С древнегреческого языка, имя Андрей означает «вступающий в бой» или «тот, который умеет противостоять». Мужское имя Андрей тесно связано с древнегреческой мифологией и отличается позитивной энергетикой. Характер имени Андрей таков, что оно в первую очередь оказывает воздействие лишь на черты, связанные с коммуникабельностью названного так мальчика. Происхождение имени Андрей уходит корнями в Древнюю Грецию.
Значение имени Андрей
| Андрей / StatusName | Полное имя у Андрея может быть разным, вплоть до вариантов, которые зависят от фамилии или отчества. |
| Андрей — Википедия | Жизнь Жизнь людей с именем Андрей Имя Андрей имеет древнегреческое происхождение и олицетворяет силу, мужество и решительность. |
| Происхождение и характер имени Андрей | История имени Андрей берет свое начало со времен Эллады. |
| Православное имя Андрей | Имя Андрей имеет древнегреческие корни – оно произошло от имени Андреас, что означает «храбрый» или «мужественный». |
| Мужское имя Андрей: варианты имени. Как можно называть Андрея по-другому? | Это популярное имя с сильным, влиятельным святым покровителем, поэтому день ангела Андрея встречается в православном календаре целых 37 раз. |
Значение слова «Андрей»
| Популярные имена | Большинство имен имеют как краткую, так и полную форму, однако имени «Андрей» это не касается. |
| Значение имени Андрей (Андрюша) - характер и судьба, что означает имя, его происхождение | Камнями-талисманами носителей имени Андрей являются аметист и янтарь. |
| Значение и происхождение имени Андрей - отзывы об именах для мальчиков - Дети | История имени Андрей берет свое начало со времен Эллады. |
Кто такой Андрей: происхождение и значение имени
Интересуется самолетами, железнодорожными поездами и дорогами, любит играть с конструктором. Знает, чего хочет, поэтому не исключено упрямое поведение. Не любит, когда не выслушивают его. Не стоит на Андрея повышать голос — бесполезно. Чтобы что-то доказать, необходимо привести аргументы. Иначе он не послушается. Учителя смогут найти с ним общий язык, если общение будет строиться доверительным тоном, без давления.
Характер может меняться ото дня. Сегодня Андрей слушает родителей и помогает им во всем, завтра — проявляет эгоизм, ведет себя непослушно, непредсказуемо. Дети с этим именем могут ревновать родителей к братьям или сестрам. Став взрослым, мужчина ведет активный образ жизни, целенаправленно идет к успеху. Ответственно относится к порученной работе. Характер Андрея в соответствии со Знаками Зодиака: Овен — мужчина с изменчивым настроением и неуравновешенным характером.
Иногда может проявлять агрессию по отношению к другим людям. Раним и обидчив. Телец — нет уверенности в себе, тяжело принимает критику в свой адрес. Получив очередную дозу негатива, закрывается в себе. Полностью посвящает себя семье. Ему необходимо оказывать поддержку.
Близнецы — легок на подъем, достигнет высот в любой выбранной сфере.
В отношениях с женщиной он может быть любящий и вежливый, но желание нравиться и хорошо выглядеть — это нечто большее, чем настоящие отношения. Все это до свадьбы. В браке Андрей поистине рыцарь, а его женщина будет под надежной защитой. Андрей обожает жену и всячески проявляет к ней свои чувства. Тайна имени Андрей На Андрея может повлиять лестное обращение, и это его слабость. Те, кто знает этот секрет Андрея, периодически им пользуются.
Для этого он заводит знакомства везде, где только можно. Любит флиртовать и обожает женщин, которые понимают его игру и охотно соглашаются на нее. На серьезные чувства обладатели этого имени часто оказываются не способны, а впрочем, они к нему и не стремятся, предпочитая легкие, ни к чему не обязывающие отношения. Поэтому, как только женщина начинает претендовать на долгосрочные связи, открыто проявлять ревность к другим представительницам прекрасного пола, Андрей незамедлительно спешит порвать отношения, которые могут его тяготить. При выборе спутницы жизни Андрей, как правило, обращает особое внимание на внешность женщины, останавливая в итоге свой выбор на самой красивой и эффектной женщине из своею окружения, Если оказывается, что ум супруги во многом уступает ее красоте, Андрея это обстоятельство вряд ли расстроит, поскольку он искренне убежден в том, что умная и образованная женщина - это нонсенс. К тому же в браке Андрей редко бывает верен своей супруге, а потому отсутствие какого-либо качества в одной своей женщине он с легкостью компенсирует общением с другой. После женитьбы Андрейка пытается сохранить независимость в сексе. Для него имеют особое значение секс и любовь, что связаны для него неразрывно. При всем при этом Андрей очень требователен к поведению супруги, не терпит измен и самостоятельно принятых решений. Требует к себе повышенного внимания, ревнует жену даже к ребенку. Он претендует на роль беспрекословного лидера и почти всегда играет ее в семейном союзе. Отношения Андрея с собственными детьми нельзя назвать слишком теплыми, хотя дети ему дороги и при необходимости всегда получают значимую поддержку отца.
Икону он украсил замечательным окладом, с золотом, жемчугами, серебром и драгоценными камнями. Икона вскоре стала называться Владимирской. Она явилась хранительницей северных русских земель и много раз спасала Русь. На ней Богоматерь изображена так, как Она явилась князю: во весь рост, со свитком в правой руке, а левая Ее рука обращена с молитвой к Спасителю. Перед Ней - сонм святых и сам князь Андрей в молитвенном поклонении. Икона прославилась многими чудесами. Она празднуется 18 июня 1 июля с 1157 года. При этом празднуется не только икона в Боголюбове, Владимирской области, но и чтимые списки с нее: Московская 1157 и Зимаровская Х111 век. Создатель нового государства В 1157 году скончался великий Киевский князь Юрий Долгорукий. Князь Андрей был избран Ростово-Суздальским князем. Его любили за добродетели и, прежде всего, за любовь к Богу, как пишет летопись. Он стал первым русским правителем, который отказался от того, чтобы править в Киеве, ради северных русских земель. К 1162 году князь Андрей отменил систему княжеских уделов, он отобрал и больше не давал братьям и сыновьям в самостоятельное правление даже отдельных городов. Там они выступали только в роли наместника князя. Святой Андрей является основоположником нового государственного устроения, он создает централизованное Русское государство. Он утвердил единоправление, которое позже станет называться самодержавием, в противовес влиянию народных сходок — вече, которые вносили беспорядок, неустойчивость в народную жизнь. В сущности, он явился первым русским царем. Он не стал жить в городах Ростове и Суздале, старших городах северной Руси, так как власть князя там ослаблялась влиянием бояр и вече, а поселился в маленьком Владимире на Клязьме. Этот город должен был, по замыслу князя, стать вторым Киевом. Владимир был расширен, обнесен стенами, вокруг насыпаны валы. По примеру Киева и Константинополя во Владимире были устроены ворота: на западе — Золотые, на востоке — Серебряные, на севере — Медные и на юге — Волжские. Новая столица засияла блеском, усиленным от великолепия Успенского собора. Камень для него возили из Волжской Болгарии и выгружали на берегу реки Нерли при впадении ее в Клязьму, оставляя десятую часть для будущего храма Покрова Пресвятой Богородицы. В 1153 году Успенский храм был заложен, а в 1155 освящен. Он блистал золотом. Он был живой проповедью Славы Божией. В этом великолепном храме князь Андрей поставил чудотворную икону, которая с тех пор стала именоваться Владимирской, и в тот день объявил себя единодержавным Великим князем всей Русской земли, Владимир провозгласил престольным городом, а Успенский собор — главным храмом Руси. Так, Владимирская икона Богоматери стала великой национальной святыней русских людей, а святой Андрей Боголюбский — основателем нового государства. Просвещение народа Князь Андрей построил 30 храмов. Началось просвещение северной Руси, на землях которой искони жили финские племена: чудь, мурома, весь, меря, а также угры. Постепенно они смешались с пришлыми сюда русскими племенами, и создалась основа великорусской народности. Настало время для просвещения их Светом Христовым. Строительная деятельность князя Андрея поражала. Сам князь Андрей писал о себе: "Я Белую Русь городами и селами застроил и многолюдною сделал". Он основал новый духовный центр. Многие болгары-язычники принимали святое крещение. Вместе с отцом, князем Юрием Долгоруким, он строил Москву в 1147 году, в 1152 — Юрьев Польской во Владимирской земле, в 1154 — Дмитров. Постепенно возникли города: Тверь, Галич, Стародуб, Звенигород. В них появилось иконописание, открывались школы. Обретение мощей святых Леонтия и Исаии В 1160 году в Ростово-Суздальской земле произошло очень важное событие: были обретены мощи святых Леонтия и Исаии, просветителей Ростовских. Князь Андрей устроил для мощей великолепные гробницы. Это нетление святых людей и чудеса от мощей явились убедительными знамением для язычников. Этот праздник был установлен после того, как в 1164 году князь Андрей победил булгар. В этот военный поход он брал с собой Владимирский образ Богоматери и двухстороннюю икону с изображением Спаса Нерукотворного с одной стороны и "Поклонение Кресту" — с другой стороны. Эта икона находится сейчас в Государственной Третьяковской галерее. По окончании сражения он горячо благодарно молился и увидел необыкновенный Свет, который осиял все войско. И все воины видели необычный Свет от Креста, от иконы Спасителя и от Владимирского образа. В тот же день того же года Свет от иконы Спасителя видел греческий император Мануил, победивший тогда сарацин. В память этого оба государя договорились установить церковный праздник. В память о нем и в ознаменование победы над болгарами князь Андрей в 1165 году построил церковь Покрова Богоматери на Нерли — знаменитый памятник святости и архитектуры на все времена. Однокупольный храм, поставленный у самой границы Суздальской земли, при впадении Нерли в Клязьму, устремлен ввысь и царствует над всей округой. Это первая церковь, посвященная новому празднику: Покрову Пресвятой Богородицы. Ни войска Батыя, ни воды, омывающие искусственный холм под основанием величественного священного сооружения, ни богоборческая власть не смогли его уничтожить. Он стоит и поныне. Один человек сказал о нем так: — Кто видел этот храм на Нерли, тот не может сказать, что в его жизни не было счастья. Праздник Покрова Многочисленные чудеса, явленные Богородицей, побудили князя Андрея установить церковный праздник Покрова Божией Матери, ставший любимым русским праздником. Праздник этот чисто русский, хотя событие, лежащее в его основе, произошло в Византии, когда святые блаженный Андрей и Епифаний увидели Матерь Божию в храме, молящуюся за людей и потом простершею над верующими Свой плат — омофор — в знак их защиты. Андрей пришел в трепет и тихо спросил Епифания: — Видишь ли? Тот ответил: — Вижу и ужасаюсь! На Руси праздник Покрова был установлен 1 14 октября. Он празднуется только Русской Православной Церковью. Это свидетельствует о том, что Пресвятая Богородица приняла Русь под Свое покровительство. В России несчетное количество Покровских храмов, много и Покровских монастырей и сел, названных в честь храма, посвященного этому празднику. Самый известный Покровский собор стоит на Красной площади, известный также как храм Василия Блаженного. Покровский женский монастырь в Москве располагается на Таганской улице. Он основан в 1635 году царем Михаилом Федоровичем на территории бывшего кладбища для бездомных, убитых, утонувших и замерзших. Во время Отечественной войны 1812 года монастырь был разрушен, позже восстановлен — до 20-х годов ХХ века, когда был надолго закрыт. Ныне монастырь действует, в нем покоятся мощи святой матушки Матроны. Широко известна своим великолепием церковь Покрова в Филях, построенная дядей царя Петра 1 Л. Нарышкиным в 1694 году. Она является архитектурным шедевром как памятник московского барокко. Главным храмом Марфо-Мариинской обители, созданной святой великой княгиней Елизаветой Федоровной, являлась церковь Покрова, освященная в 1912 году, расписанная М. Самодержавие Вера в Бога и любовь к Церкви руководили святым Андреем во всех его деяниях, поэтому успех сопутствовал его начинаниям. К концу 1170 года князь Андрей сосредоточил в своих руках власть над всей Южной и Северной Русью и над Новгородом. Но здесь не обошлось без трагедий. Князь Андрей стремился к укреплению международного авторитета и государства, и Церкви и, как верный сын Православной Церкви, обратился в Константинополь к патриарху с просьбой учредить для Северо-Восточной Руси особую митрополию. С княжеской грамотой, содержащей изложение этой просьбы, в Византию отправился Суздальский архимандрит Феодор. Его князь Андрей избрал кандидатом в митрополиты. Патриарх Лука Хризоверг согласился посвятить Феодора только во епископа Владимирского, а не в митрополита. Он же почтил Феодора правом носить белый клобук, так как патриарх не хотел портить отношений с самым влиятельным из русских князей. Белый клобук на Руси был признаком церковной автономии. Архиепископы Новгорода Великого очень дорожили своими белыми клобуками. Так за Феодором и сохранилось в истории прозвище "Белый Клобук". В 1167 году в Киев был прислан новый митрополит Константин 11. Он потребовал, чтобы епископ Феодор явился к нему для утверждения. Князь Андрей обратился в Константинополь, чтобы подтвердить самостоятельность Владимирской епархии, но получил отказ. Патриарх Лука хотел, чтобы на Руси был один митрополит — в Киеве, и прислал грамоту с требованием подчиниться киевскому митрополиту. Князь Андрей убедил епископа Феодора ехать в Киев. Митрополит Константин осудил приехавшего епископа Феодора на страшную казнь: ему отрезали язык, отрубили правую руку, выкололи глаза и утопили вместе с его слугами. Так был брошен вызов Владимирскому князю. Русские летописи рассматривали это событие как справедливое возмездие, "особенно за неправду митрополичью". Князь Андрей в походе не участвовал. Киев он отдал на княжение самому младшему брату Глебу. Эти события показали, что прошла роль Киева. Теперь первенствует Северная Русь. Там установилась сильная единая власть. Правота устремлений князя Андрея подтвердилась историей: в 1299 году митрополичья кафедра перенесена из Киева во Владимир, а затем — в 1325 году — митрополитом Петром — в Москву. Она стала центром Северо-Восточной Руси, которую основал князь Андрей. Но в его время непокорным оставался Новгород. На него князь Андрей двинул войска в 1170 году. Но город был защищен Богородицей. От Ее иконы "Знамение" произошло чудо, которое отбросило наступавших прочь. Князь Андрей преложил гнев на милость, и новгородцы смирились. Новгород принял князя, присланного князем Андреем, а с 1172 года там княжил сын князя Андрея Юрий. Так к концу 1170 года князь Андрей сосредоточил в своих руках власть над всей Русью. Гибель великого князя Андрея Трагедия нависла над домом князя Андрея. В 1165 году умер его сын Изяслав. Для молитвы о нем князь Андрея построил Покровский монастырь в версте от Боголюбова, при впадении реки Нерли в Клязьму. Зимой 1172 года в успешном сражении с Волжской Болгарией погиб сын Мстислав. В 1174 при неясных обстоятельствах умер младший сын — Глеб. После смерти сыновей великий князь жил в Боголюбове. Здесь против него был организован заговор, и князь был предательски убит пьяными домочадцами, которые были многократно облагодетельствованы князем. Это произошло в ночь на 30 июня 1174 года. Мощи В 1702 году, при императоре Петре 1,были открыты мощи святого благоверного князя Андрея. Они явились в соборном Успенском храме вместе с мощами его юного сына князя Глеба. Честные мощи были положены в приделе в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1768 году придел был переименован во имя святого князя Андрея. Там святые мощи открыто почивали в серебряной раке, сооруженной в 1820 году. Память Его память совершается 4 17 июля, а также 23 июня 6 июля вместе с собором Владимирских святых. Святой князь Андрей не перестает ходатайствовать за Россию, не прерывалась его связь с русскими царями. Доказательством того является гибель святых Царственных мучеников именно в день его памяти — 4 17 июля. В Москве церковь Боголюбской иконы Божией Матери была построена в 1684 — 1685 годах в Высокопетровском монастыре, основанном после Куликовской битвы в 1380 году. Со второй половины ХУ111 века церковь была соборной. На протяжении ста лет она служила усыпальницей рода Нарышкиных, там похоронены дядья царя Петра 1: Иван и Афанасий, убитые во время стрелецкого бунта. В то время Руси угрожала страшная беда: стоял 1380 год, надвигалась орда хана Мамая. Великий князь Дмитрий Иоаннович накануне выступления против очень сильного врага посетил преподобного Сергия Радонежского в Троицком монастыре и получил его благословение на битву. Великий князь просил игумена дать ему в помощь для ободрения и укрепления духа войска двух схимников, которые до поступления в монастырь были боярами: Александр - боярином Брянским, Андрей - боярином Любецким - и прославились как искусные и мужественные воины. Они были бы замечательным примером для всего воинства. Преподобный Сергий выполнил эту просьбу и благословил схимников готовиться к сражению. Доблестные иноки с радостью восприняли это решение, а игумен повелел им вместо лат и шлемов возложить на себя только одеяние схимников: изображение креста Господня. Он сказал: — Вот вам, дети мои, оружие нетленное, да будет оно вам вместо щитов и шлемов бранных. Поручая их великому князю, преподобный Сергий сказал: — Вот тебе, возлюбленный княже, мои оруженосцы и послушники! А им сказал: — Мир вам, возлюбленные о Христе братья! Мужайтесь, яко добрые воины Христовы! Приспело время купли вашей! Наступил грозный час битвы, которая должна была решить участь русских людей. В самый полдень 8 21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, на поле Куликовом при устье реки Непрядвы два войска — русское и татаро-монгольское — сошлись лицом к лицу. Воины замерли. Вдруг с татарской стороны выехал вперед богатырь огромного роста, очень крепкого сложения и ужасной силы. Его звали Челубей, он был печенег. Он тщеславился своим могуществом и грозно потрясал копьем, вызывая на единоборство русских витязей. На него было страшно смотреть. Прошло несколько минут томительного ожидания. Из полка Владимира Всеволодовича выступил схимонах Александр Пересвет. Он выехал вперед и сказал: - Велик Бог и велика крепость Его! Гордый татарин не мнит найти равного себе среди нас. Я выхожу против него во имя Господа Сил. Готов принять венец Царствия Небесного! На нем не было щита и шлема. На нем было облачение схимника с крестом Господа. Он простился со всеми: - Отцы и братия! Простите меня, грешного! В ответ раздалось: — Да простит тебя Бог и благословит молитвами отца нашего Сергия! Все были тронуты до слез самоотверженностью духовного богатыря и молились о том, чтобы Господь помог ему, идущему как Давид на Голиафа. Он же, вооруженный только тяжеловесным копьем, на своем быстром коне устремился как молния на страшного противника. Раздались громкие восклицания с обеих сторон. Оба пронзили друг друга одновременно, и оба тут же пали мертвыми. Так схимонах предотвратил гибель очень многих русских воинов, которые несомненно погибли бы от руки могучего врага. После победы на поле Куликовом великий князь Дмитрий, получивший прозвище Донской, повелел перевезти тело героя в Москву. Преподобный Федор, настоятель мужского Симоновского монастыря, основанного им в 1370 году, племянник и ученик преподобного Сергия Радонежского, пожелал похоронить его в своей обители. Андрей Ослябя храбро сражался и остался жив. Великий князь Василий Дмитриевич в 1398 году посылал его в Константинополь с дипломатическим поручением. В свое время Андрей был погребен рядом со своим соратником Александром. В 1509 году в честь победы на Куликовом поле и в память о героях того сражения в Старом Симонове, слободе рядом с Симоновым монастырем, была построена церковь Рождества Пресвятой Богородицы, ставшая усыпальницей Александра Пересвета и Андрея Осляби. В храме были приделы: святителя Николая, преподобного Сергия Радонежского, преподобного Кирилла Белозерского. В 1930 году Симонов монастырь был разрушен в связи со строительством дворца культуры ЗИЛа. Сохранились часть стены, три башни, трапезная палата. Закрытый в ХХ веке, Рождественский храм в 1989 году передан верующим. Преподобный Андрей Рублев Происхождение Преподобный Андрей Рублев, предположительно, родился в 1360 году в семье, принадлежавшей, видимо, к высшим слоям общества, так как только такие люди в то время обладали фамилией. В соответствии с этим естественно предположить, что он был хорошо воспитан и образован. Все источники отмечают его необыкновенную мудрость. Неизвестны причины и обстоятельства его пострижения в монахи, а также, где он принял постриг. Предполагается, что это произошло между 1380 и 1405 годами. Иконописец Андрей жил в эпоху крупных исторических событий. В его молодости произошла кровопролитная битва на Куликовом поле в 1380 году. Тогда было положено начало освобождению Руси от татаро-монгольского ига. А через два года после этого Москва была сожжена ханом Тохтамышем. Вполне вероятно, что эти события и повлияли на выбор монашеского пути, сделанный Андреем Рублевым. Иконописец В летописи его имя впервые встречается в 1405 году в перечне иконописцев, причем оно стоит на третьем месте, то есть Андрей упомянут как младший из мастеров. О том, где он учился живописи, можно только предполагать. Возможно, в Византии и Болгарии, подобно тому, как многие русские тогда посещали Балканские страны, Афон и Константинополь. Так, Афанасий Высоцкий, ученик Преподобного Сергия Радонежского, 20 лет провел в Константинополе, где он вместе с другими монахами переводил и переписывал творения святых отцов Церкви. В наследии Андрея Рублева есть изображение греческого морского судна — на фреске, где "земля и море отдают мертвых". Фреска находится во Владимире, в Успенском соборе, и датируется 1408 годом. Детали судна — мачты, реи, корпус корабля, флаг на корме — написаны с таким живым знанием корабля, какое трудно представить в сухопутной России. В летописной записи от 1405 года имя Андрея Рублева упоминается вместе с именем Феофана Грека, причем первым стоит Феофан. В том году Андрей с иконописцем Феофаном участвовал в создании иконостаса и росписей Благовещенского собора Московского Кремля. Несомненно, что Феофан оказал влияние на Андрея, известно, что какое-то время они работали вместе, и более молодой Андрей не мог не наблюдать за работой старшего собрата. Но вряд ли были систематические занятия, так как Феофан вел подвижный образ жизни. Проникновение в духовную глубину явлений могло, скорее всего, прийти в Византии. Трагизм эпохи В 1395 году Русь подверглась новому нашествию: на нее обрушились полчища Тамерлана. Колоссальное количественное превосходство наступающего врага не давало надежды на спасение: скачущие всадники занимали собою всю степь от края и до края. Оставалась надежда только на чудо. В Москву из Владимира крестным ходом принесли чудотворную икону Божией Матери, и весь народ, постясь и молясь, вышел встречать ее коленопреклоненно и со слезами. На месте встречи иконы потом был основан Сретенский монастырь ныне на улице Большая Лубянка. Произошло чудо. Пресвятая Богородица явилась во сне Тамерлану и запретила ему идти на Москву. А ведь он уже дошел до Ельца. Его бесчисленное войско повернуло вспять и исчезло также внезапно, как явилось. После этого Андрей Рублев по благословению митрополита Киприана написал копию Владимирской иконы Богоматери. Предание гласит, что он был духовным сыном преподобного Никона Радонежского, ученика преподобного Сергия Радонежского. Пребывая в Спасо-Андрониковом монастыре, Андрей также находился в духовной среде учеников преподобного Сергия Радонежского. Ведь преподобный Андроник, основатель и игумен монастыря, был непосредственным учеником преподобного Сергия Радонежского. Несомненно святой Андрей знал Епифания Премудрого, который был непосредственным учеником преподобного Сергия и записал первоначальные сведения об Андрониковом монастыре и о Феофане Греке. Так жил инок Андрей в высоко духовной среде, в атмосфере святости. Он глубоко вникал в учение Церкви, в жития святых, что позволило развиться его таланту полно и глубоко. Кроме Епифания Премудрого, инок Андрей тесно общался с Московским митрополитом Киприаном, который прошел школу Афонского монашества и был учеником святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского 1360 , основателя учения о несозданном Свете Божием. Возношение "ума и мысли" к "невещественному и Божественному Свету" от созерцания святых икон — такую характеристику дал святой Иосиф Волоцкий работам святого инока Андрея совершенно в духе афонского учения о молчаливой, сосредоточенной молитве. Икона "Троица" Эта икона была написана в 1422 — 1427 годах. Она создана "в похвалу преподобному Сергию Чудотворцу". Это не только не умаляет, но возвышает иконописца, потому что "в этом образе души преподобного Сергия и преподобного Андрея проникновенно соединились благодатию Божией воедино в честь и славу Живоначальной Пресвятой Троицы, и это единение дало образу необычайную силу выразительности, выявило особый характер всей творческой деятельности великого мастера. Более того, это чаяние не только обеих душ угодников Божиих, но и чаяние примерной Божественной тишины всего русского народа, столь терпеливо и кротко несущего рознь мира на своих многострадальных плечах". Вражде и ненависти, царящим в дольнем мире, противопоставилась взаимная любовь, струящаяся в вечном согласии, в вечной безмолвной беседе, в вечной единстве сфер горних". Но эта икона не выражает догматическую идею, как пишет архиепископ Сергий, ее смысл в том, чтобы явить человеку истину о любви, возможной только в евхаристическом причастии Божественной Любви. Ныне икона святого Андрея "Троица" находится в Никольском храме при Государственной Третьяковской галерее. Духовная дружба В 1408 году преподобные Андрей и Даниил Черный расписывали Успенский собор во Владимире, который был тогда резиденцией митрополита, а собор был кафедральным. Иконописец Андрей написал для него иконостас. Позже он написал деисусный "Звенигородский" чин для собора Рождества Пресвятой Богородицы в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой. В 20-е годы ХУ века Андрей с Даниилом по поручению игумена Никона расписывают Троицкий собор Сергиевой обители, Андрей создает для него иконостас, а его последняя работа — роспись Спасского собора Спасо-Андроникова монастыря. В 1408 году имя святого Андрея впервые упоминается вместе с сопостником Даниилом. Их соединяли тесные духовные узы — совершенно в духе древних подвижников. Это проявилось в час смерти Даниила: инок Андрей скончался раньше, Даниил перед самой своей смертью увидел друга-иконописца в великой славе, радостно призывающего Даниила к себе в вечное и бесконечное блаженство. Младший в земной жизни, Андрей стал старшим в жизни Небесной и как бы принимает душу Даниила при разлучении ее с телом. Скончался святой Андрей около 1430 года. Местом вечного упокоения обоих стал Спасо-Андроников монастырь в Москве. Имя святого Андрея на протяжении ХУ1 и ХУ11 веков было окружено глубоким почитанием, ведь созерцание икон наполняет сердце верующего человека божественной радостью. Мощи Место погребения инока Андрея помнили до конца ХУ11 века. Почитание В середине ХУ1 века Стоглавый собор возвел творчество иконописца Андрея во всеобщий образец, установив писать образ Пресвятой Троицы только так, как писали его Андрей Рублев и греческие живописцы. Таким образом, инок Андрей был поставлен в один ряд с теми, кто выработали православный канон иконописи. Идеальный образ иконописца, начертанный в 43 главе Стоглава, вдохновлен в немалой степени преданием об Андрее Рублеве. В конце ХУ1 века в строгановском иконописном подлиннике было написано: "Преподобный Андрей Радонежский, иконописец, прозванием Рублев, многие святые иконы написал, все чудотворные…а прежде живяше в послушании у преподобного отца Никона Радонежского. Он повеле при себе образ написати Пресвятой Троицы в похвалу отцу своему святому Сергию Чудотворцу". На миниатюрах рукописей ХУ1 века святой Андрей изображается с нимбом, что означает: в его святости никто не сомневался. В ХУ11 — Х1Х веках многие православные традиции были забыты. Известность Андрея Рублева возвратилась с начала ХХ века, когда пробудился интерес к традициям православной иконописи. В ХХ веке "Святая Троица" преподобного Андрея и другие его произведения приобрели значение свидетельства истины Православия перед лицом всего мира. Преподобный Андрей канонизован в 1988 году на основании святости жизни, на основании подвига его иконописания, в котором он, подобно евангелисту, свидетельствовал и продолжает ныне возвещать людям непреложную истину о Боге, в Троице славимом. Память святого Андрея Рублева совершается 4 17 июля. В возрасте двенадцати лет Андрей отказался от мирской жизни и пришел в Спасокаменный монастырь на Кубенском озере. Там на двадцатом году жизни он принял монашеский постриг с именем Иоасаф. Через пять лет он скончался. Это произошло 10 сентября 1453 года. Мощи Нетленные мощи святого были положены на правой стороне деревянной Успенской церкви. Они прославились чудесами. В 1478 году, 3 сентября, монастырь сгорел. Мощи были собраны старцем Мартинианом и положены в серебряный ковчег. На гробницу был положен крест с мощами угодника. В 1773 году монастырь опять горел. Его поджег один безумный. Спаслись только мощи святого Иоасафа. С тех пор 28 лет монастырь был в запустении, а мощи перенесли в Вологду, в Духов монастырь, который стали именовать Спасокаменным в память сгоревшего монастыря.
Значение имени Андрей
Гороскоп имени Овен — человек с двумя лицами. Напоказ он предстаёт сумасбродным и крайне категоричным мужчиной, любящим поспорить, переменчивым и ведренным. Но это только внешняя оболочка, под которой скрывается ранимый и сентиментальный человек. Он привык скрывать своё истинное «я» от всего мира во многом благодаря неприятным детским воспоминаниям и ложным установкам, заложенным родителями. С ним всегда приходится читать между строк и делить на два всю исходящую критику и недовольство. Телец — человек во многом зависимый и ведомый.
Часто теряет уверенность в себе, если рядом нет знакомых лиц. Тушуется в новой компании, долго находит общий язык с ровесниками. До конца жизни сохраняет тесные связи с родителями, но при этом нередко чувствует себя словно опутанным их заботой. Спутницу жизни находит похожую, если не внешне, то характером на мать. После рождения детей всецело концентрируется на них, становится заботливым отцом.
Совершенно нестрастная натура, ему несвойственны всплески сексуальности. Близнецы — мужчина, который любит свободу, но сам же себя ограничивает всевозможными рамками. Считает, что есть манера поведения, которую необходимо ретранслировать обществу. Любое отступление от выдуманного идеала категорически не приемлет. Также относится к близким.
Порой приобретает черты домашнего деспота. Преуспевает в научной деятельности благодаря развитому воображению и усидчивости. Добивается больших высот в карьере, но вот в личной жизни чаще всего остаётся одиночкой. Рак — крайне привлекательный и притягательный мужчина. Он обладает длинным рядом положительных черт, приправленным неординарной внешностью и изысканными манерами.
Такой человек регулярно работает не только над собой в профессиональном плане, но и следит за телом, внешним видом. Ему нравится привлекать взгляды и быть популярным. При этом является собственником до мозга костей, стремится всецело подчинить своей воле спутницу жизни и детей. Даже друзья порой попадают под раздачу. Дико ревнует, если замечает, что всё внимание не приковано исключительно к его персоне.
Лев — благородный человек с несколько целомудренными взглядами на жизнь. Он обладает в некоторой степени животной привлекательностью, поэтому никогда не чувствует недостатка внимания к своей персоне. Часто имеет атлетичное телосложение, по росту значительно выше среднего. Главное в жизни такого человека — это семья и близкие. Ради них он добивается карьерных высот, ради них совершенствуется и работает над собой.
Поэтому неудивительно, что значительную часть своих сил и энергии направляет на подержание домашнего очага. Дева — неуверенная и податливая натура.
Будущая звезда футбола Андрей Аршавин в школе учился весьма посредственно.
И если двойки в дневнике иногда уступали место хорошим оценкам, то оценки за поведение неизменно были неудовлетворительными. И неизвестно, как сложилась бы жизнь нерадивого мальчишки, если бы не спорт. Отец Андрея Аршавина привел семилетнего мальчика в знаменитую спортивную школу "Смена" в Ленинграде.
Там талантливого парнишку заметили и оценили. В 16 лет Аршавин уже играл взрослую команду "Смены", еще через два года его пригласили в "Зенит". Мужчина по имени Андрей всегда душа компании.
У него поразительные способности быстро устанавливать контакт с другими людьми. Что скрывать — это помогает Андрею устраиваться в жизни, и он этим успешно этим пользуется. При этом окружающим кажется, что все Андрею дается легко.
Но на самом деле для достижения желаемого результата Андрею порой приходится прикладывать немало усилий. И дело вовсе не в лени или отсутствии удачи. Несмотря на то, что Андрей привык быть в центре внимания, в глубине души о сомневается в собственной значимости и порой страдает от заниженной самооценки.
Чтобы не чувствовать себя неловко наедине с самим собой, Андрей любит прятаться в шумных компаниях. Андреи довольно эгоистичны. Они полагаются на свое мнение и не любят прислушиваться к советам окружающих.
Кроме того, они весьма злопамятны , и нанесенных обид не прощают.
Андрею не чужды даже типично материнские характеристики — чувствительность, терпение, доброта. Андрей по природе скрытен, стыдлив, стеснителен в силу своего беспокойства о том, что о нем подумают другие. Он никогда не будет выносить сор из избы и никаких подробностей личной жизни от него ждать не стоит. Большой плюс обладателя этого имени в том, что он не лжет и не любит, когда это делают другие. У Андрея очень развита интуиция, его сложно обмануть.
И если он будет ей доверять, то может многого достигнуть. Характер имени Андрей Андрей — веселый и жизнерадостный человек. Практически всегда находится в центре внимания, но по натуре не лидер. Скорее, серый кардинал. Знает себе цену. Любит, чтобы ему уделяли много внимания.
Решение о браке принимает долго, все тщательно взвешивает. Женившись, хранит верность своей избраннице и заботится о семье. Любимец зрителей, прославившийся в фильмах Эльдара Рязанова, актер Андрей Мягков вот уже более полувека женат на актрисе Анастасии Вознесенской. Детей у супружеской пары нет, и все свободное время они проводят вместе. В последние годы легендарный актер увлекся портретной живописью. Мягков утверждает, что начал писать детективные романы, чтобы порадовать супругу, которой не хватает по-настоящему интересной литературы. Несмотря на преданность семье, друзья Андрея продолжают занимать в его жизни немаловажное место. Порой Андрей готов уделять им время и внимание даже в ущерб собственной семье. И он также способен без сомнений прийти на помощь совершенно незнакомому человеку. Мужчины по имени Андрей очень талантливые люди, причем в самых разных областях.
При этом "осенние" Андреи, как правило, не витают в облаках. Они расчетливы и пунктуальны. Многие из них обладают математическим складом ума, поэтому выбирают профессию в сфере точных и естественных наук. Кроме того, среди "осенних" обладателей этого имени много удачливых бизнесменов. А вот "зимние" Андреи чаще предпочитают творческие профессии. Среди них немало режиссеров, композиторов, актеров, художников, певцов. Знаменитый поэт Андрей Вознесенский в 1957 году окончил Московский архитектурный институт.
Значение имени Андрей — тайны личности
| Популярные имена | Пользователь Андрей Гаврись задал вопрос в категории Другое и получил на него 3 ответа. |
| Имя Андрей: значение и характеристика | Он хочет имя, которое нельзя сократить, но несокращаемый Андрей ему не подходит, а вот Владислав, сокращаемый Владом-подходитили он полное имя Влад хочет? |
| Знаменитости с именем андрей исторические. Происхождение имени Андрей | Жизнь Жизнь людей с именем Андрей Имя Андрей имеет древнегреческое происхождение и олицетворяет силу, мужество и решительность. |
Расшифровка происхождения и значения имени Андрей (Андрюша) – тайна истории имени
Отношения с тещей обычно складываются сложно. Независимо от расположения звезд во время рождения Андреи с отчеством Александрович, Арамович, Игоревич и Олегович тяжелы в общении, обладают сложным характером. Сексуальность имени Андрей Он очень чувствителен, любит лесть, комплименты. С женщинами внимателен и заботлив, это нежный возлюбленный. Перед партнершами не изливается цветистыми комплиментами, но никогда не упустит случая показать им, как он ценит их прелести. Дайте ему возможность вволю поговорить об этом. Его любовным приключениям нет числа. Для Андрея любовь чаще всего является формой самоутверждения в эротической сфере, признанием его сексуальных способностей, которые он может считать развитыми недостаточно.
Бывает, что сексуальная жизнь Андрея начинается довольно поздно, что его первой женщиной становится его жена, и он до свадьбы не осознает полностью своих сексуальных возможностей. Он быстро привыкает к изменениям обстановки, любит доставлять женщине радость даже в ущерб себе, просит ее рассказать о своих желаниях. Во время первой встречи он может быть сексуально активным, но иногда ему хочется просто обнять свою женщину и заснуть рядом с ней.
Такому мужчине важно всегда чувствовать поддержку близкого. По жизни он скорее ведомый, нежели ведущий. Легко поддаётся внушению, но никогда не замышляет зла. К сожалению, нередко становится пешкой в чужих руках и тогда способен творить не самые лучшие дела.
Комфортно чувствует себя в привычной домашней обстановке. Предательство близкого может стать для него очень болезненным воспоминанием, которое будет тревожить всю жизнь. По отношению к супруге и детям всегда заботлив и внимателен. Весы — вдумчивый и обстоятельный человек. Он обладает довольно приземлённым взглядом на вещи, не склонен витать в облаках. На него можно положиться, всегда обеспечит близких необходимым и даже больше. Однако, в любви способен потерять голову и броситься за своей идеальной спутницей.
Его чувства неподвластны ни времени, ни обстоятельствам. Даже если женщина в конечном итоге останется с другим, будет сохранять ей верность до конца. Скорпион — мечтательный и чувствительный мужчина. Старается не выставлять напоказ свою ранимую сторону, прикрываясь ухмылками и всевозможными шуточками, перемешанными в безумный коктейль с иронией. Но при этом сильно привязывается к людям, неспособен расстаться с партнёршей, даже если сам понимает, что отношения себя изжили. Ради близких готов пойти на любые жертвы, но старается делать вид, что это, как будто случайно, чтобы никто ненароком не понял его истинные чувства. Стрелец — мужчина, жизнь которого состоит из бесконечной череды романов и влюблённостей.
Он не может долго находиться в отношениях, постоянно стремится к новому и быстро остывает. Неудивительно, что однажды выдыхается и теряет интерес к жизни. Ему необходима рядом сильная, волевая женщина, которая смогла бы подогревать его интерес к себе и к жизни. Козерог — трудолюбивый и упорный человек. Это мужчина — рабочая лошадка. В любом коллективе на него взваливают самые неприятные поручения, от которых остальные сотрудники стараются избавиться поскорее. Нечасто проявляет инициативу, не хватает звёзд с неба.
Но при этом может стать прекрасным супругом и отцом. Он уверен в себе, не склонен к изменам, его отношение — есть константа, которую не изменят ни одни обстоятельства. Водолей — это мягкий человек, со спокойным характером, который легко находит подход к окружающим. Он обладает прекрасным воображением, поэтому нередко добивается успеха в творческих профессиях. Но если копнуть глубже, откроется истинная двойственность его натуры. В отношениях склонен идеализировать свою партнёршу. Рыбы — это робкий человек, которого легко задеть или впечатлить.
Он словно ребёнок воспринимает мир идеальным, а не таким, какой он есть в реальности.
В отношениях с женщинами Андрей непостоянен. Он знает себе цену и считает, что они должны добиваться его. Андрей ориентирован на семью, но жену выбирает долго, под стать себе: его избранница должна быть элегантна, умна, выдержанна. Андрей будет требовать от жены всего внимания, ревновать, но и сам готов проявлять максимум внимания к ней. Отчество: Андреевич, Андреевна. Родился в 60-х годах XIV века, умер между 1427 и 1430 гг.
Был иноком Троице-Сергиева монастыря - художник-монах в средние века - явление обычное. Современники чтили Рублева не только как искусного мастера: его называли "иноком смиренным, мужем в добродетели совершенным, всех превосходящим в мудрости", другими словами, - человеком чистых высоких помыслов и редкого ума. Мы немного знаем о его жизни и творчестве. Первые известные его произведения относятся к 1405 году. А три года спустя он вместе с Даниилом Черным расписывал новыми фресками Успенский собор во Владимире. Оба заказа были очень ответственны: Благовещенский собор - великокняжеский дворцовый храм. Владимирский Успенский собор - один из наиболее почитаемых в Древней Руси храмов, предмет неустанных попечений великих князей московских, к выполнению их не могли привлечь малоизвестных мастеров.
Эти произведения определяют характер творчества Андрея Рублева: нежные оттенки красок, торжественные, но легкие и стройные фигуры, спокойные просветленные лица. Даже святые традиционной композиции "Страшного суда" исполнены доброты и сострадания к бедному грешнику. Кисти Рублева принадлежат три великолепные иконы с поясными фигурами Христа, ангела и апостола Павла. Особенно хорош Христос, так называемый "Спас Звенигородский", хранящийся сейчас в Третьяковской галерее. Величавое спокойное лицо, проникновенный взгляд, направленный прямо на зрителя и выражающий живое и деятельное внимание к нему; мягкие контуры с проложенными по ним прозрачными тенями и поразительно найденные цветовые сочетания, невольно рождающие музыкальные ассоциации - все это говорит о недюжинном таланте мастера. Наиболее прославленная икона Андрея Рублева - "Троица".
Обладатели этого имени, как правило, собственники и ревнивцы. При этом ревновать могут не только любимую, но свою мать к другим детям, супругу к своему собственному ребенку, начальника к более удачливому коллеге. Поведение Андрея непредсказуемо. Его можно даже назвать сумасбродным. Например, сегодня он закроет глаза на какой-то важный промах в работе своего подчиненного, а завтра может неожиданно устроить скандал из-за пустяка. Просто многое зависит от его настроения. Некоторые Андреи ради карьеры готовы пойти на любые жертвы. Например, отказаться от собственного имени. Немногие знают, что настоящее имя певца Прохора Шаляпина — Андрей Захаренков. Сначала звучный псевдоним, а затем громкие скандалы помогли молодому участнику "Фабрики звезд-6" добиться известности в мире шоу-бизнеса. Личная жизнь Андрея складывается не очень легко, и в брак он вступает довольно поздно. А в юности заводит много романов и часто меняет партнерш. Решение о браке принимает долго, все тщательно взвешивает. Женившись, хранит верность своей избраннице и заботится о семье. Любимец зрителей, прославившийся в фильмах Эльдара Рязанова, актер Андрей Мягков вот уже более полувека женат на актрисе Анастасии Вознесенской. Детей у супружеской пары нет, и все свободное время они проводят вместе. В последние годы легендарный актер увлекся портретной живописью.
Значение слова «Андрей»
Камнями-талисманами носителей имени Андрей являются аметист и янтарь. С древнегреческого языка, имя Андрей означает «вступающий в бой» или «тот, который умеет противостоять». Характер имени Андрей таков, что оно в первую очередь оказывает воздействие лишь на черты, связанные с коммуникабельностью названного так мальчика. Имя Андрей происходит от греческого слова andros (муж, мужчина) или anderios (мужской род). Тайна и значение имени Андрей, его характер и судьба, что означает имя для мальчика от российского интернет издания Атлас Новостей с последними данными.
Имя Андрей: значение имени и судьба, история, характер. Известные люди с именем Андрей
— специальный проект «Самое время», в эксклюзивном интервью Екатерине Стриженовой Андрей Кончаловский рассказал, какие выводы он сделал о сегодняшней ситуации в мире и о том, какие исторические события, на его взгляд, повлияли на нее. Полное имя: Андрей Сергеевич Гайдулян. Что означает имя Андрей, его происхождение, влияние на характер и судьбу. Апостол Андрей Первозванный — один из 12 учеников Христа, родной брат Симона Петра. Имя Андрей неизменно входит в число самых популярных мужских имен в нашей стране.
Значение имени Андрей — тайны личности
Камнями-талисманами носителей имени Андрей являются аметист и янтарь. Эндрю, английская форма имени Андрей, с 2000 по 2022 год упало с 7-го места на 61. Мужское имя Андрей тесно связано с древнегреческой мифологией и отличается позитивной энергетикой. Таким образом, исторически имя «Андрей» связано с проявлением смелости и отваги. Главная» Новости» Факты об имени андрей.
Толкование и значение имени Андрей
Андрей И — Имя при рождении: Андрей Фёдорович Хорошев Дата рождения: 27 июля 1959(1959 07 27) (53 года) Место рождения: Олёкминск, Олёкминский район, Якутия. Полная характеристика имени Андрей и его подробное описание вы можете прочитать онлайн в статье про имя Андрей совершенно бесплатно. значение и происхождение имени, когда именины, православные святые с именем Андрей. Андрей Андреев (настоящее полное имя – Андрей Вагнерович Оганджанянц) родился в Москве 3 февраля 1974 года. Как понять значение имени Андрей, талисманы, именины, совместимость имен, как сложится судьбы Андрея, карьера, семья, отношения.