Узнайте сколько русских мигрантов, беженцев живет в Германии. Около трёхсот немцев готовы переехать из Германии в Россию в 2023 году, сообщает ТАСС. Россия проинформировала генконсульство ФРГ о задержании немца в Петербурге. Главные новости последнего часа Немецкая Волна на русском, RSS лента новостей Deutsche Welle, самые свежие новости дня в России и мире, вести СМИ, лента 24. сохранение российских немцев как одного из народов России, содействие в реализации прав и государственных гарантий, законодательно установленных для национально-культурной автономии.
Число желающих въехать в Россию немцев увеличилось вдвое за последнее время
Почти половина — это все те, кто пожил в ГДР. Несогласная половина — те, кто не жил в ГДР, и воспринимает сейчас это бывшее государство лишь в теории и по книжкам американских учителей. В бывшей ГДР вообще происходит сейчас ровно то, что и у нас. У людей, заствших 80-е, — ностальгия по тому времени. На встречу школьных выпусникников, помимо школьных альбомов с фотографиями, бывшие одноклассники приносят шампанское «Красная Шапочка», популярный в то время в ГДР лимонад ClubCola и весело вспоминают, как осенью ездили собирать картошку. С большим удовольствием пересматривают советские фильмы-сказки, а Баба Яга и избушка на курьих ножках, оказывается, у них просто вне конкуренции. Крайне востребоваными стали вещи и предметы, связанные с тем самым социалистическим прошлым — кухонная утварь, люстры, зубные щетки, фарфоровые статуэтки, сделанные в ГДР. Отмотать время назад и вернуться на несколько десятилетий в прошлое восточным немцам помогают магазины и рестораны ретропродуктов, которых с каждым годом открывается все больше. Появляются журналы, книги и фильмы о жизни в ГДР. Нет, конечно, Германии не грозит все то, что произошло на Украине, когда Восток восстал против Запада.
Да и заступиться за немецкий Восток просто некому.
Отвечает Владимир Манаков В России живёт, по данным последней переписи, 394 тысячи российских немцев — потомков колонистов, многие из которых прошли депортацию в... Отвечает Мансор Баженов В настоящее время в Красноярском крае проживает около 23 тысяч немцев,... RD: Сколько общественных организаций российских немцев... Отвечает Екатерина Колесникова Экономическая обстановка в России также подталкивала к этому шагу. Видео-ответы Сколько иностранцев живут в Германии, а сколько немцев. Самые дешёвые авиабилеты в Германию, я покупаю авиабилеты... RU Прогулка по центру Немецкого национального района — селу Гальбштадт, что в переводе с немецкого — полугород.
Немка, живущая в России, рубит правду! Мнение немцев Гутрун родилась в ГДР.
Адам Голембиевски рассказал, что в Россию их пригласили друзья, Ремо и Биргит Кирш, которые переехали в регион в 2021 году. Как рассказал Кевин, в Европе постоянно хотят изменить историю, а в России, ее оставляют позади, потому что это история, которую нельзя изменить. Семья активно учит русский язык, чтобы получить гражданство.
Возможность изучать его у потомков переселенцев была только на территории автономии в Поволжье, но и она исчезла после депортации. Сколько немцев в России? Напомню, по данным переписи населения 2020 года их численность составляла 195 2567 человек. Больше всего российских немцев живет в Алтайском крае, за ним идут Омская, Новосибирская, Кемеровская, Красноярская и Тюменская области.
Чем заняты современные российские немцы Значительная часть российских немцев занята в промышленности, сфере обслуживания, науке и искусстве. Однако почти половина трудится в сельском хозяйстве, преимущественно в земледелии. Проживающие в России немцы сохранили многие элементы традиционной культуры - жилище, пищу, некоторые обряды и фольклор. В заключение перечислим некоторых известных российских немцев: Денис Иванович Фонвизин — выдающийся российский драматург екатерининской эпохи.
В школьную программу входит его комедия «Недоросль».
Прощай, Европа? Тысячи граждан ЕС хотят переехать жить в Россию
Об этом заявил на днях известный в Германии политик, депутат Бундестага Вальдемар Гердт, возглавляющий международный совет российских немцев. Российские немцы – народ России, осознающий себя частью немецкой культуры. По данным переписи населения, проведенной в 2010 году, в России проживало 394 138 немцев.[1].
В 2023 году в Россию на 200% увеличились обращения от русских немцев
В ХХ веке в советское время российским немцам пришлось пережить и трагические страницы, связанные с их европейской ментальностью, историческими корнями, ведущими за рубеж: массовые репрессии времен революции и Гражданской войны, голод начала 1920-х гг. Процесс реабилитации российских немцев оказался долгим и непоследовательным… Лишь в последние годы, в условиях современной России, удалось создать достаточно устойчивую систему Самоорганизации российских немцев, позволяющую обеспечивать национально-культурное развитие этноса.
В ней обучалось около 30 учеников. Не являясь наследственным правителем и рассчитывая на поддержку иностранцев во внутренней и внешней политике, «Борис был очень расположен к немцам» по свидетельству иностранных современников. Наряду с полной свободой и правами гражданства в Москве, которые Годунов предоставил иностранцам наравне с московскими купцами, он даровал немцам свободу совершать богослужения, иметь свою церковь и жить в их «немецкой вере».
Желая породниться с чужеземными государями, Борис Годунов предполагал выдать свою дочь сначала за герцога Густава, сыны шведского короля Эрика, затем — за одного из братьев датского короля. Она выходит замуж за немецкого принца Иоганна второй случай в русской истории династического брака представителей разных конфессий. Этим бракам предстояло ещё сыграть свою важную роль в истории России. Политическая ориентация Годунова на иностранцев-иноверцев, или «нехристей, как называли московитяне каждого иностранца», вызывала недовольство московской знати и явилась одной из безусловных причин падения престижа Бориса Годунова в условиях прогрессирующего в стране социального кризиса.
К 1643 году в столице насчитывается около 400 немецких дворов. В период междоусобиц Смутного времени они не оказались в стороне. Их то защищает Лжедмитрий I, то преследует Лжедмитрий II немцы — московские жители и наёмные немцы — принимали участие в военных действиях с обеих сторон. Даже это — свидетельство общности судьбы наших предков, ставших российскими немцами, с её народами, и прежде всего русскими, испытавшими и милость, и гнёт царей.
Установившееся после Смутного времени благоприятное для немцев-лютеран трёхсотлетнее правление дома Романовых сказалось на росте их численности в России и увеличении территории их расселения. Число немцев-лютеран из года в год увеличивалось и к концу его царствования составило около 1000 семейств. Образовывались новые лютеранские общины. В 1626 часть московских лютеран образовала новую общину, устроив себе церковь в Белом городе.
От неё, как считает известный отечественный исследователь протестантизма Дмитрий Цветаев, ведёт своё начала лютеранская община свв. Петра и Павла в Старосадском переулке. Но симпатии царя были, естественно, отнюдь не на стороне чужеземцев. В результате реализации указа лютеранские церкви, одна из которых находилась в Земляном городе, а другая в Белом, были сломаны.
При царе Алексее Михайловиче 1645-1676 приток иноземцев продолжился. Это было связано с усилившейся эмиграцией протестантов из Западной и Центральной Европы во время Тридцатилетней войны, а также ведение войны Росси с Польшей за Малороссию, потребовавшей призыва военных специалистов из иноземцев. В течение только двух лет 1662 и 1663 , по свидетельству дипломата Гордона, В Россию прибыло большое количество иноземных офицеров, некоторые из которых приехали с жёнами и детьми. Военные, которые в большом количестве с прекращением войны 1658-1659 возвращались в Москву, явились основным ядром для образования в столице новой евангелическо-лютеранской общины.
В 1662 в Москве образовалась саксонская лютеранская община. С её возникновением в Россию из Дрездена в 1662 году был прислан пастор Иоганн Готфрид Грегори, деятельность которого способствовала укреплению связей лютеран Саксонии с лютеранами, проживавшими в России. Постоянные и щедрые пособия московской саксонской общине предоставлял герцог Эрнст Благочестивый. На эти средства в Москве была основана школа для детей лютеран.
Правители Саксонии курфюрст Иоганн Георг II и герцог Христиан, позже саксонский герцог Эрнст посылали в Москву грамоты, ходатайствуя перед царём за лютеран, покровительствовали жившим в России единоверцам. Среди русских лютеран не было, православное духовенство стремилось ограничить иноземное влияние на свою паству. В этом оно находило поддержку у царя. Алексей Михайлович подтвердил постановление своего предшественника и запретил иноземцам покупать у русских людей дворы, селиться в Китай-, Белом и Земляном городе, держать в услужении русских людей и иметь кирхи «вблизи от церквей Божьих».
Указ 4 октября 1652 года «Об отводе земли под строения в Немецкой слободе» устанавливал порядок расселения иноземных людей разных сословий за Земляным городом. Таким образом основывалась Новоиноземная слобода — вновь созданное московское предместье на правом берегу Яузы. По указу 1652 года тот, кто из немцев не хотел перекреститься по русскому обряду, был обязан в течение короткого времени выехать вместе со своим имуществом за Покровские ворота. На стороне православной церкви стояло государство: по закону царя Алексея Михайловича, не отменённому Петром, за пропаганду своей религии всем инославным и иноверцам предусматривалась высшая мера наказания — смертная казнь.
Среди иноземцев лютеранского вероисповедания в большинстве своём немцев времён Алексея Романова были лица разных профессий и специальностей. Некоторые из них занимались культурно-просветительской деятельностью. Большой вклад внесли немцы в становление русского театра, начальный период истории которого связан с возникновением в конце XVII — начале XVIII веков придворного и школьного театра. Задолго до первой в России театральной постановки 1672 царь Алексей Михайлович пытался организовать театр, давая иноземцам поручение найти в немецких землях мастеров и приглашая в Москву из Курляндии, Швеции, Пруссии музыкантов и людей, «которые умели бы всякие комедии строить».
После неудачных попыток по устройству театра царь дал распоряжение найти подходящих людей в московской немецкой слобод, и подготовка первого спектакля была поручена жившему там пастору лютеранской церкви упомянут выше Иоганну Готфриду Грегори. Этот европейски образованный человек, знакомый с немецким и голландским театром, явился создателем первого спектакля русского театра. Грегори на немецком языке при участии лейпцигского студента-медика Лаврентия Рингубера. По предложению И.
Кудрявцева пьеса, сразу же переведённая на русский язык переводчиками Посольского приказа, исполнялась перед царём на русском языке иноземцами, участниками школы И. Для постановки первых пьес русского театра использовалась не только школьная молодёжь из Немецкой слободы, но и русские отроки. К иноземцам же в Немецкую слободу русские люди ездили советоваться, как «потешные дела» устраивать. Слобода в царствование Алексея Митхайловича вновь расцветает, здесь живёт до 1100 протестантских семей, появляются кирхи, своя школа, театр.
Именно здесь юный Пётр познакомился с европейской культурой, обрёл единомышленников и сподвижников в своих будущих великих делах. Отличие и определённое превосходство западноевропейской культуры влияло на русский народ и отдельных его представителей. И необходимости соответствующих преобразований в стра-не не могли не почувствовать и русские цари. Период, когда у власти находился Петр I 1682 1689 -1725 , занимает особое место в истории поселения немцев в России.
Эта страница истории широко известна. Необходимо подчеркнуть лишь одну деталь, характерную для времени Петра I. Когда сегодня говорят о российских немцах, речь идет преимущественно о том, что немецкие переселенцы и их потомки были и есть-де главным образом землепашцы, хлеборобы и старательные рабочие. Но среди предков нынешних российских немцев было много и тех, кто в далекие времена вместе с истинными патриотами страны развивали русскую науку, искусство, литературу, составляли ее гордость и славу.
И эра Петра I особо примечательна в этом смысле. Его самого называли «учеником Немецкой слободы». Второе переселение немцев началось не при Екатерине II, как утверждает ряд современных авторов, а ещё при Петре I. И при нём переселение осуществлялось на основе Манифеста от 10 апреля 1702 года, который первым положил начало систематическому привозу иностранных специалистов в Россию.
На призыв Петра I переехать в Россию откликнулись десятки и даже тысячи военных, учёных, учителей, художников, архитекторов, вставших под знамёна молодого царя и помогших ему «прорубить окно в Европу» и построить новую столицу Российской державы. Один любопытный факт. Ко времени смерти Петра I в Петербурге проживало 70 тысяч человек. Среди них было очень много иностранцев, и, прежде всего, немцев.
Интересно, что столько же советских немцев проживало в Ленинграде к началу 1941, на берегах Невы своё появление многие из них исчисляли от времен Петра. При Петре расцвет Немецкой слободы продолжался. Откликнувшиеся на его Манифест немцы и в их числе много голландцев дали мощный импульс развитию в России военного дела, промышленности, строительства, медицины, изящных искусств, науки, педагогики, создали первую Академию и гимназии. Они же заложили основы современной русской словесности.
В составе российских полков и на русских кораблях служило немало немецких офицеров, сражавшихся и отдававших жизнь во славу России. Всех этих людей вдохновляла вера в великое будущее их новой Родины, будущее русского народа. Таких взглядов придерживался и известный философ, ученый Г. Лейбниц, находившийся на российской службе в качестве наставника императора.
Такая психологическая атмосфера в ближайшем окружении создавала твёрдый настрой царя на великие свершения. Всего в годы царствования Петра в России проживало около 18 000 немцев, которые занимали важнейшие позиции в административном аппарате, в сфере образования, в промышленности, армии, при дворе и активнейшим образом содействовали проводимым императором реформам. Немцы сыграли ключевую роль в становлении российской науки и отвечавшему стандартам того времени искусства. Немецкие кирхи в России пользовались покровительством царя, который помогал им строиться.
Считают, что Пётр I явился основателем лютеранской церкви в Санкт-Петербурге, освящённой в 1708 году во имя свв. Петра и Павла. При ней была открыта большая гимназия, в которой готовились царские служащие. Пётр позволил построить и новую каменную кирху близ лефортовского дворца в Москве, названную именами св.
По словам исследователя И. Сегирёва, возможно даже сам Пётр положил первый камень в её основание или вложил свои средства в её строительство. Установление лютеранской церкви в Астрахани связано с особым указом Петра, изданным в 1702 году, который2 был обнародован не только в российском государстве, но и в немецких землях. Со времён Петра началась и история отдельных сибирских лютеранских общин.
Занимаясь упорядочением деятельности государственного аппарата, Пётр I создал Синод, который вместо коллегии иностранных дел стал нести ответственность за лютеранскую, кальвинистскую и римскую церкви в России. В 1723 году Священному Синоду было поручено Петром собрать, перевести и напечатать катехизисы этих исповеданий. Царь задумывался также над созданием единой церковной организации для евангелическо-лютеранских общин во всей России. В 1711 году Пётр I назначил московского пастора Бертольда Вагеция суперинтендентом всех лютеранских общин.
Вагеций первоначально создал устав для своей общины свв. Петра и Павла, затем составил церковный устав для всех без исключения существующих лютеранских общин в России. Однако из-за внутрицерковного сопротивления создание лютеранской церковной организации до смерти Вагеция 1724 так и не осуществилось. После смерти Вагеция новый суперинтендент не был назначен.
Как понять что ты этнический немец? В качестве доказательств в первую очередь используются личные документы — паспорта, свидетельства о рождении и браке. Как называют русских немцев в Германии? В обиходе в Германии их называют просто русскими немцами — Russlanddeutsche — или возвращенцами, репатриантами. Переселенцы выезжают на ПМЖ в Германию по закону об изгнанных и беженцах, который вступил в силу 19 мая 1953 года.
Сколько немцев осталось в России? Ответы пользователей Отвечает Дмитрий Вахрамеев 19 мая 2017 г. Но здесь нужно иметь в виду, что в анкете... Отвечает Кирилл Бикмуллин 14 сент.
Среди главных мотивов переезда в Крым, по его словам, - опасения за воспитание детей из-за пропаганды в европейском обществе нетрадиционных сексуальных отношений, крепкие связи с русским языком и культурой. Вернувшиеся семьи обустраиваются, получают необходимые документы. Как правило, они занимаются каким-то малым бизнесом, дают рабочие места", - добавил Гемпель.
«Ежегодно около трех тысяч немцев возвращаются в Россию»
Сколько немцев в РФ? Впервые за современную историю Франкфурта-на-Майне его коренные жители — немцы — стали меньшинством, 11 октября сообщили ряд российских СМИ со ссылкой на влиятельную газету Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ). И если после переписи населения 2010 г в России число немцев превышало 380 000, то теперь по статистике в РФ проживает 195 256 немцев. В течение 1990-х гг. России и Германии удалось найти развязки по основным остававшимся открытыми с советских времён проблемам двусторонних отношений.
Где живут немцы в России
И принимать участие в них могут не только этнические немцы, но и члены их семей, соседи, люди других национальностей, интересующиеся нашей культурой, желающие изучать немецкий язык. Кстати, очень многие наши соотечественники, проживающие в Германии, ощущают духовную связь со страной, в которой они родились, где прошло их детство. Когда в Германии сейчас проходит чемпионат мира по хоккею, и над трибунами развеваются российские флаги, это далеко не всегда российские болельщики. Это переехавшие в Германию российские немцы болеют за Россию. И таких немало. И что символизирует это мероприятие? Часть из них переселялась из Баден-Вюртемберга и Баварии. И вот спустя годы теперь уже российские немцы из России, поселившиеся в этих местах, решили отдать дань памяти своим предкам.
Я также оцениваю предстоящее открытие памятной доски как один из важных шагов, направленных на восстановление российско-германской дружбы и сотрудничества. Повлияли ли на гуманитарное взаимодействие санкции? И, всё-таки, сотрудничество между двумя странами в деле этнокультурной поддержки российских немцев является, наверно, единственной сферой взаимодействия двух стран, которая не только не пострадала за последние годы, но и стабильно и конструктивно развивалось и крепло. Большая заслуга в этом Межправительственной Российско-германской комиссии по вопросам российских немцев, которая продолжает свою гуманитарную деятельность на благо двух стран. Именно благодаря этому межгосударственному механизму взаимодействие в этих непростых условиях даже усилилось! Когда только начался политический кризис, я написал письмо канцлеру Германии Ангеле Меркель, напомнив ей о том, как российские немцы дважды, в 1914 и 1941 годах становились невольными заложниками российско-германских отношений на высшем уровне.
А некоторые улицы называются линиями как на Васильевском острове в Петербурге, где также проживали русские немцы. Анна Сорокина Но, пожалуй, лучше всего здесь сохранилась кулинария: местные жители, как русские, так и немцы, до сих пор готовят пончики «крепли», свинину в капусте «крауд унд прай», и конечно, главу стола - пирог «ривель кухен» с посыпкой из муки с сахаром и маслом. История на энтузиазме «В начале 2000-х мы были закрытым сообществом - учили язык, пели песни, а современная молодежь даже не знала немецкой истории Маркса - думала, что все эти здания построили немецкие военнопленные… Тогда мы начали работать с краеведами, историками, выигрывать гранты и издавать книги», - рассказывает Елена. Так постепенно местные жители осознали, что поволжские немцы — это практически коренной этнос в многонациональной России, прониклись их трудолюбием и культурой. Хлебная пристань Маркса, где установлен памятник норвежскому общественному деятелю Фритьофу Нансену, который во время голода в Поволжье организовал хлебные экспедиции. Анна Сорокина В Российско-немецком доме сейчас проводят занятия для каждого: свои клубы по интересам есть и для молодежи, и для людей преклонного возраста. Мы сотрудничаем со всеми немецкими культурными центрами в Саратовской области, а их здесь 22. И эти социальные проекты не только для немцев, они для всех жителей города», - говорит Елена. Рождественский концерт в лютеранской церкви Маркса и в российско-немецком центре в городе Энгельсе недалеко от Саратова. Анна Сорокина «О поволжских немцах я знал, конечно, с детства, моя мама жила в селе Нидермонжу [сейчас Бобровка] в Марксовском районе, - говорит Александр Шпак из Волгоградской области, - но только нигде не было упоминания о Республике немцев Поволжья [в ранние советские годы и до депортации это было государственное образование, Автономная Социалистическая Советская Республика Немцев Поволжья. Она занимала часть современных Волгоградской и Саратовской областей вдоль Волги]. Так что искал информацию по крупицам». В 2009 году он решил проехаться по бывшим немецким кантонам так назывались немецкие районы в ранние советские годы и составил интерактивную карту с указанием старых и новых названий, которые появились еще в Российской империи. Российско-немецкий дом в Марксе. Анна Сорокина «Сейчас, если не знать историю, никогда не скажешь, что то или иное село когда-то было немецким. Конечно, если бы не все эти разрушенные церкви», - говорил Александр. Сами населенные пункты издалека выглядят обыкновенно, необычный колорит им придают каменные лютеранские кирхи и протестантские костелы посреди поволжской степи. Цюрих в русской глубинке Лютеранская церковь в селе Зоркино. Анна Сорокина Бывшие немецкие селения растянулись вдоль Волги на сотни километров.
Об этом рассказали в правительстве региона в рамках конференции «Кадровый потенциал переселенцев из Европы и США: региональная практика». Она состоялась накануне, 6 апреля, в Госдуме. По словам Ольги Гусевой, возглавляющей департамент внешних связей правительства Нижегородской области, недавно к ним пришло послание от гражданина Германии. Он просил оказать содействие его соотечественникам, которые хотят перебраться жить в регион. Ольга Гусева добавила, что число тех, кто заинтересован в переезде, может возрасти до тысячи к концу года.
А, если это и делают, то под фальшивыми никами. Поскольку всё отслеживается спецслужбами и не дай Бог, кто-то усомнится в том, что Германия — «рай на земле». При этом, сбежать из той самой «счастливой жизни» мечтают люди буквально всех профессий. Потенциальные переселенцы готовы перевозить в Россию и бизнес, и свои семьи. Сейчас те, кто уже успел переехать, усиленно изучают русский язык, чтобы получить возможность полноценно работать и строить бизнес в России. Тоски по родине, говорят, не испытывают, березки за окном — точь-в-точь как в Восточной Германии. Если кто-то прямо сейчас задает вопрос: «Ага, а сколько русских за это же время уехало в Германию? Так, например, в «довоенном», «спокойном» 2020-м году из Россию в Германию уехало 5209 человек, из Германию в Россию — 4531 человек. Примерно одинаково. Но это — тогда! А сейчас все меняется. Что Германия уже не «рай земной», как говорит Кирш, показывает и вот эта табличка — об общей эмиграции в Германии: А что так? Разве не у вас там текут молочные реки в кисельных берегах и всем выдают по Мерседесу? Но главное даже не в этих количествах. Главное — в качестве переезжающих. Это в 90-е туда переезжали все способные программисты.
Немцы бегут в Россию и уже основывают свои поселения
Такая участь, например, постигла Бранденбургский металлургический завод, крупнейший в восточных землях. Еще в 1970-е он выплавлял 2,3 миллиона тонн стали в год, трудоустраивая десять тысяч человек. Объединенной стране эта сталь оказалась не нужна, и в 1992-м на территории завода открыли Бранденбургский промышленный музей. Лишившиеся работы «осси» в поисках лучшей жизни отправились на запад. А те, кто раньше руководил целыми предприятиями, стали мести улицы и развозить товары.
В итоге: На все ответственные должности в восточных землях были назначены выходцы из Западной Германии. Сейчас на промышленность восточных земель приходится не более десяти процентов экономики Германии. Уровень доходов восточных семей примерно на 20 процентов ниже. Средняя стоимость одного часа рабочего времени у тех, кто с востока, на 7 евро меньше.
Многие предпочитают работать на западе, приезжая домой только на выходные. Разница в пенсии достигает 450 евро.
В те годы «немцами» называли всех переселенцев из Германии. Сами они себя называют "дойчен" а жителей Германии - "германцами". Более двух веков российские немцы практически не контактировали со своими соотечественниками в Германии, поэтому сильно отличаются от них по материальной и духовной культуре. Что касается языка российских немцев, то переселенцам, прибывшим из разных районов Германии, из-за обилия диалектов, пришлось найти общий язык. В открывающихся начальных школах их детям преподавали литературный немецкий язык.
Возможность изучать его у потомков переселенцев была только на территории автономии в Поволжье, но и она исчезла после депортации. Сколько немцев в России? Напомню, по данным переписи населения 2020 года их численность составляла 195 2567 человек. Больше всего российских немцев живет в Алтайском крае, за ним идут Омская, Новосибирская, Кемеровская, Красноярская и Тюменская области.
Занимаюсь строительством. Заметил, что в России можно обойти законы.
Здесь всем на тебя по барабану, делай, что хочешь. Бесплатной медициной я больше не пользуюсь. Друзья появились. Все они обеспеченные люди. Минимум два раза в год ездят в Турцию, Египет, особо не жалуются. Но я видел, как живут простые люди.
Представляете, воду здесь дают по часам - час утром, час вечером. И люди счастливы, что вообще есть вода. Ещё удивляет жуткая бюрократия. Я замучился оформлять прописку. В Германии отпечаток пальца оставил, наклейку вклеил и ушёл, на всё про всё 30 секунд. Здесь приходится часами торчать в учреждениях.
Заметил такой момент: в Германии ты приходишь к чиновнику, который сидит в маленьком кабинете. Посетители ждут очереди в просторном холле с кожаными креслами, чувствуешь себя человеком. А тут наоборот, народ ютится в тесном коридорчике. Потом заходят в огромный кабинет, садятся на деревянный стул напротив чиновника, как на допрос. В Геленджике полки ломятся, но только потому что это курорт. Бензин дешёвый.
Стоимость коммуналки поразила. За квартиру 79 «квадратов» я плачу 50 евро. В Германии за «двушку» отдавал около 400 евро. А вот техника и машины взлетели в цене. Полтора года назад я покупал холодильник за 17 тысяч рублей, сейчас он 40. Если есть накопленная сумма, то её быстро потратишь и останешься один на один со своими проблемами.
Помощи от государства не дождешься. Старшего я сразу предупредил: если захочешь обратно, то я тебя отправлю. Он пока не собирается. Поначалу его только напрягало, что одноклассники называли его немцем. У мелкого так вообще всё нормально, вон во дворе с детьми бегает. Родственники, друзья, знакомые и не собирались.
Женщина переехала в Москву после 22 лет в Германии. Там русских детей не любили. Хотя я разговариваю по-немецки без акцента. Фамилия у меня Райх. В школе нам рассказывали, что Сталин хуже Гитлера. И если бы Гитлер не напал на Россию, то завтра бы Сталин напал.
Абсурд, - говорит Татьяна. Работала ассистентом проектного менеджера. Мне шеф всегда говорил: пойми, для местных ты и твои дети всегда будут русскими, даже если по крови вы немцы. Может быть внуки станут немцами, но под большим вопросом. Я не понимала, как же так. Мои родители — поволжские немцы, жили в Казахстане.
В детстве мне всегда говорили: ты немка. А приехала в Германию - и слышу: ты всегда будешь русская. Так зачем себя мучить, чувствовать человеком третьего сорта? Лучше вернуться на родину. А желающих два-три миллиона. Целые семьи годами ждут очереди, чтобы попасть в программу.
По ней государство гарантирует рабочее место, жилье, компенсируется переезд. Самостоятельно сложнее закрепиться в стране. Я переехала в Россию без программы, сама по себе, решила, с меня хватит. Прошла сложный путь с оформлением ВНЖ, потом получила гражданство. Зачем что-то менять?
Землю для деревни помогли выбрать друзья.
Они занимались поиском жилья для семьи Ремо, которые из-за пандемии не могли сами приехать в Россию. В результате мы получили подробную информацию о каждом участке, с видео- и фотоснимками». Из многочисленных вариантов Ремо выбрал село в Богородском районе. В 2022 году началось активное строительство новой деревни. Однако не всё шло гладко, и сроки затянулись. Сейчас проекты завершены, идет подготовка к восстановлению нашего дома и параллельно началу строительства следующего дома».
Причём даже недостроенная деревня уже пользуется большим спросом — многие немцы спрашивают Ремо о переезде и просят помощи с эмиграцией. Поэтому мы сняли несколько видеороликов с нашим адвокатом, чтобы люди могли получить юридическую информацию и чувствовать себя увереннее. Было бы здорово, если бы регионы, в которых правительство заинтересовано в переезде иностранцев, также запустили сайт на немецком языке, чтобы люди могли получать прямую и надежную информацию, ведь не каждый может позволить себе адвоката». Сколько именно немцев планирует перебратсья в Нижегородскую область точно сказать пока тяжело, но в «Телеграмме» в чате, посвященном переезду зарегистрировались более 300 человек, желающих уехать из Германии. Пока строительство деревни находится на начальной стадии. По предварительным планам оно займёт 8 — 10 лет.
Как живут сегодня русские немцы на берегах Волги?
Отвечает Екатерина Колесникова Экономическая обстановка в России также подталкивала к этому шагу. Видео-ответы Сколько иностранцев живут в Германии, а сколько немцев. Самые дешёвые авиабилеты в Германию, я покупаю авиабилеты... RU Прогулка по центру Немецкого национального района — селу Гальбштадт, что в переводе с немецкого — полугород.
Немка, живущая в России, рубит правду! Мнение немцев Гутрун родилась в ГДР. Несколько лет назад она переехала жить в Россию.
Гутрун рассказывает о своей жизни. Из Германии в Россию!
Во время швабско-алеманнского карнавала Фаснет в Баден-Вюртемберге наиболее знамениты ротвайльский и филлингенский Фаснеты проводились шествия ряженых шутов нарры; буквально — дураки; для костюма характерны деревянные смеющиеся маски, растительные и зооморфные символы, бубенцы. Темой карнавальных представлений в западных и юго-западных районах Рейнланд, Майнц, Саар; наиболее известны кёльнский и майнцский карнавалы служили злободневные политические сюжеты; ныне политический подтекст ушёл в тематику баварского карнавала Фашинг.
Храмовые праздники, связанные с днём освящения местной церкви Кирхмессе, Кирмес, Кирхвайфест, Кирта, Керва , продолжаются от 3 до 7 дней. Они стали особенно распространены в ФРГ после 2-й мировой войны в связи с бурным строительством новых церквей. В 19 — начале 20 вв. Значительное число таких обрядов восходит к дохристианским верованиям.
Свадьбе предшествовала помолвка Verlobung , которая имела характер договора или соглашения сторон: помолвленные обменивались дарами, т. Treue — верность , представлявшими собой украшение из золота или иной ценный предмет, которые возвращались дарителю в случае расторжения помолвки и отмены свадьбы. Возвращение подарка закреплено законодательно и в сегодняшней Германии. Во время церковных служб объявляются имена брачующихся прихожан данной церкви, также можно встретить публикацию в местной прессе имён жениха и невесты примерно за три недели до свадьбы.
Этот обычай восходит к предписанию 9 в. Перед свадьбой стороны обговаривали приданое , которое затем транспортировалось на специальных свадебных повозках Brautwagen, Kammerwagen к дому жениха, а глашатай оправлялся по деревне с бутылкой и рифмованными приглашениями созывать гостей. Праздник по случаю 900-летия деревни Цоггендорф Верхняя Франкония, Бавария , посвящённый традиционной свадьбе. Поезд с приданым.
В целом ряде областей Германии например, Верхняя Бавария, Франкония, Рейнланд сохраняется обычай за день до свадьбы устраивать вечеринку польтерабенд от нем. С 1876 г. Церемония бракосочетания коротка — она заключается в формальном заявлении добровольности принятого решения и согласии на брак, подписании документов брачующимися и свидетелями и выдаче свидетельства о браке, после которого по желанию устраивается светская вечеринка. В традиционной культуре свадьбу всегда сопровождал целый ряд предписаний, правил и ритуальных действий, восходящих к суеверным представлениям и направленных на обеспечение благополучной и счастливой жизни новой семьи.
Их отчасти придерживаются и в 21 в. Эти предписания касаются выбора одежды невесты, приготовления праздничного действа, порядка организации трапезы и типа подарков. Например, избегают дарить кофейные чашки: считается, что муж будет бить. Жемчуг в украшении, наряде или в букете невесты предрекает слёзы и скорби в браке.
В каждом регионе свадебный костюм демонстрирует богатое украшение и дорогие материалы и техники янтарь, бисер, цветы, вышивка. Особенное значение имел головной убор невесты, который надевался лишь однажды и маркировал изменение социального статуса женщины. Один из ярких примеров — костюм невесты области Швальм в Гессене. Поэтому до середины 20 в.
В то же время белые платья как символ перехода в новый возрастной статус надевали девушки на первое причастие в католической церкви. Белое платье в свадебной обрядности Германии распространилось главным образом после 2-й мировой войны в результате сильного культурного влияния США. Фата или шлейф были обязательны для костюма невесты, защищали её от посторонних взглядов, сглаза, к этим интерпретациям добавилась и христианская идея чистоты и непорочности, которую символизирует закрытое белой фатой лицо. В полночь накануне свадьбы на невесту надевали чепец, от этого действия а также от распространенного обычая ходить с покрытой головой после свадьбы пошло расхожее выражение в немецком языке «unter die Haube kommen» досл.
Сейчас этот обычай не сохраняется и иногда практикуется на действительных свадьбах только в среде участников фольклорных коллективов и обществ по сохранению локальных традиций. Если молодожёны ограничиваются светским бракосочетанием, то после короткой церемонии в присутствии гостей, как правило, распивают шампанское в торжественном зале городской управы, гуляют по центру города, часто прогулка совмещается с заказанной фотосессией в наиболее живописных уголках города. Именно по этой причине молодые люди часто выбирают те города, которые отвечают их представлениям об идеальном месте для свадьбы, имеют живописное архитектурное или природное окружение например, популярны в этой роли «сказочные» города Бамберг и Вернигероде, и это заметно по обилию ювелирных салонов и магазинов свадебных нарядов. Свадьбу, как любой праздник, обязательно сопровождает застолье.
В нынешнем многообразном обществе это могут быть просто кофейный стол с пирожными, обильная коллективная трапеза с переменами блюд или же альтернативные формы застолий, вроде пикников на природе за городом. День венчания регламентирован более строго. Приглашают много гостей — свадебное общество нем. Утром все собираются у церкви, которая также не обязательно является приходской, но выбирается свободно исходя из личных привязанностей, ландшафтного окружения, удобства и логистической доступности.
Последними приезжают молодые на свадебном автомобиле, обычно украшенном, чтобы была понятна его функция в этот день: шары, куклы в костюмах жениха и невесты, цветы или же шуточные надписи, рисунки и т. В церкви все занимают свои места, каждому гостю вручают сброшюрованную книжку с песнопениями к конкретно этому событию и этому дню. Молодые и их свидетели входят в храм в сопровождении пастора и детей, которые несут цветы; они занимают места у алтаря, рассаживаясь в ряд. Пастор произносит короткий вступительный фрагмент из Библии, затем читает молитву или псалом.
Затем пастором или кем-то из семьи зачитываются отрывки из Библии, посвящённые темам любви, союза, верности, звучит орган, и общество поёт гимны. Затем произносят собственно текст клятвы при бракосочетании, обмениваются кольцами, читают «Отче наш», затем поминают и молятся за отсутствующих и страждущих, пастор благословляет общество, и все выходят из храма под звуки органа. Далее общество направляется в место светского празднования, которое состоит из обильной трапезы и подготовленной развлекательной программы, и веселится до позднего вечера. Во время праздничной трапезы происходит и одаривание молодых гостями, которое обычно также обставлено определённой театрализованной постановкой.
Выбор свадебного подарка согласуется с желаниями молодых. Фольклор Немецкий фольклор вобрал в себя традиции, восходящие к Средневековью. Включает сказки о животных, юмористические рассказы шванк , волшебные легенды и сказки о лесных и водяных духах, о гномах и великанах, привидениях; о «диком охотнике», ездящем по лесам на коне в сопровождении собак — образ, восходящий к образу Вотана ; в некоторых областях во главе «дикой охоты» стояла женщина — Фрау Хольда, Фрау Холле, Хульда, Герта, Гоуд, — имеющая также облик рождественского персонажа — Госпожи Метелицы, Тёмной Бабушки, Берты, Берхты, Перхты, покровительницы материнства, сирот, прядения , исторические предания о Теодорихе Великом — Дитрихе Бернском, о Фридрихе I Барбароссе , прусском короле Фридрихе II Великом и др. Гауфом и братьями Гримм , повлияли на литературу немецкого романтизма.
Ранняя профессионализация музыки и поэзии в 8—9 вв. С немецкой фольклорной традицией связан ранний этап творчества миннезингеров 12 в.
В отличие от соседних славян, немцы брили усы и бороды и расчесывались на прямой пробор. В те годы «немцами» называли всех переселенцев из Германии. Сами они себя называют "дойчен" а жителей Германии - "германцами". Более двух веков российские немцы практически не контактировали со своими соотечественниками в Германии, поэтому сильно отличаются от них по материальной и духовной культуре. Что касается языка российских немцев, то переселенцам, прибывшим из разных районов Германии, из-за обилия диалектов, пришлось найти общий язык. В открывающихся начальных школах их детям преподавали литературный немецкий язык. Возможность изучать его у потомков переселенцев была только на территории автономии в Поволжье, но и она исчезла после депортации. Сколько немцев в России?
Напомню, по данным переписи населения 2020 года их численность составляла 195 2567 человек.
Тоски по родине, говорят, не испытывают, березки за окном — точь-в-точь как в Восточной Германии. Если кто-то прямо сейчас задает вопрос: «Ага, а сколько русских за это же время уехало в Германию? Так, например, в «довоенном», «спокойном» 2020-м году из Россию в Германию уехало 5209 человек, из Германию в Россию — 4531 человек. Примерно одинаково. Но это — тогда! А сейчас все меняется. Что Германия уже не «рай земной», как говорит Кирш, показывает и вот эта табличка — об общей эмиграции в Германии: А что так? Разве не у вас там текут молочные реки в кисельных берегах и всем выдают по Мерседесу? Но главное даже не в этих количествах.
Главное — в качестве переезжающих. Это в 90-е туда переезжали все способные программисты. А сейчас к ним бегут, как правило, те, кто не смог найти себя в России — то есть, не особо образованные, ленивые люди, мечтающие только об одном — о пособиях! А к нам — как раз те, кто уже всего достиг и осознал, в чём смысл жизни. Так что за каждого прибывшего к нам немца можно отдать и сотню тех, кто засыпает с мечтой о пособиях. Кто не хочет работать, но при этом ему жизненно необходимо получать от государства деньги в конвертах. Нужный инструмент всегда под рукой, почему-то всегда самый лучший, на рабочем месте — полный порядок, ответственность и точность в работе!
Прощай, Европа? Тысячи граждан ЕС хотят переехать жить в Россию
| «Из Германии в Россию» - Тысячи граждан ЕС хотят переехать жить в Россию | по 20-30 тысяч человек(по переписи 2010-го) общины немцев существуют также в Новосибирской, Тюменской, Кемеровской областях и Красноярском крае. |
| «Из Германии в Россию» - Тысячи граждан ЕС хотят переехать жить в Россию | Численность поволжских немцев в России сегодня 400 тысяч человек./Фото. |
Число желающих въехать в Россию немцев увеличилось вдвое за последнее время
| Российские немцы. История и современность | | По словам немца, в тот момент он продавал свои фирмы и не знал, сколько точно времени это займет. |
| Немцы бегут в Россию и уже основывают свои поселения | Свен Марко Марио Кун переехал из Германии в Россию 20 лет назад — к любимой девушке, с которой он познакомился в Египте, пока работал шеф-аниматором в одной из гостиниц. |
| В 2023 году в Россию на 200% увеличились обращения от русских немцев | Перезимовать: число немцев, желающих «погреться» в России, подскочило вдвое. |
| Число желающих въехать в Россию немцев увеличилось вдвое за последнее время | В РФ решили уменьшить количество сотрудников германских учреждений до 350, поэтому несколько сотен немцев будут вынуждены до начала лета покинуть пределы страны, сообщает ТАСС. |
Число желающих въехать в Россию граждан Германии с ноября выросло вдвое
| Число желающих въехать в Россию немцев увеличилось вдвое за последнее время | Географическое распространение немецкого языка в Российской империи по данным переписи населения 1897 г. Кроме того, значительная часть этнических немцев России мигрировала в Россию из ее польских владений. |
| Переехавшие в Россию немцы объяснили мотивы: «Было ощущение, что кругом психи» | Российские не́мцы, или не́мцы России, раньше сове́тские не́мцы — этнические немцы, а также граждане (подданные) германских государств. |
| За последнее время число немцев, желающих приехать в Россию, выросло вдвое | Таблица по национальностям в Российской Федерации с указанием численности в 2010 году и 2000 году, процент от общей численности населения РФ и от числа лиц, указавших национальности. |
| Какой город России можно назвать самым немецким | Пикабу | Около трёхсот немцев готовы переехать из Германии в Россию в 2023 году, сообщает ТАСС. |
«Немцы лучше замёрзнут, чем вновь капитулируют перед русскими!» — интервью
Сколько немцев в России? Напомню, по данным переписи населения 2020 года их численность составляла 195 2567 человек. Если проживающие в Германии немцы считают австрийских немцев частью большой нации, то австрийцы с соседями не согласны. Даже нынешним летом, когда власти западных стран выставили различные препоны, немцы приехали, причем надели футболки со знаком Z. Один из жителей Германии построил 8 домов и переехал в новую деревню со своей семьей.
Власти насчитали в Калининградской области семь тысяч российских немцев
Падение численности немцев России началось с началом их массовой эмиграции на историческую родину в условиях продолжающейся ассимиляции здесь, в России. А в России пенсионеры, работавшие так же, как и российские немцы, не понимают, почему немцы подучают двойную пенсию. О нововведениях, темпах сокращения численности немцев и важности участия в мероприятии в интервью «МНГ» говорит ведущий специалист в нашей стране по этнографии российских немцев Татьяна Смирнова. Сегодня в России существует большое количество объединений российских немцев на местном, региональном и общероссийском уровне.
СМИ: Сотни немцев покинут Россию в связи с сокращением числа сотрудников из Германии
Сейчас немцы усиленно учат русский, чтобы полноценно работать и строить бизнес в России. Этнографический уникум народ немцы, родом из Германии, их численность в России, особенности этой национальности, языка и традиций. В России в настоящее время все еще проживают более 400.000 немцев и российских немцев. (см. тут). Если проживающие в Германии немцы считают австрийских немцев частью большой нации, то австрийцы с соседями не согласны.