Новости протоиерея уминского. Отец Алексей Уминский настоятель. Православный батюшка едва не лишился квартиры. Как и во время борьбы с ковидом, когда священники отправлялись в больничные палаты по зову сердца, сегодня они вновь приходят на помощь тому, кому трудно. Фирма Суставовой имеет несколько благодарностей от протоиерея Алексея Краевского, настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы в Казани, за пожертвования. Протоиерей Алексий Уминский монастырь. Алексей Бабурин священник. Новости протоиерея уминского.
Навигация по записям
- Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского
- «Клятвопреступление» протоирея Уминского: бывший настоятель храма Троицы в Хохлах лишен сана - МК
- «Тут никто не виноват»
- Алексей Уминский. Содомит в рясе. Враг России. Ересиарх и друг Ходорковского
Релокант в рясе: о бывшем протоиерее Алексее Уминском, который ушел во Вселенский Патриархат
Мы не знаем, кто и с какими комментариями ему кладёт на стол корреспонденцию, чьими именно руками убран настоятель храма. Патриарх Кирилл. Фото: свящ. А настоящая цель — идентификация с неким сообществом, у которого реальной общей жизни чаще всего нет, и оно осуществляет себя в таких символических коллективных актах.
Сколько-нибудь ориентирующимся в церковной ситуации людям ясно, что письмо это не принесёт ровным счётом ничего, ну, может быть, подбросит слабый козырь в колоду государственной власти в её игре с патриархией: мол, нет у вас единства. Если снятие Уминского — это госзаказ, то не исключена и работа спецслужб, задача которых — противопоставить церковную власть церковному народу. Почерк, надо сказать, характерный: разделяй и властвуй.
Какая ещё может быть цель тех, кто подписал письмо? Очистка совести, попытка отгородиться от гадкой машины, давящей добрых людей. На деле это тоже лишь PR-акция, политический ход.
Я принял бы его, но предыдущая практика коллективных писем показывает, что это отмежевание от злых небезобидно. У неподписавших подписавшие потом спрашивают: а ты подписал? Значит, ты за них, а не за нас.
Хотя почему, чтобы быть за вас или не быть за них, я должен следовать вашей массовой логике? Представьте, что я следую своей как свободный человек. Бывают вообще чудные случаи.
Помню, как протодьякон Андрей Кураев обвинял священнослужителей в угождении власти за неподписание какого-то из прежних открытых писем, которое и сам Кураев не подписал. Мне не нравятся коллективные письма не потому, что они совсем хилые, а потому, что это политическое действие, а совсем не этическое. Этика здесь вольно или невольно стала инструментом — предметом спекуляции.
Понимают ли подписавшиеся, что те политики, у которых есть силы и средства, изучают их запрос?
Салавата Опубликовано 27. Его Высокопреосвященству также сослужил Преосвященнейший Николай, епископ Салаватский и Кумертауский. Архипастырям сослужили: священник Вячеслав Смольников, секретарь Салаватской епархии и настоятель кафедрального собора; протоиерей Алексей Тихонов, секретарь Нефтекамской епархии; протоиерей Сергий Рыжаков, секретарь Бирской епархии; архимандрит Николай Чернышов , наместник Покровского мужского монастыря с. Дедово Федоровского района; духовенство Салаватской епархии.
Ранее , 13 января отец Алексей Уминский был лишен сана и снят с должности настоятеля храма святой Троицы в Хохлах Москва по решению церковного суда Московской епархии. Настоятелем этого храма протоиерей был на протяжении 30 лет. Вселенский патриархат, или Константинопольская православная церковь — одна из старейших автокефальных православных церквей. Подробнее Поскольку вы здесь...
По мне, все эти каноны, праздники выдумали сами люди.
Библию каждый толкует по-своему, но не всем она открывается. Когда пророк писал ее, Бог сказал: «Напиши и запечатай». Поэтому не все понимают, что написано. А чтобы понять, надо воззвать к Господу, снять покрывало с сердца. Как говорится в книге пророка Иеремии, глава 33: «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».
Я много читал и понял: любая религия — подменяет Бога. Заходишь в храм и начинается: «Это не делай, так не делай». В церкви говорят — сними шапку, в синагоге — надень. Стою, потом обливаюсь. Но это прерогатива Бога указывать, что делать.
Религия нужна тем, кто зарабатывает на ней деньги. За всех он один страдал и на кресте сказал: «Свершилось спасение рода человеческого». Иисус — стопроцентный человек, такой же, как мы с вами. Иисусов было много, а Христос — отросток Бога. Христос — помазанный, посланный.
Бог дух свой направил в Христа, и таким образом он стал Богочеловеком — стопроцентный человек и стопроцентный Бог, а не 50 на 50. Это в переводе. Да нет таких слов, чтобы объяснить духовное человеку плотскому. У Бога нет времени, нет настоящего, прошлого, будущего. Но я никому навязывать свое мнение не хочу.
Одни любят в театр ходить, другие — в мечеть, в церковь или еще куда-то. Я не вправе судить. Я только говорю о фактах. Зачем народ в заблуждение вводят? Всем нужна работа, нужны деньги.
Они искренне заблуждаются. Библию каждый может интерпретировать по-своему, но она открывается Богом только искренне просящим. Срок годности ее прошел. Как написано в послании к Галатам, главе 3: «Для чего же этот Закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника».
Срок годности ее истек — «он был дан до времени пришествия семени». Она была дана как путеводитель к Христу.
"За ним присматривали": в Нефтекамской епархии рассказали о найденном мертвым игумене
За многие годы деятельности священнослужитель создал здесь многочисленную и сплоченную общину верующих. Службы у Уминского и его проповеди снискали большую популярность в среде столичной интеллигенции, поэтому у протоиерея нашлось много защитников. Решением Церковного суда Москвы протоиерея Алексея Уминского (на фото) лишили священного сана за клятвопреступление. Бывший полузащитник сборной России Андрей Канчельскис рассказал, зачем приглашал в раздевалку «Уфы» священника. Было это в период его работы главным тренером башкирской команды. Священнослужитель отец Алексей, зачисленный в штурмовой отряд, вернулся в краткосрочный отпуск в Курганскую область. Священник находился в военном подразделении, которое воюет в Артемовске. Решением Церковного суда Москвы протоиерея Алексея Уминского (на фото) лишили священного сана за клятвопреступление.
Андрей Канчельскис рассказал, зачем приглашал священника, когда работал в «Уфе»
Подойти под управление Бога называется покаяние. Переводится как поворот в обратном направлении. То есть мы должны принять природу Божью. В возрасте 79 лет Яковский продолжает строить дом «Богу не нужны наши жертвоприношения» - А что вы можете сказать про религиозные праздники, которые есть во всех религиях, — Пасха, Курбан-байрам праздник жертвоприношения и другие? Или вот еще про праздники жертвоприношения здесь же сказано: «"К чему Мне множество жертв ваших? По мне, все эти каноны, праздники выдумали сами люди.
Библию каждый толкует по-своему, но не всем она открывается. Когда пророк писал ее, Бог сказал: «Напиши и запечатай». Поэтому не все понимают, что написано. А чтобы понять, надо воззвать к Господу, снять покрывало с сердца. Как говорится в книге пророка Иеремии, глава 33: «Воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь».
Я много читал и понял: любая религия — подменяет Бога. Заходишь в храм и начинается: «Это не делай, так не делай». В церкви говорят — сними шапку, в синагоге — надень. Стою, потом обливаюсь. Но это прерогатива Бога указывать, что делать.
Религия нужна тем, кто зарабатывает на ней деньги. За всех он один страдал и на кресте сказал: «Свершилось спасение рода человеческого». Иисус — стопроцентный человек, такой же, как мы с вами. Иисусов было много, а Христос — отросток Бога. Христос — помазанный, посланный.
Бог дух свой направил в Христа, и таким образом он стал Богочеловеком — стопроцентный человек и стопроцентный Бог, а не 50 на 50. Это в переводе. Да нет таких слов, чтобы объяснить духовное человеку плотскому. У Бога нет времени, нет настоящего, прошлого, будущего. Но я никому навязывать свое мнение не хочу.
Одни любят в театр ходить, другие — в мечеть, в церковь или еще куда-то. Я не вправе судить. Я только говорю о фактах. Зачем народ в заблуждение вводят? Всем нужна работа, нужны деньги.
Они искренне заблуждаются. Библию каждый может интерпретировать по-своему, но она открывается Богом только искренне просящим.
Строительство заморозили. Митрополит благословил на молитвы в незавершенном соборе, но разрешения на ввод в эксплуатацию нет. Церковь строится силами уфимской епархии РПЦ на пожертвования — по заявлению чиновников, в собор вложено примерно 250 миллионов рублей. В 2016 году тогдашний мэр Уфы Ирек Ялалов сказал, что «не допустит, чтобы храмы строились десятилетиями», несмотря на кризис. В качестве решения проблемы чиновник предложил скинуться бизнесменам: — Уважаемые бизнесмены и руководители крупных предприятий, никто не хочет пожертвовать на храм? Хотя бы чисто символически. Завершать строительство планировалось еще в 2017-м Фото: Екатерина Чижик Поделиться Через год чиновники решили, что создадут рядом парк, а заодно благоустроят территорию собора в рамках реконструкции улицы Рехмукова.
Да и строительство тоже уже задумали завершать. Профинансировать вызвался фонд «Имэн Кала». Председатель наблюдательного совета — Сергей Веремеенко, экс-руководитель банка, который и начинал стройку. Мужчина метил в президенты Башкирии как раз в 2003 году, а в 2017-м, за год до назначения нового главы республики, вновь взялся за стройку. Священники с 2018 года перестали видеть в соборе инвесторов.
На вопрос Daily Storm о том, может ли на суд повлиять обращение 10 тысяч граждан к патриарху Кириллу с просьбой пересмотреть решение о запрете в служении Уминского, Цыпин ответил, что «принципиально общественное мнение не должно влиять на правосудие». Реакция на это — ну… в какой-то мере, может, и как-то заставит на что-то посмотреть внимательнее, но принципиально общественное мнение не должно влиять на правосудие», — ответил Владислав Цыпин. В начале января бывший главред «Эха Москвы» Алексей Венедикто в Минюст Росси и признал его иноагентом рассказал, что Алексея Уминского отстранили от настоятельства в московском храме Троицы в Хохлах, а также запретили ему служить.
И при этом, оставался одним из подвижников Церкви в деле социального служения. Все начало меняться 16 ноября 2023 года.
В частности, на тот момент протоиерей порекомендовал православным, которые не хотят посещать храм, где «молятся за победу и за поддержку СВО», искать священников, которые «стараются не очень сильно военный дух на литургии укреплять» и «больше молятся о мире, нежели о победе». Впоследствии, в еще одном интервью он заявил : «Я сердцем, умом, мыслями нахожусь на стороне людей, которые прежде всего молятся о мире, о прекращении кровопролития. Чтобы было понятно, речь здесь идет про молитву «О Святой Руси», которая циркуляром была разослана из Московской Патриархии в епархии РПЦ для чтения оной на богослужениях. Молитва эта вызвала резонанс уже у либеральной общественности и заявления о том, что «это молитва о войне и о победе над Украиной». И здесь, думается, стоит привести некоторые выдержки из данного текста, чтобы было понятно, что либеральная общественность либо текст не читала, либо не поняла, либо категорически не захотела понимать. Первое, что надо понимать, в этой молитве слово Украина не фигурирует в принципе. Что касается слова «победа», то звучит оно с следующих строках: «Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу… Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем…». Помимо прочего, в молитве звучат просьбы к Богу такого содержания: «Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни.
Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани! Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь! В общем, история тут не про военные действия на Украине, а про единство Церкви, про помощь и милость к страждущим и воюющим. Что, даже если не брать канонический аспект, чисто по-человечески, в нынешней ситуации звучит логично. Однако, господин Уминский, как установил церковный суд эту молитву читать отказался. К слову, на три заседания суда, куда он был вызван, клирик РПЦ попросту не явился без объяснения причин. В итоге вердикт церковной судебной инстанции был таков : «На основании Правила 25-го Святых Апостолов протоиерей Алексий Уминский подлежит извержению из священного сана за нарушение священнической Присяги клятвопреступление — отказ от исполнения Патриаршего благословения читать молитву о Святой Руси за Божественной литургией».
Почему запретили протоиерея уминского
Священник поздравил с праздником Пасхи СИЗО-1 г. Уфы. 28 апреля 2022 г. по благословению митрополита Уфимского и Башкортостанского Никона клирик Богородице-Уфимского храма г. Уфы протоиерей Алексий Федянин посетил СИЗО-1. Главная» Новости» Новости нефтекамской епархии сегодня. — В идеале священник должен кормиться от алтаря, то есть его должен обеспечивать приход, — отмечает протоиерей.
Почему запретили протоиерея уминского
Протоиерей Алексей Уминский. Интервью Уфимский священник рассказал о духовной работе в зоне проведения спецоперации. Протоиерей Алексей Уминский так отозвался об этой книге. Протоиерей Владимир Алексеев являлся строителем Владимирского храма города Ульяновска и его первым настоятелем. Позже стал клириком Уфимской епархии.
Умер священник Покровского кафедрального собора Самары
Батюшка прибыл на аварийное место и окропил его святой водой, однако на этом участке было решено не останавливаться. Ребенок перебегал дорогу в неположенном месте. Следующей опасной точкой стал перекресток улицы Бессонова и проспекта Октября.
Героями они станут потом, когда все закончится. Побеждай зло добром Если ты начал вести себя, как противник, то проиграл. Нельзя ненавидеть, позволять проявляться худшему, что в тебе есть. Ведь тогда, даже если мы устраним противника физически, его идеи и ценности будут жить в нас, а значит — мы проиграли. Апостол Павел говорил: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».
Война «снимает» тормоза, дает возможность выйти на волю не самым хорошим человеческим проявлениям, страстям и оправдывает это. Когда ты говоришь: «Я поступил со своим противником так же, как он», знай — ты проиграл! Потому что в этот момент ты транслируешь его идеи, его ценности, которые теперь через тебя будут выплескиваться в мир. Покаяние Многие бойцы честно говорили о своих грехах, искренне каялись, сожалели… В мирной жизни, в куда менее трагичных обстоятельствах, люди часто начинают «выпускать клыки» и видеть в каждом конкурента, в самом отвратительном смысле этого слова. А тяжелые условия войны — это катализатор. Я благодарен Богу за то, что не увидел в этих парнях желания оправдать свои поступки тяжелыми обстоятельствами, несправедливостью, не встретил «расчеловечивания». Видел людей страдающих, потерянных но тем не менее, с живой душой, людей, старающихся простить.
Иногда бойцы рассказывали очень тяжелые вещи. А я говорил: «Ты постарайся только зла не держать. А в ответ слышал: «А я и не держу». И понимал, по глазам видел — не врет. А если бы пришлось увидеть «образ зверя»? То стал бы работать с тем, что есть. А как иначе?
Если есть патологический процесс, его надо купировать. Говорить, объяснять, простыми словами, без высокопарности, порой без церковной терминологии, ведь большинство бойцов не воцерковлены. Объяснять, что ты не для того появился на свет, чтобы стать зверем. Легко быть хорошим, когда все хорошо и все вокруг хорошие. А вот когда условия жизни диктуют тебе: превратись в зверя, постараться остаться человеком, да еще неплохим, в этом и есть подвиг. Это достойно уважения и того, чтобы за это бороться. Был ханом, стал князем Много ли на войне верующих?
Наверное больше, чем в мирной жизни. Может не все при виде священника бегут под благословение, но вот такое: «Мне скоро выписываться, я без причастия не хочу на позиции возвращаться! Причастил, на следующий день он снова уехал «туда». Несколько человек крестились. Если в процессе общения возникало желание креститься, исповедоваться и причаститься — был рад. Но крестить всех подряд — такой задачи не было. Забавный случай: один из бойцов — тувинец, решил креститься.
Зовут Батый.
Белик, Виталий В. Боварь, Илья А. Колмановский, Роберт Р. Латыпов, Михаила С. Лобанов, Леонид Б. Невзлин, Евгений В. Ступин, «Движение сознательных отказчиков», комьюнити-центр «Действие», Сергей В.
Алексашенко, Виталий В. Манский, Юлия Б. Парамонова, Светлана В. Прокопьева, Лев М. Кузахметов, Дмитрий Б. Орешкин, Роман В. Бортник, Магомед Т. Гаджиев, Ирина В.
Аллеман, Владислав Л. Иноземцев, Сергей А. Чернышов, Александра С. Архипова, Александр Т. Габуев, Анна Э. Пшеничная, Ольга В. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм 21 июля 2023 г. Боровой, М.
Козырев, А. Литвинов, П. Суляндзига, общественная организация «Омское гражданское объединение», инициативная группа «Центр Т», автономная некоммерческая организация содействия улучшению качества жизни людей из групп социального риска «Право каждого», а также Интернет-журнал и медиаплатформа «7х7 — Горизонтальная Россия». Горалик, В. Довданов, А. Илларионов, С. Кондакова, С. Кривенко, А.
Пионтковский и Т. Дымарский, М. Кочесоков, М. Крутихин, К.
Батюшка и разрушенные храмы Прихожане ставят в заслугу отцу Виталию восстановление двух храмов — Никольской церкви в деревне Куюки и храма святителя Гурия Казанского в селе Ташкирмень Лаишевского района. Восстановление церкви в Куюках растянулось на десятилетие. Храм был построен в 1905 году. Его появление связывают с легендой о чудесном обретении образа Николая Чудотворца. По преданию, в 1897 году местные крестьяне, добывающие на реке бутовый камень, заметили плывущую по волнам щепку.
Вытащили ее на берег и увидели, что это половинка иконы-складня с ликом святого. Около нее поставили аналой и стали молиться. Позднее заложили храм. В советские времена он использовался как склад под зерно и овощи. На месте алтаря стояли холодильные камеры. Здание постепенно ветшало. Никольская церковь в Куюках Источник: Храм св. Николая Чудотворца с. Здесь деревья на крыше росли.
Крыши не было, забора не было. В полу была огромная яма, заваленная строительным мусором, — вспоминает Анна имя изменено. Первую литургию в храме отец Виталий совершил внутри армейской палатки на деревянном каркасе и с тепловыми пушками. Восстанавливали храм долго, с помощью пожертвований и активных прихожан. Сейчас основные работы завершены, хотя до сих пор на фасаде храма висят строительные леса. Эта церковь была заложена в 1895 году. Строилась она на пожертвования в течение двадцати лет. Одним из благотворителей был проповедник и православный святой Иоанн Кронштадтский. В советское время храм был закрыт и постепенно пришел в удручающие состояние.
Восстановили сельский храм в Ташкирмене в 2011 году. За помощь в этом деле отец Виталий получил от архиепископа Анастасия, тогдашнего главы татарстанской епархии, право носить наперсный крест. В православной церкви — это почетный знак отличия. Первым недобрым звоночком был визит ревизоров 17 мая 2022 года. Их появление сразу встревожило верующих. Никаких документов, по их словам, они не показали и не представились, сразу перешли к осмотру церковного хозяйства. Искали непонятно что, всё трогали, раскидывали и фотографировали. Постоянно угрожали, говоря, что отправят батюшку в запрет и заберут храм, — следует из коллективного письма местных жителей к митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу. Под ним стоит 135 подписей.
В проверяющих прихожане опознали отца Николая Троицкого, настоятеля храма Ярославских чудотворцев на Арском кладбище, отца Виктора Бельских из Благовещенского собора казанского кремля и отца Алексея Державина из Богоявленского собора. Тогда лишать отца Виталия прихода не стали, но заставили переделывать кое-какие хозяйственные документы. А вот с храмом святителя Гурия в Ташкирмень всё сложилось гораздо печальнее. Первый раз о намерении церковных властей отобрать этот приход заговорили в 2016 году после скандала со спиленным поклонным крестом. Распятие установили по инициативе отца Виталия на въезде в село. Оно чем-то не понравилось депутату Макаровского сельского поселения Петру Кузнецову. Тот велел его спилить, рассказывали тогда в республиканском следкоме. Не всем жителям такое отношение к символу веры понравилось. Они стали жаловаться.
Было возбуждено даже дело по статье «Вандализм». Правда, никого так и не наказали. На фоне шумихи в митрополии стали поговаривать о возможном отстранении отца Виталия. Батюшке ставили в вину, что он не смог найти язык со светскими властями. Прихожанам тогда удалось отстоять отца Виталия. Правда, не навсегда. Осенью 2022 года у него всё же забрали приход. Предлогом стали его поездки в зону спецоперации без благословения митрополита. Батюшке уже запретили совершать службы.
Как мы писали выше, причиной этого стала попытка поучаствовать на выборах в качестве кандидата в депутаты местного сельсовета. Свою кандидатуру отец Виталий отозвал, в проступке покаялся. Церковное начальство, однако, прощать его не торопится. Честно говоря, не знаю, что будет дальше.
Священник из Башкирии рассказал о своем общении с ранеными бойцами СВО
Священник из Уфы, которые пребывает в зоне СВО, сообщил трагическое известие о другом священнослужителе. Протоиерей Алексий Уминский монастырь. Алексей Бабурин священник. Новости протоиерея уминского. Теперь на его место назначен протоиерей Андрей Ткачев — бывший священник Украинской православной церкви Московского патриархата, проклявший участников Евромайдана и поддержавший боевые действия на Украине.
Другие новости рубрики
- Протоиерей Алексей Уминский продолжит служение во Вселенском патриархате | Правмир
- Жестоко убитый в Башкирии священник был лишен сана за порочащее поведение
- Газета «Суть времени»
- Священник из Башкирии рассказал о своем общении с ранеными бойцами СВО
- Пребывающий в зоне СВО священник из Уфы сообщил трагическое известие
- Уминский запрет
Мы в соцсетях:
- «Клятвопреступление» протоирея Уминского: бывший настоятель храма Троицы в Хохлах лишен сана
- ЗА ЧТО ЛИШИЛИ САНА СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ УМИНСКОГО? ТЕСТ НА ПРАВДУ - Телеканал «СПАС»
- Уминский запрет
- Уфимский протоиерей освятил места смертельных ДТП
- «Чувствовал, что меня, скорее всего, посадят»
- Навигация по записям
Умер священник Покровского кафедрального собора Самары
Следует отметить, что священник Алексей Уминский в праве обжаловать это решение. В 1988 году была зарегистрирована церковь в городе Нефтекамске, епископ Анатолий рукоположил Алексея в сан священника, и молодой батюшка Алексий был направлен в наш город восстанавливать Петропавловский храм. Протоиерей Алексей Уминский в сериале монастырь. Уминский Алексей Анатольевич (священнослужитель; 1960.
Письмо патриарху в поддержку прот. Алексия Уминского подписали более 2,7 тыс. человек
Сенин сбежал, ФСБ стала искать имущество всей братии, квартиру попа арестовали — на целых два года. Адвокаты добились отмены ареста только недавно. Грехи кое-кому теперь вообще никогда не отпустят.
На официальном сайте храма Уминский до сих пор указан настоятелем. Напомним, протоиерей Алексей Уминский был среди первых священников, которые подписали письмо за мир в марте 2022 года. Из Тверской епархии это письмо подписали три священника, один из них потом отозвал свою подпись. Назначение священника, известного своими реакционными взглядами, в сформированный о. Алексеем Умининским приход, популярный среди православной интеллигенции, конечно, вызовет в РПЦ сильный отток разочарованных прихожан.
Распутина , предупреждая царя, что тот ввергнет Россию в беду. В речи, произнесенной в Уфимском земском собрании в октябре 1915 года, епископ Андрей охарактеризовал положение как бедственное: «…и сверху, и снизу с одинаковой энергией изгонялись все наиболее энергичные, яркие духовные мыслители и деятели... И стали у нас пророчествовать лжепророки… хотя и нет книжников и фарисеев, но зато сидят молчальники, далекие от жизни и не понимающие жизни, а потому и не могущие быть руководителями ее». Чтобы еще более подчеркнуть трагичность положения, он обращается к примеру старообрядчества : «Почему… наши раскольники несравненно устойчивее и сильнее в культурном отношении? Именно потому, что раскольники живут приходскою самоопределяющейся общиною, а наша деревня влачит свое существование только по распоряжению начальства. Раскольническую общину объединяет любимый храм или часовня, а нашу православную деревню объединяла до последнего времени казенная винная лавка…» Епископ требовал вмешательства духовенства в общественную жизнь. Он говорил, что священник обязан вносить духовное начало во все сферы жизни прихода, в состав которого должна входить школа, больница, богадельня, библиотека, ремесленное училище и другие учреждения. Именно священник является связующим звеном с внешним за пределами прихода миром и возглавляет приходские отделения общественных организаций государственного масштаба. Но обладание подобной духовной властью требует полной самоотдачи и высоконравственной жизни.
Значит, священник должен пользоваться абсолютным доверием прихожан, а поэтому, делает вывод епископ, люди имеют право выбора и смещения своего пастыря. Этому моменту епископ придавал особое значение и потому подробно разработал рекомендации акта избрания священников и ввел их повсеместно на территории Уфимской епархии с лета 1916 года. В 1916 году в Уфе было создано Восточнорусское культурно-просветительское общество , на заседании владыка был избран председателем общества. При обществе епископ основал журнал " Заволжский Летописец ", который выходил в Уфе с 1916 по 1918 год. О работе "Заволжского летописца" он позже так рассказал в своей "Исповеди": "Этот журнал не изменял своего направления ни в 17-м году при республике Керенского, ни при большевиках в 18-м году, ни при Колчаке в 19-м году. Мы говорили только правду, и эту правду мы говорили нашим читателям всех направлений. Мало того, этот журнал и печатался в 18-м году в большевистской типографии". В воспоминаниях различных людей об этом периоде деятельности Ухтомского в Уфе - безграничное к нему доверие, уважении и любовь. Февральскую революцию 1917 года епископ приветствовал, видя в ней возможность освобождения церкви от государственной опеки.
В марте 1917 года епископ отправляется из Уфы в Петроград , затем — в прифронтовую полосу рядом с Двинском ныне Даугавпилс и Ригой , служит и проповедует в войсках. Народные настроения производят на него удручающее впечатление. Он видит всеобщее озлобление, духовную опустошенность людей, признаки наступающей анархии. Авторитет епископа Андрея среди церковных иерархов растет, и его назначают на пост митрополита Петроградского. Но, будучи сторонником выборности духовных лиц, уфимский епископ от высокого поста отказывается и остается в Уфе. Вскоре епископа Андрея включают в новый состав Святейшего Синода. На московском Государственном Совещании епископ выступил с речью, в которой советовал создать беспартийное «министерство спасения отечества», пообещав, что оно получит благословение открывающегося в августе Всероссийского церковного Собора, а в сентябре 1917 года он высказался за прекращение любых контактов с государственными органами Российской Республики, считая, что ими ведется антицерковная политика. Вскоре он был выдвинут от Уфимской губернии кандидатом в члены Учредительного Собрания. В 1918 году отлучил от Причастия грабителей чужих имений, написав послание следующего содержания: "Я не могу и не имею права, как епископ молчать и оставлять грабителей без церковного наказания.
Всякий грабитель есть оскорбитель свято Церкви, и Церковь на два года отлучает его от святого своего общения, по свящ. Поэтому и я, как епископ Церкви Уфимский, по данной мне от Господа Иисуса Христа власти вязать и решить грехи человеческие, настоящим посланием своим определяю и объявляю: все воры и грабители, носящие христианское имя и участвовавшие в погроме г. Уфы, отлучаются от св. Причастия на два года; в случае искреннего раскаяния, по усмотрению духовника, отлучаются на один год. Только в случае смертельной болезни эта эпитимия может быть снята духовником. Пусть за эти два года все эти грешники, допустившие великий соблазн для всех и позор своему христианскому званию, усердно молятся Богу о прощении греха своего, да отвратить Господь от нас всех гнев свой, праведно на нас движимый" [1]. Епископ Андрей выступает перед прихожанами: «В вашем приходе открылся первый кооператив, первый союз взаимопомощи: впервые церковная любовь проявляется в заботе об экономической жизни нуждающейся братии. Сегодня мы осуществляем великий завет святых церковных дьяконов, данный церковному обществу: «пещись о столах», то есть заботиться обо всех несчастных и бедных, никогда не покидать их, чтобы церковное общество разрослось в целое древо, в святую семью из всего народа вместе с духовенством».
Сенин сбежал, ФСБ стала искать имущество всей братии, квартиру попа арестовали — на целых два года. Адвокаты добились отмены ареста только недавно. Грехи кое-кому теперь вообще никогда не отпустят.