Вавилон — древнее царство, которое находилось между реками Тигр и Эфрат, и город-столица этого царства.
Где находится Вавилон?
По данным источников агентства, по объекту, где находились ополченцы-шииты организации "Аль-Хашд аш-Шааби", был нанесен авиаудар. Отмечается, что удар по провинции Вавилон нанесли ВВС США при поддержке беспилотников. Где находится Вавилон сейчас? Руины Вавилона расположены у окраины современного города Эль-Хилла в 90 километрах к югу от Багдада. Вавилон где находится сейчас в какой стране.
Как попасть в древний город Вавилон?
Также они позже узнали календарь, час из 60 минут, астрономию, созвездия, строительные достижения. Упадок Вавилонии После распада империи Македонского Вавилония перешла в руки одного из его генералов — Селевка. Он недалеко от Вавилона основал свою столицу — Селевкию. Империя Селевкидов постоянно вела войны со всеми соседями. И в 130 году до н.
Столицей Парфии стал город Ктесифон, выстроенный напротив Селевкии. На её развитие и ранее, и позднее камень брался из Вавилона. В результате чего город постепенно лишился своего статуса, а после похода императора Траяна в 115 году пришёл в окончательное запустение. И был постепенно засыпан песками, а камень разобран на строительство городов, каналов и деревень.
It includes villages and agricultural areas surrounding the ancient city. Its remains, outer and inner city walls, gates, palaces and temples, are a unique testimony to one of the most influential empires of the ancient world.
Она в свою очередь является копией более древней карты, которая датируется 9 веком до нашей эры. Мир тут изображён в виде диска с кольцом воды вокруг. Мировой океан именуется здесь горькими водами. Вавилон обозначен прямоугольником на крайнем правом берегу Евфрата. На самом деле город располагался на обоих берегах реки. Воды её текут на юг к некой горизонтальной полосе, правый конец которой отмечен как «болото», а левый как «устье». Возможно, болото - это истоки реки Шатт-эль-Араб.
Изогнутая линия с севера, скорее всего, представляет горы Загрос. Сейчас карта хранится в Британском музее. Карта мира Определение мест на карте. Маленькие кружки на карте обозначают города или регионы. Два из них идентифицируются как Ассирия и Дер. Территория арамейского племени Бит-Якин находится в устье Евфрата, а Хаббан, столица касситов, ошибочно располагается к западу от Вавилона. К северу от Ассирии указано царство Урарту, а к югу — Сузы, столица Элама. За круглой горькой рекой лежат восемь отдалённых областей, изображённых в виде треугольников. Возможно, так было сделано, чтобы указать, что они были гористыми. Рядом с северо-западом написано «где Шамаша не видно».
Это в полной мере отражает вавилонское поверье, что солнце восходит на востоке, заходит на западе, а затем возвращается на восток через воды подземного мира. Схема содержимого карты. Другие элементы карты пока не идентифицированы.
Первый посвящен предметам из Древнего Вавилона. Переселенцы из бедной Иудеи, конечно, были восхищены видом Древнего Вавилона, где все постройки возводились из кирпича: в Вавилоне не было камня, зато глины было в достатке, и они умели ее обжигать. В Эрмитаже говорят, что, вполне возможно, из такого кирпича и строилась та самая библейская Вавилонская башня — даже можно увидеть остатки скреплявшей их смолы, о которой говорилось в Библии. В начале ХХ века немецкие археологи открыли фундамент этой башни и сделали ее реконструкцию, которая до сих пор считается канонической. Но, конечно, западноевропейские художники ничего не знали о зиккурате, он разрушился еще в древности, и последние, кто мог его видеть, — греческие историки Геродот и Страбон». Высчитал количество кирпичей, которые необходимы для ее строительства, высчитал ее вес. Он был приверженцем геоцентризма, то есть считал, что Земля находится в центре Вселенной. И, соответственно, людям, решил Кирхер, нужно достроить башню ровно до лунной сферы.
Где находится Вавилон
Во дворце было одно из семи чудес света — Висячие сады Семирамиды. Так «Владыка полусвета» утешил свою жену, царевну из Мидии, которая тосковала по родине. Достижения Хаммурапи Главное достижение этого царя — создание заповедей, которые были зафиксированы на знаменитой «Стеле Хаммурапи». Именно по ним суд должен был судить провинившихся. Преступников наказывали тем же, что они причинили жертве. В сложных случаях судьи обращались за советом к богам: обвиняемого погружали в речную воду. Если он тонул, то виновность считалась доказанной. Если нет — подсудимого оправдывали.
Хаммурапи позиционировал себя как посредник между людьми и богами, которому они передали власть над землями. Вторым достижением Хаммурапи было ограничение власти сословия жрецов. При царе Хаммурапи в Вавилоне было возведено много величественных построек, большинство из которых до нашего времени не дошло. Лишь археологическая зона раскопок и остатки древних сооружений — вот, что такое Вавилон сейчас. Верования вавилонян Вавилоняне были язычниками и верили в богов, действиями которых могли объяснять непонятные явления окружающей реальности. Пантеон древневавилонских богов складывался постепенно. В его основе лежали космогонии шумерской и аккадской цивилизаций, но не в абсолютном копировании, а в творческой переработке.
Причем, настолько творческой, что лишь отдаленно напоминали о первоисточнике. Согласно вавилонской космогонии, изначально в мире не было даже неба. Существовали только прародительница Тиамат, праотец всего сущего — океан Апсу и Хаос. Первой парой богов, порожденных Тиамат и первобытного океана, чудовища Лахму и Лахаму. От них произошла следующая божественная пара — Аншар и Кишар. Как они выглядели, какого пола были — никто не знает. От них произошла божественная триада — Ану, Бел и Эа.
Потом появилась вторая триада: Син, Иштар и Шамаш. Возвышение Мардука Вавилонская космогония начала формироваться после краха Ассирийского царства и второго подъема Вавилона. Для возвышения необходим был более сильный бог, чем у шумеров и аккадцев. Для этого они вывели главным богом новое божество, которого не было в шумерском пантеоне, — бога Мардука. Для его возвеличивания была разработана мифологическая теория: Апсу захотел уничтожить богов, но сам был убит узнавшим обо всем Эа. Над его захоронением боги построили хижину. Разъяренная предательством и кипящая местью Тиамат порождает чудовище Кингу, покровителя смертоносного огня, делает его своим мужем и вручает ему на хранение «ме» «таблицы судеб».
На собранном экстренно богами совещании против Кингу вызывается выйти Мардук, но при условии полного и беспрекословного верховенства среди богов. Они вынуждены согласиться. Возглавляемые Мардуком боги, одерживают победу над Кингу и отнимают у него «ме». После победы Мардук приступает к сотворению мира. Сначала он рассекает Тиамат на две части, из которых делает землю и небо, а чтобы первобытный океан не излился, запирает его в небе. Мардук определяет за Ану небо, за Белом — землю, за Эа — подземный мир душ умерших. Прочих, более мелких богов, делит на «верхних» ануннаков и «нижних» игигов.
Стены Вавилона Именно начиная с возвеличивания бога Мардука в Вавилоне началось масштабное строительство. Вскоре город стал одним из самых пышных и величественных на Ближнем Востоке. Сохранились сочинения древнегреческого ученого Геродота, описывающие Вавилон того времени. Из того же описания, составленного Геродотом, можно выяснить, что в плане город был прямоугольной формы, каждая сторона которого достигала 120 локтей. По записям историка, место, где находится Вавилон, по периметру снаружи окружал широкий и глубокий ров с водой. Вынутую из рва глину использовали для создания традиционных для Междуречья глиняных кирпичей-сырцов. Правда, в отличие от предыдущих цивилизаций, на этой территории их потом обжигали в печи.
Этот строительный материал использовали для возведения гигантской мощной городской стены. Кирпичи закрепляли на разогретый асфальт. В том месте, где находится Вавилон и ведутся раскопки, это хорошо видно. Каждые 30 рядов перекладывали камышовыми циновками. Сначала так укрепили края, потом стенку рва. На стене установили сторожевые башни попарно с двух сторон — внутренней и внешней. Образовавшихся ворот получилось 100.
Сделаны они были из меди. Эта стена, ограничивающая территорию, где находится Вавилон, как писал Геродот, является «панцирем города». А внутри нее идет вторая, внутренняя стена, уже наружная и немного ниже. Организация городской планировки Территория, где находится Вавилон, по записям Геродота, делится Евфратом на два участка. От главной стены вдоль берегов Евфрата также идет зубчатая кирпичная стена. Центром каждого участка города является важное по значительности и статусу здание: дворец царя и святилище бога Бела. Вавилон имел правильную планировку.
Они ориентированы на Евфрат: одни идут вдоль, другие — поперек русла. От реки у входа на каждую улицу были возведены небольшие ворота. Симметрично такие же замыкали улицы с противоположного конца. Дома в городе строились из сырца и имели 3-4 этажа. Стены не штукатурились и не украшались. Зиккураты Вавилона Храмовая территория святилища бога Бела была четырехугольной. В середине высилась огромная пирамида-зиккурат.
Башня имела 8 постепенно уменьшающихся по площади ярусов. Ярусы соединяются при помощи лестниц, на которых стоят скамьи. На верху — святилище Бела, в котором все убранство сделано из золота: роскошное ложе и стол. На ночь сюда, по желанию Бога, приводят избранных им женщин. В нижней части храмового участка расположено еще одно святилище. В нем, в отличие от первого, есть гигантское золотое скульптурное изображение божества. Из золота выполнены и предметы интерьера.
Перед храмом — золотой алтарь, а неподалеку обычный, больших размеров. На втором приносят в жертву Богу взрослых животных, а на золотом — только сосунков. Главное святилище Вавилона — храм «Эсагила», также посвященный богу Мардуку. Особое помещение храма — Э-куа — богато декорировано: стены облицованы мрамором, украшены золотом и лазуритом, потолок выполнен из кедрового дерева и также был покрыт золотом. Двери из кедрового дерева украшены бронзовыми пластинами с изображением вавилонских драконов, рыб-коз и собак — атрибутами Мардука и Эа. Неподалеку от зиккурата Мардуку находился зиккурат Этеменанки, более знакомый нам по библейскому названию — Вавилонская башня. Они имели множество внутренних помещений, дворов и тронных залов.
Поражала облицовка стен глазурованными кирпичами. Кирпичи были украшены удивительными орнаментами. Внешне дворцы напоминали оборонные укрепления. На территории одного из этих дворцов царем Навуходоносором II были сооружены известнейшие Висячие сады Семирамиды. Жену царя, родом из зеленой Мидии, звали совсем не Семирамида, а Амитис. До сих пор непонятно, почему этому чуду света дали имя вавилонской царицы, существовавшей задолго до правления Навуходоносора. Американский археолог Роберт Кольдвей отправился на поиски Вавилона и сумел раскопать и Вавилонские стены, и дворец с садами.
При этом ему пришлось проложить участок железной дороги для вывоза с территории раскопок огромного количества мусора. Исследуя остатки садов, он выяснил, что располагались они на каменных ступенчатых террасах, опиравшихся на систему арок. Для орошения на верхнем ярусе был сделан бассейн, от которого вниз вдоль лестниц тянулись желоба для стока воды. Влага закачивалась в бассейн при помощи насоса, сделанного на основе вращающейся центрифуги, которую вращали рабы, а вода в кожаных ведрах поднималась вверх по натянутому канату. Ярусы были засажены удивительными растениями, привезенными с разных сторон света и заселены экзотическим животными и птицами. Их декорировали золочеными фигурками животных. А дорожки были выложены белой и розовой каменной плиткой.
Остается не рассмотренным вопрос: где сейчас находится Вавилон, в какой стране? Древние остатки Вавилонской цивилизации расположены в Ираке, неподалеку от города ль-Хилла. История исследования Ранние упоминания и свидетельства путешественников Вавилон никогда не исчезал из поля зрения исследователей, о его местонахождении с большей или меньшей точностью было известно всегда. Однако, все они уже не застали Вавилонского царства и потому приводимые ими исторические сведения изобилуют ошибками и пересказами откровенно легендарных сюжетов. В то же время, вавилонянином Беросом, являвшемся жрецом бога Мардука была составлена история города и окружавшей его страны , однако этому труду не суждено было сохраниться, он уцелел лишь фрагментарно в списках Диодора, Евсевия и некоторых других авторов. После того, как правитель государства Селевкидов Антиох I Сотер в 283 г. Но распространение христианства вдохнуло новую жизнь в образ этого города, во многом, благодаря его роли в ветхозаветной истории, а также особому месту в христианской эсхатологии.
Арабские авторы также сохранили память о Вавилоне, но их сведения очень скудны и часто ограничиваются лишь упоминанием названия города. В X веке Ибн-Хаукаль, предположительно, посетил Вавилон и описал его как небольшую деревню. В течение долгого времени, знания о Вавилоне черпались из священных книг иудаизма и христианства, а также трудов античных авторов. Именно оттуда появились известные сказания о Вавилонской башне, смешении языков, Висячих садах, легендарных царицах Семирамиде и Нитокрис, а также реально существовавших личностях — Навуходоносоре, Валтасаре и др. Вскоре эти сказания стали дополняться сведениями путешественников, посещавших ближневосточные земли; особый интерес вызывали поиски знаменитой Вавилонской башни. Первым европейцем, совершившим путешествие в Вавилон стал раввин Вениамин Тудельский, который в период между 1160 и 1173 годами побывал там дважды, упомянув о руинах дворца Навуходоносора и остатках легендарной башни , за которую он принял руины в Бирс Нимруде историческая Борсиппа. Между 1573 и 1576 гг.
Вавилон посетил немецкий ученый Леонард Раувольф, оставивший описание этих мест; увидев величественные руины зиккурата в Акар-Куфе, он принял их за остатки Вавилонской башни, однако, как оказалось позднее, это были руины города Дур-Куригальзу. На рубеже XV — XVI веков Вавилон посещал Ганс Шильтбергер, оруженосец рыцаря Линхарта Рехартингера В 1616 году Вавилон посетил итальянский путешественник Пьетро делла Валле , который связал Башню с холмом Бабель, произвел измерения, сделал описания и привез в Европу несколько кирпичей с клинописными надписями, собранных как в Вавилоне, так и в Телль эль-Мукаййаре. В 1765 году там побывал Карстен Нибур. Как и его предшественники, интересовавшиеся местонахождением знаменитой Вавилонской башни, Нибур связывал этот объект с холмом Бирс Нимруд. В 1780 и 1790 годах руины великого города посетил французский аббат Жозеф де Бошам, описавший разграбление Вавилона местными жителями и торговлю добывавшимися из его развалин кирпичами; он привел указания арабов на находки стен с изображениями, выложенными глазурованным кирпичом и на массивные статуи. Де Бошам собрал несколько монет, которые он соотнес с парфянским периодом и упомянул о крупных цилиндрах с надписями, однако получить последние ему не удалось. Во время краткого визита в Вавилон, резидент Ост-Индской компании Хартфорд Джоунс Бридж сумел приобрести несколько кирпичей и массивную каменную плиту с надписью Навуходоносора II.
C 1811 года резидент британской Ост-Индской компании Клавдий Джеймс Рич проводил обследование видимых руин города. Он дал названия холмам в соответствии с теми, что были приняты у местных жителей и провел раскопки на холме Бабель. В 1818 году Вавилон посетил английский художник Роберт Кер Портер, собравший несколько артефактов. Свои впечатления он описал в книге, снабдив её романтическими иллюстрациями, что способствовало повышению интереса к Вавилону в Европе. Остатки колонн на холме Каср британский журналист и путешественник Джеймс Силк Бэкингем принял за фрагменты знаменитых Висячих садов. Представитель Ост-Индской компании, офицер Роберт Мигнан, также провел небольшие раскопки на территории города. В 1849 году Вавилон посетил английский геолог Уильям Кеннет Лофтус; разочаровавшись в возможности связать вавилонские холмы с постройками, упомянутыми Геродотом, он счел дальнейшее обследование города бесперспективным.
В начале — середине XIX века оформляется особое направление в изучении истории древнего Востока — ассириология. Непонятные знаки на глиняных табличках, собранных путешественниками прошлых лет, подвергались тщательному анализу, в ходе которого было установлено, что это особый вид письменности, так называемая клинопись.
Вавилон — один из городов древней Месопотамии, располагавшийся в исторической области Аккад. Он являлся важным политическим, экономическим, культурным и религиозным центром Древнего мира. В то же время он стал и одним из первых мегаполисов — крупнейшим городом древней истории человечества.
Так храм несколько раз подвергался разрушению, но затем возводился снова. Самая последняя реконструкция была самой масштабной — в результате нее Этеменанки достиг высоты в 90 метров при такой же ширине основания. Произойти это могло по нескольким причинам. Одна из главных — довольно хрупкий конструкционный материал, из которого было создано сооружение. Тогда зиккураты строили из обожженного на солнце кирпича — самана.
Саман делали из глины и соломы, но из-за того, что блоки не обжигали в печи, они оставались достаточно хрупкими. Поэтому при сооружении зданий высотой более трех этажей вероятность их обрушения возрастала. Спасти от этого могло более широкое основание, но и оно оказалось недостаточно крепкой опорой, чтобы удерживать вес Этеменанки высотой 90 метров. Дело в том, что камня у вавилонян было очень мало: именно поэтому в нашем воображении древняя цивилизация предстает в песочном цвете Соцсети Согласно современным исследованиям , зиккурат Этеменанки с семью террасами, просто нельзя было сделать из необожженного кирпича. Максимально возможная высота сооружения была около 66 метров, и тогда оно имело бы шесть террас и верхний ярус высотой 12 метров. Историки допускают такое положение дел, учитывая древность сооружения и точность, с которой люди того времени могли оценивать высоту зданий. Потом они сказали: "Давайте построим себе город с башней до небес, чтобы прославить свое имя и не рассеяться по всей земле. Тогда они решили построить Вавилонскую башню. Не столько, чтобы спастись от напасти, сколько для того, чтобы приблизиться к Богу и задать ему вопрос: «А почему ты, Бог, нас топишь? Потому на картине Брейгеля мы можем видеть, что здание несимметрично, каждый строитель делал по-своему.
А мы знаем, что в этом деле важна точность. Именно из-за несоблюдения правил ведь договориться друг с другом было уже невозможно Вавилонская башня и разрушилась. Обратите внимание на детали: каждая часть Вавилонской башни отличается от остальных. Все потому, что жители этого царства говорили на разных языках и не могли направить работу в единое русло Музей Бойманса — ван Бёнингена, Роттердам Историки говорят несколько о другом обстоятельстве дел. Так как прототипом считается зиккурат Этеменанки, речь пойдет о нем. Изначально он был построен в честь бога Мардука. Многочисленные перипетии, через которые проходило становление Древнего Вавилона, стали причинами, почему святилище то разрушалось, то вновь возводилось. Лишь в период Нововавилонского царства зиккурат Этеменанки был самым высоким зданием территории Междуречья. В 4 веке до нашей эры Александр Македонский решил в очередной раз реконструировать зиккурат. Поэтому он приказал его разобрать.
А уже обратно его просто не собрали — царь умер. Однажды он случайно споткнулся во время жертвоприношения и понял: Этеменанки — зло, его надо уничтожить. Так «по кирпичикам» и разобрали прототип Вавилонской башни. Где могла находиться Вавилонская башня: что думают ученые сейчас В Древней Месопотамии зиккураты были «в моде».
В конце XVII века до н.
Вавилонское царство завоевали хетты, в начале XVI века до н. Завоеватели не щадили города и потому Вавилон не раз подвергался разрушению, чтобы в конце концов, как птица Феникс, снова возродиться из пепла. Стены Вавилона после реконструкции. Фото Radomil. Он был старшим сыном Набопалассара, основателя нововавилонской династии.
С малых лет Навуходоносор «первенец, посвященный богу Набу» , показал себя отличным воином. Его армия покорила несколько небольших государств на территории современного Ближнего Востока, а всё, что было там ценного, везли в Вавилонию. В том числе бесплатную рабочую силу, превратившую пустыню в оазис с многочисленными каналами. Навуходоносор усмирял непокорных иудеев, которые то и дело бунтовали против Вавилонии. В 587 году вавилонский царь разрушил Иерусалим и его главный храм Соломона, забрал из храма священные сосуды и переселил евреев под свой присмотр.
Вернуться домой им было позволено, когда персидский царь Кир завоевал Вавилонию. Как ни странно, но в своих мемуарах Навуходоносор отмечал, что больше всего он гордится отстроенными городами и дорогами, которые в них пролегают. Вавилону позавидовали бы многие современные города. Он стал крупнейшим мегаполисом Древнего мира: в нем было миллион жителей. Здесь сосредоточилась международная торговля, процветали наука и искусства.
Его укрепления были неприступны: со всех сторон город окружили стенами толщиной до 30 метров с башнями, высокими валами, емкостями с водой. Руины Вавилона. Фото Герберта Райхарта. Улицы были вымощены плиткой и кирпичом, вырезанными из редких горных пород, дома знати украшены огромными барельефами, а стены многочисленных храмов и дворцов — изображениями мифических животных. Чтобы соединить Восточный и Западный районы города, Навуходоносор решил построить мост через реку Евфрат.
Этот мост длиной в 115 метров и шириной в 6 метров со съемной частью для прохождения кораблей — инженерное чудо того времени. Отдавая дань городу, царь не забывал и о своих нуждах.
ВРЕМЯ ВОСКРЕСАТЬ
Это далеко не первое свидетельство, которое приводят в подтверждение существования Вавилонской башни. В 2017 году Зельда Колдуэлл из Aleteiaсообщила о табличке с изображением башни и надписью, в которой она упоминалась как «Великий зиккурат Вавилона». На изображении — царь Навуходоносор, стоящий перед строением. Он позирует в своей царской шапке с посохом в одной руке и планами строительства в другой. Надпись на нем в переводе гласит примерно следующее: «Небучаднеззар, царь Вавилона Я — чтобы завершить Э-Темен-Анки И Э-Ур-Ме-Имин-Анки, Я мобилизил все страны повсюду, каждого и всякого правителя, который стоял над всеми народами мира — основание я заполнил, чтобы сделать высокую террасу. Я построил их конструкции из битума и обожженого кирпича. Я исполнил это, подняв его вершину до небес, сделав его блеск ярким, как солнце».
Табличка стала первым имеющимся ныне древним изображением Вавилонской башни.
Оно похитило табличку судеб у Энлиля, отца богов. Задняя сторона таблички. Далее описаны около 15 видов различных животных: коза, газель, зебу, леопард, бизон, лев, волк, олень, обезьяна, страус, кошка, хамелеон, гиена, а также животное, которое Мардук создал над рябью моря возможно, кит. Интересно, что местные животные — это только кошки и зебу, а все остальные представляют отдалённые регионы. Чуть ниже идёт жизнеописание Саргона I из Акад, создателя Аккадской империи в 2270 г. История повествует о его войнах с Нур-Даганом, царём Пурушанда это центр современной Турции. Также рассказывается о мудреце Утнапишти, которого посещал Гильгамеш в знаменитой месопотамской поэме, в стране за морем и Водами Смерти. Какое всё это имеет отношение к карте мира не совсем понятно.
Но учёные далеко не всё ещё расшифровали. Скорее всего там спрятано много сюрпризов. Эксперты утверждают, что карта представляет собой вид на Землю с высоты птичьего полёта. На табличке значится, что это четыре квадранта, на которые делится мир и никто не знает насколько далеко, ибо они бесконечны. Последние строки таблички говорят об авторе, который её создал. Там написано, что это сделал сын Ишсуру, потомок Эа-бел-иля со старой копии. Загадки древнего мира манят умы учёных. Разгадать их не всегда удаётся. Прочтите, например, другую нашу статью о том, что зашифровал Платон в своих текстах об Атлантиде, или Секрет первой высокоразвитой цивилизации на Земле.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:.
В тот момент, когда самолет Блинкена уже держал курс на Пекин, американский Сенат поддержал законопроект, который может привести к запрету TikTok в США. ByteDance заявила, что оспорит это решение в суде; сейчас у этой соцсети в США более 170 млн пользователей. Противники такого решения считают что решение Сената является нарушением Первой поправки о свободе слова. Сторонники запрета обеспокоены тем, что Пекин может использовать приложение для вмешательства в выборы. Bloomberg считает, что Пекин вряд ли разрешит продажу TikTok, так как не хочет, чтобы ценные алгоритмы и данные TikTok попали в руки американцев.
Обожженный глинобитный кирпич из Вавилона, на котором выбиты имя и титулы Навуходоносора II Рабы Вавилона Ну а Библия говорит о Навуходоносоре, прежде всего, как о поработителе иудеев. К этому времени им, прогневавшим Господа отступлением к идолопоклонству, уже было попущено, по сути, лишение государственности: иудеи платили дань Вавилону, хотя все еще имели царей. Один из них, Иоаким, видя не совсем благоприятные для Навуходоносора результаты похода в Египет, решил, что сейчас — самое время для восстановления независимости. Согласно Книге прор. Иеремии, этот угодник Божий предупреждал царя, его окружение, о пагубности такого шага, о том, что Господь не соизволяет на восстановление Иудейского царства. Его не слушали.
Между тем, видя мятеж на стратегически важной территории, Навуходоносор отправил войска. Они вошли в Иерусалим в 597 г. Престол занимал тогда уже сын Иоакима, Иехония. По приказу царя Вавилона он, а также все знатные иудеи — около 3000 человек — были пленены, угнаны в Вавилонию. Но Иудея еще сохранила подобие автономии: преемником Иехонии был назначен Седекия. Иеремии, договорился с Египтом, отказался платить дань вавилонянам.
Поэтому их армия осадила Иерусалим на долгие два года. Египетские союзники попытались прорвать осаду, однако вавилонянами были оттеснены. В 586 году Иерусалим захвачен, иудеи — выселены в Вавилон. К их большому горю, верный восточной традиции покорять не только народы, но и их богов, Навуходоносор приказал уничтожить не только непокорный город, но также храм Истинного Бога, возведенный царем Соломоном. Идеализированная реконструкция Храма, построенного при царе Соломоне в Иерусалиме Так погиб так называемый «первый храм», второй же появится только через 70 лет так называемого «вавилонского плена» иудеев — когда они получат возможность вернуться на родину. Гордость и смирение Об этой стороне личности самого знаменитого царя говорит Библия, особенно — книга прор.
Даниила, одного из иудеев, живших при его дворе. Он, как его товарищи — молодые Анания, Азария, Мисаил, осмысливает случившийся плен как свершение воли Божией о народе Израиля, а Навуходоносора — как ее проводника. О том, кто уничтожил святой город, поработил соплеменников, у Даниила нет ни слова осуждения. Но зато он описывает чудеса Божии, свершавшиеся с Навуходоносором на его глазах — а иногда даже через посредство самого пророка. Он видел некоего «истукана», «колосса», составленного из разных частей, не сродных между собой: глава его была золотой, грудь — серебряной, бедра — медные, а ноги — отчасти из железа, а частью — из глины. Эта странная статуя была совершенно уничтожена камнем, отколовшимся от огромной горы.
То, что видение божественно, причем обязательно что-то значит, было столь очевидно царю, что он, созвав всех жрецов, магов, гадателей, сначала не рассказывал им увиденное, считая, что тот, кто истинно понимает видение, должен, по воле Создателя, сам знать, что именно видел царь. Но такого человека не нашлось во всем царстве, так что Навуходоносор уже собирался попросту казнить лжепророков, но тут к нему, через одного из царедворцев, обратился иудей Даниил, взявшийся, вместе с тремя друзьями, Ананией, Азарией, Мисаилом помолиться об истолковании сна. По молитве пророка Господь открыл ему как само видение, так его значение. То было предупреждение великому воителю о том, что после него созданная такими трудами держава будет слабеть, сменяться другими царствами, не столь великими. Концом же всего станет Царство Божие, которое совершенно уничтожит небогоугодные дела человеческие. Царь был потрясен услышанным, восславил Истинного Бога… но прошло несколько лет, он лично велит казнить друзей Даниила именно за поклонение Создателю.
Три отрока Эта история ныне воспоминается Церковью за каждым вечерним богослужением, когда на каноне поминаются «отроки благочестивые в пещи». Даниил повествует, что Навуходоносор собрал своих подданных на открытие золотого истукана, воздание поклонения которому одновременно было признаком лояльности самому царю. Правоверные иудеи, Анания, Азария, Мисаил в Вавилоне их, как знак подчинения, переименовали Седрахом, Мисахом и Авденаго не могли нарушить заповедь о почитании Единого Истинного Бога, потому не приняли участия в общем поклонении. Когда же разгневанный царь велел сжечь их живыми, произошло чудо — брошенные в печь, они остались целы. А царь видел среди них кого-то, по виду похожего на «сына человеческого», охлаждавшего пламя. Потрясенный, Навуходоносор исповедал Бога Израилева как великого, истинного Бога: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!
Рассказ пророка буквально воспроизводился «в лицах». Наконец, к «печи» «с шумом» спускался ангел — его фигуру изготавливали специально из кожи и бумаги. Государственная Третьяковская галерея, Москва Название не совсем точно отражает время очередного пророчества Даниила. На самом деле оно было сделано не Навуходоносору, а царю Киру, сменившему Дария Мидянина, унаследовавшего царство от внука Навуходоносора Валтасара. Кир, царь персидский, поселился в Вавилоне. Здесь у него был идол по имени Вил.
Каждый день царь издерживал на него много вина и муки, да еще сорок штук овец. Кир очень чтил Вила и часто ходил поклоняться ему. А Даниил чтил одного только Господа Бога. Царь спросил у него: «Почему ты не поклоняешься Вилу? Царь возразил: «Ты думаешь, Вил неживой бог? Этого не может быть!
Разве ты не видишь, сколько он ест и пьет каждый день? Ибо он внутри глиняный, а снаружи медный, и никогда не ел и не пил». Тогда Кир, разгневавшись, призвал своих жрецов и сказал им: «Если вы не скажите мне, кто съедает все, что я посылаю каждый день Вилу, вы умрете. Если же вы докажите мне, что Вил съедает все это, то умрет Даниил, поносивший моего бога». Даниил согласился: «Да будет по слову твоему! Если завтра, вернувшись сюда, ты найдешь вино и еду нетронутыми, то мы умрем.
А если все будет съедено и выпито, значит правы мы и умрет Даниил». Они говорили так, потому что под полом в храме у них был проведен потайной ход. Через него они каждую ночь входили в храм и съедали все кушанья, приготовленные для Вила. Когда жрецы вышли, царь поставил пищу перед Вилом, а Даниил велел принести пепла и посыпал им пол в храме, но сделал это тайно, в присутствии одного только Кира. Выйдя, они заперли дверь царским перстнем и удалились. Ночью жрецы как обычно проникли в храм через подземный ход.
Вместе с ними были их жены и дети. Набросившись на яства, они все съели и выпили, а потом удалились прочь. На другой день Кир встал пораньше и отправился в храм. Даниил явился вместе с ним. Царь спросил: «Целы ли печати? Двери отворили, Кир взглянул на стол и воскликнул громким голосом: «Велик ты, Вил, и нет в тебе никакого обмана!
Кир сказал: «Вижу следы мужчин, женщин и детей». Разгневавшись, он велел схватить жрецов, их жен и детей. Увидев, что их обман разоблачен, они показали царю потайные двери, которыми они входили и съедали все, что было на столе. Тогда Кир повелел умертвить их, а идола Вила отдал Даниилу. Пророк сокрушил истукана и велел разрушить его храм. Она написана как бы от лица царя — возможно, действительно передает его рассказ о случившемся чуде, когда он удостоился явления Самого Господа — но грозного, обличительного.
Началом свершения судеб Божиих стал сон царя, когда он видел высокое древо, которое по повелению Самого Бога было срублено, так что сохранился лишь корень. Призвав Даниила, царь просил его, как мужа духоносного растолковать видение. Пророк со скорбью ответил, что под образом древа Навуходоносору был показан он же сам, возносящийся своими победами, свершениями. Смиряя возгордившегося, Бог отнимет у него разум — до тех пор, пока тот не придет к покаянию, «дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» Дан. Даниил дает государю совет покаяться, смириться, загладить грехи добрыми делами. Лишь год дан был ему на покаяние, однако, так как Навуходоносор, пусть веровавший Истинному Богу, не смог переломить своей гордыни, ровно через 12 месяцев он действительно пришел во исступление ума.
Его последними разумными словами стали: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! Тотчас с неба раздался приговор гордецу — его царство отошло от него, так как Бог лишил его разума. Подобно зверю скитался Навуходоносор по полям, до тех пор, пока не окончилось время его наказания за гордыню. Тогда разум возвратился к нему — и он восхвалил Творца. Вот слова царя записанные Даниилом: «Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо» Дан. На том рассказ о Навуходоносоре у Даниила заканчивается.
Из его текста не известно, насколько хватило религиозного рвения Навуходоносора, почитателя Истинного Бога, на этот раз. Историки же свидетельствуют: наследники царя, в полном соответствии с данным ему при начале правления пророчеством, мало что представляли собой как политики, полководцы. Вавилон постепенно слабел. Валтасар — самый последний царь? Согласно современным исследованиям, это не совсем так. С точки зрения правовой, последний правитель независимой страны — Набонид 556-539 гг.
Судя по всему, Вавилон того времени переживал некий духовный кризис. Не свободен был от него сам царь. Хотя страна была политически нестабильна, имела агрессивных соседей, Набонид начинает… религиозную реформу, связанную с утверждением культа Луны. Поклонение традиционному божеству Вавилона, Мардуку, отходит на второй план. Набонидом недовольны жрецы — сохранилось даже несколько их сочинений, где царя обличают как кощунника. Сам же Набонид увлекся культом Сина бог Луны серьезно: он даже ушел в пустыню Аравии, где в оазисе Тейма жило племя, поклонявшееся лунному божеству.
Именно тогда управлять делами царства был оставлен наследник Набонида, Валтасар. Его кощунственная выходка, ставшая, по Библии «началом конца» великого государства, описывается прор. Даниилом — ко времени заката Вавилона он был уже маститым старцем, все еще уважаемым при дворе. Возможно, Валтасар не разделял религиозных исканий отца, был, как большинство жрецов, недоволен как новым культом Луны, так, видимо, тем, что Набонид продолжал держать при дворе советников из иудеев, чтивших также чуждого Вавилону Бога. Даниил изобличает перед царем Киром жрецов Вила. Избиение жрецов.
Даниил умерщвляет дракона. Миниатюра из Книги Пророков с толкованием. Согласно Даниилу, на одном из пиров молодой царевич решился на кощунство, которого не позволял себе ни один вавилонский правитель: велел принести сосуды из Иерусалимского храма, которые еще Навуходоносором были вывезены из Святого Города. Гости начали пить вино из них, прославляя своих богов. Вдруг враз протрезвевшие вельможи с ужасом увидели руку, писавшую на стене таинственные слова: «Мене, мене, текел, упарсин». Ни один из присутствующих не смог не только истолковать, но даже — прочитать написанное.
Тогда вспомнили о Данииле, которого, как при Навуходоносоре, пригласили разрешить сложную проблему, обещая богатые дары, высокую должность. Вот его ответ: «дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему…Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» Даниил рассказывает, что обещание царя наградить истолкователя было немедленно исполнено — но почести не пригодились Даниилу. Той же ночью Валтасар убит заговорщиками Дан. По Даниилу, таков был конец Вавилона. Подтверждают это также историки. Год взятия Вавилона персами Согласно исследованиям ученых, страна несколько лет вела войну с персами.
Положение Вавилона ослаблялось малоавторитетностью его царя, к тому же покинувшего столицу, передоверив правление сыну. Наконец, в 539 г. Считают, что важнейшую роль при быстром продвижении персов сыграло предательство правителя пограничной с Персией области, Угбару. Он стал полководцем персидского царя, выступил против Набонида. Его войска попытались задержать врага на дальних подступах к городу, но потерпели сокрушительное поражение. После этого началась осада столицы.
Она не была долгой: по одной версии, жители города сами сдались царю Киру, так как многие ненавидели реформатора Набонида; согласно же мнению других историков, город все же взяли силой, причем воспользовались тем, что жители отмечали религиозный праздник. В любом случае, год захвата его — 539. Потерпевший поражение Набонид бежал, а его сын, Валтасар, действительно был убил заговорщиками — после чего в город вошли персидские войска. Кир II — Великий завоеватель Со времени захвата города все документы Вавилона имеют дату от первого года правления Кира. Сам он вел политику примирения с населением, элитой страны: представлял себя не захватчиком, но законным царем, при этом уничтожая саму память о Набониде; например, было затерто его имя на стелах, повествовавших об основании городов, возобновлении древних храмов — везде их строителем именуется Кир; порицал Набонида за поддержку культа божества Луны, возвеличивал традиционного вавилонского бога Мардука; многие чиновники, служившие Набониду, сохранили свои посты; кстати, среди таких царедворцев был также пророк Даниил; наконец, как противовес всему, что делали прежние цари, именно Кир вернул иудеям священные сосуды те самые, над которыми надругался Валтасар , более того, вообще позволил им вернуться в Иерусалим, восстановить храм. Восстания против персов В благонамеренность персов жители страны не верили ни при Кире, ни при его преемнике, Камбизе.
Когда по его кончине внутри самой Персии началась смута, вавилоняне тут же сделали попытку отложиться, даже избрали царя. Однако политическая обстановка стабилизировалась, к власти пришел Дарий, жестоко подавивший восстание. Еще одну попытку восстановить государственность вавилоняне предприняли при Ксерксе I — на сей раз она окончилась разорением города, святилища, наконец, разделением страны на несколько административных единиц — для удобства подавления дальнейших восстаний. Падение Вавилона Сами жители считали, что его началом было разорение святилища, когда статуя Мардука была увезена захватчиками. С тех пор внешне все еще значительный город постепенно ветшал. Въезд Александра Македонского в Вавилон 1665 г.
Шарль Лебрен 1619 — 1690. Холст, масло. Лувр 450 x 707 см Его было величие уже самый последний раз возродил только Александр Македонский, разбивший ненавистных вавилонянам персов. После этого город должен был стать столицей империи. Но мог ли он ею стать? Вот как пишет о нем, тогдашнем, встречавшем Александра, современник.
Происходящее здесь было отвратительно самим язычникам, а иногда — шокировало: «Нигде боевой дух войска Александра не приходил в упадок так, как в Вавилоне. Ничто не разлагает так, как обычаи этого города, ничто так не возбуждает и не пробуждает беспутных желаний. Отцы и мужья позволяют своим дочерям и женам отдаваться гостям. Цари и их придворные охотно устраивают праздничные попойки по всей Персии; но вавилоняне особенно сильно привязаны к вину и привержены сопровождающему его пьянству. Женщины, присутствующие на этих попойках, одеты вначале скромно, затем они снимают свои одеяния одно за другим и постепенно срывают с себя скромность. И наконец — скажем так из уважения к вашим ушам — они отшвыривают самые сокровенные покровы со своих тел.
Такое постыдное поведение присуще не только распутным женщинам, но и замужним матерям и девам, которые считают проституцию любезностью. По окончании тридцати четырех дней такой невоздержанности завоевавшее Азию войско несомненно ослабло бы перед лицом опасности, если вдруг на него напал какой-либо враг…». Говорят, что ранняя внезапная смерть относительно молодого царя Александра 325 г. Что было после падения? Именно ему отошла Вавилония, впрочем, сам город не интереса не представил: новый царь построил другую столицу, близ Тигра, названную, разумеется, Селевкией. Постепенно туда перебралась значительная часть жителей Вавилона.
Впоследствии господство Селевкидов на краткое время сменилось владычеством Парфянского царства, образованного одним из Селевкиерией Кто разрушил Вавилон? Скорее, что. Собственно, время. Ко времени последний захватов Вавилона — парфянами, потом римлянами — торговые пути давно уже проходили мимо некогда славного города. Он постепенно терял население, вплоть до полной заброшенности. Лишь клинопись какое-то время оставалась языком деловой, храмовой письменности, напоминая о некогда великой цивилизации еще к I в.
Тогда местные народы уже знали христианство с IV в. Когда эти места с VII в. Арабские хронисты упоминают Бабиль как… место, где можно было добыть отличные кирпичи. Руины крепости стали материалом множества построек в Багдаде, Басре, других городах. А европейские ученые XIX в. На чем основывалась вавилонская экономика На сельском хозяйстве, которое было основным местным ресурсом.
Вокруг него была сосредоточена практически вся внутренняя политика государства, основной обязанностью которого было строительство, ремонт, поддержание функционирования сложной ирригационной системы, без которой фантастически урожаи сам-200 были бы просто невозможны. Хозяйственная деятельность Работа крестьянина была тяжелой, трудоемкой.
Содержание
- Вавилон: взлёт и падение легендарного города
- ЮНЕСКО внесла руины Вавилона в Список всемирного наследия
- Где находится Вавилон?
- Другие новости
- где находится вавилон в наше время
- Где сейчас вавилон
ЮНЕСКО внесло Вавилон в Список всемирного наследия
И период популярности башен совпал с периодом складывания абсолютных монархий и заявлением о себе князей, императоров — в общем, всех европейских монархов, которые хотели укрепить свою власть. И в каждом уважающем себя крупном богатом доме, действительно, было изображение Вавилонской башни». Всего на выставке три десятка экспонатов, раскрывающих тему Вавилонской башни с разных сторон. Первый посвящен предметам из Древнего Вавилона. Переселенцы из бедной Иудеи, конечно, были восхищены видом Древнего Вавилона, где все постройки возводились из кирпича: в Вавилоне не было камня, зато глины было в достатке, и они умели ее обжигать. В Эрмитаже говорят, что, вполне возможно, из такого кирпича и строилась та самая библейская Вавилонская башня — даже можно увидеть остатки скреплявшей их смолы, о которой говорилось в Библии. В начале ХХ века немецкие археологи открыли фундамент этой башни и сделали ее реконструкцию, которая до сих пор считается канонической. Но, конечно, западноевропейские художники ничего не знали о зиккурате, он разрушился еще в древности, и последние, кто мог его видеть, — греческие историки Геродот и Страбон».
От гнева Господа она сделается необитаемою, и вся она будет пуста; всякий проходящий через Вавилон изумится и посвищет, смотря на все язвы его. Выстройтесь в боевой порядок вокруг Вавилона; все, натягивающие лук, стреляйте в него, не жалейте стрел, ибо он согрешил против Господа. Поднимите крик против него со всех сторон; он подал руку свою; пали твердыни его, рушились стены его, ибо это — возмездие Господа; отмщайте ему; как он поступал, так и вы поступайте с ним. Истребите в Вавилоне и сеющего и действующего серпом во время жатвы; от страха губительного меча пусть каждый возвратится к народу своему, и каждый пусть бежит в землю свою». Библия подсказывает, что Вавилон надо искать в Сирии недалеко от Дамаска, и что разрушение Вавилона — это месть: «ибо это — возмездие Господа; отмщайте ему; как он поступал, так и вы поступайте с ним». Ориентиры понятны. На карте шелкового пути нанесен город Дура-Европос и от него разветвление дорог на Дамаск и на Антиохию, «Дура-Эвропос - античный город на Евфрате вблизи современного города Сальхиях в Сирии , существовавший примерно с 300 года до н. Получил известность в связи с археологическими находками и хорошо сохранившимися древними фресками. Дура на арамейском означает «крепость». Город был основан царём Селевком I Никатором около 300 года до н. Примерно в 100 до н. В римское время Дура-Европос был крупным торговым центром, и большинство археологических находок относятся к этому периоду времени. В 256 году захвачен войсками Сасанидов и заброшен». Антакья, на территории современной Турции. Слово «Антиохия» без уточнений обозначает именно этот город. Один из центров христианства, именно здесь ученикам Христа впервые дано было имя «христиане» Деян. Между городом Дура-Европос и Антиохия сейчас Антакья Турция расположен сирийский город Алеппо, от которого до Антакьи 87 километров по прямой. Википедия: «Алеппо, также Халеб - крупнейший город Сирии. Расположен в нахии Горы Симеона, района Джебель-Семъан. С населением в 2 301 570 жителей 2005 Алеппо являлся и одним из самых крупных городов Леванта. На протяжении многих веков Алеппо был самым крупным городом в Великой Сирии и третьим по величине в Османской империи, после Константинополя и Каира. Алеппо - один из самых древних постоянно населённых городов мира, он был заселён уже, скорее всего, к VI столетию до нашей эры. Город имеет значительное место в истории, так как расположен на Великом шёлковом пути, проходившем через Среднюю Азию и Месопотамию. Алеппо находится в 120 км от Средиземного моря, на высоте 380 м над уровнем моря, в 45 км к востоку от сирийско-турецкой границы. Город окружен сельскохозяйственными угодьями на севере и западе, где распространено культивирование фисташковых и оливковых деревьев. На востоке Алеппо окружает Сирийская пустыня. Город был основан в нескольких километрах к югу от расположения старого города, на правом берегу реки Куэйке; старая часть города лежит на левом берегу реки. Он был окружен 8 холмами, образующими окружность с радиусом 10 км, в центре которой был главный высокий холм. На этом холме была построена крепость, датируемая II тыс. Старая часть города была огорожена древней стеной, состоящей из девяти ворот. Стену окружал широкий глубокий ров. Площадью 190 км;, Алеппо является одним из наиболее быстро растущих городов на Ближнем Востоке. План развития города, принятый в 2001 году, предусматривал расширение общей площади Халеба до 420 км; к концу 2015 года».
Сменилось несколько династий, цари практически не контролировали страну и были подчинены олигархии жречеству , переизбиравшей их каждый Новый год. Страну захватывали халдеи, которых поддерживала часть низов; вавилонская знать ориентировалась на Ассирию, под власть которой страна в конечном счёте и перешла. Подчинение было оформлено в виде личной унии : ассирийские цари отдельно короновались в Вавилоне под особым именем. Главную угрозу ассирийской власти в стране представляли халдеи, вожди которых время от времени захватывали Вавилон. Особенно упорной была борьба с Мардук-апла-иддином II , который несколько раз захватывал священный город, где безуспешно боролся с олигархией. В правление ассирийского царя Синаххериба Вавилон стал центром непрекращающихся мятежей и восстаний; ответные неоднократные походы царя давали временный эффект. В 689 году до н. Синаххериб приказал полностью разрушить Вавилон; ассирийские солдаты уничтожили храмы, дворцы и другие постройки, после чего подожгли город. По улицам Вавилона были пущены воды Евфрата, а место, где он стоял, было проклято на 70 лет. Новый Вавилон. Основание Второго царства[ править править код ] Разрушение Вавилона имело негативные последствия для ассирийской власти в Южной Месопотамии. Чтобы найти поддержку в среде многочисленной местной аристократии и жречества, новый ассирийский царь Асархаддон пошёл на беспрецедентный шаг — восстановление погибшего города; 70-летнее проклятие при этом удалось обойти, истолковав начертание числа 70 как «10»[ источник не указан 137 дней ]. Работы заняли около 20 лет; для их осуществления было привлечено большое количество ресурсов и лучшие архитекторы Ассирийской державы. Многие здания отстраивались с большей пышностью в сравнении с тем обликом, который они имели до разрушения; особое внимание было уделено главному храму Эсагила и зиккурату Этеменанки. В Новый Вавилон постепенно возвращались уцелевшие жители, знать восстанавливалась в привилегиях, происходило возрождение общественных институтов. Была возрождена городская община алум Вавилона; на народном собрании 678 года до н. За столетия потрясений численность этнических вавилонян в Южной Месопотамии сократилась, большинство населения там составляли халдеи. Обе группы населения смешивались, аккадский язык подвергся сильному влиянию арамейского , а в соседних странах жителей Вавилонии всё чаще именовали халдеями. Была восстановлена ассиро-вавилонская уния; своим наследником в священном городе Асархаддон назначил Шамаш-шум-укина , сына от вавилонянки; в 668 году до н. В 652 году до н. Шамшшумукин поднял восстание против Ассирии, царём которой тогда был его брат Ашшурбанапал. Несмотря на широкую поддержку соседних стран и племён и тяжелейшие бои, ассирийцы разгромили врагов и весной 650 года до н. Город был очень хорошо защищён, осада затянулась на 2,5 года и сопровождаясь голодом, эпидемиями и случаями людоедства. В 648 году до н. Ашшурбанапал казнил мятежников, привёл город в порядок и в акиту 647 года до н. Репрессии коснулись прежде всего знати, а права вавилонского гражданства были распространены на жителей Сиппара и Куты ; влияние олигархии в результате снизилось, что способствовало оздоровлению экономики и политической организации Вавилонии. В самой Ассирии между тем разразилась гражданская война ; Вавилон в ней стал на сторону Кандалану, сохранившему местный трон. Пользуясь смертью престарелого царя, в одну из ночей 627 года до н. В 626 году до н. Основная статья: Нововавилонское царство Клинописный цилиндр времён правления Навуходоносора II в честь изгнания нечистой силы и реконструкции Набополассаром зиккурата Этеменанки [26]. Деталь рельефа с реконструкции ворот Иштар. Реконструкция ворот Иштар, выложенных голубой плиткой, которые были северным входом в Вавилон. Он был назван в честь богини любви и войны. Быки и драконы, символы бога Мардука, украшали ворота. При Набопаласаре, бывшем ранее царём халдеев, Вавилон избежал ассирийского захвата и в союзе с Киаксаром , царём мидийцев, который был его зятем, вместе с киммерийцами , окончательно разрушил Ассирию между 612 и 605 годами до н. Таким образом, Вавилон стал столицей Нововавилонского иногда называемой Халдейского царства [27] [28] [29]. С восстановлением независимости Вавилонии произошёл настоящий строительный бум, особенно во время правления Навуходоносора II 604—561 годы до н. Навуходоносор приказал полностью реконструировать все постройки на территории государства, включая зиккурат Этеменанки и ворота Иштар самые выдающиеся из восьми ворот вокруг Вавилона. Реконструкция ворот Иштар находится в Пергамском музее в Берлине. Навуходоносору также приписывают строительство Висячих садов Вавилона , одного из семи чудес света , которое, как говорят, было построено для его тоскующей по дому жены Амиитис. Существовали ли сады на самом деле, является предметом спора. Немецкий археолог Роберт Кольдевей предположил, что он обнаружил их остатки, но многие историки сомневаются относительно их местоположения. Стефани Далли утверждала, что висячие сады на самом деле находились в столице Ассирии, Ниневии [31]. Навуходоносор также, как известно, связан с вавилонским пленением евреев , результатом техники умиротворения, используемой ещё ассирийцами, в ходе которой этнические группы в завоёванных районах массово депортировались в столицу [32]. Согласно Библии, он разрушил Первый храм Соломона и сослал евреев в Вавилон. Это поражение также было зафиксировано в Вавилонских хрониках [33] [34]. Персидское завоевание[ править править код ] В 539 году до н. Нововавилонское царство пало перед армией Кира Великого , царя Персии , в результате сражения, известного как битва при Описе. Стены Вавилона считались неприступными. Единственный путь в город был через одни из его многочисленных ворот или через реку Евфрат. Металлические решётки были установлены под водой, позволяя реке течь через городские стены, предотвращая вторжение. Персы разработали план проникновения в город по реке. Во время вавилонского религиозного праздника войска Кира повернули вверх течение реки Евфрат, позволив солдатам Кира войти в город по сухому руслу реки. Персидская армия захватила отдалённые районы города, в то время как большинство вавилонян в центре не знали о прорыве. Этот рассказ был подробно описан Геродотом [35] [36] и также упоминается в некоторых частях Библии [37] [38]. Геродот также описал ров, невероятно высокую и широкую стену, зацементированную битумом , с постройками наверху и сотней ворот в город. Он также пишет, что вавилоняне носят тюрбаны и благовония и хоронят своих умерших в мёде, что они практикуют ритуальную проституцию и что три племени среди них не едят ничего, кроме рыбы. Сто врат можно считать отсылкой к Гомеру.
Столица Старовавилонского и Нововавилонского царств, а также империи Александра Великого находилась в центральной части современного Ирака. В Новое время эти земли принадлежали Османской империи. Также важно знать, какой город расположен вблизи руин Вавилона.
Вавилон только сейчас признали всемирным наследием
Где находится современный Вавилон на карте? Вавилон являлся одним из культурных и экономических центров на Востоке. ЮНЕСКО включил древний город Вавилон, который располагается на территории современного Ирака, в список Всемирного наследия.
Вавилон: где находится, в какой стране? История названия, описание и фото
Где находится Вавилон сейчас? Где находится Вавилон сейчас? Где расположен Вавилон. Находится город-призрак Вавилон, назовем его так, в Ираке, вблизи Эль-Хилла.
Основание великого города
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Где сейчас город вавилон - 89 фото
- Вавилон — крупнейший мегаполис древнего мира , Февраль 2022, отзыв от туриста DK1974 на Туристер.Ру
- Газета «Суть времени»
Что находится на месте вавилона сейчас
Почему на самом деле рухнула Вавилонская башня после строительства и что осталось сейчас? | Где распологался Вавилон? Город располагался в Древней Месопотамии (Междуречье) между реками Тигр и Евфрат. |
Исследователи заявили, что они как никогда близки к доказательству существования Вавилонской башни | В провинции Исфахан расположен город Натанз, более известный по расположенному здесь объекту по обогащению ядерного топлива. |
Как Саддам Хусейн «восстанавливал» Вавилон | Тайны Ниневии и Вавилона – 110 просмотров, продолжительность: 48:47 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Андрея Андрея в социальной сети Мой Мир. |
Вавилон: взлёт и падение легендарного города
Развалины древнего Вавилона располагаются на берегах Евфрата, примерно в ста километрах от современной столицы Ирака Багдада. В 1980-х годах, напав на Иран, Саддам Хусейн рассчитывал на быструю победу, но просчитался. Достопримечательность «Древние руины Вавилона» по адресу мухафаза Бабиль. Вавилон где находится сейчас. Древний город Вавилон в какой стране. Древнее вавилонское царство на карте. Где могла находиться Вавилонская башня: что думают ученые сейчас.