В Евангелии Иоанна Крестителя называют «голосом Божьим».
7 июня — Третье обретение честной главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна
Захария смутился, на него напал страх. Он усомнился, что в старости возможно иметь сына, и просил знамения. Оно было дано ему, являясь одновременно и наказанием за неверие: Захария был поражен немотой до времени исполнения слов Архангела. Святая Елисавета зачала и, боясь насмешек над поздней беременностью, таилась пять месяцев, пока ее не посетила приходившаяся ей дальней родственницей Преблагословенная Дева Мария, чтобы разделить Свою и ее радость. Вместе с ней Пресвятую Деву Марию и воплотившегося в Ней Сына Божия приветствовал «играньми, яко песньми» и святой Иоанн, еще находившийся в утробе матери своей, праведной Елисаветы.
Настало время, и святая Елисавета родила сына, все родственники и друзья радовались вместе с ней. На восьмой день по закону Моисееву совершилось его обрезание. Мать назвала его Иоанном. Все были удивлены, так как никто в их роде не носил этого имени.
Когда спросили об этом святого Захарию, он попросил дощечку и написал на ней: «Иоанн имя ему» — и тотчас связывавшие по предсказанию Архангела его речь узы разрешились, и святой Захария, исполнившись Духа Святого, прославил Бога и произнес пророческие слова о Явившемся в мир Мессии и о своем сыне Иоанне — Предтече Господа. После Рождества Господа нашего Иисуса Христа и поклонения пастырей и волхвов нечестивый царь Ирод повелел избить всех младенцев. Услышав об этом, святая Елисавета убежала со своим сыном в. Святой Захария как священник находился в Иерусалиме и исполнял свое священническое служение в храме.
Ирод послал к нему воинов с приказанием открыть местопребывание младенца Иоанна и его матери. Захария ответил, что это ему неизвестно, и был убит прямо в храме. Праведная Елисавета с сыном продолжала жить в пустыне и там умерла. Отрок Иоанн, охраняемый Ангелом, находился в пустыне до того времени, как вышел на проповедь о покаянии и сам сподобился крестить пришедшего в мир Господа.
После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею. Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа Лк. В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам.
Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился.
Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего».
Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери.
Его отмечают торжественно и широко. Праздничный день считается нерабочим во всех католических странах. В православной церкви появление на свет Крестителя относят к великим праздникам, но, в отличие от католиков, этот день не является выходным. Когда отмечается Рождество Иоанна Предтечи в 2024 году Православные празднуют значимое событие за 6 месяцев до Рождества Христова, то есть 7 июля. Эта дата не меняется из года в год. В католической церкви подход тот же, но праздник приходится на 24 июня. Причина в том, что Православная Церковь живет по юлианскому, а католики — по григорианскому календарю.
Примечательно, что у православных не принято отмечать рождение прославляемого лица. Только в трех праздниках встречается название «Рождество». Это рождение самого Христа — 7 января, появление на свет Пресвятой Богородицы — 21 сентября и Рождество Иоанна Крестителя — 7 июля. История праздника О рождении будущего пророка написано лишь в одном из четырех Евангелий, которое составил святой Лука. Долгожданный ребенок появился у богопослушной пары, которая жила во времена правления царя Ирода. По материнской линии новорожденный приходился родственником Иисуса. Евангелие повествует, что много лет иудейский священник Захария и его супруга Елисавета ждали прибавления в семействе, но долгие годы оставались бездетными. По древним поверьям, отсутствие детей считалось большим несчастьем для семьи.
В советские годы она несколько раз закрывалась на непродолжительное время. В день памяти Пророка Иоанна, перенесенном в этом году с 9 на 12 марта, в храме поселка Козлово была совершена Литургия. В проповеди настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи протоиерей Григорий Припутников рассказал об Иоанне Крестителе — самом почитаемом христианском святом после Богородицы. Не удивительно, что с его именем в церковном календаре связано довольно много дат, которые раскрывают основные вехи его жизни, смысл его служения, а также историю почитания Иоанна после его земной кончины. В продолжение праздника настоятель провел беседу с прихожанами на тему «Иоанн Предтеча и его праздники».
Кондак и икос праздника, читаемые по шестой песни канонов, разъясняют нам смысл и значение праздника. Перевод: Сегодня неплодная рождает Христова Предотечу, который есть исполнение всякого пророчества. Потому что на проповеданного всеми пророками, возложил во Иордане руку. И явился Божию Слову пророк и проповедник, вместе с тем и предшественник. Перевод: «Восхвалим сегодня Предотечу Господня, которого священнику Захарии родила Елисавета из бесплодного чрева, но не без семене. Только один Христос родился безсеменно. Иоанна родила неплодная, но не без участия мужа. Но рожденному без семени Богу явился пророк и проповедник, вместе с тем и предшественник». Библиотека Русской веры Читать онлайн Народные традиции праздника рождества Иоанна Предтечи В мифологии славян до принятия христианства дни летнего солнцестояния были связаны с почитанием языческих богов. Эти представления оказались настолько крепкими, что и спустя столетия Стоглавый собор 1551 года констатировал: «против праздника Рожества Великого Иоанна Предотечи и в нощи на самый праздник, и в весь день и до нощи мужи и жены и дети в домех и по улицам и ходя и по водам, глумы творят всякими играми и всякими скомрашествы и песни сатанинскими и плясками, гусльми и иными многими виды и скаредными образовании. И егда нощь мимо ходит, тогда отходят к роще с великим кричанием, аки бесни, омываются водою». Церковь всегда осуждала подобные языческие отголоски и кощунства, но, несмотря на это, поселяне очень стойко держались купальских традиций. Ночь на Ивана Купалу была заполнена обрядами, связанными с водой, огнем и травами. Последнее название указывает на общенародное верование, которое гласит, что все чудодейственные и целебные травы распускаются как раз в ночь на Ивана Купалу, когда творческие силы земли достигают своего наивысшего напряжения. Поэтому знающие и опытные люди, а особенно деревенские лекари и знахари, ни под каким видом не пропускают Ивановой ночи и собирают целебные коренья и травы на весь год. Обязательным обычаем этого дня было массовое купание: на севере Руси чаще купались в банях, а на юге — в реках и озерах. Считалось, что с этого дня из рек выходила вся нечисть, поэтому вплоть до Ильина дня можно было купаться без опасений. Ближе к закату, на возвышенностях или у рек, разжигались костры. Порой огонь добывали древним способом — трением дерева о дерево. В ночь на Ивана Купалу выбирались «суженые» и совершались брачные обряды: прыганье через костер взявшись за руки, обмен венками венок — символ девичества , поиски цветка папоротника и купание в утренней росе. Генрих Семирадский.
Рождество Иоанна Предтечи: Какие символы и образы связаны с Иоанном Предтечей и его праздником
На месте обретения главы Иоанна Крестителя – на горе Вознесения в Иерусалиме, территории русского Елеонского Спасо-Вознесенского монастыря – построена часовня в память этого события, а место обретения отмечено углублением в мозаичном полу. Обретение главы Крестителя Тело Иоанна Предтечи и Крестителя Господня, после усекновения его главы, ученики пророка погребли в Севастии. Второе обретение честной главы произошло в дни равноапостольного царя Константина Великого (+337, память 21 мая/3 июня), когда христианская вера стала процветать. Иоанн Креститель, он же Иоанн Предтеча, уважается христианами как предшественник Иисуса Христа. В начале марта православный мир отмечает день памяти одного из самых почитаемых святых — Иоанна Предтечи, именуемого Крестителем. Верующие вновь посетят торжественные богослужения, вознесут молитвы святому, а также будут неукоснительно соблюдать церковные.
В день памяти Иоанна Крестителя в Духовных школах Северной столицы прошли праздничные богослужения
Предтечей (буквально — «предшественник») называют Иоанна Крестителя, который, согласно Евангелию, возвестил приход Исуса Христа. В Евангелии Иоанна Крестителя называют «голосом Божьим». День Ивана Постного. Усекновение главы Иоанна Предтечи — великий праздник Православной церкви, посвященный памяти мученической смерти Иоанна Крестителя, которому по приказу правителя Галилеи Ирода отрубили голову. В день памяти священномученика Иоанна Виленского. иерей Иоанн Севастьянов. 7 июля, во вторник 5-ой седмице по Пятидесятнице, в день памяти рождества Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Преосвященнейший епископ Сочинский и Туапсинский Герман совершил Божественную Литургию в храме Рождества Христова г.
Иван Постный: традиции и приметы на 11 сентября
Праведные родители святого Иоанна Крестителя жили в древнем городе Хевроне. Собор Иоанна Крестителя – это праздник, в который вспоминается и прославляется Пророк и Предтеча Господень Иоанн. 7 июня Церковь совершает память третьего обретения честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Пророк Иоанн Креститель Дни памяти: Январь 7, Февраль 24, Май 25, Июнь 24, Август 29, Сентябрь 23, Октябрь 12. Память Предтечи и Крестителя Иоанна Церковь совершает 7 раз в году. Поскольку причиной смерти Иоанна Крестителя стало увлечение Ирода танцами Соломии, то любые развлечения в этот день считаются большим грехом.
В Лавре почтили память Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Иоанн Предтеча родился за шесть месяцев до Иисуса у престарелых родителей — священника Захарии и его жены Елизаветы. По промыслу Божьему ребенок избежал смерти среди тысяч детей Вифлеема и его окрестностей во время избиения младенцев, устроенного по приказу Ирода I Великого — отца того самого Ирода Антипы, который почти через тридцать лет повелит отсечь голову пророку… Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, Господь призвал его к пророческому служению. Главной его задачей было подготовить людей к принятию Спасителя, призвав их к покаянию. Креститель обличал грехи и пороки людей, в том числе — правителя Галилеи Ирода Антипы и Иродиады жены Филиппа — брата Ирода , беззаконно сожительствовавших еще при жизни Филиппа. Ирод не решался казнить Иоанна, он почитал Иоанна Крестителя как пророка и боялся народного гнева, но все же посадил его в темницу Лк.
Курганинска протоиерей Александр Денисенко, благочинный Гулькевического церковного округа протоиерей Виктор Федоренко, настоятель собора Пресвятой Троицы г. Армавира протоиерей Павел Калинин, штатные клирики храма протоиерей Владислав Елисеев и иерей Димитрий Селезнев, штатный клирик Никольского кафедрального собора г. Армавира иеродиакон Лаврентий Гоць , штатный клирик Троицкого храма г. Гулькевичи протодиакон Алексий Едемский и штатный клирик храма диакон Николай Лихачев.
Свою проповедь владыка посвятил духовному смыслу сегодняшнего праздника. И день его убиения является для христиан величайшим торжеством. Действительно, это день торжества и день скорби. Скорби по плоти, так как народ перестал слышать этого проповедника, но и радости — Иоанн Креститель перешёл туда, где нет ни болезни, ни печали, ни страданий, но жизнь бесконечная», - сказал владыка. По словам архипастыря, часто люди спрашивают: об Иоанне Крестителе Господь сказал, что среди рожденных женами никого не было выше его. Почему же этот родственник Христа Спасителя, Его Предтеча так закончил свою жизнь — ему отрубили голову, и над ней глумились две блудницы. Почему зло торжествует? Разве это праздник? Страдания — это знак избранничества. Иначе Он нас не может наградить жизнью вечной.
Лицезреть Бога — это самое большое наслаждение для человека», — подчеркнул владыка. Поэтому день смерти и перехода в счастливую вечность, для него — самый радостный. Можем ли мы не сорадоваться его празднику?
Он слишком долго просил Бога о наследнике и уже привык к грустной мысли, что ребенка никогда не будет. Тогда Гавриил наказал Захария и лишил его дара речи. Как и было предсказано, жена священника смогла выносить и родить долгожданного сына. Только на 8 день после появления на свет, когда ребенку дали имя Иоанн, его отец смог снова заговорить. Как и во всем мире христиане участвуют в торжественном богослужении.
Вечером перед праздником в церквях проводят большую службу — Всенощное бдение. Верующие не спят всю ночь и воздают молитву Иоанну Предтече. Святой проповедовал покаяние, поэтому в молитвах к нему просят о вразумлении грешников и помощи заключенным. Иоанна Крестителя просят даровать видение собственных грехов, приобщить к вере некрещеных людей и сектантов. Пророка издавна почитают крестьяне и пчеловоды. Его принято просить о помощи в сельскохозяйственном труде и обильном урожае. На протяжении столетий в России строятся храмы, посвященные Рождеству Иоанна Предтечи. Это интересно Популярные вопросы и ответы Совпадает ли Рождество Иоанна Предтечи с днем летнего солнцестояния?
Дата рождения Иоанна была вычислена на основе свидетельства из Евангелия. В священном тексте говорится, что Креститель был рожден на полгода раньше Христа.
6 октября - день памяти святого Иоанна Крестителя
Православные христиане 11 сентября отмечают день памяти Иоанна Крестителя. Праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи в народе назвали Головосек. День памяти пророка имеет множество примет и запретов, что установлены народом или церковью. История праздника Головосечение Одним из значимых церковных праздников сентября считается усекновение главы Иоанна Предтечи. Согласно библейским рассказам, 11 сентября 29 года н. Иоанн Креститель — ветхозаветный пророк, который готовил людей к пришествию Иисуса Христа и проводил обряд крещения, что символизировал покаяние Богу и очищение от грехов. Именно он крестил Иисуса, признав его божественное начало. Иоанн осудил увлечение Ирода женой своего брата, чем очень разгневал женщину.
Рече же к нему ангел: не бойся, Захарие, зане услышана бысть молитва твоя Лук. Тотчас ангел устранил страх возвещением, потому что ангельское видение сначала производит страх, а затем удаляет причину боязни, тогда как совершенно напротив бывает при явлениях демонов. Не бойся, говорит, Захарие, зане услышана бысть молитва твоя, и жена твоя Елисавет родит сына тебе Лук. О, вожделенное, данное Богом повеление! О, многожеланное, принесенное ангелом обетование! Исполнилось, чего Захария желал; совершилось, о чем он молился; нашел, чего искал, именно — пременение безплодности, восприятие благочадия, не по закону естества, а по силе молитвы. Ибо безплодность не была наказанием проклятия, — да не будет! Когда же пришло время, то он услышал следующее: прими вожделенное через предсказание Гавриила, да обновится юность твоя, подобно орлу; познай жену свою, зане услышана бысть молитва твоя, и жена твоя Елисавет родит сына тебе и наречеши имя ему Иоанн Лук. Так назвал и имя, которое означает, по словопроизводству, свыше нисходящаго. И рече Захария ко ангелу. Итак, Захария дерзновенно беседует с ним, как с сорабом. По чесому разумею сие: аз бо есмь стар и жена моя заматоревши во днех своих Лук. Обычное отеческое толкование возводит на иерея обвинение в неверии. Настоящее же слово, сказанное не для обвинения, а для испытания, показывает, что Захария переживал то же, что и великий Фома: ибо не правдоподобно, чтобы он, будучи пророком и ведая божественное, в то же время не знал, что Бог может и природу обновить, и старости возвратить молодость, из затруднительных обстоятельств указать выход, как сделал Он с Авраамом и Саррою, и с Сунамитянкою, как бывало и при других разнообразных его чудесах. Но так как вести об исполнении великих и нечаемых надежд, внезапно услышанныя, обыкновенно смущают душу, то Захария, не к неверию склоняемый, но побуждаемый к исполнению, как бы упоенный радостию, тотчас взывает и говорит: по чесому разумею сие? Не смущай меня, не вводи в сомнение, дай мне знамение, вручи мне залог, как некогда Бог Аврааму — в знамение того, что он будет отцом множества народов и от чресл его произойдут цари, даровал обрезание, или как раньше того Ною в показание того, что не наведет более потопа на землю, даровал радугу в облаке; или наконец, как Моисею Бог даровал жезл, обращенный в змия, а затем снова превращенный в прежнее состояние, — в знак того, что египтяне уверуют, что Сущий явился ему. И отвещав ангел рече ему: се будеши молча и не могий проглаголати, зане не веровал еси словесем моим следует прибавить, на основании умолчаннаго, просто и без изследования , яже сбудутся во время свое Лук. Таким образом, Захария получил знамение, сообразное с делом, — именно молчание голоса в удостоверение гласа живого и личнаго, который должен был родиться у него. И закрывши уста, он восхвалил дарованнаго ему младенца неслышными звуками, ибо изшед же не можаше глаголати к ним, и разумеша яко видение виде в церкви, и той бе памавая им, и пребываше нем Лук.
Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Кая Калигулы 37-41 и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей. В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка. Так же в этот день празднуется День трезвости. Впервые День трезвости начали праздновать еще в начале XX века. В 1913 году, по инициативе Русской Православной Церкви, был проведен первый Российский День трезвости. Решением Святейшего Синода в 1914 года было принято ежегодное празднование Всероссийского Дня Трезвости — 29 августа 11 сентября. В России в эти дни закрывались все винные лавки и прекращалась продажа алкогольных напитков. В храмах проводились крестные ходы и читались воззвания о важности и значимости трезвого образа жизни, а затем проводился молебен Иоанну Крестителю. Каждый желающий мог дать обет трезвости, который благословлялся священником.
Не имели они детей, что у евреев считалось наказанием Божиим за грех. В бесчадии, Захария и Елисавета дожили до таких преклонных лет, когда уже не стало надежды иметь детей. Но однажды, когда старец Захария служил в иерусалимском храме, к нему явился Ангел и "…сказал ему: не бойся, Захария, — сказал Ангел, — ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются; ибо он будет велик пред Господом; подробнее Рождество Иоанна Предтечи Елисавета, согласно с предсказанием Ангела, родила сына. На восьмой день от дня рождения Иоаннова надлежало, по закону Моисея, обрезать младенца и дать ему имя. По иудейскому обычаю, родные, ничего не знавшие о том, что имя младенцу уже было указано Ангелом еще до его зачатия, хотели назвать новорожденного именем отца его, то есть Захарием. Рождество Св.