Изначально белые шнурки на берцах скинхедов использовались как символ положительных ценностей и приверженности определенным идеалам.
Загадочные шнурки на берцах значение и символика
Носить шнурки на берцах означает быть связанным с природой и землей. Это напоминает о важности баланса и гармонии с окружающей средой, а также о том, что мы являемся частью природы и должны с ней сосуществовать. Шнурки на берцах также могут быть использованы для передачи знаний и наследия от поколения к поколению. Они могут стать символом семейных традиций и связи с предками. Такие шнурки становятся настоящими семейными артефактами, которые передаются от одного поколения к другому. В итоге, шнурки на берцах — символ связи с природой и землей, а также оберег для человека и его детей. Они напоминают нам о важности баланса и гармонии с окружающим миром и помогают привлечь позитивную энергию и удачу в нашу жизнь. Символы силы и защиты Загадочные шнурки на берцах имеют глубокую символику, связанную с силой и защитой.
В разных культурах эти шнурки носят разные имена и имеют различные значения. Один из самых известных символов силы и защиты — это фигурка амулета хамса, или «Рука Фатимы». Она представляет собой открытую ладонь с глазом в центре. Символ хамсы считается защитным и привлекающим удачу. Он используется во многих культурах и религиях, таких как ислам, иудаизм и христианство. В древнекельтской культуре силу и защиту символизировал трискель — изображение трех связанных между собой кругов. Он символизирует вечное движение, силу и защиту от зла.
Веревка скользит свободно. Для шнуровки не нужно затягивать отдельно каждый блок. Также во время развязывания его не нужно полностью распускать. Для того чтобы ослабить всю фиксацию, на берце достаточно расстегнуть только средний или верхний блок.
Для формирования узла в самом конце шнуровки можно выбрать любой вариант. Однако, судя по отзывам некоторых военнослужащих, спустя некоторое время узел заметно ослабевает. Он будет зафиксирован лучше, если концы шнура обмотать вокруг голенища. Если в конструкции ботинка за голенищем имеется петля, то лучше шнурок протянуть сквозь нее.
О ботинках с крючками Для некоторых моделей берцев с люверсами предусмотрены накидные крючки. Конструкция такой обуви также предусматривает скоростную шнуровку. Завязывание осуществляется в несколько этапов: Начинать следует с традиционной шнуровки крест-накрест. Веревку накидывают сверху на крючок, после чего она фиксируется при помощи узла.
В дальнейшем для того, чтобы расшнуровать берцы, узлы развязывать не нужно. Достаточно их лишь снять с крючка. После этого ослабляется затяжка. Чтобы зафиксировать шнурок обратно, нужно его подтянуть и снова накинуть сверху на крючок.
В самом конце для дополнительной фиксации таким шнурком перехватывать голенище не рекомендуется. В противном случае теряется смысл скоростной шнуровки. Следы убитой малолетней Оли Рукосылы в Иркутске не обнаружились Ровно неделю назад Интернет взорвался: на сайте независимого медиацентра "Индимедиа", имеющего явную принадлежность к общественному движению антифа, появилась информация о том, что в Иркутске несколько наци-скинхедов затоптали насмерть своими тяжелыми ботинками-гадами 16-летнюю девушку. Новость немедленно разошлась по сайтам антифа и интернет-дневникам множества простых людей.
Огромное количество народа, как в России, так и за рубежом, скорбели о смерти иркутской девочки и выражали свою неистовую ненависть к скинам всех мастей. И всю неделю иркутские журналисты пытались найти в городе свидетелей детально описанного происшествия, получить комментарии в силовых структурах и узнать, кто была эта девочка и за что ее убили. Корреспонденты "СМ Номер один" провели собственное расследование. В Европе фото Ольги, "убитой в Иркутске", развесили, что называется, на всех столбах.
О смерти иркутянки скорбели даже в Берлине Исходная информация, размещенная на сайтах, была такова. В среду, 8 октября, около десяти часов вечера в районе Синюшиной Горы к 16-летней Ольге Рукосыле подошли несколько молодых людей, одетых по наци-скинхед-моде. После непродолжительного диалога, в ходе которого она что-то резко им сказала, ее сбили с ног и в течение нескольких минут избивали ногами. Прохожие, до этого никак не проявлявшие активной жизненной позиции, все же вызвали скорую.
Девушку отвезли в больницу, но в ту же ночь она скончалась. Знакомые погибшей настаивают, что Ольга не принадлежала к каким-либо молодежным общественно-политическим движениям, но одевалась как панк и носила в ботинках красные шнурки. Поскольку красные шнурки являются символом принадлежности к антифа-субкультуре, а неформальный внешний вид нередко вызывает агрессию со стороны нацистов, скорее всего, это и послужило причиной нападения. Оба они проходят в качестве обвиняемых по делу о нападении на экологический лагерь в Ангарске в июле 2007 года.
Бумер широко известен своей крайней неадекватностью и агрессивностью, а также сотрудничеством с милицией", - сообщается на сайте ru. Уже сама информация вызывала несколько принципиальных вопросов. Во-первых, новость была опубликована только неделю спустя, 16 октября, без ссылки на источники и указания автора. Во-вторых, ни на одном интернет-ресурсе не появлялось никаких подробностей или просто другой редакции сообщения - везде цитировался изначальный источник.
И, наконец, в самом Иркутске, где криминальная журналистика развита более чем хорошо, о происшествии не было известно ни одному изданию, ни одному телеканалу. Тем не менее активисты антифа, которые и поддерживают на своих ресурсах информацию об убийстве девочки, во многих городах, включая Москву и Берлин, уже провели акции памяти, посвященные гибели Ольги Рукосылы и, в отличие от нее, вполне реально существовавшего Федора Филатова, погибшего от множественных ножевых ранений 10 октября в Москве. Однако найти следы Ольги Рукосылы в Иркутске не удалось. Убили за красные шнурки?
Встретиться представители иркутского антифа-движения согласились только при выполнении двух условий: на нейтральной территории и без упоминания в прессе каких-либо имен. В квартире одного из общих знакомых сидел высокий молодой парень. Синие джинсы, клетчатая рубашка-безрукавка, cтрижка "ежик" и несколько шрамов на лице и голове. В общем, если и есть упомянутая наци-скинхед-мода, то представляется сложным визуально отличить наци от антифа.
Он представился Владимиром. Об убийстве Ольги он знал немногим больше, чем сообщалось в Интернете. Она стояла на остановке "Синюшина Гора" с подругой. К ней подошли несколько молодых парней-бонов бонами называют наци-скинхедов, это сокращение от презрительного английского bonehead - костеголовый, тупой.
Спросили ее, почему у нее красные шнурки. Красные шнурки обозначают принадлежность к антифа? Красные шнурки ничего не обозначают. Изначально скины носили вместо шнурков парашютные стропы - они очень прочные.
А стропы могли быть любого цвета - красные, желтые, белые. Потом этому придали определенное идеологическое значение. Прямая шнуровка белых шнурков стала обозначать, что их владелец - за превосходство белой расы. Соответственно, красные стали означать blood and honor - кровь и честь.
Отсюда и пошло гулять мнение, что красные шнурки обозначают, что наци пролил в драке кровь кого-то из "грязных" рас. Но в последнее время считается, что с красными шнурками ходят ред-скины от английского red - красный. Кто такие ред-скинс? Понимаешь, нет такого единого идеологического понятия, как скинхед.
Это скорее мода, одежда, внешний вид. Есть наци-скинхеды - это нацики, фаши, боны, зигуны, то есть неонацисты. Есть реды. Раши - это наци наоборот, анархоскины, объединения русской рабочей молодежи, у которых в логотипе или серп с молотом, или буква А в букве О А в молодежной символике обычно обозначает принадлежность к анархистским течениям.
Они проповедуют американский тип расизма и отвергают любые инородные элементы. Синие шнурки. Синие шнурки носили представители движения Straight Edge в России впрочем, часто они никак не проявляли внешне свою принадлежность к нему, тем более в цвете шнурков. В Америке синие шнурки имеют другое значение — их мог носить тот, кто убил в драке полицейского. Об этом можно было открыто и смело заявить вот таким способом. Красные шнурки Красные шнурки носили коммунисты и анархисты. В Америке красные шнурки символизируют принадлежность к неонацизму. Также они могут означать, что их обладатель всегда готов к драке, или что он кого-то убил.
Это, по-видимому, самые «отмороженные» личности, с которыми не стоит связываться. Желтые шнурки В целом желтые шнурки могут означать антинацистские воззрения. Но ботинки Dr. Martens часто продавались со штатными желтыми шнурками, так что не всегда это имеет какое-то значение. Антинацистское панк-движение претендовало на несколько цветов, и желтый — лишь один из них. Зеленые шнурки Этот цвет символизирует защиту природы. Также его какое-то время носили представители антифашистского движения. Фиолетовые шнурки Фиолетовый цвет выбрали для себя анти-скинхеды.
Но также он может означать принадлежность к гей-сообществу. Хотя между этими двумя идеологиями нет ничего общего, но таков факт. Черные шнурки Стандартные черные шнурки на ботинках не несут никакого скрытого смысла, это просто «заводская настройка». Несмотря на то, что некоторые могут оценить вас и других по цвету шнурков, делать этого не стоит. Не каждый, кто носит цветные шнурки, знает о негласных правилах, а даже если знает, то все равно не стоит спорить с незнакомым человеком, имеющим определенные убеждения. Насилие порождает только насилие. Источник Какое значение имеют цвета шнурков на берцах Тяжелые ботинки, в народе получившие название «берцы», давно уже перестали быть прерогативой военных. Однако, благодаря такой мелочи как шнурки, обувь может рассказать о своем владельце куда больше, чем кажется на первый взгляд.
При этом подобные мелочи стали уделом представителей наиболее радикальных идеологий и субкультур, своеобразным знаком для посвященных, о значении которого посторонним знать необязательно. Что означают шнурки на берцах? Красный и черный являются фирменными цветами коллектива, а песня «Красное на черном» обязательно звучит на каждом концерте. Желтые Эти шнурки в разное время служили знаком отличия хулиганских банд A. Связано это с тем, что некоторые модели знаменитых ботинок фирмы «Доктор Мартенс» выпускались именно со шнурками желтого цвета. Белые Этот цвет имеет одно из самых серьезных значений. Эта символика нашла свое отражение и в культуре. Зеленые Шнурки этого цвета отличают поклонников панк-рока второй волны, зародившегося в 1980-х годах и быстро распространившегося из США и Великобритании по всему миру, в том числе и в СССР.
Еще они используются членами радикальных экологических группировок, ведущих борьбу за здоровье планеты силовыми способами. Оранжевые Тяжелые ботинки с оранжевыми шнурками недолгое время были популярны среди рэперов, но мода на подобную обувь среди них быстро прошла. В переводе с английского языка это означает «четкая грань».
Никогда неувядающая яркость и энергичность красного шнурка наполняют носителя жизненной силой, вдохновляя его на достижение новых вершин и подкрепляя его душевное равновесие. Белый шнурок: знак мира и духовности Белый цвет шнурка — это символ непорочности и чистоты, который напоминает о нашей потребности в гармонии и покое. Этот нежный оттенок вызывает ассоциации с облачным небом, переливающимся светом луны и редкой белизной цветущего лотоса. Мягкий и светлый, белый шнурок становится символом устремления к миру внутри себя. Не имея привязки к определенному религиозному учению, белый шнурок открывает дорогу к духовному пути каждого человека индивидуально. Он способен пробудить желание искать гармонию и наслаждаться моментом. Многие видят в нем символ благостного начала нового этапа жизни или приглашение к принятию себя и окружающего мира.
Завязывая белый шнурок, необходимо сосредоточиться на духовном росте и своих намерениях, забывая о тревогах и суете повседневности. Знакомство с белым шнурком помогает приобщаться к внутренней мудрости и повышению осознанности. Цвет белого прямоугольного шнурка, который обычно носится на берце, отражает определенные энергии в человеческом сознании, стимулируя рост души и укрепление внутренней гармонии. Будучи символом духовности, белый шнурок призывает к осознанности и гармонии во внутреннем мире. Он напоминает нам о важности баланса между нашими мыслями, эмоциями и действиями, восстанавливая связь с собственной интуицией и мудростью.
Цвет шнурков на берцах у скинхедов: значение и символика
тэги: белые, значение, красные, шнурки. Какое значение имеют цвета шнурков на берцах Тяжёлые ботинки, в народе получившие название «берцы», давно уже перестали быть прерогативой военных. Как расшифровать значение цвета шнурков на берцах. Шнурки на берцах, характерные для панков, обладают значительной символикой и являются одним из важных атрибутов этого движения. Часто белые шнурки на черных берцах имеют особое значение в спортивных и милитаристических средах.
Какое значение имеют цвета шнурков на берцах
Значение цвета шнурков на берцах: какие цвета стоит избегать? Значение цвета шнурков на берцах: какие цвета стоит избегать? Зеленый цвет шнурков на берцах часто ассоциируется с военными берцами и имеет символическое значение надежды и роста. Цвет шнурков на берцах у скинхедов имеет особую символику и может носить различные значения. Значение цвета шнурков на берцах: красного, белого, зелёного, синего и других.
Загадочные шнурки на берцах — разные цвета и их скрытые значения
Какое значение имеют цвета шнурков на берцах Тяжёлые ботинки, в народе получившие название «берцы», давно уже перестали быть прерогативой военных. Цвет шнурков на берцах у скинхедов имеет особую символику и может носить различные значения. Символичность шнурков Шнурки в берцах с белыми шнурками имеют символическое значение и часто ассоциируются с различными идеями и ценностями. Значение цветов шнурков на берцах Цвета шнурков на берцах имеют определенное значение и могут передавать различные смыслы. В целом, черные шнурки на берцах скинхедов имеют различные значения в зависимости от контекста.
Значение цвета шнурков на берцах: какие цвета стоит избегать?
Недостаток техники заключается в том, что во время ходьбы сильно сминается язычок ботинка. О завязывании «лесенкой» В отличие от классической армейской шнуровки берцев, техника завязывания «лесенкой» менее популярна. Однако, как утверждают специалисты, данный способ шнуровки также является достаточно эффективным. Выполняется он следующим образом: Сначала нужно продеть шнурки в два нижних люверса ботинка.
Завести один кончик в отверстие, расположенное напротив. Второй шнурок продеть в люверс с противоположной стороны на самом верху ботинка и оставить в таком положении. Далее первый конец наискось продевается во второй по счету люверс.
Затем он же заводится в отверстие, размещенное напротив. Таким способом шнуровка осуществляется до самого верха берцев. Если все выполнить правильно, должно получиться что-то вроде лесенки.
После этого оба конца шнурка завязываются в узел. О ботинках с полукольцами Некоторые модели армейских берцев оснащены подвижными петлями, на которых крепятся полукольца. Судя по многочисленным отзывам, конструктивные особенности данной обуви позволяют выполнить быструю шнуровку.
Берцы фиксируются шнуром, который, в отличие от ботинок с люверсами, можно легко затягивать и ослаблять. Судя по отзывам, единственным правильным вариантом шнуровки обуви с полукольцами считается классический крест-накрест. Веревка скользит свободно.
Для шнуровки не нужно затягивать отдельно каждый блок. Также во время развязывания его не нужно полностью распускать. Для того чтобы ослабить всю фиксацию, на берце достаточно расстегнуть только средний или верхний блок.
Для формирования узла в самом конце шнуровки можно выбрать любой вариант. Однако, судя по отзывам некоторых военнослужащих, спустя некоторое время узел заметно ослабевает. Он будет зафиксирован лучше, если концы шнура обмотать вокруг голенища.
Если в конструкции ботинка за голенищем имеется петля, то лучше шнурок протянуть сквозь нее. О ботинках с крючками Для некоторых моделей берцев с люверсами предусмотрены накидные крючки. Конструкция такой обуви также предусматривает скоростную шнуровку.
Завязывание осуществляется в несколько этапов: Начинать следует с традиционной шнуровки крест-накрест. Веревку накидывают сверху на крючок, после чего она фиксируется при помощи узла. В дальнейшем для того, чтобы расшнуровать берцы, узлы развязывать не нужно.
Достаточно их лишь снять с крючка. После этого ослабляется затяжка. Чтобы зафиксировать шнурок обратно, нужно его подтянуть и снова накинуть сверху на крючок.
В самом конце для дополнительной фиксации таким шнурком перехватывать голенище не рекомендуется. В противном случае теряется смысл скоростной шнуровки. Белые шнурки Если Вы решили купить белые шнурки для берцев, то Вы обязательно должны знать их значение.
Белые шнурки носят фашисты, ультраправые нацисты и скинхеды-боны. Белый цвет символизирует белую расу, также шнурки этого цвета ассоциируют их владельца с убийством "врага нации" или антифашиста, хотя подчастую это далеко не так. Белые шнурки стали своеобразным символом, что нашло отражение в литературе Книга "Белые шнурки" и музыке "Картавый - чёрный ботинок белый шнурок" и "Железный Порядок - Белые Шнурки ".
Шнурки белого цвета очень маркие и чтобы вернуть им былую белизну скинхеды чистят их от грязи, а затем стирают с хлорсодержащими чистящими веществами. Красные шнурки Значение красных шнурков у скинхеда часто вызывает много споров. Некоторые считают что красные шнурки должны носить ультраправые скинхеды, которые участвовали в акциях, но никого не убивали.
Однако обычно считают, что красные шнурки носят антифашисты или скинхеды S. Также шнурки красного цвета могут быть и у "алисоманов", так как "Красное на черном" является визитной карточкой "Алисы". Зеленые шнурки Зеленые шнурки носят панки второй волны или так называемого "Панк Возрождения".
А стропы могли быть любого цвета - красные, желтые, белые. Потом этому придали определенное идеологическое значение. Прямая шнуровка белых шнурков стала обозначать, что их владелец - за превосходство белой расы. Соответственно, красные стали означать blood and honor - кровь и честь. Отсюда и пошло гулять мнение, что красные шнурки обозначают, что наци пролил в драке кровь кого-то из "грязных" рас. Но в последнее время считается, что с красными шнурками ходят ред-скины от английского red - красный. Кто такие ред-скинс? Понимаешь, нет такого единого идеологического понятия, как скинхед. Это скорее мода, одежда, внешний вид. Есть наци-скинхеды - это нацики, фаши, боны, зигуны, то есть неонацисты.
Есть реды. Раши - это наци наоборот, анархоскины, объединения русской рабочей молодежи, у которых в логотипе или серп с молотом, или буква А в букве О А в молодежной символике обычно обозначает принадлежность к анархистским течениям. А шарпы - это антинацики, боевая основа антифа. Так что из-за красных шнурков девочку вполне могли принять за антифа. А она принадлежала к антифа? Нет, она или сама была панкушка, или просто тусовалась с панками. Мы и узнали о произошедшем от панков. Тусовки постоянно пересекаются, многие в антифа приходят из панков - кого замучили постоянные наезды нациков. Я знаю, что первой нашим об этом рассказала ее подруга. А что-нибудь конкретно об убитой известно - где она училась, с кем дружила, где конкретно произошло убийство?
Упоминаются два конкретных человека - Дэф и Бумер. Про них вам что-нибудь известно? Да, это реальные нацики. Им по 18-20 лет. Дэфана полтора месяца назад освободили из-под следствия за нападение на лагерь экологов. Бумер вообще легендарный тип. Состоит на учете в ПНД. Прозвище свое получил за то, что бегает быстро. Мы его столько раз гоняли, никому не удалось его догнать. Но он не скин за расовую чистоту, а конкретно против антифа.
Если вся история с убийством правда, то что могло спровоцировать иркутских наци на подобную немотивированную агрессию? Неужели красные шнурки? Иркутские боны скинхеды. Они сейчас находятся в полузабытом, почти смешном положении. Последний раз антифа их просто вынесла на футбольном матче "Торпедо" - "Звезда" в мае этого года. Тогда двадцать человек бонов напали на троих антифа. Хорошо, что рядом были свои, поэтому куча-мала получилась примерно равная. Причем у них были ножи и арматура, а у нас только пивные бутылки. Тогда нациков так хорошо отбуцкали, что несколько человек осталось лежать на асфальте. Им нужна была какая-то публичная акция.
Сколько человек принадлежат к наци-движению в Иркутске? Я не могу тебе озвучить цифру, но реально можно сказать, что антифа в городе сегодня в три раза больше. Почему же про убийство никто ничего не знает в деталях, ведь есть только одна информация с одного сайта, которая везде тиражируется? Когда мы пытались разбираться, нам сказали в милиции: "Ребята, не лезьте в это дело, вам никто ничего не скажет.
Покупая в магазине крем для обуви увидел, как девушка на кассе покупала белые шнурки к своим гриндерам. Какая разница, белые, красные или чёрные, подумал я тогда. Оказывается для понимающих людей разница есть и очень большая. Итак, начнём с чёрных шнурков для высоких ботинок, самый распространённый тип шнурков, если военные создадут свою субкультуру, то могут претендовать на этот цвет. Назовём его, "рабоче-крестьянским".
Тогда двадцать человек бонов напали на троих антифа.
Хорошо, что рядом были свои, поэтому куча-мала получилась примерно равная. Причем у них были ножи и арматура, а у нас только пивные бутылки. Тогда нациков так хорошо отбуцкали, что несколько человек осталось лежать на асфальте. Им нужна была какая-то публичная акция. Сколько человек принадлежат к наци-движению в Иркутске? Я не могу тебе озвучить цифру, но реально можно сказать, что антифа в городе сегодня в три раза больше. Почему же про убийство никто ничего не знает в деталях, ведь есть только одна информация с одного сайта, которая везде тиражируется? Когда мы пытались разбираться, нам сказали в милиции: "Ребята, не лезьте в это дело, вам никто ничего не скажет. У погибшей девочки отец - полковник милиции. Поэтому, скорее всего, дело замнут по-тихому, а потом отморозков просто закопают в землю.
Возможно, живьем". Милиция никаких следов Оли так и не нашла В том, что в нашем городе произошло убийство юной Оли Рукосылы, иркутские милиционеры очень сомневаются. В пресс-службе ГУВД утверждают, что имя девочки, равно как и поднятие тела школьницы, не фигурировало в октябрьских сводках. Два дня потратили милиционеры, чтобы узнать хоть что-то о девочке. Но все безрезультатно. Разумеется, проверка этой информации была поставлена у нас на особый контроль, - говорит Дмитрий Никеров, начальник штаба ОВД по Свердловскому району. Однако шестнадцатилетняя Рукосыла не поступала ни в одно из этих учреждений. Отсюда можно сделать вывод, что в потрясшей всех информации об убитой наци-скинхедами девочке нет ни слова правды. Это подростки 14-18 лет, за которыми числятся нарушения общественного порядка и даже грабеж. Иркутские скинхеды достаточно малочисленны и разобщены.
Максимум, на что они способны, - это нарисовать черной краской на белой стене свастику на 9 Мая. Гораздо больше в нашем городе представителей антифа, которые с энтузиазмом сотрудничают с милицией, сообщая о сходках националистов. История об Ольге Рукосыле могла быть выдумана как скинами, так и антифа, - говорят в ОВД, - чтобы привлечь к своему движению внимание общественности, повысить, скажем, рейтинг сайта, разместив на нем информацию о бесчеловечном преступлении. Версия о том, что отец Оли - полковник милиции, который якобы не захотел подвергать дело огласке, чтобы устроить над убийцами дочери самосуд, также не нашла подтверждения. В милиции нам заявили, что это чистой воды ложь, придуманная ради того, чтобы придать истории правдоподобность. С провокациями со стороны скинхедов свердловские оперативники уже сталкивались. В июне этого года во время матча между "Звездой" и московской командой ожидалось массовое побоище между 200 болельщиками из Москвы и болельщиками нашей команды. Московские приезжие были скинами и готовили масштабную драку. К стадиону были стянуты многочисленные сотрудники милиции. Но информация о побоище оказалась недостоверной - после матча болельщики мирно разошлись.
Мы не беремся утверждать, действительно ли произошло убийство Оли Рукосылы или его придумали. После общения со многими людьми создается впечатление, что общественный резонанс выгоден и антифа, и наци-скинхедам вне зависимости от того, "а был ли мальчик", то есть девочка. Но я спрашивала по вашей просьбе на общем собрании всех завучей - часть из них сами живут в районе Синюшиной Горы. Никто ничего подобного не слышал. Кто подстрекатель? Складывается впечатление, что некий подстрекатель или группа подстрекателей придумала историю убийства для каких-то своих целей. Мы выяснили, что информация распространилась с сайта Индимедиа, который является идеологическим сайтом антифа. Один из персонажей, слезно описавший историю убийства, - некий Влад Тупикин, известный левый журналист, он же сотрудник этого самого сайта. Именно с его ЖЖ информация распространилась по всей огромной сети ЖЖ. На момент написания статьи в одном из дневников "Живого журнала" появилась новая информация.
Со ссылкой на анонимного иркутского эколога, участника местного экологического форума, по взглядам - красного патриота, определенно не ангажированного в пользу правых, категорически сообщается, что девочка реальна и убийство, к сожалению, тоже. Следствие ведется активно, и уже задержан один подозреваемый. Мотивы убийства неизвестны. По слухам, убийцы были то ли сильно пьяны, то ли находились под действием наркотических веществ. Никаких свидетельств, указывающих на скинхедский след, никаких нитей, ведущих к правым, в этом деле нет. В достоверности этой информации заставляет усомниться сразу несколько обстоятельств: анонимность источника и отдаленность информатора. Девушка, озвучившая информацию, живет не в Иркутске. И, самое главное, эта информация является вариацией на уже существующую: гот или панк, убили или не убили, скинхеды или нет. Никакой дополнительной информации в сообщении не содержится, что странно для человека, находящегося в курсе следствия. От этого сообщения Ольга не стала более реальной и осязаемой, ведь главные вопросы остаются: если убийство произошло, то в каком именно месте, где его свидетели?
И кто же такая Ольга? Где она жила, училась, с кем дружила?.. Красная роза — символ любви и страсти. Однако если вы дарите его подчиненному или бизнес-партнеру, то она выражает собой одобрение успешно выполненной работы или уважение.