Армяне Грузии очень удивились, почему так называемый председатель Союза армян Тбилиси Михаил Тадевосов говорит от имени всей армянской общины, когда Союзу всего 2-3 года.
География и геополитика
- Армяне Тбилиси проводят акцию протеста - Люди и общество,
- Тбилисские армяне: новые реалии / Новости армянской диаспоры /
- Армяне Грузии проводят демонстрацию возле посольства Турции
- САМОЕ ЧИТАЕМОЕ
- Армянские храмы и захватническая политика Грузинской православной церкви. Глава 7
- Армяне наказали россиянку / Русофобия в Армении? - YouTube
Тбилиси охватила волна протестов
- Армяне Грузии - за признание геноцида - Видео - Большой Кавказ
- Содержание
- Вести из Тбилиси
- Тифлис - последние новости сегодня и главные события по теме - Sputnik Армения
- Армяне предъявляют претензии на Тбилиси -
Главы МИД Армении и Азербайджана встретятся в Тбилиси
Против закона об иноагентах грузинская оппозиция протестует уже третий вечер. На этот раз стражи порядка подготовились давать отпор основательно — подогнали к толпе водометы. Поделиться Грузинский Евромайдан: массовые протесты в Тбилиси вышли на новый уровень Грузинский Евромайдан: массовые протесты в Тбилиси вышли на новый уровень "Мы сейчас находимся на площади Свободы, в кадре стоят автобусы, на которых перемещают обычно сотрудников спецподразделений. Также рядом стоят пожарная машина и водомет. Чуть дальше от автобусов мы заметили несколько десятков спецназовцев Министерства внутренних дел Грузии", — говорит корреспондент Георгий Джабишвили.
Красная тряпка для оппозиции Накануне парламент Грузии в первом чтении принял резонансный законопроект об иноагентах, который должен сделать грузинскую политику независимой от влияния извне. По нему некоммерческие организации, которые финансируются из-за границы, будут внесены в особый реестр.
Человек становится носителем грузинской культуры. У него остается только фамилия и все.
Многие хранят фамилию из принципиальных побуждений. Другие легко с ней расстаются, переделывая на грузинскую. Неужели наши предки платили жизнью вот за это? Получается, лучше бы мы стали мусульманами, хоть жили бы на своей земле.
В чем смысл, если через четыре поколения нами все утеряно?! В то время, как все трубят о необходимости интеграции этнических меньшинств в Грузии, вы говорите об угрозе ассимиляции. Вот вы ставите родителям условие, чтобы они отдавали детей в армянские школы. Только насколько целесообразен такой подход?
В регионах с компактно проживающим там армянским населением проблема стоит по-другому… — Видимо, там народ понял на генетическом уровне, что полная интеграция приводит к полной ассимиляции, — с улыбкой замечает Левон. Говорим о том, что знать культуру и язык нужно обязательно. И вот на все наши доводы нас спрашивают, вы, тбилисские армяне, интегрированы в грузинское общество и где вы сегодня представлены? На это можно, конечно, возразить тем, что в государственных структурах работают представители нашего этноса.
Но ведь носить армянскую фамилию еще не означает быть носителем армянской культуры. Язык, религия, традиции и обычаи ведь уже утеряны. Хор имени "Нерсес Шнорали", руководитель - Мария Абулян Хор имени "Нерсес Шнорали", руководитель - Мария Абулян Тут Левон замечает, что хоть центр и дает своим выпускникам какую-то частицу армянской культуры, но это не общеобразовательное учреждение, которое дает фундаментальные знания по истории, литературе. Для более глубоких знаний нужно открывать школы с высоким уровнем образования.
Говорит, что центр как раз работает над тем, чтобы дети шли в армянскую школу. Ведь в школах обучение идет по программе, в которой изучению грузинского языка отводится солидное время. Александр Манташев - авантюрист, магнат и филантроп 14 июня 2016, 19:36 "Если в Грузии будут открываться школы с качественным уровнем обучения, то нам удастся сломать стереотипы о том, что армянские школы — это плохо и обучение в них низкого уровня. А ведь так и было.
Я сам закончил 109-ую армянскую школу. Тогда в Тбилиси насчитывалось десять армянских школ. На сегодняшний день остались полностью армянская 104 школа, которая стоит на месте Ванкского собора, и два армянских сектора в других школах. В советские времена наблюдалась абсолютная дискриминация нерусских секторов.
У нас и книги были худшего полиграфического качества, и классы—лаборатории менее оборудованы. Все это было". Вокально-инструментальный ансамбль "Айос бэнд", рукоодитель Владимир Асатуров Вокально-инструментальный ансамбль "Айос бэнд", рукоодитель Владимир Асатуров Тифлисский меценат по имени Микаэл 4 мая 2016, 15:49 "Взять хотя бы основание Нерсесовского училища. Когда армянский католикос, выдающийся Нерсес Аштаракеци открыл в Тифлисе школу, очень многие армяне не говорили на армянском языке.
Да, они ходили в армянскую церковь, но языка они не знали. У них не было возможности обучаться на армянском языке. А эта школа, превратившаяся впоследствии в семинарию, дала толчок для создания других. Парадокс этого училища состоял в том, что из одной такой школы выходили коммунисты, архитекторы, ученые, дашнаки контрреволюционеры и так далее.
Выходили из школы люди разного мировоззрения, и каждый из них был лидером в своей отрасли. К слову, политический деятель Анастас Микоян и художник-скульптор Ерванд Кочар были одноклассниками. За счет того, что они были одноклассниками, Микояну удалось спасти своего давнишнего друга от репрессий, которые распространялись на него как на художника новой волны. Это реальный пример того, как за счет высокого качества обучения, можно вернуть обратно общину, которая была на грани ассимиляции".
Подводя итоги нашей с ним беседы, Левон объясняет, что сегодня армянская диаспора, собственно, пожинает плоды той политической реальности, которая наступила после прихода коммунистов. Власть не могла допустить существования сильных общин внутри многоэтнических республик. Поэтому уничтожалось все, что об этом напоминало. Так было стерто с лица земли самое древнее доказательство присутствия армян в Грузии — армянское кладбище Ходжеванк.
Ансамбль долистов, руководитель - Роберт Кашаванидзе Ансамбль долистов, руководитель - Роберт Кашаванидзе Аттракционы на костях Пантеон армянских деятелей культуры находится почти рядом с кафедральным собором Самеба. История армянского кладбища, которое располагалось на месте сегодняшнего храма, берет начало с XVII века, когда влиятельный вельможа Бебутов обратился к царю Ростому с просьбой выделить ему территорию для семейного кладбища. Позже он построил там же церковь Сурп Аствацацин. Ашхар-Бек Бебутова называли ходжа, что означает большой, ну а ванк — в переводе с армянского означает монастырь.
Так за кладбищем и закрепилось это название. В 1899 году кладбище было ограждено массивной стеной, к тому времени оно стало крупнейшим армянским кладбищем в Тбилиси. Большая часть мемориального кладбища и церковь Пресвятой Богородицы Сурб Аствацацин были разрушены в 1937 году. На месте кладбища власти решили устроить парк отдыха для горожан.
Понатыкали аттракционов, скамеек и назвали его парком Дружбы. Официально парк открылся в 1938-ом. Их собрали вокруг могилы армянского писателя Раффи.
Дальше — больше. Вопреки бытующей пропаганде армяне не отбирали Тифлис у грузин. Армяне отобрали Тифлис у персов, турок и немцев, и сделали это законно, честным трудом, честными деньгами, в ясном уме и средь бела дня, а не коварно и ночью, как это преподносится в той же пропаганде», указывает армянское издание. Известный грузинский политолог и общественный деятель, глава медиа-холдинга Georgian Times Малхаз Гулашвили, отвечая на вопросы Media. Az, назвал Самвела Карапетяна сумасшедшим. Якобы он писал на армянском, потом перевел на грузинский, а вот армянский оригинал не сохранился. Самвела Карапетяна нужно положить в психиатрическую больницу», — отмечает Малхаз Гулашвили.
По словам нашего собеседника, Самвел Карапетян утверждал, что и Джвари — грузинский монастырь и храм первой половины VII века, расположенный на вершине горы у слияния Куры и Арагви близ Мцхеты — построили армяне.
Ее выпускниками стали тысячи людей абсолютно разных воззрений и профессий: и коммунисты, и дашнаки, и архитекторы, и ученые. Знаменитыми воспитанниками школы являются, например, основоположник нового армянского литературного языка Хачатур Абовян, советский государственный деятель Анастас Микоян, скульптор и художник Ерванд Кочар. Последние были одноклассниками, и Микояну даже удалось спасти своего друга Кочара от советской репрессии художников новой волны. Нерсисянское училище Примечательно, что зарождение армянского театра происходило именно в стенах Нерсисянской семинарии. Первый армянский драматический театр, основанный в Тбилиси, продолжает работать и сегодня. А в одном из колоритных тбилисских дворов собиралось первое армянское литературное общество «Вернатун», созданное известным поэтом Ованесом Туманяном, в него входили славные представители творческой интеллигенции. На фото слева направо: А. Исаакян сидит , О.
Туманян, Г. Башинджагян, Г. Агаян, В. Папазян, Комитас, А. В начале XX века здесь находилось армянское литературное общество «Вернатун» Наследие армян Тбилиси не ограничивается деятельностью только знаменитых и состоятельных людей. Именно руками простых тружеников-армян город приобретал свой облик. Знаменитая сегодня улица с модным французским названием Шарден когда-то называлась «Манташевские ряды» по имени нефтепромышленника Манташева, который, собственно, и финансировал постройку, поручив ее архитектору Казару Саркисянцу. Саркисянц, к слову, был одним из основоположников стиля «модерн» в городе. Когда-то это были самые крупные торговые ряды города, сегодня — это излюбленное место отдыха тбилисцев и гостей столицы.
Это была улица, через которую попадали на площадь Мейдан. Что только не творилось там в ту пору...
Премьер Грузии рассказал об «интересном прецеденте»: Тбилиси сближает Ереван и Баку
В начале XX века абсолютная численность армян в Карабахе оставалась стабильной, а относительная — сильно понизилась. Это объясняется миграцией армян в большие города: только в Баку в начале XX века проживало 30 тысяч карабахских армян. Параллельно в города региона перебиралось мусульманское население. Так, в течение XIX века Шуша превратилась в относительно крупный центр, пятый по величине город Закавказья и третий по значению культурный центр во всем Закавказье после Тбилиси и Баку. Шуша прославилась как один из центров азербайджанской музыкальной культуры, в городе процветало ковроткачество, которым занимались преимущественно азербайджанцы. Мавзолей великого азербайджанского поэта Вагифа в городе Шуша, Нагорно-Карабахская автономная область. Во второй половине XIX века в городе заработали женские неполные средние школы — армянского духовенства и правительственная. Этническое разнообразие не способствовало мирной жизни и выливалось в конфликты.
К примеру, во время армяно-азербайджанских столкновений в августе 1905 года в городе произошли кровавые погромы, в ходе которых было сожжено 240 домов, включая знаменитый на все Закавказье театр Хандамирова, и убито 318 человек. Беспорядками в то время были охвачены все местности Карабаха и Зангезура со смешанным населением. Бурные годы После Октябрьской революции 1917-го Карабах, как и остальное Закавказье, первое время подчинялся коалиционному Закавказскому комиссариату, созданному в ноябре того же года представителями местных политических партий. В январе 1918 года Закавказский комиссариат принял решение о созыве Закавказского сейма как законодательного органа Закавказья. Правда, уже к концу мая 1918 года в регион вошли турецкие войска, и федерация распалась на три независимых государства: грузинское, армянское и азербайджанское. Несмотря на прошлые конфликты и межнациональные столкновения, в первой половине 1918-го армяне и мусульмане Нагорного Карабаха жили в относительном мире. Признавая номинальную власть Закавказского комиссариата и сейма в Тифлисе Тбилиси , Нагорный Карабах был фактически независим и управлялся межнациональным советом.
Тифлис Тбилиси , Майданский мост через реку Куру. Каждая из сторон имела обширный список обоснований претензий на эти территории. Армения обосновывала свои права на эти территории наличием преобладающего армянского населения, единством религии и культуры. Кроме того, эта горная местность являлась для Армении естественной границей, защищавшей проход в Аракскую долину и на Араратскую равнину. Утрата Карабаха означала бы разрушение географической целостности Армении.
Они также призвали граждан Грузии, в частности этнических армян, не поддаваться на провокации. Участники акции провели шествие от армянонаселенного района Тбилиси "Метрострой" до церкви Сурб Эчмиадзин. Во время шествия активисты несли плакаты с надписью "Арцах —Армения".
Они призывали признать независимость Карабаха. Напомним, 1 октября акция была организована у грузинского телеканала "Мтавари" близок к бывшему президенту Грузии Михаилу Саакашвили. Участники митинга требовали от руководства телеканала объективного освещения событий в Карабахе.
Поделиться Грузинский Евромайдан: массовые протесты в Тбилиси вышли на новый уровень Грузинский Евромайдан: массовые протесты в Тбилиси вышли на новый уровень "Мы сейчас находимся на площади Свободы, в кадре стоят автобусы, на которых перемещают обычно сотрудников спецподразделений. Также рядом стоят пожарная машина и водомет. Чуть дальше от автобусов мы заметили несколько десятков спецназовцев Министерства внутренних дел Грузии", — говорит корреспондент Георгий Джабишвили. Красная тряпка для оппозиции Накануне парламент Грузии в первом чтении принял резонансный законопроект об иноагентах, который должен сделать грузинскую политику независимой от влияния извне.
По нему некоммерческие организации, которые финансируются из-за границы, будут внесены в особый реестр. Реакцию оппозиции можно было предвидеть, так как они понимают, что теряют главный рычаг воздействия на общественность", — отметил международный секретарь партии "Солидарность во имя мира" Мамука Пипия. На улицы Тбилиси вывели тысячи людей: властям выдвинули ультиматум — отозвать законопроект в течение часа.
Без мира, друзья мои, не будет процветания. Поэтому мы должны сделать все для установления долгосрочного мира и стабильности в регионе", — резюмировал грузинский премьер. Ранее президент Азербайджана заявил, что пришло время заключать мирное соглашение с Арменией.
Он подчеркнул, что есть возможность проведения в Тбилиси встреч по нормализации армяно-азербайджанских отношений. RU в Яндекс.
Армения передаст Турции свои предложения по Анийскому мосту
- Навигация по записям
- Вести из Тбилиси
- Перед революцией
- Главы МИД Армении и Азербайджана встретятся в Тбилиси
- В Армении протестующие перекрыли трассу Ереван — Тбилиси
- Навигация по записям
Новости Грузии
Он был построен, по одним данным, в 1480 году, по другим — около 1720-го на развалинах существовавшей с конца XVI века церкви. У храма были похоронены Михаил Лорис-Меликов, Гавриил Айвазовский, Иван Лазарев и многие другие деятели армянской, грузинской и российской истории. В 1938-м собор был снесен по приказу Берии, сохранилась лишь колокольня.
Наиболее интенсивно страны сотрудничают в сфере торговли и экономики. Между Грузией и Арменией действует режим свободной торговли, и Армения входит в десятку основных торговых партнеров Грузии.
Политик принял участие в Парижском форуме мира. В ходе мероприятия он обсудил отношения страны с Баку и Ереваном. Его слова приводит РИА Новости.
У нас добрососедские, братские, партнерские отношения, мы сотрудничаем с обеими странами, с обоими соседями — Арменией и Азербайджаном. У меня была возможность, и я очень благодарен, что премьер-министры обеих стран приехали в Грузию по моему приглашению", — отметил Гарибашвили.
Но армянские активисты решили, что изгнание сотен тысяч армян из Баку и Сумгаита, Гянджи и других городов Азербайджана, стоит декларации о независимости Арцаха равно как и изгнание сотен тысяч азербайджанцев из Армении. А понятно, что не могло быть ситуации, при которой Карабах у Азербайджана силой, с пролитием крови, отнимают, а простые азербайджанские жители встречают это известие с радостью, и обнимают со слезами умиления своих армянских соседей. Нагорный Карабах. Фото: Wikipedia То есть люди вполне сознательно сделали выбор в пользу войны. Будущие президенты Армении — Роберт Кочарян и Серж Саркисян, которые тогда находились на партийной работе в Степанакерте, оппортунистически примкнули к карабахскому движению, понимая, что в противном случае их политические карьеры завершатся. А ведь могли бы пойти против толпы, против митинговых страстей, призвать соотечественников к благоразумию.
Но не призвали. Отметим, что все руководство автономной республики было этнически армянским, в том числе и первые лица, и в воспоминаниях Кочаряна о том, как он строил свою карьеру нет и намека на то, что ему кто-то мешал как армянину. Но они не восставали и не восстают. Не восстали и азербайджанцы, компактно проживающие на юго-востоке Грузии, где они составляют подавляющее большинство населения, но тоже без автономии. Не восстали не имеющие автономии курды, талыши, таты, лезгины. Сегодня как никогда ясно, что карабахские армяне, и армяне вообще, должны были быть первыми заинтересованными в том, чтобы единое государство не распалось. Только в условиях многонациональной страны возможно было обеспечить им безопасное проживание — как при царской империи, так и при СССР. Но парадоксальным образом именно они первыми начали подрывать единство, расшатывать государственность, не понимая, что тем самым роют яму не русским, и не азербайджанцам, а самим себе.
«ТИФЛИСЪ И АРМЯНЕ»
4. Армения – приграничная республика, но граничит она с Турцией, а антагонизм между армянами и турками, в особенности после Геноцида 1915-23 гг., делал армян самым благонадежным приграничным народом. Когда армянский католикос, выдающийся Нерсес Аштаракеци (Ներսես Ե) открыл в Тифлисе школу, очень многие армяне не говорили на родном языке. В отличии от мегрел и армян Тбилиси, джавахские армяне всегда протестовали против этой политики. Когда армянский католикос, выдающийся Нерсес Аштаракеци (Ներսես Ե) открыл в Тифлисе школу, очень многие армяне не говорили на родном языке. армяне, и они потребовали от парламента Грузии признания армянского геноцида и поддержки в этой процедуре. Манташев был одним из членов действовавшей в Тифлисе организации "Армянское благотворительное общество на Кавказе".
Армяне Грузии и республиканцы осуждают события в Ереване
Грузинская полиция предотвратила армянскую провокацию в центре Тбилиси. 2 марта в Тбилиси, около Посольства Армении провели акцию протеста представители армянской общины и неправительственного сектора Грузии против насильственных действий в ходе разгона мирного митинга в Ереване. Как сообщает , армянская диаспора Грузии пыталась провести акцию перед представительством ЕС в Тбилиси. Прошедшую 21 марта выставку организовала «Армянская община Грузии» при содействии армянского студенческого союза и молодежного союза Грузии. Прощаясь с гостем, представители армянской общины выразили уверенность, что их голос услышан и будет донесен до руководителей Армении. Как передает со ссылкой на пресс-службу МИД Азербайджана, Джейхун Байрамов на встрече поблагодарил грузинского премьера за то, что Тбилиси принимает встречу глав МИД Азербайджана и Армении и проинформировал его о шагах.
Никол Пашинян в Грузинском театре имени Шута Руставели встретился с армянской общиной: видео
По случаю 109-й годовщины Геноцида армян в Тбилиси армянская община проводит акцию возле посольства Турции, пишет Тбилиси охватили протесты против принятия закона об иноагентах. Осквернённая мемориальная доска армянского благотворителя Александра Мелик-Азарянца в центре Тбилиси. Большинство армянских традиций культивировали армяне Тифлиса и Баку, а также армяне Западной Армении, которые жили под Турцией до армянского геноцида. Тифлис (Тбилиси), Майданский мост через реку Куру.
Конфликт в Нагорном Карабахе: как Грузия лавирует между Азербайджаном и Арменией
Но армянские активисты решили, что изгнание сотен тысяч армян из Баку и Сумгаита, Гянджи и других городов Азербайджана, стоит декларации о независимости Арцаха (равно как и изгнание сотен тысяч азербайджанцев из Армении). Прощаясь с гостем, представители армянской общины выразили уверенность, что их голос услышан и будет донесен до руководителей Армении. Манташев был одним из членов действовавшей в Тифлисе организации "Армянское благотворительное общество на Кавказе". Армянское руководство демонстрирует твердое намерение довести начатое до конца и надеется на достижение прочного мира с Баку.