5. Если вы держите пост без духовного совершенствования – это зря потраченное время. Как правильно его держать и чего делать не стоит. 4) Детям до 14 лет держать пост не обязательно, это по желанию самого ребенка.
Без надрыва
- Календарь Рамадана: когда начинается и когда заканчивается пост у мусульман
- Без надрыва
- Как я соблюдал пост
- Пост по ханафитскому мазхабу. Урок 13. Ситуации, когда дозволено прервать пост. Выплата фидьи
Правила православия: что делать если сорвался и нарушил Великий пост
В конечном итоге, подобные вопросы обычно рекомендуют решать со своим духовником. В «Сплошную седмицу» В документе «Об участии верных в Евхаристии» разъясняется вопрос о причащении на Пасхальной неделе и в дни Рождественских святок , когда воздержание не положено, тогда пост можно соблюдать лишь с 12 часов вечера и до принятия причастия: «Особый случай в отношении практики подготовки ко святому причащению составляет Светлая седмица — неделя после праздника Пасхи Христовой. Из этого правила ясно следует, что миряне призываются причащаться на литургиях Светлой седмицы. Имея в виду, что на Светлой седмице Устав не предусматривает поста и что Светлой седмице предшествуют семь недель подвига Великого поста и Страстной седмицы, — следует признать соответствующей каноническому преданию сложившуюся во многих приходах Русской Православной Церкви практику, когда соблюдавшие Великий пост христиане в период Светлой седмицы приступают ко святому причащению, ограничивая пост невкушением пищи после полуночи. Аналогичная практика может быть распространена на период между Рождеством и Богоявлением. Готовящимся ко причащению в эти дни следует с особым вниманием блюсти себя от неумеренного потребления пищи и пития». То есть, если человек соблюдал, как положено православному христианину, предшествующий празднику пост Рождественский или Великий , а также не вкушал скоромного по средам и пятницам в течение года, то он может причащаться без трехдневного пищевого поста. Узнайте также: Среда и пятница — дни поста в православии: зачем они и что можно есть В субботу, накануне причащения Вопросы такого рода возникают потому, что Церковь обычно не приветствует посты в субботние и воскресные дни. Между тем, многие миряне причащаются именно в воскресенье.
Один внешний пост пользы не принесет, если не сопрягать его с духовным деланьем. Смысл Великого поста В чем главная цель поста? Для верующего человека главная цель поста — это восстановление связи с Богом, потому что Адам и Ева нарушили эту связь. Они нарушили первую заповедь, вкусив плоды с древа познания добра и зла. И через нарушение этой заповеди грех вошел в природу человека. Последствия грехопадения были катастрофическими. Поэтому Господь Иисус Христос пришел на землю как второй Адам. Мы вспоминаем сорокадневный пост, который совершил Господь в пустыне перед своим выходом на служение. Спаситель прошел через искушения и взошел на крестное древо, чтобы исцелить последствия греха.
Как человек должен вести себя во время поста Как считает Верховный муфтий, в месяц Рамазан верующий обычно делает вывод, как он провёл год и что ему ещё нужно сделать для того, чтобы его жизнь была более духовной и счастливой. Он ставит перед собой новые цели и задачи, потому что именно в Рамазан человек отдаляется от бытовой суеты и больше времени проводит в единении с собой и поклонении Всевышнему. Также во время поста верующие должны совершать благие поступки: помогать обездоленным, радовать свою семью, делать приятное родственникам и соседям, проявлять социальную активность и учиться. Также одно из благих дел — это накормить постящихся после заката дать ауызашар. В это время человек должен духовно воспитывать себя. Это не только про ограничение пищи и питья. Нужно избегать плохих мыслей, слов, осуждения кого-то за спиной. Нужно отпустить вину за какие-то дела, проработать эти вопросы за 30 дней. Это самое важное", — заметил Наурызбай кажы Таганулы. Во время Рамазана верующие, помимо пятикратной молитвы намаза , совершают ещё и добровольную молитву — таравих.
Кроме этого, Рамадан — это не только месяц поста, вы можете посвятить себя и другим видам поклонения. Чтения Куръана Определите для себя цель в течение месяца полностью прочитать Куръан. Именно в Рамадан всему человечеству было ниспослано Божественное Писание. Определите для себя количество страниц, которые вы хотели бы прочитать в день, чтобы до конца Рамадана полностью завершить чтение Куръана. Затем Куръан скажет: «О Господь, прибавь ему! Затем Куръан скажет: «О Господь, будь доволен им! Затем читавшему Куръан скажут: «Читай и возвышайся», и за каждый аят ему прибавят награду! Угощайте постящихся Угощение ифтаром постящихся является большим благодеянием. По возможности в течение месяца Рамадан проводите совместные ифтары, приглашайте родственников и друзей. Кстати, это может стать прекрасной возможностью укрепить родственные связи. Но при этом ничего не убавится от вознаграждения постящегося» Тирмизи, Саум, 82. Читайте таравих-намаз Таравих-намаз является отличительной чертой месяца Рамадан и обладает статусом обязательной сунны.
Как плодотворно провести Рамадан, если вы не в состоянии держать пост
Если беременная женщина боится, что соблюдение поста может нанести вред ей самой или ребёнку, то в этом случае она также может не держать пост. Что делать, если пропустил 2 дня поста Рамадан? Прежде чем поститься, нужно установить цель поста, сосредоточенную на Боге. Чтобы разобраться, как правильно держать оразу, что следует делать и что нельзя во время поста, корреспондент узнала у наиб имама Центральной мечети города Алматы Тимура Алиева.
Что делать больной, которая не может поститься?
Если у ребёнка, которого вскармливает грудью женщина, развился понос, этой женщине дозволено прервать пост, чтобы принять лекарство, которое поможет предотвратить недуг ребёнка. В хадисе сказано: «Поистине, Всевышний Аллах создал послабление для путника, который может оставить пост и сократить молитву, а также послабление для беременной и кормящей женщины, которой дозволено не держать пост» приводят имам Мухаммад, имам Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи. Как определить истинность опасений за своё здоровье При определении, насколько оправданным является страх болезни или смерти, необходимо обратить внимание на два фактора: 1. Диагноз врача.
Подразумевается, что об опасности для здоровья или жизни человеку сообщил врач. В книге «Аль-Бурхан» говорится, что врач, который проводит медицинский осмотр, должен быть мусульманином, а также должен быть врачом-профессионалом и обладать качеством «адаля». Однако имам аль-Камаль высказал мнение, что наличие качества «адаля» в данном случае необязательно.
Достаточно, чтобы врач не был явным грешником, и тогда его оценки состояния постящегося будет достаточно, чтобы сделать вывод, можно ли прерывать пост. Если человек прервал пост, не имея описанного выше опыта или основываясь на заключении врача, который не обладает перечисленными выше качествами, то на него, помимо восполнения пропущенного поста, ложится обязанность совершить каффару. Человеку дозволено прервать пост, если он ощутил чувство голода или жажды в такой степени, что оно может привести к смерти, к помутнению рассудка или к потере зрения, слуха и т.
При этом ставится условием, чтобы голод или жажда не были вызваны человеком сознательно например, если человек выполнял тяжёлую работу, зная, что это приведёт к невыносимой жажде. Если человек прервал пост после того, как вызвал у себя сильную жажду изнуряющей работой, он должен восполнить пост и совершить каффару. Путник имеет право не соблюдать пост в пути только в том случае, если отправился в путешествие до наступления фаджра.
На этот счёт Всевышний Аллах говорит в Коране смысл : «Тот, кто болен, и тот, кто в пути, имеют право не соблюдать пост. Они должны восстановить дни поста, которые пропустили, в другом месяце» сура «Аль-Бакара», аят 184. Если путник может поститься в пути и это не навредит ему, лучше не прерывать пост, так как в Коране Всевышний Аллах сказал: «Но если вы будете поститься — это лучше для вас».
Однако, если он путешествует в группе, в которой все прервали пост, ему тоже лучше прервать пост, последовав тем самым за джамаатом. То же касается случая, если попутчики человека собирают деньги, чтобы купить пищу для ифтара и прервать пост, — человеку лучше вложить свою долю в собранные для ифтара деньги и присоединиться к джамаату. В ситуации, когда у человека есть уважительная причина не поститься в Рамадан например, он болен или находится в пути , и он чувствует, что умрёт до конца Рамадана и не успеет восполнить пост, возникает вопрос — обязан ли он написать завещание и назначить того, кто выплатит фидью накормит бедняков за пропущенные им дни поста.
В данном случае обязанности составить завещание с указанием о выплате фидьи на человеке не лежит. Если этот человек умрёт, не написав завещание, греха за это на нём не будет. Однако, если у человека, который не постился по уважительной причине, была возможность восполнить пост то есть он стал оседлым или выздоровел и застал время после окончания Рамадана , когда мог восполнять пост , и он чувствует, что скоро умрёт, не успев восстановить пропущенные дни поста, он обязан написать завещание и назначить человека, который выплатит за него фидью.
Фидья высчитывается по количеству дней, в которые человек мог восполнять пост. Если у него было три дня для восполнения поста до того, как он умер, нужно платить фидью три дня и т.
Начать-то поститься он начал, но к середине поста сорвался и принялся злоупотреблять жирной пищей и алкоголем. Панкреатит перетек в панкреонекроз, то есть поджелудочная железа омертвела. Пациент умер.
Просто переев. Не сказать, что в период поста начинаются повальные поступления больных, но вот после — количество пациентов с панкреатитами просто зашкаливает, опять-таки из-за нарушений в питании и злоупотребления алкоголем. В это время появляется большое количество пациентов с обострением хронических заболеваний, и чаще всего — желудочно-кишечного тракта. Но основная причина — срыв на полпути. Какое-то время человек выдерживает постное питание, но потом объедается тяжелой пищей.
Как следствие — обострение уже имеющегося заболевания или приобретение нового. Жирная пища способствует тому, что отток панкреатических ферментов из поджелудочной железы блокируется. Иными словами, эти ферменты начинают самопереваривать поджелудочную железу. В лучшем случае пациент попадет к хирургу, в худшем — сразу в реанимацию.
А иначе, если он имеет в виду отсутствие разногласий вообще, то нет, в этом вопросе есть разногласия.
В этом вопросе разногласил Ибн Масуд, а также Абу Хурайра. Оба они сказали: «Он не имеет право возмещать этот день уразы, которую он нарушил без уважительной причины, и не сможет его возместить, даже если затем будет держать уразу вечно». Что касается асара ибн Масуда, он пришел у абдуРаззака, а также у аби Шейба. Но в иснаде есть неназванный передатчик, но приводят этот же самый асар Ат Табарани уже с достоверным иснадом от ибн Масуда и назвал этого неназванного передатчика его имя Биляль ибн Харис. Что касается асара Абу Хурайры, то упоминает его ибн Хазм в своей книге «Мухаля» двумя иснадами, один из которых хороший, а один является достоверный.
Установлено от двух сподвижников, а это ибн Масуд, а также Абу Хурайра, мнение о том, что если человек нарушил уразу намеренно, то он не имеет право и не способен возместить этот день поста после Рамадана, а если будет возмещать, то нет у него никакой гарантии, что это возмещение будет принято Всевышним Аллахом Субхана ва Тааля. Поэтому ибн Масуд и абу Херайра, сказали, что он не сможет возместить этот день уразы, которую он нарушил намеренно без уважительной причины, даже если он будет держать уразу вечно, потому что у дня уразы особая ценность перед Всевышним Аллахом Субхана Ва Тааля. И такое же мнение передается от Али ибн Талиба, что касается асара от Али ибн Талиба, то его приводит ибн Аби Шейба по дороге от Умара ибн Йяля от Арфаджа от Али, но этот иснад является слабым очень. Значит, сообщение от Али ибн Талиба один оставленный, один неизвестный, поэтому это мнение от него неустановленное и это же мнение упомянул ибн Хазм от Абу Бакр ас-Сиддика, но с прерванным иснадом. И к тому же этот АбдуРрахманом ибн Байлямани является слабым передатчиком.
Значит этот мнение установлено от двух сподвижников, от ибн Масуда и от Абу Хурайры. И это же мнение выбрал ибн Хазм, что человек не способен возместить этот день уразы, если нарушил его намеренно, но исключил рвоту. Если человек вызвал рвоту намеренно, то он может возместить этот день из-за хадиса Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям, «А тот, который вызвал рвоту намеренно и тем самым нарушил уразу , то обязан возместить». Этот хадис является слабым, недостоверным. И правильное мнение относительно намеренной рвоты то, что намеренная рвота не нарушает уразу человека.
Это же мнение выбрал шейх Мукбиль и оно являет правильным, потому что Всевышний приказал держать уразу в конкретное время конкретное количество дней, а тот, который не выполняет то, что приказал Всевышний Аллах, считается тем, кто перешел границы, которая установлена Всевышним Аллахом. И нет никакого довода на то, что, если человек намеренно нарушил день уразы в месяц Рамадан и потом за этот день продержал в другом месяце, нет никакого довода, что это является действительным и принимаемым от него. Вместе с тем, что есть хадис, который указывает на это. Но этот хадис является слабым. Этот хадис приводят четверо от Абу Хурайры, от Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям: «Кто нарушит день уразы, без уважительной причины не поможет ему ураза и не будет действительна, даже если он продержит затем уразу вечно».
Но этот хадис является слабым, в его иснаде, Абуль Мутавис который является неизвестными передатчиком, и в его иснаде произошла запутанность от передатчика Хабиб ибн Сабита. Что касается отца Абуль Мутависа, который присутствует в иснаде, то не известно слышал ли он хадис от абу Хурайры или нет. А что касается опровержения слов тех, которые говорят то, что человек ответственен за этот день уразы и не спадает с него ответственность, пока он ее не продержит. Ответ на такое заявление то, что Всевышний Аллах Субхана ва Тааля установил границу для снятия этой ответственности с себя. Именно этот самый день ты должен продержать.
Поэтому тот, который не выполнит эту уразу в то время, которое ограничил Всевышний Аллах, тот проявил легкомыслие к этому вопросу и ослушался Всевышнего. И нет никакого довода, что он может постичь этот день и снять с себя ответственность за него после того дня если он продержит уразу не в тот день, который указал Всевышний Аллах Субхана ва Тааля. Никакого довода на это нет. И то, что если он это сделает что Всевышний Аллах это примет от него и с него ответственность будет снята, пришло от Рабиа ибн АбдуРрахмана это шейх имама Малика , то, что он сказал: «Если человек нарушил день уразы в месяц Рамадан намеренно без уважительной причины, то он обязан продержать за этот день 12 дней уразы и пришло от Саида ибн Мусайиба, такой человек должен продержать уразу 30 дней. И нет никакого довода на то, какое мнение они высказали.
Нет никакого довода, где довод, что человек за пропущенный день должен продержать 12 или 30 дней уразы. На это никакого довода нет. И в том, что это мнение достоверно установлено от них есть сомнения, необходимо смотреть на иснады, когда подобные отклоненные мнения приводится от различных имамов общины. Необходимо убедиться в иснадах, действительно ли эти имамы это мнение высказывали. Значит, правильное мнение в этом вопросе, то, что если человек нарушил уразу в месяц Рамадан, один из его дней намеренно, без уважительной причины, то он не имеет право и не способен возместить этот день после месяца Рамадан и нет никакой гарантии, что он, если возместит это день, то это возмещение будет принято, все что может сделать это человек это приносить покаяния Всевышнему и просить прощение.
Здесь, последнее, на что необходимо обратить внимание, когда мы говорим намеренно без уважительной причины.
Нарушение поста этими деяниями является нарушением данного уровня поста. Такой уровень поста держат салихины — старающиеся в богослужении. Третий уровень поста ураза это, когда постящийся не только соблюдает требования первого и второго уровня, но и сосредоточивает мысли только на Аллахе, не позволяя себе отвлечься ни на миг от Творца, от служения Ему. Такой уровень поста уразы держат пророки, авлия, тарикатские шейхи.
Каждый мусульманин должен стараться повысить уровень благочестия своего поста, стремясь к этому, воспитывая волю. Условия соблюдения поста ураза для мусульман 1. Ният намерение. Необходимо иметь мысленное намерение соблюдать пост уразу во имя Всевышнего, желательно суннат одновременно произносить ният языком. Вот примерная его форма: «Я намереваюсь соблюдать завтра обязательный фарз пост месяца рамазан этого года ради Всевышнего Аллаха», т.
По мазхабу имама Шафии намерение необходимо произносить каждую ночь, его можно произносить в любое время в период после захода солнца, накануне и до начала рассвета. По мазхабу же имама Абу Ханифы, намерение можно произнести до обеда, если с начала рассвета не совершено ничего, что нарушает пост уразу. Поэтому те, кто забыли произнести его в период от захода солнца до начала рассвета, могут также произнести его в первой половине дня, только вместо слова «завтра» необходимо говорить «сегодня» и обязательно добавить: «следуя имаму Абу Ханифе». А по мазхабу имама Малика, намерение можно произнести за весь месяц в его начале. Но необходимо постараться не забыть произнести намерение в период, установленный по мазхабу имама Шафии.
Воздержание от действий, прерывающих пост уразу в период от начала рассвета до захода солнца. Знание времени начала и конца поста. Пост ураза начинается с начала рассвета и заканчивается с заходом солнца т. Чтобы соблюдение поста уразы стало не только исполнением фарза обязанности мусульманина , но и исполнением для получения за него великой награды от Всевышнего, необходимо, кроме обязательных условий поста фарзов , соблюдать и сунны поста, т. Согласно хадисам Пророка, желательным является своевременный прием пищи вечером, разговляться, не откладывая, сразу после наступления времени вечернего намаза.
Разговляться желательно фиником, чистой водой, молоком или же чем-нибудь сладким. К еде желательно приступать с именем Аллаха со словами: «Бисмиллахи ррахмани ррахим» и с мольбой о принятии поста. Желательно принять пищу перед началом поста, до рассвета, и желательно прекратить прием пищи за 15-20 минут до наступления утреннего намаза. В хадисе сказано, что после прекращения утренней трапезы Пророком мир ему и благословение , до наступления утреннего намаза можно было читать примерно 50 аятов Корана. Нежелательно есть слишком плотно ни утром, ни вечером, это отягощает тело, мешая богослужению и ОЧЕНЬ вредит здоровью.
Желательно также накормить вечером тех, кто постился. Согласно хадису, тот, кто накормил вечером постившегося, получит такую же награду, как и тот, кто постился. Притом награда тому, кто постился, от этого не убавляется. В месяце Рамазан поощряется щедрость по отношению к нуждающимся, особенно по отношению к домочадцам, членам своей семьи и близким. Во время поста очень желательно беречь все органы части тела от запретного и нежелательного, используя их для служения Аллаху, выполняя Его веления.
Нарушением поста ураза считается: 1. Прием пищи и питья. В период от начала рассвета до начала времени утреннего намаза и до захода солнца, до наступления времени вечернего намаза необходимо воздержаться от приема пищи, т. Кроме того, ничего не должно поступать вовнутрь тела через естественные отверстия рот, нос, уши, половые органы, анальное отверстие. Например, нельзя, чтобы вода попала в ушное отверстие, нельзя курить и т.
Но если человек съест или выпьет что-либо, забыв, что соблюдает пост, то это не нарушение, в том случае, если он, вспомнив, тут же прекратит есть или пить. Если постящийся, помня о посте, во время омовения наберет воды в рот и случайно проглотит ее, то пост не нарушается, если он полоскал рот не чрезмерно. Если же он полоскал рот не для омовения, а по другому поводу, и случайно проглотил воду, то пост нарушается, даже если он полоскал рот не чрезмерно. После приема пищи перед рассветом, т. Если постящийся проглотит слюну, то пост ураза не нарушается, если же проглотит мокроту, поступающую в ротовую полость, то — нарушается.
Но если мокрота из горла поступила в желудок, не попадая в полость рта, то пост ураза не нарушается. Если десны кровоточат и постящийся проглотит кровь со слюной, в этом случае пост ураза также нарушается. Если же будет трудно остановить кровь, то пост ураза не нарушается. Во время поста уразы нельзя сознательно вызывать рвоту, ибо это нарушает пост уразу. Если же постящегося рвет против его воли, то пост ураза не нарушается, только следует прополоскать рот.
Половые отношения. Половая близость во время поста уразы , т. Поэтому в таких случаях необходимо не только возместить пост, но и откупиться штрафом штраф возлагается только на мужчин. Штраф каффарат предусматривает дополнительные посты два месяца подряд, без перерыва, или же накормление 60 бедняков, если проштрафившийся по состоянию здоровья не может поститься. Нежелательно также супругам заниматься интимными ласками, возбуждающими друг друга.
Общие вопросы о посте в месяц Рамадан
Ребенок может поститься один день, несколько дней или держать пост в некой облегченной форме, то есть по усмотрению родителей. Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: тех, кто хочет поддержать проект: На. Если вы не смогли проснуться на утреннюю трапезу, то можно дальше продолжать держать пост. 4) Детям до 14 лет держать пост не обязательно, это по желанию самого ребенка. Такой строгий пост держат только в монастырях. Что-то из перечисленного может показаться педантичным, но, как минимум, оно подтолкнет к посту начинающих или даже тех, кто еще никогда не постился.
Великий пост глазами врачей: как поддержать организм во время воздержания
Пост следует держать в течение всего месяца Рамадан, по пятницам тоже. Неправильно поститься только по три дня в начале в конце или в середине, как говорят некоторые незнающие люди, а необходимо держать уразу именно на протяжении всего месяца. Шейх Ибн `Усаймин (да смилостивится над ним Аллах) сказал: «Если человек не способен поститься, то он не обязан держать пост. Мусульмане могут восполнять пропущенные дни сразу после окончания Ораза айт или делать перерывы, постясь по одному дню до наступления следующего Рамазана. старайтесь не есть на глазах у постящихся. Начать-то поститься он начал, но к середине поста сорвался и принялся злоупотреблять жирной пищей и алкоголем. И поститесь в пятницу только в том случае, если на нее приходится ваш регулярный пост» Муслим 2/148.
Врач объяснил, как правильно поститься в Великий пост и не потерять при этом здоровье
Мы должны совершать разговение — ифтар и сухур, это особенность нашей уммы. Также не надо забывать, что во время сухура, когда мы употребляем пищу перед восходом солнца, тоже надо хорошенько поесть, это дает сил постящемуся на целый день. И этим не надо пренебрегать — лучше проснуться, поесть хорошенько, напиться вдоволь и потом уже начинать пост. У нас, к сожалению, нередко происходит наоборот — мы очень сильно переедаем во время ифтара, а потом во время ночного таравиха люди даже не могут толком сгибаться, чтобы совершать намаз.
В этот период шайтаны заковываются, поэтому человеку проще справиться со своими страстями, с нафсом. Если у человека есть тяжелые заболевания и врач обязывает его употреблять лекарства в дневное время и говорит: «Если ты их не употребишь, то тебе будет вред», — этот человек может не поститься. Но не надо забывать, что этот врач должен быть мусульманином и понимать ценность священного месяц Рамазан — насколько это великое поклонение, являющееся фарзом, то есть обязательным для каждого мусульманина.
В дальнейшем, когда человек выздоровеет, он может возместить эти дни вне Рамазана. Но уколы, по мнению больших ученых, пост не портят. Человек может в этот период отказаться от таблеток и попросить врача, чтобы он прописал ему уколы.
Особенно если при этом в желудок попадает вода или зубная паста. Поэтому чистить зубы пастой в тот период, когда уже идет пост, особенно нежелательно. Лучше проснуться пораньше, совершить сухур и после него хорошенько почистить зубы, можно с пастой.
А после восхода солнца мы можем использовать мисвак — палочку, которой мусульмане чистят зубы. Либо можно щеткой, но без пасты. Но при этом аккуратно, чтобы вода не попала в горло.
В период поста мы также не полощем горло, когда берем тахарат, потому что есть вероятность того, что вода попадет в горло.
В их случае, как объяснил Евгений, недостаток углеводов приводит к снижению до критических показателей уровня глюкозы. Нехватка глюкозы — одного из важнейших источников энергии для организма — вызывает голодание мозга, а затем, в запущенных случаях, гипогликемическую кому. Чем дольше кома, тем опаснее прогноз для жизни. Два тяжелых последствия неправильного поста, которые могут закончиться летально. Панкреатит и, как следствие, панкреонекроз. Симптомы: острая опоясывающая боль, которая отдается в левую половину живота и поясницы и левое плечо, рвота с желчью и сгустками крови, обезвоживание и лихорадка. Гипогликемия снижение сахара в крови и, как следствие, гипогликемическая кома у больных диабетом. Симптомы: головокружение, повышенное потоотделение, тошнота, голод, заторможенная речь, мышечные судороги, раздражительность. На тяжелой стадии — инсульт, судорожный приступ, кома.
При этом постятся не только больные панкреатитом и диабетики, но даже люди, пережившие инфаркты и инсульты. В период поста сердечники недополучают калий, натрий, магний и другие особенно важные для них элементы. По словам медика, который полтора года проработал медбратом выездной бригады в скорой помощи, сам пост полезен, так как организм может перестроиться к летней пище.
Тогда он обязательно должен возместить упущенное. Кстати, если причина уважительная, к примеру, та же болезнь, может она длительная, и в следующий Рамадан так и не закончилась, то штраф накладываться не будет. Если возмещения не последует и до следующего поста и причин уважительных не будет, то каждый год штраф станет расти на 1 мудд.
Есть и другие уважительные причины, когда день поста можно не возмещать — дозволенное путешествие, беременность или кормление грудью, а также немощность. Учтите, что беременные и кормящие в любом случае возмещают посты в другое время, когда обстоятельства уже будут это позволять. Выдержка из Корана Если человек так и не возместил все посты и скончался, то за него не надо соблюдать пост или платить штраф. Но если причина не была уважительная, то родственникам желательно возместить их, потому что согласно Посланнику Аллаха, долг перед Аллахом более достоин для возмещения. Читайте также: «Что можно и чего нельзя делать в месяц Рамадан днем и после заката: правила, советы» Каким будет наказание за намеренно пропущенный пост в Рамадан? Как мы уже сказали, пропущенные дни поста Рамадан могут получиться по уважительным причинам.
Но что будет, если таких причин нет и они все равно пропущены? В таком случае в качестве долга дни обязательно возмещаются, по при этом придется еще заплатить искупительную милостыню. Называется она каффарат. Желательно проделать все до следующего поста, иначе еще придется платить штраф.
Если беременная женщина боится, что может заболеть или потерять рассудок, если будет воздерживаться от еды и питья, ей дозволено прервать пост. Если женщина чувствует, что воздержание от еды и питья может привести к её смерти или смерти ребёнка, которого она носит, прервать пост для неё не только дозволено, но и обязательно. То же относится к женщине, которая кормит грудью. Если у ребёнка, которого вскармливает грудью женщина, развился понос, этой женщине дозволено прервать пост, чтобы принять лекарство, которое поможет предотвратить недуг ребёнка. Как определить истинность опасений за своё здоровье. При определении, насколько оправданным является страх болезни или смерти, необходимо обратить внимание на два фактора: Опыт. Диагноз врача.
Рамазан — 2024: правила восполнения пропущенных дней во время поста
Что делать, если пропустил 2 дня поста Рамадан? Надеемся, что наша статья поможет вам уяснить, что можно и что нельзя делать когда держишь пост в Рамадан, и вы проведете его в соответствии с требованиями шариата. Из поста необходимо выходить аккуратно, особенно если вы держали полный пост (отказ от еды и воды), постарайтесь первые несколько дней употреблять в пищу лёгкие продукты и блюда, например: овощи и фрукты (морковь тёртая с яблоками), бульоны, каши.
Пост в Рамадан: вопрос-ответ
- Как правильно держать оразу и чего нельзя делать во время Рамазана |
- Часто задаваемые вопросы в Рамазан -
- Усмирить свои страсти
- Как правильно держать оразу и чего нельзя делать во время Рамазана |
Рекомендуемые статьи
- Критерии освобождения от соблюдения поста |
- Что делать тем, кто не может соблюдать пост в месяц Рамадан?
- Что делать, если нарушил Великий пост, почему православный человек срывается
- Великий пост убивает слабых и глупых. Врачи-реаниматологи объяснили, как не стать его жертвой
- Мысли, которые могут нарушить уразу |
- Пост по ханафитскому мазхабу. Урок 13. Ситуации, когда дозволено прервать пост. Выплата фидьи
Что делать если нарушил пост в Рамадан без причины?
Если пост не восполнен до наступления следующего Рамазана, то нужно держать пост месяца Рамазана, а после возмещать пропущенный. Если человек теряет сознание в течение дня и приходит в себя перед Магрибом или после, его пост всё ещё действителен, при условии, что он постился утром; если он без сознания между Фаджром и Магрибом, тогда, согласно большинству учёных, его пост недействителен. Если постящийся проглотит слюну, то пост (ураза) не нарушается, если же проглотит мокроту, поступающую в ротовую полость, то – нарушается. Что делать, если перед началом поста в Рамадан не восполнили некоторые дни поста, пропущенные в прошлом Рамадане? Что делать, если у человека какая-то хроническая болезнь, которая не позволяет ему держать пост (к примеру, диабет или язва желудка, когда нельзя долго быть без пищи)?
Как плодотворно провести Рамадан, если вы не в состоянии держать пост
Если не собираетесь каяться, то не стоит начинать и поститься. Богу нужны не желудок и ноги, а сердце, в котором он должен видеть искреннюю радость в служении ему. Самое главное - помните для чего существует этот период. Вместе с Господом мы пытаемся пройти 40 дней поста, чтобы пережить радость Воскресения Христа. Что делать, если оскоромились В гостях вас накормили мясом, яйцами или другой непостной пищей. Если вы решили не обижать хозяйку и не стали отказываться от угощений, не считайте, что сделали что-то плохое. Это ваш дар во имя человеческой любви. Просто вернитесь к соблюдению постных дней, а на исповеди скажите священнику, что оскоромились. Если в будущем вы хотите избежать подобных ситуаций, заранее деликатно намекните друзьям, что вы соблюдаете пост.
Так что, если кто-то из ваших родных и знакомых имеет силы и здоровье поститься в Рамадан, но не делает этого, вы можете приготовить ему еду или пригласить его в гости лишь после захода солнца. Сделайте Рамадан месяцем усиленных духовных занятий и самосовершенствования Улучшать свой нрав, умножать свои поклонения и просить прощения своих грехов в Рамадан должны все люди. Но нам — тем, кому не доступна «физическая» составляющая Рамадана — должны тем более все свои усилия обратить на его духовную составляющую. Постарайтесь простить других людей и не держать ни на кого зла У нас — современных мусульман — к сожалению, очень испортился нрав, мы стали нетерпимы, обидчивы, грубы, не можем простить друг другу ни малейшего промаха или недостатка. Из-за этих дурных качеств часто распадаются дружбы, расстраиваются браки — что люди разучились терпеть и прощать недостатки друг друга. Если вам трудно забыть какую-то обиду или неприятное вам качество другого человека, вспомните, что другим людям также приходится прощать вам промахи и грехи и терпеть ваши неприятные качества, ведь никто из нас не безгрешен.
А сколько Сам Всевышний Аллах не наказывал нас за наши грехи? Так что постарайтесь наладить отношения со всеми, кто вокруг вас. Если вы с кем-то в ссоре, постарайтесь помириться, — как известно из хадиса, братьям-мусульманам нельзя больше трех дней быть в ссоре и не разговаривать друг с другом. Если ваша семья по какой-то причине прервала отношения с кем-то из родных, будет очень похвальным примириться с ними именно в Рамадан. Не злословьте! Сплетни и злословие гыйбат — негативные высказывания о других людях за их спиной — стали также просто бедой современных мусульман.
Почти все наши встречи и общение друг с другом не обходятся без того, чтобы не упомянуть дурным словом о ком-то из отсутствующих такой-то жадный или хитрый, толстый или худой, глупый или некрасивый. Даже если это соответствует действительности, это все есть гыйбат злословие , что является грехом, и по тяжести сравнивается в Коране с поеданием мяса умершего брата. А как часто мужья и жены в компании друзей или подруг перемывают косточки своей «половине имана», жалуясь на плохую жену или мужа. Значит, у них есть не только недостатки, но и какие-то положительные стороны, о которых ты почему-то упоминать забываешь? Если такой-то человек, о котором вы отзываетесь дурно, действительно имеет много недостатков, то будет гораздо лучше, если вы донесете до него самого — насколько нехорошо его поведение. Это будет настоящей помощью брату по вере.
Если вы знаете, что человек не примет вашего наставления или вы уже делали ему наставления, но они были бесполезны , то делайте за него дуа, прося Аллаха об улучшении его нрава. Рамадан — очень подходящее время отказаться от дурных привычек и поработать над улучшением своего поведения Выберите время — лучше всего ночью или ранним утром после ночного или утреннего намазов , когда вокруг тихо и вас ничто не будет отвлекать, — и посвятите его размышлению и анализу своих поступков за прошедший день или, если возможно, за прошедший год.
В одном монастыре монахи часто оставляли половину своей порции на тарелке. Тогда повар стал меньше готовить, но настоятель его сурово отчитал… По словам отца игумена, монастырь похож на корабль, где все решили плыть вместе под руководством капитана и каким-то образом распределяют обязанности: кто-то на веслах, кто-то на кухне. Здесь важна правильная мера, которая чаще всего выстраивается по самому слабому. Основная часть братии съедала половину тарелки, а остальное оставляла, — приводит пример отец Пантелеимон.
Эта история показывает, что, когда есть общий устав, поститься проще: «Все пошли на службу — и я пошел; все читают Псалтирь по очереди — и ты встаешь в красный угол что-то из нее почитать». Что читать в пост? У преподобного Паисия Святогорца есть важная мысль про то, что не нужно стремиться читать особенно много духовных книг, напоминает отец Пантелеимон. Лучше всего когда ты, вдохновляясь прочитанным, переходишь от чтения к молитве. По традиции в Великий пост читается Псалтирь. В рамках одного псалма бывает множество перепадов настроения — псалмопевец может благодарить Господа и тут же говорить о своем ничтожестве, может говорить о врагах, которые на него ополчились, и восхвалять красоту Божьего мира.
Бывает, что какие-то из этих стихов особенно цепляют. Зацепило — не торопись, помолись, подумай. Красота Псалтири в том, что в ней полным полно тех коротеньких слов, которые могут отозваться на любое настроение. Мирянин в отдельные моменты тоже пытается синхронизироваться с Церковью: «Один пришел в храм унылый, другой — сверхвеселый, а вышли из храма все ровненькие». В остальное время мирянин совершает путешествие по волнам поста на своей маленькой лодочке. Она идет по волнам, ее болтает.
Если есть духовник, ты плывешь на маленькой лодочке рядом с большим кораблем. По его мнению, пост больше похож на марафон, чем на спринт: «С какой скоростью ты в состоянии его пробежать, этот марафон? Надеюсь, это не последний пост твоей жизни, и важно его пройти так, чтобы на следующий год понять, что тому-то я немножко научился».
Врачи рассказали, как стрессы влияют на желудочно-кишечный тракт В Коране говорится: «Разрешено вам в любую ночь поста интимное приближение к вашим женам. Они — одеяние для вас, а вы о мужья — одеяние для них муж и жена нуждаются друг в друге, подобно тому, как человек нуждается в одежде » сура Аль-Бакара: 187.
В светлые часы супруги должны воздержаться от близости, иначе их пост нарушается и следует суровое наказание. В качестве искупления каффата мужу предстоит поститься два месяца подряд, на жену такой запрет не накладывают. При этом днем разрешается целоваться и обниматься, купаться и соблюдать гигиенические процедуры. Поцелуи во время поста позволял себе и пророк Мухаммед, говорится в Хадисе его жены Умм Салямы. Имамы призывают не курить ни табак в любом виде, ни кальян.
Что касается алкоголя, то Коран запрещает не только спиртное, но даже и перебродивший сок плодов в любой день года. Лауреат Госпремии Иван Стилиди — о 30-летних исследованиях, которые спасли миллионы жизней Исключения: что можно в Рамадан Несмотря на строгий пост, для некоторых мусульман в Рамадан действуют исключения и послабления. Например, освобождается от поста путешественник, если он находится в долгой поездке или приехал на новое место менее 15 дней назад.