Роман «Мастер и Маргарита» уникален: своей структурой, сопряжением разных жанров, стилей и вневременных смыслов.
Вышел аудиоспектакль «Мастер и Маргарита» с Раппопорт и Сухановым
Соболев, И. Петров, Г. Власова, Г. Гриневич, Г. Ронинсон, Л.
Барашков, В. Шаповалов, Р. Джабраилов, М. Заслуженные артисты России: Е.
Африкантова, Е. Граббе, Г. Золотарева, Е. Габец, Т.
Додина, М. Яковлева, Е. Манышева, А. Колпикова, Е.
Бобылева, О. Лебедева, Н. Ковалева, Т. Ксенофонтова, В.
Пономарева, В. Молчанова, А. Богина, Р. Сотириади, Г.
Мосишвили, С. Клановский, В. Ельцов, А. Граббе, В.
Где-то там, далеко-далеко эта вещь станет идеальной, совершенной и примет божественные очертания. Также и Дьявол нам видится огненной бездной, куда можно опускаться все ниже и ниже. А там все жарче и жарче. Некоторые любят погорячее. В реальном же мире перед нами нечто доброе и хорошее, то, что можно совершенствовать и совершенствовать.
Нет предела доброте. Злобное же и плохое имеет в наших понятиях вполне реальные очертания, ибо этого мы боимся и предпочитаем знать его в лицо. То есть, Бог - нечто далекое и необъятное, а Дьявол - вот он, перед нами, он более-менее прост и понятен. При подобных раскладах человек попадает в этом мир уже с какой-то частью закрепленного навсегда несовершенства, то есть - с дьявольской природой и ничего с ней ему уже не сделать. Другая же часть, способная развиваться бесконечно, так называемая "божественная" точнее бы было сказать "стремящаяся к совершенству" , должна уравновесить или переполнить наш дьявольский вес и тем самым искупить нас в наших же глазах или глазах общества.
Это кому как нравится. Представьте, что ночной наемный убийца днем работает хирургом, чтобы иметь возможность спасать невинные человеческие жертвы а заодно и потренироваться во владении скальпелем и спасать в том количестве, в каком он по ночам снижает баланс. Будет ли его добро иметь больший вес, чем зло? Может ли добро вообще быть базарным, где за пару бочек меда предлагают ложку особенного дегтя, того, что растворяется, не меняя цвета и вкуса меда? Если помнить, что управляют нами наши слабости, а совсем не сильные стороны, то выходит, что потаенный смысл всех наших поступков имеет дьявольскую природу.
Божественное на службе у дьявольского. Может ли быть иначе? Ведь иногда мы приходим к так называемому состоянию счастья, когда ощущаем собственную полноценность, нам хорошо и жизнь переливается всеми лучезарными красками бытия. В кругу единомышленников, рядом с людьми, поддерживающими нас, выразившими и разделившими наши и свои начинания в чем-либо, будь то научная статья, литературщина или каменное изваяние, наконец, ощутившими духовную близость где угодно, с кем угодно, когда угодно. Наше несовершенство куда-то скрывается, не беспокоит нас.
Но оно есть. Суслик есть, он никуда не делся. Мы лишь обманываем себя, обманываем вместе с кем-то, ибо обманывать вместе проще, у нас появляется вера в собственное совершенство, которое на самом деле выливается лишь в более качественную службу божественного на службе у дьявольского. Человек, что скрывает свои слабые стороны, скрывает свою дьявольскую принадлежность. Человек, что выставляет свои слабости напоказ, проповедует массам дьявольское учение.
Человек, что давит на других своим предполагаемым совершенством, провоцирует и способствует возникновению новых дьявольских очагов возгорания. Ни одна религия не преподносит нам Бога, а подсовывает так называемого Сына Божьего. Оно и понятно, ибо люди в человеке тут же найдут недостатки, а Бога никто не должен лапать своими клешнями. Сын же Божий, с него спросу меньше, он может иметь и слабые стороны, и сильные. Слабые стороны Божьего Сына религия всячески прикрывает, обманывает людей, придумывает всякую волшебную чепуху.
Этот обман и разумен, и предсказуем. Если бы тот же Иисус не ходил по воде и не доставал из-за пазухи еду для целого народа, то как бы люди поверили в его божественную принадлежность. Если бы Будда не воспылал вдруг ни с того, ни с сего любовью ко всему живому на земле а по идее ему должно было быть на всех начхать, ибо единственное, что занимает буддиста - это приход индивидуальной нирваны , то как бы он мог привлечь внимание абсолютно всех на отдельно взятом континенте. Таким образом, религия посредством Сынов Божьих несет нам человеческую основу со всеми ее недостатками. По сути, отдельно взятая религия несет нам какую-то часть как можно большую совершенной божественной основы разумеется, от этой основы ничего, как от таковой, взять нельзя, можно лишь задать направление , сдобренной хорошим куском дьявольской составляющей.
Последнее всячески закамуфлировано и спрятано от глаз, но всегда находится богохульниками без проблем. Бог же непогрешим и найти у него недостатки невозможно. До тех пор, пока Богу будет дано какое-то человеческое выражение, он не сможет удовлетворить абсолютно все человечество. Эта часть божественного выбирается инициаторами религии по той причине, ибо они в ней разбираются наилучшим образом, а потому она им наиболее выгодна. Но что им делать теперь с Дьяволом, ибо они не могут признать наличие дьявольского в Божьем сыне да, к тому же, они эту дьявольскую часть спрятали и всячески от нее отказываются?
Самое время вспомнить о том, что осталось в божественной основе и что они в силу узости мышления любого человеческого организма не смогли притащить в свою религию. Эта часть выглядит самой ненужной, более того - она опасна, ибо ее может подобрать кто-то другой. Ее и выдают за Дьявола. И у религии будет много времени на то, чтобы придать этой части злокозненный и ужасающий вид, расписать наказания и меры воздействия. Затем приходит другая религия, оттяпывает свой, несколько другой кусок от совершенной основы, куда частично попадает то, что предыдущая религия выдала за дьявольское.
И начинаются бессмысленные и бесконечные войны. Но что же при этом делает Дьявол? А Дьявол сидит и смеется. Он остался при своих, его, в силу ханжества, личных амбиций, лжи - в силу человеческого несовершенства, вообще забыли. Им обозвали самого Бога и сами же с собой воюют.
Так можно ли Дьявола называть таковым и есть ли он в принципе в человеческом обществе в таком виде, в каком принято его видеть?
Ивану никто не верит и его помещают в лечебницу для душевно больных, где тот знакомится с Мастером, который рассказывает о своей неудачной книге, действия которой вдруг начинают происходить в реальности. Автор: Михаил Булгаков.
У каждой роли — свой неповторимый голос, и их тонко срежиссированное многозвучие запускает в воображении слушателя настоящее кино. Окруженный мистическим ореолом «роман о дьяволе» запрещали, подвергали цензуре, им зачитывались подпольно в самиздате, а в наше время изучают в школе и университетах. О чем «Мастер и Маргарита» может прозвучать сегодня? О непримиримых противоречиях истинного творца с тем обществом, которое его окружает.
Мастер и Маргарита (аудиоспектакль)
скачать в Mp3 или слушать онлайн. Радиоспектакль «Мастер и Маргарита» по одноименному произведению Михаила Афанасьевича Булгакова создан в 2003 году. Воланд, Мастер, Маргарита, Иешуа все персонажи кажутся старыми знакомыми, даже если роман читается в первый раз. Описание Аудиокниги Мастер и Маргарита (Аудиоспектакль) слушай бесплатно в хорошем качестве.
Мастер и Маргарита (Аудиоспектакль). Михаил Булгаков 2022 слушать онлайн
О том, как тонка граница между добром и злом — настолько тонка, что различить ее бывает трудно. Аудиоспектакль воспроизводит полный текст романа в последней редакции Елены Булгаковой. Мастер и Маргарита Аудиоспектакль слушать на видеосервисе Wink.
Ранее Стас Михайлов заявил , что не в его принципах воевать с женщинами. Таким образом он прокомментировал свою заочную полемику с Аллой Пугачевой относительно ситуации в России. Эфир в 21.
О непримиримых противоречиях истинного творца с тем обществом, которое его окружает.
О том, как тонка граница между добром и злом — настолько тонка, что различить ее бывает трудно. Аудиоспектакль воспроизводит полный текст романа в последней редакции Елены Булгаковой без каких-либо сокращений и изменений.
Елизавета Боярская , исполнительница роли Геллы, впервые увидев состав актеров, заметила: «Как жаль, что это не кино! Теперь каждый слушатель «Мастера и Маргариты» может снять собственный фильм у себя в воображении.
На протяжении семнадцати часов помимо профессиональных голосов актеров для слушателей звучит оригинальная музыка, написанная для аудиоспектакля известным театральным композитором Владимиром Бруссом. Антон Шагин Аудиоспектакль записан по полному тексту романа в последней редакции Елены Булгаковой без каких-либо сокращений и изменений. В дополнении к нему на ЛитРес можно найти эксклюзивные аудиоинтервью актеров: Виктор Сухоруков, Ефим Шифрин , Алексей Кортнев и другие рассказывают о своем первом знакомстве с легендарным романом и рассуждают на вечные философские темы.
Аудиоспектакль "Мастер и Маргарита" по роману М.Булгакова
Размер: 1.11 GB, Длительность: 10:22:30, Битрейт: 256kb. Роман «Мастер и Маргарита» уникален: своей структурой, сопряжением разных жанров, стилей и вневременных смыслов. Жанровая уникальность «Мастера и Маргариты» не позволяет как-то однозначно определить булгаковский роман.
Мастер и Маргарита
Михаил Булгаков (Булгаков Михаил) онлайн. Роман «Мастер и Маргарита» уникален: своей структурой, сопряжением разных жанров, стилей и вневременных смыслов. Михаил Булгаков (Булгаков Михаил) онлайн.
Мастер и Маргарита (Аудиоспектакль). Михаил Булгаков 2022 слушать онлайн
Share the post " представила аудиоспектакль “Мастер и Маргарита” со звездным актерским составом". Мастер и Маргарита (аудиоспектакль). Прослушать и скачать полностью аудиокнигу «Мастер и Маргарита / Михаил Булгаков» можно на сайте: 55 000 бесплатных книг -.
На Яндекс Музыке появился аудиоспектакль «Мастер и Маргарита»
О чем роман «Мастер и Маргарита»? Аудиоспектакль «Мастер и Маргарита» появился на Яндекс Музыке, он доступен для прослушивания с 14 апреля. Прослушать и скачать полностью аудиокнигу «Мастер и Маргарита / Михаил Булгаков» можно на сайте: 55 000 бесплатных книг -. Ксения Раппопорт, Кирилл Пирогов, Виктор Сухоруков, Елизавета Боярская и еще более 30 российских актеров театра и кино приняли участие в озвучке аудиоспектакля «Мастер и Маргарита». Мобильный спектакль «Мастер и Маргарита» — потомок других аудиопроменадов, таких как «Remote Moscow» или, например, «За барной стойкой с Чарлзом Буковски» Семена Александровского.