Крашенинников, Вячеслав Сергеевич — Википедия. Автор определяет учение «отрока Вячеслава» как настоящее еретическое учение и предупреждает, что всех последователей ересей, как ложных богословских учений, ожидает погибель души, если они не покаются.

Вячеслав Сергеевич Крашенинников фото.

Крашенинников Вячеслав Сергеевич

Как раз тогда книги о Славике начали активно продаваться. Одну брошюрку я видел даже в Иерусалиме. Я тогда написал заявление в милицию. Просил проверить, не зарождается ли в Чебаркуле секта. Люди — падкие на чудеса, вот и поверили Крашенинниковой. На могилу Славика ведь целые автобусы приезжали. О Славике вышли книги и компакт-диск с аудиозаписями. Сделано все профессионально. Грамотный пиар. Возможно, кто-то хорошо зарабатывает. По слухам, сама женщина купила себе кусок земли под Непряхино и строит там коттедж.

Ведь к могиле Славика приезжают очень богатые люди. Вот недавно наведались к нам представители от одного знаменитого спортсмена… [7] В 2009 году было записано видеоинтервью священника Храма во имя святых Иоакима и Анны в селе Носовское протоиерея Петра Бородулина [8] «Блаженны Вы, когда поносят вас…», в котором он высказал своё твёрдое убеждение, что Вячеслав Крашенинников — святой [9]. Мать Вячеслава считает своего сына святым, потому что «он греха не знал, раз; второе он мне чётко сказал, что он именно посланный Богом» [6].

В возрасте пяти с половиной лет Вячеслав был крещён в городе Тайге Кемеровской области [3]. Последние несколько лет своей короткой жизни Вячеслав провёл в городе Чебаркуле Челябинской области. Какое-то время мальчик с матерью жили в Чебаркуле вдвоём, поскольку отец работал в это время в Шадринске , а старший брат Константин ушёл в армию. Согласно опубликованным позднее воспоминаниям его матери, Вячеслав во многих отношениях был необычным ребёнком. Вячеслав умер утром 17 марта 1993 года у себя дома от лейкоза [6]. Похоронен на городском кладбище. Культ «святого Славика» [ править править код ] Могила Вячеслава О мальчике написано несколько книг.

Началось всё с книги «Ах, мама, маменька…» Геннадия Павловича Быстрова выпущена в 2001—2002 годах , записана она со слов матери. Лидия Емельянова написала две другие — «Отрок Вячеслав» и «Бог говорит избранникам своим…». В этих книгах приводятся многочисленные свидетельства о необычных качествах и способностях мальчика, о его посмертных явлениях и о сотворённых им чудесах [1]. Кроме того, в 2010 году на DVD был издан 4-серийный документальный фильм «Русский ангел. Отрок Вячеслав» режиссёр Сергей Богданов. В 2011 году вышел второй фильм также 4-серийный , посвящённый пророчествам Вячеслава. Как раз тогда книги о Славике начали активно продаваться. Одну брошюрку я видел даже в Иерусалиме.

Потому что объединение сельских поселений в единый район приведёт только к отдалению власти от народа. Уважаемые коллеги! Наши деревни - это наша история, наше богатство, наша гордость. Практически каждый из нас имеет корни из деревень, именно поэтому мы должны сохранить их. На мой взгляд, этот законопроект принесёт за собой негативные последствия, усугубит положение дел на селе, приведёт к разрушению деревни. Именно поэтому я категорически против его принятия. Я думаю, этот закон приведёт к тому же. Закон с двухуровневой системой органов местного самоуправления нас, в принципе, всех устраивает. Есть у нас депутаты сельских поселений, которые выражают интересы граждан, проживающих в деревне, есть депутаты районных и городских дум, есть депутаты областных дум. С какой целью и для чего надо менять этот закон, мне не понятно. Но если решили это сделать, то, наверно, есть какие-то публичные слушания. Мы рассматриваем бюджет каждый год, и у нас есть комиссия по бюджету, мы работаем. Мы публикуем на сайте Думы вопросы, которые задают граждане, отвечаем на эти вопросы. А почему бы такой же режим не использовать для рассмотрения этого закона? Правильно сказала Регина Чаутатовна, что для неё стало открытием, что мы будем сегодня проводить заседание Думы. Для меня тоже это стало открытием, потому что всё это несвоевременно и, самое главное, считаю, что такое необходимости сегодня нет, чтобы этот закон был принят. Главными управляющими органами в сельских поселениях будут ТОСы и старосты.

Но для меня Славик — сын. Мой сын. А кто он есть на самом деле — доподлинно только Богу ведомо». И тем не менее: «Однажды... О сформировавшемся у отрока «комплексе Христа» свидетельствуют следующие его высказывания: «У меня все для вас, для себя даже крошечки нет! А еще, мне многие сильно позавидуют». Такое самолюбование также лежит вне святоотеческой традиции Православной Церкви. Об истинно христианской кончине повествует «Отечник» святителя Игнатия Брянчанинова : «Когда настало время кончины аввы Агафона, он пребыл три дня без движения, имея отверстыми глаза и содержа их в одном направлении. Братия толкнули его, сказав: «Авва! Где ты? Братия сказали ему: «Отец! Неужели и ты боишься? Братия сказали: «Неужели ты не уверен, что дела твои благоугодны Богу? И, напротив, именно о еретиках сохранились свидетельства, как о высоко надмившихся людях: «Они провозглашают себя совершенными, так что никто, ни — даже Павел или Петр или другой кто из апостолов, не может сравниться с ними по величию знания... Еще «Славик сказал, что после его кончины ему лучше будет удаваться излечивать болезни глазные, нервные и помогать раковым больным, а находиться он будет там, где Богу хвалу поют. А чтобы я за него не беспокоилась т. В книге Л. Емельяновой приводятся свидетельства о таких посмертных явлениях. О кончине жены рассказывает житель Чебаркуля Геннадий Кунгурцев: «Жена сказала: «Геннадий, сегодня ночью ко мне в палату пришел Славик и сказал: «Тетя Шура, приготовьтесь, в эту субботу вы умрете, не бойтесь, я помогу вам проходить мытарства»... Другое видение было детскому другу В. Крашенинникова Антону Клыкову после тяжелой операции: «Антоном вдруг овладело какое-то странное состояние: ни явь, ни сон... Он подумал, что умирает; раз становится так темно. Вдруг появилась полоска очень яркого света. Свет становился все ярче и ярче и увеличивался в размерах. Когда глазам стало больно от света, он увидел в этом сиянии улыбающегося Славика, одетого в длинную одежду, как бы в девчоночью ночную рубашку. Когда Славик немного повернулся, то за спиной его стали видны большие светлые крылья, которые из-за яркого света невозможно было хорошо разглядеть. Антон спросил Славика: «Для чего ты так нарядился? И вдруг Антон вспомнил, что Славик умер, значит он пришел оттуда, с Неба?! Юноша стал умолять Славика, чтобы он взял его с собой, а Славик улыбался и покачал головой, мол, нет, и начал вместе со светом отходить. Видение исчезло, а Антон за несколько дней уснул впервые спокойно, и без боли». Поражает неадекватность людей, их неспособность трезво оценить ситуацию: не секрет ведь, что перед операцией, а часто и после нее, тем более смертельно больным пациентам в качестве обезболивающего вводятся легкие наркотики: таким образом, видения вполне объяснимы их воздействием и совсем необязательно искать за всем этим что-то чудесное. Еще в XIV-ом веке Уильямом Оккамом был сформулирован важнейший гносеологический принцип, ставший краеугольным камнем современного рационализма: «Не умножать сущности без необходимости», т. Последователи В. Крашенинникова готовы «умножать сущности» безо всякой нужды. Правда, имелись и чудесные явления: в книге Л. Емельяновой помещен рисунок «Явление Матери Божией с отроком Вячеславом» с маловразумительным пояснением: «Рисунок сделан по рассказу схимника N». Рассказывается и о хрестоматийном случае бесовской прелести: загадочному схимнику N. Многим странам и языкам от России спасение чрез отрока сего - Вячеслава... Емельянова целую главу в своей книге посвятила Фатимскому явлению Божией Матери и часть пророчеств, данных Ею португальским девочкам, прямо отнесла к Вячеславу Крашенинникову. Такая высота есть вместе и погибельная пропасть, - основательно предупреждал святитель Игнатий Брянчанинов. Отметим, что важнейший святоотеческий принцип напрочь забыт визионерами, удостоенными посещения «отрока Вячеслава»: «Общее правило для всех: никак не увлекаться явлениями из мира духов, признавать такое явление тяжким искушением для себя. Ангелы являются одним святым человекам, и одни святые способны, будучи просвещаемы божественною благодатью, различать святых ангелов от диаволов. Диаволы, являясь человекам, наиболее облекаются в вид святых ангелов, окружают себя всевозможною благовидностью, чтобы тем удобнее обольстить, обмануть и погубить неопытных, самомнительных, глупо-любопытных. Великое бедствие вступить в общение с демонами, принять в себя впечатления от них, даже подчиниться одному влиянию их, которое, будучи привлечено собственным произволением человека, имеет особенное действие». Емельянова, - Валентина Афанисиевна услышала разговор в комнате Славика, удивилась, подошла. Славик сидел за столом и громко говорил на каком-то языке. Тут уж она испугалась, что с ребенком?.. Тихо спрашивает: «Славочка, что с тобой? На каком языке ты говоришь? Странно, стыдно, совестно не поверить, так как на тебя смотрит мир небесный очами ребенка, которые видят тебя насквозь, что ты и кто ты... Я видела, что животные, птицы и растения его понимают. Когда я поинтересовалась: «Славик, что это за язык, на котором ты порой разговариваешь? Я такого нигде не слышала». Он ответил: «Это неземной», - вспоминает В. Славик подбежал, посмотрел и быстро убежал прочь от цветка. Я потом его спросила, почему он так поступил? Он ответил, что цветок ему пожаловался, что он бы еще пожил, если бы его не срезали». Помимо особых лингвистических дарований Вячеслава Крашенинникова приведенные цитаты свидетельствует о язычески-сказочном мировосприятии как самого мальчика, так и его мамы. Как может это соотноситься с православным вероучением, «разъязычивающим» сознание, отрицающим наличие разумной души у животных и растений? Далее выясняется, что Вячеслав умел разговаривать не только с животными и растениями: «Славик говорил, что так называемые «инопланетяне», то есть бесы, не любят мрамор, потому что он живой, у него есть пульс. Поэтому мы на могилку Славочке постарались поставить мраморный памятник». Отношение к Вячеславу Крашенинникову как своеобразному «заместителю Христа» отчетливо сформулировано в книге Л. По ее мнению, именно о Крашенинникове говорится в апокрифических пророчествах свв. Она пишет: «Главным предназначением Славика была борьба со злыми духами, он так несколько раз сам говорил». Есть и другие — безапелляционные — оценки: «Умер наш Славик, не дожив до 11 лет. Может, он пострадал за наши грехи? В этой ситуации раннюю смерть Вячеслава Крашенинникова иначе, как промыслительной, назвать невозможно: именно смерть, по неисследимой милости Божией, прервала развитие, распространение греха. Легко вообразить, кем вырос бы Вячеслав, обладавший с детства самоощущением «великого святого». Антоний Великий. Отдельного рассмотрения заслуживают экстрасенсорные способности Вячеслава Крашенинникова — именно так квалифицировал их в 1992 г. Владислав Катаев. Как это часто происходит, они обнаружились после черепно-мозговой травмы, полученной Вячеславом Крашенинниковым в раннем детстве. После этого он начал слышать «голос». Крашенинникова, -... Спросила сына: «Давно ли с тобой «разговаривают? Он ответил, что, сколько себя помнит, всегда с ним разговаривает один и тот же голос... Когда Славику исполнилось пять с половиной лет, я от него узнала, что он любит Бога больше всех, что слышит женский голос, который ему все рассказывает, что этот голос живой, а наши голоса рядом с ним, словно мертвые, что он видит прошлое, настоящее и будущее». Он сказал, что знает мысли нашего президента, американского президента, да и вообще мысли всех людей знает,... Слышание «голосов» - явление давно и хорошо известное как религиоведам, так и практикующим врачам-психиатрам т. Не редкость, когда «контактеры с Высшим Разумом» с подачи потусторонних советчиков становятся организаторами религиозно-оккультных групп. Православная традиция однозначно остерегает от легкомысленного восприятия такого рода феноменов, в известных случаях квалифицируя их даже как бесоодержимость. В случае с Вячеславом Крашенинниковым, по-видимому, речь может идти о сугубо медицинской проблеме, правда, переросшей узко-медицинские рамки — вследствие почти профессиональной «раскрутки» нового культа силами, враждебными Православной Церкви, стоящими за формальными руководителями В. Но вынесение окончательного вердикта возможно только после консультации с квалифицированными врачами. Отметим лишь одну особенность: деятельность Вячеслава Крашенинникова пришлась как раз на тот период, когда в СССР появился целый выводок детей-медиумов, говорящих и пишущих под диктовку «голосов». Среди самых известных: Ника Турбина род. Православная московская поэтесса Нина Карташева, говоря о юных литературных дарованиях, отмечала: «В последнее время все больше меня поражает явление, которое иначе, как медиумизмом , а точнее - одержимостью, не назовешь. Причем этот феномен с каждым годом приобретает все более широкие масштабы... Таких детей за семь лет прошло перед моими глазами немало». Правда, функционеры группы Крашенинниковой-Емельяновой осведомлены о том, что контакты с т. Откуда же тогда способность диагностировать и исцелять? Понятно — от Бога. Матери Вячеслава даже в голову не пришло, что «специалисты» Центра — сами «продвинутые» экстрасенсы — просто могли слукавить, чтобы не спугнуть не очень компетентную женщину. Крашенинникову и Л. Емельянову не смущает, что при описании целительных сеансов ими используется лексика, свойственная «продвинутым» экстрасенсам: «Мамочка, злые духи постоянно атакуют человека сверху. Бесовская энергия в виде черных сгустков постоянно движется с большой скоростью, стараясь внедриться в человека, пробить его, а когда это у них не получается, то человек все равно испытывает резкую боль где-нибудь в своем теле, в том числе и в висках, как сейчас у тебя». Слава начал перечислять мои болячки». Я могу только рассказать: Славик стоял на расстоянии, а от моей головы как будто что-то отходило в виде тонких ниточек». По свидетельству В. Крашенинниковой многие заболевания ее сын советовал лечить травами; рецептура некоторых таких «натуральных препаратов» дается в книге Л. Например, рак — вместо апробированной химиотерапии — рекомендуется лечить соком чистотела. При этом еще добавляется, что сок чистотела ядовит и при употреблении его может болеть голова и ухудшиться зрение. Методы традиционной медицины при этом сознательно дезавуируются: «Здесь, на Урале, особенно в гематологической больнице, просто работающий конвейер умирающих от лейкоза детей». Исцеления и чудотворения продолжаются и после смерти Вячеслава Крашенинникова: правда, они очень напоминают магические практики. Так, «благочестивые» паломники растаскивают на амулеты камушки, специально подкладываемые на могилу Вячеслава Крашенинникова группой его почитательниц. Эти несколько дней я чувствовала какое-то «обострение» или «движение» внутри больного места, но опять никуда не пошла, полностью положившись на волю Божию обо мне, а на очередном медицинском осмотре, месяца через три, врач-гинеколог сказал: «Вот видите, как важно пролечиться у специалистов, у вас все прошло! Дома всегда есть земля с могилки и святая вода с камушками, это наша скорая помощь — наше первое лекарство. Наше материальное положение улучшилось, у мужа появилась хорошая работа». Камушки с могилы Вячеслава Крашенинникова умеют «размножаться». Валентина Афанасьевна дала паломникам 40 камешков. Одна из паломниц раздавала всем, и хватило всем, а паломников было 100 человек», - серьезно сообщает некая «монахиня Романда» из Задонска. Помимо камушков, целебной силой обладают земля и снег с могилы Вячеслава Крашенинникова. Землю на могилу постоянно приходиться подсыпать, поскольку ее тоже разбирают. Это и неудивительно, ведь земля с могилы при втирании в кожу не рассыпается, а впитывается, как мазь. Иногда она побаливала, но тут же просто невыносимо разболелась. Я читаю вечерние молитвы, а от боли не знаю, куда и как ногу поставить, что делать? Достала пакетик с землей с могилки Славочки и пакетик с землей с Ганиной ямы, где были сожжены царственные мученики, покропила водой из снега с могилы Славочки, да еще эти пакетики привязала к ноге, так и дочитала правило, а только с того времени я забыла про боль в ноге. С тех пор рядом с крестиком на груди ношу ладанку с иконой Святого Серафима Саровского, а в ладанке маленький камушек с могилки Славочки и земля с канавки Богородицы. Как объяснила Славочкина мама Валентина Афанасиевна, ей старец об этом сказал, что в наше время недостаточно носить один крест, нужны или мощи, или еще какая святыня. Слава Богу, что дал нашей Сибирской и Уральской земле такую святыню — отрока Вячеслава». Но в нашей ситуации враг проник не только в душу, но и в тело нашего ребенка... Мы продолжали бороться за своего ребенка. Большое значение уделялось ежедневному и не раз в день окроплению дома святой крещенской водой и талой водой из снега с могилы Славика, а также употребление этой же воды внутрь как нашим ребенком, так и нами. Мы ежедневно, особенно на ночь, окропляли дитя святой водой крещенской и от Славика с крестным знамением и молитвой. Несколько раз в день жгли ладан, действие его на бесов давно известно, даже из поговорки... Наши беды продолжались, но изо день изо дня, медленно начали происходить положительные изменения... После того, как Валентина Афанасиевна окропила крещенской водой комнату и сказала моему мужу, чтобы, перед тем, как печатать материалы на религиозные темы, просил помощи у Славика, чтобы больше сбоев в работе компьютера не было». Естественно, соответствующим образом «наказываются» люди, не верящие в святость «отрока Вячеслава»: они могут заболеть, подпасть под влияние какой-либо «порчи». Однако, стоит им «уверовать», и болезни, и колдовские наития отступают. Случаи такие во множестве описываются в книге Л. Емельяновой и, безусловно, преследуют «педагогические» цели, с одной стороны, пугая малодушных, с другой, поддерживая в «верных» нужный градус религиозного горения. Группа В. Емельяновой состоит преимущественно из женщин и ориентирована на женщин и детей с неустойчивой психикой. При том, что в полном здравии пребывает отец Вячеслава Крашенинникова, руководит «вячеславовцами» все-таки не он, а его супруга и ее верная сподвижница: в своих книгах, говоря друг о друге, они не жалеют патоки, при этом именуя визави непременно «матушкой». Сергей Вячеславович Крашенинников — отец «святого отрока Вячеслава Уральского и Сибирского» - поименования «батюшки» не удостоен. Как свидетельствует дореволюционный комментатор произведений св. Иринея Лионского протоиерей П. Преображенский, гностические ереси и во II-ом веке имели успех преимущественно благодаря легковерию и поддержке женщин. Основной пафос группы Крашенинниковой — Емельяновой направлен на борьбу с мировой закулисой, омасоненным «мировым правительством». Вячеслав Крашенинников не раз и не два говорил о неизбежности и опасности наступающей эпохи глобализации, а своими непосредственными врагами считал масонов и последователей Вольфа Мессинга вероятно, имелись в виду популярные на излете советской эпохи А. Кашпировский, А. Чумак и им подобные. Масонская тематика тогда же широко муссировалась в СМИ благодаря деятельности историко-патриотического общества «Память». Крашенинникова, - Слава пришел в этот мир, чтобы сказать Вам, предупредить Вас, чтобы не брали мирового паспорта сатаны, чтобы не принимали его чипов, сказал, что первый нечеловеческий документ - это ваучер. Все остальное, даже маленькая справочка и любой другой документ, - все от сатаны, и получившие его начертания на лоб или на правую руку не будут прощены Богом». Даже поверхностный взгляд легко усмотрит в такой позиции явное противоречие со словами Апостола: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение». Впрочем, это противоречие легко соотносимо с упомянутой гностической подоплекой нового культа: и древним гностикам было свойственно рассматривать Священное Писание не комплексно, а выборочно, с ходу отвергая то, что не соответствовало принятой ими интеллектуальной схеме. Когда люди будут получать его, то специально установленная аппаратура будет на лоб или на правую руку в виде татуировки наносить лучами три маленькие шестерки. Вначале их не будет видно, но затем они, как электронное табло, на лбу и на руке будут светиться зеленоватым светом. Если же человек попытается избавиться от этих шестерок и отрубит себе руку, то шестерки появятся на культе. Тогда хоть на куски изруби человека, но на каждом куске проявятся три шестерки... Получившие такой номер не смогут умереть. Они будут как бессмертные.

Придет время, и Господь все расставит по местам

Вячеслав Сергеевич Крашенинников (22 марта 1982, Юрга, Кемеровская область, СССР — 17 марта 1993, Чебаркуль, Россия) — российский мальчик, умерший в возрасте 10 лет, которого некоторые люди считают целителем и прорицателем. Наиболее детально и досконально воспоминания о жизни и пророчествах отрока Вячеслава Крашенинникова изложены в книге «Ах мама, маменька!». Крашенинников, Вячеслав Сергеевич — Википедия. Новости. Знакомства. Братья и сестры, по благословению батюшки Михаила (канал Чудеса отрока Вячеслава) призываем к.

Святой отрок вячеслав крашенинников предсказания

Наступит голод и женщины повезут дорогие предметы в комиссионки. Будут сдавать и иконы. Сделают специальные магазины, которые будут торговать комиссионными иконами. Продавцы будут бояться в иконных магазинах работать, потому что они часто будут загораться. Славик сказал, что начнет уходить вода с поверхности земли. А деревья и другие растения будут гибнуть. Но Славик говорил, что по милости Божие, те кто будут без печати смогут выращивать что-то у себя на огороде. Вода будет уходить, а оставшаяся будет портиться. Славик предсказывал, что с неба будут падать кристаллы.

Их заносят ракеты, когда летят из космоса на землю. Если они упадут на человека, то на вид будет куча льда и крови. Но таять такой лед не будет. Один слой неба сгорит. Небо примет совсем другой вид. Славик говорил, что в действительности небо уже совсем не синее, а такое как у Саддама Хусейна, когда у него нефть горела. Люди научатся излечиваться от рака. Наступит время, когда будут повышать цены и зарплаты.

За полтора-два года до голода, цены на товары особенно на продукты понизят. Людям дадут пожить хорошо, но потом спрячут продукты под землю и начнется голод. Россия будет дробиться. Даже маленькие республики вроде Татарстана начнут отделяться друг от друга. Это поможет экономическому выживанию, но когда начнутся катастрофы некому будет помочь. Каждый регион будет занят своими проблемами. Перед войной армию развалят. Начнет отключение электроэнергии с Дальнего Востока, а потом везде по немного.

Везде будет холодно, отопление работать не будет. Вернутся болезни. Будет одна болезнь без названия, от которой будет множество трупов на улице, и их никто не будет хоронить. По ним будут ползать черви и будет стоять зловоние вокруг. Люди будут идти и на ходу умирать, потому что у них совсем не будет сил. В Америке взорвут два больших дома Всемирный Торговый Центр? Статуя как бы сделает шаг и рассыпется на части. В России тоже будут взрывать дома сами будут взрывать.

Будут очень часто падать вертолеты и самолеты. Это будет происходит потому что людям нежелательно занимать воздушное пространство. Там летают НЛО бесы , которые готовятся к войне с Богом. Они многим могущественным людям мира сего морочат головы. В домах и квартирах будет неспокойно. Люди будут видеть различные аномальные явления. Деньги мирового правителя будут называть евро. Дела с этими деньгами пойдут удачно и последняя страна, которая на них перейдет будет Америка.

Славик сказал, что после биочипа будет очень симпатичная маленькая серенькая пластиночка — мировой паспорт. Когда человек будет его принимать, то будет получать печать на руку и на лоб. Печать будет в виде татуировка, наносится будет лучами, какими-то изотопами, три шестерки. Бог никого не простит из принявших печать. Сначала печать не будет видно, но потом она как электронное табло станет светиться зеленым светом. Тогда хоть на куски изруби человека, но на каждом куске появятся три шестерки. Вначале люди будут бояться и скрывать это клеймо, а после стеснятся перестанут и будут открыто носить клеймо антихриста. Постепенно эти люди станут очень злые.

Особенно будут злиться на тех у кого не будет печати. Если человек, не выдержав голода, зайдет в магазин и возьмет себе еды, то, проходя через кассу он получит три шестерки. Те которые получат такой номер уже не смогу умереть. Они станут как бессмертные. Если такой человек из-за ужасной жизни захочет совершить самоубийство, разгонится на машине и куда-то врежется, то разлетевшись на куски вместе с машиной, он как монстр в фильме ужасов соберется в кучу и оживет. В те времена в некоторых местах дети будут умирать от голода, а Москва будет жить праздно, но потом она начнет проваливаться под землю. Наша страна будет воевать с Китаем. Сначала Россия помирится с Америкой, много будет стоять американцев на наших границах.

У нас будет все американское, даже кино. Русским людям потом все это очень надоест, и они будут рады видеть даже маленькую Российскую марочку. Когда американцы с китайцами будут на грани войны, то в последний момент американцы испугаются китайцев и натравят их на нас. Война будет такая, что где-то будут идти кровопролитные бои, а где-то без единого выстрела возьмут: вечером уснем россиянами, а утром проснемся «китайцами». Церкви христианские и мечети мусульманские чуть-чуть переделают крыши сделают по китайски , положат перед входом дракона, который, вместо колокола, будет глухим протяжным звуком сзывать на поклонение людей. Славик говорил, что китайцы будут убивать наших мужчин и мальчиков и стерилизовать наше население. Затем американцы впервые в мире применят к китайцам новое психологическое оружие, которое воздействует только на эту расу, и прогонят их восвояси, но действие этого оружия будет такое, что даже у себя в Китае они никогда не смогут быть нормальными. Славочка сказал, что попавшие под воздействие этого оружия китайцы у себя дома будут стараться забиться в темное место и будут постоянно дрожать от ужаса.

Особенно Славика удивили израильтяне. Он сказал, что в Израиле начнется война и израильтяне, окруженные со всех сторон мусульманами, проявят чудеса храбрости, но будут все равно побеждены. Христианские наши святыни мусульмане осквернят, чем сильно прогревают Бога. Славочка сказал, что на Урале есть город в яме, который зальет водой и забросает камнями так, что даже никакое животное не спасется. А в Москве даже не подумают помочь.

Так, «благочестивые» паломники растаскивают на амулеты камушки, специально подкладываемые на могилу Вячеслава Крашенинникова группой его почитательниц. Эти несколько дней я чувствовала какое-то «обострение» или «движение» внутри больного места, но опять никуда не пошла, полностью положившись на волю Божию обо мне, а на очередном медицинском осмотре, месяца через три, врач-гинеколог сказал: «Вот видите, как важно пролечиться у специалистов, у вас все прошло! Дома всегда есть земля с могилки и святая вода с камушками, это наша скорая помощь — наше первое лекарство. Наше материальное положение улучшилось, у мужа появилась хорошая работа». Камушки с могилы Вячеслава Крашенинникова умеют «размножаться». Валентина Афанасьевна дала паломникам 40 камешков. Одна из паломниц раздавала всем, и хватило всем, а паломников было 100 человек», - серьезно сообщает некая «монахиня Романда» из Задонска. Помимо камушков, целебной силой обладают земля и снег с могилы Вячеслава Крашенинникова. Землю на могилу постоянно приходиться подсыпать, поскольку ее тоже разбирают. Это и неудивительно, ведь земля с могилы при втирании в кожу не рассыпается, а впитывается, как мазь. Иногда она побаливала, но тут же просто невыносимо разболелась. Я читаю вечерние молитвы, а от боли не знаю, куда и как ногу поставить, что делать? Достала пакетик с землей с могилки Славочки и пакетик с землей с Ганиной ямы, где были сожжены царственные мученики, покропила водой из снега с могилы Славочки, да еще эти пакетики привязала к ноге, так и дочитала правило, а только с того времени я забыла про боль в ноге. С тех пор рядом с крестиком на груди ношу ладанку с иконой Святого Серафима Саровского, а в ладанке маленький камушек с могилки Славочки и земля с канавки Богородицы. Как объяснила Славочкина мама Валентина Афанасиевна, ей старец об этом сказал, что в наше время недостаточно носить один крест, нужны или мощи, или еще какая святыня. Слава Богу, что дал нашей Сибирской и Уральской земле такую святыню — отрока Вячеслава». Но в нашей ситуации враг проник не только в душу, но и в тело нашего ребенка... Мы продолжали бороться за своего ребенка. Большое значение уделялось ежедневному и не раз в день окроплению дома святой крещенской водой и талой водой из снега с могилы Славика, а также употребление этой же воды внутрь как нашим ребенком, так и нами. Мы ежедневно, особенно на ночь, окропляли дитя святой водой крещенской и от Славика с крестным знамением и молитвой. Несколько раз в день жгли ладан, действие его на бесов давно известно, даже из поговорки... Наши беды продолжались, но изо день изо дня, медленно начали происходить положительные изменения... После того, как Валентина Афанасиевна окропила крещенской водой комнату и сказала моему мужу, чтобы, перед тем, как печатать материалы на религиозные темы, просил помощи у Славика, чтобы больше сбоев в работе компьютера не было». Естественно, соответствующим образом «наказываются» люди, не верящие в святость «отрока Вячеслава»: они могут заболеть, подпасть под влияние какой-либо «порчи». Однако, стоит им «уверовать», и болезни, и колдовские наития отступают. Случаи такие во множестве описываются в книге Л. Емельяновой и, безусловно, преследуют «педагогические» цели, с одной стороны, пугая малодушных, с другой, поддерживая в «верных» нужный градус религиозного горения. Группа В. Емельяновой состоит преимущественно из женщин и ориентирована на женщин и детей с неустойчивой психикой. При том, что в полном здравии пребывает отец Вячеслава Крашенинникова, руководит «вячеславовцами» все-таки не он, а его супруга и ее верная сподвижница: в своих книгах, говоря друг о друге, они не жалеют патоки, при этом именуя визави непременно «матушкой». Сергей Вячеславович Крашенинников — отец «святого отрока Вячеслава Уральского и Сибирского» - поименования «батюшки» не удостоен. Как свидетельствует дореволюционный комментатор произведений св. Иринея Лионского протоиерей П. Преображенский, гностические ереси и во II-ом веке имели успех преимущественно благодаря легковерию и поддержке женщин. Основной пафос группы Крашенинниковой — Емельяновой направлен на борьбу с мировой закулисой, омасоненным «мировым правительством». Вячеслав Крашенинников не раз и не два говорил о неизбежности и опасности наступающей эпохи глобализации, а своими непосредственными врагами считал масонов и последователей Вольфа Мессинга вероятно, имелись в виду популярные на излете советской эпохи А. Кашпировский, А. Чумак и им подобные. Масонская тематика тогда же широко муссировалась в СМИ благодаря деятельности историко-патриотического общества «Память». Крашенинникова, - Слава пришел в этот мир, чтобы сказать Вам, предупредить Вас, чтобы не брали мирового паспорта сатаны, чтобы не принимали его чипов, сказал, что первый нечеловеческий документ - это ваучер. Все остальное, даже маленькая справочка и любой другой документ, - все от сатаны, и получившие его начертания на лоб или на правую руку не будут прощены Богом». Даже поверхностный взгляд легко усмотрит в такой позиции явное противоречие со словами Апостола: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение». Впрочем, это противоречие легко соотносимо с упомянутой гностической подоплекой нового культа: и древним гностикам было свойственно рассматривать Священное Писание не комплексно, а выборочно, с ходу отвергая то, что не соответствовало принятой ими интеллектуальной схеме. Когда люди будут получать его, то специально установленная аппаратура будет на лоб или на правую руку в виде татуировки наносить лучами три маленькие шестерки. Вначале их не будет видно, но затем они, как электронное табло, на лбу и на руке будут светиться зеленоватым светом. Если же человек попытается избавиться от этих шестерок и отрубит себе руку, то шестерки появятся на культе. Тогда хоть на куски изруби человека, но на каждом куске проявятся три шестерки... Получившие такой номер не смогут умереть. Они будут как бессмертные. Славик говорил, что если такой человек из-за ужасной жизни захочет закончить свою жизнь самоубийством и, разогнавшись на машине, куда-нибудь врежется, то, разлетевшись вместе с машиной на куски, как монстр в фильме ужасов, соберется из кусков в кучу и опять оживет». И хотя советовал св. Антоний Великий: «О делах мира сего отнюдь не говори» 3, стр. Масонство, безусловно, враг Православия, но безграмотное, истеричное противостояние ему способно принести больше вреда, чем пользы: хладнокровный расчет на войне многажды эффективнее самой патриотической горячки. Объективной оценке деятельности группы В. Емельяновой, на первый взгляд, очень мешает их горячее отношение к Православию: редко в наши дни встретишь среди мирян такую ревность в исполнении церковных обрядов и таинств, которая описана в их книгах. В действительности же, на наш взгляд, отдельные высказывания и «духовные советы» как самого Вячеслава Крашенинникова, так и его нынешних почитателей, свидетельствуют, скорее, об обрядоверии представителей группы «вячеславовцев», чем о глубокой и живой вере в единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, в живую, а не магическую спасительность ее Таинств. Это один из тончайших соблазнов нашего времени. Святитель Игнатий Брянчанинов , предупреждая нас, пророчески писал, что это «падший дух... Столько удобен для падшего духа этот род брани, что он ныне употреблен повсюду. Столько удобен для диавола и человеческой погибели этот род брани, что диавол употребит его в последние дни мира для полного отвлечения всего мира от Бога. Употребит диавол этот род брани, и употребит с решительным успехом». Ириней Лионский, - не показывается одно само по себе,... Он же, давая оценку разрушительной для Церкви деятельности еретиков, писал: «Составив как бы покрывало из многих и весьма плохих лоскутов, они посредством тонкостей речи сделали для себя затейливый наряд. Они выставили как будто новое учение, так как оно выработано при помощи нового искусства; но это учение, на самом деле, старо и бесполезно, так как оно составлено из старых учений, отзывающихся неверием и безбожием». Сказанное во II веке, на наш взгляд, прямо относится и к деятельности современной группы В. Бессознательно или осознанно группой предпринята попытка подменить святыню — лжесвятыней, Богооткровенную Истину — собственной Ее интерпретацией. Это позволяет квалифицировать группу Крашенинниковой-Емельяновой как псевдо-православную и апокалиптическую. В этой связи особенно настораживает то, что Л. Емельянова, по собственному ее признанию, работает с детьми 1, стр. Деятельность псевдо-православной, апокалиптической группы Крашенинниковой — Емельяновой, на наш взгляд, провоцирует религиозно немотивированное гражданское неповиновение и раскол среди православных верующих, что в условиях переходного периода в государственном строительстве и совершающейся оккультной революции представляет серьезную угрозу общественной стабильности и душевному здоровью людей. Крашенинникова, «Посланный Богом», Челябинск, 2007. Епископ Игнатий Брянчанинов. Ириней Лионский. Приношение современному монашеству. Экспертная комиссия миссионерского отдела Челябинской епархии Русской Православной Церкви. Братья и сестры! Святое Писание и Предание святых отец доставляют нам все необходимое ко спасению. Святый Дух предупреждает о том, что слово Божие не должно искажаться и перетолковываться. Беда в том, что в наше горестное время мало кто изучает Писание и Предание, ограничивая свои духовные запросы рассказами о грядущих войнах, катаклизмах, «прозорливых старцах», и от Предания святоотеческого перешли к преданиям оккультным, около-православным, которые, вместо того, чтобы утешать и питать душу Богом, тешат воображение пустыми фантазиями и страшными пророчествами, которые ничего не дают для спасения, но очень любопытны для слуха и щекочут воображение. Эти брожения чувств дают повод для долгих пустословий, разгорячают кровь, но не приводят к покаянию и к познанию Христианского пути. Если бы они были бесполезны — но они весьма вредны, потому что время, отведенное нам на Покаяние, занимают еретическими баснями, отводящими от святого Православия, выдавая блестящие разноцветные осколки стекла за драгоценные камни. Вредны они и потому, что не основываются на святоотеческом, искажают основы Православной Веры, питая обращающиеся души еретическим ядом. К такой оккультной новой теории относится и «вячеславие» - прославление «земным ангелом» несчастного мальчика В. Крашенинникова из города Чебаркуля. В настоящее время вышел весьма подробный, на четырех красочно оформленных дисках, материал от последователей Вячеслава, поэтому нет необходимости собирать домыслы и слухи, но достаточно привести только те сведения, которые сообщает сама мама покойного Вячеслава и некоторые другие последователи, в числе которых и иерей Андрей Углов и протоиерей Петр Бородулин. История мальчика очень показательна — род Вячеслава берет начало из раскольников, которые, как известно, за 350 лет клятвы на Раскол, не дали миру ни одного святого. А потому, неудивительно, что и мама была совершенно невоцерковлена на момент появления мальчика на свет! И даже — практически за год до смерти мальчика! Вот как сама мама Крашенинникова рассказывает о своем первом посещении Троице - Сергиевой Лавры: «... На что старец ответил: «Сейчас с твоими дарами разберемся! Через некоторое время к нам подошла монахиня, сказав, что она врач психиатр и ее послал отец Наум поговорить с отроком. Мне слушать позволено не было. Затем она увела Славика к старцу. Из-за долгого отсутствия сына я начала волноваться, но тут и меня пригласили. Мне пришлось подробно рассказывать о своей жизни и о своих грехах. К такому обороту событий я не была готова. Если до встречи со старцем я считала себя очень хорошей, то после встречи с ним я знала, что это далеко не так». Этими словами Валентина Афанасьевна признается, что она и ее сын незнакомы с таинствами исповеди и причастия и на момент встречи с отцом Наумом за год до смерти мальчика являлись полностью невоцерковленными людьми. Кстати, мама умолчивает о том, каково было заключение отца Наума о природе дара ее сына. Если бы он признал таковой дар от Бога — об этом было бы сказано непременно. На память невольно приходят слова: «может ли древо худое родить плоды добрые? Ведь, читая Жития святых, мы опытно познаем, как важно то, чтобы Род человека был чист от греха, как важна благочестивая жизнь супругов-родителей будущих подвижников благочестия. Но, как известно, для Бога ничего невозможного нет и Он может «из камней сих воздвигнуть детей Аврааму…». Поэтому раскольничьи корни рода и невоцерковленность мамы да и самого мальчика хоть и характерный факт, но сам по себе он ничего не доказывает. А потому - постараемся быть до конца объективными, и исследуем факты действительного отступления от Православия. Во-первых, Вячеслав говорил: «Мама, я очень древний! Здесь же получается, словно бы «мальчик был послан в мiр издревле». Даже если мы возьмем пример с пророком Илией и Иоанном Крестителем, то увидим, что святой Иоанн-Предтеча есть самостоятельная, независимая личность, которая в Царстве Божием существует рядом со святым пророком Илией. И если бы кто от людей утверждает, что он «существовал издревле», то это было бы ересью, потому что, другими словами, человек якобы «существовал до зачатия», то есть в виде духа. Ересь о предсуществовании души то есть о ее бытии до рождения человека анафематствована V-ым Вселенским собором, как страшное оккультное учение. Курс лекций». Алипий, архим. Исайя, ТСЛ. Итак — получается, что мальчик сам свидетельствует о своей плененности древним духом который есть несомненный дух злобы, ибо прячет свою сущность за личностью плененного им мальчика, называя себя «Славикомом», а ведь истинный дух себя скрывать не станет. Во-вторых, Мать Вячеслава утверждает: «... Пресвятая Троица и Ее друзья?? Оставим в стороне вопрос о том, что Троица — не «Она», а «Он», что известно всякому, кто чтет утреннее молитвенное правило , и о «друзьях Пресвятой Троицы», которые наравне с «Ней» «давали силу» мальчику. Вряд ли кто-то сможет объяснить, зачем Богу Троице, создавшему вся и вся исполняющему, нужна помощь кого-то из Своих тварей, пусть и друзей. Но вот что касается «благодарности»: Святое Евангелие совершенно в другом духе говорит нам о наших делах перед Богом: «Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол? Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать». Величайший на земле, - по свидетельству Духа Святаго, - св. Иоанн Креститель, был исполнен и величайшего смирения, и не ждал благодарности от Бога, говоря, что «недостоин развязать ремень обуви» Его. А уж он — дерзновенно касаясь Верха, крестил водой Самого Спасителя. Далее — слова: «когдя я вернусь обратно к ним» и «и будут меня за что-то очень благодарить» - говорят нам о том, что мальчик не сомневается и в своей «святости», то есть заранее знает, что не согрешит, и что «вернется в славе». И здесь он делает себя выше высочайших мужей Церкви — таких, например, как даже святой Макарий Египетский, который, когда душа его уже была возносима херувимом на Небо, отвечал вопящим в ярости бесам, не смевшим прикоснуться к нему: «я боюсь, ибо не ведаю ничего доброго, что я бы сделал» Жития свт. Дмитрия Ростовского на 19 января с. Святые отцы учат, что только ангелам свойственно всегда пребывать в Боге — людям же свойственно падать и восставать. Всякому, кто находится в человеческом плотяном естестве, ангелом быть никак не может, и потому ему неизбежно будет сопутствовать и брань против поврежденного естества. Мы знаем, что «несть человек, иже поживет и не согрешит», другими словами, все доброе, что совершает человек на Земле, оскверняется неизбежным его по естеству грехом, так, что и самому ему будет понятно, что не благодарности ему ждать нужно, а надеяться на неизреченную Милость Божью. Смерть Вячеслава ясно показала, что он именно человек, а никак не «ангел», а потому и вести ему себя надлежало как человеку, ежеминутно трезвясь, пребывая в постоянном внимании к возможным обольщениям. Вот почему и при вратах самого Рая святой Макарий, уже искушенный прежде того всеми видами брани и явивший себя великим подвижником, тем не менее, боялся возможного падения по козням бесовским. Итак, из приведенного уже безошибочно видно, насколько был обольщен ребенок и те, кто почитает его за «ангела» , поскольку принимал за «Святую Троицу и Его друзей» внушения духов, чуждых Православия. Как же «помог спасению рода человеческого» на земле мальчик Вячеслав? Посмотрим далее. В-третьих, вопреки учению Церкви, мальчик назвал Мухаммеда «настоящим пророком», вот только якобы «мусульмане исказили его слова». Это — несомненная ересь, не имеющая с Православием ничего общего. Рассмотрим подробнее. Во-первых, христиане не считают Мухаммеда пророком потому, что в Божественном замысле спасения такая фигура, какой является Мухаммед согласно исламу, лишняя. Посмотрите: Господь заключил с Авраамом завет с обетованием, произвел от него через Исаака народ, посвященный Ему, обновил и расширил этот завет через Моисея, далее непрерывно посылал малых пророков, вплоть до Иоанна Крестителя, которого послал как Предтечу то есть приуготовляющего путь перед Христом. Наконец явился Христос и сказал, что все пророки и закон прорекли до Иоанна Мф. Новый Завет являет совершенное завершение и исполнение Божественной истории, как она изложена в Откровении. Всемогущий Господь возжелал явиться на земле и обращаться между людьми см. Он посылал пророков, чтобы подготовить человечество к его приходу. И когда человечество было подготовлено, когда смог появиться на свет человек такой чистоты, как Дева Мария, тогда Бог явился во плоти 1 Тим 3: 16 и совершил задуманное Им дело спасения людей, установив посредством таинств принципиально иные отношения между человеком и Богом, при которых каждому открывается возможность личностного единения с Вышним. Ничего нового, более совершенного быть уже не может, как не может быть ничего совершеннее Бога. Но тогда какая нужда в новых пророках? Время пророков прошло. И это относится равным образом как к ненужности получения новых «пророчеств» от Муххамеда, так и от самого В. Пророки были необходимы человечеству тогда, когда оно находилось в начале своего пути к Богу, так же, как воспитатель необходим малолетнему ребенку.

Но зачем же нужно было создавать такую шумиху вокруг имени умершего ребенка? Настоятель храма Преображения Господня в Чебаркуле протоиерей Димитрий Егоров констатирует: «За Крашенинниковой стоят люди, которые делают на этом бизнес. О Славике вышли книги и компакт-диск. Сделано все профессионально. Грамотный пиар. Возможно, кто-то хорошо зарабатывает. По слухам, сама женщина купила себе участок земли и строит там коттедж, ведь к могиле Славика приезжают очень богатые люди». В Заявлении Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской Православной Церкви, опубликованном 19 октября 2007 года, говорится: «С совершенной убежденностью можно констатировать: писания В. Крашенинниковой и людей ее круга, посвященные «отроку Вячеславу», никакого отношения к православию не имеют.

Когда началась оптимизация системы образования, в малых деревнях исчезли начальные школы, чего не было даже в годы войны. Если мы ликвидируем ещё и сельские администрации, в деревнях совсем ничего не останется. Сегодня сельская администрация, это тот орган, в который гражданин может обратиться за помощью, получить необходимые консультации, заверить копии документов. Куда будет обращаться сельский житель, если данного органа не будет? Как бы то ни было, глава сельского поселения следит за порядком в деревнях. Благодаря этому, худо-бедно чистятся дороги от снега, вывозится мусор, работает уличное освещение в тёмное время суток. Не будет главы — за порядком следить будет некому. Законопроектом предусмотрено, что муниципальная Дума будет формироваться, исходя из количества избирателей, а не территориального принципа, как сейчас. К чему это приведёт? К тому, что от крупных посёлков будет избираться несколько депутатов, а от малых деревень — дай Бог один депутат на огромную территорию из нескольких деревень. Естественно, что и внимание такая Дума будет уделять, в первую очередь, крупным поселениям, а малые деревни останутся практически без внимания и будут вымирать и разрушаться. А ведь у нас есть и труднодоступные территории, куда в тёплое время можно добраться только на вертолёте! Если мы и там ликвидируем местное самоуправление, то там начнётся анархия. Непонятен функционал и сельских старост, которые призваны заменить сельские администрации. По сути, никаких полномочий, кроме как поддерживать связь с большой землёй, у них не будет, а значит и решать проблемы столь же эффективно и оперативно, как это делали главы поселений, они не смогут. Особое беспокойство вызывают и наши автономные округа. Там есть огромные территории, где нет ни связи, ни дорог.

Отрок Вячеслав Крашенинников и его пророчества. О «пророчествах» отрока Вячеслава

Крашенинников, Вячеслав Сергеевич — Википедия. Главная» Новости» Чудеса отрока вячеслава отец михаил последние новости. Крашенинников, Вячеслав Сергеевич — Википедия. Автор определяет учение «отрока Вячеслава» как настоящее еретическое учение и предупреждает, что всех последователей ересей, как ложных богословских учений, ожидает погибель души, если они не покаются.

В Петербурге мужчина открыл стрельбу по полицейским, которые приехали его спасти

К тому, что от крупных посёлков будет избираться несколько депутатов, а от малых деревень — дай Бог один депутат на огромную территорию из нескольких деревень. Естественно, что и внимание такая Дума будет уделять, в первую очередь, крупным поселениям, а малые деревни останутся практически без внимания и будут вымирать и разрушаться. А ведь у нас есть и труднодоступные территории, куда в тёплое время можно добраться только на вертолёте! Если мы и там ликвидируем местное самоуправление, то там начнётся анархия. Непонятен функционал и сельских старост, которые призваны заменить сельские администрации. По сути, никаких полномочий, кроме как поддерживать связь с большой землёй, у них не будет, а значит и решать проблемы столь же эффективно и оперативно, как это делали главы поселений, они не смогут. Особое беспокойство вызывают и наши автономные округа. Там есть огромные территории, где нет ни связи, ни дорог.

Также коллегия отклонила кандидатуру председателя Арбитражного суда Челябинской области Андрея Орлова. Дату нового конкурса пока не определили. Известно, что кандидаты не могут участвовать повторно, если их персоны отклонены Высшей квалификационной коллегией судей. Таким образом, в Арбитражном суде Челябинской области появится новый председатель. Подписывайтесь Читайте нас в Telegram Поделиться новостью.

Оренбург«Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челеджихана» Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона» Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат» Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ» Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М. Реалии» Кавказ.

Реалии Крым.

Таким образом, создаются предпосылки формирования в Челябинской области нового культа, кощунственно использующего православную обрядность и эксплуатирующего естественное человеческое стремление к надмирному, горнему. Известность к мальчику, именуемому не иначе, как «святой отрок Вячеслав», пришла после издания его матерью В. Крашенинниковой книги воспоминаний, озаглавленной «Чудеса и предсказания отрока Славика», и ряда других книг, в настоящее время к несчастью распространяемых и через сеть церковных лавок. Эти книги достаточно широко рекламируются, как «православные»; некоторые из них даже имеют благословения, полученные обманным путем. С совершенной убежденностью можно констатировать: писания В. Крашенинниковой и людей ее круга, посвященные «отроку Вячеславу», никакого отношения к Православию не имеют. Покойный Вячеслав Крашенинников, в понимании Русской Православной Церкви, не являлся ни пророком, ни мучеником, ни святым.

Высказываемые им суждения о религиозных истинах могут восприниматься серьезно только в контексте отношения к ним взрослых и духовно заблудившихся людей — людей, очень часто преследующих корыстные, далекие от подлинной религиозности цели.

Славик Чебаркульский: маленький пророк или несчастный ребёнок, именем которого спекулируют?

Вячеслав Сергеевич Крашенинников на море с родителями. Тогда РПЦ МП считало это ересью и псевдоучением, а самого Вячеслава причисляла к душевнобольным. Позже рядом со склепом Вячеслава упокоился его отец, Сергей Крашенинников.

В Петербурге мужчина открыл стрельбу по полицейским, которые приехали его спасти

В настоящее время над могилой Вячеслава сооружён навес, заставленный иконами и изображениями самого Вячеслава. Для совершения молений на могилу приезжают его почитатели как из России, так и из-за рубежа. Приверженцы почитания мальчика считают, что здесь происходят чудесные исцеления. Целебными у них считаются земля, снег и мраморные камешки с могилы Вячеслава, которые здесь в настоящее время продаются. Почитатели заливают эти кусочки мрамора водой, которую потом пьют, поскольку считают, что она исцеляет все болезни. Со слов матери Вячеслава: «Камешки» — это кусочки мрамора, которые отец Вячеслава постоянно привозит из карьера около села Коелга. Кроме того, она отмечает, что при жизни «Славик говорил, что так называемые инопланетяне, то есть бесы, не любят мрамор, потому что он живой, у него есть пульс». Критика В 2007 году митрополит Челябинский и Златоустовский Иов Тывонюк создал комиссию по расследованию обстоятельств появления этого культа. Комиссия отвергла возможность официальной канонизации Вячеслава, главным образом из-за того, что многие из его высказываний не соответствуют православному вероучению. Кроме того, по мнению комиссии, часть «пророчеств» Вячеслава представляет собой всего лишь вольный пересказ голливудских фантастических фильмов.

В Заявлении Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской православной церкви, опубликованном 19 октября 2007 года в частности говорится: 30 октября 2007 года, после завершения работы комиссии митрополит Иов обратился к архиереям Русской Православной Церкви с письмом, в котором просил разъяснить духовенству и мирянам недопустимость почитания чебаркульского лжесвятого.

Похоронен на городском кладбище. Культ «святого Славика» О мальчике написано несколько книг. Началось всё с книги «Ах, мама, маменька…» Геннадия Павловича Быстрова выпущена в 2001—2002 годах , записана она со слов матери. Лидия Емельянова написала две другие — «Отрок Вячеслав» и «Бог говорит избранникам своим…».

В этих книгах приводятся многочисленные свидетельства о необычных качествах и способностях мальчика, о его посмертных явлениях и о сотворённых им чудесах. Кроме того, в 2010 году на DVD был издан 4-серийный документальный фильм «Русский ангел. Отрок Вячеслав» режиссёр Сергей Богданов. В 2011 году вышел второй фильм также 4-серийный , посвящённый пророчествам Вячеслава. Как раз тогда книги о Славике начали активно продаваться.

Одну брошюрку я видел даже в Иерусалиме. Я тогда написал заявление в милицию. Просил проверить, не зарождается ли в Чебаркуле секта. Люди — падкие на чудеса, вот и поверили Крашенинниковой. На могилу Славика ведь целые автобусы приезжали.

О Славике вышли книги и компакт-диск с аудиозаписями.

Дела с этими деньгами пойдут удачно и последняя страна, которая на них перейдет будет Америка. Славик сказал, что после биочипа будет очень симпатичная маленькая серенькая пластиночка — мировой паспорт. Когда человек будет его принимать, то будет получать печать на руку и на лоб. Печать будет в виде татуировка, наносится будет лучами, какими-то изотопами, три шестерки. Бог никого не простит из принявших печать.

Сначала печать не будет видно, но потом она как электронное табло станет светиться зеленым светом. Тогда хоть на куски изруби человека, но на каждом куске появятся три шестерки. Вначале люди будут бояться и скрывать это клеймо, а после стеснятся перестанут и будут открыто носить клеймо антихриста. Постепенно эти люди станут очень злые. Особенно будут злиться на тех у кого не будет печати. Если человек, не выдержав голода, зайдет в магазин и возьмет себе еды, то, проходя через кассу он получит три шестерки.

Те которые получат такой номер уже не смогу умереть. Они станут как бессмертные. Если такой человек из-за ужасной жизни захочет совершить самоубийство, разгонится на машине и куда-то врежется, то разлетевшись на куски вместе с машиной, он как монстр в фильме ужасов соберется в кучу и оживет. В те времена в некоторых местах дети будут умирать от голода, а Москва будет жить праздно, но потом она начнет проваливаться под землю. Наша страна будет воевать с Китаем. Сначала Россия помирится с Америкой, много будет стоять американцев на наших границах.

Затем американцы впервые в мире применят к китайцам новое психологическое оружие, которое воздействует только на эту расу, и прогонят их восвояси, но действие этого оружия будет такое, что даже у себя в Китае они никогда не смогут быть нормальными. Славочка сказал, что попавшие под воздействие этого оружия китайцы у себя дома будут стараться забиться в темное место и будут постоянно дрожать от ужаса. Особенно Славика удивили израильтяне. Он сказал, что в Израиле начнется война и израильтяне, окруженные со всех сторон мусульманами, проявят чудеса храбрости, но будут все равно побеждены. Христианские наши святыни мусульмане осквернят, чем сильно прогревают Бога. Славочка сказал, что на Урале есть город в яме, который зальет водой и забросает камнями так, что даже никакое животное не спасется.

А в Москве даже не подумают помочь. Славик сказал, что последний правитель Российский расскажет всю правду о Горбачеве и Ельцине. Люди на них сильно разгневаются. Горбачев попытается скрыться, но не будет керосина, и самолеты будут стоять. Тогда не будет горючего и будет стоять вся техника. Вскоре на небе начнутся всякие знамения и люди увлекутся ими, а о Горбачеве и Ельцине забудут.

Ельцин будет очень удивлен чему-то и даже не попытается скрыться, останется в России. Ученые не все поверят чудесам и это заставит из сделать такой прибор, которые позволит им среди людей распознавать так называемых «инопланетян», то есть воплотившихся бесов, которые очень и очень страшные. Славик говорил, что Земля не круглая и динозавры не вымерли. В земле имеются огромные пустоты и при потеплении климата в эти места будет проваливаться земля, а местами она будет разъезжаться огромными пластами в разные стороны. Англия затонет и англичане эвакуируются в Россию, и правительство Англии об этом знает, но им не верится. Славик сказал, что ад существует реально и он под нами.

Славик рассказал о Сталине. В аду есть место, где течет кипяток, и в этом кипятке, кто стоит по пяточки, кто — по колено, кто — по грудь, а Сталин полностью с головой там. Славик говорил, что в самом низу ада очень холодно, там лед и самые великие грешники. Есть в аду комнаты, где люди просто сидят в темноте и их не мучают. Если кто-то высунется из огня или кипятка, то бесы его с ожесточением и злобою как бы вилами но не вилами обратно окунают с головой. В самом начале ада есть дрова, которые «как бы щучьему велению» рубит топор на огромной чурке на поленья и там очень темно.

Дальше стоят огромные котлы, куда эти дрова подвозят на огромны волокушаках типа санок или подтаскивают как вязанки. То и другое делают души грешников из всех сил с большим напряжением, а бесы их истязают кнутами. Какие грехи, такие и места. Бывает так, что земля под ногами человека проваливается и он улетает в кромешную адскую темноту, где видит только много огненных моргающих глаз, его окружающих. Набросившиеся злобные духи-бесы такого бедолагу мгновенны живьем раздирают на части одна из причин почему и куда деваются люди. Славик говорил, что «инопланетяне» бесы живьем людей таскают.

Эти «инопланетяне» спустятся к нам и скажут, что они гонимы «злыми космическими силам», а на самом деле Богом. Их настоящий вид будет сильно замаскирован. Они будут действовать под видом людей. В приземлившиеся НЛО по всей земле, бесы будут приглашать людей для медосмотра и лечения. Люди массово пойдут за «здоровьем» к ним, а выходить будут «здоровыми зомби». Новый мировой правитель разрешит все пороки, объясняя это тем, что Богу, мол, не нужно чтобы люди сдерживали себя, что все создано для того, чтобы как раз всем только и наслаждаться.

Люди будут возмущаться тем, что их якобы неправильно учила Святая Церковь. Они примут лжеучение мирового правителя о том, что Богу не нужны были воздержание и посты и вообще благочестивая жизнь. Почти все бесы вылезут на поверхность земли вместе с дьяволом, в аду будет какое-то время спокойнее, чем на земле, так как оставшиеся в преисподней бесы не так усердно будут выполнят свою работу. Славик сказал, что на Черном море будет гигантский взрыв, так как на море остался небольшой слой воды, а под слоем воды по дну моря лазят какие-то организмы, типа червей, которых там очень много и они выделяют сероводород. Все это подводное пространство взорвется, и взрыв достигнет верхних слоев атмосферы, где по вине человека скопилось огромное количество химических и других отходов. Будет такое впечатление, что горит как-бы земля, вода и небо.

Город Одессу спасет то, что прорвет трубопровод пресной воды. Горящий город зальет пресной водой и этим спасутся многие. В Прибалтике поднимутся огромные волны и смоют побережье Прибалтики. В Башкирии будут образовываться огромные провалы земли на большую глубину, а дно этих провалов будет сухим. Люди, очутившиеся в этих провалах, будут видеть над собой кусочек неба, величиной с яблоко и падающие камни как-бы с неба.

Издается с 1997 года. Издание является официальным публикатором федеральных законов, постановлений, актов и других документов Федерального Собрания. Распространяется по подписке и в розницу, в органах исполнительной и представительной власти федерального и регионального уровня, в поездах дальнего следования и «Сапсан», в самолетах Авиакомпании «Россия», а также региональных авиакомпаний.

Новости крашенинников вячеслав сергеевич