Что такое индикт? Наш проект дает возможность читателю отслеживать актуальные новости старообрядчества, найти прямую дорогу и посетить старообрядческий храм, вспомнить прекрасные русские традиции, прикоснуться к архивным документам и памятникам культуры. Только святой Иоанн может претендовать на звание Предтечи Христа, а значит, и «первопроходца» нашей веры. предтеча – поиск в словарях русского языка на справочном-информационном портале Что такое ПРЕДТЕЧА? ( – течь, идти) – предшественник, лицо или событие, подготовившие условия для деятельности других, для проявления чего-то нового. Предтечей называют Иоанна Крестителя, который, согласно Евангелию, возвестил приход мессии. Предтеча — предтечи, м. и ж. (книжн. ритор.). Предшественник, лицо, своей деятельностью, своим явлением подготовляющее путь кому-чему-н., почву для кого-чего-н.
Усекновение главы Иоанна Предтечи: правда и мифы о празднике
Кто такой Иоанн Предтеча? Сам Иисус Христос говорит о нем в 11-й главе Евангелия от Матфея: "Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя". Иоанн считается великим пророком, который говорил людям о скором пришествии в мир Мессии — Иисуса Христа. Иоанн происходил не просто из знатной семьи: он сочетал в себе царское и священническое происхождение. Его отец, священник Захария, был из рода Аарона, брата пророка Моисея; мать, праведная Елизавета, происходила из рода царя Давида.
Рождение Иоанна связано с чудом: как и родители Девы Марии, Елизавета и Захария состарились бездетными. У евреев считалось, что бесплодие посылается паре за тяжкие грехи, поэтому к таким супругам относились в обществе с большим предубеждением, нередко ущемляли их в правах и осуждали. Родители Иоанна тяжело переживали свою бездетность, так что, когда Захарии явился архангел Гавриил и возвестил о скором рождении сына, который станет великим пророком, тот не поверил и в наказание был лишен Богом возможности говорить. Речь вернулась к нему только в день рождения ребенка.
Иоанн появился на свет на полгода раньше Иисуса Христа. Во время знаменитого избиения младенцев, совершенного по приказу царя Ирода, солдаты ворвались в храм к Захарии прямо во время богослужения и потребовали отдать сына. Отец отказался и был убит. Ребенка спасла Елизавета, которая убежала с ним в пустыню.
В Евангелии не говорится о детских годах и юности Иоанна, он предстает в Писании уже взрослым человеком, подвижником и аскетом, живущим в пустыне; Иоанн носил одежду из грубой верблюжьей шкуры, питался саранчой и медом диких пчел, постоянно пребывал в молитве. В 30 лет Иоанн Предтеча начал проповедовать и крестить людей в реке Иордан. Именно он крестил Иисуса Христа.
В Евангелии от Марка сказано: "Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его". Иродиада же возненавидела Иоанна, но никак не могла добиться его казни. Возможность выпала на пиру в честь дня рождения Ирода. Перед нетрезвым царем и его высокопоставленными гостями станцевала юная дочь Иродиады Саломея. Разгоряченный ее откровенным танцем, царь в награду поклялся выполнить любое ее желание, даже если это будет половина его царства. Саломея вышла спросить совета у матери, и та велела потребовать голову Иоанна Крестителя на блюде. Как говорится в шестой главе Евангелия от Марка: "Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей".
К Иоанну в темницу послали палача, который обезглавил святого. Саломея получила голову на блюде, как и просила. Это событие впоследствии стало одним из самых прославленных сюжетов мирового искусства. Праздником день мученической кончины святого верующие считают потому, что после смерти он обрел вечную жизнь и перешел к Богу. В чем смысл праздника? Ведь он погиб не за Христа, а в результате козней порочной женщины, которая попросту свела с ним счеты. На самом деле гибель Иоанна символизирует жертву, которую человек приносит, отстаивая правду, свои идеалы. Пустыня, в которой он жил, — символ пустоты людских душ, в которой вдруг слышится голос Господень, голос истины. В Евангелии от Марка так и говорится об Иоанне: "Он глас, вопиющий в пустыне".
Иоанн знал, что Господь избрал его, чтобы подготовить народ к пришествию Мессии. Он мог отказаться, но не сделал этого. Наоборот, Иоанн с энтузиазмом принял свой жребий и был верен до конца своему призванию. Трудность подвига Иоанна была двоякой. С одной стороны, в Израильском народе уже более трех веков не было пророков, и они стали восприниматься людьми как нечто фантастическое. Были, конечно, разные самозванцы, проповедники, экзальтированные сектанты и просто бунтари, но настоящих пророков, в которых чувствовалась сила Божья, дух, твердость и убежденность, — таких не было. Поэтому выход Иоанна на проповедь был для многих огромным соблазном: ведь он обличал и говорил так, как до него это делал лишь Илия. Все понимали, что Иоанн — это пророк, но принять его слова, согласиться с правдивостью его доводов могли далеко не все. С другой стороны, еще во времена Соломона а это 9 веков до Христа в Израиле стала формироваться идея Мессии как земного правителя. И одна из целей Иоанна Предтечи состояла в том, чтобы показать, что Мессия — совсем не тот, кого ожидает народ и политическая элита. Иоанн явно говорил, как представитель грядущего Христа. И если сам он представлялся обществу как грозный обличитель, не связанный никакими условностями и не обладающий никаким общественным статусом, то это значило, что и Мессия тоже не будет политиком. Иоанн был предтечей, то есть — первопроходцем. Он был тенью Христа, его проповедь всколыхнула тогдашнее общество и создала необходимый фон для распространения Евангелия среди иудеев. Первопроходцем и вестником Христа Иоанн был везде — даже в аду. Ведь до Воскресения Христова души всех людей попадали в шеол — место, лишенное радости, закрытое от Бога. Христианское Предание гласит, что после своей гибели коварно организованной Иродиадой, которая люто ненавидела Иоанна за обличения ее беззаконий , Предтеча попал в шеол.
Господь говорит: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися» Мф. То есть: не делайте это на людях. Не нужно прилюдно посыпать свою главу пеплом и раздирать одежды. Наоборот, Господь говорит: «А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» Мф. В переводе на наш язык это значит: будь опрятен, надень хорошие одежды, причешись и выходи к людям. Общайся, делай то, что положено тебе делать. Работать на зрителя — «посмотрите, как я усердно пощусь» — безусловно, неугодно Богу. Не следует напоказ одеваться в чёрные одежды. Есть богослужебные облачения. В Великий пост они тёмные, в богородичные праздники голубые и так далее. Но это облачения сугубо священников, престола и храмового убранства. Если у человека есть желание надеть в этот день чёрный платок — это его право. Сказать, что так положено, было бы неправильно. Танец Саломеи перед Иродом. Византийская миниатюра Х века Те, кто веселятся преднамеренно, зная, какой сегодня день, действительно грешат — тем, что уничижают память величайшего из пророков. Эти люди не чтут память Иоанна Предтечи. Но говорить о том, что они берут на себя грех Саломеи, не следует. Ты что, танцуешь пьяным на пиру перед мужчинами? Но это тоже будет твой грех, а не Саломеи. Саломея совершила свой грех и понесла за него наказание. По поводу детского веселья. Христос нам говорит: «Будьте как дети». Маленькому ребёнку тяжело понять трагизм сегодняшнего дня, что произошло в этот день. Даже если взрослые ему расскажут — он этим может проникнуться на час, на два. Но потом природа своё возьмёт, и дети продолжат веселиться и быть детьми. Конечно, взрослому надо объяснить в доступной форме, какой сегодня день. Но если ребёнок улыбается — это же ребёнок. Если это подросток, которому 15-16 лет, он должен понимать, что в этот день не благословляется веселиться. В этот день нельзя работать. Церковь предписывает в этот день прийти в храм Божий, помолиться святому пророку Иоанну Предтече. Также она предписывает строгий пост. Если человек не имеет возможности прийти в храм, он вынужден идти на работу — пусть идёт. Может ли врач оставить дежурство, больных людей? Преподаватель, у которого сегодня контрольная работа, бросить целый класс детей?
Толковый словарь Ожегова
В 30 лет Иоанн Предтеча начал проповедовать и крестить людей в реке Иордан. предтеча – поиск в словарях русского языка на справочном-информационном портале Предтеча великих русских прозаиков XIX века. | перен. Явление, событие, подготовившее почву, условия для наступления какого-нибудь другого события. На этот призыв Предтечи к нему в Иорданскую пустыню собрались лучшие люди Израиля.
Описание иконы Иоанна Предтечи, в чем помогает образ
Что такое ПРЕДТЕЧА? ( – течь, идти) – предшественник, лицо или событие, подготовившие условия для деятельности других, для проявления чего-то нового. Предтечей называют Иоанна Крестителя, который, согласно Евангелию, возвестил приход мессии. Отдельная судьба у правой десницы Иоанна Предтечи – той самой, которую Иоанн Креститель возложил на голову Христа, когда крестил его в водах Иордана. п. многих великих русских ученых. Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября) — также за полгода до распятия Христа Иоанн Предтеча был казнен царем Иродом по просьбе его падчерицы Саломеи. Православные христиане вспоминают гибель пророка Иоанна Предтечи, который предсказал пришествие Мессии и крестил в водах реки Иордан Иисуса Христа 11 сентября (29 августа по старому стилю). Почему Рождество Иоанна Предтечи является одним из пяти великих православных праздников?
Толковый словарь Ожегова
Вы зашли на страницу вопроса Что означает слово предтечи?, который относится к категории Русский язык. Образ Иоанна Предтечи помогает искренне верующим в преодолении множества напастей. Лицо или событие, подготовившее условия для деятельности других, для появления чего-нибудь другого.
Значение слова ПРЕДТЕЧА в Большом современном толковом словаре русского языка
Согласно Евангелию, Иоанн Предтеча, крестивший Христа, нередко в своих проповедях обличал беззаконие и безбожность царя Ирода, который взял себе в жены супругу своего живого брата. Согласно Евангелию, Иоанн Предтеча, крестивший Христа, нередко в своих проповедях обличал беззаконие и безбожность царя Ирода, который взял себе в жены супругу своего живого брата. Образ Предтечи_.jpg Святой Иоанн Предтеча является одной из самых интересных фигур в Священном Писании. Такое особое Богослужение проходит во второе, третье, четвёртое и пятое воскресенье Великого поста.
Усекновение главы Предтечи. Что можно и чего нельзя 11 сентября 2023 года
предтеча — Предтеч/а, м. и ж. Морфемно-орфографический словарь. Предтеча — Тот, кто идет пред кем, впереди другого, предшественник Спасителя. Образ Предтечи_.jpg Святой Иоанн Предтеча является одной из самых интересных фигур в Священном Писании. Предтеча – это понятие из сферы мистики и эзотерики, которое находит свое применение и интерпретацию в различных религиях и философских системах. В 30 лет Иоанн Предтеча начал проповедовать и крестить людей в реке Иордан. это слово, которое говорит само за себя, сам состав этого слова указывает на свое значение. Отдельная судьба у правой десницы Иоанна Предтечи – той самой, которую Иоанн Креститель возложил на голову Христа, когда крестил его в водах Иордана.
Первое (IV) и второе (452) обретение главы Иоанна Предтечи
Желательно отказаться и от растительного масла. Нельзя резать и рубить в этот день. Такой запрет возник из-за способа умерщвления святого Иоанна путём Усекновения головы по приказу царя Ирода. В этот день верующие не пользовались режущими и рубящими предметами. Даже хлеб в этот день отламывали руками. Есть такое поверье, что в этот день нельзя употреблять в пищу еду круглой формы.
Именно такая фигура напоминает голову. Кроме того, нельзя подавать блюда на круглом блюде.
Икона Иоанн Предтеча оплечный 16 век. Старообрядческая икона Иоанн Креститель ангел пустыни. Икона Иоанн Предтеча 18 век.
Иоанн Предтеча икона. Икона Иоанн Креститель иконы. Иконография Иоанна Предтечи. Святой Иоанн предтечпредтеча. Лик Иоанна Предтечи.
Иоанн Предтеча ангел пустыни. Святой Иоанн Предтеча ангел пустыни. Иоанн Креститель ангел пустыни икона. Иоанн Предтеча ангел пустыни икона. Иоанн Креститель Византия.
Икона Иоанна Предтечи с Иисусом. Тихон Филатьев Иоанн Предтеча. Икона Иоанн Предтеча 17 век. Иоанн Креститель икона Ушакова. Иоанн Предтеча икона 19 век.
Икона Иоанна Предтечи с младенцем в чаше. Иоанн Предтеча 1570. Иоанн Предтеча Андрей Рублев. Андрей Рублев икона Иоанна Предтечи. Иоанн Предтеча икона Андрея Рублева.
Иоанн Креститель икона Рублев. Иоанн Предтеча Хиландар. Иоанн Предтеча Деисусный чин. Икона Иоанн Предтеча ангел пустыни 1560. Св Иоанн Предтеча икона.
Иоанн Предтеча чудотворная икона. Иоанн Предтеча ангел пустыни Византия. Иоанн Предтеча Синайская икона. Иоанн Креститель икона Усекновение Византия. Икона Иоанна Крестителя.
Икона Крестителя Господня Иоанна. Иоанн Предтеча Креститель Иисуса Христа икона. Собор Святого пророка Иоанна Предтечи. Оссуарий Иоанна Крестителя. Иоанн Предтеча Эрмитаж.
Иоанн Предтеча Новгород. Иоанн Предтеча 17 век икона Рязанский. Иоанн Креститель икона 16 век. Иоанн Предтеча иконы до 16 века. Икона Иоанн Предтеча поясной.
Открытки пророка Иоанна Предтечи. Иоанн Креститель рождение.
Нельзя пользоваться режущими предметами, так как это напоминает об усечении головы Иоанна Предтечи. В этот день рекомендуется всё отламывать или отрывать куски руками. Такие суеверия родились из простоты — люди скорбели о казни Иоанна Предтечи и старались даже не смотреть на топоры и тому подобное, что напоминало о ней. Назвать грехом рубку дров в этот день нельзя.
Это не больше, чем суеверие. В этот день собирали урожай свеклы, моркови и репы, которые к этому времени приобретали особую сладость. Несмотря на то, что часть этих плодов круглой формы. Репу резали не боясь примет и подавали с мёдом. Новым урожаем спешили угостить родных и близких. Наши предки отмечали этот день и тем, что готовили особое блюдо — кулагу — и угощали им родных, а также нищих и странников.
Кулагу делали из ржаного солода, гречневой или ржаной муки. По внешнему виду она напоминала кашу, но была настолько тугой, что её резали ножом не веря при этом ни в какие приметы. Кулагу варили или заваривали кипятком, ели пресной или закашивали. Блюдо, приготовленное из солода, само по себе имело сладковатый вкус, а кулагу из муки немного подслащивали мёдом. Обязательно добавляли ягоды, чаще всего калину, аромат которой отлично сочетался с ржаным солодом. Цвет блюда — от золотисто-розоватого до тёмно-коричневого.
На вкус оно кисло-сладкое, с медовым ароматом. В день Усекновения главы Иоанна Предтечи принято собирать урожай, особенно свеклу и морковь. Перед этим произносят молитву с просьбой прощения у матери-земли. В этом случае мы сталкиваемся с прямым язычеством. Часто встречается, что языческие обряды под видом народных обычаев проникают в жизнь христиан. Этого не должно быть.
Мы должны благодарить Бога за тот урожай, который Он нам послал. Но мать-земля здесь абсолютно ни при чём. Если мы обращаемся к Богу и тут же — к земле, нас нельзя назвать православными христианами. Такие «молитвы» — гремучая смесь из христианства, язычества и непонятно чего ещё. В этот день можно определить, какой будет наступающая осень и зима. На Усекновение главы Иоанна Предтечи множество погодных примет.
Иван постный пришёл — лето красное увёл. С постного Ивана не выходит мужик без кафтана. Иван Предтеча гонит птицу за море далече. Такие приметы связаны с природными явлениями. Люди наблюдали за природой и делали какие-то выводы. Журавли рано улетали — к короткой осени и ранней зиме.
Слуги царя Ирода, не найдя Иоанна, ворвались в Иерусалимский Храм и стали пытать священника Захарию, пытаясь через него выведать, где скрывается Иоанн. Захария ничего им не сказал и по приказу Ирода был убит в храме у алтаря… Через 40 дней после его смерти скончалась и его супруга — Елисавета. Возможно, его вырастили родственники — члены религиозной суровой и аскетичной секты ессеев. Ясно одно: Господь хранил Иоанна для великой, предначертанной только ему одному миссии. Постом и молитвой, суровой аскезой, питаясь лишь диким медом и акридами плодами хлебного, или рожкового, дерева; его ели лишь одни бедняки и аскеты, его добавляли в корм скоту — Ред. И наконец пришло его время. Служение, выпавшее на долю Иоанна от Господа, включало в себя, если так можно выразиться, три составляющие.
Первая — обличать грехи людские, призывая людей к покаянию: «И он походил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» Лк. Второй элемент служения как бы вытекал из первого: раскаявшихся грешников Иоанн крестил, погружая их в воды реки Иордан. Омовение являлось символом очищения от грехов: «И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне; и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» Мк. И, наконец, третий — чуть ли не самый главный — элемент миссии Иоанна: он должен был возвестить о скором явлении Мессии: «Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» Лк. Недаром Иоанна назвали Предтечей. Он был послан предварить приход Спасителя мира, подготовить народ к Его появлению, как первые лучи зари предвосхищают солнечное утро. Велико для Церкви и всех верующих значение Иоанна Крестителя.
Ведь благодаря ему возникло Таинство Крещения как необходимое условие вхождения в христианскую Церковь. Именно Иоанн был тем первым человеком, кто увидел в Иисусе Мессию и указал на него всему народу: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира; Сей есть, о Котором я сказал: За мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня; Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» Ин. Кстати, услышав эти слова Иоанна, двое его учеников присоединились к Иисусу Христу и пошли за Ним. Сам же Христос, говоря об Иоанне Крестителе, особо выделил его: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя. Иоанново Крещение стало прообразом Крещения христианского. Это первое и очень значимое в жизни христианина Таинство. Интересно, что в греческих текстах Евангелия слово «крещение» буквально означает «погружение».
Но, когда Священное Писание переводилось на славянский, святые Кирилл и Мефодий выбрали для определения этого таинства иное слово — с корнем «крест», тем самым наполнив его особенным смыслом и напоминая нам о жертве на Кресте, которую Христос принял, искупая грехи всего человечества. Смысл великого Таинства Крещения в том, что человек при погружении в воду умирает для жизни греховной и возрождается от Духа Святого для жизни вечной. Через Таинство Крещения человек делает первый шаг в жизнь со Христом, становясь членом Церкви. Иоанн же удерживал Его и говорил: Мне надобно креститься от Тебя и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
Что за праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи и разве можно отмечать казнь
Явление, событие, подготовившее почву, условия для наступления какого-н. Парижская Коммуна — п. Вообще то, что предшествует чему-н. Ранний звон колоколов, предтеча утренних трудов. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Ушакова 1935-1940 ; предтеча 1.
Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место.
Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в Самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод Антипа получил возмездие в 38 году после Р. Иоанн Креститель прославляется Церковью, как «ангел, и апостол, и мученик, и пророк, и свечник, и друг Христов, и пророков печать, и ходатай ветхой и новой благодати, и в рожденных пречестнейший, и светлый Слова глас». Житие св. Пророка и Крестителя Господня Иоанна. Не вем. Святыни Десница Иоанна Крестителя Десница Иоанна Крестителя Как повествует предание, Евангелист Лука , обходя с проповедью Христовой разные города и селения, из Севастии взял в Антиохию частицу мощей великого пророка — его правую руку. В 959 году, когда мусульмане овладели Антиохией при императоре Константине Порфирородном , дьякон перенес руку Предтечи из Антиохии в Халкидон , откуда она была перевезена в Константинополь , где и хранилась до времени завоевания этого города турками.
Святыня, с 1799 по 1918 годы хранившаяся в России Санкт-Петербурге и Гатчине и являвшаяся собственностью Российской Императорской семьи, из-за революционных потрясений последние полвека пребывала в Сербии и Черногории , считаясь утраченной и была обретена лишь в 1993 году Подробнее см. Позже один благочестивый подвижник, копая ров для основания храма, нашел это сокровище и хранил его у себя, а перед смертью, опасаясь поругания святыни неверующими, скрыл ее в земле в том же месте, где нашел.
Согласно библейскому тексту, у праведников Елизаветы и Захария не получалось родить детей. Супруги уже были в почтенном возрасте и смирились со своей бесплодностью. Но однажды Захария во время службы в Иерусалимском храме увидел архангела Гавриила. Тот возвестил ему: «Жена твоя Елисавета родит тебе сына». Захария не поверил небесному посланнику, за что был наказан — до самого рождения сына он оставался глухим и не мог говорить. Кстати, мать Иоанна в иконописи традиционно изображается пожилой женщиной. Евангелие упоминает о детстве Иоанна вскользь. Из священных книг мы можем узнать, что Предтеча много лет провел в пустыне, готовя себя к служению постом и молитвой.
Он был настоящим аскетом, носил грубую одежду и питался только медом и саранчой. Однако как именно Иоанн попал в пустыню не уточняется. Мученическая смерть. В 30 лет Иоанн Предтеча по велению Господа вышел из пустыни и начал проповедовать. Был он и на реке Иордан, где говорил людям о скором приходе Мессии и крещении во оставлении грехов.
Как подействовала на народ проповедь великого провозвестника и пророка Иоанна Крестителя? На многих она подействовала спасительно, народ очнулся, пробудился от греховного усыпления и спросил его: что же нам делать? Иоанн указал им на дела любви и милосердия, которые являются лучшим видом покаяния. Увидеть свои грехи, осознать, что только от нас самих, от нашей воли зависит, по какому пути мы пойдем дальше. Покаяние — это перемена всей жизни. Если человек сроду не каялся, не вспоминал и не называл на исповеди своих грехов, он не знает, что такое духовная жизнь, что такое очищение души. Он считает, что все пороки и страсти, которые живут в нем, естественны. А что, на самом деле не убивали, не грабили, никаких особенных грехов нет. Архимандрит Амвросий в своей проповеди в честь дня Рождества славного Пророка и Предтечи Господня сказал: «Когда у человека открываются духовные очи, он в своей душе начинает видеть бездну грехов. На черном материале черное пятно не заметно, а на белом — и маленькое пятнышко видно. Так и душа, если она чистая, светлая, то и маленький грех уже чувствует. Грех не только нашу душу заражает злом, но и все отравляет вокруг нас.
Значение слова «предтеча»
Змеи, порождения ехидновы! Захотели убежать от гнева Божия? Кто научил вас? Неужели сами догадались? Сотворите же плоды достойные покаяния. А если бы нас священник встретил такими словами?
Нигде не сказано, чтобы Предтеча говорил людям что-то приятное, поил чаем. По-другому было нельзя. Он был послан приготовить Израильский народ к Евангельской проповеди. Ели бы люди не оставили грех, не изменились, они бы не смогли воспринять Новозаветной благодати. И люди терпели, а лучшие становились его учениками, потому что искали не ласкового отношения, внимания к своей особе, душевного комфорта, а хотели научиться жить по воле Божией.
Многие из учеников Иоанна Крестителя потом стали учениками Спасителя. Свое пророческое служение Иоанн Предтеча закончил мученической кончиной. По проискам Иродиады его честная глава была усечена в крепости Махерон, располагавшейся к востоку от Мертвого моря, где на неприступной скале находился дворец Ирода. В жизни мы постоянно сталкиваемся с несправедливостью, она нас очень возмущает. Жизнь Иоанна Предтечи, а особенно его кончина показывает, что на земле нет справедливости.
Если с Предтечей так поступили, то что ожидать нам грешным? Справедливость на земле несовершенна, как и весь земной мир, поврежденный грехом. У человека ум так извращен, что он ищет справедливости только по отношению к себе, и только когда это ему выгодно. Вот, если я что-то заслужил, то ты меня вознагради, а если я чем провинился, то справедливости не нужно, ты меня прости. А к другому человеку наоборот: если он чем провинился, я ему обязательно отомщу, а если он что сделал нормально, то и слава Богу, и благодарить даже необязательно.
Десница Иоанна Крестителя Ученики Иоанна Предтечи смогли забрать тело Иоанна и похоронили его близ города Самария впоследствии Севастия рядом со святыми останками пророков Елисея и Авдия. В IV веке мощи Иоанна Предтечи были перенесены в церковь, построенную матерью святого Константина равноапостольной Еленой. Позже евангелист Лука перенёс десницу великого пророка в Антиохию. Там она оставалась до арабского завоевания. В X веке десница оказалась в Константинополе. Позже были отделены два перста: мизинец передали Студийскому монастырю Святого Иоанна Предтечи находится в Оттоманском музее , а средний перст был подарен предстоятелю Сербской церкви архиепископу Савве сейчас хранится в Сиене в кафедральном соборе. Правая десница Иоанна Предтечи, которой он крестил Христа, находилась в Константинополе после взятия города турками. В 1484 году султан Баязет отдал её родосским рыцарям. Те перенесли полученную ими святыню на Мальту.
В 1799 году рыцари Мальтийского ордена передали десную руку великого пророка, Филермскую икону Божией Матери и частицу Животворящего Креста императору Павлу I, ставшему великим магистром ордена. Сначала святыня находилась в Гатчине, а с 1801 года хранилась в церкви Нерукотворного Спаса в Зимнем дворце. После 1917 года вдовствующая императрица Мария Феодоровна вывезла три святыни, привезённые с Мальты, в Данию, где они находились до её смерти в 1928 году. С началом Второй мировой войны десница Иоанна Предтечи была перенесена в Острожский монастырь в Черногории, откуда в 1951 году её изъяли коммунисты и поместили в музей города Цетинье. Церкви десница была возвращена в 1993 году. На иконах святой Иоанн традиционно держит свиток, на котором написано: "Азъ глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь Господень" или "Покайтеся, приближибося Царствие Небесное". Ещё одними непременными атрибутами являются отрубленная голова святого и чаша. Часто изображаются древо и топор как аллегория его проповеди: "Покайтеся, приближается Царствие Небесное, уже бо секира при корне дерева лежит: всяко убо древо не творящее плода добра пресекается" Лк. Ещё один мотив в иконографии этого святого — обращённый к небу указательный палец его правой руки.
Жест указывает на то, что Иоанн Креститель пришёл в мир, чтобы проповедовать покаяние, которое "расчистит путь" грядущему явлению Мессии. За два тысячелетия было создано огромное число культовых произведений, изображающих этого самого значимого христианского святого. Среди архитектурных шедевров, связанных с именем святого, — церковь Рождества Иоанна Предтечи в Санкт-Петербурге Чесменская церковь , памятник архитектуры федерального значения. Специально для церкви в 1686 году была написана икона "Рождество Иоанна Предтечи", которая особо почитается верующими. Внутреннее убранство украшает монументальная живопись В. Икона "Иоанн Предтеча — Ангел пустыни в житии" из собрания Вятского художественного музея имени Васнецовых. Уже в третьем веке эта дата широко отмечалась как в западном, так и восточном христианстве. С четвёртого века дата рождения Крестителя входит в число официальных праздников христианского календаря. В наше время в западных странах в этот день выходной.
Рождество Иоанна Крестителя — один из самых популярных праздников в католическом христианстве. Он длится весь день 24 июня, а иногда продолжается и ночью. Зажигаются факелы, костры, устраиваются фейерверки. Верующие с зажжёнными свечами или факелами идут в ближайшие часовни на молебны. Во многих регионах Испании существует обычай сжигать старые вещи, прыгать через костры. Такие обычаи объясняются близостью даты праздника ко дню летнего солнцестояния. В честь Рождества Иоанна Крестителя на острове Менорка устраивают фестиваль с лошадиными бегами, в которых принимают участие представители всех социальных классов и сословий. Особо почитаем Иоанн Предтеча во Франции, здесь праздник его рождества продолжается несколько дней. В православном христианстве несколько другие традиции: Рождество Предтечи и Крестителя Иоанна совпадает с периодом Петрова поста, поэтому верующие воздерживаются от шумных гуляний и обильного застолья.
Православные христиане стараются отмечать рождество пророка особо строгим постом. В храмах проходит праздничная служба, на которой в этот день не совершаются заупокойные и поминальные моления.
Первая пассия предполагает прочтение двадцать шестой и двадцать седьмой главы от Матфея. На второй пассии читаются четырнадцатая и пятнадцатая главы от Марка. При совершении третьей пассии произносятся главы от Луки: двадцать вторая и двадцать третья. Четвёртая пассия включает прочтение восемнадцатой и девятнадцатой глав от Иоанна.
Предшественник, лицо, своей деятельностью, своим явлением подготовляющее путь кому-чему-нибудь, почву для кого-чего-нибудь. Гоголь - предтеча великих русских прозаиков XIX века.
Явление, событие, подготовившее почву, условия для наступления какого-нибудь другого события.