Современные свадебные традиции и обряды в России. Свадебные обычаи даже в дореволюционной России нельзя назвать дикими и неприемлемыми для современных людей. Свадебные традиции бракосочетания в России являются смесью из старинных русских обрядов, традиций советского периода и западных веяний.
Традиции и обычаи на свадьбе
Чем молодожёны моложе, тем меньше они хотят использовать классические обряды вроде конкурсов с тамадой или зажжения очага. Вообще, такие классические традиции чаще соблюдают в малых городах. Москвичи больше любят бить бокалы и выпускать голубей. Впрочем, соблюдать традиции готовы не все.
Каждый пятый опрошенный из тех, кто только собирается в ЗАГС, заявил, что никаких обрядов на его свадьбе не будет. Причём чем более отдалённая перспектива свадьбы у человека, тем меньше он хочет, чтобы на торжестве были какие-то обряды. Кстати, чаще пренебрегают свадебными обрядами петербуржцы — почти четверть опрошенных из Северной столицы заявили, что ничего подобного на их свадьбах не было.
А вот раньше свадьба была настоящим квестом для двух семей. Она могла не состояться даже из-за пары синяков на теле невесты. Хотите узнать, как выдавали замуж на Руси? Сватовство было обязательным Н. Пимоненко, Сваты 1882 Сват или сваха приходили в дом к будущей невесте нарядные, сваха несла невесте женский головной убор, который носят замужние женщины. Часто именно свахе за определенную плату доверяли выбрать невесту, разузнать, какое у нее приданое, рассказать жениху, хороша ли собой девушка и какой у нее характер. Сватать старались незаметно от соседей, часто в сумерках, чтоб не сглазили и чтобы никто не знал об отказе, если вдруг откажут.
Сваты начинали разговор издалека: — У вас цветочек, у нас садочек. Как бы нам этот цветочек пересадить в наш садочек? Если все шло хорошо, родители «сговаривались», и тогда разламывался ритуальный пирог. Иногда невесте вручали «сговорный пряник». Девушка могла не знать жениха Система родства на Руси отличалась сложностью. Близкородственные браки не разрешались. Помимо кровного родства существовало еще родство по вере, и там были свои ограничения.
Поэтому часто девушке предстояло ехать далеко от дома, «во чужу деревню». В некоторых областях допускались знакомства во время церковных праздников, ярмарок, посиделок, хороводов. Знакомилась молодежь и на чужих свадьбах.
Калмыки Калмыкская свадьбаИсточник: Профессиональная свадьба От сватовства до самого свадебного обряда могут пройти ровно сутки. Заходя в дом невесты, родственники жениха приносят спиртное, которое не пьют, а используют как лекарство на случай болезни. На свадебном пиру молодоженам подают свежеотрубленную баранью голову — на счастье. Татары Татарская свадьбаИсточник: Аргументы и факты До сих пор принято платить калым выкуп за невесту.
С новобрачной же приданое не требуют: достаточно красивого платья. Официальной регистрации предшествует никах — заключение брака по мусульманским традициям. Туй — праздничное веселье с танцами и песнями — как правило, длится несколько дней, чтобы уделить внимание всем гостям. Адыгейцы Адыгейская свадьбаИсточник: Профессиональная свадьба На Кавказе свадьбы всегда пышные и шумные с многими обрядами. У адыгейцев не заключат брак, если невеста не согласна — насилие в этом вопросе осуждается. Уважение к семье мужа — на особом счету. Часто встречающийся обычай: старшие родственники жениха демонстративно покидают свадебное торжество, а новобрачная должна умолять их остаться.
Родители невесты не присутствуют за столом в первый день свадьбы — к ним приезжают на следующий день с дарами и продолжают гулять в их доме. Дагестанцы Свадьба у дагестанцевИсточник: Профессиональная свадьба Даже сегодня на свадебных торжествах редко бывает меньше тысячи гостей, потому копить на свадьбы начинают чуть ли с рождения детей. Принято звать на торжество даже очень дальних родственников, потому гуляния растягиваются на несколько дней. Обязателен калым — выкуп невесты. Якуты Якутская свадьбаИсточник: Петрограф Жениха и невесту начинают подбирать для детей с пеленок — оценивают семью потенциального зятя или снохи. До сих пор могут договариваться о свадьбе, не спрашивая согласия сына или дочери. В ходу калым: как правило, это мех и драгоценности.
Дорогая шуба и шапка — обязательный атрибут свадьбы в крае с суровым климатом. Свадебные традиции в других странах А что же в других странах? Некоторые свадебные обряды покажутся удивительными, другие очень схожи с русскими традициями. Корона для невесты в Норвегии Корона для невестыИсточник: Freepik. Головной убор обязательно должен быть с маленькими колокольчиками или другими амулетами: считается, что звон отгоняет злых духов. Лассо для новобрачных в Мексике На плечи жениху и невесте во время церемонии накидывают свадебное лассо — крупные четки или украшенная цветами лента. Сначала его надевают на жениха, а затем в форме восьмерки — на невесту.
Это символизирует готовность молодых быть всегда вместе. Битье посуды ногами в Армении Где бы ни происходило праздничное застолье — в доме жениха или в ресторане — соблюдаются древние традиции. На входе молодых встречает мать новоиспеченного мужа и угощает их лавашом и медом, чтобы семейная жизнь была сытой и сладкой. Перед входом в помещение жених с невестой разбивают ногами специальные свадебные тарелки — на счастье. Чтобы гости могли это сделать без смущения, в какой-то момент застолья «пропадает» жених. Тогда все неженатые гости могут расцеловать невесту. Затем «исчезает» молодая супруга — и тут уже очередь незамужних девушек целовать жениха.
Кража обуви в Индии Перед тем как подойти к алтарю, жених снимает обувь. Гости со стороны невесты пытаются украсть ее, гости со стороны жениха — не дать им этого сделать. Если туфли удалось отстоять, в награду получают деньги. Пила и бревно для молодых в Германии Во время банкета молодоженам предлагают распилить специально заготовленное бревно. Жених и невеста берут пилу и совместно выполняют задачу под одобрительные возгласы гостей. Обычай имеет глубокий смысл — так молодые показывают, как слышат друг друга и готовы ли трудиться ради построения семьи. Самые необычные свадебные традиции В некоторых странах сохранились обычаи, которые выглядят довольно экзотично.
Китай Жених стреляет в невесту стрелами без наконечников, а затем собирает их и ломает. Считается, что это гарантирует любовь и счастье в семейной жизни Греция В день свадьбы шафер становится личным брадобреем жениха Чехия На кровать молодоженов кладут младенца, чтобы у пары родилось много здоровых детей Куба Каждый танцующий с невестой мужчина должен приколоть к ее платью купюру, чтобы помочь оплатить банкет Венесуэла Молодожены должны уйти с вечеринки незамеченными — это к удаче. Согласно поверью, счастье будет и тому гостью, кто сумеет поймать жениха и невесту во время побега Ирландия Во время первого танца невеста не должна отрывать одну ногу от пола.
Вот как об этом писал В.
Даль: «Где бывает по двое и более дружек, из холостых, там это помощники и прислужники». А вот как В. Даль описывал главного дружку: «Женатый молодец, главный распорядитель, бойкий, знающий весь обряд, говорун, общий увеселитель и затейник; он же уводит и ночью стережёт молодых; ему помощник поддружье и третьяк. В Сибири дружка самое почётное свадебное лицо, дока, знахарь, который отводит всякую порчу».
На Русском Севере дружку ещё называли вежливец от слова «ведать» — действительно, ведовство магия было важной частью его функций, он исполнял обязанности колдуна: оберегал свадебный поезд и молодую пару, читал заговоры. Часто дружко имел при себе красиво украшенную плеть реже посох , с помощью которой крестил поезд и дорогу в начале и в конце пути. Плетью он был обязан ударить по месту, на которое сядут молодые во время пира, бил ею по дверям в доме жениха, а также по брачной постели. Избираться дружка мог как из родни жениха, так и из родни невесты бывало, но редко , но чаще не был родственником, а являлся просто известным в округе уважаемым человеком, не принадлежавшим ни одной из сторон свадьбы.
Нейтральный характер этой должности выражался в следующих функциях: нередко накануне свадьбы дружко приглашал гостей от имени и невесты, и жениха; свадебным утром дружка помогал жениху пройти подготовительные предсвадебные ритуалы, затем ехал к родне невесты — узнать, всё ли готово к выкупу, и снова возвращался к жениху, чтобы помочь поезду благополучно добраться до дома невесты; дружка следил за всеми обрядами, даже за самыми интимными. Если дружко был вежливцем, его могли пригласить в баню, где парилась перед свадьбой невеста, чтобы он провёл очистительные обряды, и никто не считал зазорным, что они оба там были нагими11. А после брачной ночи по сведениям «Домостроя» невеста, простоволосая и одетая только в халат на голое тело и шубу, звала дружку, чтобы он осмотрел её заранее приготовленную сорочку сама невеста при этом пряталась за ширмой. На некоторых свадьбах все магические функции поручались отдельному персонажу — вежливцу.
Отличительным знаком дружки часто был рушник, перевязанный через плечо, либо два рушника через плечо крест-накрест. Обычно дружке платили деньгами и хлебом. Друг жениха, поддружье, дружко младший, боярин — магический заместитель жениха, а также помощник главного свадебного распорядителя. Он всегда находился неподалёку от новобрачного.
Поддружье имел право участвовать в торге на выкупе вместо жениха что особенно ярко проявлялось в западнорусских областях. В западнорусских регионах его отличительным знаком был венок из восковых цветов с красными лентами, приколотый к левой груди, в других землях — перевязанный через плечо рушник прообраз современной ленты с надписью «свидетель». Друзья жениха, бояре, женихи — неженатые приятели новобрачного. Они могли украшать себя красными деталями одежды все как один были в красных рубахах вместе с остальными поезжанами, либо просто дополняли костюмы красными лентами.
В некоторых областях России частью костюмов друзей жениха были топорцы декоративно-ритуальные топорики, состоявшие из основы и бартки в виде секиры. Подруга невесты, боярка большая — была главной помощницей и магическим заместителем невесты. Эта девушка всюду сопровождала новобрачную во время предсвадебной недели и на самом торжестве держалась рядом. Обычно её просили расплести косу невесте перед свадьбой.
В её обязанности часто входило проведение торга на выкупе. Отличительным знаком боярки большой был венок из восковых цветов с красными лентами, приколотый к левой груди в западнорусских регионах. На русской свадьбе, кроме главной подруги, были и другие подружки невесты боярки , которые должны были помогать исполнять её роль. До обряда сочетания невесту прятали среди её подруг, чтобы обмануть нечистую силу, поэтому цвет нарядов подружек часто был таким же, как у неё самой белым, как правило.
Свашки, свахи — в старину тётки и крёстные матери обоих новобрачных, реже — дочери крёстных, замужние сёстры новобрачных. Свашки со стороны невесты всегда были при ней, поддерживали её за руку, сидели рядом за столом. Посаженные родители обязательно присутствовали на свадьбе, если настоящие уже умерли или не могли посетить торжество, и выполняли все их функции. Даже если с родными отцом и матерью было всё в порядке, на некоторые домашние обряды первую часть «княжьего» стола и венчание, присутствовать на котором родителям запрещалось всё равно приглашали посаженных родителей.
Часто на эту роль звали крёстных. Посаженная чета — это ритуальная пара, магический заместитель новобрачных. На эту должность обычно назначали настоящую супружескую пару. Часто «по совместительству» эту роль выполняли: тысяцкий и его жена, либо дружко и его жена, либо посаженные родители.
В обязанности посаженной четы входило «показывать дорожку» первыми целоваться при возгласе «горько» , выполнять некоторые обряды перед и после брачной ночи этому будет посвящён отдельный раздел , устраивать послесвадебную баню для новобрачных. Так же, как жених и невеста, они воздерживались от пищи на свадьбе, и для них устраивалась их собственная «брачная ночь». Как двойники новобрачных, они должны были запутать злые силы, а также по принципу подобия зародить у новобрачных такие же благополучные супружеские отношения, что и у посаженной четы. Ритуальные муж и жена не проводили весь свадебный день рука об руку.
Этот свадебный чин известен с XII века и до наших дней. Сторож — часто это была женщина, которая сидела возле невесты в начале выкупа, а далее разметала дорогу молодым наряженным веником или метлой листовой, а не голой. Глядельщики, зрители — лица, которые не были приглашены на свадьбу, но приходили «поглядеть». По неписаному закону, они никогда не присоединялись к песням, пляскам, не переступали порог, а наблюдали, стоя за дверьми, глядя в окна.
В прошлом такие зрители обязательно должны были присутствовать на свадьбе — таким образом достигалась «всенародность» и санкционированность обществом брачного торжества. Музыканты, певцы, певцехорки — приглашённые за вознаграждение исполнители. Обычно не должны были являться родственниками новобрачных. В старину они пели, стоя рядом с порогом т.
Глава 2. От сватовства до помолвки Как в старину договаривались о будущем бракосочетании жениха и невесты и породнении двух родов? С помощью досвадебных обычаев, главные из которых мы сейчас рассмотрим. Пойди за меня — я тебя хочу [в жёны], а ты меня [в мужья]; а на то свидетель Игнат Моисеев».
Значит, ещё 800 лет назад было допустимо сделать предложение девушке напрямую, в простой письменной форме, заручившись лишь поддержкой свидетеля, не обставляя это действо никакими обрядами. Спрашивать согласие на брак у самой девушки, а не у родителей, могло быть частым делом и у древних славян. По сведениям «Повести временных лет» и другим летописям, парень нередко делал предложение девушке на народном празднике, во время массовых молодёжных игр и гуляний. В чём заключался обряд, летописи подробно не рассказывают.
Однако самым распространённым вариантом на Руси было сватовство, которое инициировали родители. Из новгородских берестяных грамот следует, что родители часто вели переговоры и принимали решение о свадьбе, не прибегая к обрядам. Однако потом всё равно играли сватовство. Зачем это было нужно?
Так приносили дань уважения не только родителям невесты, но и уже ушедшим предкам, которые незримо приглядывали за жизнью потомков и могли либо помогать живущим, либо расстраивать их планы. Отец и мать невесты, озвучивая решение о переходе дочери в другую семью, говорили от лица всего рода, надеясь на покровительство умерших предков. Уважение к ним выказывали и сваты: входя в дом, грели руки у печи — ведь именно очаг связан с духами предков. Когда смысл этого обряда стал забываться, свахи не утратили этот обычай, но придумали ему другое объяснение: якобы, от этого «дело выгорит», и сватовство будет удачным.
Свадебные традиции и обычаи
Ведущим вечера выбрали Николая Баскова , так как именно он вел свадьбу самой звездной матери Михаила 13 лет назад. Ранее певица Жасмин показала фотографию со свадьбы сына Михаила и Евы Хачатурян.
Но есть и обычаи, которые не всем по душе. Самые непопулярные — разбивание бокалов, зажжение семейного очага и отпускание голубей. Любовь к той или иной традиции зависит от пола. Женщинам, к примеру, больше нравится бросание букета. А вот мужчины больше любят выкуп невесты и бить бокалы. Возраст тоже влияет на свадебные предпочтения россиян. Чем молодожёны моложе, тем меньше они хотят использовать классические обряды вроде конкурсов с тамадой или зажжения очага.
Возле самой постели ставили кади или открытые бочки со пшеницею, рожью, овсом и ячменем, это означало обилие, которого желали новобрачным в новом домоводстве. На царских свадьбах сенник устраивался во дворце. Между тем и у жениха, и у невесты пекли свадебные хлебы, или караваи, и готовили стол. Подготовка к венчанию Когда время венчания приближалось, невесту начинали одевать к венцу в самое лучшее платье и навешивали на нее сколько возможно более украшений; в это время девицы пели ей свадебные песни. Между тем в парадно убранной комнате ставили столы, накрывали их брачными скатертями, уставляли уксусницами, солоницами и перечницами, устраивали поставец, как это всегда водилось на пирах, и убирали место для жениха и невесты на возвышении, что называлось рундуком. На этом месте клали бархатные или камчатные золотые изголовья, а сверху покрывали их соболями, подле самого места становилось одно лицо из свадебных чинов; это лицо держало в руке пук соболей; его должность была опахивать молодых. Пред местом сидения новобрачных ставили стол, накрытый тремя скатертями, одна на другой; на них клали соль в солонице, калач или перепечу и сыр творог. Над местом прибивали икону, и кроме того, в комнате, назначенной для торжества, ставили во всех четырех углах по одной иконе. Константин Маковский. Под венец. После того как в доме невесты было все готово и сама невеста одета, ей на голову возлагали венец — символ девичества — и вели с торжественностью в залу, где было устроено место для нее с женихом. Впереди шли женщины — плясицы, которых обязанностью было плясать и петь песни. За ними каравайники несли на полках, обшитых богатыми материями, караваи. На караваях лежали золотые монеты, называемые в описании царских свадеб «пенязями». Потом следовали свечники со свечами и фонарщики с фонарями для свеч. Как у жениха, так и у невесты было по свече; два свечника несли одну свечу, так она была массивна, например, женихова в три пуда, а невестина — в два пуда. На свечи надевались серебряные или серебряно-вызолоченные обручи и бархатные или атласные кошельки. Возле свеч несли обручальные свечи и Богоявленскую крещенскую свечу , которою зажигали брачные свечи. В частных свадьбах жениховы караваи, свечи и фонари несли перед ним, когда он прибывал к невесте. За каравайниками, свечниками и фонарщиками невесты шел дружка и нес осыпало, то была большая серебряная миса или просто металлическая. В ней лежали на трех углах: хмель, собольи и беличьи меха, платки, шитые золотом, червонцы и деньги. Двое по сторонам предшествовали княгине, или невесте, и держали путь, чтобы кто-нибудь не перешел дороги. За ними две свахи вели невесту в венце под покрывалом. За невестой следовали сидячие боярыни, составлявшие ее свадебный чин; две из них держали по мисе или по блюду. На одном лежала кика — головной убор замужней женщины с принадлежностями, как то: подубрусником или волосником, гребешком и чаркою с медом, разведенным в воде или в вине. На другом лежали убрусы, назначенные для раздачи гостям. Блюдо с осыпалом и с убрусами ставилось на столе перед главным местом, где лежала перепеча с сыром. По бокам становились каравайники, свечники и фонарщики. Невесту сажали на место, а возле нее сажали какое-нибудь лицо, чаще всего брата или родственника, иногда мальчика возрастом. Все, составлявшие чин невесты, садились по своим местам, каждый по своему чину. Когда все занимали свои места, то как отец, так и мать невесты, как действительные, так по недостатку их нареченные, посылали дружку к жениху. Приходя, он извещал, что время ему идти за невестой. Брачный поезд Священник первый вставал с места и провозглашал: «Достойно есть! Жених кланялся им в ноги, целовал им ноги, целовал образ и получал родительское благословение. Потом поезд отправлялся; в таком торжественном шествии впереди шли каравайники с караваями, свечники и фонарщики со своими принадлежностями, потом шел священник с крестом, потом бояре, а за ними жених, которого вел под руку тысяцкий, за ним поезжане, то есть все те лица, которые составляли чин жениха. Они садились на лошадей или в сани. Таким образом, смотря по времени года, церемониальным шествием жених достигал двора невесты. Родители невесты выходили навстречу поезду жениха и встречали его. Жених и поезжане входили в покой, где находилась невеста. Жених молился, ограждая себя крестом, и кланялся на все четыре стороны находящимся по углам образам. Потом вместе с дружком подходил к своему месту; но место это занималось мужчиною или мальчиком из родственников невесты, который занимал место жениха. Непременно требовалось жениху дать занимавшему его место рядом с невестой откуп, то есть несколько монет, и тот уступал свое место, а жених садился рядом с невестою и притом на одну подушку с нею. Свадебный поезд Когда, таким образом, усаживались, начинали разносить кушанья и ставить их на столы. По словам Котошихина, гости ели, но с умеренностью и только для того, чтобы совершить чин, другими словами — оказать вежливость, внимание хозяину. Едва ставили на стол все блюда первого кушанья, как священник прочитывал «Отче наш», потом молитву «покровения». По окончании последней молитвы сваха подходила к отцу и к матери невесты и просила благословения невесту чесать и крутить. Зажигались свадебные свечи богоявленскими свечами; свечники, поставив свои свечи, держали протянутый между женихом и невестою большой кусок тафты с нашитым крестом так, что жених и его поезжане, которые сидели на одной с ним стороне, не могли видеть невесты. Окручивание невесты Сваха снимала с невесты покрывало, потом венок; другая женщина подносила мису с кикой и гребнем. Сваха омочала гребень и чарку с медом и расчесывала невесту, потом свивала или скручивала ей волосы и надевала волосник, кику и подзатыльник и наконец закрывала иногда тем же покровом, который разделял ее от жениха. Венок отдавался на сохранение, на память о девичестве. После того подносили свахе мису с осыпалом; она осыпала невесту и жениха и опахивала сорока соболями, которые держал, как выше сказано, один из свадебных чинов, называемый держальником. У посадских людей во время расчесывания был такой обычай: когда жених и невеста сидели, отделенные друг от друга покровом, им приказывали приложить щеки к покрову. Перед ним держали зеркальце, и жених мог увидеть в зеркало лицо будущей своей жены и дружелюбно ей улыбнуться; в то же время один из гостей подходил к ним в вывороченной шубе вверх шерстью и желал невесте столько детей, сколько шерстинок в тулупе. Во все продолжение обряда окручивания невесты сидячие боярыни и девицы пели свадебные песни; а дружка, взяв нож, подходил к отцу и матери невесты и говорил: — Благословите резать перепечи и сыр? Дружка резал перепечу и сыр на мелкие куски, клал на большое блюдо, накладывал туда же множество ширинок и отдавал поддружему или меньшому дружке; сам получал от невесты вышитый ее руками убрус и подносил его жениху; а меньшой дружка разносил и раздавал всем гостям куски перепечи и ширинки, также посылал отцу и матери жениха, оставшимся в своем доме. В то же время сваха осыпала свадебных бояр и гостей, то есть бросала в толпу их гостями все, что было на осыпале, — серебряные деньги, хмель, куски материй и прочее, и всяк налету хватал, что успевал схватить. Между тем подавали другое яство, за нею подавали третье; как только оно появлялось на столе, сваха подходила к родителям невесты и просила благословения — везти молодых к венцу. Церемония до ухода в церковь в брачном доме. Миниатюра «Благослови Бог! Все вставали. Родители брали по образу, обыкновенно в окладах с драгоценными украшениями. Подле них становился священник. Новобрачные кланялись и принимали благословение. Отец и мать разменивали их кольцами и, взяв дочь за руку, отдавали ее жениху, взаимно кланяясь друг другу. Наконец, отец брал плеть и ударял ею свою дочь, говоря: «По этим ударам ты, дочь, знаешь своего отца; теперь эта власть переходит в другие руки; вместо меня за ослушание тебя будет бить твой муж! В продолжение этого обряда каравайщики и свечники выходили.
Наряд невесты Девушка обувала сандалии, лапти или шерстяные валенки. Ближе к началу ХХ века использовались и сапожки из натуральной кожи. Под одежду обязательно надевалась рубаха из домотканого полотна. Свадебная рубаха была очень красивой, из мягкой ткани. Невеста начинала украшать свои наряды еще до того, как точно определялась дата венчания. Чаще всего использовали нитки красного и желтого цветов. На рубаху надевался сарафан — платье с лямками. Портные в те времена не уделяли внимания женской талии, поэтому наиболее узкое место сарафана располагалось сверху, в области груди. Цвет почти всегда был красным, в редких случаях — белый или черный с яркой вышивкой. Поверх сарафана надевали передник — это считалось «визиткой» девушки, поскольку на его украшение тратились годы. Весь костюм стягивали одним или несколькими поясами. Отдельно стоит отметить головной убор — обычно девушки надевали кокошники, которые могли отличаться по форме, количеству декоративных деталей. Девушки снимали кокошники лишь перед будущим мужем, в процессе церемонии венчания. Священник возлагал на склоненные головы молодых венцы, после чего начинал обряд. В разных губерниях кокошник мог называться по-разному: например, сорокой, кичкой, повойником. Однако суть его всегда была одинаковой — твердый околыш и яркая ткань, которая украшалась различными деталями. Наряд жениха Если в других странах жених, как правило, надевал неприметный костюм и мог «затеряться» в пестрой толпе, то на русской свадьбе он, напротив, сильно выделялся среди других. Главным элементом была красная рубаха, или косоворотка. Зимой или холодной осенью ее мог заменить кафтан, а для пошива костюма чаще всего использовали тонкую льняную ткань, которая выглядела очень красиво, утонченно. Рубаха обязательно украшалась вышивкой, но ее было меньше, чем у невесты. Богатые люди зимой на свадьбу надевали шубы. На ноги жених надевал штаны, или, как они назывались, портки. Обычно они было черного цвета, однако особого значения нижняя часть костюма не имела. Головной убор — это всегда шапка, даже в теплое время года. Меха всегда стоили дорого и считались признаком богатства человека. Поэтому жених мог надеть меховую шапку, которая была украшена жемчугом или бархатом, и летом. Простые же крестьяне носили шапки из войлока. Русский свадебный обряд в деталях Многие свадебные традиции дожили и до наших дней. Хотя форма их осталась почти такой же, как и сотни лет назад, суть их практически полностью изменилась. Если сейчас обращаются к девушке для получения согласия, то раньше за этим шли к ее отцу. Во время сватания вопрос женитьбы еще не решался точно. Поэтому был и следующий этап — это смотрины, то есть визит родителей невесты к жениху. По старой традиции муж забирал жену к себе домой. Поэтому отец будущей невесты ехал смотреть на хозяйство, в котором будет жить его дочь.
Русская свадьба
| Народные свадебные обряды и приметы - Русская-народная свадьба | Русские традиции | Свадебные обычаи в России 5. Такие ритуалы, как прощание с печкой и плач на могиле родни безвозвратно утеряны вместе с печками. |
| Русская свадьба | Традиции и обряды", изображения проецируются на стену в одном из экспозиционных залов. |
| Русская свадьба: традиции и обычаи — Щи.ру | Мы составили список свадебных традиций, рассмотрели, какие свадебные обряды можно забыть, а какие стоит использовать на бракосочетании в текущем 2024 году. |
| Свадебные традиции и обычаи в России | От некоторых свадебных традиций давно пора избавиться. |
Русская свадьба
- План традиционной русской свадьбы
- Названы самые любимые свадебные традиции россиян. Драка в них не входит
- Свадебные обычаи и традиции
- Содержание статьи
- Русская свадьба - традиции и современность
Традиции и обряды русской свадьбы
Свадебный наряд В разные времена и у разных народов цвет и фасон свадебных платьев разительно отличался. До сих пор в Китае, например, невесты традиционно надевают ярко-красное, расшитое золотом, платье. Когда-то и на Руси красный цвет символизировал красоту невесты, недаром в сказках девицы все, как на подбор, «красны». А вот с приходом христианства традиции изменились. Первоначально белая хламида надевалась девушками, уходящими в монастырь, их называли «христовыми невестами.
Затем белый цвет подвенечного платья пришел и в мирскую жизнь, став символом чистоты и невинности. Вплоть до революции традиции на свадьбу невесте-девице предписывали надевать белое платье. Даже сейчас большинство девушек не представляют бракосочетания без великолепного белого платья, хотя изначальный смысл обряда давно уже не соблюдается. Тем не менее, платье может быть любым.
Современная свадебная мода дает полную свободу в выборе оттенка для наряда. Он может быть: кремовым и золотистым; бордовым и розовым; зеленым, бирюзовым и даже черным. Допустимо сочетать разные цвета, украшая белое или кремовое платье контрастной вышивкой, поясом, кружевами. Или использовать плавный переход оттенков одного цвета от насыщенных к более светлым.
Ну, а уже ношеный кем-то наряд вызывает подсознательное неприятие. Слишком глубоко в нас укоренилась давняя примета, гласящая, что, надев чужое подвенечное платье, невеста тем самым «забирает» себе несчастливую судьбу предшественницы. Так это или нет, наука объяснить не в силах. Но, редкая невеста надевает на свою свадьбу чужое одеяние, если только точно уверена, что брак женщины оказался счастливым.
Старинные традиции запрещают женщинам, побывавшим замужем, надевать белое платье. Этот обычай сохранился до сих пор: дамы в возрасте предпочитают все оттенки синего или цвета шампань. Что символизирует фата? Сегодняшняя легкая, практически невесомая, фата-вуаль — это видоизмененное покрывало, которым невест закрывали с головы до пят.
В Древнем Риме и Греции в фату закутывались полностью, за исключением лица. По предположениям историков, она была ярко-желтого цвета и предназначалась для отпугивания злых духов. Кое-кто полагает, что такое неудобное дополнение к праздничному наряду служило серьезным препятствием для побега девушки из-под венца. Русские традиции на свадьбе предписывали закутывать девушек в свадебном платье в тяжелые, непрозрачные куски ткани с нарядной вышивкой.
Данная процедура символизировала смерть невесты для своего рода, а обряд снятия покрывала в доме жениха возрождал ее для новой семьи. На Востоке фату не надевали на голову невесты. Невесомый, полупрозрачный отрез шелка держали между молодыми, чтобы они не могли друг друга коснуться до момента уединения в спальне. Современные свадебные обычаи довольно демократичны.
Если еще лет пятьдесят назад девушка не смела надевать фату на свадьбу, если не была невинной, то сегодня все зависит только от вкусов и предпочтений невесты. Можно украсить свой наряд роскошной, длинной фатой, кружевной накидкой-мантильей в испанском стиле, или ограничиться скромной вуалью, закрепленной на кокетливой шляпке или головном украшении. А можно и вовсе обойтись без этого атрибута старинной свадьбы. Часто невесты предпочитают вместо фаты украсить свою прическу великолепной диадемой, венком из живых цветов, сеточкой для волос, бусами и цепочками, ювелирными украшениями.
Проведение девичника Данной традиции много веков. Обычай предписывал «провожать» невесту с плачем, грустными протяжными песнями. Подружки собирались накануне свадьбы, вместе посещали баню, помогали невесте расчесать и заплести волосы. При этом ее просвещали о новой, замужней жизни, ее обязанностях.
Мальчишник же, который сегодня принято поводить в одно время с девичником, появился сравнительно недавно. Видимо, женихам и их друзьям стало завидно, и они решили устраивать посиделки в собственном кругу. Родительское благословение Благословение молодых на семейную жизнь — один из важнейших этапов старинной свадьбы. В старые времена было немыслимо выйти замуж или жениться без одобрения старших родственников.
Считалось, что без родительского одобрения молодым счастья и благополучия в семейной жизни не видать. Благословение давали родители молодых, либо их крестные, а в случае их отсутствия или смерти — самые уважаемые старшие родственники, опекуны. Ритуал делится на два этапа. Первое благословение Его молодые получают от родителей невесты, утром свадебного дня.
То есть, непосредственно перед посещением ЗАГСа или таинством венчания в церкви. В старину этот обряд проводили задолго до свадьбы, в день, когда сваты со стороны жениха получали согласие родителей невесты на брак.
Свадебное платье и фата Многие русские обычаи свадебного тожества связаны с нарядом невесты. Свадебное платье может быть любым: пышным, длинным, коротким, белоснежным, кремовым. Выбор наряда зависит от предпочтений невесты и традиций. Очень редко невесты соглашаются надевать платье, в котором уже кто-то выходил замуж.
Но бывают и исключения, к примеру, следующие: Из-за традиции семьи невесте приходится выходить замуж в мамином платье. Но стоит отметить, что мамино платье нужно надевать только, если у нее счастливый брак и вы хотите повторить ее судьбу. В связи с высокой ценой на свадебную атрибутику и наряды не каждый человек может себе позволить купить их новыми, поэтому иногда невесты приобретают чьи-то платья. Если невеста не первый раз выходит замуж. Согласно традициям, платье невесты должно быть новым и белым. Этот цвет символизирует невинность и юность.
Многие, выходя замуж второй раз, надевают платье оттенка, отличного от белого, если их брак был несчастным. Но это неверный поступок. Светлое платье символизирует также, что после вступления в законный брак у супругов должна начаться новая, безоблачная жизнь. Традиция надевать на свадьбу именно белое платье пришла из Европы. Ранее же на русской свадьбе можно было увидеть невест только в красных нарядах, так как этот цвет символизирует продолжение рода. Современное платье с длинной фатой Русский свадебный наряд с фатой Фата невесты — это незаменимый атрибут, которому более 2 000 лет.
Обычаи русской свадьбы говорят о том, что фату на праздник должны надевать только невесты, которые выходят первый раз замуж. Если же брак второй, то фату можно заменить шляпкой или вовсе обойтись без нее, сделав красивую прическу. Некоторые невесты, вступая в брак повторно, пренебрегают традициями и надевают белую фату, но такое поведение всегда находит осуждения и нелестные отзывы в адрес виновницы торжества. Дело в том, что, женщина, которая ранее имела близость с мужчиной, в старину считалась «нечистой», такая невеста не имела права надевать фату. Сейчас, конечно же, времена изменились, и интимные отношения любящей пары до свадьбы совершенно не осуждаются, а наоборот, приветствуются. Но тем не менее, многие помнят и чтят традиционный символ невинности девушки — белую фату.
Кольца Церемония бракосочетания в России не обходится без обмена кольцами. Это старая традиция, без которой сложно представить этот праздник. Выбирать нужно классические кольца без камней и украшений, так как, согласно поверьям, все неровности, имеющиеся на кольце, — это несчастья, которые могут встретиться на пути у молодоженов. А из-за того, что кольцо круглое, эти неприятности будут повторяться вновь и вновь. Надевать обручальные кольца, которые передаются из поколения в поколение, тоже нужно с большой осторожностью. Если ваши предки были счастливы в браке, то для вас будет большой честью надеть и пронести через всю жизнь реликвию своих родителей, дедов и прадедов.
Если же у кого-то из вашей семейной цепочки в браке случались несчастья, либо один из супругов умирал не своей смертью, то лучше не стоит брать на себя энергию колец той супружеской пары. Выкуп невесты Выкуп — это один из русских свадебных обрядов, отличающий ритуал создания новой семьи у нас от празднования в других странах. Но стоит отметить что сам процесс выкупа невесты немного изменился: если раньше он проводился с целью того, чтобы невеста покинула родительский дом, то сегодня он устраивается для развлечения гостей. Свадебный выкуп худ. Трутовский Свадебный выкуп сегодня Ранее выкуп проводился для того, чтобы жених мог доказать всем свою состоятельность и то, что он сможет содержать семью. То есть этот обычай носил финансовый характер.
Можно также сказать и о сговоре, который был популярен в прошлом веке. Он проходил после сватовства и заключался в распределении трат и подарков с обоих сторон. Венчание Таинство венчания многие пары совершают и сегодня, но ранее это было просто обязательно. Так молодожены заверяют свои отношения перед богом, и если им позже приходится расстаться, то это считается большим грехом. Поэтому, если вы не уверены в своей любви, которую сможете пронести много лет, то не стоит венчаться и брать грех на душу. В пролом столетие венчание на русской народной свадьбе было обязательным.
Новобрачные долго выбирали храм, в котором произойдет таинство венчания, а также свои наряды. Рушник Одним из главных атрибутов русской свадьбы можно считать собственноручно вышитый невестой рушник. Это часть приданного, которое вручалось девушке. Рушник оставался в доме молодоженов навсегда после проведения свадьбы. Рушники использовались при венчании, их должно было быть два: на одном молодожены стоят, а вторым связываются их руки.
Но никто эту традиционную одежду не отдал в музей и не продал, потому что местные объясняли так: если нет одежды в сундуке, девок замуж не берут», — рассказала о силе традиций Ольга Соколова.
Многие обряды, которые используются и сегодня на свадьбе, идут из старины. Например, осыпание молодожёнов лепестками роз. Раньше для этого использовали зерно, хмель, деньги. Смысл остаётся тот же — защита молодых от злых сил, плодородие и большое будущее. А традиция разбивания бокалов впервые упоминается в конце XV века, когда дочь великого князя московского Ивана III выходила замуж за великого князя литовского Александра. Выставку дополнили документы из Тульского государственного архива.
Дружка резал перепечу и сыр на мелкие куски, клал на большое блюдо, накладывал туда же множество ширинок и отдавал поддружему или меньшому дружке; сам получал от невесты вышитый ее руками убрус и подносил его жениху; а меньшой дружка разносил и раздавал всем гостям куски перепечи и ширинки, также посылал отцу и матери жениха, оставшимся в своем доме. В то же время сваха осыпала свадебных бояр и гостей, то есть бросала в толпу их гостями все, что было на осыпале, — серебряные деньги, хмель, куски материй и прочее, и всяк налету хватал, что успевал схватить. Между тем подавали другое яство, за нею подавали третье; как только оно появлялось на столе, сваха подходила к родителям невесты и просила благословения — везти молодых к венцу.
Церемония до ухода в церковь в брачном доме. Миниатюра «Благослови Бог! Все вставали.
Родители брали по образу, обыкновенно в окладах с драгоценными украшениями. Подле них становился священник. Новобрачные кланялись и принимали благословение.
Отец и мать разменивали их кольцами и, взяв дочь за руку, отдавали ее жениху, взаимно кланяясь друг другу. Наконец, отец брал плеть и ударял ею свою дочь, говоря: «По этим ударам ты, дочь, знаешь своего отца; теперь эта власть переходит в другие руки; вместо меня за ослушание тебя будет бить твой муж! В продолжение этого обряда каравайщики и свечники выходили.
За ними выступали свадебные гости. Устилался путь кусками материй, и новобрачные шли по этим кускам к дверям. Женихова и невестина свахи вели невесту за руки, все еще закрытую.
Тысяцкий устраивал порядок шествия. Между тем те, которые держали сорок соболей, взятых с места, где сидели новобрачные, клали их на то же место, а скатерть, на которой резали перепечи и сыр, складывали и отдавали ключнику. Венчание На дворе перед крыльцом стояло множество оседланных лошадей и колымаг или каптанов.
Когда свадьба происходила у бояр, близких особ царя, то им на этот торжественный день давались царские лошади и экипажи. Сани невесты убирались до того нарядно, как только допускал это достаток; описывают, что она поволакивалась атласом, а на седалище клалась бархатная подушка; богатый ковер спускался со спинки; под дугой привешивались лисьи и волчьи хвосты. К таким саням подводилась невеста, в санях сидело другое лицо: его следовало свести, точно так, как сводится сидевший подле невесты, вместо жениха.
Невеста садилась вместе с двумя свахами. Над нею держали соболей. Этот обряд соблюдался также и относительно жениха.
У крыльца стоял его аргамак, а на аргамаке сидел другой; когда являлся жених, то этот другой вставал и шел пешком, а жених садился на аргамак и ехал к венчанию. Если же, по причине непогоды, нельзя было ехать верхом, то жених садился с тысяцким в сани или в коляску, а тот, кто прежде сидел в экипаже, шел пешком. Жених должен был ехать с своим поездом вперед и прибыть ранее невесты.
В самых простых свадьбах новобрачные ездили, а не ходили пешком. В простонародных свадьбах впереди поезда пели свадебные песни и забавники отпускали шутки. Это не одобрялось Церковью, и духовные особы свадебные песни называли нелепым криком и козлогласованием.
Когда молодые входили в церковь, то ясельничий со своим двумя помощниками стерег коня и сани, чтоб кто-нибудь не перешел дороги между верховым конем жениха и санями невесты и чтоб вообще лихие люди не наделали чего-либо дурного колдовством, в которое тогда сильно верили. Путь от церковных дверей до аналоя устилался кусками материй; самое место пред аналоем также устилалось, и сверх того, на нем клали соболей. Когда свадьба была вечером, то жених и невеста тотчас после прихода в церковь становились на свои места; но иногда свадьбы были после обедни: тогда жених и невеста становились у церковных столбов и слушали литургию и по окончании… становились к аналою.
К свету Божьему» После венчания невесту раскрывали, и священник читал новобрачным поучение; в нем обыкновенно наставлял их ходить часто в церковь, слушаться духовников, хранить посты и праздники, подавать милостыню, а мужу повелевал жену учить палкою, как подобает главе. Потом брал жену за руку, вручал мужу и приказывал им поцеловаться. Жена в знак повиновения припадала к ногам супруга и касалась челом его сапога, муж же покрывал ее полою своего платья в знак будущего покровительства и защиты.
Наконец священник давал новобрачным деревянную чашу с вином; муж принимал, отпивал и давал жене; та отведывала и опять подавала мужу. Таким образом, оба пили три раза, наконец, муж допивал, бросал под ногу чарки и топтал ее разом с женою, приговаривая: «Пусть так под ногами нашими будут потоптаны те, которые станут посевать между ними раздор и нелюбовь». Существовало поверье, что кто из супругов прежде успеет наступить на чашу, тот удержит за собою первенство пред другим.
Но как ни старались в этом жены, им никогда этого первенства не удавалось [1]. Потом подходили свадебные гости и поздравляли обвенчавшихся, а между тем тысяцкий уже посылал дружку вперед к отцам жениха невесты и к оставшимся в доме свадебным чинам известить, что молодые обвенчались в добром здоровье. Каравай В то же время дружка разрезывал каравай, и священник его вероятно, чрез того же дружку посылал отцам обоих семейств как символ будущего их свойства и родственной приязни, и оба рода давали обещание быть людьми одного стола и одного хлеба — хлебосолами и жить дружно, как зерна одного колоса.
При выходе из церкви сваха осыпала новобрачных хмелем, семенами льна и конопли, желая счастья, другие дергали за рукав, показывая вид, будто хотят разлучить ее с женихом, а жена тесно прижималась к своему суженому. Если венчание было вечером, из церкви весь поезд отправлялся в дом мужа; у простого народа сопровождался он песнями, криками и плясками. Когда поезд прибывал в дом мужа, навстречу выходили отец и мать жениха, с образом и с хлебом-солью благословляли новобрачных.
Вероятно, на свадьбах частных людей, если венчание было после обедни, новобрачные разъезжались по своим домам, а уже к вечере жену проводили в дом мужа, и там происходило брачное торжество. Приезд молодого от родителей в дом тестя на свадебный пир При входе в дом потешники, по распоряжению ясельничьего, играли в сурьмы и бубны чинно, благолепно, доброгласно. Тогда новобрачные садились за стол: все также садились на свои места, и невеста, будучи открытою, должна была плакать по обычаю , выражая тем разлуку с родителями и робкий страх нового образа жизни, причем женщины и девицы пели печальные песни.
Ни жених, ни невеста не должны были ничего ни пить, ни есть, хотя перед ними ставили разные кушанья. Когда гостям подавали третью перемену — лебедя, перед новобрачными ставили жареную курицу; дружка брал эту жареную курицу и обвертывал скатертью, второю из трех скатертей, положенных на постели перед новобрачными до венчания. При этом он обращался к отцу и матери и говорил: — Благословите вести молодых опочивать!
Те отвечали «Бог благословит» и шли к дверям; отец останавливался у дверей, а мать шла к сеннику. Тогда дружка уносил курицу в сенник, за ним шли свечники, каравайники и ставили свечи в кадь со пшеницею, стоявшую в изголовье брачного ложа молодых. Тысяцкий, дружка и свахи вставали, жених и невеста подходили к дверям; и отец брал за руку невесту и говорил жениху: — Сын наш!
Божьим повелением а если свадьба устраивалась по повелению царя, то прибавлялось и «царским желанием» и благословением нашим и матери твоей повелел тебе Бог сочетатися законным браком и понять взять такую-то. Приемли ее и держи, как повелел Бог и как Он чадолюбивый устроил в законе нашей истинной веры и святые апостолы и отцы предаша. Брачная комната Сын брал жену за руку, выходил с нею из дверей и шел из сенника; тут встречала их мать или сваха в вывороченной шубе мехом кверху, посыпала их хмелем или льняным семенем.
Таким образом новобрачные входили в сенник. Гости уходили в покой, откуда вышли, и продолжали допировывать, и дружка и сваха вступали с новобрачными в сенник и раздевали — дружка жениха, а сваха невесту, и потом сами уходили, чтобы присоединиться к прочим гостям и продолжать пирушку. Когда молодые были на сеннике, а гости пировали в комнате, около сенника ходил или ездил ясельничий с обнаженным мечом для предохранения от всякого чародейства и лиходейства.
По прошествии некоторого времени отец и мать посылали дружку узнать о здоровье новобрачных; если чрез дверь жених отвечал, что он в добром здоровье, это значило, что между ними доброе совершилось, и тысяцкий тотчас посылал к родителям невесты сказать, что новобрачные в добром здоровье; дружка за то получал подарки, и все свадебные гости отправлялись в сенник кормить новобрачных. Кормление молодых Как жених, так и невеста ничего не ели в тот день, и теперь пищею была им та самая курица, которую дружка им приносил в сенник, обвернутая скатертью. Взявши курицу, новобрачный должен был, по старинному обычаю, отломить у ней ножку и крыло и бросить через плечо назад.
По другим известиям, этот обряд совершался пред укладыванием молодых в постель. Затем подавали им и другие блюда. Во время кормления новобрачных муж подавал гостям вино, и все пили с поздравлениями.
Свадебные традиции и обычаи
Переговоры заканчивались подписанием документа, отдалённо напоминающего брачный контракт — так называемой рядной записи. После этого начинался настоящий праздник в честь помолвки. Согласно чину «Домостроя», организовывалось лёгкое угощение. В первую очередь поздравляли будущую тёщу. Стороны обменивались подарками, далее следовали поцелуи с ширинками — дарением друг другу платков. Важным обрядом было рукопожатие отцов невесты и жениха над столом, которое называлось рукобитье это слово стало синонимом «сговора». Интересно, что во время рукопожатия оба отца закрывали кисти своих рук: надевали рукавицы, распускали рукава своей одежды или просто пожимали руки друг другу через рушник.
Это наглядно показывало, что две семьи всё ещё чужие. В некоторых регионах рукобитье и помолвку разделяли на два праздника: первое считали делом семейном, присутствовали лишь ближайшие родственники. В то время как помолвка отмечалась в другой день, и приглашали на неё столько гостей, сколько мог вместить дом родителей невесты. Во время помолвки совершалось первое благословение на брак. Будущие супруги становились перед родителями невесты, отец невесты благословлял иконой, мать — хлебом с солью. Гравюра с картины И.
Середина XIX в. В рамках помолвки часто совершалось домашнее обручение, которое заключалось в следующем. Парень и девушка клали свои кольца в эту посуду. Затем отец невесты три раза передвигал эти предметы. Таким образом, перед парнем оказывалась посуда с кольцом девушки, а перед девушкой — посуда с кольцом парня. Жених и невеста надевали их.
Есть версия, что само слово «обручение» происходит от одного из названий колец — «обручей». На будущих супругов иногда надевали один на двоих меховой тулуп либо плащ , покрывая их с головой. Его приносил жених. Обычно это трактуют как символ покровительства, которое с этой поры обязан обеспечивать девушке её суженый. После помолвки невеста называлась «сговоренка». Будущих супругов могли называть «помолвленные».
То же значение и у слова «наречённые». Дарили ли на Руси кольца? Только что мы говорили об обычае обмена кольцами, часто проводившемся на помолвке, теперь рассмотрим происхождение этой традиции. Дело увенчалось успехом, и папа начал заочное венчание. Однако все были удивлены, что русский государь не передал с послами своё кольцо для обряда. На этот вопрос присутствующий уполномоченный Иван Фрязин ответил, что такого обычая на Руси нет.
Из данного сообщения некоторыми делается неправильный вывод, будто на Руси не было обручения вообще, и только после приезда Софьи Палеолог оно получило распространение в нашей стране. На самом деле на Руси в то время не было обычая обмена кольцами на венчании, тогда как обручение перед свадьбой было широко распространено. Видный историк М. Никольский показал, что обмен кольцами возник на Руси задолго до введения христианства. В Переяславльско-Суздальской летописи отмечено: выбор суженого совершался на языческих праздниках в полях путём «пръест ручных показана, и от пръстней даралагания на пръеста чюжия»; также использование перстней в качестве атрибутов супружества указывается в «Слове об идолах» как дохристианский славянский обряд. На сохранившемся до наших дней памятнике славянского язычества, Збручском идоле, найденном на территории нынешней Украины и датируемым X веком, есть изображение богини с кольцом в руке.
Считается, что это покровительница брака Лада. Таким образом, изначально на Руси обмен кольцами происходил дома и за несколько недель до свадьбы. Но всё переменилось в 1702 году. Петр I издал указ, согласно которому не нужно было обручаться заранее, это разрешалось делать только в церкви перед венчанием, да и то было необязательно. По замыслу Петра I, указ должен был уничтожить юридическую силу обручения. Однако простые люди закон восприняли не в полной мере, и многие крестьяне всё равно продолжали проводить обмен кольцами в честь помолвки.
В итоге, во многих деревнях обручение стали проводить дважды: первый раз — дома во время предсвадебного цикла, и второй раз — в церкви перед венчанием. Церковное обручение не сразу пришло к тому виду, который знаком современным россиянам. Одним из промежуточных вариантов в его развитии из домашнего обряда был такой: супругам кольца надевал священник золотое — мужу, серебряное — жене , после чего поддружье три раза менял их на пальцах новобрачных. Таким образом, исконно русский помолвочный обычай — это обмен кольцами. Но были случаи, когда не два, а только одно кольцо было свадебным предложением. В 1647 г.
В России в XIX веке уже был распространён аналогичный обычай: в день помолвки жених должен был наряду с предметами одежды подарить невесте кольцо. Со стороны невесты отвечать тем же не предполагалось. Однако передачу этого ювелирного изделия нельзя назвать приглашением выйти замуж, это дополняющий обычай, а не основной как бывает у героев голливудских фильмов. Достоверно неизвестно, когда в России появилось поверье о том, что гладкие обручальные кольца будут способствовать мирной семейной жизни. Интересно, что к концу XIX века повсеместно в России распространилось аналогичное поверье относительно свадебных нарядов: люди стали считать, что они должны быть однотонными, чтобы супружество было спокойным хотя на протяжении всей истории русские свадебные костюмы пестрели вышивкой, орнаментами и тесьмой. Вероятно, именно тогда вошли в моду и гладкие обручальные кольца.
Глава 3. Подготовка торжества Когда достигнуты договорённости о свадьбе, жених и невеста помолвлены, начиналась основная пора подготовки свадебного торжества. Значительная часть организационных забот ложилась на плечи старших членов семейств жениха и невесты. Подготовка велась в соответствии с многочисленными правилами и поверьями. Затраты перед свадьбой На Руси невеста дарила жениху комплект свадебной одежды, сделанный своими руками: шапку, пояс, рубаху, штаны. Жених присылал невесте в подарок туфли и аксессуары, которыми она должна дополнить свой свадебный костюм, а также косметику и предметы рукоделия.
Сторона жениха должна была обеспечить формирование свадебного поезда и приготовление угощения для основного пира. Члены семьи невесты брали на себя заботы по подготовке свадебного костюма и приданого невесты, состоящего из её личных вещей и хозяйственных принадлежностей. Важно было передать большое количество постельного белья, подушек, перины. В том числе сторона невесты готовила и бельё для брачного ложа молодых.
Иногда молодой человек воровал девушку, которую родные выдавали замуж за немилого. Порой в тайный сговор вступали и сами родители, чтобы избежать расходов на свадьбу, но не потерять «лица». Сегодня настоящая кража девушки преследуется по закону. Первый месяц — медовый Первый месяц после свадьбы у молодых — медовый. Считается, что вчерашним жениху и невесте сладко в новой совместной жизни — именно этого им желали криками «Горько» на пиру. Но также на свадьбе для пары готовили слабоалкогольный напиток из меда, который молодоженам полагалось пить 30 дней после венчания.
Верили, что это принесет легкую и вкусную жизнь, без ссор и проблем. Традиция сохранилась и сегодня. А путешествия на медовый месяц стали популярными с XIX века. Национальные свадебные традиции и обычаи народов России Россия — страна многонациональная. И кое-где старые свадебные традиции до сих пор сохранились, хоть и видоизменились с годами. Калмыки Калмыкская свадьбаИсточник: Профессиональная свадьба От сватовства до самого свадебного обряда могут пройти ровно сутки. Заходя в дом невесты, родственники жениха приносят спиртное, которое не пьют, а используют как лекарство на случай болезни. На свадебном пиру молодоженам подают свежеотрубленную баранью голову — на счастье. Татары Татарская свадьбаИсточник: Аргументы и факты До сих пор принято платить калым выкуп за невесту. С новобрачной же приданое не требуют: достаточно красивого платья.
Официальной регистрации предшествует никах — заключение брака по мусульманским традициям. Туй — праздничное веселье с танцами и песнями — как правило, длится несколько дней, чтобы уделить внимание всем гостям. Адыгейцы Адыгейская свадьбаИсточник: Профессиональная свадьба На Кавказе свадьбы всегда пышные и шумные с многими обрядами. У адыгейцев не заключат брак, если невеста не согласна — насилие в этом вопросе осуждается. Уважение к семье мужа — на особом счету. Часто встречающийся обычай: старшие родственники жениха демонстративно покидают свадебное торжество, а новобрачная должна умолять их остаться. Родители невесты не присутствуют за столом в первый день свадьбы — к ним приезжают на следующий день с дарами и продолжают гулять в их доме. Дагестанцы Свадьба у дагестанцевИсточник: Профессиональная свадьба Даже сегодня на свадебных торжествах редко бывает меньше тысячи гостей, потому копить на свадьбы начинают чуть ли с рождения детей. Принято звать на торжество даже очень дальних родственников, потому гуляния растягиваются на несколько дней. Обязателен калым — выкуп невесты.
Якуты Якутская свадьбаИсточник: Петрограф Жениха и невесту начинают подбирать для детей с пеленок — оценивают семью потенциального зятя или снохи. До сих пор могут договариваться о свадьбе, не спрашивая согласия сына или дочери. В ходу калым: как правило, это мех и драгоценности. Дорогая шуба и шапка — обязательный атрибут свадьбы в крае с суровым климатом. Свадебные традиции в других странах А что же в других странах? Некоторые свадебные обряды покажутся удивительными, другие очень схожи с русскими традициями. Корона для невесты в Норвегии Корона для невестыИсточник: Freepik. Головной убор обязательно должен быть с маленькими колокольчиками или другими амулетами: считается, что звон отгоняет злых духов. Лассо для новобрачных в Мексике На плечи жениху и невесте во время церемонии накидывают свадебное лассо — крупные четки или украшенная цветами лента. Сначала его надевают на жениха, а затем в форме восьмерки — на невесту.
Это символизирует готовность молодых быть всегда вместе. Битье посуды ногами в Армении Где бы ни происходило праздничное застолье — в доме жениха или в ресторане — соблюдаются древние традиции. На входе молодых встречает мать новоиспеченного мужа и угощает их лавашом и медом, чтобы семейная жизнь была сытой и сладкой. Перед входом в помещение жених с невестой разбивают ногами специальные свадебные тарелки — на счастье. Чтобы гости могли это сделать без смущения, в какой-то момент застолья «пропадает» жених. Тогда все неженатые гости могут расцеловать невесту.
Проходит встреча с настоятелем храма с целью узнать все тонкости таинства венчания, чтобы назначить, или согласовать дату, а само венчание не должно противоречить с церковными традициями, то есть венчаться пара может только в периоды, когда нет религиозного поста.
Свадебные традиции венчания Венчание состоит из традиционных церковных обрядов: Специальная божественная литургия священника. Обряд обручения, в котором обмениваются кольцами в знак приверженности и преданности друг другу. Это означает, что в определенном отношении жених и невеста становятся «царь и царица» своего собственного «царства», семьи, которая является неотъемлемой частью Царства Божьего. Обмен общей чаши вина, что означает, что в браке все делится поровну. Крестный ход вокруг сакраментальной стола, во время которого священник ведет Супруги три раза, так они делают свои первые шаги вместе, как муж и жена. Удаление корон, наставление священника, благословение, и поздравления молодоженов участниками венчания. Всё таинство венчания не превышает часа, как правило в самом храме, исключая время ожидания, ритуал продлиться 40-45 минут.
Обряд благословления родителей жениха После венчания молодожёны направляется к родителям жениха, где из встречают с хлебом и солью, поздравляют и благословляют мама жениха и крестная мама жениха. Совершается обряд вхождения в дом невесты, под радостные возгласы и пожелания, под ноги молодожёнов народ сыпет монеты и зерна. На этом, обряд благословления родителей жениха завершается. Каждый населенный пункт России имеет свои отличительные традиции и обряды этого действия. Прогулка молодожёнов До начала застолья есть время у молодожёнов, чтобы успокоить своё волнение на прогулке.
Представьте, сколько времени потребуется невесте, чтобы выбрать рис из прически. А получить пятирублевой монетой в лицо — тоже не самое приятное ощущение. Есть более элегантный способ встречи молодой пары, о котором расскажем дальше. Цеплять замки Традиция давно исчерпала себя. В различных российских городах власти вынужденно удалили замки — заграждения не держали нагрузки и начали наклоняться, обрушаться под «тяжелым весом любви». На замену есть более новый, интересный способ «капсула времени», о котором написано ниже. Выпускать голубей Эта традиция существует очень долго. Она вовсе не свежа и не такая безобидная. Откажитесь от эксплуатации голубей в пользу более гуманного, но при этом также символичного ритуала. Каравай Существуют более интересные способы встретить новобрачных. Например, вместо традиционного каравая можно выбрать другое, соответствующее стилю свадьбы. Для свадьбы в итальянском стиле можно использовать пиццу или заменить встречу с караваем разрезанием красной ленточки. Это будет символизировать конец «старой» жизни, вступление в «новую» вместе. Собирать деньги с гостей или что-то продавать им Есть много аналогичных традиций, которые сегодня выглядят странно. Апогеем является сбор денег на мальчика или девочку. Гости уже решили, какую сумму вручат молодым. Она находится в конверте или потрачена на подарок. Дальнейшие попытки выманивания денег попахивают манипуляцией. Многие платят картами, некоторые телефоном. У гостей вообще может не быть наличных, что сделает ситуацию неловкой. С этими традициями в архив отправляются чтение стихотворений с поздравительных открыток и требование произнести тост от всех гостей. Бросать букет В настоящее время многие новобрачные отказываются от этой традиции в пользу оригинальных и интересных вариантов. Например, можно организовать забавную игру, в которой принимают участие все гости, или даже предложить букет невесты особенному человеку, достойному этой чести по вашему мнению. Это внесет элемент индивидуальности и неожиданности. Бросать подвязку По правилам, жених должен снять ее не пользуясь руками. Сотни мужчин старались сделать это, пыхтели, краснели, чтобы снять ее на радость пьяным гостям. Но не каждой девушке приятна эта традиция с оттенком пошлости, поэтому она медленно уходит в небытие.
Звездные гости, ведущий Басков и традиции: как прошла свадьба сына Жасмин, длившаяся неделю
Они просили примерить туфлю по очереди. Та, кому она приходилась в пору забирала обувь, требуя от жениха выкуп. Действо было призвано удостоверить собравшихся в состоятельности жениха. Сегодня же туфельку крадут мужчины со стороны невесты, а вот «переговорщиком» выступает свидетельница. Молодого мужа ещё раз после выкупа невесты ожидают каверзные конкурсы и задания. После того, как туфелька «отбита» у коварных похитителей, жених в неё ставит бокал и выпивает.
Так люди давали благословение новой семье.
Старинные суеверия и приметы на счастье ярко выражались и в богатых одеждах. Красные или золотые пояса на свадьбе являлись оберегом. В дальнейшем, после праздника, если муж оказывался в отъезде, жена опоясывалась его свадебным поясом, чтобы не болеть. Как и пояс, кольцо имело форму круга и означало отсутствие начало и конца. И то, и другое считалось символом верности, опоясыванием зла, инстинктов или хаоса Любые славянские обереги, в том числе свадебные, символизировали ограждение от зла. В наше время некоторые довольно старинные обычаи до сих пор используются молодоженами.
К примеру, рушник на свадьбу. Такая традиция передавалась из поколения в поколение. Рушник обязательно переходил по наследству в качестве приданого или же шился невестой самостоятельно и использовался в старинных ритуалах древних славян, так как якобы обладал целительной силой. В некоторых губерниях от избы жених раскатывал тканную дорожку до избы невесты. Когда к ней подъезжали на повозке, она ступала только по ней. Так происходило, поскольку их дома имели образы двух вселенных, а все остальное — несотворенного мира.
Свадьба в старославянском стиле Иногда около порога раскладывали костры. Жених с дружками перепрыгивал через огонь перед походом к невесте, очищаясь от всего, чтобы бракосочетание прошло в невинности. Некоторые обычаи и традиции проведения русских свадеб до сих пор используются в современных тематических торжествах. Свадьба без традиций — интересные и необычные свадебные идеи Самая популярная церемония — песочная церемония на свадьбу : жених с невестой пересыпают черный и белый песок из сосудов в одну емкость, обещая тем самым друг другу, что отныне они будут являться одним целым и никогда не смогут разлучиться. Рисунок, который получается при смешении песка разных цветов, всегда получается индивидуальным, как и судьбы у людей. Песочная церемония на свадьбе Следующая трогательная церемония начинается с того, что молодожены перед свадьбой пишут два письма друг другу.
В них молодые угадывают первые 10 лет супружеской жизни. Можно указать следующие положения: каких совместных целей они придерживаются; какие чувства они испытывают в ночь перед свадьбой; как они ждут этот день; кто будет больше всех пить на празднике; кто станцует самый зажигательный танец; кто скажет самый длинный тост; кто подарит самый большой букет; в чем они клянутся друг другу. Кроме того, послания можно дополнить: вложить дополнительно письма будущим детям; добавить рисунки; изложить чувства в стихах.
После того, как туфелька «отбита» у коварных похитителей, жених в неё ставит бокал и выпивает. В конце вечера уже состоявшаяся свекровь снимает фату с головы невесты, повязывая вместо неё платок.
Это символизирует принятие девушки в новую семью, ведь в старину невеста не просто выходила замуж — она уезжала из отчего дома в дом суженого, становилась частью его семьи. Менее распространённая традиция, которая сегодня имеет хождение лишь в некоторых районах и сугубо в деревнях — обряд выкупа косы. Брат невесты требовал у жениха выкуп о, бедный жених! Выкуп давал также право новобрачному сидеть рядом со своей супругой.
Юная новобрачная сама предлагала примерить свадебную обувку своим подружкам. Девушка, которой туфелька была впору, с полным правом требовала выкуп с молодца. Рушник Полотенце или рушник на Руси — особый ритуальный предмет бракосочетания, на котором выносили свадебный каравай, а в церкви молодым полагалось стоять во время венчания.
Вышитым праздничным полотенцем в некоторых поселениях обвязывали руки новобрачным. Красивый этнический рушник невеста дарила суженому на сватовство, несколько видов полотенец должно было иметься в приданом. Свадебный каравай Знаком богатства и благоденствия у русских людей традиционно считался хлеб. Поэтому молодым полагалось вкусить данное лакомство, чтобы их жизнь была без нужды, голода и лишений. Современная интерпретация ритуала преобразовалась в шуточную форму. Откусывая от каравая, жених с невестой норовят отхватить ломтик побольше, чтобы занять лидирующую позицию в паре. В стародавние времена гадать о главе семьи никому бы и в голову не пришло.
На Руси правил строгий и порой жестокий патриархат. Брачная ночь Предсвадебные хлопоты позади, закончено застолье, и наступает самая таинственная и прекрасная ночь в жизни влюбленных — первая брачная.
Русская свадьба
| Свадебные традиции и обычаи устаревшие и современные 2024 года. | Свадебные обычаи и православные традиции в России не рекомендуют связывать себя узами брака в период постов. |
| О женитьбах и свадьбах в старину на Руси — Русская вера | Ныне существующие свадебные традиции в России, в своём большинстве, основаны на обычаях предков. |
| План традиционной русской свадьбы | В России за много столетий праздник обрастал разными традициями, обычаями и суевериями. |
| Свадьбы народов России | Свадебные обычаи в России 5. Такие ритуалы, как прощание с печкой и плач на могиле родни безвозвратно утеряны вместе с печками. |
| 8 современных свадебных традиций | В конце свадебного вечера по традиции невеста бросает свой букет толпе незамужних девушек. |
Женское счастье
- 8 современных свадебных традиций
- Свадебные обычаи и традиции в России - Организация банкетов
- Современные свадебные традиции и обычаи
- История свадебных обрядов на Руси
Игры в покойника. Странные свадебные традиции на Руси
Традиции и обряды», которая готовится к открытию в филиале ГИМ в Туле, вошли 283 экспоната. И поговорим сейчас, конечно же, о свадьбе, а точнее – о необычных русских свадебных традициях, некоторые живы до сих пор. Какие свадебные традиции популярны в России в 2024 году. Свадебный фотограф Мадина Сафарян рассказала о русских обычаях, которые все реже и реже соблюдают на свадьбах. Современные свадебные традиции в России Современная свадьба в России вобрала в себя гремучую смесь из исторических традиций, которые были перемешаны с обычаями советской эпохи и разбавлены новизной перестройки и «лихих 90-х». Современные традиции проведения свадьбы в России перекликаются со свадебными обрядами Древней Руси, хотя время, как и везде, вносит свои коррективы.
Больше не «Горько!»: как проводит свадьбы молодежь и почему банкеты больше не в моде
| Про свадебные традиции. Свадебный фотограф Москва — Сергей и Татьяна | Идея проекта «Играем свадьбу» — посмотреть на свадьбу как событие в культурно-историческом контексте, показать, какие формы проведения свадебного торжества и почему выбирают наши современники и как свадебные традиции и обычаи народов. |
| Свадебные традиции и обычаи русского народа | Какие свадебные традиции и обычаи существуют в России. |
| Свадебные традиции в России, обычаи и традиции на свадьбе — Портал «Свадебный вальс» | Из данной статьи вы узнаете о свадебных традициях и обычаях в России, особенности церемоний и обрядов на свадьбе. |
| Свадебные традиции, обычаи, обряды, приметы: ТОП для свадьбы | часть свадебного обряда, в ходе которой достигалась окончательная договорённость по поводу свадьбы, но в любой традиции именно с этого дня начиналась. |
| О женитьбах и свадьбах в старину на Руси | В разных регионах России существовали свои традиции и особенности сватовства. |
Свадьба в России сегодня: традиции и современные тренды
Традиции и обряды», которая готовится к открытию в филиале ГИМ в Туле, вошли 283 экспоната. После соблюдения всех традиция Жасмин устроила для молодоженов уже более яркий праздник со звездными гостями. В конце свадебного вечера по традиции невеста бросает свой букет толпе незамужних девушек. Мы привыкли уже к нашим свадебным традициям и порою не отдаём отчёта в их самобытности и неповторимости. Традиции и обычаи свадьбы в России.
Жители Тулы предоставили свыше 110 фото из личных архивов в рамках выставки о свадьбах
Свадебный обряд, который описывают, как «древний русский», сформировался сравнительно недавно — после того, как Руси навязали христианство и постарались выбить из народного обихода как можно больше ведических традиций, к чему последовательно прикладывали руку. Свадебные традиции в России — это не только выкуп и каравай. Свадебные традиции в России являются смесью из старинных русских обрядов, традиций советского периода и западных веяний. История свадебных традиций в России и других странах: интересные факты, старинные, народные, национальные обычаи, обряды и приметы, связанные со свадьбами, женихом и невестой.
Свадебные обряды и традиции в России Часть 2
Традиции свадебного дня. Современные традиции проведения свадьбы в России перекликаются со свадебными обрядами Древней Руси, хотя время, как и везде, вносит свои коррективы. Интересные факты, обычаю и традиции о цыганской свадьбе мы собрали в отдельном материале. современные свадебные традиции, бенгальские огни на свадьбе, организатор RUN THE SHOW AGENCY. Традиции свадебного дня.