сельский податный округ в Древней Руси - слово, встречающееся в русских летописях ещё в языческие времена. Разделение на погосты сохранялось на Севере (где отсутствовало помещичье землевладение) вплоть до 1775 г., когда было отменено. Разделение на погосты сохранялось на Севере (где отсутствовало помещичье землевладение) вплоть до 1775 г., когда было отменено.
Это интересно или чем являлся «погост» в Древней Руси?
Очень может быть, что именно таким образом, то есть путем частного пожертвования, возникли погостские церкви, о которых писцы говорят, что у них пашня на церковной земле. Обыкновенно на таких погостах никто, кроме причта, не живет6. Это указывает на то, что эти церковные земли были невелики и сдавать в аренду было нечего. Они возделывались руками причта. Если на погосте жил сам владелец или его ключник, то о принадлежащих ему деревнях говорится, что они тянут к погосту, то есть тянут к месту жительства господина платежом дохода. Предоставление частными владельцами своих земель под устройство церквей и кладбищ и для помещения причта, а иногда и пахотных для него земель является делом усердия; а со стороны владыки и монастырей такое пожертвование входит даже в круг их христианских обязанностей по распространению и поддержанию веры. В конце XV века эта деятельность духовных учреждений и частных лиц не была, однако, на высоте задачи.
Встречаются погосты, в которых не было ни церкви приходской, ни погоста места. Писцы иногда так и пишут: "Погост Заверяжье. А церкви погостския нету, ни погоста". В Вотской пятине таких погостов без погостских церквей — пять на 36 погостов. В Деревской пятине положение дел было еще хуже. На 54 погоста мы исключаем города и волости в 15 не было ни погостской церкви, ни погоста места 7.
Не берем на себя решать, как удовлетворялись духовные потребности населения в этих случаях. Но ясно, что в таких погостах-округах вовсе не было "главнаго правительственнаго места округа". В Вотской пятине на Дмитриевском-Городенском погосте было две церкви. В Деревской пятине, кроме погостских церквей, мы встретили еще 15 церквей частных; но распределены они были по погостам очень неравномерно: в некоторых погостах было по две церкви, и приходская и частная, а в других ни одной. Итак, ни погостская церковь, ни погост-место не составляют необходимой принадлежности погоста-округа. Он может быть и без церковки приходской8.
Заключаем: погост-округ состоит из некоторого количества владений частных лиц; погост-место, если таковое есть, — из приходской церкви, кладбища, дворов причта, а иногда и из нескольких дворов частных владельцев и их крестьян и поземщиков. Ни в погосте-округе, ни в погосте-месте, во всех 172 погостах, полное описание которых мы имеем, не встречается ни одного клочка земли, который до конфискации состоял бы во владении крестьянской общины. К другим заключениям по этому вопросу пришел г-н Папков Рус. XI и XII. Он полагает, что в погосте, как главной местности округа, "находились дворы начальствующих лиц, как выбранных самими погощанами, так и назначенных правительством или же посаженных помещиками в качестве их управителей" XI. Что на погостах иногда находились дворы правительственных органов, волостелей и их тиунов, и ключницрв частных лиц, это не подлежит никакому сомнению и совершенно доказывается местами писцовых книг, приведенными автором.
Но это не погостские власти, а власти или правительственных волостей, или частновладельческих. Следовало бы доказать наличность в погостах — погостских властей, чего автор не сделал. Но эта волость осталась за великим князем, а потому здесь староста мог заменить господина и был, может быть, волостной, а не погостский. Вот приводимый им наказ новгородским дьякам о сборе податей с новгородских пятин. Велено во все пятины разослати грамоты, чтобы князи и дети боярския, и все служилые люди, и игумены и попы и дьяки, и старосты и сотские и пятидесятские и десятцкие, и все крестьяне выбрали из пятин по сыну по боярскому, по доброму, да из пятин же выбрали человека по 3 и по 4 лучших людей, да из погоста по человеку, а из малых погостов из дву или из трех по человеку, а велено тем старостам выборным собирати наши ямския и приметныя деньги, и за посошные люди, и за емчюжное дело, и всякия подати, по писцовым книгам, и привозить к вам в Новгород"... Этот документ можно приводить в доказательство того, что в XVI веке погостские власти не удовлетворяют московское правительство и заменяются выборными из целых пятин, а никак не в доказательство широкой их деятельности.
Дело идет о сборе повинностей и о доставлении их в Новгород. Это представляется местным выборным. Кто их избирает?
Как женщина действовала очень мягко. Там она посадила чиновников — тиунов, к которым мог обратиться любой пострадавший, требуя справедливого суда для своего обидчика. Правда устанавливалась благодаря свидетелям, но если их не оказывалось, тиуны прибегали к помощи языческих провидцев. Если вину доказали, то обвиняемый оплачивал виру — штраф. Смерть полагалась лишь за убийство.
Тиуны же собирали с селений дань, в случае неповиновения вызывали на помощь ополчение. Ольга жестко контролировала порядок, появляясь внезапно в самых отдаленных уголках своих владений, и горе было вороватому или ленивому тиуну. Объезжая эти земли Княгиня устанавливала уроки для смердов. Поясню, что урок — определенный, фиксированный размер налога с определенного места. Появление смердов Также она определяла и ограничивала места ловли птиц, зверей, ловли рыб. Это были очень важные источник питания в древние времена. Устройство Ольгой княжеских сел положило начало формированию на Руси частновладельческой княжеской вотчины, что привело к появлению такого слоя населения как смерд. А вы знали, что смерд по Русской правде — это простолюдин, член сельской общины, землевладелец, имеющий свою землю, но зависимый от князя.
Другими словами крестьянин. Они имели земельные наделы и могли передавать их по наследству сыновьям — вот это и есть вотчина. Если наследников не было, то земля переходила князю. Холопом же называли самое бесправное население Древней Руси, они были практически рабами. Князь, разгневавшись на крестьянина, мог забрать у него землю и имущество, и тот, вместе со своей семьей переходил в ранг холопов.
Как правило, с определением места вопросов не возникает. Царь Смерти достаточно открыт и легко идет на контакт, поэтому он подскажет человеку, где лучше положить дары. Необходимо просто прислушиваться к интуиции.
Как выглядит Хозяин кладбища Видят владыку погоста далеко не всегда. Гораздо чаще взаимодействие с ним происходит на уровне ощущений, некоторые слышат его голос. Но есть такой момент — люди часто просто не узнают Хозяина, поскольку он принимает не самые приметные лики. Например, он может стать кошкой, вороном, осой, мухой, муравьем, собакой. Наиболее очевидный для человека образ, в который может воплотиться Царь Смерти, — темный туманный сгусток, двигающийся независимо от направления ветра. Не следует пытаться высмотреть Хозяина: если он захочет, то покажется сам. Нередко сущность дает знак или подсказку во время проведения ритуала. Например, может указать подходящую могилу: зашумит дерево — и колдующий посмотрит в ту сторону, найдя искомое.
Образ Хозяина кладбища опутан пугающей тайной, но на самом деле дух не так страшен, как может показаться. Он помогает всем людям, которые искренне обращаются к нему. Главное — не приходить на погост с пустыми руками и перед каждым обрядом «угощать» Царя. Естественно, также необходимо уважительно относиться к покойным, не тревожа их без лишней надобности. Какие цветы можно приносить на кладбище? Изначально на кладбище всегда приносились живые цветы, ни о каких искусственных и речи не было. Ведь только свежесрезанные цветы имеют свою энергетику, свою неповторимую ауру. И именно живые цветы приносились умершему человеку с тем, чтобы они впоследствии увяли на его могиле.
Когда цветок увядал, по сути — умирал , то его энергию получает тот, кому данный цветок предназначался. Цветок умирает в этом мире, чтобы появиться в мире мёртвых. Данный переход цветка из мира Явного нашего с Вами в мир Навный мир мёртвых целиком и полностью повторяет движение того, кто уже покинул этот мир. Тот, кому цветок был принесён, получает от растения сразу две энергии: энергию и жизни, и смерти. Естественно, что в мёртвых цветах нет вообще никакой энергии. Они никогда не жили, логично, что они никогда и не умрут, в том понимании, которое мы вкладывает в слово «жизнь» и слово «смерть». И, тем не менее, народ, конечно же, несёт на кладбище искусственные цветы, заваливает ими могилки, тем более, что выбор сейчас широк и стоимость цветов вполне по карману каждому. Да, так проще, не нужно заморачиваться, одни раз принёс и такой вот букетик стоит потом целый год.
Льют дожди, палит солнце, дуют ветра, но с искусственными цветами очень долго ничего не происходит. Конечно же, какие именно цветы нести, — решать самому человеку, но отличительные моменты живых и мёртвых «подарков» знать нужно. Что касается выбора самого цветка — здесь всё проще. Можно принести именно те цветы, которые покойный любил при жизни, тем самым ВЫ как бы напомните человеку, что Вы всё ещё помните о нём в деталях и тонкостях. Если же Вы не знаете, какие цветы были ему милы, принесите те, которые Вам очень нравятся, и Вы думаете, что данный цветок или цветы порадовали бы почившего. Традиционно на погост несут гвоздики, каллы, также несут розы или лилии. Суть не столько в том, на каком цветке остановиться, сколько на том, что в Вашем букете не должно быть не распустившихся цветков. Бутон — это символ ещё не родившейся жизни, соответственно, всегда есть риск того, в Вашем роду кто-то может до срока разрешиться бременем будет выкидыш или ребёнок родится мёртвым.
Если же на веточке всё же есть бутончики, то их нужно специально оборвать. Не стоит пренебрегать данным правилом, чтобы потом не сожалеть о случившемся. Мужчинам, как правило, приносят гвоздики, хотя, конечно же, это не обязательно. Цветы могут быть любыми, хотя, для женщины зачастую выбирают именно розы.
Словарь и путеводитель будут полезны всем интересующимся творчеством фантаста. Уральская историческая энциклопедия погост 1 сел.
На нач. Являлись крупными сел. Во второй пол. XVIII в. Слово "П. Пермь, 1995.
Манькова И. О словаре Уральская историческая энциклопедия — справочное энциклопедическое издание, содержащее систематизированные научные знания по истории Урала с периода освоения этого края древними людьми до новейшей истории. В энциклопедии приводятся сведения из области антропологии, геологии, географии, социологии, культурологии и других наука, позволяющие создать у читателя наиболее полное представление об Урале. В составлении энциклопедии принимали участие как профессиональные историки, так и знатоки-патриоты Урала. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей Урала. Энциклопедический словарь погост первоначально центр сельской общины на северо-западе Др.
«Погост» — первоначально это не кладбище. Что на Руси называли «погостиной»?
Место обитания: где искать Хозяина кладбища Есть мнение, что властелин погоста – это своеобразное хранилище душ всех умерших, начиная с первого покойника на кладбище. Погосты также являются объектами изучения историков, археологов и этнографов, которые находят в них свидетельства о прошлом и помогают расшифровывать тайны древних времен. Кто такие погосты. Погосты это в древней Руси. ПОГОСТ, распространенный в русских источниках термин, имевший на протяжении X—XVIII вв. различное значение.
Что это - погост? Значение слова
Погост — город мертвых Если первоначально погост — это что-то близкое к населенному пункту, то по аналогии сразу вспоминается город мертвых. В переводе на греческий язык — некрополь. Так называлось захоронение за чертой древних городов, украшенное надгробиями и могильными плитами. И до сих пор во всем мире, там, где есть живые, их внимание приковывает погост. Что это? Попытка разобраться что ждет человека, когда он перейдет на вечное жительство на погост? Или просто дань уважения предкам? Известные погосты России В России множество знаменитых погостов. Знаменитый Погост Кижи Спасо-Преображенский с церквями, сделанными без единого гвоздя, притягивает постоянный поток туристов. Новодевичий погост — престижнейшее направление городского туризма в столице.
Знаменитости, похороненные здесь благодаря своим заслугам перед обществом при жизни, никогда не остаются без внимания. Можно сказать, что это погост-чемпион по числу известных людей. Могилы криминальных авторитетов на самых разных погостах — это отдельный тур, кстати, очень востребованный в определенной среде.
Сельское кладбище. Снести на погост похоронить. Сельская церковь с кладбищем и принадлежащим ей земельным участком и омом причта, расположенная отдельно, в стороне от поселения устар. В 947 г. Самоё слово «П. Позднее центр административно податного округа, крупное селение с церковью и кладбищем.
Здесь было много мест для стоянки лодок и судов, а также возможность быстро добраться до нужного места. Важным элементом погостов были церкви и монастыри, которые предлагали путешественникам и торговцам духовное утешение и помощь. Благодаря этому, путишествия и торговля на погостах стали не только практически выгодными, но и обрели религиозное основание.
В итоге погосты стали важными центрами, где сходились люди разных профессий и социальных слоев, чтобы отдохнуть, пополнить запасы и обменяться опытом и новостями. Они играли важную роль в развитии торговли и культурного обмена в Средние века на Руси. Погосты и местные жители Погосты были важными центрами жизни для местных жителей.
Здесь собирались не только для религиозных целей, но и для торговли, обмена информацией, встреч с родственниками и знакомыми. Местные жители также играли важную роль в поддержании и развитии погоста. Они принимали на себя ответственность за заботу о храмах, кладбищах и прочих сооружениях на территории погоста.
Их задачами включались такие вещи, как очистка погоста от снега, уборка листвы в осеннее время и исправление возможных повреждений. Местные жители также служили настоятелям храмов и помогали им в религиозных церемониях. Они исполняли обязанности колокольника, приготовляли свечи и лампадки, ухаживали за алтарем и другими священными предметами.
Первоначальное значение сохранилось в братских славянских языках. Трус — землетрясение Табличка советских времен вызывает сегодня улыбки Немного устаревшее слово «трусить» - в значении «трясти» помогает нам понять старинный смысл этого существительного. Трусом раньше называли любую тряску и землетрясение в том числе. К человеку, трясущемуся от страха это словечко пристало позднее. Интересно, что чаще всего достаточно обыкновенные слова, меняя значения, превращались именно в ругательства. Такая незавидная участь постигла, например, понятие «подлец», которое в старину означало просто человека незнатного рода это, наверное, изначально подразумевало некоторое сомнение в его честности. Позднее так стали называть толпу людей, собравшихся неизвестно зачем, а затем и отдельных нехороших личностей. Слово «пошлый» потеряло за столетия букву «р» и положительный смысл.
Раньше так называли «старинное, исконное, то, что пошло исстари». Негатив же в слове появился с петровскими реформами, когда пошла мода на обновление, а старину объявили низкопробной. Язык — это живая и постоянно развивающаяся материя.
Погост: что это значит
постоялый двор, на котором временно останавливались князь и духовные лица». Ещё в Х веке на Руси погостом называли небольшие поселения на окраинах крупных обжитых территори. В Викиданных есть лексема погост (L146172). В Южной Руси XI—XII веков погосты-территории именовались вервями[3], в некоторых документах XVII века они именуются приходами[4].
Этимология слова «погост»
Полюдьем в Древней Руси называли особый вид налога с населения. Он имел ряд особенностей: его собирал сам князь лично со своею дружиною в зимнее время, когда военные действия не велись. Почему полюдье собирали зимой? Сбор дани осуществлялся после сбора урожая, зимой и осенью, чтобы люди могли предоставить необходимое количество денег или ресурсов.
Что такое Повоз в Киевской Руси? Повоз — повинность в Древнерусском государстве, которая заключалась в обязанности доставлять продукты сельского хозяйства по распоряжению князя феодала на княжеский двор, рынок или в поход. Повозом называли также обязанность крестьянина поставлять подводы для государственных нужд.
Кто собирал налоги в Древней Руси? Сбор дани занимались налоговые инспекторы - отряды из нескольких сотен воинов. Приближённые князя — варяги-русь - выплачивали ему десятую часть от своих годовых доходов.
В 946 году после подавления восстания древлян княгиня Ольга провела налоговую реформу, упорядочив сбор дани. Кто ввел Повоз? В год 6393 885.
Что такое урок в Древней Руси? Урок- это строго определенный размер дани, который должно было платить население древнерусских княжеств. Уроки были введены княгиней Ольгой, которая правила в 10 веке.
Это было сделано после убийства ее мужа Игоря, так как он собирал слишком большую дань. Это была первая налоговая реформа. Что такое вече в Древней Руси?
Что такое усобицы в Древней Руси? Усобицы или междоусобицы на Руси это период, характерный для раннего феодализма.
Термином «погост» в этом случае назывался пункт, где останавливался «погостить» и собрать дань князь со всей своей свитой. Событие для людей это значимое, поэтому жители со свей округи приезжали посмотреть на князя, а предприимчивые люди организовывали развлечения, ярмарки и небольшие гостиницы. Как и в предыдущей версии, место это разрасталось, процветало, а когда способ сбора дани поменялся, и князь перестал постоянно посещать погост, место приходило в убыток, а на нем оставался только храм и кладбище. Погост и кладбище: в чем разница Как мы уже говорили, язык постоянно меняется, поэтому со временем мы начинаем называть многие вещи совершенно не так, как их именовали наши предки.
Сегодня между погостом и кладбищем принципиальных отличий нет, а вот лет 500 назад эта разница была очень даже отчетливой. Где заказать памятник на погост Помочь с изготовлением мемориала и благоустройством готовы сотрудники компании Egranit.
В действительности же всё верно. Что такое погост?
Это слово, образованное от существительного "гость". Следовательно, погост — это место, где можно гостить. Живым, но не мертвым. История Что такое погост?
Это единица административно-территориального деления, установленного княгиней Ольгой. Киевская Русь была разделена на участки. Жители каждого из них платили дань. Это мероприятие было далеко не безопасным.
Достаточно вспомнить судьбу мужа той же Ольги. Но князья, несмотря ни на что, продолжали регулярно объезжать Русь и собирать налоги. Это то самое место, где они останавливались вместе со своей дружиной во время сбора дани. Правда, тогда оно называлось несколько иначе.
А именно "погостьем". О том, что такое погост, точнее, что это слово означало в Киевской Руси, мы выяснили. Но почему сегодня его воспринимают чаще как синоним к слову "кладбище"?
Благодаря этому насыпь меньше поддавалась разрушению под действием природных воздействий. Также некоторые курганы окружали рвом, из которого бралась земля для возведения кургана. Курганы вятичей, сооружавшиеся как до, так и после обращения в христианство в большом количестве попадаются в Подмосковье и в старых парках Москвы. Много курганов и в Ленинградской области, пожалуй, наибольшей известностью пользуется курган Вещего Олега в Старой Ладоге. После обращения в христианство Курганы продолжали сооружать и после принятия христианства. Но умерших хоронили в гробах, без жертвоприношений.
Также отказались от сожжения умерших, взамен на вершине кургана разжигали костёр, в котором сгорало то, что осталось после поминовения усопших тризны. Кое-где в виде отголоска древности до сих пор встречается обычай посыпать могилу пеплом. О погостах Употребление слова «погост» в значении «кладбище» сформировалось на протяжении нескольких последних веков. Раньше погостом называли постоялый двор, место временного ночлега.
Кладбище. Хозяин кладбища Погостник
Изначально погостом называлось поселение, точнее место, где останавливалась княжеская дружина во время своих походов. Курганы и погосты: До введения христианства на Руси одной из основных форм захоронений были курганы. Мёртвых с погоста не носят (пословица о том, что невозможно возвратить или поправить). прилагательное погостный, -ая, -ое. Общественная служба новостей разобралась, чем отличается село от деревни, погоста и поселка. Значение слова Погост на это Погост Погост — административно-территориальная единица на Руси. О том, что такое погост, точнее, что это слово означало в Киевской Руси, мы выяснили.
Погостник — Хозяин кладбища
Во времена доисторического материализма поселения упоминали как погосты в государственных документах. После именно вокруг гостевых домов появлялись другие здания и разрастался город, который называли погостом. В финляндских областях, подвластных Новгороду, такие погосты были основаны в половине X ст. Все, что я вам поведаю в данном видео, это мое познание и личный опыт. Можете мне не верить, я лишь делюсь с вами информацией, а как вы с ней распоряжа. У погоста (на, при погосте) живучи, всех не оплачешь (не оплакать). Жаль, жаль, а везти на погост (говор, мыши, погребая кота). После именно вокруг гостевых домов появлялись другие здания и разрастался город, который называли погостом.