смотрите кино полностью на «Кино ». Картина “Три дня. Виктора Чернышёва” имела успех, вызвала споры, но довольно быстро была снята. «Три дня Виктора Чернышёва» — художественный фильм режиссёра Марка Осепьяна, поставленный на Киностудии имени Максима Горького в 1968 году. Драма. Режиссер: Марк Осепьян. В ролях: Геннадий Корольков, Арина Алейникова, Валерий Беляков и др. Описание. 60-е годы. Окончив десятилетку, Виктор Чернышев, теперь городской житель, не стал утруждать себя продолжением образования и пошел на завод токарем.
"Простые парни" из московской подворотни против "Заставы Ильича". ч.1
К подвигу подготовили, а вот с бытом - проблема. И если среди героев "Заставы Ильича" показаны и "золотая молодежь" в лице язвительного умника Андрея Тарковского и его приятеля Андрея Кончаловского,и галантерейная манекенщица Светланы Светличной, вдруг запоющая "Летят утки и два гуся", и простой рабочий парень Валентин Попов, и "московская штучка" Марианна Вертинская, и все они о чем-то активно спорят, размышляют, ведут "умные" беседы, то "контингент" "Трех дней Виктора Чернышева" не из московской гостиной, а из московской подворотни. Они не ведут "интеллектуальных" бесед, не обсуждают новомодных "Хема" и Ремарка, они просто стоят своей компанией на углу московских улочек в районе Садового кольца, ведут свои незамысловатые "пацанские" разговоры, иногда пристают к прохожим, иногда просто хулиганят. Они "парни с поднятым воротниками".
В 1960 г. Парни с поднятыми воротниками, в куртках кожаных, в брюках-джинсах. Ох, какими словами вас ругают!
И все время удивляются: живы?! О проблеме вашей спорят журнальчики — предлагают убеждать, разъяснять... Ничего про это дело вы не знаете.
Да и в общем-то не хотите знать... Равнодушно меняются столицы — я немало повидал их,— И везде, посреди любой столицы вы стоите, будто памятник обманутой мечте. Манекенами к витринам приникшие, каждый вечер — проверяй по часам — Вы уже примелькались всем, как нищие.
Что подать вам? Я не знаю сам. Завлекают вас ковбоями и твистами,— вам давно уже поднадоел твист.
Вы покуриваете, вы посвистываете, независимый делаете вид. Может, девочек ждете? Да навряд ли!
Вон их сколько, целые стада. Ходят около — юные, нарядные... Так чего ж вы ожидаете тогда?!
Я не знаю — почему, но мне кажется: вы попали в нечестную игру. Вам история назначила — каждому — по свиданию на этом углу. Обещала показать самое гордое — мир без позолоченного зла!
Наврала, наговорила с три короба. А на эти свиданья не пришла... Идиотская, неумная шутка!
Но история думает свое... И с тех пор неторопливо и жутко всё вы ждете, всё ждете ее. Вдруг покажется, вдруг покается, вдруг избавит от запойной тоски!..
Вы стоите на углу, покачиваясь, вызывающе подняв воротники... А она проходит мимо — история,— раздавая трехгрошовые истины... Вы постойте, парни.
Может быть, чего-нибудь и выстоите. Вот они, наши герои. Стоят на своем углу.
Виктор Чернышев заканчивает десять классов школы и, недолго думая, бросает учебу. Вместо продолжения образования он становится токарем на одном из здешних заводов. Немного погодя Витя знакомится с Николаем — бездельником и хвастуном, постоянно рассказывающим приятелям байки о победах над представительницами слабого пола.
Выигравших войну, пославших человека в космос. А что осталось им, нынешним двадцатилетним? Новый герой. История вопроса «Вместо воспетых культурой шестидесятых мечтателей, лириков и правдоискателей — скучающая, апатичная, болтающаяся по дворам и простаивающая в подворотнях молодежь. Эти не станут до хрипоты спорить об идеалах революции… Образ города так же стерт, как и внутренний облик самого Виктора Чернышева, равно открытого добру и злу.
Вроде те же московские улочки и дворы, что и в фильмах по сценариям Геннадия Шпаликова, — да только воздух здесь не тот, он словно напоен невысказанной тревогой». Витя, конечно, по его собственным понятиям, никакой не фашист, бить первым не будет.
Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об интеллектуальной собственности. Любое использование текстовых, фото, аудио и видеоматериалов возможно только с согласия правообладателя ВГТРК.
"Три дня Виктора Чернышева" 1968
«Три дня Виктора Чернышёва» — художественный фильм режиссёра Марка Осепьяна, поставленный на Киностудии имени Максима Горького в 1968 году. Три дня Виктора Чернышева (фильм 1967) смотреть онлайн бесплатно (1 час 37 минут). Окончив десятилетку, Виктор Чернышёв (Геннадий Корольков), теперь городской житель, не стал утруждать себя продолжением образования и пошел на завод токарем. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Три дня Виктора Чернышева 1968. Александр Долженко 199 30.07.2011. Завершенный в 1968, подвергшийся бюрократическому насилию, фильм «Три дня Виктора Чернышева» закрыл одно кинодесятилетие и начал новое — 1970-е годы. «Три дня Виктора Чернышёва» — советский художественный фильм режиссёра Марка Осепьяна, поставленный Первым творческим объединением на Центральной Киностудии.
Три дня Виктора Чернышева (1967)
«Три дня Виктора Чернышёва» — советский художественный фильм режиссёра Марка Осепьяна, поставленный Первым творческим объединением на Центральной Киностудии. Смотреть онлайн фильм Три дня Виктора Чернышева (1968) в онлайн-кинотеатре Okko. Три дня Виктора Чернышева (фильм 1967) смотреть онлайн бесплатно (1 час 37 минут).
Три дня Виктора Чернышева 1968 год реж. Марк Осипьян
Три дня Виктора Чернышева Фильм 1968 года, который очевидно так и не вышел на большой экран и лежал на полке до 1988 года, когда был восстановлен и, видимо, без некоторых фрагментов. Драма. Режиссер: Марк Осепьян. В ролях: Геннадий Корольков, Арина Алейникова, Валерий Беляков и др. Действие фильма разворачивается в 1960-х годах. Юный герой Виктор Чернышев после окончания школы не торопится поступать в институт. Фильм Три дня Виктора Чернышева (1967) смотреть онлайн трейлеры и описание, интересные факты и дополнительные материалы на сайте онлайн-кинотеатра Иви. «Три дня Виктора Чернышева» иногда называют ответом на «Мне двадцать лет» Марлена Хуциева. Финал многозначителен: герой Льва Прыгунова, конченный подонок, с претензией на «интеллигентность» с презрением уходит от своих «простых» дружков явно для того, чтобы вести чубайсо-гайдаровскую "подпольную" жизнь в свой карман.
"Три дня Виктора Чернышева" 1968
ИнтернетФильм Три дня Виктора Чернышева (СССР, Россия, 1968) – актеры, трейлеры, отзывы пользователей и рецензии критиков, похожие фильмы и кадры из него. В 1968 г. фильм был снят с экрана, в 1988 г. восстановлен на к/с им. Горького выпущен в прокат. Смотреть онлайн фильм Три дня Виктора Чернышева (1968) в онлайн-кинотеатре Okko.
Три дня Виктора Чернышева (1968) смотреть онлайн
Главная» Новости» Три дня виктора чернышева фильм сюжет. Завершенный в 1968, подвергшийся бюрократическому насилию, фильм «Три дня Виктора Чернышева» закрыл одно кинодесятилетие и начал новое — 1970-е годы. Бесплатно посмотреть фильм «Три дня Виктора Чернышева» 1967 года можно будет 28 июня в кинотеатре «Салют» в Академическом районе. Завершенный в 1968, подвергшийся бюрократическому насилию, фильм «Три дня Виктора Чернышева» закрыл одно кинодесятилетие и начал новое — 1970-е годы.
«Три дня Виктора Чернышева»: После великанов
Наврала, наговорила с три короба. А на эти свиданья не пришла... Идиотская, неумная шутка! Но история думает свое... И с тех пор неторопливо и жутко всё вы ждете, всё ждете ее. Вдруг покажется, вдруг покается, вдруг избавит от запойной тоски!..
Вы стоите на углу, покачиваясь, вызывающе подняв воротники... А она проходит мимо — история,— раздавая трехгрошовые истины... Вы постойте, парни. Может быть, чего-нибудь и выстоите. Вот они, наши герои.
Стоят на своем углу. В джинсах, кожаных куртках, с поднятыми воротниками. Можно сказать, что фильм "Три дня Виктора Чернышева" экранизация стихотворения Роберта Рождественского. Это послевоенное поколение. Кто постарше, кто помладше.
Практически ни у кого нет отцов. Или погибли на войне, как у главного героя. Он родился в феврале 1946 г. Только и успел отец на пару часов заскочить домой при переброске советских войск из Германии на Дальний Восток. Безотцовщина, жестокое дворовое и жесткое пионерлагерное детство.
При этом они никакие не злостные хулиганы, а обычные "простые парни" с московской подворотни, живущие своей "простой" жизнью, как все. Они могут показаться примитивными и бездуховными, совершенно пустыми по сравнению с героями "Заставы Ильича", но они просто другие, они просто "не напрягаются". Им не надо ломать голову над 37-м годом, он прошел, чего мусолить, песня "Интернационал" - тоже не их проблема. Вот что им нравится. Их сосед "Бублик" на всю улицу заводит вот это.
Уже маститый Василий Шукшин. А главную роль сыграл тоже молодой и красивый Геннадий Корольков. Это его первая большая роль в кино. За два года до этого он впервые появился на экране в небольшой, почти бессловесной роли в мелодраме Татьяны Лиозновой по повести Веры Пановой "Рано утром" об этом фильме у нас можно прочитать здесь. И вот теперь главная роль простого рабочего парня, токаря, который через пару месяцев пойдет в армию.
Простой советский токарь дает план. Три дня Виктора Чернышева - это суббота, конец рабочей недели, тогда суббота была пятичасовым рабочим днем, выходной день воскресенье и понедельник, начало рабочей недели. В субботу на участке, где работает токарем Виктор, произошло ЧП. Молодая технолог Нелли, три месяца назад пришедшая в цех после вуза, перепутала сменное задание и выдала не те чертежи. В итоге работа целой бригады токарей пошла в брак.
Бригадир токарей комсомолец Кравченко обматерил технолога.
Ни своим, ни общественным. Ну никак не соответствует! Что делать, если ничего не хочется и ничего не нужно? До них жило поколение великанов. Выигравших войну, пославших человека в космос. А что осталось им, нынешним двадцатилетним? Новый герой.
Оба сняты в новомодной стилистике т.
Оба о молодом поколении 18- 20- ти летних, вступающих в жизнь. Вот только представители этих поколений в этих фильмах очень разные. Разоблачение "культа", е 1980 году будет построен коммунизм. Молодежь, показанная в фильме в активном поиске жизненных идеалов, очень серьезно относится к советским солдатам, погибшим на войне, к 37-му году, к песне "Интернационал", к почетному караулу у Мавзолея Ленина на Красной площади, к картошке, которая спасла их маленьких в войну. Вопросов у них много, а с ответами не очень, но они думают, спорят, пытаются дойти до всего своим умом. Ходят на вечера поэзии популярных поэтов, с удовольствием вышагивают на первомайской демонстрации. Люди с активной жизненной позицией. А "Три дня Виктора Чернышева" снят уже в другой стране. Третий год уже "брежневская эпоха".
Отгремели уже споры о 37-м годе, вернее все это тихо свернули и правильно сделали. Через два месяца после выхода фильма войска пяти стран Варшавского договора заедут в Прагу, и задавят нарастающую там антикоммунистическую истерию, которая закончилась бы вторым кровавым Будапештом 1956 года. И страна тихо и спокойно войдет в т. И герои фильма совсем другие. Они такие же "простые парни", как и в "Заставе Ильича", но совсем другие. Название сценария, написанного Евгением Григорьевым, очень символично "Простые парни или умереть за пулеметом". Главный герой фильма - простой московский парень, закончивший десятилетку, пошедший работать токарем на завод, восемнадцатилетний Виктор Чернышев действительно готов умереть за пулеметом в бою за Родину. Так его воспитали с детства - детсад, пионерлагерь и школа. Человек готов драться с врагами, выполнить любой приказ командования, но войны пока не предвидится.
А как жить полной и насыщенной мирной жизнью - его никто не научил. К подвигу подготовили, а вот с бытом - проблема. И если среди героев "Заставы Ильича" показаны и "золотая молодежь" в лице язвительного умника Андрея Тарковского и его приятеля Андрея Кончаловского,и галантерейная манекенщица Светланы Светличной, вдруг запоющая "Летят утки и два гуся", и простой рабочий парень Валентин Попов, и "московская штучка" Марианна Вертинская, и все они о чем-то активно спорят, размышляют, ведут "умные" беседы, то "контингент" "Трех дней Виктора Чернышева" не из московской гостиной, а из московской подворотни. Они не ведут "интеллектуальных" бесед, не обсуждают новомодных "Хема" и Ремарка, они просто стоят своей компанией на углу московских улочек в районе Садового кольца, ведут свои незамысловатые "пацанские" разговоры, иногда пристают к прохожим, иногда просто хулиганят. Они "парни с поднятым воротниками". В 1960 г. Парни с поднятыми воротниками, в куртках кожаных, в брюках-джинсах. Ох, какими словами вас ругают! И все время удивляются: живы?!
О проблеме вашей спорят журнальчики — предлагают убеждать, разъяснять... Ничего про это дело вы не знаете. Да и в общем-то не хотите знать... Равнодушно меняются столицы — я немало повидал их,— И везде, посреди любой столицы вы стоите, будто памятник обманутой мечте. Манекенами к витринам приникшие, каждый вечер — проверяй по часам — Вы уже примелькались всем, как нищие. Что подать вам? Я не знаю сам. Завлекают вас ковбоями и твистами,— вам давно уже поднадоел твист. Вы покуриваете, вы посвистываете, независимый делаете вид.
Режиссерский дебют тридцатилетнего выпускника Высших режиссерских курсов Марка Осепьяна, кинооператора по первой профессии, поразил человеческой и гражданской зрелостью, спокойным нещеголеватым мастерством. Он и сейчас, через 30 лет, лучший его фильм. Снайперский подбор актеров, в том числе совсем молодых — Геннадия Королькова на главную роль; Г. Сайфулина и Л. Прыгунова на важные роли второго плана; О.
Гобзеву и В. Теличкину на выразительную сцену. Валентина Владимирова — мать Виктора или Василий Шукшин — рабочий с завода, чье «персональное дело» стало одним из сильнейших эпизодов фильма. Как режиссер, сумел сгруппировать их в настоящий актерский ансамбль.
Три дня Виктора Чернышёва (1967)
Здесь на подмогу "отцу" придет случайный прохожий, тоже, между прочим, рабочий парень, только постарше Витьки. Потом в милиции парень этот, чуть ли не стыдясь, как бы сам себе удивляясь, будет оправдываться: "Да говорили тыщу раз "не лезь, не лезь". Все как-то не получается". Отзывчивость его тоже без рефлексии, что называется, от души. В сценарии этого парня не было, он появился только в фильме, и можно предположить - появился в качестве уступки редактуре, как необходимый "положительный" довесок. Так или иначе, парень этот нужен, даже необходим картине хотя бы потому, что и он несет в себе реальную правду. Не удержался бы мир без людей, способных еще до размышлений, до выбора, не рассуждая, действовать по велению совести. Это и Колька Князев Геннадий Сайфулин - неформальный лидер подворотни, затравщик всех мелких и крупных подлостей, совершаемых со скуки всей компашкой. Какая стая без вожака? И Князь ведет за собою парней от гадости к гадости, с какой-то странной злобой мстя миру.
За что? Чистенький, миловидный Антон Лев Прыгунов тоже имеет свой счет к жизни. Вырос без отца, с которым мать поспешила развестись, не простив ему случайной измены. Теперь Антон с садомазохистским кайфом мстит отцу, устраивая для Витьки "спектакль" в кафе, где с миною пай-мальчика "да, папа", "спасибо, папа" лжет о мифической женитьбе, чтобы выпросить деньги у своего растерянного, виноватого и явно несчастливого родителя. Деньги эти будут прогуляны друзьями в ресторане. Мир без опор. Фильм "У твоего порога" смотрит в кинотеатре Витька и силой воображения переносится туда - в обстановку боя, где все ясно и быть "как все" легко и явно честно. Но ведь и там могут перебить весь орудийный расчет и ты останешься один. Тогда неизбежно решаешь сам, что тебе делать.
Стоит Витька в пустом заснеженном поле войны и - не знает, что делать. В "безопорном" мире, окружающем Витьку, выставляют авторы две вешечки: того парня, что вмешался в драку, да Витькиного соседа - врача по имени Петр, который бередит совесть Чернышева, притягивает его, манит силой и бескомпромиссностью. Совесть - совместное ведение, данное всем от рождения, ведение о том, что хорошо, а что плохо, где правда и где ложь. Интуитивно, нравственным чутьем авторы "Трех дней... Как быть человеку безродному, бескорневому, не имеющему внешних опор? Григорьеву и Осепьяну хватило честности и мудрости признать, что остается лишь эта совместная весть о правде, а значит, точку опоры можно найти прямо в своей душе. Выйдя из милиции и вернувшись домой, притихший Витька какое-то время медлит в нерешительности перед необходимостью выбора, который определит его дальнейшую судьбу. Дай только ли его судьбу... Он идет в подворотню.
И там стоит. Валерия Горелова.
Ни своим, ни общественным. Ну никак не соответствует! Что делать, если ничего не хочется и ничего не нужно? До них жило поколение великанов. Выигравших войну, пославших человека в космос. А что осталось им, нынешним двадцатилетним? Новый герой.
В сценарии "Трех дней... Он-то, Григорьев, может быть, "с ними и такой же", а вот фильм - лишь тризна по "Заставе". Хуциев словно бы делал фильм про другую эпоху, про другое поколение. В состав этих идеалов входят Красная площадь, воспоминания о революции и песня "Интернационал". Входят рядом с поэзией Пушкина. Революционная патетика уже не работает, обращается в вялую демагогию на комсомольском собрании, где молодежь мрет от скуки, находя силы только для легкого ропота, когда одним, не спрашивая их желания, приказывают провести выходной на лыжном кроссе, другим - проводить в последний путь ветерана партии, которого они никогда при жизни не видали и ничего о нем не слыхали. Виктор Чернышев из тех, от кого официальная пропаганда отскакивает, не оставляя следа.
Но и своей веры и идеалов у него тоже нет. Он полый, пустой. Что до Пушкина, то представить парнишек из "Трех дней... Всего-то через два года, а как сильно различаются изображенные в них миры, а главное - характер их авторской трактовки. При этом режиссер Марк Осепьян и оператор Михаил Якович решают изобразительный ряд фильма, не пренебрегая столь характерной для экранного "шестидесятничества" достоверностью натуры, снятой "под документ" или открыто-документально, но выглядящей на экране чрезвычайно привлекательной и уютной в результате намеренного отбора "умытых" и эстетически впечатляющих объектов. Так выглядят в "Трех днях... Однако подобных кадров в фильме мало, они возникают в редкие мгновения, когда душа Виктора Чернышева словно бы поднимается над привычным своим рутинным состоянием, когда он дает себе труд задуматься или вчувствоваться в суть происходящего.
Преобладает же в фильме тоже достигнутая в кино 60-х годов жесткая "документальность" изображения, примером которой служит сценка из фильма о войне "У твоего порога", включенная в сюжет "Трех дней... Авторы "Трех дней... И это помогает без особых сюжетных нажимов и уловок убедить зрителей в том, что серое и бескрылое прозябание показанных людей отнюдь не безобидно, а сулит непредсказуемые и социально опасные проявления. В сущности, этот фильм кардинально переменил традиционный в нашем кино ласково-романтический взгляд на "простого человека" и традиционное же сострадание к "маленькому человеку" на совершенно трезвую, объективную позицию социального психолога: социолог даже становится незримым персонажем в эпизоде, разворачивающемся в милиции, зовут его Марком, как и режиссера фильма. Вот он перед нами - заводской слесарь Виктор Чернышев. С поразительной для дебютанта прозорливостью Марк Осепьян выбрал актеров на все роли, в особенности же точным попаданием было приглашение Геннадия Королькова. Видна, конечно, и помощь гримера; один только штришок - челка начесана на лоб - и лицо Чернышева вместе с обаянием пэтэушника на плакате обретает и люмпенскую диковатость.
Витька собран, серьезен, даже артистичен лишь за работой, когда сноровисто, с красивым профессионализмом изготавливает на своем станке деталь за деталью. Во всех остальных ситуациях он как бы теряет форму: суетливость или некая блатная расслабленность вдруг появляются в нем. Неприкаянность видна в каждом движении, взгляде, осанке. А в те моменты, которые называются "пробуждением совести", он так и выглядит: ошарашенно, как человек, едва проснувшийся и со сна не понимающий, что с ним происходит. В любой ситуации, требующей хоть крошечного нравственного выбора а таких ситуаций в фильме множество и выстроены они драматургом по принципу нарастания , Виктор мгновенно теряется. Внутренне пометавшись несколько секунд, он всякий раз выбирает позицию пассивного невмешательства. Фраза лишь на первый взгляд плоская, на самом деле богата обертонами, всю полноту которых оцениваешь не сразу.
Виктор действительно "как все" и в простоте своей не подозревает, что говорит он от лица той массы, которая молчаливо, глухо и пассивно принимала любую идеологию и режим. Мальчики из "Заставы Ильича" мучились, задавали себе и другим нормальный юношеский вопрос: как жить?
Оператор - М.
Якович Киностудия им. Но что можно было увидеть тогда, в 1967 году, кроме авторской честности, жесткости и тревоги в этой безусловно выдающейся и безусловно скромной ленте? Разве что подивиться невероятному: рабочий паренек, представитель класса-гегемона, которому по устоявшимся канонам полагалось быть героем, превращался, к изумлению зрителя, в антигероя.
Это было открытие, но из тех, что публично обсуждать не полагалось, чтобы не навредить авторам. Да и сами авторы - молодой драматург Евгений Григорьев и режиссер-дебютант Марк Осепьян - едва ли отдавали себе отчет в том, что создают фильм-веху, отметивший собою конец "оттепели" и начало нового этапа, который потом назовут "застойным". В сценарии "Трех дней...
Он-то, Григорьев, может быть, "с ними и такой же", а вот фильм - лишь тризна по "Заставе". Хуциев словно бы делал фильм про другую эпоху, про другое поколение. В состав этих идеалов входят Красная площадь, воспоминания о революции и песня "Интернационал".
Входят рядом с поэзией Пушкина. Революционная патетика уже не работает, обращается в вялую демагогию на комсомольском собрании, где молодежь мрет от скуки, находя силы только для легкого ропота, когда одним, не спрашивая их желания, приказывают провести выходной на лыжном кроссе, другим - проводить в последний путь ветерана партии, которого они никогда при жизни не видали и ничего о нем не слыхали. Виктор Чернышев из тех, от кого официальная пропаганда отскакивает, не оставляя следа.
Но и своей веры и идеалов у него тоже нет. Он полый, пустой. Что до Пушкина, то представить парнишек из "Трех дней...
Всего-то через два года, а как сильно различаются изображенные в них миры, а главное - характер их авторской трактовки. При этом режиссер Марк Осепьян и оператор Михаил Якович решают изобразительный ряд фильма, не пренебрегая столь характерной для экранного "шестидесятничества" достоверностью натуры, снятой "под документ" или открыто-документально, но выглядящей на экране чрезвычайно привлекательной и уютной в результате намеренного отбора "умытых" и эстетически впечатляющих объектов. Так выглядят в "Трех днях...
Однако подобных кадров в фильме мало, они возникают в редкие мгновения, когда душа Виктора Чернышева словно бы поднимается над привычным своим рутинным состоянием, когда он дает себе труд задуматься или вчувствоваться в суть происходящего. Преобладает же в фильме тоже достигнутая в кино 60-х годов жесткая "документальность" изображения, примером которой служит сценка из фильма о войне "У твоего порога", включенная в сюжет "Трех дней... Авторы "Трех дней...
И это помогает без особых сюжетных нажимов и уловок убедить зрителей в том, что серое и бескрылое прозябание показанных людей отнюдь не безобидно, а сулит непредсказуемые и социально опасные проявления. В сущности, этот фильм кардинально переменил традиционный в нашем кино ласково-романтический взгляд на "простого человека" и традиционное же сострадание к "маленькому человеку" на совершенно трезвую, объективную позицию социального психолога: социолог даже становится незримым персонажем в эпизоде, разворачивающемся в милиции, зовут его Марком, как и режиссера фильма. Вот он перед нами - заводской слесарь Виктор Чернышев.
С поразительной для дебютанта прозорливостью Марк Осепьян выбрал актеров на все роли, в особенности же точным попаданием было приглашение Геннадия Королькова. Видна, конечно, и помощь гримера; один только штришок - челка начесана на лоб - и лицо Чернышева вместе с обаянием пэтэушника на плакате обретает и люмпенскую диковатость. Витька собран, серьезен, даже артистичен лишь за работой, когда сноровисто, с красивым профессионализмом изготавливает на своем станке деталь за деталью.
Во всех остальных ситуациях он как бы теряет форму: суетливость или некая блатная расслабленность вдруг появляются в нем. Неприкаянность видна в каждом движении, взгляде, осанке.
Три дня Виктора Чернышёва (1967)
В любой ситуации, требующей хоть крошечного нравственного выбора а таких ситуаций в фильме множество и выстроены они драматургом по принципу нарастания , Виктор мгновенно теряется. Внутренне пометавшись несколько секунд, он всякий раз выбирает позицию пассивного невмешательства. Фраза лишь на первый взгляд плоская, на самом деле богата обертонами, всю полноту которых оцениваешь не сразу. Виктор действительно "как все" и в простоте своей не подозревает, что говорит он от лица той массы, которая молчаливо, глухо и пассивно принимала любую идеологию и режим.
Мальчики из "Заставы Ильича" мучились, задавали себе и другим нормальный юношеский вопрос: как жить? Молодые герои "Трех дней... И что характерно - не двигаются.
Молодежь "оттепельного" кино все куда-то шагала, спешила, устремлялась. Компания Витьки все свободное время проводит, стоя в подворотне. Ребята задирают прохожих, лениво цедят бессмысленные ернические фразочки, гнусно судачат о девушках, хамовато подначивают друг друга.
В их бесконечном стоянии слишком очевидно просматривается суть наступившего времени - косного, неподвижного, привычного и гадкого, как родимая подворотня. И Москва увидена авторами "Трех дней... Ракурс операторского взгляда на город словно продиктован Витькиными дружками - взгляд из подворотни.
Мотив случайной встречи с незнакомым, но чрезвычайно симпатичным человеком - столь важный, например, в фильме "Я шагаю по Москве" - здесь тоже звучит, но совершенно в другой тональности. Всякая встреча - с прохожей ли бабусей, ворчливо и привычно ругающей молодежь, с соседом ли по дому - серьезным, совестливым молодым врачом - чревата злой агрессией, причем нередко агрессией взаимной. Агрессия, напитавшая воздух неуютного, мрачноватого города, не может не излиться во что-то вопиюще-безобразное.
Это и происходит: компания Витькиных дружков унижает и избивает пожилого человека, годящегося им в отцы. Как у парней из "Заставы", у Витьки и большинства его друзей отцы погибли на фронте. Но в "Заставе Ильича" отцов помнят, любят, всматриваются в их довоенные фотографии, спрашивают совета: "Как жить?
Деревенский родственник Виктора рассказывает о замечательном человеке Митьке, некогда покинувшем деревню и завядшем в городе в слесарях-сантехниках. И осекается, недоумевая - почему с таким ужасом смотрит на него мать. Ты что, отчества своего не знаешь?
А глаза у тебя чьи, а подбородок", - с тоской и укоризной, едва не плача, спрашивает родственник. Виктор не помнит отца, да и как помнить, если погиб тот до рождения сына. Но здесь особый род отсутствия воспоминаний: коренной, на генном уровне.
Для Витьки нет отца, он от отца отпал - "прервалась связь времен". Выдернугость из рода и, что немаловажно, - из почвы фиксируют "Три дня... Чернышев - горожанин в первом поколении.
Могла бы, кажется, быть природная, родовая тяга к деревне, однако на настойчивые и безнадежные приглашения деревенского родственника он оговаривается тоскливо-неопределенным: "Приеду как-нибудь"... Как: бы провоцируя своего героя, и торы отправляют его с заводскими на "воскресник" - картошку убирать.
Горького 1960-е годы. Окончив десятилетку, Виктор Чернышёв Геннадий Корольков , теперь городской житель, не стал утруждать себя продолжением образования и пошел на завод токарем.
Беляков Режиссёр: М.
Осепьян Киностудия им. Главный редактор: Игнатенко В. Адрес электронной почты Редакции: internet otr-online.
Будем очень признательны за помощь. А как тогда фильм пропустили? Не тайком же снимали? Мб постеснялись не фирменные очки в кино показывать?