В те годы в поселке Янтарный располагался один из нацистских лагерей смерти. Съёмки мемориального комплекса «Марш смерти» в посёлке Янтарный.
История марша смерти в Пальмникен( ныне Янтарный)
Над проектом работали историки, журналисты, участники клуба военно-исторических реконструкций «Фронт» и слушатели Высшей школы кино «Арка», которые были заняты в съёмках фильмов «Нюрнберг», «Жёлтый глаз тигра». Организаторы решают вопрос о трансфере участников мероприятия. Актуальную информацию смотрите здесь. Корреспондент «Клопс» Александр Адерихин принял участие в съёмках документального фильма о событиях в прусском Пальмникене 1945 года и рассказал о героях проекта и о своих открытиях во время работы над лентой.
Авторами монумента являются скульпторы Франка Майслера и Арье Овадия. На втором ярусе основы памятника размещены изображения «жертв» и таблички с надписью «Памятник жертвам марша смерти под Кёнигсбергом 1945». Чуть севернее от памятника расположен памятный знак - небольшая пирамида, установленная ранее основного монумента. Пирамида создана из полевых камней, на которой укреплена мемориальная доска с надписью: «В память о 7000 жертв Холокоста убитых нацистами 31 января 1945 г…» и табличка: «Мемориал установлен на средства Еврейской Общины г. Памятник жертвам Холокоста расположен возле северной окраины поселка Янтарного, вблизи пляжей и моря, между улицей Советской и прибрежной полосой. Выше памятника находятся остатки подпорной стены шахты «Анна», над которой есть смотровая площадка «Шахта Анна». Проход к площадке по тропе с улицы Советской. Со смотровой открываются панорамные виды, в том числе, на памятник жертвам Холокоста, пляжи и Балтийское море.
В районе Штутхофа ныне — Республика Польша из узников пересыльных лагерей была сформирована колонна, в основном, из женщин и детей, которую решено было гнать пешком в Кёнигсберг, и дальше — в Пальмникен. Стояли 20-градусные морозы, узники были раздеты, многие шли босиком. Полицаи расстреливали отстающих и тех, кто не мог идти. Дорога смерти была обозначена телами убитых. Оставшихся в живых эсесовцы в ночь на 1 февраля стали гнать в море, зверски расстреливали на берегу в районе бывшей шахты «Анна». Ту кровавую трагедию смогли пережить только 13 человек из семи тысяч. Они и поведали миру о злодеяниях фашистов в поселке Пальмникен. Пять лет назад в память о жертвах «марша смерти» родилась новая традиция — проходить «маршем жизни» последние 12 километров от поселка Круглово до Янтарного. В нынешнем году в колонне тех, кто повторил маршрут узников фашистских концлагерей, были люди разных возрастов, родители с детьми, участники военно-патриотических клубов, представители власти. Вместе с участниками «марш жизни» прошли врио губернатора Калининградской области Антон Алиханов и глава Янтарного городского округа Алексей Заливатский. Ирина Кириллова вместе с мамой также шла в колонне участников акции памяти. Ирине 25 лет, но вот так, пешком пройти 12 километров решилась впервые.
А с 1912 года янтарь добывают карьерным способом. Нам повезло, погода была странная, народу, кроме нас шестерых, там не было, недавно, видимо, сыпанули новую порцию и янтарики валялись прямо на поверхности. Но Варвара Дмитриевна всё равно в упоении схватила немаленькую такую лопатку и вырыла громадную ямищу : К вопросу о том, как можно мотивировать блондинку на огород - рассыпать там бриллианты! А от шахты "Анна" сейчас осталось только несколько бетонных стен 48 И граффити 48 Что же случилось там в январе 1945 года, когда судьба самой Восточной Пруссии уже была практически решена? После нескольких дней пребывания в городе заключенных вывели из Кёнигсберга и погнали в направлении Земландского полуострова. Марш начался ранним утром. Ни тёплой одежды, ни провианта у пленников не было; эсэсовцы гнали пленников по окольным дорогам до городка Пальмникен Palmnicken. Сотни жителей Восточной Пруссии стали свидетелями этого ужасного зрелища. В Пальмникене предполагалось загнать еврейских пленников в старую штольню шахта"Анна"- нем. Annagrube янтарной мануфактуры и замуровать вход. СС рассчитывали на помощь бургомистра и начальника местной партъячейки НСДАП, а также на поддержку со стороны руководства янтарного завода. Жилье и еда не были предусмотрены ни для пленных, ни для их убийц. По пути из Кёнигсберга в Пальмникен, это около пятидесяти километров, конвоиры застрелили от двух до двух с половиной тысяч пленных, которые не выдерживали этого испытания, причем первые убийства начались еще в городе. Трупы просто оставляли на обочине. Из шести с половиной либо даже семи тысяч пленных до Пальмникена дошли только около трех тысяч человек. Колонна вступила в поселок ночью 26 или 27 января 1945 года. На следующее утро на отрезке пути между Пальмникеном и Зоргенау Sorgenau протяженностью два километра были обнаружены 200-300 трупов. Жители, которых разбудили звуки выстрелов, приняли их за признак вторжения Красной Армии, ведь за последние недели линия фронта приблизилась к Земланду. Добравшись до цели, эсэсовцы встретились с сопротивлением там, где не ожидали найти его: директор шахты Ландманн Landmann не дал использовать штольню для массового убийства. В качестве аргумента он заявил, что эти штольни служат водоснабжению Пальмникена. Вместо этого он велел открыть ворота и разместить истощенных, полузамерзших людей в большом слесарном цеху. Охранникам разрешили устроиться в кабинетах и коридорах.
История марша смерти в Пальмникен( ныне Янтарный)
сетях сообщили, что 29 января пройдет историческая реконструкция событий 27-31 января 1945 года, когда нацисты прогнали «Маршем смерти» порядка 7 тыс. человек из Кенигсберга (ныне Калининград) в Пальмникен (в настоящее время — Янтарный) к месту их казни. Организаторы исторической реконструкции «Марш Пальмникен – 2022» отменили мероприятие, которое должно было пройти в Янтарном в субботу. С 25 по 30 января 1945 года по дороге из Кенигсберга в Пальмникен (ныне Янтарный) были расстреляны тысячи узников концентрационных лагерей Восточной Пруссии, среди которых большинство составляли женщины и дети, прошедшие свой последний «Марш смерти». Янтарный Памятник жертвам марша смерти 1945.
Памятник жертвам Холокоста в Янтарном
Ещё до подавления очередного крупного восстания пруссов 1260 — 1272 гг. Есть сведения, что в Гермау сначала временно использовалась прусская крепость. Первым камеррарием по данным документов 1301 года был знатный прусс Лейкауте. Но какое отношение всё это имеет к названию посёлка «Русское»? Чтобы ответить на этот вопрос, нам понадобиться вспомнить имя русского учёного, историка, археографа, краеведа, автора работ по генеалогии, Василия Сергеевича Арсеньева, родившегося 140 лет назад 14 марта 1883 года в Софии в семье видного российского дипломата. Василий Арсеньев автор статьи «О прусском происхождении Романовых», которая расставляет всё по своим местам в вопросе о реальности существования Гланды Камбилы, отца Андрея Кобылы, родоначальника многих боярских и дворянских фамилий, включая Романовых. Младший сын Андрея Кобылы Фёдор Кошка — московский боярин и дипломат — был близок к великому князю Московскому Дмитрию Донскому, а затем к его сыну Василию.
Фёдор Кошка через своих многочисленных сыновей стал родоначальником дома Романовых и дворянских родов Шереметевых впоследствии графы , Яковлевых… родословные потомков Андрея Кобылы изучены достаточно хорошо. Споры ведутся о его предках. В 1687 году была составлена так называемая «Бархатная книга» — родословная книга наиболее знатных боярских и дворянских фамилий России. Вот в этой «Бархатной книге» и были зафиксированы сведения о выезде Андрея Кобылы «из Немец», из прусской земли. В том же XVII веке в одной из родословных появилась конкретизация этой легенды. По ней некий князь Гланда Камбила, сын князя Дивона, потомок прусского короля Видевута, утомлённый в борьбе против Тевтонского ордена, выехал вместе со своим сыном и множеством подданных к великому князю Александру Ярославичу Невскому.
Там он крестился с именем Иван, а его сын получил прозвище Кобыла, что объяснялось опиской писца. Ряд историков конца XIX века сомневались в достоверности родословной легенды о прусском происхождении Андрея Кобылы. Они с большей или меньшей определённостью высказывались за происхождение боярина Андрея из Новгорода, из Прусского конца. Отметим, что действительно была в Новгороде Прусская улица на Софийской стороне. Своё название она получила от пруссов, выходцев из Пруссии. Прусская улица многократно упоминалась в летописях.
Исследователь происхождения семьи Романовых Василий Арсеньев, оказавшийся как бы в тени славы своего младшего брата, русского религиозного мыслителя, поэта, культуролога, профессора Кёнигсбергского университета Николая Сергеевича Арсеньева, по крупицам собирал материал для исследования истории своего рода Арсеньевых. После издания в 1903 году фундаментального труда «Арсеньевы. Род дворян Арсеньевых, 1389—1901 гг. Арсеньев был признан одним из лучших генеалогов России. Василий Сергеевич занимался исследованием не только своего рода, он становится членом Историко-Родословного общества Москвы. Благодаря его опыту, энергии и организаторским способностям комиссия развернула свою деятельность, но… Революция 1917 года поставила крест на карьере Василия Арсеньева как чиновника.
Научная деятельность также отошла на второй план. Надо было выживать… Работал в различных учреждениях и переводчиком, и преподавателем, в конце концов был уволен по причине дворянского происхождения и перебивался случайными заработками. Не менее восьми раз его арестовывали. В 1929 году был он вновь арестован, приговорён к трём годам концлагеря и отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения. Отсидев на Соловках три года, был освобождён, сотрудничал с издательством «Звенья», с Комиссией по устройству Центрального Литературного музея. В январе 1933 года был в очередной раз арестован по обвинению в «антисоветской агитации».
Почему советская власть проявила такую необычную мягкость? Профессор Кёнигсбергского университета Николай Сергеевич Арсеньев выкупил своего брата у советской власти за доллары, заработанные преподаванием. В январе 1934 года Василий Сергеевич выехал в Кёнигсберг с женой Ольгой Александровной урождённой Нарышкиной , племянником и невесткой Нарышкиными. Генеалог и историк, обладающий необыкновенной работоспособностью и эрудированностью, Василий Сергеевич Арсеньев оказался на свободе, ему удалось вывезти из СССР довольно много собранных материалов по генеалогии российских дворянских родов, с которыми можно было работать дальше. Одним из самых ревностных противников легенды об иноземном выезде Романовых как, впрочем, и вообще всех выездов являлся почтенный профессор Леонид Михайлович Савёлов — русский государственный и общественный деятель, генеалог, археограф, прозаик, мемуарист, коллекционер, основатель научной генеалогии в России, создатель и организатор нового направления в изучении развития общества, первый исследователь семейно-родовых и культурных традиций, изучавший механизм преемственности поколений, обеспечивающий многовековое самоотверженное служение Отечеству российских служилых родов. Пользуясь случаем, он просит проживающего в Кёнигсберге Василия Арсеньева разыскать в Восточной Пруссии сведения, могущие дать основания «Прусской» легенде.
Василий Арсеньев в совершенстве знает немецкий язык, он может ознакомиться с трудами местных историков, он умеет работать с источниками в архивах. Первоначально мы читаем неутешительные строки: «Начну с того, что должен указать, что в Пруссии не существует никаких легенд и преданий об этом выезде и местные историки такового не знают». Учитывая, что после тевтонского завоевания население Пруссии полностью сменилось, можно предположить, что современным Арсеньеву немецким историкам и не интересно было знать о том, куда выехали в своё время пруссы-беглецы. Но можно предположить и другое: после 1613 года немецкие историки сознательно уничтожили всё, свидетельствующее об исходе предка правящего в России дома Романовых из Пруссии, чтобы лишить русских царей повода претендовать в какой-либо форме на землю своих предков. Прецеденты были… Так, в своё время Московский царь Иван IV припомнил Ливонской конфедерации невыплату так называемой «Юрьевской дани» и начал в 1558 году Ливонскую войну, одним из итогов которой стала ликвидация Ливонского ордена. Другой пример: в созданном в начале XV века «Сказании о князьях владимирских» утверждается, что князь Рюрик был призван на Русь из Прусской земли.
Он также нашёл в изученных источниках утверждения, что после неудачи восстания 20 сентября 1260 года разбитые пруссы из Эрмланда и Погезонии бежали «в леса в Россию к Александру Невскому, и равно и в Литву и разбитые в 1283 году в восстании судовийцы». Судовы — немецкое наименование племени ятвягов, которых следует отличать от пруссов, но которые близки им по происхождению. А ведь Василий Арсеньев нашёл сведения! Ленная грамота была написана на латыни, а затем переведена на немецкий язык, поэтому прусское имя Гланда было записано как Гландус. Любопытно, что в этом источнике написано Кабилло, а не Камбила. Само собою просится перевести латинское «Kabillo» на русский как «Кобыла», так что ошибка писца вполне понятна.
При подготовке и написании статьи Василий Арсеньев явно сам уверовал в происхождение дома Романовых из Пруссии, так как добавляет следующие рассуждения: «Наконец, относительно самой фамилии Романовы — не могло ли это имя, получившееся от предка Романа, нести в себе воспоминание о свойственном далёкой Прусской прародине названии святилища — Ромове, Ром, Романене, Роминтен, Ромейкен и т. Хотя в реальности тевтонские завоеватели так и не обнаружили святилища Ромове, эти интересные рассуждения Арсеньева можно принять к сведению. Леонид Савёлов вынужден был согласиться с истинностью утверждения о происхождении дома Романовых из Пруссии. Остаётся ответить на несколько дополнительных вопросов. Первый вопрос: по какой причине Гландус Кабилло, получивший от Тевтонского ордена ленную грамоту на владение имением Налабен, вынужден был бежать на Русь? Вроде бы к 1283 году Тевтонский орден взял под полный контроль всю территорию Пруссии.
Боевые действия против пруссов закончились. Те, кто воевал против власти Ордена, либо были убиты, либо бежали, либо подчинились Ордену. В данном случае выдача ленной грамоты подразумевает, что Гландус Кабилло подчинился власти Тевтонского ордена и получил определённые права. Он мог бы неплохо жить на территории Орденского государства. Его потомки, конечно, перешли бы на немецкий язык и стали бы немцами, неплохая перспектива… Однако Гланда Камбила отказался от столь прекрасного будущего и уехал на чужбину. Скорее всего, любое поражение или раскрытие заговора влечёт за собой подчинение, то есть предательство или уход, то есть бегство… Но куда?
Оно началось сразу после победы князя Александра Невского над Тевтонским орденом уточним, битва состоялась между отрядами Ливонского ордена, являвшегося отделением Тевтонского ордена в Ливонии на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года. Узнав о сокрушительном разгроме тевтонцев, пруссы немедленно восстали против своих поработителей. Сам Александр Невский в Пруссии не бывал, но его имя вдохновило восставших. Традиционно прусские вожди были разобщены, поэтому предводителем Первого прусского восстания 1242 — 1252 выбрали славянского князя — Святополка II Поморского 1216—1266. Святополк был правителем Восточного Поморья со столицей в Гданьске. Его владения вплотную примыкали к Пруссии с запада, поэтому он изначально имел какие-то особые отношения с прусскими вождями приграничных областей.
Первое восстание длилось с переменным успехом в течение одиннадцати лет. На этом Первое восстание завершилось. Тевтонцы продолжили завоевание Пруссии. Второе восстание началась 20 сентября 1260 года, то есть вскоре после поражения войск крестоносцев в битве со жмудинами на озере Дурбе. В этом сражении погибли ландмейстер Ливонского отделения Тевтонского ордена, орденский маршал и около 150 рыцарей ордена. Ко Второму восстанию присоединились все прусские племена, проживавшие между Вислой и Неманом, кроме помезан.
Каждое племя избрало своего собственного вождя. Самбами командовал Гланда обратим внимание, о распространённости этого имени у прусских вождей, в источниках несколько раз упоминаются прусские вожди по имени Гланда , натангами — Геркус Монте, бартами — Дивон, вармийцами — Глаппе, погезанами — Ауттум, ятвягами — Скуманд. Разобщённым пруссам опять потребовался вождь со стороны. Претензии на верховное командование восставшими обнаружились у литовского князя Миндовга, начавшего в августе 1261 года кампанию против ордена. Было также решено привлечь к войне в качестве союзников русских князей. Из-за слабой координации совместных действий их результат оказался скромным.
Общего руководства у восставших пруссов так и не сложилось. Вожди отдельных прусских племён сражались и погибли по одиночке. Ещё в 1262 году в бою с немецкими рыцарями у залива Фрише-Нерунг близ Кёнигсберга, был сражён копьём вождь самбов Гланда его ни в коем случае не следует путать с Гландой Камбилой. Вождь племени бартов Дивон воевал дольше и успешнее. Он захватил несколько замков Ордена, в том числе Бартенштайн. Он атаковал Мариенбург, Кульм, Христбург… Но в 1271 году при осаде замка Шёнензе в Кульмской земле Дивон был убит выстрелом из баллисты.
Отметим для себя, что, судя по году смерти, Дивон вполне мог быть отцом Гландуса Кабилло, получившего в 1290 году от Тевтонского ордена ленное владение. А вот к вождю самбов Гланде он, конечно, отношения иметь не мог. Имя Дивон, кстати, происходит от славянского слова «диво» чудо. После гибели своего вождя многие барты бежали на восток, в земли, контролируемые Литовским княжеством. Им была дана возможность поселиться в районе городов Гродно и Слоним, принадлежавших тогда Литве. Когда в 1277 году галицко-волынское войско попыталось захватить Гродно, оно столкнулось с наличием в рядах защитников города многочисленных пруссов и бартов барты почему-то были выделены отдельно , показавших свою отвагу.
С большой степенью вероятности можно считать, что Гландус Кабилло был в числе этих беглецов, временно поселившихся в Гродно. Окончательно Второе прусское восстание выдохлось к 1274 году. Фактически в эти годы Тевтонский орден продолжил и завершил завоевание Пруссии, покорив племена надровов, скаловов и судовов ятвягов. В 1284 году тевтонцы начинают войну уже с Литвой. Летом этого года ландмейстер Конрад фон Тирберг совершил набег на Гродно и сжёг город. В Гродно было обнаружено много бартов, бежавших из Пруссии.
Пётр из Дусбурга особо отмечает, что в волости Гродно был убит тот самый барт, который во время Третьего вероотступничества взял в плен комтуров Христбурга и Эльбинга с их дружинами, а затем бежал из Погезании. Также Пётр из Дусбурга отметил, что два барта, некие Нумо Наум? По их просьбе всем бежавшим из Пруссии бартам и жёнам их было разрешено вернуться в Пруссию и поселиться в пустующей после разорения 1275 года области Погезания. Вполне вероятно, что в числе вернувшихся мог быть и Гландус Кабилло. Пётр из Дусбурга отмечает, что самбийский фогт Дитрих высказывал опасения, что это снисхождение к мятежникам приведёт к неприятностям. Итак, после 1284 года бежавшим в Гродно бартам было разрешено вернуться в Пруссию, в опустошённую Погезанию.
При этом знатные барты могли получить от Тевтонского ордена наделы и оформить их ленными грамотами. Какое-то время заняло переселение бартов в Погезанию, проверка их лояльности Тевтонскому ордену, оформление статуса прусской знати. Мы видим, что в 1290 году некий Гландус Кабилло должен был получить ленную грамоту на имение Налабен в приходе Петервальде возле города Мельзак. И вот здесь следует обратить внимание на то, что Пётр из Дусбурга упомянул в своей «Хронике земли Прусской» ещё про Четвёртое вероотступничество, на которое нынешние историки обычно внимания не обращают вовсе… На второй год после возвращения бартов из Гродно, как сообщает Пётр из Дусбурга, во время строительства замка Раганита с апреля 1289 года было раскрыто дело. Так как орденский хронист не назвал конкретных имён лиц, получивших «заслуженную кару», с большой уверенностью можно предположить, что они смогли скрыться. Надо понимать так, что Гландус Кабилло обязан был быть видным участником Четвёртого вероотступничества, а потому после получения известия о раскрытии заговора бежал.
Ленная грамота, очевидно, так ему на руки выдана и не была. Осталась пылиться в архиве. Бежать пришлось на восток, но уже не в Гродно. Вряд ли там приняли бы беженцев по второму разу. Один раз их приютили, а они обманули и вернулись во владения Тевтонского ордена, поэтому доверять им литовцы теперь не могли. Бежать надо было туда, где Тевтонский орден не достанет, и начинать жизнь на новом месте, без надежды вернуться в Пруссию.
Бежать надо было на Русь! Надеемся, что ставшее в 1946 году Русское из Гермау настроило вас более внимательней перечитать тексты хроник Тевтонского ордена, а мы в свою очередь обращаем внимание и на имя русского историка Василия Арсеньева, и на его глубокое расследование о происхождении дома Романовых из Прусской земли. Замок располагался на холме, окруженном с запада и юга болотом. Рядом с замком протекал ручей, на нем соорудили запруды и поставили мельницу. Образовавшийся каскад прудов прикрывал замок с севера и с востока. В 1330 — 1340 годах, несколько западнее прежних укреплений, был построен каменный замок.
Рядом находился форбург. В южном флигеле располагались ремтер орденская кухня , замковая часовня, служебные и жилые помещения. В 1610 году флигель перестроили, превратив его в приходскую церковь. Вход в замок находился западнее кирхи и вёл сначала в форбург. Полагают, что замок был однофлигельный, но не исключено, что он мог иметь еще несколько флигелей. Размеры флигеля — длина около 70 м и ширина около 18 м.
К северной стене примыкал замковый двор с колодцем, окруженный тремя мощными стенами, соединяющимися с этой стеной. Замок сильно пострадал во время Тринадцатилетней войны между Орденом, Союзом Прусских городов и Польшей 1454 — 1466. Не имевший укомплектованного гарнизона, он в конце сентября 1463 года был захвачен и разрушен отрядом эльбингцев и поляков. Полностью его так и не восстановили. Правда после заключения 16 октября 1466 года Торнского мира Гирмав ещё упоминается как замок. Большой нужды в его сохранении не было, а страна, обескровленная войной, не выделяла средства на его содержание.
Гирмов теряет своё значение форпоста на Замланде, с которого началось уверенное продвижение Ордена в глубь языческой Пруссии. Как центр янтарного промысла — резиденция янтарного мастера, так называемая янтарная палата руководителя «янтарных господ», которым подчинялась береговая стража, контролировавшая соблюдение жителями побережья янтарного права, — отремонтированный замок Гермау перенял эстафету в 1580-х годах от Лохштедта. Здесь же и «Янтарный суд», на окраине — Виселичная гора, Виселица суда стояла на горе Гальтгарбен западнее замка. Отметим, виселицы не устанавливали вдоль береговой линии, они ставились на подступах к морскому берегу, вдоль дорог на холмах. От Гермау на побережье ведут несколько дорог. Когда замок окончательно обветшал и стал непригоден для жилья, то в 1693 году управляющий и палата переселились в Пальмникен посёлок Янтарный , остатки крепостных сооружений послужили в качестве строительных материалов для постройки административных зданий в Пальмникене и устройства мостовых в Гермау.
Этажные перекрытия разобрали и получился очень высокий церковный неф. В алтарной части, видимо, сохранилась бывшая замковая капелла, имеющая сводчатый потолок. К ХIХ веку часть подвалов засыпали, в них ещё можно было попасть по лестницам, позже замурованным. Отсюда, вероятно, появилась легенда о подземном ходе, ведущим к имению Кирпенен сейчас посёлок Поваровка. Территорию разобранного форбурга начали использовать под кладбище, занявшее также замковый двор и пространство вокруг кирхи. В начале ХIХ века ещё просматривались остатки облицованных рвов, но вскоре и их засыпали.
Последний ремонт в кирхе проводился в 1936—1942 годах. В наши дни на холм, где некогда было прусское укрепление, можно подняться по лестнице. Напротив стоит Мемориальный комплекс на братской могиле советских воинов, погибших в феврале-апреле 1945 года, образованной в ходе боевых действий. С большим любопытством путешественники решили осмотреть заметный холм, где покоятся на кладбище останки немецких солдат и древней кирхи. На работы по консервации остатков кирхи в начале 1990-х годов немецкие фонды выделили деньги, а на сохранившихся фундаментах бывших крепостных стен из собранного камня были возведены невысокие ограды. Ремонтно-восстановительные работы на кладбище произведены Народным Союзом Германии по уходу за военными захоронениями.
Этому способствовало подписание в 1992 году между Германией и Россией межправительственного соглашения об уходе за военными могилами. В рамках этого соглашения ФРГ за счёт собственных средств обеспечивает сохранность российских воинских захоронений и уход за ними в Германии. Правительство Российской Федерации, не неся никаких затрат, позволяет Правительству Федеративной Республике Германии создавать на территории России компактные захоронения погибших на войне. На территории Германии находится 3310 советских воинских захоронений, в День всенародной скорби делегации из России, Белоруссии и Украины посещают все эти кладбища и убеждаются в их ухоженности. С 1992 года на территории Российской Федерации построено и восстановлено 22 немецких солдатских кладбища — 8 из них находятся в Калининградской области. В посёлке Русское бывшее Гермау Зеленоградского района Калининградской области находится крупнейшая в нашем регионе братская могила воинов Красной Армии более 2300 воинов, в том числе пять Героев Советского Союза , которые принимали участие в Восточно-Прусской наступательной операции 1945 года.
В ночь с 1 на 2 февраля 1945 года, прорвав в направлении Куменен ныне поселок Кумачево — Тиренберг сейчас не существует; район перекрестка дорог на Шатрово, Грачевку и Дунаевку оборону 9-го немецкого армейского корпуса и разрозненных отрядов фольксштурма, мобилизованных из окрестных поселков, группы войск Красной Армии стремительным броском вышли к Гермау. Во время немецкого февральского наступления 91-я гвардейская стрелковая дивизия попала в окружение, оставила поселок Гермау 9 февраля. В период окружения артиллерийские удары по Гермау наносились немецкой корабельной артиллерией и береговыми батареями крупного калибра Пиллау. Второй раз поселок Гермау был взят частями Красной Армии 16 апреля 1945 года. Бои в этих местах шли кровопролитные - враг сопротивлялся и держал жёсткую оборону. В поселке Русское Зеленоградского округа намерены построить «Духовно-просветительский музейно-мемориальный комплекс».
Местные жители неоднократно обращались в региональную общественную организацию «Русская община Калининградской области» и рассказывали, что их возмущает тот факт, что в посёлке с названием «Русское» территориально и визуально отдаётся намного больше уважения праху наших бывших врагов — немецко-фашистских захватчиков, чем праху советских воинов — победителей германского нацизма. По сравнению с прекрасно благоустроенной громадной территорией немецкого кладбища территория перекрёстка трёх дорог перед братской могилой советских воинов в пос. Русское многие годы остаётся неблагоустроенной. По этой причине предлагается возвести на этой территории Музей памяти узников нацизма, храм-памятник во имя святого праведного Иоанна Русского и благоустроить её. В планах осуществить задуманный проект к 2025 году ссылка на статью "Духовно-просветительский музейно-мемориальный комплекс «РУССКОЕ»" Великолепная погода нам сопутствовала в путешествии, и мы поспешили к морю. Нас ждал Янтарный со своими неожиданными тайнами.
Отметим, поселок Русское расположен в районе пос. Поваровка и находится в 4 км от морского берега по прямой. До Янтарного от него — 6 км. Наше путешествие охватывает посещение всех посёлков, что входят в Янтарный городской округ — Покровское, сам Янтарный и Синявино. Развернувшись у приветственной стелы «Янтарный» в сторону Покровского, мы остановились на небольшой площадке, чтобы рассмотреть железнодорожную станцию… на фотографии. В посёлок Покровское можно было свернуть с дороги за указателем влево в сторону моря, а нам нужно было, именно, развернуться, пересечь бывший переезд через железнодорожное полотно.
Железную дорогу в Янтарном разобрали, осталась насыпь и лишь автобусные остановки дают ориентир на местности. Наша остановка здесь не случайна — разговор пойдёт о необходимости создания логистики для янтарного предприятия.
В 2011 году рядом с камнем появился памятник. Этот величественный и скорбный монумент автор — скульптор Франк Майслер из Израиля никого не оставляет равнодушным. Протянутые к небу женские руки, молящие о помощи.
А на них — номера, которые присваивали узникам вместо имен. Мемориал жертвам Холокоста возле шахты "Анна". Думается, тот, кто участвовал в таком переходе, никогда его не забудет… «Марш жизни» тоже стал обязательной частью ежегодного мемориала в память о жертвах бойни в Пальмникене. В этот раз он прошел 26 января. Сперва был митинг у братской могилы советских воинов в поселке Русское.
А затем собравшиеся двинулись скорбным маршем в Янтарный — к памятнику на берегу моря. Скорбные речи, цветы, поминальные свечи… Хочется верить: так будет и впредь. Ведь это нужно не мертвым — это нужно живым. Хочется верить и в то, что особая аура этого места не будет нарушена. Напомним, недавно был озвучен план построить по соседству некий развлекательный комплекс.
Памятник жертвам Марша смерти Памятник жертвам Марша смерти работы скульпторов Франка Майслера и Арье Овадия был открыт в Янтарном 30 января 2011 года. Севернее памятника сооружена пирамида из полевых камней, на грани которой укреплена мемориальная доска с надписью: "В память о 7000 жертв Холокоста убитых нацистами 31 января 1945 г.
В конце января 1945 года эсэсовцы погнали из Кенигсберга в сторону моря не менее пяти тысяч точное число не установлено заключенных концлагерей.
В растянувшейся на километры колонне в основном были женщины-еврейки. Стоял лютый холод. Узники же — голодные, больные, полураздетые.
Многие падали, не в силах больше идти. Охранники добивали несчастных, так и бросая у дороги.
В поселке Янтарный прошел траурный митинг памяти жертв Холокоста и "Марш жизни"
"Марш жизни" в память о жертвах холокоста прошел в воскресенье под Калининградом, сообщили ТАСС в администрации Янтарного городского округа, выступающего организатором ежегодной акции. Янтарный Памятник жертвам марша смерти 1945Подробнее. Янтарный Памятник жертвам марша смерти 1945Подробнее.
В Янтарном прошло траурное мероприятие в память о жертвах Марша смерти 1945 года
На митинге выступили представители других государств, религиозных общин и общественных организаций, администрации Янтарного городского округа. Они говорили о том, что случившуюся трагедию нельзя забывать и подобные преступления не должны больше повториться. Участники возложили цветы к мемориалу, почтили минутой молчания память погибших и зажгли поминальные свечи. После памятного мероприятия Антон Алиханов побывал в поселке Русское Зеленоградского городского округа, где возложил цветы к мемориалу на братской могиле советских воинов.
Памятник представляет собой высеченные из гранита семиметровые воздетые к небу руки с номерами узников концлагеря. Севернее памятника сооружена пирамида из полевых камней, на грани которой укреплена мемориальная доска с надписью: "В память о 7000 жертв Холокоста, убитых нацистами 31 января 1945 г. В пределах границ современной Калининградской области с августа-сентября 1944 года по 20-е числа января 1945 года функционировало пять внешних трудовых лагерей СС - филиалов концлагеря Штуттгоф, а именно: лагеря на аэродромах люфтваффе в районах населенных пунктов Езау , Гердауен , Хайлигенбайль и Зеерапен и лагерь на территории вагоностроительного завода Штайнфурта в Кёнигсберге.
Тем временем неизвестные разрисовали портреты жертв Холокоста на открытой выставке в Лейпциге, что в Германии. Шесть портретов испорчены зеленым и черным маркерами. Несколько картин также испорчены на главном железнодорожном вокзале. Возбуждено уголовное дело по подозрению в разжигании межнациональной розни и порче имущества.
Как и в других своих произведениях, Зурмински сразу же был узнаваем, как мастер закрученного сюжета, создания пронзительных образов, достоверного изображения исторических событий. Он остался и здесь верным своему излюбленному литературному приему: чередовать показ современного мира с событиями Второй мировой войны. Главным персонажем своего романа Зурмински сделал сына одного из эсэсовцев, гнавших еврейских узниц к месту их гибели. Случайно узнав об этом через многие годы, сын решает прояснить для себя вину отца в пальмникенской трагедии и через полвека после войны отправляется в Янтарный. Через весь роман проходит идея покаяния современного немца за преступления поколения отцов. Описывая Восточную Пруссию конца Второй мировой, Зурмински прослеживает судьбу шести женщин, которые мечтают пережить войну.
Четверо из них — узницы еврейского гетто. Две другие — местные жительницы, ставшие вдовами. Они вынуждены покинуть родные места и бегут на запад в надежде оказаться там в безопасности. Писатель убедительно показывает, что война приносит горе всем шестерым женщинам. В конечном итоге все они становятся ее жертвами. Роман Арно Зурмински подтолкнул активистов местной еврейской общины к созданию памятника жертвам пальмникенского холокоста. Он был открыт в поселке Янтарный в конце января 2011 года.
Калининградцы прошли Маршем смерти
В Калининградской области прошло траурное мероприятие в память о так называемом "марше смерти", ставшем одним из последних актов Холокоста в 1945 году. В Янтарном городском округе Калининградской области состоялось мероприятие, посвященное памяти жертв Холокоста, когда нацисты страшно расправились с узниками концлагеря «Штутгоф». В Калининградской области прошел традиционный "Марш жизни", посвященный памяти жертв Холокоста и Пальмникенского расстрела.
В Янтарном прошёл ежегодный «Марш жизни» (фоторепортаж)
Ребята почтили память погибших в те страшные дни: зажгли свечи и по еврейской традиции положили камни к мемориалу. В конце января 1945 года истощенных и практически без одежды, порядка 13 тысяч по другим данным около шести-семи тысяч узников из гетто и концлагерей Восточной Пруссии, в основном это были женщины и девочки еврейской национальности, погнали в Пальмникен ныне поселок Янтарный. Это был «Марш смерти», во время которого многие падали без сил или пытались бежать, и их убивали на месте.
В субботу, 29 января любой желающий может стать частью колонны «Марша памяти». В 14:00 объявлен сбор в районе посёлка Синявино. Желающим помогут загримироваться. Через два часа участники двинутся по маршруту через Синявино, лесной массив и выйдут на пляж. За два часа люди пройдут около четырёх километров.
Шесть портретов испорчены зеленым и черным маркерами. Несколько картин также испорчены на главном железнодорожном вокзале. Возбуждено уголовное дело по подозрению в разжигании межнациональной розни и порче имущества. В этот день в 1945 году Красная армия освободила заключенных концлагеря Аушвиц-Биркенау, где убили свыше 1,1 млн человек.
Пристально изучать подробности этой трагедии стали наши калининградские журналисты, среди которых был Александр Адерихин. В 1998 году он встретился со свидетелем тех событий — писателем Гюнтером Нитш из Чикаго. После чего правительство Германии передало протоколы допросов очевидцев и участников трагедии еврейской общине Калининградской области. Мы делали здесь все вместе. Кто больше, кто меньше — сказать невозможно. Помнить о пережитом кошмаре призывают поднятые к небу женские руки. Именно так увидел трагедию Холокоста скульптор Франк Майслер. Лица погибших изображены на гранитных стелах, обрамляющих монумент. На памятнике лишь лагерные номера, а вот на пирамиде постепенно появляются фамилии жертв. И самое страшное, что до сих пор нет полного списка погибших в этой трагедии. У нас есть коллега, который занимается установлением и идентификацией имен, чтобы мы могли как можно больше установить жертв трагедии. Обращу ваше внимание на две нижние таблички. Махча и Рухча Мильнер. Это две сестры, их сестра Хения Пташник выжила и продолжила путь от Пальмикена до Пиллау.