Посеял дедка репку; пошел репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может! Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | В ростовском спектакле репку тянули одни только Жучки.
Кто тянул репку последним?
Потом, конечно же, пошли вопросы сложнее. Далее задание по экрану. И здесь ребята проявили смекалку и свои знания, полученные на занятиях в детском саду.
Пять ног за четыре, четыре ноги за три, три ноги за две, две ноги за ногу, нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут: вытянули репку! Сказка Репка в обработке К. Ушинского Посадил дед репку - выросла репка большая, пребольшая. Стал дед репку из земли тащить: тянет-потянет, вытащить не может.
Позвал дед на помощь бабку. Бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала бабка внучку. Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула внучка Жучку. Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула Жучка кошку.
Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула кошка мышку. Мышка за кошку, кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку тянут-потянут - вытащили репку! Сказка Репка в обработке В. Даля Жили были старик со старухой, да третья внучка; пришла весна, снег стаял; вот и говорит старуха: пора огород копать; вестимо пора, сказал старик, наточил заступ и пошел в огород. Уж он его копал, копал, всю землю по комочку перебрал и вспушил гряды на диво; похвалила старуха гряды и посеяла репу. Взошла репа, растет и зелена и кудрява, ботва стелется по земле, а под землею дуется-наливается желтая репа, вверх прет, из земли лезет.
А дедушка с бабушкой да со внучкой радуются да приговаривают: "Будет нам что постом печь да парить! Прибежала дворняжка Жучка, уцепилась за внучку, и все самчетвертъ тянут потянут, а репки вытянуть не могут! Старик запыхался, старуха закашлялась, внучка плачет, жучка лает; прибежал сосед, схватил жучку за хвост, жучка за внучку, внучка за бабушку, бабушка за дедушку, дедушка за репку, тянут потянут, а вытянуть не могут! Тянули, тянули, да как оборвется ботва, так все и полетели навзничь: дедушка на бабушку, бабушка на внучку, внучка на жучку, жучка на соседа, а сосед на землю. Бабушка Ах! Почесался сосед да и говорит: эх дедушка, борода выросла а ума не вынесла; давай заступ, выковырнем ее из земли! Тут и старик со старухой догадались, схватились за заступ и ну обрывать репу; обрыли, вынули, отрясли, а репа такова, что ни в один горшок не лезет; как быть?
Старуха взяла посадила ее на сковороду, испекла, и съели ее с соседом самчетверть, а Жучке кожурки отдали. Вот и сказка вся, больше сказывать нельзя. Но в старинных фольклорных сборниках можно найти очень древние варианты знакомых нам сказок, в которых, события разворачиваются несколько по-иному. Дальше - тоже ничего нового: позвал дед бабку, бабка позвала внучку, а внучка Жучку… Совсем другим оказался конец сказки: «Позвала Жучка кошку. Тянут-потянут, вытянуть не могут. Утомились, пошли спать. А ночью пришла мышка и погрызла всю репку!
Вот тебе на! Хотя оба варианта сказки повествуют о труде, но «наш»вариант - это была история о взаимопомощи, а древний - о том, что всякое дел надо доводить до конца. Расти, расти, репка, крепка! Выросла репка сладка, крепка, большая-пребольшая. Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может. Позвал дед бабку. Бабка за дедку, Дедка за репку - Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Внучка за бабку, Бабка за дедку, Дедка за репку - Тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала внучка Жучку. Жучка за внучку, Внучка за бабку, Бабка за дедку, Дедка за репку - Тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала Жучка кошку. Позвала кошка мышку. Диафильм - сказка «Репка» озвучен, видео Репка сборник А. Репка - Записано в Архангельской губ.
AT 2044 Репка. В опубликованном фольклорном материале сказка встречается редко, в AT учтены только литовские, шведские, испанские, русские тексты. Русских вариантов - 4, украинских - 1. Исследования: Пропп. В сноске Афанасьев привел вариант начала сказки, записанной в Вологодской губернии: «Был старик со старухою, насеяли репу. Пойдем рвать». Пришли к репке, посудили-посудили: как нам репку рвать?
Бежит ножка по дорожке. Рвали-рвали не могли вырвать... Пришла нога. Первое издание представляло собой папку с восемью листами силуэтов и одним листом текста сказки. В 1887 году сказка была переиздана на одном листе в виде лубка, а в 1910 г. В силуэтах «Репка» печаталась при советской власти, последний раз - в 1946 году. Жил-был старик со старухой.
Ись-то у их было нечево. Вот старик и здумал: «Посием-ко, старуха, на баню репки!
Репка стала символом силы единства и сотрудничества различных существ, которые действуют сообща и достигают цели. Таким образом, тяга репки стала важным элементом русской культуры и фольклора. Эта сказка учит нас чтобы добиваться успеха и побеждать надо работать сообща и оставаться предпоследним в деле.
Загадочная символика Репка — символ силы и объединения. Это растение не так просто вытянуть из земли, ведь оно укоренилось крепко. Тяжелая задача требует от всех участников объединения сил и совместной работы. Читайте также: Как правильно заполнить схему Русские баснописцы для 4 класса Кто же оказался предпоследним в тяге репки? Это был Дедка.
Он символизирует старший поколение, опыт и мудрость. Его появление в конце истории говорит о том, что перед совместной победой важно учесть и уважить опыт предыдущих поколений. Таким образом, каждый персонаж в истории «Репка» несет свою символическую нагрузку и важность. Вместе они демонстрируют взаимную поддержку, труд и уважение к старшим. Глава 2: Подозрительные свидетели Предпоследним в тяге репки оказался старый и изможденный козел, чьи силы уже давным-давно истощились.
Он с трудом вытягивался под грузом, пытаясь дать последний рывок, но все усилия оказались тщетными. Козел был совершенно выбит из сил и не мог продолжать идти. Вскинув немного земли, только что напрягший все силы, предпоследний участник тяги с покоренной репкой отступил в сторону и обессиленно упал на траву. Он был разбит, физически изможден и уже не смог продолжать участие в игре. Остальные участники, ошарашенные и недовольные, смотрели на него со смешанными чувствами.
Некоторые испытывали сочувствие, видя, какой титанический труд козел положил, чтобы попытаться дать репке последний толчок. Другие же начали задаваться вопросами о том, кто мог быть истинным сильнейшим в этом состязании, если уже предпоследний участник так тянул. Были и такие, кто предположил, что козлу просто не хватило упорства и самоотверженности. Мудрая сова В один ясный день дедушка и его внучка решили вырастить репку. Они посадили семена, полили их водой и начали ждать.
Через некоторое время из земли показалась зеленая побег, который быстро превратился в молодую и крепкую репку. Когда репка выросла, дедушка сказал внучке: Поставься ты, внучка, у репки и потяни ее, а я у себя возьмусь, и мы вдвоем репку вытащим. Внучка постояла рядом с репкой и дернула ее. Репка еле шевельнулась и не устояла на месте. Тогда дедушка сказал: Сейчас я позову свою сову, она нам поможет.
Он подзывал сову, и она мгновенно прилетела. Здравствуй, мудрая сова! Мы не можем вытащить репку, помоги нам, пожалуйста. Сова обливала репку слюной и дергала ее своим когтистым клювом, но репка так и не сдвинулась с места. И тогда сова сказала: Я мудрая сова, но не могу помочь вам.
Предлагаю позвать мое гнездо. Тогда к сове прибежали птенцы и увидели, что их мама пытается помочь людям. Они присоединились к сове и начали все вместе тянуть репку. Репка чуть-чуть поднялась над землей, и вместе сова, птенцы, дедушка и внучка смогли вытащить репку целиком. Таким образом, несмотря на то что сова оказалась предпоследним в тяге репки, ее мудрость и помощь были очень важны.
Терпеливая жаба Но жаба оказалась другой! Она тянула-тянула, несмотря ни на что.
Ответ: Чак Паланик Большая база ответов на различные вопросы викторин, интеллектуальных игр и других вопросов. Если вы участвуете в викторине, где необходимо ответить на вопрос за короткий промежуток времени, то этот сайт для Вас! Быстрый поиск на сайте поможет вам в этом. Все ответы на вопросы прошли тщательную проверку на истинность.
В каком порядке герои сказки Репка тянули репку?
Если вернуться к тому, чтобы взяться за руки и творить добрые дела, мы вспомним старую сказку про репку, которую тянули все. 'Одна из тянувших репку': ответы и похожие вопросы из кроссвордов и сканвордов. Кто тянул репку предпоследним? — кошка — собака — мышка пекла Маша у медведя. Если вернуться к тому, чтобы взяться за руки и творить добрые дела, мы вспомним старую сказку про репку, которую тянули все.
Кто тянул репку 4 с конца. Когда впервые была опубликована сказка "репка" и другие подробности
| Чебурашка (2023) | Посеял дедка репку; пошел репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может! |
| Поиск по вопросам | Кто тянул репку предпоследним? — кошка — собака — мышка пекла Маша у медведя в лесу? — пиццу — торт — пирожки!!! — каравай о разбойников повстречал Али-баба? |
| Загадка: кто стал предпоследним тянуть репку? | Фамилия одного из героев гражданской войны произошла от названия мужа героини сказки, тянущей репку предпоследней. |
Кто тянул репку предпоследним?
Если вернуться к тому, чтобы взяться за руки и творить добрые дела, мы вспомним старую сказку про репку, которую тянули все. 26, сохранений - 7. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! Загадка: кто стал предпоследним тянуть репку? 26, сохранений - 7. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост!
РЕПКА, или Кто за что тянул
Позвала бабка внучку. Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула внучка Жучку. Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут.
Кликнула Жучка кошку. Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула кошка мышку.
Мышка за кошку, кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку тянут-потянут - вытащили репку! Сказка Репка в обработке В. Даля Жили были старик со старухой, да третья внучка; пришла весна, снег стаял; вот и говорит старуха: пора огород копать; вестимо пора, сказал старик, наточил заступ и пошел в огород.
Уж он его копал, копал, всю землю по комочку перебрал и вспушил гряды на диво; похвалила старуха гряды и посеяла репу. Взошла репа, растет и зелена и кудрява, ботва стелется по земле, а под землею дуется-наливается желтая репа, вверх прет, из земли лезет. А дедушка с бабушкой да со внучкой радуются да приговаривают: "Будет нам что постом печь да парить!
Прибежала дворняжка Жучка, уцепилась за внучку, и все самчетвертъ тянут потянут, а репки вытянуть не могут! Старик запыхался, старуха закашлялась, внучка плачет, жучка лает; прибежал сосед, схватил жучку за хвост, жучка за внучку, внучка за бабушку, бабушка за дедушку, дедушка за репку, тянут потянут, а вытянуть не могут! Тянули, тянули, да как оборвется ботва, так все и полетели навзничь: дедушка на бабушку, бабушка на внучку, внучка на жучку, жучка на соседа, а сосед на землю.
Бабушка Ах! Почесался сосед да и говорит: эх дедушка, борода выросла а ума не вынесла; давай заступ, выковырнем ее из земли! Тут и старик со старухой догадались, схватились за заступ и ну обрывать репу; обрыли, вынули, отрясли, а репа такова, что ни в один горшок не лезет; как быть?
Старуха взяла посадила ее на сковороду, испекла, и съели ее с соседом самчетверть, а Жучке кожурки отдали. Вот и сказка вся, больше сказывать нельзя. Но в старинных фольклорных сборниках можно найти очень древние варианты знакомых нам сказок, в которых, события разворачиваются несколько по-иному.
Дальше - тоже ничего нового: позвал дед бабку, бабка позвала внучку, а внучка Жучку… Совсем другим оказался конец сказки: «Позвала Жучка кошку. Тянут-потянут, вытянуть не могут. Утомились, пошли спать.
А ночью пришла мышка и погрызла всю репку! Вот тебе на! Хотя оба варианта сказки повествуют о труде, но «наш»вариант - это была история о взаимопомощи, а древний - о том, что всякое дел надо доводить до конца.
Расти, расти, репка, крепка! Выросла репка сладка, крепка, большая-пребольшая. Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может.
Позвал дед бабку. Бабка за дедку, Дедка за репку - Тянут-потянут, вытянуть не могут. Внучка за бабку, Бабка за дедку, Дедка за репку - Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Позвала внучка Жучку. Жучка за внучку, Внучка за бабку, Бабка за дедку, Дедка за репку - Тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала Жучка кошку.
Позвала кошка мышку. Диафильм - сказка «Репка» озвучен, видео Репка сборник А. Репка - Записано в Архангельской губ.
AT 2044 Репка. В опубликованном фольклорном материале сказка встречается редко, в AT учтены только литовские, шведские, испанские, русские тексты. Русских вариантов - 4, украинских - 1.
Исследования: Пропп. В сноске Афанасьев привел вариант начала сказки, записанной в Вологодской губернии: «Был старик со старухою, насеяли репу. Пойдем рвать».
Пришли к репке, посудили-посудили: как нам репку рвать? Бежит ножка по дорожке. Рвали-рвали не могли вырвать...
Пришла нога. Первое издание представляло собой папку с восемью листами силуэтов и одним листом текста сказки. В 1887 году сказка была переиздана на одном листе в виде лубка, а в 1910 г.
В силуэтах «Репка» печаталась при советской власти, последний раз - в 1946 году. Жил-был старик со старухой. Ись-то у их было нечево.
Вот старик и здумал: «Посием-ко, старуха, на баню репки! Вот и выросла репка. Скоро сказыватца сказка, да не скоро дело делатца.
Старик сходил по репку и съили эту репку. Поднял ие старик так да сяк на баню-ту. Нарезала она репки да и говорит: «Ну, старик, тожно миня спушшай!
Спушшал ие да и уронил.
Перевод предисловие и комментарии А. В первой брахмане первой главы Брихадараньяки имеются известные строки, связывающие мифологизированный календарь с телом жертвенного коня: «… год — это тело жертвенного коня, небо — его спина, воздушное пространство — его брюхо, земля — его пах, страны света — его бока, промежуточные стороны — его ребра, времена года — его члены, месяцы и половины месяца — его сочленения, дни и ночи — его ноги…». Следует отметить, что во второй брахмане первой главы Брихадараньяки, повествуется, что ведический Господин Творения Праджапати-Брахман дал царям образец ашвамедхи, процедуры жертвоприношения коня, своим собственным телом: он обратился конём и принёс эту четвероногую ипостась в жертву самому себе у Господина Творения были и другие ипостаси, включая антропоморфные. К числу царских обрядов жертвоприношений относится и пурушамедха, когда жертвой являлся двуногий великан Пуруша-Праджапати, причём тот факт, что во время ашвамедхи исполняется гимн Пурушасукту, расценивается как замена двуногой жертвы на четвероногую Элиаде Мирча.
Том 1. От каменного века до элевсинских мистерий» Критерион, 2002. Древние астрологи насчитывали в человеческом теле 360 костей число дней в году , поэтому относили остеологию к астрономии см. Энциклопедия в двух томах. Таким образом, понятие о том, что слово «нога» имеет отношение как к телесной конечности, так и к единицам времени дни и ночи всплывает из глубин индоевропейского языкового массива.
Знакомство с народной цепочной сказкой-загадкой «Репка» происходило у россиян ранним детством, и долгое мононтонное перечисление людей, собаки и «ног», очерёдно приходящих на помощь в уборке урожая, играло для детей роль вечернего колыбельного сказа. Со временем репа лишилась статуса основного российского овоща, календарный смысл сказки-загадки стал забываться и, как представляется, почти забылся. В нынешнее время в интернете появился целый ряд толкований смысла сказки, не касающихся ни календарных значений загадки, ни особенностей проращивания репы, её уборки и хранения урожая, хотя именно этот, не менее, чем тысячелетний календарно-аграрный смысл «Репки» был актуален для народа вплоть до XVIII в. Известно, что Константин Дмитриевич Ушинский 1823 — 1870 г. На вопрос о появлении в цепочке кошки и мышки можно привести некоторые рассуждения по поводу поведения мелких грызунов.
К началу осени популяции всех видов мышей возрастают, серые домовые мыши Mus musculus, семейство мышиных начинают собирать запасы еды на зиму и гнездиться на зимовку, предпочитая обосновываться в сухих помещениях, и в это время кошка является весьма важным обитателем-защитником крестьянского двора кстати кошка и собака в одном дворе живут мирно, кармическая вражда характерна в цепочке только для пары кошка-мышка. К домовым мышам по мере уборки хлебов на полях присоединяются полевые мыши Apodemus agrarius, семейство мышиных рыжевато-серой окраски с тёмной полосой на спине, длинными хвостами и маленькими ушами, приходящие с полей, и собственно полёвки Microtus arvalis, семейство хомяковых. Зимовка под крышей, кроме возможности красть корм, представляет также мелким грызунам благоприятные условия для зимнего размножения и, тем самым, кошка имеет возможность круглогодично питаться мясной пищей. На вопрос о том, знал ли К. Ушинский о календарном значении сказки «Репка» можно было, после некоторых дополнительных поисков, ответить утвердительно.
В цепочку после деда, бабки, внучки и собаки эти персонажи присутствовали в вариации В. Даля и начинали, видимо, убирать репу вместе уже в Куприянов день 13 сентября н. Таким образом, Ушинский вставил в цепочку некое указание на календарную разгадку сказки в виде даты именин Марьи 21 сентября. В более поздние времена из новой сказочной цепочки исчез персонаж с именем Машка, и формульный вариант приобрёл свой последний вид, широко известный в XX — XXI в. Существует ещё один вопрос по сказке «Репка»: почему в сказке не упоминается среднее поколение семьи?
Представляется, что репу далеко от дома не сажали, и уборка репы, дело долгое, но не самое трудное, могло быть обязанностью старых да малых. Среднее поколение было задействовано на других крестьянских работах, как на своём поле, так и на барщине.
Жил-был старик со старухой. Ись-то у их было нечево. Вот старик и здумал: «Посием-ко, старуха, на баню репки! Вот и выросла репка. Скоро сказыватца сказка, да не скоро дело делатца. Старик сходил по репку и съили эту репку.
Поднял ие старик так да сяк на баню-ту. Нарезала она репки да и говорит: «Ну, старик, тожно миня спушшай! Спушшал ие да и уронил. Вот он уронил ие, спустился с бани-то, погледел в мешок-от: а старуха-та и душеньку отдала, до смерти убилась. Вот старик и давай выть: жаль тожо старуху-ту. Бежит зайчик да и говорит: «Ой ты, старик, не баско воешь! Бежит лисичка: «Ой ты, заяц, не баско воиш! Найми миня, старичок: я мастерица выть-то».
Бежит волк: «Старичок, найми миня выть-то! Собаки-те в деревне учули да и залаели Люди-те набежали с бодагами - бить волка. Вот волк схватил старуху на спину да и ну по дорожке - уташшил в лес. Вот тебе и все кончилось, решилось. По рассказу И. Франко Жил да был дед Андрушка, а с ним баба Марушка, а у бабы - дочка, а у дочки - собачка, а у собачки - подружка, киска, а у киски - ученица мышка. Раз весною взял дед мотыгу и лопатку, вскопал в огороде большую грядку, удобрений наносил, грабельками распушил, пальцем дырку пробурил, туда репку посадил. Каждый день дед ведра брал, свою репку поливал.
Росла дедова репка, росла! Сначала такая, как мышка, была, а потом - с кулак. В конце концов стала такая, как дедова голова большая. Дед радуется, не знает, где стать. Взял он репку за зеленый чуб: тянет руками, упирается ногами, мучился так он целый день, а репка в земле сидит, как пень. Позвал он бабу Марушку. Пошли они в огород - гуп-гуп! Взял дед репку за чуб, баба деда за плечо Тянут так что пот течет.
Промучились целый день, а репка в земле сидит, как пень. Стала баба звать дочку. Взял дед реку за чуб, баба деда - за сорочку, дочка бабу - за оторочку. Тянут руками, упираются ногами. Промучились целый день, а репка сидит в земле, как пень. Зовет дочка собачку: «Скорей беги, нам вырвать репку помоги! Промучились весь день, а репка в земле сидит, как пень. Зовет собачка киску: «Скорее, кошечка, беги, нам вырвать репку помоги!
Позвала киска мышку на помощь. Взял дед репку за чуб, баба деда - за сорочку, дочка бабу - за оторочку, собачка дочку - за юбку, киска собачку - за хвостик, мышка киску - за лапку. Как потянули - так покотились. Упала репка на деда, дед - на бабу, баба - на дочку, дочка - на собачку, собачка - на киску, а мышка - шмыг в кусты! Репка А П. Подпись: Человек без селезенки. Печатается по журнальному тексту. Жили-были себе дед да баба.
Жили-были и породили Сержа. У Сержа уши длинные и вместо головы репка. Вырос Серж большой-пребольшой... Потянул дед за уши; тянет-потянет, вытянуть в люди не может. Кликнул дед бабку. Бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут и вытянуть не могут. Кликнула бабка тетку-княгиню. Тетка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть в люди не могут.
Кликнула княгиня кума-генерала.
Русская народная сказка про богатырский овощ и семейство деда, включая домашних животных, которые вытаскивали репку, известна, наверное, всем детям. Но вот вопрос: чем же незатейливая побасенка так привлекает детей? Почему именно она является одной из первых прочитанных сказок? Думаю, все дело в том, что эта сказка вся пронизана одной идеей - добычей из земли чудо репки Ребенок быстро запоминает героев повествования и последовательность действий, а текст сказки состоящий из бесконечных повторений цепочки огородников, добывающих репку, очень прост.
Повторяй кто тянул, пока всех не перечислишь, вот и вся сказочка. Удивителен и тот факт, что в сказке про репку нет присказки «жили-были». Дед сразу перешел к делу и посадил репку. Интересно и то, что в первоисточнике фольклорном сборнике А. Афанасьева среди героев-добытчиков репки значатся: сучка и несколько ног.
Что за ноги и почему их пять?
Кто тянул репку последним?
Даже когда все кажется потерянным, стоит не отчаиваться и искать решения вместе с другими. Также можно выделить мораль о том, что иногда нужно остановиться и подумать, как лучше действовать, а не просто тянуть репку без разбора. Важно помнить, что только вместе мы можем добиться больших результатов; Не стоит отчаиваться даже в самых сложных ситуациях; Иногда нужно остановиться и подумать, как лучше действовать. Чудо-ягода: как репка выросла до огромных размеров Интересная история Репка — это удивительное растение, которое может достигать впечатляющих размеров. Но как именно это происходит?
Существует интересная легенда, которая рассказывает об этом. По легенде, когда-то давно в деревне жила пара дедушка и бабушка, которые выращивали репку. Но у них была особая ягода, которая делала репку особенно большой. Они разводили эту ягоду на полях, а потом сажали на грядках.
Как это работает? Ягода, которую разводят для репки, содержит определенные гормоны роста, которые способствуют увеличению размеров растения. Когда такую ягоду используют для репки, она начинает расти быстрее и становится крупнее, чем обычно. Применение этой технологии Сегодня, с помощью генномодификации, ученым удалось создать сорта репы, которые вырастают до огромных размеров.
Когда же она созрела, то выяснилось, что она выросла очень большой. По сути, это радость, однако старик сам не смог ее вытащить в одиночку. Ему пришлось позвать на помощь всю семью, сначала бабку, потом внучку, собаку Жучку, кошку, и лишь только когда прибежала мышка, семье все же удалось ее вытянуть.
Отметим, что немало ее вариантов существует в народном творчестве. Например, в одной из версий мышку не звали вытягивать репку. Семья утомилась, пытаясь вытащить овощ, и отправилась спать.
Наутро оказалось, что ночью прибегала мышка и съела всю репку. Сказка имеет циклический характер, ведь в ней каждый раз проговаривается порядок участников сбора урожая с самого начала и до конца. Когда впервые была опубликована сказка "Репка" Сказка "Репка" на протяжении веков рассказывалась лишь устно.
Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она сразу вошла в сборник русских народных сказок. Первая публикация увидела свет в 1863 году, причем в ней были записаны не только всем известные персонажи , но и ноги, которые также приходили на помощь. Что имели в виду рассказчики под ногами - до конца не ясно.
Самостоятельная книжка "Репка" впервые увидела свет в 1910 году, и с тех пор она часто публикуется как маленькая книжка для детей. После публикации сказки "Репка" стало понятно, что она занимает совсем немного места на бумаге, поэтому обычно к этой сказке прилагается много картинок. Сказка "Репка" является исконно русской, однако было несколько изданий и за границей, в том числе во Франции и в Израиле.
Разные варианты сказки На сегодняшний день можно найти множество различных вариантов сказки "Репка": некоторые смешные, некоторые грустные, а иногда и серьезные. Раньше существовало всего 5 ее вариантов, среди которых один - оригинальный, созданный самим народом. Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она была записана в Архангельской губернии.
Также широко известны варианты, написанные А. Толстым, и В. Несмотря на то что сказка была записана разными людьми , смысл ее не поменялся, изменился лишь стиль изложения.
Также в разное время создавали свои варианты на тему "Репка" А. Чехов, С. Маршак, К.
Булычев и прочие известные русские писатели.
И позднее, когда уже я перед сном читал сказки своим детям, на вопрос: «про что сегодня будем читать? У вас такое было? Ну значит еще будет! А все равно старался как-то оживить классический сюжет, внести в него что-то новое. Детишек такие мелкие находки всегда радовали, видимо, им тоже было интересно находить каждый раз что-то новое в знакомом тексте. Вот и вы, когда будете читать сказку про репку своим детям, постарайтесь тоже как-то оживить и дополнить канонический сюжет. Поверьте, вашим малышам это очень понравится!
И это совсем не так трудно, как кажется на первый взгляд! Кстати, знаете ли вы, что русская народная сказка про репку была записана собирателем фольклора А. Афанасьевым в Архангельской губернии? И в фольклорном варианте в дело вырывания репки включаются ноги: «Пришла другая нога; другая нога за ногу; нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, тянут-потянут, вытянуть не можут! По сюжету сказки «Репка» существует несколько пародий и вариантов. Например, на тему Репки писали , А. Чехов, В. Катаев, Кир Булчев, и даже.
Мы сегодня не будем читать все варианты сказки про репку, а ограничимся двумя: классическим, и в изложении В. В котором, кстати, роль мышки-спасительницы выполняет… сосед!!!
Ведь еще больше убытков будет, если репка, выращенная с таким трудом, пропадет и нечем будет заплатить за кредит в банке, полученный в залог будущего урожая корнеплодов.
А кто еще, как не консультант по управлению, предложил применить такой современный малоизвестный в России управленческий инструмент как стратегическое сотрудничество? Смотрите — явный конкурент в данном случае, мышка — не в дедкиной же агрофирме она работает привлечен для совместной работы. Еще один положительный момент, который нам описывает автор сказки, — это применение полезного управленческого инструмента — проектного менеджмента: в группу тянущих репку привлекаются самые разные специалисты.
Нет бы мышке конкуренту, ставшему полезным партнером немного подумать своей мышиной головой, что, может, было бы лучше подгрызть часть корня, что она умеет хорошо делать теория корневых компетенций, кто это не знает — качните термин по инету. Мышка же продолжает двигаться в направлении того, что французский специалист Эдвард де Боно называл психологической инерцией: она делает то, что уже без толку делают другие, — тянет репку. Мышка за кошку, кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут — вытащили репку.
Единственное утешение, представленное автором сказки, — хорошая координация совместной работы: результат достигнут. И, вероятно, именно дедка давал команду, когда тянуть, когда отдыхать, чтобы, применяя на практике принципы Фредерика Тейлора, добиться максимальной отдачи от такого разноперого коллектива, то есть принимал ключевые управленческие решения — когда именно тянуть, кого за кем ставить «в очереди за репкой» и т. Следующей, и последней, уважаемые будет для вас сказка «О рыбке».
Следите за обновлениями в рубрике Бизнес на Properm. Изображение с сайта www.
Кто оказался предпоследним в тяге репки? Узнайте в этой увлекательной истории
Инвестиции бывают разные. Красивыми в отчётности были инвестиции от М-11. Конечно, они повлияли на нашу налоговую базу, но в общем-то это не сыграло прямо на благополучие новгородцев. Поэтому очень важно, чтобы у нас развивался малый и средний бизнес. На это будет сделан упор в этом году, хотя и крупные предприятия мы не забудем.
Надежда Пельгемяйнен, «Справедливая Россия»: - Я работник социальной сферы, тут много делается, но у меня вопрос по лесной отрасли. Работаете ли вы так же внимательно над получением доходов от леса, от лесообработки? Там много вариаций для самозанятых, для малого бизнеса. Андрей Никитин: - На сегодняшний день, если память мне не изменяет, общая совокупная оценка работы нашей лесной отрасли это 14-15 место в нашей стране.
Хотя, безусловно, проблем там немало, но тем не менее, по совокупности показателей, в том числе и доходов, которые приносит лесная отрасль, мы за последние три года выросли, по-моему, с 60-х мест на 14-е по оценке федерального Рослесхоза, это не какой-то там рейтинг из газеты. Но вопросов там ещё очень много. И мы будем их решать, понимая, что нужна «новая кровь», что нужно активнее заниматься декриминализацией лесной отрасли. Я принял решение, поблагодарили мы коллегу Королёва, да, у нас новый министр, у него есть очень чёткие планы работы в лесной отрасли, в том числе работы и с малым бизнесом.
По малому бизнесу у меня позиция очень простая. С одной стороны, мы должны малому бизнесу создавать возможность работать в лесу, с другой стороны, это должно сопровождаться абсолютной законностью со стороны малого бизнеса, А к сожалению, нарушений там немало. Поэтому честным и порядочным людям должна быть открыта дорога в лесную отрасль. Спасибо за своевременный вопрос, я попрошу Елену Владимировну [Писареву] пригласить министра, думаю, всем будет интересно и ему будет интересно, он с вами общался как министр промышленности, но министерство промышленности всё-таки поменьше, там нет леспромхозов, нет людей, которые работают в подведомственных организациях.
Там тоже есть болевые точки. Мы знаем, что должны найти возможность, изыскать средства поднимать зарплату сотрудникам леспромхозов, она сегодня крайне невысокая. Всё это задачи, которые я министру поставил. Сегодня от моего коллеги из «ЕР» прозвучала замечательная фраза: надо взяться за руки и вместе творить благие дела.
Мне хочется задать вопрос непосредственно вам как главе нашей области: почему же всё-таки вы не работаете с представителями других партий? Почему средства массовой информации - ОГАУ «АИК» ни разу не пригласило за последние пять лет кого-то из представителей других партий на проводимые мероприятия, почему представитель нашего Старорусского муниципального района не пригласил на свой отчёт депутатов от других партий? Эти вопросы растут с каждым днём. Если вернуться к тому, чтобы взяться за руки и творить добрые дела, мы вспомним старую сказку про репку, которую тянули все.
Александр Кашицин, «Справедливая Россия»: - Конечно, очень легко критиковать людей, которые тем или иным образом исполняют обязанности. Сегодня мы избрали тему медицины. Сколько лет мы обращались к вам с просьбой построить лифт в лечебном корпусе - лифт не построен. Мечтали о сосудистом центре — он не открыт.
В дряхлом, устаревшем в моральном и материальном плане находится компьютерный томограф. В не менее дряхлом, потерявшем практически большую часть функций, находится рентгеновский аппарат в основном лечебном корпусе. В мае мы к вам обращались, и вы обещали нам помочь построить кислородную станцию. И во вторую волну ковида мы столкнулись с проблемой, когда кислорода катастрофически не хватало и его завозили с тверских окраин для Старорусской ЦРБ.
Воз и ныне там, и на сегодняшний день Старорусская ЦРБ, находясь в третьем тысячелетии, должна иметь свою кислородную станцию. Мы обозначили, что цена вопроса всего 12 млн. Если взять даже три крупных предприятия медицинского назначения — Боровичи, Старая Русса, центральная клиническая больница Новгорода, - обеспечьте 36 млн. Лекарства, которые должны получать по бесплатным рецептам, не доходят до наших пациентов.
Ложка дёгтя — полученные квартиры. Например, совсем недавно нашей коллеге вы вручали ключи от квартиры. Мы были рады за коллегу. Но квартиру эту она получила по так называемому договору о социальном найме.
И как только она, не дай Бог, потеряет возможность трудиться доктором или уйдёт на пенсию, она потеряет право жить в этой квартире. Все эти вопросы на сегодняшний день остаются открытыми, не решёнными. Конечно, благостно слышать, что завтра-послезавтра мы оснащаем областную больницу, онкологический госпиталь. Наше сегодняшнее мероприятие началось с гимна.
Я слова повторять не стану, но сказать хочется одно: мы — не США, где каждый штат живёт по своим законам, мы граждане одной, единой страны — России. И, невзирая на то, где, в какой области, в каком районе, городе или деревне мы живём, у нас должны быть общие равные права, которые должно поддерживать государство, и вы как государев человек должны нам это в первую очередь обеспечить. Хочу призвать вас: мы на самом деле должны общаться, мы не враги своему народу и не враги непосредственно той исполнительной власти, которая работает на территории Новгородской области, мы хотим быть услышаны. Андрей Никитин: - В чём меня нельзя упрекнуть, не было года, чтобы в Старорусской ЦРБ что-то не ремонтировалось, не покупалось и не строилось, начиная с 2017 года.
Каждый год у вас что-то новое открывается. Я прекрасно понимаю, что это одна из ключевых больниц, весь наш юг, по сути межрайонная больница. Я понимаю, что мы, хотя и делаем немало, но ещё не всё сделали, я с вами здесь абсолютно согласен. Что делать вперёд, в каком приоритете - мы обсуждаем с главными врачами, они ориентируют нас.
Я сказал о КТ в своём послании, и вы об этом говорите, и главный врач об этом говорит. Мы приняли это решение и будем вместе с вами искать средства. И будем двигаться вперёд. То, что я не могу сделать в один день… Я и в 17-м году, когда только избирался губернатором, говорил: я не волшебник, я не могу изменить по щелчку ситуацию.
Вспомните, когда долги медицинских учреждений под миллиард были, нам тогда президент помог и мы ещё около 200 млн.
Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала кошка мышку. Мышка за кошку, кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянули репку!
Время чтения: 1 мин. Посадил дед репку.
Выросла репка большая-пребольшая. Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может!
Во время спектакля собачки выделывали разные кренделя. Сейчас в объединении «Юные кинологи» открыт новый набор: принимают ребят от 8 до 14 лет, любящих животных. Здесь юных ростовчан научат ухаживать за питомцами и дрессировать их. А еще они смогут принимать участие в соревнованиях по кинологическому фристайлу танцам с собаками , догшоу и спектаклях.
Четвероногие артисты больше радовались не овациям, а поглаживаниям. Запись в кружок осуществляется сайте городского Дворца творчества детей и молодежи.
Кто оказался предпоследним в цепочке тяганий репки
| Смотреть фильм Чебурашка (2023) в хорошем качестве онлайн на сайте | Имеются сведения о региональном проекте. Доступна новостная лента Воронежа. Представлен прогноз погоды. Также имеется сервис знакомств. Доступен воронежский форум. Указаны цены на различные услуги. Представлено расписание движения общественного транспорта. |
| Загадка о том, кто был предпоследним, кто помог вытянуть репку? | Кто тянул репку предпоследним?МышкаКошкаСобакаПодумай, милок!Подумай, милок! |
| Загадка: кто стал предпоследним тянуть репку? | Сказка про репку — одна из самых известных в России. Простая и забавная история о том, как семья пыталась извлечь из земли крупный корнеплод, учит взаимопомощи и объединению ради достижения цели. |
Ария. Гость из царства теней. Финал
- Была-бы жаба: начало истории
- Сериал Папины дочки. Новые (2023 года) смотреть онлайн
- Чудо-ягода: как репка выросла до огромных размеров
- Репка - русская народная сказка, читать онлайн
- Тайны тяги репки: кто оказался предпоследним?
Чудо-ягода: как репка выросла до огромных размеров
- Адский шеф
- О чем сказка "Репка"
- Сказка "Репка"
- Кто предпоследним тянул репку?
- История тяганий репки
Кто и почему не тянет репку
кто тянул репку предпоследним 5 букв поле чудес. Тянут-потянут — и вытянули репку. Как мы уже вспомнили, верный ответ на вопрос викторины находится вверху, это Жучка. «Какие герои помогали тащить репку?» Занятие с ребенком нужно начинать такими словами: «Посмотри внимательно на картинку и скажи, кто из животных помогал тащить репку?». Посеял дедка репку; пошёл репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может!
Русская сказка про Репку – память о стране Тартарии и дивных тварях
Великий шеф возвращается с кулинарной битвой! Константин Ивлев проверит поваров в экстремальных условиях. Двадцать пять участников. Дедка В знаменитой русской народной сказке о репке, дедка предпоследним тянул эту коварную корнеплодную красавицу. 7. Фамилия одного из героев гражданской войны произошла от названия мужа героини сказки, тянущей репку предпоследней.
Разгадка сюжета русской народной сказки Репка
Таким образом, предпоследним героем, который тянул репку, был старикашка. Король и Шут: Кукла колдуна, Лесник, Дурак и молния и другие песни. И ещё интересное — репку тянули не вшестером, участников вытягивания было больше. Кто тянет репку? Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут. В забавной сказке о предпоследнем, тянувшем репку, рассказывается история о том, как однажды дедушка решил вырастить огромную репку. Предпоследний в тяге репки – это человек, который тянет за репку перед последним. Кто тянул репку предпоследним 5 букв?