Несколько тысяч лет назад евреи говорили только на иврите, Тора и Танах также написана на этом языке, который даже считается святым. Евреи в большинстве своем живут в Израиле и имеют интересные особенности во внешности и характере, о которых в этой статье мы и расскажем. Более того, изгнанию евреев хасиды придавали глубокой религиозный смысл, который, по их мнению, совершенно игнорируется светскими евреями. Таким образом, основой всей той путаницы, которая царит вокруг понятий «жид», «еврей» и «иудей», являются сами жиды-евреи-иудеи, намеренно смешивающие национальность с религией.
Кто такие ашкеназы и сефарды?
| Чем отличается жид от еврея? | | Согласно раввинскому иудаизму, иудеем может считаться тот, кто имеет мать-иудейку, или тот, кто формально обратился в иудаизм. |
| Узнайте, в чём заключается разница между иудеями и христианами? | Но ведь не этим должны отличаться Иудеи от христиан, не в человеческом обряде должна была быть разница между христианами и иудеями. |
| Ответы : Евреи и иудей - в чем отличие ? | C древних времен евреи отличались не только своей религиозностью и мудростью, но и умением выживать в самых экстремальных условиях. |
| Разница между иудеем и иудеем | Впервые сопоставив полные геномы евреев из общин разных стран, ученые установили единство их происхождения. |
Кто такие евреи? Русские евреи. Знаменитые евреи
Так он связал свою душу с Б-гом напрямую. Эта непосредственная связь с Б-гом делает саму человеческую душу иной, и это ее свойство передается по наследству. Ведь на самом деле и этнические признаки передается по наследству потому, что передается душа: мир создан Б-гом так, что физическое отражает духовное. Поэтому и представители других народов могут стать евреями, а затем передать еврейство по наследству: гиюр помогает изменить душу, связать ее с Б-гом, а затем эта связь уже передается по наследству. Поэтому «иудей» и «еврей» — это одно и то же. Даже если считать, что «иудей» означает «приверженец религиозной веры», иудаизма, одной веры в единого Б-га недостаточно для того, чтобы присоединиться к Его народу, к духовным потомкам Авраама — для этого надо пройти гиюр, а тогда человек уже становится евреем в том плане, что передает это свойство души по наследству. В любом случае, такое «удвоение» терминов существует далеко не во всех языках.
В русском — да, но вот, например, в английском — нет. Там есть только одно слово — Jew, означающее и «еврей» и «иудей». Причем в англоязычном мире оно скорее понимается как обозначение религиозной принадлежности. В знакомой мне религиозной еврейской семье из Англии, мать которой выросла в Дании, на вопрос: «Кто Вы по национальности? Поэтому на Западе у людей, недостаточно разбирающихся в теме, недоумение вызывает не то, что религиозные евреи дают возможность человеку любой национальности стать евреем с помощью гиюра, а, наоборот — что без правильного гиюра евреем может стать не кто угодно по собственному выбору, а только тот, кто родился от еврейской матери. Мол, как же так: ведь кто угодно может решить, что он христианин, почему же он не может решить, что он иудей?
Но мы здесь и на этот вопрос дали ответ, см. Если же говорить об этимологии этих двух слов, «еврей» и «иудей», то они действительно различны: Слово «еврей» — эквивалент слова иври на святом языке. Это слово означало «[стоящий] по ту сторону [реки]» и было, в свою очередь, образовано от слова авар — «перешел [на ту сторону]». Этим словом, иври, назван Авраам Берешит 14:13 , который отверг господствовавшее в мире идолопоклонство и приблизился к Единому Б-гу см.
И он прав. А вот русский - тот будет. Русский всегда готов обсудить: а правильно ли было растворять в кислоте царскую семью - или все-таки нехорошо, и стоит ли упоминать в конституции России русский народ - или не стоит, поскольку народности островов Тихого океана обидятся, и любил ли сирот Феликс Эдмундович Дзержинский, и чей Крым, и чьи Курилы, и нужно ли сдавать собственное политическое руководство в Гаагский трибунал, а затем платить репарации всем, кого оскорбила Россия своим существованием, и не является ли русский народ пропагандистским мифом, ведь Пушкин, как известно, афроамериканец, а Лермонтов шотландец, etc. Русские охотно спорят на все эти темы, придумывают аргументы, переживают. А лучше бы поучиться у евреев - чтобы раз и навсегда ощутить себя не как проблему, а как прекрасную данность, а уважение к себе - как простой и естественный рефлекс.
Дело в том, что слово "Иудей" несло в себе разные значения на разных этапах истории. Например, 3200 лет назад, Иудеями были лишь те евреи, чьим лидером и праотцом считался Иуда, сын Яакова Израиля. Тогда было 12 колен племен Иврим евреев. Все были евреями по вере и входили в состав одного еврейского народа. Но народ разделялся на 12 разных племен и отдельно 13 особое колено Левия левиты. На тот момент и вплоть до 10-9 века до н. Иудеи были лишь частью этого единого народа Израиля.
Об этимологии и происхождении этого термина или слова "Евреи" спорят до сих пор. Кто-то считает, что это слово Иврим происходит от имени Эвер - Эвер был праотцом еврейского народа после Авраама. Но многие считают, что это слово Иврим о народа этом стали употреблять потому, что хотели сказать о том, что этот народ был пришлым для Ханаана. Слово Иврим переводится с Иврита, как перешедший на другую сторону реки. На мой взгляд, это не совсем так. Вероятно, у слова Иврим 4000 лет назад было два значения: 1. Таким образом, по моему мнению, Иврим-Евреи - это о новой вере, которую принял этот народ - это об особенностях монотеизма, который тогда был новой верой в мире полном язычников. Так же важно понимать, что же значит термин или слово "Иудей" - это произошло от имени Иуда.
Первые евреи, вероятно, появились в этом мире, как люди, избравшие монотеизм в качестве своей веры, примерно 4200-4000 лет назад. Это, вероятно, были простые арамеи - они ничем не отличались от соплеменников арамеев по языку, многим традициям и образу жизни - вероятно, они кочевали со скотом. Затем из общей массы арамеев несколько сотен или десятков человек, уверовавших в Одного бога, выделились и затем и отделились от остальных арамеев. Они стали жить отдельно под руководством праведного Авраама. На тот момент они считали себя арамеями, но по вере их называли Иврим. Это и было главным отличием. Интересно, что тогда, чтобы стать Иври человеку достаточно было просто обрезаться если речь о мужчине и перестать веровать в языческих богов, но стать верующим в Одного Бога. Человек любой нации - неважно египтянин или хет или арамей - мог стать Евреем.
Человек, поверив в Бога Одного, мог стать Евреем, принадлежащим избранному народу Бога. Такая же ситуация сохранялась и тогда, когда израильтяне при Моисее и после него отправились из Египта и прибыли в Ханаан. Они там построили страну и затем и государство Израиль - местным народам позволялось принимать веру Евреев и становиться Евреями. Многие хананеи стали Евреями, перемешавшись с ними, примерно с 12 века до н. Позднее, начиная с 5-3 века до н. Назван этот вариант религии Евреев потому, что получил распространение в землях юга Израиля - в царстве Иудея. Жителей этого царства первоначально называли Иудеями по названию царства Иудея - тогда, в 10 веке до н. Но все Иудеи этого царства официально считались монотеистами - теми, кто по примеру древних Иврим верит лишь в Одного Бога.
Некоторое разделение понятия израильтянин-еврей из северного царства и израильтянин-еврей из Иудеи Иудей и разделение единого царства Израиль Итак, примерно 3200-3000 лет назад народ еврейский, включая и колено Иуды, был единым народом Израиля и Евреями.
Имею ли я и мои дети основания просить о репатриации в Израиль? Да, вы имеете право на гражданство по репатриации. Ваши дети относятся к четвёртому поколению. Если они несовершеннолетние, то могут получить визу А5 для проживания и потом через три года смогут получить гражданство. Совершеннолетние дети претендовать на гражданство уже не могут. Ответить Алина Зельцер 20 октября 2022, 00:00 Здравствуйте!
Моя бабушка по маминой линии еврейка, это указано в свидетельстве о рождении моей мамы. Правильно ли я понимаю, что я являюсь третьим поколением и мои дети уже не могут репатриироваться по закону о возвращении? Согласно галахе, еврейская национальность передаётся по матери. Если ваша бабушка по маме еврейка, то ваша мама и вы также являетесь еврейками в первом поколении, как и ваши дети. Вы все можете репатриироваться. Подскажите, пожалуйста, имеют-ли мои дети право на репатрицацию с автоматическим получением гражданства? Моя прабабушка еврейка, собрал все нужные документы.
Получается, что я — еврей в треьем поколении, и дети не получат гражданство сразу. Моя мама — дочь еврея, но из документов — только ее СОР, где указана национальность ее отца. Является-ли мама еврейкой по отцу? Если так, становлюсь-ли я евреем в первом поколении? Ваши дети могут уехать с вами в Израиль, но они не могут получить гражданство сразу. Обычно дети 4-го поколения получают визу А5, которую нужно продлевать в течение трёх лет, всей семье при этом нужно жить в Израиле постоянно. Спустя три года можно подать запрос на получение гражданства для детей.
Согласно галахе ваша мама не является еврейкой, она является дочерью еврея. Поскольку еврейская национальность передаётся только по матери, а у неё евреем был отец. Вы являетесь евреем в третьем поколении, а ваши дети — в четвёртом. Ответить Кирилл Кушпель 19 октября 2022, 10:47 Спасибо за ответ, но я не совсем понимаю просто «жить постоянно», на оф. Был план уехать вчетвером, мы с женой получаем гражданство, дети визы, после чего я остаюсь в Израиле, а она с детьми уезжает в МСК, чтобы старшая дочь закончила первый класс. После чего они в июне приезжают на ПМЖ в Израиль. Неужели в течение трёх лет вообще запрещено покидать страну?
Я знаю, что бабушка и дедушка моей мамы по отцовской линии были евреями, но нет никаких документов, и известно, что они меняли фамилию на созвучную русскую стало Васильев -а. Возможно ли как-то восстановить их документы? Достаточно ли такой степени родства будет будет для репатриации? Из описания не совсем понятно, кто кем приходится. Если ваша прабабушка была еврейкой, то вы имеете право на гражданство Израиля. Документы найти можно. Главное найти документы с указанием национальности и документы о смене фамилии.
Ответить Екатерина Любарец 05 августа 2022, 23:07 Здравствуйте! Помогите советом. Документы о их смерти и браке давно утеряны родственниками. В связи с этим, я не знаю ни места их смерти, ни даты. Есть предположение, что они уехали после ВОВ в Израиль. Куда мне следует обратиться, с официальным запросом и документами подтверждающими родство, для проверки возможного факта смерти моих предков на территории Израиля? Обращайтесь к нашим специалистам.
Иудеи и христиане: в чём заключается разница между ними
Кто разрешил иудеям называться евреями, а не жидами. Выходит, что в соответствии с первым значением слова «иудей» слова «еврей» и «иудей» имеют одинаковое значение. Сионизм и ортодоксальные иудеи, выступающие против существования Израиля, — существует ли между ними разница? C древних времен евреи отличались не только своей религиозностью и мудростью, но и умением выживать в самых экстремальных условиях. После того как евреи были вынуждены покинуть Иерусалим в начале нашей эры, иврит едва не превратился в мертвый язык сродни латыни и древнегреческому, но его удалось сохранить.
Иудаизм и христианство: сходство и различия
О происхождении от единых предков тоже придется говорить отдельно. Начиная с Вавилонского плена и с античности в каждой стране своего проживания евреи говорили на двух языках: на языке окружающего народа и на арамейском. На арамейском — все реже. В каждой стране возникала особая этнографическая группа — евреи данной страны. Ведь язык — это и способ мышления, и система ценностей, и образ мира. А жизнь в стране — это и знание других обычаев, и приспособление к иному менталитету, и другой образ жизни. Всего два поколения прожила русская эмиграция в разных странах Европы, а ведь уже русские французы существенно отличаются от русских немцев — хотя никто не мешает ездить друг к другу, переезжать из страны в страну, есть много смешанных браков. В Средневековье многие евреи считали иврит настолько священным, что на нем нельзя было говорить о повседневных вещах. Не будем даже говорить о том, что сам иврит ведь тоже изменялся. В синагогах Китая и Испании слова произносили по-разному если хотите, с разным акцентом.
Но самое главное — иврит и не годился для повседневного общения. Уже в начале XX в. На таком языке невозможно говорить о сколько-нибудь сложных предметах. Китайский еврей и испанский, даже аравийский и итальянский не имели общего языка для разговора о чем-нибудь современном для X или XV века. Они могли вместе молиться, но вряд ли смогли бы поговорить о поведении своих детей или о том, как надо готовить щуку, стрелять из лука или строить дом. Обо всех этих предметах они говорили на языке того народа, в окружении которого жили. Называя вещи своими именами, иудеи становились людьми разных народов. Они становились бы ими, даже если бы оставались только потомками древних иудеев. Но они ими не оставались, постоянно смешиваясь с обитателями мест, в которые попадали.
Вавилонские евреи — уже не те же самые люди, которые остались в Иудее до Вавилонского плена. Евреи Александрии совсем не похожи на обитателей все той же Иудеи и на вавилонских. В Персии складывается еще одна общность… Уже в те времена иудеи, завоевывая мелкие окрестные народцы, частенько заставляли их поголовно переходить в иудаизм. Считать ли евреями моавитян или идумеев? Или это особые народы — иудаисты после массового принятия иудаизма , или тоже евреи? На эти вопросы невозможно дать ответа, потому что никто вопроса не изучал, а по существу — даже не ставил. Так же как никто не изучал отличия эллинизированных иудеев Александрии от персидских. Эллинистические империи потомков Селевка и Птолемея возникли после распада империи Александра Македонского, с 323 г. И в этих огромных империях, и в Римской империи иудеи могли беспрепятственно передвигаться в самых различных направлениях.
Они свободно пропагандировали и проповедовали Единобожие, и до рождения христианства у иудаизма не было достойного конкурента. При этом древние иудеи вовсе не чурались крестьянского труда, их колонии вовсе не были чисто торгово-ремесленными. Возникали целые районы, где значительная часть населения или почти все становились иудаистами. Вокруг этих колоний рождались новые народы иудаистов. Из источников известно имя эллинистического иудейского царя Лукуаса, который в 115 г. В 117 г. В арабских источниках упоминаются многие берберские племена, принявшие иудаизм. Многие из них бешено сопротивлялись попыткам обратить их и в христианство, и в ислам. С появлением в VII в.
Царица Дахия Эль-Кахина погибла в боях с мусульманами, а ее сыновья приняли ислам, и их племя участвовало в завоевании Испании. Забавно, что и Эль-Кахину современные еврейские историки пытаются порой превратить в «настоящую еврейку» с «правильной» расовой принадлежностью [21]. В Южной Франции и Италии параллельно формировался другой еврейский этнос — с языком ладино латинским. Когда в Аравии появился пророк Магомед, многие арабские племена исповедовали иудаизм. У членов этих племен были арабские имена, они придерживались древних обычаев… Именно эти люди, вероятно, не дали начала новым еврейским народам, потому что были поголовно мусульманизированы. А вот на юге Аравийского полуострова, в княжестве Химьяр, в 517 г. По некоторым сведениям, он происходил из правящего рода Йазан и был сыном рабыни-еврейки. Другие историки считают его происхождение сомнительным. Зу-Нувас убил законного царя Маадикариба, христианина… что, впрочем, обычно для придворных нравов вообще, а для восточных — особенно.
Можно долго рассказывать о религиозной войне, в которую оказались вовлечены и Византийская империя, и христианизирующееся Аксумское царство в Африке, в Эфиопии. В конце концов в 525 г. При подходе армии эфиопов тут же восставали города и целые области. Зу-Нувас пытался отбиваться с кучкой оставшихся верными ему войск, но был убит в первом же сражении. По одной из легенд, утонул в Красном море со своим белым конем. В любом случае много иудаистов осталось в Йемене, положив начало народу йеменских евреев. А переселенцы-иудаисты в Эфиопию положили начало фалаша — эфиопскому иудаистскому народу. Я уже не говорю о появлении нескольких небольших еврейских народов на Кавказе и в степной зоне Восточной Европы. В том числе об иудаизации хазар, а также части славян.
Евреи каждой страны — это своя особая этнографическая группа со своей историей, особенностями духовного склада, психологии и языкового поведения. При этом такие этнографические группы возникали, исчезали и снова возникали… Я совсем не уверен, что, скажем, современные грузинские евреи — это та же самая этнографическая группа, которая сложилась еще при первом проникновении евреев в Грузию, за шесть веков до Р. В 1804 г. В Грузии появилось довольно много ашкеназских евреев. И… что? Они не знали языков друг друга, их разделяла стена неприятия. Наладить подлинное сотрудничество двух еврейских общин впервые попытались сионисты» [22]. Перед лицом общей перспективы — совместного прыжка в утопию — наладилось какое-то «сотрудничество» интересно, на каком языке? Это — через несколько десятков лет после жизни в одной стране, на одной земле — но врозь.
Да ведь и «сотрудничество» с сионистами принимали уж, конечно, не большинство иудеев — что грузинских, что ашкеназских. Большинство, стало быть, не только продолжали жить разными общинами, но и по-прежнему «не сотрудничали». Из сказанного не вытекает, что евреи не могли образовывать новых народов в рассеянии. Если есть свой язык — стало быть, есть и народ. Еврейских народов, живших или живущих сегодня на Земле, известно по крайней мере три. Я говорю «по крайней мере», потому что в любой момент может подтвердиться еще и существование новых еврейских языков, и говоривших на них народов, и ничего в этом не будет необычного. Но совершенно точно можно сказать, что существует народ «сефардим», сефарды. Говорили они на языке «спаньоль», возникшем на основе испанского. А есть ашкенази, и говорят эти ашкенази на языке идиш, очень близком немецкому.
А есть персидские евреи, расселившиеся по нескольким странам и уже почти тысячу лет говорящие на особом языке — «еврейско-татском». В Соединенных Штатах Америки, когда в них хлынул поток бородатых и диких аидов из русских и польских местечек, местные евреи, сефарды по корням, тоже вовсе не так уж сильно им обрадовались. То есть сначала был страшный энтузиазм: спасти дорогих сородичей от ужасов погромов и преследований царского правительства. Пусть хоть все убегут за океан! Но очень скоро американские евреи убедились: эти «русские евреи» говорят на своем, никому в Америке неведомом языке… Это какие-то совсем другие евреи! Они ведут себя «не так», одеваются и работают «неправильно». В общем, родственные чувства подостыли.
Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели.
Соответственно, христианское вероучение основывается на том, что только через веру в Иисуса можно прийти к Богу. В иудаизме же приблизиться к Богу может и человек, не придерживающийся данного вероучения: «Бог с теми, кто взывает к Нему» Пс. При этом Бог не может быть представлен ни в какой форме, он не может иметь образа или тела. Отношение к проблеме добра и зла В христианстве источником зла является Сатана, который предстает как сила, противоположная Богу. С точки зрения же иудаизма, нет иной высшей силы, кроме Бога, и все в мире может происходить только по Божьей воле: «Я творю мир и произвожу бедствия». Ишаягу, 45:7. Отношение к мирской жизни Христианство учит, что самой целью человеческой жизни является подготовка к последующему посмертному существованию. Иудеи же главную цель видят в улучшении уже существующего мира. У христиан мирские желания связаны с грехом и искушением. По иудейскому учению душа более важна, чем тело, но мирское тоже может иметь отношение к духовному. Так, в отличие от христианства, в иудаизме нет понятия обета безбрачия.
Первая группа — это сефарды, про которых мы знаем лишь, что они жили в Испании, были изгнаны оттуда в 1492 году помните «Испанскую балладу» Фейхтвангера? Вторая — светлолицые, светлокожие а часто и светлоглазые и более склонные к наследственным болезням ашкеназы. Были предположения, что это хазары, принявшие иудаизм. Ашкеназы жили в Германии вспомним «Еврея Зюсса» того же Фейхтвангера , а позже распространились по всей Восточной Европе. Почти все ашкеназы, жившие в Германии и на оккупированных ею во время Второй мировой войны территориях, были уничтожены в холокост. Многие из оставшихся в живых оказались в Израиле и США. Сефарды и ашкеназы традиционно находятся в некотором антагонизме. Даже селясь рядом, они редко вступают в смешанные браки; различается произношение слов на языке молитвы иврите и религиозная практика. Моя подруга Авива, сефард из Иерусалима, замужем за ашкеназом. Ее иногда подначивают знакомые рыночные торговки: как это он на тебе женился — может быть, он инвалид и не мог рассчитывать на «полноценную» невесту? Авива отвечает с усмешкой: «Ну, он носит очки…» Особенно яркие проявления расизма наблюдаются у ашкеназов — выходцев из бывшего СССР: многие из них откровенно презрительно относятся к «этим черным» и явно не чувствуют себя одним с ними народом. И вот один из наиболее обсуждаемых в СМИ результатов нового исследования: ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. Но когда и как это разделение произошло? На мой вопрос два автора статьи в Human Genetics — профессор Гарри Ортерер и профессор Гил Атцмон — ответили одинаково: «По нашим выкладкам, ашкеназы и сефарды расстались около 60 поколений назад, то есть примерно 1200 лет назад».
Евреи — достойные восхищения
Поэтому «иудей» и «еврей» — это одно и то же. Даже если считать, что «иудей» означает «приверженец религиозной веры», иудаизма, одной веры в единого Б-га недостаточно для того, чтобы присоединиться к Его народу, к духовным потомкам Авраама. Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в ряде языков неразличимы. Кто разрешил иудеям называться евреями, а не жидами. иудей и видео - ответ на многочисленные вопро. При этом еврей должен выделиться среди неевреев, этот принцип родился в древности как противовес греческому влиянию. Несколько тысяч лет назад евреи говорили только на иврите, Тора и Танах также написана на этом языке, который даже считается святым.
ПАМЯТКА (чем жиды отличаются от евреев)
Те евреи, которые переселились в Германию, через несколько лет стали разговаривать на идише. Они должны ненавидеть еврея за его идеализм, за то, что, по-видимому, никакая сила в мире не уничтожит его удивительного, все изучающего духа". Сефардские евреи всегда больше интегрировались в местную нееврейскую культуру, чем ашкеназы, поэтому сефардское мировоззрение и культура находились под сильным влиянием арабской и греческой философии и науки. Значение слова иудей | иудей и еврей, в чем разница. Поэтому «иудей» и «еврей» — это одно и то же. Даже если считать, что «иудей» означает «приверженец религиозной веры», иудаизма, одной веры в единого Б-га недостаточно для того, чтобы присоединиться к Его народу, к духовным потомкам Авраама.
Евреи против израильтян: разница и сравнение
В современном русском языке слово «еврей» обычно понимается как обозначение представителя национальности, то есть речь о крови, этнической принадлежности, а «иудей» — обозначение приверженца иудаизма как религии. По идее, этническая принадлежность и религия — разные вещи: этническая принадлежность — биологическая данность, то, что мы наследуем и что невозможно изменить. Религия — идея и вера, которую можно принимать или отвергать и которая по наследству не передается дети религиозных обычно сами религиозны в силу воспитания, а не генетики. Но в еврействе эти два момента как раз интересным образом совпадают. Первым евреем стал Авраам — именно в силу того, что отверг господствующую тогда идею поклонения идолам и открыл для себя Единого Б-га, Стоящего над всеми силами, которых другие принимали за богов. Но потомки Авраама стали евреями уже «по наследству» — хотя Б-г и сказал, что они евреи потому, что будут воспитаны в духе идей Авраама. Также они были обязаны продолжать нести физический «знак» еврейской принадлежности на своем теле — обрезание. Хотя и тот, кто не сделал его, остается евреем. В то же время, любому человеку была предоставлена возможность присоединиться к еврейскому народу, пройдя гиюр : физически — сделав обрезание, идейно — приняв еврейскую веру в Единого Б-га и все остальные данные Им принципы.
Обычную этническую принадлежность изменить невозможно. Англичанин не может стать французом, тем более — китайцем или чернокожим, операция по изменению формы глаз или цвета кожи в этом не поможет. Но он может стать евреем — и китаец тоже может! Значит, еврейство — не физическая этническая принадлежность, а религия и идея. Ведь понятно, что и англичанин, и китаец могут стать христианами или коммунистами. Однако, став евреем, этот бывший англичанин или китаец передаст свое еврейство по наследству — хотя никуда не исчезает английская кровь или китайский разрез глаз. Что же такое еврейство? Ответ таков: еврейство — это тип души.
Молитвенные собрания иудеев именуются синагогами. Символом иудаизма в последние столетия является шестиконечная Звезда Давида. С древних же времён используется символ Менора — семисвечник из разрушенного Иерусалимского храма. Разрушенный в 1 веке н. На его месте стоял Первый храм, построенный царём Соломоном за тысячу лет до рождения Христа. Он был разрушен 6 веке до н. Однако вскоре культовое сооружение было восстановлено и просуществовало более 500 лет. Сегодня на его месте находится мусульманская мечеть. Иудеи верят в возрождение своей главной святыни. Они считают, что Третий храм станет духовным центром не только для евреев, но и для всего человечества.
Иудаизм и христианство: родом из Ветхого Завета Танах — священная книга иудаизма, в основном соответствующая христианскому Ветхому Завету, а также ставшая основой для зарождения ислама. Она повествует о создании Всевышним мира и людей, о Божественном законе, а также о судьбе богоизбранного иудейского народа. Важнейшей частью Танаха является Тора Пятикнижие Моисея. Пятикнижие повествует о событиях от начала времён до кончины Моисея. В 3 веке нашей эры иудейские богословы составили Мишну — книгу комментариев к Торе. Позднее была создана книга Гемара, которая является глубоким комментированием Мишны. Эти два текста вместе составляют Талмуд. Все стороны жизни набожного еврея, в том числе и светские, регламентируются Торой и Талмудом. Например, иудей должен иметь бороду, пряди волос на висках пейсы , носить небольшой круглый головной убор кипу , а также пройти через обряд обрезания. Талмуд учит, что грехи могут быть изглажены через строгое следование всем религиозным предписаниям.
Обряды в иудаизме возведены до степени догматов. Поэтому иудеи уделяют исключительное внимание их исполнению. Иудаизм и христианство: общие черты У этих религий общая ветхозаветная основа. В связи с этим многие хотят разобраться в теме «иудаизм и христианство: сходства и различия». Необходимо понимать, что христианство возникло в контексте иудаизма. Спаситель и апостолы и по рождению, и воспитанию были иудеями. Христианство воспринимались другими евреями как одна из иудейских сект. Эти религии монотеистичны. Они учат о едином Боге, который создал человека по своему образу и подобию. Всевышний — не только Творец, но также любящий и помогающий Отец для людей.
Диалог человека и Бога ведётся на протяжении всей жизни как на индивидуальном уровне, так и на уровне всего народа и человечества целиком. Иудаизм и христианство учат о человеке как о свободном бессмертном духовном существе, призванном к духовному совершенствованию, Богопознанию и спасению.
Эти убеждения основаны на законах из Талмуда Кетувот. Это является восстанием против власти Всевышнего и расторжением союза между Богом и народом Израиля. Вообще, подобные взгляды были доминирующими в течение долгих столетий среди ортодоксальных иудеев, которые жили рассеяно общинами среди разных народов и говорили на разных диалектах идиш, а иврит же был исключительно языком богословия. Однако ситуация стала меняться в XIX веке и, особенно, в начале ХХ века, когда среди еврейской интеллигенции в Европе появляется политический сионизм, а политическая ситуация в Европе и на ближнем Востоке стала стремительно меняться.
История еврейской диаспоры В диаспоре последовательно сменяется несколько доминирующих центров, где складывались этнические группы евреев эдот , различающиеся по языку и бытовой культуре: Сефарды Пиренейский полуостров — начало н. Одна из древнейших этнических групп — вавилонские или иракские евреи бавли , сложилась в середине 1 тысячелетия до н. Община использовала вначале арамейский язык , вытесненный около VIII—IX веков первой волной арабских диалектов кылту , которые впоследствии сохранились в основном лишь у евреев и христиан, а окружающие мусульмане перешли на диалекты кочевников. Последние представители бавли покинули Ирак в начале американо-иракской войны 2003. Евреи, сохранившие арамейский язык после арабского завоевания, были оттеснены в Курдистанское нагорье, где сформировались в этническую группу таргум, или лахлухов. В современном Израиле они известны как курдистанские евреи , сохраняют в быту еврейско-арамейские языки. Иранские евреи парас-у-мадай обитали в Иране и Средней Азии с ахеменидского периода. Впоследствии они разбиваются на собственно иранских евреев джиди — 25 тыс. В раннем Средневековье вдоль путей международной торговли пряностями формировались говорящие на языке маратхи бней-исраэль в штате Махараштра в Индии и говорящие на языке малаялам кочинские евреи , ранее обитавшие на юге Малабарского побережья , проживающие ныне в Израиле. Еврейские поселения на Аравийском полуострове возникали с середины — 2-й половины 1 тыс. Мухаммед создавал новую религию в противостоянии с еврейским населением Медины, однако отдельные еврейские кланы вошли в первоначальную исламскую общину. Арабоязычные потомки евреев населения южной Аравии «тейманим», то есть йеменцы живут в основном в Израиле около 140 тыс. С середины второй половины 1-го тысячелетия до н. В изоляции от всех этих общин развивались эфиопские евреи бета-исраэль, или фалаша , до XX века говорившие на агавских языках, затем — на амхарском и тиграй.
Чем отличается жид от еврея?
Сразу очень логично выстраивается цепочка обзывательства. Но, найдя ответ на этот вопрос, натыкаемся на следующий: не о том, почему евреи — жиды, но о том, почему же евреи считаются скупыми. Лион Левинсон однажды сказал, что еврейская жадность, безусловно, существует. Равно как и французская, и американская, и украинская. Удивительно точное замечание. Каждый народ всего имеет в меру: есть в нем и не лучшие представители, а есть и воплощения добродетелей. И снова Иуда, и снова подпортил своему народу жизнь. Предатель Искариот продал Иисуса именно за деньги, за тридцать серебряников что, вообще-то, не так уж и много , следовательно, его погубила жадность. Скупой персонаж ассоциируется с иудеями, а ведь, между прочим, они пошли совсем от другого Иуды.
Не зря в начале статьи было уточнение: с Искариотом евреев связывают православные, но это не значит, что они правы. Потому что на самом деле — нет, совсем нет. Иудой звался также и один из последователей Христа, ни в чем повинном не замеченный. Причина вторая. Сугубо исторически сложившаяся. По существу, и эта причина несколько связана с христианством. Церковь в Средние века запрещала практически все виды денежных отношений. Кредит, однако, важен не только в экономике, но и в сельском хозяйстве, которым уже занимались христианские крестьяне.
Что делать евреям, которым нечем больше заняться? Правильно — осесть в нише кредита. А дальше все, как по маслу: естественно, каждый кредитор работает, прежде всего, себе в выгоду, а то, что евреи стали ассоциироваться с этой скупой и жадной областью деятельности, — вопрос времени, не более. В современном же мире эта нация реализует себя и в других сферах, а не только в торговле и банковском деле. Итоги и выводы Итак, к чему можно прийти в заключение? Православные веруют, что Иуда-прародитель иудеев — это Иуда Искариот, предавший Христа. Потому для христиан ответ на вопрос, кто такой жид, — это любой иудей, поскольку это вера предателей, отвернувшихся от Бога в пользу Дьявола Сатаны. Из официальных документов слово стали удалять, перезаписывать, стыдиться.
Евреев называют жадными, поскольку Иуда Искариот предал Иисуса из-за денег. Кроме того, ассоциация с жадностью происходит от того, что жиды мира Средневекового в основном занимались торговлей, банковским делом, кредитами и экономикой. Вопросом, почему евреи жиды, задаются только на постсоветском пространстве, поскольку на иностранных языках перевод у этих слов один. Как видно, неточности все еще имеют место быть. К сожалению, это не та тема, по которой можно сделать ясный вывод. Процесс укоренения стереотипов в мышлении, ненависти к отдельным нациям со стороны представителей других — дело долгое и исторически сложившееся. Источник: fb. На самом деле, в иврите даже нет слова, обозначающего эту процедуру.
Да и существование иудаизма как религии тоже еще под вопросом, считает раввин Цви Фриман. Есть Тора, и есть евреи. Нет никаких «измов». Нет религии. Есть лишь стиль жизни, который евреи избрали в борьбе за Тору. Существует отдельное понятие «гер», то есть «приезжий» или «чужой». Гер — это человек, присоединившийся к евреям и перенявший наш образ жизни. К примеру, какой-нибудь испанец, назовем его Хуан Хосе, прочел пару книг о еврейской философии и пришел от них в полный восторг.
На этом он решил не останавливаться и начал посещать уроки Торы в синагоге. И вот он приходит к раввину и говорит, насколько он восхищен иудаизмом. И вообще, он уже решил соблюдать заповеди Всевышнего и стать евреем. И вот, мы подходим к самому главному: Хуан Хосе хочет стать частью народа Торы и соблюдать мицвот, несмотря на то, что ему такой образ жизни заповедан не был. Такую жизнь Творец заповедал евреям на горе Синай. А испанец, как и остальные неевреи, должен соблюдать лишь семь заповедей сыновей Ноаха. Читайте также: Чем отличаются энциклопедические словари от лингвистических Да, Хуан Хосе — отличный парень, но дело-то не в этом. Проблема в том, что как бы хорошо Хуан ни изучал законы Торы, он учит то, что не имеет к нему никакого отношения.
И если он самостоятельно возлагает на себя выполнение заповедей, с удовольствием строит сукку или устраивает субботнюю трапезу — Хуан создает себе лишнюю проблему, потому что его никто не просил поступать таким образом. Он сам для себя все решил. Следовательно, он исполняет заповеди Хуана, а не Всесильного если, конечно, он сам себя не наградит таким титулом. И что делать бедному Хуану? Конечно, у него остаются семь заповедей сыновей Ноаха, и множество способов сделать мир лучше, красивее, добрее без того, чтобы становиться евреем. Но вдруг Хуану Хосе этого недостаточно? И он на самом деле чувствует связь с еврейским народом. А может он вообще потомок маранов, но доказать этого он никак не может?
Можно найти и другой пример. Живет себе сын еврея и нееврейки всю жизнь в еврейской среде, и женился он на еврейке, и дети его также евреи, а он — нет. Выход он видит один — гиюр. И тут он узнает, что для этого нужно целый год ходить в синагогу как на работу и вообще отказаться от многих радостей жизни. Действительно, почему бы нам не упростить процедуру гиюра? Казалось бы, сделай мы так — гораздо больше неевреев стали бы иудеями и, таким образом, евреев на земле стало бы на порядок больше. С таким подходом можно было бы решить многие насущные проблемы современного мира. Ведь как проще всего сократить количество бедных людей?
Нужно лишь черту, переступив которую, человек становится нищим, установить чуть пониже — вот и все дела! Условно богатых людей станет больше! А проблему преступности можно решить, легализовав некоторые виды деятельности бандитов. И статистику смертности давайте подкорректируем — просто установим новую среднюю продолжительность жизни! Гиюр — это настоящее испытание. Я лично знаком со многими герами, пример которых меня вдохновил, пишет раввин Арон Мосс. Они с честью выдержали все и стали евреями. Пример «экспресс-гиюра» мне тоже встречался — и вот этим я похвастаться не могу.
Как можно уважать религию, которая ослабила свои законы для того, чтобы ты принял ее? Возможно, процесс принятия гиюра не совершенен. Но этот путь — единственно верный, если мы ведем борьбу с ассимиляцией. И такой иудаизм достоин уважения — и среди евреев, и среди неевреев. Ru — Глобальный еврейский онлайн центр Тонкость истории взаимоотношений иудаизма, христианства и ислама заключается в утверждении об избранности еврейского народа. Из Пятикнижия можно извлечь немало цитат, описывающих заключение союза завета с праотцами евреев Авраамом, Ицхаком, Яаковом и еврейским народом в целом. Общеизвестно, что христианство и ислам — это дочерние религии, возникшие из иудаизма. Обе они признают Пятикнижие святой книгой, полученной во время Синайского откровения Моисеем и еврейским народом.
И вот тут возникает некая двойственность. С одной стороны, в святой книге не раз упоминается богоизбранность евреев, их право на Святую землю — Эрец Исраэль, а с другой так и подмывает как-нибудь объявить эту деталь отжившей свой срок и устаревшей. Христиане, а вслед за ними и мусульмане, выдвигают поистине талмудический по своей ловкости аргумент: евреи провинились и лишились союза с Б-гом, и теперь этот союз перешел к христианам мусульманам , признавшим истинного мессию пророка. Но одним из многих благословений и обещаний, данных Б-гом евреям, было то, что еврейский народ не исчезнет. Поэтому, по идее христиан и мусульман, самым лучшим доказательством истинности их религии был бы массовый переход евреев в христианство мусульманство ; на худой конец, хватило бы и простого растворения евреев среди других народов, как это произошло с ханаанеями, ассирийцами, греками, римлянами и многими, многими другими.
Зачем иудею волосы Одной из отличительных особенностей внешнего облика религиозного еврея, безусловно, являются пейсы — длинные пряди волос на висках. Дело в том, что одна из заповедей предписывает мужчинам не стричь волосы на висках — правда, длина волос этой заповедью не регулируется, а зависит от традиций конкретной общины. Кстати, до трех лет мальчиков не принято стричь вовсе. А вот замужним женщинам волосы приходится не только коротко стричь в некоторых общинах и вовсе сбривать , но и прятать под головным убором. Чего нельзя делать в субботу Почитание субботы — одна из главных заповедей иудаизма.
Какие же виды деятельности запрещены? Часть из них перечислена в Библии: нельзя разводить огонь, разбивать шатер, стричь овец. Более поздние запреты, как правило, являются производными от библейских: нельзя включать электричество, раскрывать зонтик он ведь похож на шатер , брить бороду и т. В еврейских местечках Восточной Европы существовала практика в случае необходимости привлекать к выполнению работ, запрещенных в субботу, соседей-христиан, которых называли «шабес-гои» — «субботние инородцы». В субботу также нельзя хоронить покойников, несмотря на традицию предавать тело умершего земле как можно скорее. Однако вопреки распространенному убеждению, субботу не только можно, но и должно нарушить для спасения своей или чужой жизни: «Можно нарушить Субботу ради младенца, которому день от роду, но не ради мертвого тела царя Израиля». Когда придет Мессия В иудаизме существует представление, что однажды в мир придет Спаситель — идеальный царь, потомок царя Давида, правившего в ХI веке до н. Неудивительно, что мессианские ожидания обострялись в эпоху политических катаклизмов. Шимон Бар-Кохба — предводитель крупного антиримского восстания в 131—135 годах н. Восстание было подавлено, евреев изгнали из Иерусалима, а провинция Иудея получила новое название — Сирия Палестина.
Собрал много последователей, так как в то время иудеи, потрясенные чудовищными погромами на Украине, как никогда остро ожидали своего избавителя. В 1666 году под угрозой казни принял ислам.
Я дочь — мамы. Мой сын является евреем или нет? Так как ваш дедушка — еврей, вы являетесь третьим поколением, а ваш сын — четвертым. Еврейство передается по женской линии, поэтому для Израиля вы потомки евреев, то есть негалахические евреи. Ответить Возвращение к берегам 09 августа 2023, 13:07 Спасибо! Получается, что мой сын ему 44 года — четвертое поколение не может репатриироваться в Израиль? Я могу, но без него? И он не сможет жить в Израиле со мной, получить ПМЖ.
Я правильно поняла? Ответить Администрация РИКЦ 10 августа 2023, 11:45 Все верно — к сожалению, сын репатриироваться и получить гражданство не сможет, потому что не попадает под действие Закона «О возвращении». А так как он уже давно достиг совершеннолетия, процесс усложнится. Случай нестандартный, поэтому предлагаем бесплатно проконсультироваться с нашими специалистами — для этого заполните, пожалуйста, форму обратной связи. Ответить Возвращение к берегам 11 августа 2023, 13:53 Я живу в Беларуси, Минске. В этом случае можно получить у вас консультацию. Или мне нужно обратиться в Беларуси куда-то? Или они полноценные граждане Израиля? Обязательно учить язык? Мне уже много лет, я наверное не смогу.
То, что меня учила бабушка, я забыл. Негалахические евреи — такие же полноценные граждане, как и галахические. Ограничений для них нет. Язык учить мы рекомендуем, с его знанием вам будет проще взаимодействовать с окружающими. К тому же, существуют специальные подготовительные курсы изучения иврита — ульпаны. Есть группы для пенсионеров, где количество часов меньше и нагрузка не такая большая. На идише сегодня уже не разговаривают. Подскажите пожалуйста, имею ли я основания для репатриации, если Прапрабабушка и прапрадедушка евреи. Родили сына, моего прадеда. У прадеда родилась дочь, моя бабушка.
Бабушка родила дочь, мою мать. Моя мать родила дочь, меня. Так как еврейство передается по женской линии, отсчет поколений начинается с вашего прадедушки. Таким образом, вы являетесь четвертым поколением, и, к сожалению, не попадаете под действие Закона «О возращении». Ответить Александр Горохов 10 июля 2023, 01:26 Здравствуйте! Считаюсь ли я евреем по галахе, если моя прабабушка еврейка и все корни до меня только по материнской линии? Да, вы считаетесь евреем по Галахе, так как еврейство передается по женской линии. Ответить Lawrence Gray 06 июня 2023, 14:21 Добрый день! Имею ли я право на репатриацию исходя из приведенных мною пунктов. Моя прабабушка по материнской линии — чистая еврейка.
Мать моей бабушки, бабушка моей матери 2. Моя прапрабабушка по материнской линии — еврейка. Если ваша прабабушка по материнской линии — еврейка, то ее дети ваша бабушка также считаются евреями, так как по законам Израиля еврейство передается по материнской линии.
О: Главным образом, обрезанными членами. Хотя обрезание практикуется и у аборигенов Африки и Австралии, а также и у приверженцев ислама. А если абстрагироваться от членов, то евреи - такие же люди, как мы, они рождаются, живут, растут, учатся, работают, стареют, умирают. Евреями могут быть учителя, учёные, врачи, журналисты, чистильщики сапог, милиционеры. В: А кто такие жиды? О: Жиды - это те же евреи, начавшие заниматься коммерцией, частным бизнесом, финансовой деятельностью.
А так как стремление смошенничать, обмануть, нагреть, облапошить своего партнёра, клиента, покупателя, не гнушаясь при этом нарушений уголовных законов и человеческой этики, у евреев в крови, то, начав заниматься коммерцией, частным бизнесом и финансовой деятельностью, еврей волей-неволей превращается в жида. Другими словами, жид - это порочный, не брезгующий обманом граждан страны, приютившей его, тяготеющий к мошенничеству и преступлению, еврей. О: Вернее будет сказать, что жиды - это фактические преступники. Ну не может еврей заниматься честно бизнесом, торговлей, финансами, хоть убейте. Мошенничество, обман, обвес получаются у него на подсознательном уровне, как врожденный основной инстинкт. Единственный путь предотвратить деградацию еврея в жида - запретить ему заниматься вышеуказанной деятельностью. В: Опасны ли евреи и жиды для государства, в котором они живут? О: Евреи никакой опасности для государства, приютившего их, не представляют.
Евреи и иудеи. В чем разница
| О жидах, евреях и стыдливости лексикологов | Иудеи и христиане: в чём разница? |
| Что такое иудаизм и во что верят иудеи? / Ответы на вопросы / Библия Онлайн | После того как евреи были вынуждены покинуть Иерусалим в начале нашей эры, иврит едва не превратился в мертвый язык сродни латыни и древнегреческому, но его удалось сохранить. |
| 11 вопросов про иудаизм • Arzamas | Согласно раввинскому иудаизму, иудеем может считаться тот, кто имеет мать-иудейку, или тот, кто формально обратился в иудаизм. |
| Разница между Израилем и Иудой — Только Факты! | Несколько тысяч лет назад евреи говорили только на иврите, Тора и Танах также написана на этом языке, который даже считается святым. |
| Два языка одного народа: в чем разница между ивритом и идишем | C древних времен евреи отличались не только своей религиозностью и мудростью, но и умением выживать в самых экстремальных условиях. |
Жиды и евреи. В чем разница!?
| Евреи/Вариант из Lurkmore | Становление иудеем происходит двумя способами: рождение чистокровным евреем, либо совершение перехода в иудаизм — прохождение Гиюра. |
| Евреи и иудеи. В чем разница | Исторически понятия еврей и иудей тесно переплетены и в большинстве языков неразличимы. |
| Чем христианство отличается от иудаизма | Сходство и различие. |
| Евреи — Википедия с видео // WIKI 2 | Корень понятий евреи, иудеи, про жидов и не стыдятся сами называют себя жидами. |
Кто такие иудеи по Библии?
Евреи сильно отличаются от нормальных людей, то есть неевреев. C древних времен евреи отличались не только своей религиозностью и мудростью, но и умением выживать в самых экстремальных условиях. Корень понятий евреи, иудеи, про жидов и не стыдятся сами называют себя жидами. Причем здесь евреи и иудеи? Расшифровка и значение слова «жид» в современной культуре и история происхождения этого понятия. Сходство и различие. Сионизм и ортодоксальные иудеи, выступающие против существования Израиля, — существует ли между ними разница?
Происхождение и понимание терминов Еврей и Иудей в разные эпохи
Историк Л. Гумилев назвал это качество пассионарностью. По его теории этнос — это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, — две тысячи лет. В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, то есть выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр. Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает.
Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался. Философ Н. На это я могу сказать господам антисемитам только одно — делайте сами великие открытия! У этой проблемы есть еще один аспект — психиатрический. Почти у каждого человека есть тайные страхи и фобии, явные или скрытые пороки и недостатки, вольные и невольные прегрешения.
Один из способов избавления от этих страхов и мучительного недовольства собой — извлечь их из своей души, из глубины подсознания на свет божий, громко заявить о них, приписав однако всю эту скверну не себе, а кому-то другому, кого не жаль, и сосредоточить на нем всю свою ненависть. Таким объектом, которому приписывают собственные пороки, испокон веков служили евреи. Антисемитизм имеет зоологический характер, то есть идет из глубины подсознания. За двадцать веков он превратился в устойчивый стереотип, который усваивается с молоком матери и передается из поколения в поколение. Надобно иметь недюжинную силу и крепость, чтобы противостоять этому массовому психозу, имеющему характер пандемии, но рождение, воспитание и вся жизнь подавляющего большинства людей не дают, к сожалению, этой силы и крепости.
Почти каждый человек, заглянув в свою душу, найдет в ней следы неприязни к евреям. И сами евреи здесь не составляют исключения. Они такие же люди, как и все, они дышат этим же воздухом нетерпимости. Столкнувшись с каким-нибудь еврейским подонком, евреи нередко испытывают ту же специфическую неприязнь, что и не евреи, забывая, что каждый народ имеет право на своих негодяев, которых всюду пруд пруди. Антисемитизм — это диагноз.
Психиатрия должна бы включить его в свои учебники как один из видов психического расстройства, маниакального психоза. Наша психика так устроена, что мы любим своего ближнего за то добро, которое ему сделали, и ненавидим за то зло, которое ему причинили. Масса зла, причиненного евреям европейцами за 20 веков, так огромна, что она сама по себе не может не стать причиной антисемитизма.
В-третьих, хасиды являются убежденными антисионистами, как бы странно это не звучало.
Они не поддерживали идею создания собственного государства евреев на Ближнем Востоке еще в начале XX века, сторонились всех революционных и национально-освободительных движений. Свою позицию хасиды объясняют тем, что истинный Израиль может быть создан только при непосредственном участии мессии. И пока он не пришел, светский Израиль — искусственное образование. А сионисты, по мнению хасидов, берут на себя функции Бога.
На этом же основании хасиды выступают против того, чтобы ивриту присвоили статус государственного языка. Так как это язык молитв и священных текстов, и он не предназначен для пустой болтовни. Более того, изгнанию евреев хасиды придавали глубокой религиозный смысл, который, по их мнению, совершенно игнорируется светскими евреями. По этой же причине некоторые хасиды в годы геноцида Второй мировой войны воспринимали Холокост как наказание за отступление от традиционного уклада жизни.
Но после войны большинство хасидов так же, как и остальные евреи, поминают жертв Холокоста. Во время геноцида хасиды в первую очередь пытались спасти своих раввинов, как носителей священной традиции, которые в будущем смогут возродить общину. Впрочем, все это не мешает им жить на пособия от государства. Самая большая община хасидов находится в Иерусалиме.
По некоторым сведениям, он происходил из правящего рода Йазан и был сыном рабыни-еврейки. Другие историки считают его происхождение сомнительным. Зу-Нувас убил законного царя Маадикариба, христианина… что, впрочем, обычно для придворных нравов вообще, а для восточных — особенно. Можно долго рассказывать о религиозной войне, в которую оказались вовлечены и Византийская империя, и христианизирующееся Аксумское царство в Африке, в Эфиопии. В конце концов в 525 г. При подходе армии эфиопов тут же восставали города и целые области. Зу-Нувас пытался отбиваться с кучкой оставшихся верными ему войск, но был убит в первом же сражении. По одной из легенд, утонул в Красном море со своим белым конем.
В любом случае много иудаистов осталось в Йемене, положив начало народу йеменских евреев. А переселенцы-иудаисты в Эфиопию положили начало фалаша — эфиопскому иудаистскому народу. Я уже не говорю о появлении нескольких небольших еврейских народов на Кавказе и в степной зоне Восточной Европы. В том числе об иудаизации хазар, а также части славян. Евреи каждой страны — это своя особая этнографическая группа со своей историей, особенностями духовного склада, психологии и языкового поведения. При этом такие этнографические группы возникали, исчезали и снова возникали… Я совсем не уверен, что, скажем, современные грузинские евреи — это та же самая этнографическая группа, которая сложилась еще при первом проникновении евреев в Грузию, за шесть веков до Р. В 1804 г. В Грузии появилось довольно много ашкеназских евреев.
И… что? Они не знали языков друг друга, их разделяла стена неприятия. Наладить подлинное сотрудничество двух еврейских общин впервые попытались сионисты» [22]. Перед лицом общей перспективы — совместного прыжка в утопию — наладилось какое-то «сотрудничество» интересно, на каком языке? Это — через несколько десятков лет после жизни в одной стране, на одной земле — но врозь. Да ведь и «сотрудничество» с сионистами принимали уж, конечно, не большинство иудеев — что грузинских, что ашкеназских. Большинство, стало быть, не только продолжали жить разными общинами, но и по-прежнему «не сотрудничали». Из сказанного не вытекает, что евреи не могли образовывать новых народов в рассеянии.
Если есть свой язык — стало быть, есть и народ. Еврейских народов, живших или живущих сегодня на Земле, известно по крайней мере три. Я говорю «по крайней мере», потому что в любой момент может подтвердиться еще и существование новых еврейских языков, и говоривших на них народов, и ничего в этом не будет необычного. Но совершенно точно можно сказать, что существует народ «сефардим», сефарды. Говорили они на языке «спаньоль», возникшем на основе испанского. А есть ашкенази, и говорят эти ашкенази на языке идиш, очень близком немецкому. А есть персидские евреи, расселившиеся по нескольким странам и уже почти тысячу лет говорящие на особом языке — «еврейско-татском». В Соединенных Штатах Америки, когда в них хлынул поток бородатых и диких аидов из русских и польских местечек, местные евреи, сефарды по корням, тоже вовсе не так уж сильно им обрадовались.
То есть сначала был страшный энтузиазм: спасти дорогих сородичей от ужасов погромов и преследований царского правительства. Пусть хоть все убегут за океан! Но очень скоро американские евреи убедились: эти «русские евреи» говорят на своем, никому в Америке неведомом языке… Это какие-то совсем другие евреи! Они ведут себя «не так», одеваются и работают «неправильно». В общем, родственные чувства подостыли. Я мог бы привести много примеров таких высказываний американских евреев о русских, что не всякий Геббельс додумался бы. Но не хочется ни раздувать объем книги, ни марать ее грязными речами лишний раз. Да, читатель!
Если в Израиле когда-нибудь кончится война, а после войны на карте мира останется еще Израиль… Словом, если вы когда-нибудь приедете в эту страну, не вздумайте сказать местным смуглым евреям «чах-чах! Потому что этим словом европейские евреи в Израиле дразнят марокканскихи йеменских евреев, напоминая им об участи чистильщиков ботинок. Восточных евреев там называют особым словом «мизразхим» и вовсе не считают себе ровней. А марокканские евреи очень этого не любят, особенно упоминаний о чистке обуви, и проявляют нелюбовь с помощью кастетов и ножей. Проверять — не проверял, но один мой знакомый бежал по его словам километра три от разъяренных марокканских евреев. Так что очень, очень не советую… Получается, в мире существует много разных еврейских народов, и далеко не всегда в таких уж мирных отношениях. И ничего нет в этом исключительного, свойственного одним евреям. Ничего необычного и невероятного.
Как говаривал Филипп Филиппович, «нет в этом никакой контрреволюции». А есть такое явление, как суперэтнос. Я лично считаю, что этот термин ввел в науку Лев Николаевич Гумилев. Те, кто не любит Льва Николаевича, пытаются найти, кто до него уже использовал этот термин… Пока что они этих примеров привести не могут, и я, с позволения уважаемых коллег, буду считать именно Л. Гумилева автором термина. Суперэтнос — это совокупность из нескольких народов. Никогда не найдем мы народа совершенно изолированного, не имеющего никакой «родни». Всегда существует несколько более и менее близких народов, имеющих общих предков и хоть какие-то общие черты в поведении и в культуре.
Кто-то произнес, что субэтнос — это как подвид в биологическом виде. Тогда суперэтнос — это примерно то же самое, что и род. В каждом суперэтносе есть народы живые и ископаемые. Точно так же и в животном мире, кстати: есть роды, а в каждом роде живых существ — несколько видов, как живых, так и ископаемых. Носороги, например, представлены сейчас на Земле пятью видами. А всего известно по крайней мере 26 видов носорогов — 21 из них ископаемые. У славян тоже есть такие народы… «Повесть временных лет» писала про четырнадцать то ли племенных союзов, то ли небольших народов, расселившихся от Балтики до Черного моря. Славяне живут на Земле до сих пор, и вот эту книгу я пишу на одном из славянских языков.
Но ни полян, ни древлян, ни тиверцев нет больше на Земле. Ископаемые этносы могут быть даже в языковом смысле понятны потомкам… Но это не делает их дорогими сородичами. Представьте, что вы пошли в лес за грибами и вдруг встречаете там страшно изможденного, голодного подростка, и этот парнишка на вопрос «Ты кто?! Сказано не по-русски, но ведь понятно! Вполне понятно, потому что современный русский язык прямо происходит от древнерусского, на котором говорит наш мальчик-полянин. Если представить себе действие «машины времени», перебросившей мальчика-полянина в XXI век, то мы имеем реальный шанс побеседовать с собственным предком… Но ведь мы все равно принадлежим к разным народам. Мы — русские, а он, этот мальчик, — даже не «древний рус», а полянин… Точно такое же отношение к современному немецкому народу имеют вандалы, франки, маркоманны, саксы, готы, свевы — германские народности раннего Средневековья. Вывод простой: еще две и даже полторы тысячи лет назад существовал народ древних евреев, или древних иудеев, если угодно.
В наше время у этого народа много потомков, но ни один из них не тождественен ему. В какой степени это потомки генетические, а в какой — культурные, можно спорить, тут много неясного. Во всяком случае, эти «потомки» невероятно разнообразны. Они представлены людьми всех трех больших рас, неопределенным числом народов и этнографических групп. У всех этих народов разные стереотипы поведения, образ жизни, даже внешность. О некоторых из них я вообще ничего не знаю: например, о грузинских евреях или о персидских. В этой книге я не буду писать о «евреях вообще». Слишком это разнородное явление.
Ответ на этот вопрос достаточно прост и очевиден: для того, чтобы Благопоспешно служить Единому Истинному Богу в Троице славимому и поклоняемому, Его Помазаннику — грядущему Русскому Царю, победителю антихриста, - и своей Родине. Да, понятно, что в России евреев мягко говоря не долюбливают, но, скажите честно, где их любят? Тут, уж, как говориться, "нечего на зеркало пинять, коли рожа крива". Евреи сами себя так поставили, сами так "прославились" по всему мiру, что до сих пор ни один народ о них ничего доброго вспомнить не может. В этом их беда, их трагедия.
Но не то, чтобы Слово Божие не сбылось: ибо НЕ ВСЕ те Израильтяне, которые от Израиля евреи, вспомните своих соплеменником-предателей, которые в погоне за "сионисткой мечтой" вступили в сговор с врагом человечества Адольфом Гитлером, дали ему денег, привели к власти, а потом сами же выдали эсесовцам списки своих соплеменников: одних, эсесовцы по указанию сионисткой верхушки, сажали на параход и в добровольно-принудительном порядке отправляли в "землю обетованную", а других... И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам [евреям] семени то есть потомства. Что же скажем? А Израиль [весь еврейский народ], искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Однако, когда на землю пришел Спаситель — Господь Иисус Христос — евреи по наущению еретичествующих, теплохладных и не истинных "Архиереев", "книжников" горе-"богословов", "всезнающих" ученых, "поганой" то есть развлащающей и растлевающей простой народ интеллигенции "старцев" знатный и власть имущих людей в обществе ОТВЕРГЛИ полноту Божественной Истины, сообщенной Самим воплотившимся Сыном Божиим.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они то есть тексты Священного Писания Ветхого Завета свидетельствуют о Мне". Ветхозаветные Пророки свидетельствовали о Христе Иоан. Евреи по неразумию Деян. Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались [архиереи и старцы с народом] сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? Тогда правитель спросил их: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?
Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, ВЕСЬ народ [по наущению своих архиереев и старцев] сказал: кровь Его на нас и на детях наших. Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие" Матф.
Апостола Петра: "Мужи Израильские! Что дивитесь сему. Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу, а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.
Как, спросите? Дело все в том, что Чин Святости "Страстотерпец" в Православной Церкви есть и другие значение термина "страстотерпец" — претерпевший спасительные страдания за Христа, но в данном случае это не имеет отношения к Чину Святости "Страстотерпец" очень точное, тщательнейшим образом богословски выверенное и определенное понятие. Русские Святые. Именно по этой причине рупор мировой закулисы - международная сионистская организация "Бнай Брит" и "Антидиффамационная Лига" — с ликованием не трубила по поводу "деяний" беззаконного позорного еретического Соборища 2000 года. Как первое, так и второе утверждение есть богохульство и ересь.
Утверждения о том, что дескать это на Русском Богоизбранном Народе лежит грех цареубийства суть лож и богохульство, поскольку Русский Народ не убивал "Христа Господня", как не убивали евреи Господа Иисуса Христа — это сделали "архиереи и старцы": ветхозаветные Архиереи и старцы убили Христа Господа по средством ненавидимых евреями, римлян.