Афины стали средоточием людей, принадлежащих к разным племенам, родам, фратриям: вместо простого соседства племён происходит их слияние в единый народ. Вопрос Чем Солон облегчил участь простого народа?, расположенный на этой странице сайта, относится к категории История и соответствует программе для 5 — 9 классов.
ГДЗ - история, древние греки - 5 класс
Отныне понятия «гражданин» и «раб» становились совершенно несовместимыми; все граждане пользовались полной свободой и подчинялись только законам и законным властям. Таким образом, экономическому господству знати был положен предел. Солон принял и ряд других мер с целью ускорить развитие экономики и активизировать хозяйственную жизнь Афин. Так, он проводил политику экономического протекционизма, т. В частности, был запрещен вывоз хлеба, в котором Аттика постоянно испытывала недостаток. В то же время был разрешен и даже поощрялся экспорт оливкового масла, поскольку Афины всегда производили его в большом количестве. При Солоне власти способствовали развитию ремесел, более того, поощряли приток в Афины ремесленников и торговцев из других частей Греции, даже предоставляли им гражданские права обычно полисы отнюдь не были склонны к принятию в гражданский коллектив чужестранцев. Были упорядочены имущественные отношения. Так, один из первых законов разрешал афинянам, не имеющим прямых наследников, составлять завещания ранее в таких случаях имущество умершего отходило членам его рода. Была введена новая, более удобная система мер и весов. Полное господство аристократии в общественной жизни подорвали не только экономические, но и политические реформы Солона.
Теперь всех граждан полиса разделили на четыре разряда в зависимости от их состояния, измерявшегося количеством натуральных продуктов зерна, вина, оливкового масла , получаемых с земельных владений монеты в Афинах в то время еще не было. За единицу измерения был взят медимн — мера объема сыпучих и жидких тел приблизительно 52 литра. К первому разряду были отнесены самые богатые граждане с годовым доходом 500 медимнов и более , они стали называться пентакосиомедимнами т. Ко второму разряду — всадникам — отнесли лиц с доходом более 300 медимнов, т. К третьему разряду относились граждане с доходом от 200 медимнов — зевгиты либо от zeugos — упряжка волов, либо от zygon — ряд воинов в фаланге ; именно афиняне среднего достатка, которых, насколько можно судить, было довольно много, и составляли основу войска. Четвертый, низший разряд объединял беднейших граждан с годовым доходом менее 200 медимнов. Они назывались фетами т. Отныне роль каждого афинянина в жизни полиса и объем его политических прав определялись разрядом, к которому он принадлежал. Высшие государственные посты архонтов, казначеев могли занимать только пентакосиомедимны.
В Афинах сложился такой порядок. Ежегодно составлялся список судей, в него по жребию попадали афиняне не моложе 30 лет, не замеченные в дурных поступках. При Солоне для решения государственных дел стали регулярно созывать Народное собрание, в котором участвовали все афинские граждане. Законы Солона в Афинах создали основы демократии.
Посыпьте соль у порога и спите спокойно: старая хитрость актуальна и сегодня 24 апреля 22:30 Лена Левицкая Читайте нас в Соль всегда имела высокую ценность и важность на протяжении различных исторических периодов. В древности гостей встречали с хлебом и солью, что символизировало уважение и гостеприимство. Традиционно для уборки полов использовали соленую воду, считая, что это способствует очищению энергии в доме. Также соль часто помещали под кровать ночью, считая, что это отпугивает негативные силы и кошмары.
Теперь всех граждан полиса разделили на четыре разряда в зависимости от их состояния, измерявшегося количеством натуральных продуктов зерна, вина, оливкового масла , получаемых с земельных владений монеты в Афинах в то время еще не было. За единицу измерения был взят медимн — мера объема сыпучих и жидких тел приблизительно 52 литра. К первому разряду были отнесены самые богатые граждане с годовым доходом 500 медимнов и более , они стали называться пентакосиомедимнами т. Ко второму разряду — всадникам — отнесли лиц с доходом более 300 медимнов, т. К третьему разряду относились граждане с доходом от 200 медимнов — зевгиты либо от zeugos — упряжка волов, либо от zygon — ряд воинов в фаланге ; именно афиняне среднего достатка, которых, насколько можно судить, было довольно много, и составляли основу войска. Четвертый, низший разряд объединял беднейших граждан с годовым доходом менее 200 медимнов. Они назывались фетами т. Отныне роль каждого афинянина в жизни полиса и объем его политических прав определялись разрядом, к которому он принадлежал. Высшие государственные посты архонтов, казначеев могли занимать только пентакосиомедимны. Представители всадников и зевгитов получили доступ к другим полисным должностям. Феты же имели право участвовать лишь в народном собрании и в суде присяжных. Таким образом, главным для определения места гражданина в обществе было богатство а не знатность, как раньше. Тем не менее нельзя утверждать, что беднейшая часть гражданского коллектива ничего не выиграла от политических реформ Солона. Напротив, следует отметить несомненную демократизацию государственного устройства. Рядом с аристократическим Советом ареопага был учрежден другой орган управления — Совет четырехсот. Он назывался так по числу входивших в него членов по 100 человек от каждой афинской филы и комплектовался путем жеребьевки из граждан первых трех имущественных разрядов. Таким образом, он выражал интересы более широких кругов населения, чем древний ареопаг, в котором господствовала знать. Совет четырехсот в известной степени дублировал функции ареопага и самим своим существованием принижал его роль. Одной из важных задач Совета четырехсот стала подготовка проектов решений, выносившихся на рассмотрение народных собраний. Из этого следует, что при Солоне деятельность народного собрания, ранее игравшего в жизни полиса незначительную роль, активизировалась.
Чем солон облегчил участь народа
Архонтом мог стать не только человек,который являлся аристократом/знатным человеком изначально по происхождению,просто обладал определённым богатств. Молодому правителю казалось, что он сможет вывести из нужды начавшее приходить в упадок государство, облегчить участь простого народа, изменить утвердившийся порядок вещей. Кроме того он уравнял в правах знать и простых граждан. Солон предпринял ряд мер для улучшения положения простого народа в Афинах. Спрашивает Подорожная Лиза. Чем Солон облегчил участь простого народа?Что предпринял Солон для того, чтобы лишить знать преимущ. От нашего клиента с логином mvFheYSHxd на электронную почту пришел вопрос: "Чем Солон облегчил участь простого народа?" это здание мы отнесли к разделу ЕГЭ (школьный).
Законы Солона в афинском полисе: зачатки демократии
Когда в древних Афинах раздоры между аристократией и демосом накалились до предела, он был выбран архонтом. Первые реформы Салона были направленны на урегулирование Афинского государства, однако сам Салон не был уверен в их эффективности : "Закон похож на паутину - бессильные и слабые его выдержат,в то время как сильные его разорвут и пройдут" Солон отменил долговое рабство, аннулировал долги отдельных лиц, учредил новый орган управления - Совет четырехсот, провёл денежную реформу, что положительно отразилось на торговле, улучшил судебную реформу, ввёл свободу завещаний и т.
Крайне важным стал закон по которому прощались все прежние долги а в будущем запрещалось давать деньги в долг "под залог тела". Таким образом должники становились свободными. По постановлению Солона все проданные за долги в рабство на чужбину были возвращены домой.
Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Кречко Карина. Солон приступил к управлению Афинами и установил новые законы. Они были записаны на деревянных досках в рост человека и выставлены для всеобщего ознакомления на городской площади.
Солон так же нашел государственные средства для выкупа уже проданных в другие страны жителей Афин. Теперь лишь чужеземцы могли быть обращены в рабов. Все свободные мужчины Аттики стали называться гражданами, то есть людьми, обладающими определенными правами и обязанностями перед государством. Теперь любой гражданин, имеющий достаточно большие богатства, а не только аристократ, мог стать архонтом. Основным органом управления в Афинах стало Народное собрание, в котором участвовали все граждане. На Народных собраниях решались все важнейшие вопросы общественной жизни: избирались должностные лица архонты и стратеги , принимались новые законы.
Отныне высшие государственные должности могли занимать не только представители знати, но и представители демоса — основным критерием стало положение в обществе и личные заслуги. В то же время существовали и ограничение для занятия высоких постов — на них не могли претендовать самые бедные граждане. Подготовьте сообщение об учреждённом в Афинах выборном суде Предположите, были ли приговоры этого суда справедливее тех, которые выносил совет знати — ареопаг. Поясните свою мысль. Еще одним нововведением Солона стал так называемый народный суд — гелиэя, представлявший собой суд присяжных. Если раньше все жалобы и споры жителей Афин разбирал Ареопаг, состоявший из представителей знати, то теперь каждый гражданин, достигший 30-летнего возраста, мог стать судьей.
Судьи назначались по жребию, случайным образом. Во время заседания судьи сидели на деревянных скамьях, заслушивая показания обвинителя, обвиняемого и свидетелей. После этого, они приступали к голосованию. У каждого из судей было по два камешка: один — целый или белый , обозначал «невиновен», другой — просверленный или черный , «виновен». После подсчета голосов, если было больше целых камней, или тех и других камней было поровну, обвиняемый считался оправданным, в случае, когда преобладало количество просверленных камней, обвиняемый подвергался наказанию. В отличие от времен Драконта, смертная казнь теперь применялась лишь в отношении убийц, всех же остальных ждало изгнание или тюремный срок.
Понятие справедливости для решения суда, действующего на основании закона, и суда, действующего по понятию, различное. Для первого суда справедливым будет решение, строго следующее букве закона, и к общепринятой справедливости не имеющее никакого отношения. Если же суд рассматривает дело на основании каких-либо моральных устоев, личных предпочтений судей, а не в соответствии с законом, то тогда конечно, расширенный состав суда присяжных вынесет более справедливое решение, поскольку в нем представлены различные слои общественности, а не только аристократия. Подумайте 1. В одном из законов Солон запретил продавать хлеб за границу. Предположите, какой части населения был выгоден этот закон.
Против кого направлен? Этот закон мог быть выгоден демосу, поскольку недостаток хлеба в связи с природными особенностями Средней Греции, ощущался всегда, а экспорт пшеницы за границу снижал и без того невеликие запасы и увеличивал цены на внутреннем рынке. Закон был направлен прежде всего против крупных землевладельцев, так называемой аристократии, и торговцев, осуществляющих экспортные поставки. В другом законе сказано: поймавший волка получает пять драхм. Подумайте, почему так велика награда. Ведь в то время одну драхму стоила овца, а пять драхм — бык.
В данном законе мы видим яркий пример экономической целесообразности. Поскольку за свою жизнь волк может убить не одну овцу и не одного быка, то истребление одного волка могло сохранить жизнь достаточному количеству домашнего скота, тем самым увеличив запасы мяса. Справедлив ли принятый Солоном закон, запрещающий дурно говорить об умершем? Этот закон нельзя рассматривать отдельно от других, принятых Солоном, и отдельно от существовавших в Древней Греции традиций и верований. Греки много внимания уделяли культу предков, который заключался в почитании и приношении жертвоприношений душам умерших. Все знаменитые греческие династии, как считалось, вели свой род чуть ли не от богов или их смертных детей.
Поэтому дурные слова в адрес предков могли рассматриваться как оскорбление богов. Но сам по себе этот закон не имел особого смысла, поскольку не привносил ничего нового в греческие традиции. К тому же, разве это справедливо, заставлять людей находить хорошие слова для умершего человека, которого они ненавидели? А вот сопутствующий закон, запрещавший оскорбление живых людей в общественных местах, был призван снизить социальную напряженность, а заодно и пополнить общественную казну города, поскольку человеческой несдержанности и невоспитанности не было места в новом греческом обществе, она могла искореняться только денежными штрафами. Эти два закона в связке играли существенную социальную и воспитательную роль, которая через века способствовала становлению нового, более социально развитого греческого общества. Древняя Спарта Объясните значение выражения «Лаконичная речь» — немногословная, краткая и четкая речь.
Это умение кратко излагать мысли, отделять важное от второстепенного. Корень слова произошел от названия исторической области в Древней Греции — Лаконии. Еще Сократ отмечал, что спартанцы отличались простотой суждений, что удивляло греков других полисов. В Древней Греции особенно было развито ораторское искусство. Риторика считалась «царицей наук». Греки понимали возможности красивой речи и степень ее воздействия на все сферы жизни.
Однако в Спарте все было иначе. Вместе с другими традициями жизни спартанского общества, лаконичность спартанцев вошла в легенды. Такая особенность спартанцев упоминается в произведениях многих античных авторов. Например, Сократ упоминал, что Филипп II, вступив на земли Лаконии, оставил послание: «Я покорил всю Грецию, у меня самое лучшее в мире войско. Сдавайтесь, потому что если я захвачу Спарту силой, если я сломаю её ворота, если я пробью таранами её стены, то беспощадно уничтожу всё население и сравняю город с землёй! Ответ на это послание был лаконичным: «Если».
Кого называли илотами? Илотами называли жителей Лаконии, захваченных спартанцами и работавших на них. По сути илоты были рабами, принадлежавшими Спартанскому государству. С илотами обращались грубо и жестоко, зачастую как со зверями. Илотам запрещалось покидать свои поселения. Чем Спарта напоминала военный лагерь?
Какими мерами была ограничена свобода спартанцев? Своими устоями Спарта действительно напоминала военный лагерь. Главным занятием спартанцев было военное дело. Все остальные занятия и профессии в Спарте либо запрещались, либо презирались. Спартанец был сильно ограничен в своей свободе выбора. Он не мог заниматься, чем хотел, не мог есть, где хотел и что хотел, не мог ездить, куда хотел.
Все устремления спартанца должны были сводиться к совершенствованию военного мастерства и укреплению духа спартанского войска. Все это, на наш взгляд, малоразумно и деспотично, но такие меры приносили результат — спартанская пехота была самой сильной в Греции. Как управлялась Спарта? Что вам известно о Совете старейшин? За соблюдением всех установленных правил следил Совет старейшин, обладавший огромной властью. В Совет входили граждане не моложе 60 лет.
Они участвовал в заседаниях пожизненно. Также в Спарте было Народное собрание, в котором участвовали мужчины-спартанцы. Народное собрание выбирало старейшин, объявляло войну и заключало мир, но выступать на собрании могли только старейшины. В Спарте существовали и цари. Это были предводители войска. Их всегда было двое.
Спартанские цари представляли два разных царских дома, но принадлежали к различным ветвям одного рода Гераклидов, ведущих свою родословную от Геракла. Оба царя обладали равными полномочиями, причём каждый из них имел право принимать решение без согласования со своим коллегой по царской должности, что делало невозможным концентрацию власти в одних руках. Оба царя входили в Совет старейшин и обычно выполняли его волю. Почему два царя? Версия первая, этиологическая. У царя Аристодема было два сына-близнеца — Еврисфен и Прокл.
После смерти Аристодема их обоих провозгласили царям Лаконии. От них и произошли две династии спартанских царей — Агиады, по имени сына Еврисфена, и Еврипонтиды, по имени внука Прокла. Версия вторая, «историческая». Диархия возникла после прихода дорийцев в результате смешения двух общин — дорийской и ахейской. Подтверждение этой теории можно найти в словах царя Клеомена I, утверждавшего, что он ахеец, а не дориец. Версия третья, социально-антропологическая.
Спартанская диархия пережиток первичного дуализма первобытной общественной организации. Поработайте с картой см. Найдите и назовите две области, в которых было расположено Спартанское государство. В какой части Греции они находятся? На карте можно увидеть две греческих провинции, составлявшие Спартанское государство — Лакония и Мессения территория обведена синей линией. Эти две провинции располагались в Южной Греции, на самом юге полуострова Пелопоннес.
Если бы вы оказались в Древней Спарте, понравилась бы вам жизнь в ней? Обоснуйте ответ. Не думаю, что кому-нибудь понравилось бы жить в спартанском «военном лагере». В Спарте никто не мог жить так как хочет. Заниматься торговлей и ремеслами спартанцам было запрещено. В Спарту не приезжали торговцы, там ничего не продавалось, красивых зданий не строилось, любоваться было нечем.
За границу спартанцы ездили разве только что с военной экспедицией. А воспитание детей вообще походило на тюремную деспотию, в которой поощрялись ссоры и драки, а также воровство, если оно было успешным. Провожавшая сына на войну спартанка таким образом желала сыну добиться победы или умереть с честью, что было вполне в духе спартанского общества. Греческие колонии на берегах Средиземного и Чёрного морей Объясните значение слов Эллин — в древнегреческой мифологии родоначальник греческого народа, по разным версиям бывший сыном либо Девкалиона и Пирры, либо Зевса, либо Посейдона и Антиопы. Родился после Всемирного Потопа. Эллин — внук Прометея и Климены, а также Эпиметея и Пандоры.
От Дора произошли дорийцы, а от Эола — эолийцы. Сыновья Ксуфа, Ион и Ахей, стали родоначальниками греческих племен ионийцев и ахейцев. Эллин назвал по своему имени народ эллинами и разделил между детьми землю. После женитьбы Эллин обосновался в Фессалии, где стал первым царем после Великого Потопа. Поэтому эллины — это самоназвание греков. Название «греки» эллины получили от завоевавших их римлян.
Эллада — самоназвание греками своей страны. Слово Греция имеет латинское происхождение и на греческом языке не используется. Изначально Элладой назвали города и области в южной Фессалии, постепенно это имя распространилось на всю Грецию. С принятием термина эллин общим для обозначения всех греков, Эллада стала собирательным именем для всей материковой Греции, а затем и всей Греции, включая архипелаги, острова и области в Малой Азии. В настоящее время в Греции слово Эллада является официальным самоназванием, а слова грек или Греция не признаются населением и употребляются только в общении с иностранцами. Хитон — мужская и женская одежда нижняя у древних греков; подобие рубашки льняной или шерстяной , чаще без рукавов.
Мужской хитон делали из прямоугольного куска ткани примерно в 1 метр шириной и около 1,8 метра длиной , который складывали пополам по вертикали и скалывали на плечах пряжками. Для большей свободы движений во время гимнастических и военных упражнений пряжку на правом плече отстёгивали. Низ хитона обязательно подшивали неподшитый, обтрёпанный низ был знаком траура или рабства. Хитон всегда подпоясывался, как правило, с напуском. Его длина зависела от возраста и социального положения человека. Чаще всего он доходил до колен, но жрецы и должностные лица при исполнении обязанностей, а также трагические актёры во время представлений носили длинные до лодыжек хитоны.
Воины, напротив, обычно укорачивали хитоны до самых бёдер. Гиматий — у древних греков верхняя одежда в виде прямоугольного куска ткани; надевался обычно поверх хитона. Гиматий представлял собой отрез шерстяной ткани, достигавший 1,7 метра в ширину и 4 метров в длину, задрапированный вокруг фигуры. Оставшуюся ткань пропускали под правой рукой, прикрывая тело спереди, а затем закидывали конец через левое плечо назад. По традиции, гиматий должен был спускаться ниже колен, но не доходить до лодыжек. Его никогда ни чем не скрепляли, а чтобы он не соскальзывал при движениях, в его край зашивали небольшие свинцовые грузики.
Почему греки покидали Грецию и отправлялись жить в заморских странах? Население Греции росло, а из-за отсутствия большого количества плодородных земель хлеба на всех не хватало.
Законы Cолона
Чем Солон облегчил участь простого народа история 5 класс. Конфликт между знатью и простыми людьми мог привести к гибели государства. ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА НАШ КАНАЛ СМОТРИТЕ КОРОТКИЕ ВИДЕОУРОКИ ПО ШКОЛЬНОЙ ПРОГРАММЕ С 5 ПО 11 КЛАСССолон был выдающимся полит. Чем Солон облегчил участь простого народа?Что предпринял Солон для того, чтобы лишить знать преимуществ по управлению государством? Солон был архонтом (высшим должностным лицом) Афин и провёл реформы, которые помогли облегчить участь простого народа. Спрашивает Подорожная Лиза. Чем Солон облегчил участь простого народа?Что предпринял Солон для того, чтобы лишить знать преимущ.
Чем Солон облегчил участь простого народа?Что предпринял Солон для того , чтобы лишить знать пре…
Получив власть солон до этого всего отдал приказ убрать долговые столбы а позже вовсе воспретил долговое рабство обыденных людей. Архонтом мог стать не только человек,который являлся аристократом/знатным человеком изначально по происхождению,просто обладал определённым богатств. 2. Чем Солон облегчил участь простого народа? 1. Что послужило причиной того, что к власти пришёл Солон? 2. Чем Солон облегчил участь простого народа? Теперь по закону человек с долгом отвечал за его выплату только своим имуществом, его нельзя было обратить в рабство.
Реформы Солона
03 апреля 2019 Марсель Сайфулин ответил: Основные реформы Александра 1, касающиеся крестьян, как раз были провдены до победы над французами. Это и реформа 1801 года, которая разрешала покупку земли. если я не ошибаюсь, то принял демократию, тем самым передав народу право руководить страной, отменил что-то связанное с землей, перестали ставить должностной камень на огороде (что-то типа этого). Большинство людей в конечном итоге либо смотрели на это и уходили, либо прилагали минимальные усилия, прежде чем в конце концов сдаться. От нашего клиента с логином mvFheYSHxd на электронную почту пришел вопрос: "Чем Солон облегчил участь простого народа?" это здание мы отнесли к разделу ЕГЭ (школьный).
Порядок государственного управления
- Манифест о трехдневной барщине
- ГДЗ - история, древние греки - 5 класс ~ Проза (Школьная литература)
- Читайте также:
- Порядок государственного управления
РЕФОРМЫ СОЛОНА
| ИСТОРИЯ 5 класс: Афинское государство- Реформы Солона - YouTube | Новости Новости. |
| Как "тиран" Павел I помог русским крестьянам | Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков сказал, что участь Владимира Зеленского уже однозначно предрешена. |
| Чем солон облегчил участь простого народа | Смотрите онлайн самые последние и важные новости канала ОТР на официальном сайте. |
| Законы Солона в афинском полисе: зачатки демократии | Архонтом мог стать не только человек,который являлся аристократом/знатным человеком изначально по происхождению,просто обладал определённым богатств. |
Еще ответы и пояснения:
- Ответы на вопрос:
- Деконструкция. Максим Лебедев о фильме «Фараон» (1966)
- Восстание демоса
- Смотрите также
- Чем солон облегчил участь народа