало каждого намаза. После того, как женщина узнала об определении наступления и завершения времен намазов, она должна следить за началом и завершением своего хайза.
Сначала мы расскажем о начале хайза и для примера возьмем время обеденного намаза, а после этого, сравнив с ним мы узнаем и о хукмах оставшихся четырех намазов.
Относительно количества такбиров у исламских богословов было несколько мнений, каждое из которых в определенной степени правильно и верно с точки зрения Сунны. При совершении праздничной молитвы как и в трех из пяти обязательных, а также в пятничной , согласно ханафитскому мазхабу, когда имам завершает чтение суры «аль-Фатиха», «амин» произносится всеми про себя, а по шафиитскому мазхабу — вслух. Именно перед сурой «аль-Фатиха» и перед «бисмил-ляхи ррахмани ррахим». Оба положения являются правильными с точки зрения Сунны, и оба — лишь желательны. По Сунне, с учетом комментариев ученых, более верно не делать лишних движений указательным пальцем. Подавляющее большинство исламских богословов придерживалось именно этого мнения.
К тому же некоторые правоведы считали, что излишнее движение указательным пальцем может нарушить молитву, сделать ее недействительной. Подробный богословский материал по данному вопросу см. В мусульманских богословских трудах присутствует множество доводов в пользу того, что данное действие имеет основание в достоверной Сунне пророка Мухаммада да благословит его Всевышний и приветствует. Это подчеркивали богословы-ханафиты. Остальные исламские ученые допускали, что имам может присесть, дабы отдохнуть. Слушающим его прихожанам желательно говорить их про себя. Так утверждают богословы-ханафиты.
Ученые шафиитского мазхаба считают, что присутствующие на праздничной проповеди не повторяют такбиры за имамом, а только слушают его. Теги: Материал принес пользу? Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях. Аят дня Хадис дня Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует наставлял: «Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел, поступков даже самым незначительным.
Point 3 Wash your mouth three times, using your right hand to cup water into your mouth. Rinse your oral cavity and spit out the water.
Point 4 Clean your nose three times by sniffing the water from the right hand then blowing it out using your left hand. Rinsing the mouth and cleaning the nose are possible at the same time. Point 5 Wash your face completely from the edge of the hair to the chin and from your right ear to the left.
Как читать намаз. Пошаговая инструкция для начинающих
Снова произносим такбир: «Аллаху Акбар» и совершаем земной поклон. После чтения ташахуда мусульманка читает салават. Затем желательно совершить дуа на арабском языке, не поднимая рук. Во время чтения ташахуда, на словах «Ашхаду алля иляха» можно поднять указательный палец правой руки, направив его в сторону Киблы не вверх!
Он ответил: «Он не обязан купаться». Поистине, женщины сестры мужчин! Возможно они берут себе в довод хадис, более того таких три, в которых говорится, что в земном поклоне и сидении на ташаххуде женщина не подобна мужчинам. Но, один из этих хадисов мурсаль подвешенный иснад, то есть прерванный, в нем не упоминается сахабий, и такой хадис не приемлем в качестве довода , который приводит абу Дауд в "аль-Марасиль" 118.
Что же касается двух других хадисов, то их иснад полноценный, однако оба иснада являются слабыми. Эти хадисы приводит имам аль-Байхаки, который сказал: "В отношении этого различии между намазом мужчин и женщин передается два слабых хадиса, на которые нельзя опираться! Наоборот, от наших праведных ученых передается то, что подтверждает тот факт, что нет между их молитвами никакой разницы. Имам Бухари передал: "Умм ад-Дарда садилась в молитве так же, как и мужчины, а она была факъихом". Хафиз ибн Хаджар выбрал то, что речь идет в этом сообщении о младшей, тогда как сам имам Бухари отдал предпочтение тому, что речь идет о старшей, поскольку он сам сказал, что она была факъихом, в связи с чем и привел это сообщение в своем "сахихе" в качестве довода!
Оба положения являются правильными с точки зрения Сунны, и оба — лишь желательны. По Сунне, с учетом комментариев ученых, более верно не делать лишних движений указательным пальцем. Подавляющее большинство исламских богословов придерживалось именно этого мнения.
К тому же некоторые правоведы считали, что излишнее движение указательным пальцем может нарушить молитву, сделать ее недействительной. Подробный богословский материал по данному вопросу см. В мусульманских богословских трудах присутствует множество доводов в пользу того, что данное действие имеет основание в достоверной Сунне пророка Мухаммада да благословит его Всевышний и приветствует. Это подчеркивали богословы-ханафиты. Остальные исламские ученые допускали, что имам может присесть, дабы отдохнуть. Слушающим его прихожанам желательно говорить их про себя. Так утверждают богословы-ханафиты. Ученые шафиитского мазхаба считают, что присутствующие на праздничной проповеди не повторяют такбиры за имамом, а только слушают его.
Теги: Материал принес пользу? Поделитесь ссылкой с друзьями в социальных сетях. Аят дня Хадис дня Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует наставлял: «Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел, поступков даже самым незначительным. Пусть это будет хотя бы [искренне приветливый] радостный взгляд на брата [на собеседника. Не хмурый и суровый, а именно радостный, веселый, добрый]»[1]. Сахих муслим.
Богословы утверждают: этот и другие достоверные хадисы по данной теме свидетельствуют о том, что, если человек успеет совершить один ракаат со всеми его составляющими, включая земной поклон, он завершает молитву в обычном порядке, несмотря на наступление восхода или захода солнца. Однако крайне нежелательно оставлять утреннюю молитву на конец временного промежутка, совершая непосредственно перед восходом солнца. А совершивший утренний намаз коллективно подобен оживившему всю ночь! Они встречаются во время утреннего намаза и во время послеобеденной молитвы, затем поднимаются, те которые следили ночью. Аллах спрашивает их: «Как вы оставили моих рабов? Оставлять данную молитву напоследок, когда солнце близится к горизонту и уже краснеет, крайне нежелательно. Он сидит и ждет, пока солнце опустится меж рогами Сатаны.
Сокращение и объединение намазов в пути
Коллективный утренний намаз для женщин идентичен с мужским намазом, единственное отличие, что женщина имам читает молитвы не громким голосом. В намазе для начинающих женщин можно ограничиться только чтением суры Фатиха и сразу переходить к Руку, но нужно стараться быстрее выучить и другие суры Корана, применямые в намазе. Утренний намаз Фаджр Фаджр состоит из двух ракатов намаза сунны и двух ракатов намаза фард. Время Фаджр наступает с появлением белой полосы рассвета на горизонте и заканчивается с восходом солнца.
Время намаза в Москве на 28 апреля
Намаз обучающие видео. ФАДЖР СУННАХ. Уроки намаза для начинающих мужчин. Обучение намазу для женщин нужно начать со знакомством с терминологией. Утренний намаз (фаджр) — одна из пяти обязательных молитв, совершаемых мусульманами ежедневно. Что бы научиться делать намаз начинающая женщина может обратиться за помощью к мужу или родственикам, но лучше наглядно увидеть как правильно совершать намаз для женщин. Время намаза Фаджр, Зухр, Аср, Магриб, Иша в Москва на сегодня. Смотреть онлайн или скачать видео Намаз для женщин | Фаджр намаз в MP3, 3GP, WebM, MP4 в HD 720, Full HD 1080, Ultra HD 4K и даже Ultra HD 8К качестве со звуком с YouTube бесплатно по прямой ссылке на компьютер.
Намаз женщин джамаатом
Время утреннего намаза (аль-фаджр) начинается с рассветом, т.е. с появлением светлой полосы на востоке параллельно горизонту и заканчивается с восходом, т.е. с появлением над горизонтом края солнечного диска. Тегикак правильно сделать намаз 3 ракаата женщины, женская блузка phardi, 2 ракаата приветствие мечети, женский костюм phardi, 2 ракаата сунны при входе в мечеть. Время намаза Фаджр, Зухр, Аср, Магриб, Иша в Москва на сегодня. Этот намаз для женщин и мужчин одинаков, разве что у женщин больше ситуаций, когда молитва недопустима. Некоторые особенности намаза для женщин. «Правильным мнением является, что женщинам следует совершить молитву совместно и женщине следует руководить молитвой других женщин, что разрешено в Исламе и является мустхабом для них.
Форум для мусульман
Методики и мазхабы расчёта На странице есть таблица с расписанием намаза на весь месяц по Хиджре и по григорианскому календарю. Время составлено по текущим координатам населённого пункта Назрань согласно локальному часовому поясу. Также установлен 1 из 16 популярных методов вычисления: Управления по делам религий г. Существует выбор определения времени Аср из двух вариантов: стандартный мазхабы Малики, Ханбали, Шафии и мазхаб Ханафи. По умолчанию установлены настройки, рекомендуемые для текущей области, но можно также установить другие настройки.
Направление Киблы от города Назрань.
Намерение на объединение намазов должно быть у молящегося до того, как он закончит совершать первый намаз. Желательным же сунна является наличие намерения на объединение до вступления на первый намаз. Намазы необходимо совершить друг за другом. То есть ко второму надо приступить сразу по окончании первого, после приветствия. Намазы нельзя разделять зикром, другим желательным намазом или чем-то ещё. Если молящийся разделит их, совершив между ними что-то, что займёт время, которое будет считаться длительным по обыкновению, или же просто отложит второй намаз, не занимаясь ничем, объединение станет недействительным.
В таком случае второй намаз будет необходимо совершить в его основное время. Это условие взято из практики Пророка. Затем он почти без задержки приступал к ночному намазу и совершал его в два раката, после чего отдавал приветствие». Путешествие должно продолжаться до тех пор, пока молящийся не приступит ко второму намазу. Таким образом, если он достигнет своего города во время совершения второго намаза, это не повредит действительности объединения. Условия объединения, когда первый намаз переносится на время второго 1. Намерение на объединение намазов должно быть у молящегося до окончания основного времени первого.
Если же, например, время обеденного намаза завершится, и молящийся не имел намерения на его объединение с послеобеденным, то обеденный намаз станет для него пропущенным, который необходимо возместить. Также человек в таком случае несёт грех за откладывание намаза от его времени. Сафар путешествие должен продолжаться до тех пор, пока молящийся полностью не завершит совершение обоих намазов. Если же он достигнет своего города до того, как завершит оба намаза, то второй намаз будет считаться восполненным. В данном случае не является условием определённый порядок совершения намазов. То есть молящийся может начать с любого из них. Также не является обязательным условием такого объединения совершать их подряд, без паузы между ними.
Нет, все это неверные действия, так как между намазом мужчины и женщины нет никакого отличия. А если они есть, то на это указывать должна Сунна нашего пророка, да благословит Аллах его и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, говорил: «Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее! Необходимо усвоить одно важное правило, что в основе религии Всевышнего Аллаха любое обращение Аллаха или Его посланника, да благословит Аллах его и приветствует, относится ко всем без исключения, если только не будет конкретизирующего доказательства. Обращение к одному, включает в себя и обращение ко всей общине, как и обращение к мужчинам включает в себя и обращение к женщинам. Это то, относительно чего нет разногласия среди ученых ахлю-Сунна. Всевышний Аллах сказал: «А кто совершает праведные дела, будь то мужчина или женщина и тот верующий, то он войдет в Рай! На что он ответил: «Ему следует искупаться». А когда его спросили о человеке, который видел возбуждающий сон, но не нашел выделений.
А когда она рассказала это пророку мир ему и благословение Аллаха , он велел ей в будущем не обращать на это внимание и не велел ей что-либо возмещать! Во всех этих примерах речь идет о таком случае, когда человек не знал шариатского постановления в каком-либо вопросе. И это не относится к тому, кто знал о шариатском положении, однако забыл о нем.
К примеру, тот, кто по забывчивости, совершил молитву без омовения, обязан совершить ее вновь. Следует ли возмещать намаз, пропущенный без приемлемой шариатом причины? Нет сомнения в величии греха того, кто сознательно пропустил время, отведенное для намаза, без шариатской на то причины.
Среди ученых были те, кто даже считал такого человека неверным. Поэтому вы молитесь вовремя, а за ними совершайте добровольную молитву! Ученые говорили, что в этом хадисе доказательство на то, что эти правители не становятся неверными, намеренно упуская времена, отведенные для молитв.
А если бы они становились по этой причине неверными, то пророк мир ему и благословение Аллаха не повелел бы совершать за ними молитву! Однако вопрос в следующем: Обязан ли человек, пропустивший без причины намаз, восполнить его? Большинство ученых и имамы четырех мазхабов считали, что человек, пропустивший намаз без причины, непременно обязан его восполнить.
Однако это мнение не имеет под собой прямых аргументов из Корана и Сунны [16] , а опирается на аналогию с некоторыми хадисами. Среди имамов были такие, кто заявлял, что все ученые были единогласны в обязательности восполнения такого намаза, и что никто не считал иначе, кроме Ибн Хазма. Во-вторых, многие ученые, как из числа первых, так и последующих поколений считали, что пропустивший намаз без шариатской причины не возмещает ее, а приносит искреннее покаяние.
Он должен совершать больше добровольных молитв в качестве покаяния , и это мнение группы из числа саляфов! Возмещение подобной молитвы не имеет смысла, поскольку совершение намаза вне его времени подобно совершению намаза до наступления его времени. Нет в этом никакой разницы!
Мнение ученых, не признающих восполнение подобных молитв, является наиболее правильным по нескольким причинам: Во-первых, Всевышний Аллах установил для каждого намаза свое время, сказав: «Поистине, молитва предписана для верующих в определенное время» ан-Ниса 4: 103. Во-вторых, нет никаких велений от Аллаха или Его пророка мир ему и благословение Аллаха , указывающих на необходимость возмещения пропущенной без причины молитвы. Что касается сравнения с тем, кто проспал или забыл, то данная аналогия неправильна, потому что для того, кто проспал или забыл совершить намаз, его совершение и является полноценным искуплением, тогда как для пропустившего молитву без причины ее восполнение уже не будет являться искуплением.
В-третьих, если бы был обязан возмещать молитву и тот, кто пропустил ее без причины, то какой смысл пророку мир ему и благословение Аллаха связывать ее возмещение с такими причинами как забывчивость или сон?! В-четвертых, вопрос возмещения и искупления относится к велениям шариата, где не дозволено обязывать никого ничем, кроме того, чем обязал Аллах и Его пророк мир ему и благословение Аллаха. Ведь нет текста, указывающего на подобный вид поклонения, как восполнение пропущенных без причины молитв, а Аллах сказал: «И Господь Твой не забывает!
В-пятых, вопрос возмещаемого намаза не в его время связан не только с искуплением, а еще и с тем, является ли вообще действительной такая молитва. Ведь восполнение намаза относится к поклонению, а известно, что любое поклонение в своей основе запретно и недействительно, кроме того, на что пришло указание в шариате. Разве те, кто обязывает совершить пропущенную без шариатской причины молитву, смогут сказать, что этой молитвой обязал Аллах или же Его пророк мир ему и благословение Аллаха?!
Несомненно, нет, поскольку нет на это никакого веления ни в Коране, ни в Сунне! Если же они скажут, что этой молитвой Аллах не обязал, но ее нужно возместить, на всякий случай, то на это и хочется обратить внимание, так как с подобным доводом множество ученых несогласно. А пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто внесет в наше дело религию то, что не имеет к нему отношения, то оно будет отвергнуто!
Ведь сколько мусульман впало в заблуждение, опираясь на то мнение, что молитву, пропущенную без причины, можно восполнить! И сколько же мусульман по непонятным причинам не совершают пятикратную молитву вовремя, а затем, ночью восполняют по порядку чуть ли ни все пять намазов, пропущенных в течение дня, думая, что тем самым они искупили свой грех! То же самое обстоит и с тем, кто, будучи мусульманином, оставил намазы и не совершал их сознательно несколько лет.
Ему не следует их возмещать, но следует принести искреннее покаяние за столь великий грех! Если, как уже было сказано, не возмещается даже один пропущенный без причины намаз, то естественно, что молитвы, пропущенные в течение длительного периода, не восполняются тем более. Также некоторые мусульмане велят человеку, принявшему Ислам возмещать все молитвы, которые он должен был совершать с достижением совершеннолетия.
Это является излишеством и усложнением религии, которую Аллах сделал легкой для Своих рабов, сказав: «И Он не сделал для вас в религии никакого затруднения» аль-Хадж 22: 78. Ведь подобное утверждение мало того, что не опирается ни на какой аргумент, но еще и может оттолкнуть покаявшегося человека от Ислама! Это мнение не имеет под собой никакой основы, и не пришло никаких сообщений о том, чтобы посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха возмещал сам или приказывал своим сподвижникам восполнять молитвы, а наоборот говорил: «Принятие Ислама стирает все грехи, которые были до него».
Заключение Мы просим Всемогущего Аллаха, чтобы Он сделал нас из числа оберегающих свои намазы и совершающих их смиренно, поистине, Он способен на всякую вещь! И мы призываем всех мусульман быть ответственными в совершении обязательной пятикратной молитвы, которая является наилучшим поклонением из деяний, совершаемых телом! Я свидетельствую, что слышал, как посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Аллах Всемогущий сделал обязательными пять молитв.
И тот, кто совершал тщательно омовение и молился в установленное для молитв время, и совершал полноценно поясные и земные поклоны, и соблюдал в молитвах смирение, тот имеет от Аллаха обещание, что Он простит его! А тот, кто не сделает этого, не имеет обещания от Аллаха, и если Аллах пожелает, то простит его, а если пожелает — накажет! Со слов Абу Умамы да будет доволен им Аллах сообщается, что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Основы Ислама будут разрушаться одна за другой, и как только разрушится одна их них, люди усердно примутся за разрушение следующей.
Первой разрушится правление, а последней — молитва». Ахмад, аль-Хаким. Всевышний Аллах сказал: «Обратитесь за помощью к терпению и молитве.
Воистину, она является тяжким бременем для всех, кроме смиренных! Передают со слов Абу Хурайры да будет доволен им Аллах , что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Поистине, в День воскрешения расчет с рабом Аллаха прежде всего будет произведен за его молитвы, и если они будут хороши, он преуспеет и добьется желаемого, а если окажутся негодными, то он потерпит неудачу и понесет убыток. Если же в том, что касается выполнения этой его обязанности, обнаружатся недостатки, Всемогущий и Великий Господь скажет ангелам : «Посмотрите, есть ли у раба Моего что-нибудь из добровольных деяний, чтобы за счет этого восполнить недостатки в обязательных», — а затем и со всеми остальными его делами поступят так же».
Также посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Первое за что будет произведен расчет с рабом Аллаха в День воскрешения — будет намаз. И если намаз его будет хорош, то хорошими будут и все остальные его деяния, а если же намаз его окажется негодным, то и остальные его деяния окажутся негодными». И в заключение, хвала Аллаху — Господу миров.
Мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам! Однако ученые разошлись в том, идет ли речь в этих сообщениях об упущении всего времени отведенного для определенного намаза, или же желательного для него времени. Правильным является первое, что речь идет о несвоевременном совершении молитвы.
Это мнение подтверждает причина произнесения этих слов Анасом, которая приводится со слов Сабита аль-Бунани. И аль-Хаджадж так затянул время молитвы, что Анас встал, чтобы сделать замечание, однако его друзья запретили ему это, опасаясь за него. Разве такой была молитва пророка мир ему и благословение Аллаха?!
Причиной этому является то, что в известном хадисе, в котором сообщается, что ангел Джибриль мир ему приходил и обучал пророка мир ему и благословение Аллаха временам молитв, сказано, что первой молитвой, с которой начал Джибриль была обеденная. Также с этой молитвы начинал и сам пророк мир ему и благословение Аллаха , который обучал временам молитв своих сподвижников. Однако с этим были согласны не все ученые, поскольку в некоторых хадисах Муслим 612 , говоря о временах молитв, посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха начинал с утренней.
Более того, обязательным является совмещать их и руководствоваться ими! Муслим 831. В эти времена запрещается совершать добровольные молитвы.
Мудрость этого запрета заключалась в том, что в эти периоды времени язычники поклонялись солнцу, и, несмотря на то, что мусульманин совершает молитву ради Аллаха, пророк мир ему и благословение Аллаха запретил совершать ее в указанные промежутки времени. Тем самым запретив уподобление неверным в любом его проявлении! Однако запрет в подобных хадисах является обобщенным.
В других же хадисах пришли исключения, дозволяющие совершение молитв в эти промежутки времени, как в случае совершения обязательной молитвы тем, кто забыл о ней или проспал. Есть множество случаев, когда оно вытекает из косвенных доказательств. Например, в Исламе нет прямого указания на запрет совместного пребывания посторонних друг другу мужчин и женщин ихтилят , однако есть множество указаний в Коране и Сунне, из которых извлекается запрет этого.
Так, Всевышний Аллах говорил: «Пребывайте в домах своих и не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества! А посланник Аллаха мир ему и благословение Аллах говорил: «Наибольшего довольства своего Господа женщина заслуживает тогда, когда пребывает в своем доме!
Москва - время намаза
Полоскать полость рта. Промывать водой нос. Омыть всё тело. Исключение составляют длинные волосы, заплетенные в косы у женщин, — для действительности гусля ей достаточно убедиться, что вода промыла корни волос и внешнюю сторону кос. Попадание воды внутрь кос не обязательно. Если гусль совершается в месте скопления воды вода не уходит в водосток , то ступни следует вымыть после завершения гусля.
Для действительности гусля, как мы сказали выше, достаточно того, чтобы все тело было омыто однократно. Однако омытие его три раза — сунна. Это значит не делать во время гусля больших пауз без крайней необходимости. Исключение составляет мусхаф в футляре при условии, что футляр не прикреплен к мусхафу. Чтобы читать Коран вслух, быть в состоянии вуду не обязательно, но желательно.
Сунна — спать в состоянии ритуальной чистоты. Например, человек совершил намаз зухр, затем его вуду сохранилось до наступления намаза аср, и он делает вуду заново, перед тем как прочитать аср. Однако совершать вуду заново, не совершив с предыдущим никакого акта поклонения намаза, чтения Корана и т. Это будет считаться напрасной тратой воды исрафом. Фарды вуду В ханафитском мазхабе есть 4 фарда омовения.
Контур лица начинается с начала волос на лбу и до самого низа подбородка, а затем - от одного уха к другому. Так же фардом является, чтобы вода достигла кожного покрова под бровями, усами и негустой бородой. В нашем — ханафитском — мазхабе сивак — это сунна вуду, которая совершается во время полоскания рта. Самый лучший сивак — это палочка дерева арак. Если же ее под рукой нет, человек может воспользоваться зубной щеткой или пальцем, и это будет засчитано ему как сунна.
Для женщины сивак заменяет жевательная резинка. Если человек подставит ногу под кран с водой, это заменит протирание между пальцами. При этом можно протирать уши той же водой, которую использовал для протирания головы. Это значит мыть органы тела без перерывов — так, чтобы предыдущий орган не успевал высохнуть. При этом в расчет берется умеренный климат, нормальная температура тела и не слишком ветреная погода.
Мысленное намерение на устранение хадаса состояния ритуального осквернения , или на совершение вуду, или на совершение намаза — ведь вуду является условием его действительности — это сунна. В вопросах омовения желательно выходить из споров между мазхабами. Осознавать, что ты собираешься совершить намаз, и то, какой именно, — это условие, без которого обязательный фард и ваджиб намаз не будет действителен.
От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм». Сидение между суджудами называют «джальсе» После короткого сидения со словами «Аллахуакбар», пойти на второй суджуд.
Пальцы рук на коленях прижаты друг к другу. В этом положений последовательно прочитать«Аттахият», «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов. В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы». После намаза, произнести три раза «Астагфируллах», затем прочитать«Аятуль-курси» 255 аят суры «Бакара» , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать«Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир».
Все это произносится негромко. После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях. После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи. В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и «Магриб» намаз, в третьем ракаате замм-и сура не читается.
В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура. Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «Кунут». В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и невыравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук. Всем телом прижимаются к бедрам и к полу.
В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита.
Приведем пример чтения двух ракаатного намаза. В наглядной инструкции к намазу добавлены и аудиозаписи, не забываем их прослушиватьчтобы правильно произнести молитвы. Намерение делается чтобы не спутаться и конкретно определиться в том какой намаз совершается.
Намерение делается так, например перед сунной: «Я намереваюсь совершить два ракаата сунны утреннего намаза». А перед фардом соответственно: «Я намереваюсь совершить два ракаата фарда утреннего намаза» можно своими словами как вам удобно 2 Произнесение Такбира Сделав намерение приступаем к совершению намаза.
Раббана лякя ль-хамд, «Слышит Аллах восхваляющих Его. Господь наш, хвала Тебе».
Свят мой Наивысший Господь. Со словами «Аллаху Акбар» совершает второй земной поклон суджуд и говорит те же слова, что и в первом суджуде.
Как возместить утренний намаз?
- 237. Джамаат намаз не касается женщин
- В какое время можно возмещать пропущенные намазы
- 40 достоверных хадисов о намазе
- Как читать намаз для женщин (Фажр – утренный намаз) | Ислам Онлайн KG
- Время намаза - Москва (Россия) - Апрель 2024
- Фаджр Намаз Для Женщин Cкачать Бесплатно Mp3