Согласно легенде, Чингисхан попросил, чтобы его похоронили без опознавательных знаков, и после того, как он умер, его тело было возвращено в современную Монголию.
Российские ученые раскрыли тайну о гробнице Чингисхана
По мнению Г. Юла , в данном случае «Алтай» означает не горную систему на юге Сибири; названия «Алтай» и «Алтун-хан» применяются Саган Сэцэном к горам, известным в настоящее время как Большой Хинган [6]. По поводу места погребения Чингисхана этот летописец сообщает: «Подлинный труп его, как говорят некоторые, был похоронен на Бурхан-Халдуне. Другие же говорят, что похоронили его на северном склоне Алтай-хана, или на южном склоне Кэнтэй-хана, или в местности, называемой Йэхэ-Утэк» [7]. Рашид ад-Дин также называет местом погребения гору Бурхан-Халдун. Области вблизи Бурхан-Халдун их хориг — «великий запрет» были запретны для чужаков, а незаконное проникновение было наказуемо смертной казнью. Только в течение последних 20 лет этот район был открыт для западных археологов. Поиски[ править править код ] Ходили слухи о нахождении неких ключей к могиле, которые были вывезены в СССР из буддийского монастыря в 1937 году, и слухи о проклятье, приведшего к смерти двух французских археологов сравнимо с проклятьем гробницы Тамерлана , Гур Эмир. Археолог-любитель Мори Кравиц посвятил 40 лет поиску гробницы. В XV веке французский иезуит нашел место, где Чингисхан, в то время еще известный как Темучжин, одержал крупную победу.
Летом же раскалённая почва нагревает нижние слои воздуха, и те поднимаются вверх. На освободившееся место с севера устремляется сухой воздух из Сибири, а с юга влажный воздух Тихого океана. Степь зеленеет, давая обильный корм копытным животным на весь год. Где сыт скот, там процветают и люди. Именно эти климатические особенности и являются главной причиной возникновения в восточной степи могучих кочевых держав тюрок, хуннов и монголов. Именно последние до сих пор поражают человечество размахом своих завоеваний. Главный их вождь был похоронен в Великой степи, но вот где находится могила Чингисхана — это мы и постараемся выяснить, если получится, по ходу повествования. В западной части степи климатическая картина совсем иная. Зима укрывает землю толстым снежным покровом, который во время оттепелей образует очень прочный наст. Скот в таких условиях не может добраться до корма. Кочевники вынуждены заготавливать на зиму сено, а потому привязаны к зимовьям и ограничены в своих передвижениях. В средние века такие природные особенности ставили половцев в полную зависимость от Древней Руси. Кочевники не могли уклониться от ударов княжеских дружин и вынуждены были идти на компромисс с сильным противником. Это отнюдь не способствовало объединению племён, созданию сплочённых военизированных подразделений и завоеванию больших территорий. Китайские летописцы называли кочевников, обитавших в восточной степи, одним словом — «татары». В этом нет ничего удивительного, так как французов, датчан, немцев можно назвать также одним словом — «европейцы». Монгольская степь сопки Маньчжурии Сами же татары делились на три больших ветви, жившие в разных степных районах. Кроме них в лесостепных урочищах севернее реки Онон существовал небольшой народ, носящий название монголы. Главным врагом монголов были маньчжуры, обитавшие в Северо-Восточном Китае. Их постоянные набеги заставили предков Борте-Чино и Алан-Тоа сплотиться и избрать хана. Стал им Хабул-хан, который и правил своим народом в 30-40-х годах XII века. Он сумел остановить натиск маньчжуров, но после его смерти в 1149 году союз родов распался. Главные враги монголов, видя такое положение дел, опять стали досаждать последних своими набегами. Со временем ситуация стала очень напряжённой, и монголы опять вынуждены были объединиться. На этот раз они не стали избирать хана, а сплотились вокруг одного из родственников покойного Хабул-хана Есугей-багатура. Был он из рода Борджигинов, место обитания которого находилось в районе нынешнего города Нерчинска 305 км. Это был настоящий воин — храбрый и решительный, способный оказать достойное сопротивление наглому и жестокому врагу. Ещё в юности, будучи совсем молодым человеком, охотился он в степи с соколом. Обогнув сопку, увидел повозку, в которой какой-то меркит вёз девушку удивительной красоты. Юноша крикнул своих братьев, и они бросились в погоню. Увидев, что преследователи уже близко, девушка горько заплакала и сказала меркиту, своему жениху: «Ты видишь этих людей — они убьют тебя. Брось меня, уезжай, я вечно буду помнить тебя». Меркит послушался разумного совета. Он выпряг коня, ожёг его плетью и ускакал в степь. Монголы окружили повозку, впрягли в неё свою лошадь и привезли плачущую девушку домой. Здесь они сказали пленнице: «Забудь о своём женихе, наш Есугей живёт без женщины, станешь ему женой». Звали девушку Оэлун. В 1162 году родила она первенца — Тэмуджина. Когда ему исполнилось 9 лет, то по монгольскому обычаю он должен был быть помолвлен. Отец договорился о помолвке с родителями красивой девушки Бортэ из племени хонкират. Он отвёз сына в становище будущего тестя и оставил там, чтобы тот привык к новым людям, которые должны были стать в скором будущем его близкими родственниками. Сам же поехал домой. Время приближалось к обеду, когда Есугей увидел нескольких человек, сидящих у костра, и подъехал к ним. Те, как и положено в степи, предложили ему разделить трапезу. Спрыгнув с коня, мужчина понял, что встретился с татарами. Бежать было бесполезно, так как конь устал, и кочевники могли легко догнать его. По степным традициям, гостя у походного костра никто тронуть не мог. Есугей сел и поел. Закончив трапезу, он попрощался и благополучно уехал. Через пару часов всадник почувствовал себя плохо и решил, что его отравили. Из последних сил он добрался до дома и слёг в постель. На четвёртый день Есугей-багатур умер. Его смерть положила конец родовому союзу, семья же оказалась брошенной на произвол судьбы. Старший сын Тэмуджин в возрасте 9 лет стал во главе семейства. На долю мальчика выпало много тяжёлых испытаний, но благодаря стойкому и сильному характеру, он их выдержал с честью. Шло время, мальчик превратился в юношу, затем в молодого мужчину и сплотил вокруг себя монголов. В 1182 году он был избран ханом с титулом Чингис. Тэмуджин начал вести войны с татарами, маньчжурами, но период 1185-1197 годов покрыт мраком. Из «Мэн-да Бэй-лу» древнее сочинение, посвящённое монголам, переводится как «Тайная история монголов» известно, что он был захвачен в плен маньчжурами и 11 лет провёл в темнице. Затем бежал и вновь оказался в степи.
Легенды Могила Чингисхана Многие, наверное, слышали, что могилу знаменитого Чингисхана тщательно спрятали после его смерти, и местонахождение ее до сих пор неизвестно. Согласно семейному преданию, наш род восходит именно к этому знаменитому завоевателю, что, впрочем, неудивительно, так как потомков у него огромное количество. Да и родилась я в тех же краях, где прошло его детство. Так вот, эту легенду я слыхала в детстве, решила поделиться ею в моей, так сказать, обработке. Согласно этой легенде, Чингисхана захоронили под одной из сопок в пещере, но не в Монголии, а в соседнем Забайкалье. Причем в похоронах участвовало семь самых знаменитых и могущественных шаманов, наложивших заклятье на это место. Сразу же после похорон воины убили всех шаманов, отрубили им головы и усадили их тела в первой из пещер, чтобы они охраняли вход. А отрубленные головы положили им на колени. Затем пещеру замуровали и замаскировали вход. Говорили также, что после участников этих похорон всех казнили.
Умер Чингисхан в походной обстановке. После покорения Средней Азии его военачальники обзавелись прекрасными турецкими кольчугами и дамасскими клинками, но сам Чингисхан, несмотря на то что был страстным любителем оружия, принципиально не последовал их примеру и остался равнодушен к мусульманской роскоши. Он продолжал носить одежду кочевника, придерживался старинных обычаев и завещал своему народу не изменять этим обычаям во избежание растлевающего влияния на нравы китайской и мусульманской культур. Его военачальники сделали всё возможное, чтобы дать праху и душе своего властелина наслаждаться вечностью в идеальном покое. Место его захоронения держалось в строжайшем секрете. Могилу утаптывали, ровняя с землёй, более тысячи лошадей. В процессе похорон принимали участие 2000 человек. Всех их сразу же по окончании церемонии изрубили на куски 800 конных охранников из войска хана. Но и эти 800 воинов прожили не более суток: их вскоре казнили, чтобы сохранить место захоронения в тайне.
Могила Чингисхана найдена в Монголии в провинции Хэнтий
«Большой и славной равнине Тандук», где произошла битва между войсками Чингисхана и попа Ивана, может соответствовать Кава-Тауйская равнина. Однако если Чингисхан похоронен в традициях хунну, найти его могилу будет крайне трудно, почти невозможно. Местонахождение гробницы известного монгольского императора Чингисхана до сих пор остается предметом споров ученых. «Говорят, что труп его похоронен на горе именуемой ЙэхзУла, но не выяснено где находится это место и эта гора. Только воины знали, где похоронен Чингисхан. «Большой и славной равнине Тандук», где произошла битва между войсками Чингисхана и попа Ивана, может соответствовать Кава-Тауйская равнина.
Тайна могилы Чингисхана: где на самом деле похоронен известный завоеватель
На основе анализа письменных источников ученые пришли к выводу, что именно на Улытау располагалась ставка Джучи Орда-Базар, а позднее это место приобрело сакральный статус и стало использоваться для захоронения представителей ханского рода. В поселении могли жить строители их гробниц. Однако в принадлежности самого мавзолея Джучи-хану ученые сомневались, так как усыпальница построена в мусульманской традиции, а хан и его семья еще не расстались с тюрко-монгольским шаманизмом. Panyushkina из Аризонского университета изучила фрагменты древесины из мавзолея Джучи и провела их радиоуглеродное датирование. Анализу были подвергнуты три образца. Первый — это фрагмент гроба, в котором, предположительно, упокоился хан сами останки — скелет с отсутствующими костями одной руки, — к сожалению, недоступны для исследования, так же, как и второй костяк из мавзолея. Второй образец был взят из остатка балки строительных лесов, сохранившегося с внутренней стороны кирпичной стены пештака. Третий образец взяли из торца дверного порога на входе в погребальную камеру. Гроб был изготовлен из хвойного дерева вероятно, сосны , а обе строительные конструкции — из лиственного дерева, скорее всего, тополя. По кривизне годичных колец исследователи определили, что и для лесов, и для порога использовались деревья, срубленные в относительно молодом возрасте — около 20—30 лет. Из-за малой выборки и недостаточного количества годичных колец на образцах они оказались непригодны для дендрохронологического датирования.
Поэтому исследователи ограничились установлением возраста радиоуглеродным методом с прямым измерением содержания изотопа 14C с помощью ускорительной масс-спектрометрии. Калибровка дат производилась по кривой IntCal20 , для расчета вероятных возрастных диапазонов была использована программа OxCal v4.
Под Кэнтэй-ханом совершенно однозначно читается гора Хан-Хэнтэй горного массива Хэнтэй. Если под горой Хан-Хэнтэй понимать Бурхан-Халдун, есть такая версия, то опять же похоронная процессия убивала всех, встреченных на родовой земле Великого хана, в том числе, его родственников. Если же не связывать Хан-Хэнтэй с Бурхан-Халдун, то версия выглядит вполне вероятной. С другой стороны, если Хан-Хэнтэй - это не Бурхан-Халдун, то как она связана с какими-то знаковыми вехами в жизни Чингисхана? Да никак. И выбор места захоронения на Хан-Хэнтэе выглядит совершенно необоснованно. В то же время, Рашид-ад-Дин писал, что "всех великих государей, потомков Чингисхана… хоронят в большой горе Алтай, и где бы ни помер великий государь татар, хотя бы за сто дней пути от той горы, его привозят туда хоронить". Логика такого фамильного могильника проста: все потомки Чингисхана хоронились недалеко от могилы самого Чингисхана.
Но, тогда, получается, монголы прекрасно знали, где был похоронен Чингисхан.
Пишут, что контраст между бескрайней степью и горными, заросшими лесом вершинами Алтая просто завораживает. Сейчас гора является местом паломничества.
Следов деятельности людей на горе хватает. Виды горы просто невероятно красивые. Вот так, место погребения Чингисхана — это гора Синюха.
Совершенно неопровержимых доказательств нет, но по совокупности всех признаков это наиболее вероятное место. Ну что же, Чингисхан родом с Алтая, сам он хотел быть похороненным на своей родине, по-человечески это желание совершенно понятно. Его завет выполнили и похоронили в родном юрте.
А где хоронили остальных Чингизидов? Марко Поло. ГЛАВА LXIX Здесь говорится о ханах, что царствовали после Чингис-хана Всех великих государей, потомков Чингисхана, знайте, хоронят в большой горе Алтай; и где бы ни помер великий государь татар, хотя бы за сто дней пути от той горы, его привозят туда хоронить.
И вот еще какая диковина:когда тела великих ханов несут к той горе, всякого, кого повстречают, дней за сорок, побольше или поменьше, убивают мечом провожатые при теле да приговаривают: "Иди на тот свет служить нашему государю! Продолжаем искать дальше. Останки Угедей-каана и запретное место его [могилы] находятся на горе, весьма высокой, на которой лежит вечный снег и которую называют...
С этой горы берут начало... От той горы до Ирдыша два дня пути. Высокая гора на Алтае, где лежит вечный снег.
Это что, гора Белуха и захоронения плато Укок? Плато Укок расположено у подножия Белухи. Гора получила такое название из-за вечных сверкающих снегов на вершине.
Действительно, в августе гора белая. Вид фантастически красивый. Тогда знаменитая раскопанная мумия укокская принцесса — это какая-то монгольская принцесса-чингизидка.
Марко Поло утверждает, что местом захоронения Чингисхана и других монгольских государей был северный склон Алитай-хана: И где бы ни помер великий государь татар, хотя бы за 100 дней пути до той горы, его привозят туда хоронить… И когда тела великих ханов несут к той горе, всякого дней за сорок, побольше или поменьше, убивают мечом провожатые при теле да еще приговаривают: «Иди на тот свет служить нашему государю! Вот такие противоречивые сведения сохранились о месте захоронения Чингисхана. Ясно только одно: делалось все в глубокой тайне, чтобы скрыть смерть грозного владыки от врагов и уберечь его останки от надругательства. Сопровождавшие гроб воины действительно убивали всех, кого встречали на своем пути, а завершив погребение, прогнали по степи большой табун лошадей, копыта которых сровняли с землей могилу великого полководца. И память о ней исчезла, казалось бы, навсегда. Шмидт, монголовед и тибетолог XIX века, основываясь на том, что монголы не умели бальзамировать трупы, считает, что тело Чингисхана от тангутского царства до Монголии не довезли, а в Монголии похоронили только какие-то вещи и реликвии великого хана.
А Огодой, взойдя на престол, принес в жертву духу полководца монголов 40 красивых девушек и много породистых лошадей. В конце XIX века эти места посетил русский путешественник и этнограф Г. Потанин, который записал легенду о гибели великого хана и составил описание святыни монголов. Ордос имеет три святыни — Великую, Среднюю и Малую ставки, которые представляют собой войлочные юрты. В Великой юрте покоятся останки Чингисхана, Средней — останки его жены-монголки из рода Далат, а в Малой — платье той жены, которую он отнял у какого-то другого хана. Пленница отвергла любовь повелителя монголов, бросилась в Желтую реку и утонула, труп ее искали, но не нашли, а нашли только платье… Великая ставка, располагавшаяся на правом берегу речки Чжамхак, состояла из двух белых войлочных юрт, которые стояли между двумя песчаными барханами на искусственной насыпи высотой около 60 сантиметров.
Короткие стороны прямоугольной насыпи были обращены к северу и югу. Задняя юрта примыкала вплотную к передней, и потому дверей ее не было видно; вход был только один — через южную юрту. В том месте, где юрты соприкасались, был устроен тайный проход. На юртах сверкали золотые маковки; войлоки, покрывающие своды юрт, по нижней кромке были вырезаны фестонами в виде языков, свисающих вниз. Внутри передняя юрта представляла собой комнату с деревянными стенами и плоским деревянным потолком. У задней стены южной юрты, где должна была бы располагаться дверь в северную юрту, стоял стол и на нем 5 или 7 светильников.
Этот жертвенник и закрывал вход в северную юрту, куда входить никому не разрешалось, кроме одного только ламы. В этой юрте и хранилась медная или серебряная рака, в которой покоились останки Чингисхана. Все святыни Ордоса находятся под присмотром дархатов — очень уважаемого сословия, которое избавлено от всех налогов и повинностей. Каждый год, в 21-й день 3-го месяца по лунному календарю, ордосские монголы устраивали большой праздник Тайлга жертвоприношение в честь Чингисхана. Празднество совершается на другом, левом, берегу речки Чжамхак, куда к этому дню свозят все три святыни Ордоса. Каждая из них разбирается и укладывается на отдельную телегу, в которую впрягают трех белых верблюдов.
На новом месте юрты вновь ставятся в ряд дверями к югу, в центре — Великая ставка с останками Чингисхана. Перед ней расстилают войлок, на который садятся ламы, чтобы читать молитвы в честь великого полководца монголов.
Тайна могилы Чингисхана: где на самом деле похоронен известный завоеватель
Как был похоронен Чингисхан Считается, что после смерти тело Чингисхана было возвращено в Монголию. Возможно, и могилу Чингисхана следует искать не в Монголии, а где-то рядом с Иртышем? Как и где погиб Чингисхан: что известно ученым о причине смерти и других обстоятельствах, разные версии. Согласно историческим рукописям, сам Чингисхан не хотел, чтобы его могила была когда-либо найдена. Где находится могила Чингисхана?
МОГИЛА ЧИНГИСХАНА
На снимке , взятом из интернета, гора Ракапоши. Именно здесь похоронен в пещере Чингисхан. Русские летописи в рамках тех данных, которые я привел в предыдущих частях, опрокидывают всю ложь " Сокровенного сказания монголов". Заодно ставят под сомнение построенные с их использованием записи Рашид ад Дина. Никаких монгольских жен у Чингисхана не было. Он с войсками крутился вдоль Великого шелкового пути, часто бывал на Руси, работал на Ольговичей Волковичей и пакостил на русской земле. В Монголию он пойдет позже, когда начнет формировать империю из государств, лежащих вдоль "Великого шелкового пути". К 1184 году его имя будет известно уже во всем мире. По моему мнению, к этому времени ему будет где-то 33-35 лет.
Тогда получается следующее: «запад, центр — Керулен», «юг — Онон». Вот сейчас вполне совпадает с Юань-Би-Ши, так и будем искать. Это должны быть две самые большие реки. Значит, проверяем Алей и Чарыш, или их притоки. Есть еще одно косвенное доказательство. Чингисхан выбрал для погребения гору Буркан-Калдун из-за красоты. Дело обстояло так: однажды Чингиз-хан был на охоте; в одном из этих мест росло одинокое дерево. Он спешился под ним и там обрел некую отраду. Он сказал: «Эта местность подходящая для моего погребения!
Пусть ее отметят! Во время оплакивания люди, которые слышали тогда от него эти слова, повторили их. Царевичи и эмиры, согласно его повелению, избрали ту местность [для его могилы]. Говорят, [что] в том же самом году, в котором его там похоронили, в той степи выросло бесчисленное количество деревьев и травы. Ныне же лес так густ, что невозможно пробраться через него, а этого первого дерева и места его [Чингиз-хана] погребения [совершенно] не опознают. Получается, Буркан-Калдун находится на разделе горы-степь и отличается сочетанием леса и открытых пространств. Понятно, почему могила Чингисхана потеряна, местность банально заросла лесом. А то легенд вокруг этого наплодили невероятно много. Одна легенда гласит, что специально отводили реку, хоронили на дне и потом реку пускали по старому руслу.
Или чего стоит история об убийстве верблюжонка на могилах монгольских ханов. Рассказывается, что могила хана маскируется так, чтобы никто не нашел места погребения. Перед окончательным уходом людей на могиле убивают верблюжонка. Впоследствии, если родственникам нужно найти могилу, приводят мать верблюдицу. Она материнским чутьем находит место гибели верблюжонка и начинает плакать.
Останки высоких мужчин и шестнадцать женщин-скелетов были выявлены среди сотен золотых и серебряных артефактов и тысячи монет. Женщины, как предполагается, были жены и наложницы вождя, которые были убиты, чтобы сопровождать военачальника в загробной жизни. Количество сокровищ, жертвенных животных и людей, привели археологов к выводу, что здесь был захоронен монгольский военачальник. Проведя тесты и анализы, они подтверждают, что тело принадлежит мужчине в возрасте между 60 и 75 лет, который умер примерно между 1215 и 1235 годами. Вчерашняя новость уже успела вызвать ажиотаж и некоторое недоумение монгольских СМИ и у пользователей соцсетей.
До сих пор никто в Монголии не публиковал этой сенсационной информации.
В Аге, Кижинге, Тунке существуют так называемые нагорные псевдозахоронения вождей. Псевдо — потому что археологические данные не подтверждают именно захоронения, возможно, хоронили не тела, которые было трудно доставить, а доспехи и оружие». Древнее оружие, обнаруженное на плато Тэптээхэй. После фотографирования исследователи положили оружие на место, где оно лежало раньше Более того, Баргузинская долина была святым местом не только для бурят, но и для всех монгольских племен.
Первые упоминания о стране БаргуджинТокум встречаются еще в «Сокровенном сказании монголов», где рассказывается о происхождении Чингисхана. Согласно тексту сказания, праматерь Чингисхана Алан-гоа была внучкой владетеля БаргуджинТокумаБаргудай-мэргэна и дочерью Баргуджин-гоа, которая была выдана замуж за главу хори-туматовХорилартай-мэргэна. При этом знакомство Алан-гоа с предком Чингисхана произошло, когда ее родные перекочевывали из БаргуджинТокума к верховьям реки Онон. Десять поколений отделяет Чингисхана от Алан-гоа, что позволило историкам подсчитать, что жила она в середине IX - начале X вв. Таким образом, материнская линия великого полководца восходит к Барга-Баатар, который, согласно многочисленным преданиям, являлся предком множества монгольских племен, включая бурят, баргутов, ойратов и т.
В те неспокойные времена не всегда было возможно отследить отца человека, поэтому родство по матери считалось более надежным. Баргузинская долина была местом, где жили нагасанар родственники по материнской линии Чингисхана, очень почитаемые у всех монгольских народов. Благодаря этому баргуты, древние обитатели Баргузинской долины, пользовались у Чингисхана полным доверием и, согласно средневековому летописцу Рашид-ад-дину, им была предоставлена честь служить в личной гвардии хана. Бытует молва, что Чингисхан перед смертью дал наставление детям о тайном погребении своего тела на земле предков в БаргуджинТокум, на родине праматери Алан-гоа, куда ездили на моления его родичи. Кстати, именно захоронением на Бархан Уула великого полководца можно объяснить непонятный исход баргутов из Баргузинской долины.
Ведь у баргутов в период расцвета монгольской империи попросту не было врагов в Баргузинской долине. Тем не менее существует исторический факт — всё племя снялось с принадлежавших им мест и покинуло благодатную долину. Одной из причин мог стать запрет руководства монгольской империи охотиться, заниматься всякой хозяйственной деятельностью на территории БаргуджинТокум. Говорится даже о сроках такого запрета - 500 лет, что, по мнению тогдашних монголов, могло означать «навсегда». Однако в чем кроется причина такого запрета, который мог привести к насильственному, по сути, выселению не просто целого племени, а нагасанар самого Чингисхана?
Загадка белого оленя Впрочем, по альтернативной версии, баргуты могли покинуть Баргузинскую долину из-за изменения климата. Существует загадочное стихотворение, объясняющее причину ухода баргутов: «Саг хубилаа, сагаанмодонургаа, сагаан гyр88hэн гyйг88». В переводе на русский «Время изменилось, береза выросла, белый олень появился». Непонятно, какой именно вид березы имелся в виду и кто может быть "белым оленем". Если взять за основу самую простую и логичную версию, что в стихе обычная береза белая и северный олень, то это может свидетельствовать об увлажнении климата.
Засекреченная могила Покорителя Вселенной
Могилу Чингисхана надо искать в Туве, поскольку историческая родина полководца находится на территории, которую занимали древние урянхайцы, то есть тувинцы. Первые упоминания о стране БаргуджинТокум встречаются еще в «Сокровенном сказании монголов», где рассказывается о происхождении Чингисхана. Первые упоминания о стране БаргуджинТокум встречаются еще в «Сокровенном сказании монголов», где рассказывается о происхождении Чингисхана. Где был похоронен Чингисхан?
Нашли могилу Чингисхана?
Куш вполне приличный и заслуживает того, чтобы поискам могилы Чингисхана посвятить годы и даже десятилетия. Одно из преданий гласит, что похоронили великого завоевателя в том месте, где он и родился. Это всем известная долина Делюн-Болдок. Место довольно обширное. Если проследить долину с севера на юг, то она охватывает Агинский Бурятский округ, Ононский район, пересекает русско-монгольскую границу, проходит через Дадалийский сомон административно-хозяйственная единица Монголии Хэнтэйского аймака района и упирается в междуречье Селенги и Онона.
Мнение Российских специалистов однозначно: Чингисхан родился в 8 километрах от границы на территории Российской Федерации. Монгольские учёные придерживаются иной точки зрения, скромно утверждая, что грозный властитель осчастливил своим появлением верховья реки Онона, в месте слияния её с рекой Бальджин у трёх небольших озёр. Есть и другие суждения, несколько отличные от вышеназванных. Так китайские граждане считают Чингисхана своим соотечественником.
Они говорят, что он служил чиновником в северной провинции, но проштрафился и бежал в Великую степь. Здесь, после долгих мытарств, примкнул к монгольскому племени, возглавил его и, объединив под своим началом все другие племена, двинулся завоёвывать мир. Естественно родился он на китайской земле, а его прах покоится в границах Китайской Народной Республики. Великий завоеватель не забыл свою родину и ещё при жизни дал соответствующие распоряжения о месте своего захоронения.
На столь почётную роль претендуют также и японцы. По их представлениям, Чингисхан — это самурай, поссорившийся со своими братьями. От вынужден был покинуть страну Восходящего Солнца, отправиться на материк и начать там жизнь с чистого листа. Он служил в китайских войсках наёмником, затем перешёл на службу к маньчжурам, но, столкнувшись с их патологической жестокостью и алчностью, ушёл в степь и примкнул к одному из монгольских племён.
Будучи опытным воином, сколотил сильный отряд и начал своё постепенное восхождение к зениту славы. Японцы ничего не говорят о том, что могила Чингисхана находится на их землях, но упорно и настойчиво занимаются её поисками. Ищут же в основном в монгольских степях — почему: скорее всего из-за бюрократических неувязок с китайскими и российскими властями. О могиле Чингисхана повествует известный всему цивилизованному миру летописец Рашид-ад-дин 1247-1318 , написавший «Сборник летописей» посвящённый монголам.
Он указывает место захоронения грозного завоевателя в пределах хребта Бурхан-Халдун, из которого вытекают реки Онон, Керулен, Тола и Тунгелик. Хребет или гора Бурхан-Халдун, как её называют многие источники, в те времена, когда жил Чингисхан, представляла собой место, лишённое какой-либо растительности. Здесь росли только редкие деревья. Возле одного из них и остановился великий каган, охотившийся в этих местах.
Благодатная тень, отбрасываемая густой листвой, освежила лицо властителя. Он задумчивым взглядом окинул одинокий кусочек живой природы, борющийся за своё существование среди голой каменистой земли. Может быть этот грустный пейзаж вызвал у него воспоминания о далёкой юности, когда он вот также был окружён неприветливым и жестоким миром. Как бы там ни было, но Чингисхан изъявил желание быть похороненным именно под этим деревом.
После его смерти всё было выполнено в точности. Путь до места захоронения составил 1600 километров. Пять тысяч лучших воинов сопровождали гроб с телом. Как проходил обряд похорон, уже написано.
По истечению же двух лет, огромный район был оцеплен туменем воинское подразделение, примерно 10 000 всадников , состоящим из воинов племени Урянхай. В их задачу входило охранять могилу Чингисхана до тех пор, пока вся земля в окрестностях не зарастёт непроходимым густым лесом. Прошли годы, прежде чем посаженные людьми деревья выросли, окрепли и образовали густую лесную чащу. После этого оцепление было снято, а место захоронения уже невозможно было найти никому.
Империя Чингисхана Так передаёт хронологию событий Рашид-ад-дин. В этом повествовании невольно поражает: с каким рвением и самоотверженностью монголы пытались сохранить тайну места захоронения своего повелителя. Не проще ли было построить красивейший мавзолей или некрополь в одном из благоухающий оазисов покорённого мира. Да, великие завоеватели обладали неограниченными возможностями, но поступили иначе.
Объясняется всё просто. Всему виной незыблемая вера людей того времени в души покойных. Якобы умершие и после смерти остаются со своим народом, но при условии, что их тела лежат в целости и сохранности в своих могилах. Дух ушедшего в иной мир правителя витает над головами живущих и защищает их от происков врагов и капризов окружающей природы.
Если же могилу вскрыть и уничтожить тело, то покровительство и защита исчезнут, а народ окажется один на один с коварными и многочисленными противниками. Потеряв поддержку из потустороннего мира, он может погибнуть — вот почему к могилам относились с таким трепетом и вниманием. Главным же здесь была тайна: только она давала стопроцентную гарантию сохранности мёртвого тела. Рашид-ад-дин создал большой и серьёзный труд.
Он был почти современником описываемых им событий, может даже встречался с теми, кто принимал участие в великих завоеваниях и своими глазами видел Чингисхана. Поэтому трудно усомниться в его словах. В то же время не надо забывать, что человеческая память несовершенна. Человеку свойственно со временем что-то забывать, что-то представлять совсем в ином свете.
Названия же рек, долин, гор с течением столетий меняются. К тому же и разные народы одни и те же географические объекты именуют совсем по-разному. Конечно существуют легенды, предания, бытующие в определенных местах, но они могут возникнуть значительно позже тех событий, которым посвящены. Кроме «Сборника летописей» существует и множество других исторических трудов, описывающих жизнь великого завоевателя.
Самый фундаментальный пожалуй из них «Юань Ши» «История династии Юань». В нём подробно рассказано как о монгольских завоеваниях, так и о самом Чингисхане. Информации в них много, но о месте захоронения сказано столь размыто и неопределённо, что остаётся только гадать, где оно находится.
Ответ один — Чингисхан не мог убить своего первенца, потому как он любил его и доверял ему самые ответственные имперские дела. Да, до поры до времени Темучин сомневался и считал Жошы «меркитским выродком», так как уже беременная Борте была похищена меркитами и находилась в их плену.
Но когда подросток Жошы взял в руки жебе лук и натянул тетиву, он резко закинул голову назад, а именно такая манера натягивания стрелы была у юного Темучина. Увидев это, Чингисхан до конца своей жизни откинул все сомнения по поводу крови своего старшего сына, а все его капризы воспринимал как особенное отличие от остальных сыновей. Ведь манера Жошы не подчиняться навязываемым извне правилам была свойственна и самому Чингисхану. Когда завоевательные походы Чингисхана завершились и он распределил земли между своими сыновьями, правителем самого большого и не до конца завоеванного Улуса он назначил Жошы. Позже из-за большого скопления здесь торговцев, основными покупателями которых были люди из ханской свиты, Орда-Базар превратился в крупный торговый центр Центрального Казахстана.
Согласно традиционному разделению войск кочевников, балталинцы составили правое крыло Орды Жошыхана и разместились к северу от Улытау, а баганалинцы освоили пастбища к югу от Орды и составили гвардию левого крыла. В свою очередь оба крыла гвардии составляли авангард или центральное крыло всего войска Улуса Жошы. Умер от тоски Несчастный случай, произошедший с Жошыханом на охоте на куланов, потряс Чингисхана. Эту «черную весть» Владыке Вселенной осмелился привезти Кетбуга, непосредственно отвечавший за «каждый волос» Жошы. В основном это событие трактуется в знаменитом в народе кюе «Аксак кулан-Жошы хан».
Кляшторный и Т. Султанов в совместном труде «Казахстан: летопись трех тысячелетий» ссылаются на источник ХV века «Шаджарат аль-атрак», где «содержится поэтический рассказ о том, как Улуг-Джирчи, который был приближенным и одним из великих эмиров двора, сообщил Чингисхану известие о смерти его старшего сына. Чингисхан в ответ Улуг-Джирчи произнес тюркский джир: Кулун алган куландай кулунумнан айрылдым Айрылышкан аккудай ер улумнан айрылдым. То есть: Подобно кулану, лишившемуся своего детеныша, я разлучен со своим детенышем, Подобно разлучившимся лебедям, я разлучен со своим героем сыном.
Американские исследователи сообщили мировой общественности, что найденная усыпальница, возможно, является тем самым пристанищем, где похоронен Чингисхан. Однако уже через месяц поступила информация, опровергающая данное заявление. В 50 километрах от проводимых раскопок было найдено новое место захоронения с погребенными останками сотни воинов.
Но подробное исследование могилы сделать не удалось. Наступившая засуха и нашествие шелкопряда были расценены монголами как наказание за нарушенный покой вождей. Экспедицию пришлось свернуть. Развалины в местности Аврага В 2001 году монголо-японская группа археологов, следуя летописным записям, начала исследования территории местности Аврага, расположенной в Восточном аймаке Монголии. Раскопки обнаружили остатки древнего поселения, которое тянется с запада на восток более чем на 1500 метров, и с севера на юг - на 500 метров. Внушительное сооружение имело форму квадрата со сторонами 25 на 25 метров. В нем сохранились отдельные фрагменты стен толщиной 1,5 метра с отверстиями для несущих опор.
Помимо ценных вещей, во время раскопок были обнаружены: каменный жертвенник, сосуды для благовоний, курильницы. Изображение дракона на последних являлось символом верховной власти. В обнаруженных неподалеку глубоких ямах была найдена зола, останки домашних животных и пепел шелковых тканей. Новые находки дали основание предполагать, что древнее здание вполне может быть поминальным мавзолеем Чингисхана. Японский исследователь Нориюки Сираиси считает, что, если исходить из этих данных, могила Чингисхана находится в радиусе 12 километров от проводимых работ, учитывая расстояние между гробницами и мавзолеями того времени. Китайские притязания В числе активных исследователей, пытающихся найти место, где похоронен Чингисхан, находятся и китайцы. Они считают, что легендарный император погребен на территории современного Китая.
Лубсан Данзана опубликовал книгу, посвященную этой теме. В ней он заявил, что все места, претендующие на подлинное захоронение хана, будь то Бурхан-Халдун, северный склон Алтай-хана, южный склон Кэнтэй-хана или местность Йэхэ-Утэк, принадлежат территории Китайской Народной Республики. Интересно отметить, что японцы, не считающие, что захоронение находится на их территории, утверждают, будто хан являлся истинно японским самураем. Когда-то он ушел на материк, где добился славы мастера военного дела. Клад могилы Чингисхана Поднимая тему о сокровищах могилы Чингисхана, некоторые исследователи озвучивают цифры в 500 тонн золота и 3 тыс. Но точную ценность предполагаемого клада установить пока невозможно. История Монголии утверждает, что после похорон старого хана империю возглавил его старший сын Угэдэй, при этом казна пропала и наследство отца не досталось никому.
Об этом также упоминают хроники, собранные в Китае. По известной легенде, Чингисхан, предчувствуя свою кончину перед самым последним походом на тангутов, дал повеление переплавить имеющиеся драгоценности в слитки и надежно упрятать их в семи колодцах. Всех задействованных людей потом казнили во избежание утечки информации.
После покорения Средней Азии его военачальники обзавелись прекрасными турецкими кольчугами и дамасскими клинками, но сам Чингисхан, несмотря на то что был страстным любителем оружия, принципиально не последовал их примеру и остался равнодушен к мусульманской роскоши. Он продолжал носить одежду кочевника, придерживался старинных обычаев и завещал своему народу не изменять этим обычаям во избежание растлевающего влияния на нравы китайской и мусульманской культур. Его военачальники сделали всё возможное, чтобы дать праху и душе своего властелина наслаждаться вечностью в идеальном покое. Место его захоронения держалось в строжайшем секрете. Могилу утаптывали, ровняя с землёй, более тысячи лошадей.
В процессе похорон принимали участие 2000 человек. Всех их сразу же по окончании церемонии изрубили на куски 800 конных охранников из войска хана. Но и эти 800 воинов прожили не более суток: их вскоре казнили, чтобы сохранить место захоронения в тайне. Затем были высланы специальные патрули, которые убивали всех, кого заставали в близлежащих землях.