«БЛАГОВЕЩЕНИЕ УСТЮЖСКОЕ» ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ — Благовещение Устюжское. Икона. XII в. (ГТГ)Благовещение Устюжское. Икона. XII в. (ГТГ) (празд. 8 июля, в день памяти прп. Прокопия Устюжского), почитаемый образ, созданный в нач. XII в. в Вел.
7 апреля. Об иконах праздника Благовещения
| 7 апреля. Об иконах праздника Благовещения | Благовещение, оборот иконы «Богоматерь Психосострия». |
| Благовещение Пресвятой Богородицы — Русская вера | Верующие, приходящие в храм 7 апреля, ищут образ Благовещения – Икону Благая весть. |
| Новости Томска. Свежие томские новости – РИА Томск | Икона: БЛАГОВЕЩЕНИЕ Датировка: 19 век Размер: 130х107 мм Степень редкости: R9. |
Устюжское Благовещение
Музей-заповедник делит территорию с действующим Успенским женским монастырем и сам хранит ценные церковные реликвии. Одна из них - уникальная икона "Благовещение" шестнадцатого века. Богоматерь с пряжей в руках, Архангел Гавриил и еще один свидетель чуда. Служанка, образ которой довольно редко встречается на иконах Благовещения. Ирина Короткова, хранитель коллекций музея-заповедника "Александровская слобода": - Некоторые богословы считают, что присутствие служанки это аллегория всего человечества, пытающегося постичь и подсмотреть тайну боговоплощения.
Новый рассказ о наших иконах посвящён редкой иконе «Благовещение» миниатюрного аристократичного письма первой трети XIX века. Икона — яркий пример письма староверов из поволжского городка Романова-Борисоглебска. История современного открытия полузабытой иконописной традиции — «романовских писем», знаки авторской манеры великого иконописца XIX столетия Максима Архиповского в этой иконе, красота и утонченность ее неповторимых деталей — всё это предмет рассказа. Вы узнаете, почему искусствоведы ценят иконы «романовских писем» выше палехских, сколько мастеров насчитывал этот иконописный центр, в чем тайны и загадки его существования.
Как правило, она лежит на аналое. Иногда вместо неё трезубец , посох или же жезл вестника. Изображение может сопровождаться свитком со словами приветствия. Изображается редко. Эволюционировал в вазу, в которой стоит лилия. Картина Баварского мастера, около 1500 года. Бог-Отец изображён в медальоне в верхнем левом углу, от него сходит Св. Дух в виде голубя.
Сад Мадонны надёжно ограждён крепостной стеной. Ваза с лилией — в левом нижнем углу. Крупная кровать с раскинувшимся балдахином выполнена в ярко-красных, телесных оттенках багрянца Изображение Гавриила[ править править код ] Крылатый Гавриил изображается коленопреклонённым перед сидящей Девой вариант — архангел парит над землёй, нетвёрдо касаясь её ногой. Как правило, одна рука его поднята в приветствии, а другая — в благословляющем жесте. Поза ангела восходит к изображениям вестника в античном искусстве. На древнейшем изображении Благовещения, фреске в римских катакомбах , архангел Гавриил изображён в виде римского официального вестника и оратора [42]. Крылья у ангела появляются лишь с V—VI веков [43]. В иконописи было принято, чтобы одно крыло оставалось простёртым за спиной, а другое — поднято в знак приветствия.
Это символическое движение вошло в православный богослужебный строй и совершается диаконом при произнесении ектений. Он поднимает правой рукой орарь — образ воздевания архангельского крыла в знак приветствия и почтения. В католичестве эта традиция не соблюдалась буквально. Если у архангела — скорбный лик и поза, выражающая его нерешительность и колебания, то это точно соответствует описанию настроения этого события в византийской гомилетике Андрея Критского , Иакова Коккиновафского [44]. Согласно Ерминии Дионисия Фурноаграфиота, Гавриил, стоя перед Марией, правой рукой благословляет её, а в левой руке держит расцветшую лилию. Изображение Марии[ править править код ] Мария может быть стоящей, сидящей или коленопреклонённой, сложив руки на груди в жесте сердечной молитвы или делая какой-либо жест удивления. Например, руки могут выражать сомнение кисть одной руки прижата к груди, а другая открыта в сторону Гавриила [45]. Рядом с Марией могут быть написаны её слова согласия Ecce ancilla Domini.
Иногда они написаны вверх ногами, чтобы их было удобнее видеть Богу-Отцу.
Какого числа празднуют Благовещение в 2024 году Благовещение является непереходящим праздником, то есть отмечают его всегда в одну дату — 7 апреля. В 2024 году Благовещение выпадает на воскресенье. История праздника и его названия Русское название праздника от греческого "Евангелисмос" обозначает "Евангелие". Привычное нам название прочно вошло в обиход с VII века , само же событие описано только одним евангелистом — Лукой. Явившись Марии, архангел произнес: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами". Это стало первой благой вестью, которую человечество получило после изгнания Адама и Евы из Рая.
Традиции и обычаи Благовещения Пресвятой Богородицы Богослужение и церковное празднование Праздничное богослужение считается особенным. На Благовещение всегда совершают полную литургию, даже если 7 апреля оказывается будним днем, а также несмотря на Великий пост. Обыкновенно литургия во время Великого поста совершается особым образом, и только в среду и пятницу. Даже в одном из стихотворений Александра Пушкина упоминается обычай выпускать из клеток птиц. Традиции предков на Благовещение В старину на Благовещение "палили зиму" и "грели весну". Ночью на земле устраивались костры, где сжигали солому, мусор, тряпки, старую обувь и навоз, вокруг костров водили хороводы и исполняли песни. Впрочем, водить хороводы, петь и играть было принято не только у огня — радовались Благовещению всегда и везде. Утром люди умывались талой, родниковой или колодезной водой — "для здоровья".
Икона "Благовещение"
Икона Благовещения: Навстречу восходящему солнцу Евангелия. Церковь Благовещения на Житном дворе вместе с её иконой была разрушена в 1932 году. Вариант иконы "Благовещение Пресвятой Богородицы", на которой рядом с Пречистой Девой изображено раскрытое Священное Писание.
Благовещение: иконы и картины
Благовещение, София Киевская, ок. Традиционно Богородица изображается сидящей на возвышении но иногда — и стоя. В руках она держит пурпурную пряжу. Согласно Преданию, в момент явления архангела Дева Мария занималась плетением завесы Иерусалимского храма. Как поэтически говорится об этом в Великом покаянном каноне Андрея Критского, «мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного». Цвет пряжи — красный, символ царского достоинства, которое относится и к Богоматери, и к Ее Сыну. На других вариантах изводах изображений этого события вместо пряжи Дева Мария держит в руках Священное Писание. Мозаика из храма Санта-Мария-Мадджоре. На мафории часто изображаются три звезды — на лбу и плечах Богородицы. Они символизируют непорочность Приснодевы до, во время и после Рождества.
И это неслучайно: известие благого дня дарило надежду и веру каждому живущему на земле человеку. Это означает, что появившийся на свет Сын Божий станет вскоре Спасителем их грешных душ. Какого числа отмечают это торжество, и меняется ли по числам его дата: по старому стилю день Благовещения приходился на 25 марта, а по новому — на 7 апреля.
Дата фиксированная, праздник непереходящий. Если кратко, то он освящен событиям из земной жизни Богоматери и Сына Божьего Христа. А значит, торжество входит в список великих двунадесятых.
Когда Благовещенье в 2023 году. Дата празднования По календарю, которому следуют служители церкви и прихожане, в 2023 г, как и в любом другом предшествующем или последующем году, Благовещенский день будут отмечать 7 апреля. Между Великими датами, в которые верующие отмечают праздник Благовест и Светлое Рождество , находится ровно 9 месяцев, которые необходимы для вынашивания ребенка.
За день до начала праздника отмечают предпразднство, а день после него приходится на Собор Архангела Гавриила. Однако, если Пасха и Благовещение в один день, либо дата торжества совпадает со Страстной или Светлой седмицей, то предпразднство и попразднство, по правилам православной церкви, откладываются. История праздника и его значение для верующих Имена Архангела Гавриила и Девы Марии тесно связаны с весенним днем благодати: православные празднуют двунадесятый праздник Благовещение.
События, которые послужили поводом торжества: ангел благой вести явился к Святой Деве Марии, чтоб сообщить ей о том, что она выбрана быть матерью Сына Божьего. Пресвятую Марию воспитывали в храме до достижения 14 лет. Было принято решение священнослужителями выдать девушку замуж.
Но она сообщила им о своем обещании, данном Всевышнему, о том, что навсегда останется девой и ничьей женой не станет. Уехала жить девушка к своему родственнику Иосифу, 80-летнему старцу. Она вела уединенную жизнь, которая ничем не отличалась от прежней жизни в стенах храма.
В Новом Завете можно найти мало информации, описывающей жизнь Богоматери до рождения Христа. Преданий осталось много, но судить об их достоверности бывает непросто. Великий божественный Благовест в православной культуре означает неожиданное явление ангела Марии, принесшего счастливую весть, что она станет матерью священного младенца.
Суть торжества: благодатное отношение Господа по отношению к Святой Богородице. Оно будто бы противопоставлено отношению Всевышнего к первой женщине на Земле Еве. Основной смысл торжества в православии — спасение рода человеческого.
Благодаря появлению на свет Божий Христа, который отдал свою жизнь за искупление грехов простых смертных. Тем самым он дал пример истинной веры и непоколебимости духа. Атрибуты и символы праздника Христианский праздник 7 апреля принято отмечать в храме в голубом облачении.
Голубой цвет священнослужители также используют для облачения при проведении служб в дни предпразднования и отдания. Но это правило касается только тех дней, которые не приходят на Страстную Седмицу. Непорочность, благочестие и святость Девы Марии олицетворяют белоснежные цветы лилии.
Со счастливой датой торжества ассоциируется количество цветов в букете: 7 штук. Также цифра 7 символизирует 7 радостей Богоматери. Если праздновать Благовещение дома, то нежные и ароматные цветы нужно поставить на самое видное место.
Иконы Благовещения Пресвятой Богородицы: в чем помогают Начиная с появления христианского учения, иконография торжества представлена следующими сюжетами: Святой Гавриил принес благую весть. Явившись Богородице, он рассказывает ей о радостном событии, которое скоро произойдет в ее жизни. К такой композиции можно отнести, например, Устюжскую икону.
Сейчас возродили этот обычай с птицами. Что можно есть на Благовещение По церковному Уставу, в церковный праздник делают разные послабления в еде, несмотря на то, что он чаще всего приходится на Великий пост. Если Пасха празднуется раньше, то ограничений в еде нет. Но такое происходит нечасто. Можно вино пить, но в меру. Потреблять чистую воду разрешается без ограничений. Если торжество совпадает с субботой Страстной недели Страстное Благовещение , то рыба и морепродукты не едят.
Что можно делать, что нельзя Не стоит заниматься в праздник домашними делами. Под запретом все, что люди делают ежедневно. Нельзя это делать потому, что считается, что небеса в праздник открыты, а нити и волосы могут случайно спутаться с другими, что повлечет кардинальные изменения в судьбе. Мыться в бане не рекомендуется, но можно в душе и в ванне. Хлопоты по домашнему хозяйству должны быть сведены к минимуму. Еда должна быть приготовлена заранее. Запрещено в долг деньги давать, иначе благополучие покинет дом.
Не принято надевать новые вещи — это считается плохой приметой. Ругань и злость неприемлемы, в святой праздник нужно отказаться от ссор и любых пересудов. Свадьба и венчание под строжайшим запретом. Что можно делать: молиться дома и в храме, в ночь перед Благовещением посещать всенощное бдение на Благовещение, ставить свечи, вести благочестивые беседы с родными. Народные приметы и суеверия Во что люди верили, какие приметы сохранились с давних времен: Погода: если заморозки на улице в ночь на 7 апреля и выпал снег — то ждать хорошего урожая. Если дождь как из ведра с утра идет — будет много грибов да ягод; Ласточки не прилетели к 7 апреля — весна теплом не порадует; Если 40 раз назвать в этот день мужа «любимым», то будет мир и лад в семье на долгие годы. Если закопать во дворе кусочек освященной просфоры, урожай будет щедрым.
Считалось, что в этот день даже свободная птица гнезда не вьет, девица косы длинные не заплетает. В ночь на 7 апреля, как правило, снятся вещие сны. Однако сбудутся они не скоро. Они являются указателем того, что с человеком будет в будущем возможно, исполнятся через несколько лет. Есть поверье, что дети, рожденные 7 апреля в Благовещение, не будут счастливы. Но далеко не всегда это правдой оказывается. Ведь родиться в Великое торжество — это уже своеобразный дар с небес.
И, если выбрана свыше такая красивая дата, то, значит, малыша ждет в жизни много радостных событий. Рожать в Благовещение считалось не очень хорошей приметой. Но, если случилось счастье стать матерью в этот день, нужно быть благодарной Господу за это. Говорят, что умершие на Благовещенье попадают в рай. Много существует споров по этому поводу. Человек мог вести грешную жизнь, а дата его смерти просто совпадает с Великим днем. Поздравления с Благовещением Поздравить родных и близких с Благовещеньем Пресвятой Богородицы можно при помощи красивых открыток: Вопросы и ответы Торжество славит Пречистую Деву Марию и Святого Гавриила, принесшего радостную весть о скором материнстве.
Почему праздник называется Благовещение?
Она называется велум и говорит о том, что событие происходит внутри здания. Перед появлением Архангела Гавриила Пресвятая Богородица была занята работой. Видите, в Её левой руке — клубок красной пряжи.
По преданию, Матерь Божия по поручению священников Иерусалимского храма должна была соткать покров красного цвета. Но надо сказать, друзья, что не на всех иконах Благовещения Пресвятая Богородица изображена с пряжей в руках. Существуют и другие виды изображений этого праздника. Они называются изводами.
На других — беседует с Архангелом Гавриилом у колодца. Почему же у одного события столько разных изображений? Дело в том, что в Священном Писании не говорится о том, чем занималась Богородица при появлении Архангела. Об этом мы узнаем из церковного Предания.
Благовещение: иконы и картины
Хотя торжественное празднование дня Благовещения началось в IV веке, но иконы, отображающие это событие, появились в христианской церкви несравненно раньше. Такова икона Благовещения Андрея Рублева – левая рука Богородицы прижата к груди, правая же протянута к Ангелу, знаменуя принятие воли Господа. Протоиерей Козлов: Благовещение напоминает о свободе, данной человеку Богом. Икона Благовещение, написанная художником Яковым Капковым в 1852 году. На иконе благовещения, впрочем как и на любой другой нет ничего важного. Икона Благовещения: Навстречу восходящему солнцу Евангелия. Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы посвящается воспоминанию и прославлению события, описанного в Евангелии от Луки (I, 26-38).
Благовещение 2023: как празднуют, что можно делать и чего нельзя
"Икона с уникальной иконографией Благовещения 1696 года в настоящее время представлена в открытом фонде хранения древнерусского искусства Кирилло-Белозерского музея-заповедника. Устюжское Благовещение, Новгородская икона, вторая четверть XII век, Государственная Третьяковская Галерея. В иконах «Благовещение с Младенцем во чреве» («Устюжское Благовещение») делается попытка представить идею непорочного зачатия. "Устюжское благовещение" Наряду с рассмотренным иконографическим типом Благовещения встречается также тип со стоящей Богородицей, как бы вставшей со своего седалища.
7 апреля. Об иконах праздника Благовещения
Также разрешается употреблять в пищу оливковое масло и даже выпить немного вина. Собирайте лекарственные травы, их исцеляющая сила удваивается в этот день и они обязательно помогут вам. Женщинам рекомендуется произнести имя своего мужчины 40 раз в течение дня, тогда на следующий год в семье будут мир и счастье. Какие церковные праздники отмечаются в апреле, подскажет православный календарь. В разгар весны, да и в такой важный день, верующие привыкли обращать больше внимания на всё, что их окружает. Вдруг это послание от Господа, который пытается помочь? Из-за чего были определены следующие народные приметы: Тёплая ночь на Благовещение обещает тёплую весну. Если утром туман, то ожидается большой разлив рек и ручьёв. Солнечный, безоблачный день на Благовещение предвещает грозовое и пожарное лето.
Морозный день на Благовещение обещает хороший урожай овса. Дождь на Благовещение обещает хороший урожай ржи.
В руках она держит пурпурную пряжу. Согласно Преданию, в момент явления архангела Дева Мария занималась плетением завесы Иерусалимского храма. Как поэтически говорится об этом в Великом покаянном каноне Андрея Критского, «мысленная порфира — плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного». Цвет пряжи — красный, символ царского достоинства, которое относится и к Богоматери, и к Ее Сыну. На других вариантах изводах изображений этого события вместо пряжи Дева Мария держит в руках Священное Писание.
Мозаика из храма Санта-Мария-Мадджоре. На мафории часто изображаются три звезды — на лбу и плечах Богородицы. Они символизируют непорочность Приснодевы до, во время и после Рождества. На некоторых иконах видны только две звезды, что символизирует Воплощение Бога Сына, второй ипостаси Святой Троицы. Луч, идущий от верхнего края иконы, — указание на сошествие Святого Духа на Богородицу, как о том предвозвестил Архангел: Дух Святый найдет на тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя Лк 1:35.
И мы видим, как в разных иконах через жесты Марии передаются различные нюансы Ее душевного состояния: руки Богоматери могут быть смиренно сложены в знак согласия, но могут выражать и сомнение; тогда кисть одной руки прижата к груди, а другая открыта в сторону Гавриила. В некоторых иконах Богородица как бы отстраняется от неожиданной вести или, наклонив голову, словно прислушивается к тому, что происходит в глубине Ее сердца. Фигура Архангела чаще всего показана в движении, с развевающимся плащом, поднятыми крыльями, — словно в полете, который чуть замедляется при приближении к Марии.
Правая рука Архангела или вытянута, или чуть согнута, но всегда направлена на Богоматерь, благословляя Ее. В этой иконе есть также примечательная деталь: Богородица одной рукой держит моток красной пряжи, другой же прикрывает проступающий на Ее груди образ Христа-младенца: словно таинство Боговоплощения происходит на наших глазах. В верхней части иконы, на облаках, мы видим изображение Господа Ветхого денми. Это не Бог Отец, как может показаться, в то время на Руси этого изображения не знали, но это образ, восходящий к Книге пророка Даниила: Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь Дан. Этот образ святые отцы соотносили со Христом. И в иконографию он вошел как Христос Ветхий денми. Таким образом, в «Устюжском Благовещении» показан Христос дважды: вверху — в Своем предвечном бытии и на груди Богородицы — как входящий в человеческую историю через рождение от Девы. От фигуры Ветхого денми исходит луч света, символизирующий Святого Духа, прямо устремленный к Богоматери.
С раннехристианских времен получил распространение образ «Благовещения у кладезя», восходящий к апокрифическим преданиям. Покровский в своем труде «Евангелие в памятниках иконографии» называет такие изображения «Предблаговещением», поскольку здесь изображается не собственно Благовещение, а момент, предшествовавший ему. Один из древнейших примеров — оклад Евангелия слоновой кости из Милана 2-я пол. В более поздних памятниках композиции не столь эмоциональны: как правило, Мария стоит с кувшином в руке, иногда лишь слегка повернувшись к Архангелу, нередко Архангел изображается слетающим к Ней с небес. Например, фигуры девушек-служанок. Письменный источник, в котором сообщалось бы о свидетелях беседы Архангела и Богоматери, неизвестен. Лишь в «Протоевангелии... В сцене у колодца Матерь Божию, слушающую Ангела, окружают несколько дев, держащих Ее под руки.
В некоторых иконах служанка выглядывает из-за колонны или сидит у ног Божией Матери, что можно видеть в византийской иконе XIV века из Музея изобразительных искусств имени А. В пространстве храма Благовещение занимает особое место. После завершения периода иконоборчества, когда сложилась классическая система декорации крестово-купольных храмов, композиции Благовещения стали помещать на западных гранях восточных подкупольных столбов, на границе алтаря и основной части храма.
Перевод: Сегодня начало нашего спасения, сегодня открытие вечной тайны: Сын Божий стал Сыном Девы Марии, и об этой радости говорит Гавриил. И мы с ним Богородице будем петь; радуйся, милостивая, Господь с Тобою. Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Благовещение
В отличие от икон "первого" мастера, колорит "Благовещения" строится на сочетании спокойных неярких тонов. Икона Благовещения: Навстречу восходящему солнцу Евангелия. Икона Благовещение Пресвятой Богородицы. Благовещение означает «благая» или «добрая» весть, и всегда празднуется 7 апреля. благословляющий ее. Икона "Благовещение Пресвятой Богородицы".
Благовещение в 2024 году: история и традиции праздника
| Образ Благовещения | Кроме того, в церковных текстах указано, что после грехопадения Адама и Евы Благовещение стало первой благой новостью для людей. |
| Устюжское Благовещение: тайна воплощения Бога | Когда лучше воздержаться от прикладывания к иконам и можно ли целовать изображения на Благовещение, пояснил протоиерей Максим Первозванский. |
| Икона Божьей Матери Благовещение Московская: история, значение, молитвы и храмы с иконой | Sputnik Беларусь, 1920, 04.04.2023. |
| Что можно и что нельзя делать в Благовещение Пресвятой Богородицы? | Икона Благовещения олицетворяет собой Богоматерь, как заступницу обездоленных и нуждающихся в небесном покровительстве людей. |
Читаем икону «Благовещение»
Например, благодаря куки, в следующий раз вы этого сообщения не увидите.
В фондохранилище постоянно поддерживается необходимый температурно-влажностный режим, экскурсии проводятся только по предварительной записи", - привела пресс-служба слова генерального директора музея-заповедника Михаила Шаромазова. По информации научных сотрудников музея, икона была создана для иконостаса деревянной Ильинской церкви города Белозерска. Возможно, ее написали местные иконописцы Михаил и Дмитрий.
Выделяется детальным повествованием о Благовещении и других сценах земной жизни Богородицы. В верхней части композиции изображен Господь Саваоф, отсылающий архангела Гавриила с благой вестью к Деве Марии.
Главная Образ Благовещения Сегодня мы продолжаем рубрику, рассказывающую о коллекции древнерусской живописи Третьяковской галереи, которая по праву считается одним из лучших собраний икон в мире.
Традиционно на иконах Благовещения изображают две фигуры — Архангела Гавриила, обращающегося с благой вестью к стоящей или сидящей Деве Марии. Есть две разновидности иконописного сюжета. На одном из них Богородица держит красную нить, из которой прядет завесу для Иерусалимского храма.
Работа по прядению пурпура выпала Ей в соответствии с преданием, по жребию. Символически это означает, что она из своей плоти и крови плетет плоть Сына Своего. Одновременно существует и другое более редкое изображение: Богоматерь, черпая воду из источника, оборачивается к летящему с вестью Архангелу.
Согласно апокрифической традиции, Пречистая Дева впервые увидела Ангела у источника, из которого набирала воду, а уже само Благовещение то есть беседа с Архангелом Гавриилом произошло позже в доме. На Руси известно множество образов Благовещения Пресвятой Богородицы. В Государственной Третьяковской галерее хранится монументальная по своим размерам икона XII века, известная как «Устюжское Благовещение».
Она происходит из Георгиевского собора Юрьева монастыря в Новгороде, откуда была вывезена в Москву по приказанию Ивана Грозного. Название иконы связано с легендой о ее происхождении из Великого Устюга. Согласно этому преданию, в 1290 году перед иконой Благовещения молился блаженный Прокопий Устюжский.
Он просил Господа избавить Устюг от каменно-огненной тучи. Во время молитвы юродивого икона замироточила, храм наполнился благоуханием, а на небе случилась перемена: черная туча, нависшая над городом, рассеялась. Вскоре пошел слух, что в то же время в 20 верстах от Устюга упали на землю раскаленные камни, вокруг которых долгое время не зарастали лесные гари.
В честь чуда, связанного с иконой, установлено церковное празднество — «Знамение от иконы Божией Матери Благовещения во граде Устюге» 8 21 июля. В связи с этим было выдвинуто предположение, что это и есть та самая икона Благовещения, которая была вывезена Иваном Грозным из Новгорода и хранилась в Успенском соборе. По благословению Великоустюжского архиепископа Гавриила с иконы в 1747 году была сделана копия, которую торжественно перенесли в Великий Устюг.
Такие иконы называются "Благовещением у колодца". Вариант довольно редкого изображения праздника. Иногда на иконах данного события в руках Пречистой Девы или на особой подставке рядом с Нею изображают раскрытую книгу. Это - Священное Писание, которое по Преданию в момент Благовещения читала Мария, и оно как раз было открыто на пророчестве Исайи: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог! Она пряла пурпурную пряжу для Завесы Иерусалимского храма. Это повествование также нашло отражение в некоторых образах этого торжества: Вариант праздничной иконы, на которой Богородица изображена с пряжей в руках Вариант праздничной иконы, на которой Богородица изображена с пряжей в руках Вот такими бывают самые известные изображения этого Великого Торжества. Теперь несколько слов о традициях...
Благовещение в 2024 году: история и традиции праздника
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в 2024 году православные верующие будут отмечать 7 апреля. В великий праздник Благовещения храм убирают в праздничные голубые ризы, а в центре храма на аналое мы увидим праздничную икону, на которой изображены Пресвятая. Sputnik Беларусь, 1920, 04.04.2023. Икона могла быть выполнена и вложена самим мастером в свой приходской храм ко дню празднования Благовещения, который отмечался по старому стилю 25 марта (7 апреля). 306) На многих иконах Благовещения Архангел изображен как бы в еще незавершенном полете.
Что можно и что нельзя делать в Благовещение Пресвятой Богородицы?
Сегодня, 27 апреля, — Лазарева суббота, вспоминается воскрешение праведного Лазаря. Остробрамская Виленская икона Божией Матери является главной святыней Вильны. Сохранилось несколько преданий, повествующих об истории происхождения образа. Согласно одному из них, икона была принесена из Корсуни великим князем Ольгердом и подарена первой супруге Марии. Вторая супруга великого князя, Иулиания, передала икону в Троицкую церковь, откуда образ попал в часовню у Острых ворот. Другое предание говорит о том, что икона была прислана Ольгерду греческим императором Иоанном Палеологом, когда тот узнал о принятии Ольгердом христианства. По третьему источнику, чудотворная икона сама чудесно явилась на Острых воротах 14 апреля 1431 года. Несомненно одно: в 1431 году икона уже находилась в часовне близ Троицкой церкви в Русском или Остром конце города Вильны и именовалась Корсунской. В 1498 году в Вильне в связи с возникшей опасностью нападения татар были заложены новые городские каменные стены, сооружены ворота с башней, над которой была устроена часовня.
Малейшая работа считалась грехом: «В Благовещеньев день — птица гнезда не завивает, девица косы не заплетает». Немало поверий связано было с этим праздником. Например, благовещенскую просфору измельчали и перемешивали с семенами, это давало надежду на богатый урожай. Для защиты полей от гнуса просфору сохраняли до сева и клали в севалку корзину для семян зерна. В Енисейской губернии по Благовещению судили о будущем урожае: оставляли мокрое полотенце на улице на ночь, «высохнет насухо — будет урожайный год, наполовину высохнет — урожай обещает быть средним, останется мокрым или заколет замерзнет — дождёно лето, неблагоприятное для хлебов», - поясняют научные сотрудники.
Это — намек на утраченный людьми Рай. Но утраченный не безвозвратно. Благовещение — тому подтверждение… Среди необыкновенно красивых, радостных по колориту мозаиках монастыря Хора 1314 год, турецкое название — Кахрие-Джами — «Благовещение», где Богородица показывается не с рукоделием, а у колодца эта сцена имеет в своей основе апокрифические предания. В иконе «Благовещение» оборотная сторона иконы «Богоматерь Психострия Душеспасительница , первая четверть XIV века, галерея икон, Охрид мы видим Богородицу, восседающую в глубине изобразительного пространства. Архангел движется к Ней чуть по диагонали — как бы вглубь. То есть мы наблюдаем в иконе появление элементов земного пространства, она становится ближе к нашему «здесь». Ведь Бог сошел, снизошел к этому нашему человеческому людскому «здесь». На Руси Охридской иконе близка по иконографии и икона «Благовещение» из Благовещенского собора Московского Кремля, которую приписывают Андрею Рублеву и его окружению, написанная примерно в этот же период. Здесь мы тоже видим многоплановое композиционное построение, предполагающее, условно говоря, пространственную трактовку изображений. Пушкина присутствуют элементы архитектуры.
О скорби неплодных супругов достаточно известно как из Священного Писания, так и из повседневного опыта всех народов и всех времен. Однако чудом в те чудесные дни Елисавета зачала в своих летах преклонных. Те, кои и сами душою ощущают и языком исповедуют, что мир сей не может быть спасен иначе, кроме как чудом Божиим, обычно, когда чудо Божие явится, качают головами и не признают его, спрашивая себя: "Как это может быть? Тогда не могла бы родить ни плодовитая женщина, ни неплодная. Но раз есть живый и всемогущий Бог, значит, все возможно; тем паче, что Бога не связывают законы природы, Им данные. Да свяжет ими не Себя, а других, не для того, чтобы ограничить Свое могущество, но чтобы сделать необходимой Свою милость. Точно так же орудие, которое человек смастерил своими руками, не ограничивает свободы человека работать так или иначе, используя орудие сие или не используя, - вот, и Богом сотворенный мир со своим законным устроением не ограничивает свободы Бога поступать так или иначе, в соответствии с Его милосердием и людскими потребностями. Будто рождающие рождают своею силой, а не Божией! Бог есть сугубый Ревнитель, когда речь идет о жизни, и Он наделяет ею, как хочет; жизнь зачинается, где Он хочет, и не зачинается, где Он не хочет. Оттого и бывает, что иногда молодые супруги, при исполнении всех законов природы, не имеют детей; иногда же престарелые супруги, вопреки законам природы, имеют детей. Живый Бог является единственным Владыкою жизни; и над тем, над чем Он властвует, не имеют силы ни природа, ни ее законы, а еще менее - знахари и колдуны, к которым часто обращаются за помощью неплодные женщины, не ведающие, что знахари и колдуны - служители не светлой Божественной силы, но темной силы бесовской. Человек ожидает чуда от Бога, а когда чудо приходит, не верует в него. Природа стала для человека древом искушения. Скрывшийся по причине наготы своей в тени природы, человек и хотел бы, чтобы посетил его Бог, и боится Божия посещения. Когда Бог его не посещает, он жалуется, а когда посетит, он этого не признает. Как в Раю Адам был поставлен меж двух древ: жизни и познания - так потомки Адамовы снова поставлены меж двух древ: Бога как Древа Жизни и природы как древа познания. Да будет и ныне, как и тогда, испытана свобода человека, его послушание и его смирение. Да будет искушена мудрость человека. Да будет искушено сердце человека. Да будет искушена воля человека. Ибо, если бы не было искушений, не было бы и свободы. А не было бы свободы - не было бы и людей как людей, но было бы в мире лишь два вида камней: неподвижные камни и движущиеся камни. Все сии простые и ясные истины, которых души с земным разумом не ведают и не могут ведать из-за помраченности духовного зрения грехом, знала одна простая, но праведная старица, Елисавета. Потому она и не удивилась, зачав в старости своей, а сразу же привела готовое и единственное разумное объяснение своей неожиданной беременности: так сотворил мне Господь во дни сии. А почему? Она еще и не ведает, а по смирению своему и не дерзает помыслить, сколь редкостен и велик будет плод чрева ее. Она не знает о той львиной роли в истории человеческого спасения, кою имеет сыграть ее сын: Пророк, Предтеча и Креститель. И не знает она глубинных смотрений Божиих, просчитанных до конца времен, и не проникает еще в то, как Бог бесшумно изводит эти смотрения чрез рабов и рабынь Своих, бесшумно и неспешно, но беспрепятственно и неудержимо. Ей известна лишь одна скромная и умилительная причина Божия благоволения к ней: так сотворил мне Господь во дни сии, - глаголет она, - в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. Чудо Божие она истолковала как знак Божией милости к себе. И это правда - но не вся. Если бы она истолковала чудо сие как знак Божией милости ко всему ветхому миру, бывшему неплодным, - тогда она сказала бы все. Се, этим чудом Бог приуготовлял другое, большее чудо, которым хотел снять поношение между ангелами со всего неплодного рода человеческого. В шестой же месяц послан был ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосиф, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Здесь имеется в виду шестой месяц чревоношения Елисаветы, или шестой месяц от зачатия Иоанна Предтечи. Почему именно в шестой месяц? Почему не в третий, или пятый, или седьмой? Потому что сотворение человека было в день шестой, после сотворения всей природы. Христос есть Обновитель всей твари. Он приходит как Новый Сотворитель и как Новый Человек. В Нем все новое. При сем новом творении Иоанн является предтечею Христа примерно так же, как при первом творении Божием вся природа была предтечею ветхого Адама. Иоанн представляет пред Господом Иисусом Христом всю земную тварь вкупе с ветхим человеком, только в нем покаявшимся. От имени рода человеческого он предыдет пред Господом как покаянник и проповедник покаяния. Еще этот шестой месяц, в который младенец Иоанн взыграл во чреве матери своей, соответствует шестому периоду времен, когда родился Спаситель, и шестой печати из Откровения апостола Иоанна Богослова Откр. Итак, в шестой месяц послан был ангел Гавриил от Бога. В великой драме первого творения прежде всего появляются ангелы: Вначале сотворил Бог небо и землю Быт. Под небом разумеются ангелы всех чинов небесной иерархии. Вот, и в самом начале великой драмы нового творения снова первыми появляются ангелы. Ангел устами пророка Даниила предопределил время, когда родится Царь царствующих; ангел устами пророка Исаии и иных пророков изрек, как Он родится; ангел известил первосвященника Захарию о рождении Предтечи; ангел извещает ныне и о рождении Самого Богочеловека. Когда же родится Богочеловек, ангельские лики воспоют над вертепом вифлеемским. Каждое творение - радость для Бога, ибо Бог ничего не делает по необходимости и вынужденно, как утверждают некоторые мрачные философские учения и языческие баснословные религии. Каждое творение - радость для Бога, и сию радость Свою Бог любит разделять с другими. Ибо радование в чистоте и из любви - единственная вещь на небе и на земле, которая, будучи разделяема, не умаляется, но возрастает, если бы вообще можно было говорить о возрастании радования из любви у Бога, Первоисточника и радости, и любви. Потому, создав при первом творении ангелов, Бог сразу делает их соработниками в дальнейших делах Своих. Создав Адама, Он тут же берет его соработником в управлении Раем и всеми творениями в Раю. Точно так же и при Новом Творении: пред Христом, Новым Человеком, идут ангелы; при созидании Своего Царствия Господь сразу же берет в соработники апостолов, а затем и других лиц, что трудятся вместе с Ним, не только пребывая на земле, в земной жизни, но и после своей телесной смерти. И доныне Бог делает соработниками Своими святителей, мучеников и всех прочих, которые этого удостаивались и удостаиваются. Но к кому был послан великий архангел Гавриил? Иоанн Златоуст. Беседа на Благовещение. К Деве, обрученной мужу, именем Иосиф, из дома Давидова.