Новости где живут шииты

Ближневосточная вечеринка в бассейне: шииты захватили правительственный дворец в Ираке. Означает период жизни последнего, двенадцатого имама Махди, в наличие которого в мире верят шииты-двунадесятники, с 941 года н. э. по настоящее время. Шииты критично относятся к халифату первых трёх халифов Абу Бакра, Умара и Усмана. Саудовская Аравия + коалиция арабских суннитских стран бомбят Йемен, где местные хуситы (шииты) при поддержке Ирана хотели захватить власть.

Стражи, цепи, кнуты и пряники таинственной Ашуры

Кроме Дагестана, у шиитов имеются свои мечети и молитвенные дома (хусайния) в Москве, Екатеринбурге, Астрахани, Хабаровска, Тюмени, Кемеровской области и Самарской области. В Бахрейне, где карматское государство существовало с 899 г. по 1077, сегодня 70% шиитов и 30% суннитов. Ближневосточная вечеринка в бассейне: шииты захватили правительственный дворец в Ираке. В орбиту иранского ислама вовлекается широкий круг российских муфтиев и богословов: встреча с шиитами Ирана и Ирака у иранского посла. Шииты представляют собой вторую по значению и численности сторонников ветвь ислама. Эпицентром шиитской общины считается община Дербента, где проживает примерно 30–40 тысяч мусульман-шиитов и имеется 7 мечетей. В городе Махачкала шиитов насчитывают 4–6 тысяч человек и функционирует одна шиитская мечеть.

Миллионы шиитских паломников устремились в Кербелу

Часть его противоречит тому, что ниспослал Аллах, и часть его была изменена или искажена к примеру, опущено имя Али во многих местах. Это было высказано Али ибн Ибрахимом». Али ибн Ибрахим — это один из известных ранних шиитских муфассиров. Так что, как видно, большие ученые шиитов придерживаются убеждения в искаженности Корана. Их самопожертвование, храбрость и поддержка религии известны из многих исторических фактов. Шииты, однако, называют Абу Бакра и Умара да будет доволен ими Аллах лицемерами мунафиками , предназначенными адскому огню, и произносят проклятия и оскорбления в их адрес. Многие ученые Ахлю-Сунна считают подобные убеждения неверием [2]. Особая роль имама Али и его жены Фатимы да будет доволен ими Аллах — им приписывают особые знания или качества. Во время произнесения азана и икамата призыва к молитве шииты после слов "Ашхаду анна Мухаммадан расулюллах" добавляют слова «Ашхаду анна Алиян валийуллах свидетельствую, что Али правитель от имени Аллаха ».

Последний, двенадцатый имам исчез в раннем детстве, и как верят шииты, сейчас находится «в сокрытии» в ином мире, откуда посылает некие сообщения или указания нынешним руководителям шиитской общины — аятоллам.

В столице Ирака введен комендантский час. Правительство отложило заседания после захвата здания протестующими. Сторонники ас-Садра решили не терять время и использовали бассейн в правительственной резиденции по назначению.

Все сподвижники признали такое решение исходя их соображений сохранения стабильности, кроме 2-х: Абдулла ибн Зубеир внук Абу Бакра и Хусеин ибн Али внук Пророка, мир ему. И именно тут явилась вторая волна шиизма.

Жители Иракского города Куфа написали письмо Хусеину сыну Али, что они тоже отказываются признавать власть Язида сына Муавия и готовы присягнуть ему и приглашали его для этого в Ирак. Хусейн поверил им и выехал в Ирак… История закончилась предательством Хусейна новоявленными шиитами и мученической смертью внука Пророка. Однако эта тема отдельного разговора, и я в надежде что у нас будет еще возможность подробно изучить историю тех времен, возвращаюсь к заданной теме нашего разговора. Идеология шиизма и его заблуждения После предательства шиитов повлекшей гибель Хусеина в 61 году хиджры 682 г. Позже, ближе к концу омеядского правления 132 г. И именно тогда происходит трансформация шиизма из чисто политической группы в настоящее религиозно-политическое движение.

Шиизм возникший как группа, партия, ратовавшая против выборности халифов и выступавшая за передачу власти представителям рода Пророка Мухаммада, мир ему, вскоре тесно связывается с персидским национальным движением, противопоставлявшем себя арабизму и начинает принимать облик в современном смысле слова «шиизм». В религиозной доктрине шиитов распространяются элементы старых персидских религий и просто доисламских языческих традиций. Некоторые элементы шиизма, в частности его теократизм и вера в возвращение скрытого имама «скрывшегося» 12 веков назад , который непременно придет и установит шиитскую власть над миром, или «наместничество» Бога и непогрешимость их имамов напоминают иудейско-христианские убеждения. Отдельные детали позволяют допустить также наличие влияния зороастризма, которая была официальной религией древней Персии. Ключевым постулатом шиизма, явившемся причиной раскола является признание единственно законными преемниками Пророка Мухаммеда, мир ему, только Али и его потомков от Фатимы. Важно отметить, что сам Али принял мнение подавляющего большинства мусульман о выборности самого достойного халифом и дал присягу по очереди всем трем своим предшественникам, Абу-Бакру, Умару и Осману, в результате чего шиизм не выжил вначале Исламской эры, но появился во втором-третьем веках.

Становление шиитской доктрины В 3-м веке стали появляться так называемые шиитские ученые, которые собирали небылицы или писали сами книги сомнительного или вовсе выдуманного характера оправдывающие их мировоззрения. Так например, согласно шиитской легенде, переписываемой их деятелями, последний 12-й имам исчез в возрасте 9 лет, это событие случилось не позднее 878 года н. Шииты свято верят в то, что он не умер, а находится в неком сокрытии и что должен вернуться в конце времен и установить власть шиитов над миром. Отсюда шииты называют последнего имама, потерянного 9 летнего ребенка — "Скрытым имамом" или сахиб аз-заман властелин времени, мунтазар ожидаемый махди-мессия.

Автономия для Саады: Они выступают за предоставление большей автономии северной провинции Саада, где проживают преимущественно шииты-зейдиты. Эти цели отражают их стремление к укреплению положения шиизма в Йемене и борьбу за политическое представительство и автономию своих регионов в контексте преимущественно суннитской страны. Эти действия хуситов выделяют их как ключевую военизированную силу в Йемене, привлекая внимание международного сообщества и вызывая значительное воздействие на стабильность региона. Военный конфликт в Суэцком канале и нападение на корабли Актуальные конфликты, в которых участвуют хуситы на сегодняшний день, включают следующие события: Нападения на суда в Красном море: Йеменские хуситы в течение месяца нападали на суда в Красном море, включая использование ударных беспилотников.

Продолжающийся конфликт в Йемене: Хуситы обвиняют центральное правительство в Сане в маргинализации зейдитов и нарушении их прав. С 2015 года Саудовская Аравия возглавляет международную коалицию, борющуюся против хуситов. Гуманитарный кризис: Война в Йемене привела к серьезному гуманитарному кризису. Идеологический курс хуситов: Хуситы выступают против Америки и Израиля и считают себя частью «оси сопротивления», возглавляемой Ираном. Международная реакция: США, Германия и другие страны предостерегли хуситов от дальнейших атак и стремятся к созданию морской коалиции для защиты судов в Красном море. В ответ хуситы угрожают серьезными последствиями в случае враждебных действий против Йемена Численность Численность хуситов в Йемене оценивается в десятки тысяч. Основной этнической группой, составляющей ядро хуситов, являются йеменцы, которые преимущественно принадлежат к зейдитскому мазхабу шиизма. Хуситы, в основном, принадлежат к зейдитскому мазхабу шиизма.

Зейдиты — это ветвь шиизма, отличающаяся от основного направления шиизма двенадцатников и имеющая значительное влияние в северных регионах Йемена. Хуситы, таким образом, в первую очередь представляют интересы зейдитской общины, насчитывающей около трети населения Йемена. Зейдизм имеет уникальные особенности: Имамат: Зейдиты верят в важность имама, но, в отличие от других шиитских направлений, они считают, что имам должен быть потомком Али и Фатимы и открыто бороться за свои права.

Где живут хуситы?

Религиозный экстремизм растет среди мусульман-шиитов в Азербайджане из-за постоянной нищеты, коррупции и разочарования в поддержке со стороны Запада. Некоторые из членов секты присоединились к террористическим группировкам в Сирии. Страна является домом для некоторых общих мест паломничества шиитов и святых городов, включая Наджаф, могилу Али ибн Аби Талиба, преемника Мухаммеда и Кербалу, могилу Хусейна ибн Али, внука Мухаммеда. Шииты продолжают бороться с мусульманами-суннитами в стране в результате инверсии США Ирака в 2003 году. Напряженность между сектами привела к тому, что 2, 7 миллиона человек были вынуждены покинуть свои дома. Другие страны с шиитским большинством Бахрейн и Ливан также имеют значительное число мусульман-шиитов, составляющих большинство их населения.

Затем он поступил в Гарвардский университет, который с отличием закончил в 1959 году по специальности "История ислама". Он подчеркивал видение ислама как мышление, духовную веру, которая учит состраданию и терпимости и которая отстаивает достоинство человека. Выступая в качестве председателя на Международной конференции «Пророк Мухаммед как Пример Сират » в Карачи в 1976 году, Ага-Хан говорил, что мудрость последнего пророка в поисках новых решений проблем, которые не решались традиционными методами, является вдохновением для мусульман, чтобы понять по-настоящему современное и динамичное общество, не затрагивая основные понятия ислама. Ага-Хан был женат и разведен дважды Принц Карим был дважды женат. В том же году он женился на ней.

После свадьбы она стала называться Бегум Салима. Но, в 1993 году, после 25 лет, их брак распался. Через два года после развода с Салли, в 1995 году, принц женился на уроженке Германии, принцессе Габриэле-цу-Лейнинген, которая приняла имя Бегум Инаара и родила ему сына - принца Али Мухаммеда. Однако спустя 6 лет и этот брак распался. Ага-хан IV и его дети Сегодня дети Ага-хана работают на благо имамата: принцесса Захра возглавляет Департамент социального обеспечения. Старшая дочь Захра Ага-хан родилась в 1970 году. В 1994 году она с отличием окончила Гарвард. На многочисленных мероприятиях именно она представляет отца и его фонд. В 1997 году Захра вышла замуж за британского бизнесмена Марка Бойдена. Это был необычный брак, на который дал спецразрешение отец невесты, поскольку жених наотрез отказался принять ислам.

У них родились дочь и сын, но брак закончился разводом.

Эти действия хуситов выделяют их как ключевую военизированную силу в Йемене, привлекая внимание международного сообщества и вызывая значительное воздействие на стабильность региона. Военный конфликт в Суэцком канале и нападение на корабли Актуальные конфликты, в которых участвуют хуситы на сегодняшний день, включают следующие события: Нападения на суда в Красном море: Йеменские хуситы в течение месяца нападали на суда в Красном море, включая использование ударных беспилотников. Продолжающийся конфликт в Йемене: Хуситы обвиняют центральное правительство в Сане в маргинализации зейдитов и нарушении их прав. С 2015 года Саудовская Аравия возглавляет международную коалицию, борющуюся против хуситов. Гуманитарный кризис: Война в Йемене привела к серьезному гуманитарному кризису. Идеологический курс хуситов: Хуситы выступают против Америки и Израиля и считают себя частью «оси сопротивления», возглавляемой Ираном.

Международная реакция: США, Германия и другие страны предостерегли хуситов от дальнейших атак и стремятся к созданию морской коалиции для защиты судов в Красном море. В ответ хуситы угрожают серьезными последствиями в случае враждебных действий против Йемена Численность Численность хуситов в Йемене оценивается в десятки тысяч. Основной этнической группой, составляющей ядро хуситов, являются йеменцы, которые преимущественно принадлежат к зейдитскому мазхабу шиизма. Хуситы, в основном, принадлежат к зейдитскому мазхабу шиизма. Зейдиты — это ветвь шиизма, отличающаяся от основного направления шиизма двенадцатников и имеющая значительное влияние в северных регионах Йемена. Хуситы, таким образом, в первую очередь представляют интересы зейдитской общины, насчитывающей около трети населения Йемена. Зейдизм имеет уникальные особенности: Имамат: Зейдиты верят в важность имама, но, в отличие от других шиитских направлений, они считают, что имам должен быть потомком Али и Фатимы и открыто бороться за свои права.

Теологические особенности: Зейдизм придерживается более умеренных взглядов в теологии и юриспруденции по сравнению с другими шиитскими течениями, и их учение ближе к суннитской традиции. Политическая активность: Зейдиты традиционно поддерживают активную политическую роль имама, считая, что он должен быть не только религиозным, но и светским правителем.

Кто-то подвязывает записки с желаниями к конфетам и бросает в Каспий, хотя в мусульманских источниках описание этого обряда отсутствует.

Фото: Мадина Гаджиева Девушки с повязками на голове — из службы безопасности Джума-мечети. До недавних пор в ночь накануне дня Ашура вдобавок к проповедям и чтению мерсия проводили обряд баш-чапан — в соответствии с его названием, которое переводится с азербайджанского как «рубка головы», участники делали себе на голове небольшие надрезы кинжалом, демонстрируя готовность пролить кровь ради Имама. В Дербенте несколько лет назад ритуал заменили на сдачу донорской крови.

Фото: Мадина Гаджиева prev next Во время шествия от мечети Хамшари к Джума-мечети впереди идёт, читая религиозные стихи, колонна мужчин, а за ними следуют женщины. Фото: Мадина Гаджиева Гелаб — концентрат из лепестков розы. Согласно преданию, роза — это цветок рая, и во времена пророка Мухаммада розовую воду использовали как духи и благовония.

Во время траурных обрядов люди тоже наносят на себя розовую воду, так как её аромат помогает «прийти в чувства». Фото: Мадина Гаджиева Асия более 35 лет проработала в Джума-мечети, занимаясь сбором денег на нужды мечети и провожая умерших: читала молитвы и омывала тела усопших, а также ходила по приглашению людей к ним домой на женские собрания. Фото: Мадина Гаджиева prev next Напиток из лепестков роз, которым угощают прохожих.

В отличие от гелаба, эту розовую воду готовят для питья, с добавлением сахарного сиропа. Фото: Мадина Гаджиева В старой части Дербента, где расположены магалы сосредоточенные вокруг мечетей кварталы , развешаны флаги со словами восхваления и поминания Хусейна, его семьи и сподвижников. На ведущей к Джума-мечети улице по вечерам из динамиков раздаются религиозные стихи и раздают садака милостыню.

На каждом из шатров написано имя павшего в бою с халифом. Фото: Мадина Гаджиева Молитвенный коврик одной из прихожанок мечети. Сунниты во время земного поклона, то есть приветствия бога, касаются лбом пола.

Кто такие сунниты, шииты, ваххабиты?

Мероприятие организовано Дагкомрелигией совместно с Муфтиятом РД и при содействии полномочного представителя Главы РД в Северном территориальном округе. Мероприятие проводилось в рамках реализации мероприятий приоритетного проекта развития республики «Безопасный Дагестан»... Но не это самое страшное, российский народ выдерживал за свою многовековую историю и не такие испытания. Экономику, в конце концов, всегда можно возродить, приняв правильные управленческие решения. Опасность таится в другом, а именно в том, что российский народ оказался раздроблен, он не един и это, несомненно, результат внешнего воздействия. Четверть века назад была ликвидирована такая... Изменен: 12. Во встрече также приняли участие председатель Комитета по свободе совести, взаимодействию с религиозными организациями республики Магомед Абдурахманов, заместитель министра по национальной политике Дагестана Арсен... Изменен: 18. В ведомстве отметили, что большая роль в построении выверенных межконфессиональных отношений и духовно-нравственном возрождении современного Дагестана отводится Общественному совету при Комитете по свободе совести, взаимодействию с религиозными организациями республики... Изменен: 26.

В 2012 и 2014 гг. Они назвали шиитов не мусульманами, а сефевитскими магами.... Информационно-психологическое противодействие терроризму на Северном Кавказе» стартовала сегодня, 12 ноября, в ректорате Дагестанского государственного университета. Организатором конференции является министерство печати и информации республики в партнерстве с Центром стратегической конъюнктуры, ДГУ, Лигой безопасного интернета. Открыл конференцию ректор ДГУ Муртазали Рабаданов, который отметил важность проведения мероприятия, потому что считает... И в первую очередь — интересам в сфере безопасности", — сказала она в интервью газете "Аргументы и факты". Как сообщил агентству... Дербента Сеид-Гашим Миртеибов, имам мечети мусульман шиитов г. Махачкалы Нури Мамед-заде. Грамотами за активное участие в организации праздника были отмечены и некоторые члены шиитской общины...

Магомедов проинформировал Е. Еремина о религиозной ситуации в Дагестане, всех религиозных мероприятиях, которые будут проводиться с участием Правительства РД, республиканских министерств и ведомств... Точное количество погибших и раненых выясняется, В конце января 2015 года после захвата шиитскими мятежниками из движения «Ансар Аллах» хуситами президентского дворца... Он провел беседы с крупнейшими христианскими политиками страны - предводителем Свободного патриотического движения Мишелем Ауном и председателем партии Катаиб, экс-президентом Амином Жмайелем. Состоялись также встречи российского дипломата с руководителями парламентских... Магомедов, проживающий в селении Кироваул Кизилюртовского... Изменен: 08. Рубрика «Военная...

Нередко разные общины селятся в соседних селах или кварталах, и при конфликтах такая близость представляет большую опасность. Места преимущественного расселения суннитов или шиитов выделить можно, но не везде. Встречаются смешанные браки, когда отец — суннит, а мать — шиитка, или наоборот. Однако родственные связи не всегда спасают от религиозной вражды. Кто наверняка попадет в рай? Шииты и сунниты враждовали и раньше, что подтверждается самой историей возникновения разногласий в мусульманской общине. Представление об этом необходимо для понимания процессов, происходящих сегодня в исламе. Как отмечают некоторые исследователи , мусульманская традиция «возводится к высказыванию пророка Мухаммада о том, что община мусульман распадется на 73 секты, из которых лишь одна попадет в рай». Главный раскол в мусульманской общине произошел после смерти пророка Мухаммада — он умер летом 632 г. Мужского потомства пророк после себя не оставил, концепции верховной власти тоже, и споры о преемнике приобрели острый характер. Часть общины настаивала на том, чтобы власть перешла к родственнику пророка, а именно к его двоюродному брату и зятю Али он был женат на дочери пророка Фатиме. Сторонники такого порядка не согласились с избранием халифом преемником пророка его сподвижника Абу Бакра и объединились в отдельную «группу». Слово «приверженцы» или «группа» на устаревшем арабском звучит как «шиа», отсюда — «шииты». В то же время многие первые мусульмане изучали и фиксировали изречения и поступки пророка, а также всех четырех праведных халифов, начиная с Абу Бакра. По-арабски «образец», «пример», «путь» — это «сунна».

Аят дня Хадис дня Пророк Мухаммад да благословит его Творец и приветствует сказал: «Если Аллах Бог, Господь желает человеку блага [за те устремления и поступки, которые он, потомок Адама и Евы, совершает, пусть изредка, но абсолютно бескорыстно на пользу других], тогда использует его задействует ». Пророка спросили: «Как использует задействует? И с этим [завершающим его земную жизнь] благо 2 0 Или же [происходящее с ними, не определившимися и двуличными по своей сути, возможно, некоторыми из них] можно уподобить следующему: [ночь], с неба льет проливной дождь, кругом кромешная тьма, грохочет гром и сверкает молния. Страшась смерти от раскатов грома или ударов молнии они [стараясь не слышать душераздирающего грохотанья] пальцами затыкают свои уши [надеясь, что тем самым избегут беды, катастрофы]. Но в полной власти Аллаха Бога, Господа находятся [не только верующие, а и все без исключения] неверующие безбожники [потому, как бы ни затыкали уши, им не уйти от заслуженного. Следует, пока жив, прислушаться к себе, к своему внутреннему голосу и к предупреждениям, наставлениям, предприняв нечто более эффективное и перспективное, нежели беруши в уши и шоры на глаза]. Молния вот-вот ослепит их. Если бы Аллах Бог, Господь пожелал, то лишил бы их и слуха, и зрения [привел в непригодность основные системы навигации движения по жизни, которые нужны не только для того, чтобы слушать музыку или смотреть телевизор]. Воистину, возможности Господа абсолютно ничем не ограничены [а потому не стоит отгораживаться от проблем затыканием ушей и успокаивать себя кратковременными духовными вспышками] Св.

Некоторые критики шиизма, гонимые фанатичной неприязнью к шиитам, взялись за перо, чтобы представить это направление сектой или новой идеей в религии, не имеющей ничего общего с традиционным Исламом. Они считают, что шиизм это секта, отделившаяся от большинства и появившаяся в результате определённых условий. Именно отделившись от большинства, они получили определённое распространение, поэтому относительно шиизма среди критиков возникли разногласия.

Главное событие для мусульман-шиитов в Дербенте

  • Кратко и четко о суннитской и шиитской ветвях ислама.
  • Шиитский пояс: кровь в обмен на нефть: avrom_caucasus — LiveJournal
  • Клад и хлад
  • Историческая трансформация шиитской общины на территории современной России
  • Отличие между группами
  • Сунниты и шииты - различия между течениями ислама

Чем отличаются сунниты от шиитов?

Существует также множество сект и ответвлений, в том числе радикальных. В этой статье мы будем говорить именно о шиитах, точнее, о странах, в которых они проживают. Чем отличается шиизм от суннизма? Самое простое объяснение таково: шииты — это мусульмане, которые признают единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммеда только потомков его двоюродного брата — Али ибн Абу Талиба. В то время, как сунниты в этом вопросе более демократичны и менее консервативны. Однако этот момент очень важен для ислама, поскольку определяет — кто может выполнять те или иные «священнические» обязанности и занимать различные высокие духовные посты.

Про эту страну чего только не говорят — мол, у них там все женщины с закрытыми лицами ходят, за неповиновение — отрубают голову и всё такое. Конечно, после Исламской революции Иран стал весьма религиозным государством, более консервативным. Но всё не настолько страшно, как кажется иностранцам. Немногие знают, что любой гражданин Ирана, вне зависимости от пола, национальности, религии, может рассчитывать на пенсию, различные пособия по инвалидности и безработице, бесплатную медицину по страховке. А между тем, в стране, помимо самих иранцев персов , проживает большое количество других народов: азербайджанцы, курды, луры, арабы, белуджи, туркмены, кочевые тюркские племена и так далее.

В ходе развернувшейся в халифате в начале второй половины VII века между двоюродным братом, зятем и сахабом пророка Мухаммада Али и его противниками в лице Омейядов острой борьбы за власть образовалась религиозно-политическая группировка аш-шиа сторонников прав Али и его детей. Эта группировка стала ядром движения, которое позднее приведёт к расколу мусульманской общины на две основные части — суннитов и шиитов. Раскол вышел за рамки династического соперничества внутри халифата, оказав огромное влияние на судьбу мусульманского мира [14].

По преданию, о расколе исламской общины сообщал ещё пророк Мухаммед. Как гласит один хадис , пророк сказал: «Раскололись иудеи на 71 секту. И раскололись назреяне то есть христиане — прим.

И расколется моя умма то есть сообщество верующих. Существуют разные варианты этого хадиса, но все они сообщают о расколе мусульманской общины на 73 секты [15]. О возникновении шиитского течения нет общепринятого мнения.

Одни считают, что оно возникло ещё во времена пророка, вторые — после его смерти, третьи относят зарождение шиизма ко временам правления Али, другие — к периоду после его убийства. Как замечает С. Возвращаясь из своего последнего паломничества, пророк Мухаммед, в местечке Гадир Хумм , находящемся между Меккой и Мединой , сделал заявление в адрес Али.

Мухаммед заявил, что Али его наследник и брат, и те, кто принял пророка как мавла , должен принять Али как его мавла. Мусульмане-шииты считают, что таким образом пророк Мухаммед объявил Али своим преемником [19]. Суннитская традиция признаёт этот факт, но не придаёт ему большого значения, в то время как шииты торжественно отмечают этот день как праздник [20].

Помимо этого, как гласит хадис, пророк сказал: «Я оставляю среди вас две ценные вещи, если будете держаться их, никогда не заблудитесь: Коран и мой род ; они никогда не отделятся до судного дня » [21]. В качестве доказательства имамата Али, шииты приводят ещё один хадис о том, как Мухаммед, призвав своих ближайших родственников и соплеменников, указал на Али, который тогда ещё был мальчиком, сказав: «Это мой брат, мой восприемник васи и мой заместитель халифа после меня. Слушайтесь его и повинуйтесь ему!

Пророк Мухаммед скончался 8 июня 632 года в своём доме в Медине. Практически сразу после его смерти в одном из кварталов города собралась группа ансаров , чтобы решить вопрос о преемнике. К ним позже присоединились сподвижники пророка Абу Бакр и Умар.

На собрании несколько лиц сахабы Абу Зарр аль-Гифари , аль-Микдад ибн аль-Асвад и перс Салман аль-Фариси выступили сторонниками прав Али на халифат, но их тогда не стали слушать [23]. Сам Али и семья Мухаммеда в это время были заняты подготовкой похорон пророка [19]. Итогом же собрания стало избрание Абу Бакра «заместителем посланника Аллаха» — халифом расули-л-лахи, или просто халифом.

По кончине Абу Бакр рекомендовал Умара в качестве своего преемника, и община единодушно присягнула ему [24]. Новым халифом был избран Усман. Шииты считают первых трёх халифов узурпаторами, лишивших власти единственного законного обладателя — Али, а хариджиты , напротив, считают праведными халифами только Абу Бакра и Умара [25].

Во главе революции встал популярный проповедник Хусейн Бадруддин из влиятельной семьи аль-Хуси. А после гибели этого имама движение возглавил его брат — Абдул-Малик Аль-Хуси. Тогда, двадцать лет назад, казалось, что они обречены на поражение. Америка находилась на пике глобального могущества — ее войска только что оккупировали Ирак и установили свой контроль над Ближним Востоком. А зейдитское ополчение действительно не располагало в то время ничем, кроме устаревшего стрелкового оружия, знаменитых йеменских кинжалов-джамбия и несокрушимого боевого духа. Однако в ситуацию вмешался Иран, который оказывал своим единоверцам военную и политическую поддержку. Кроме того, лидеры зейдитов перенимали опыт ливанской шиитской партии «Хезболла» — они занимались реализацией различных социальных программ, чтобы завоевать себе широкую популярность, и проводили пропагандистскую работу среди соотечественников-суннитов. Со временем хуситские силы росли, и в 2015 году они заняли Сану — столицу Йемена, потребовав преобразовать его в федеративное государство с равными правами для всех общин. Эта победа стала мировой сенсацией и неприятной пощечиной для США. Потому что в Вашингтоне понимали: успехи хуситов серьезно усиливают Иран, позволяя ему контролировать стратегически важные коммуникации в Красном море.

Суннитские арабские страны организовали военную коалицию под руководством Саудовской Аравии, чтобы остановить шиитское наступление. Иностранные войска вошли на территорию Йемена, рассчитывая на быструю победу. Но неожиданно для всех завязли в кровопролитных боях с хуситами.

Численность татар на сегодняшний день в стране достигает семи миллионов, из которых только менее двух миллионов человек проживает в Татарстане, на своей исторической родине: остальные проживают в Башкортостане, на территории Средней Азии, в Сибири, на Урале и в Поволжье. Сунниты и шииты Если рассматривать исламские течения, то есть определенные направления в мусульманской вере, то важно понимать, что расхождение в направлениях веры имело свое начало еще при Омейядах , затем продолжилось при Аббасидах , когда труды иранских и древнегреческих ученых начали переводить на арабский язык и проводить их анализ с религиозной точки зрения. В мусульманских странах все также имели место этноконфессиональные противоречия, и это отразилось в разных течениях религии.

Между учениями шиитов и суннитов имеется ряд кардинальных разногласий. Но даже при имеющихся разногласиях ислам является единой религией для мусульман всех стран и народов. Некоторые несовпадения существуют между суннитами и шиитами в характере праздников, в юридических принципах, и в вопросах вероубеждения. То есть сунниты являются в исламе самым крупным течением. Представителей этого течения называют «Людьми Сунны», так как полное название течения звучит как «Ахлю Сунна валь-Джамаат». По мнению суннитов, первыми законными преемниками Мухаммада являются первые четыре халифа - Абу Бакр, Умар, Усман и Али.

У суннитов мусульманской общине принадлежит руководящая роль при решении важных жизненных вопросов и проблем. Они проповедуют те основные мусульманские ценности, которые зафиксированы в Священном Писании. Для Людей Сунны являются признанными четыре богословских правовых школы или мазхаба — ханбалитский , ханафитский, шафиитский и маликитский , и все эти школы между собой признают взаимную правомерность. Шииты же считаются в мусульманской религии второй по величине ветвью. Шиитское течение переросло в религиозное направление из политической партии, которой являлось первоначально.

Шиитское движение хуситов в Йемене. Досье

Вероятно, Израилю будет теперь легче «объясняться» с ХАМАС, «вправляя ему мозги», если тот будет обстреливать ракетами территорию Негева, как это происходило в течение 14 лет. Сунниты и шииты оказываются одним миром мазаны, когда дело касается Израиля. Израилю не привыкать...

Отличие между группами На сегодняшний день последователи ислама составляют 1,5 миллиарда человек, а исповедуют его больше чем в 110 странах мира.

При этом в 28 государствах мусульманство — официальная религия. Шииты, название которых дословно переводится как «приверженцы Али», считают, что власть над верующими должна передаваться только по линии родства с Мухаммедом, и унаследовать её должен был Али, брат и зять пророка. У шиитов есть традиция, схожая с христианской, - изображать пророков на картинах, чего не делают сунниты.

Сунниты, что в переводе означает «люди сунны и согласия общины», провозгласили имамом правую руку Мухаммеда Абу Бакра ас-Сиддика. Этот поступок очень возмутил первую категорию правоверных. Если углубляться в тему, то в списке того, чем отличаются сунниты от шиитов, будет несколько пунктов.

Перечень выглядит так: передача власти;.

Представление об этом необходимо для понимания процессов, происходящих сегодня в исламе. Как отмечают некоторые исследователи , мусульманская традиция «возводится к высказыванию пророка Мухаммада о том, что община мусульман распадется на 73 секты, из которых лишь одна попадет в рай». Главный раскол в мусульманской общине произошел после смерти пророка Мухаммада — он умер летом 632 г. Мужского потомства пророк после себя не оставил, концепции верховной власти тоже, и споры о преемнике приобрели острый характер.

Часть общины настаивала на том, чтобы власть перешла к родственнику пророка, а именно к его двоюродному брату и зятю Али он был женат на дочери пророка Фатиме. Сторонники такого порядка не согласились с избранием халифом преемником пророка его сподвижника Абу Бакра и объединились в отдельную «группу». Слово «приверженцы» или «группа» на устаревшем арабском звучит как «шиа», отсюда — «шииты». В то же время многие первые мусульмане изучали и фиксировали изречения и поступки пророка, а также всех четырех праведных халифов, начиная с Абу Бакра. По-арабски «образец», «пример», «путь» — это «сунна».

Отсюда и пошло название «сунниты». В отличие от суннитов, шииты почитали после пророка не халифов, а только Али и его род по мужской линии. Экстремисты есть и среди суннитов, и среди шиитов. Вылазки радикалов, участившиеся в последние годы на Ближнем Востоке, подталкивают к активным действиям их единоверцев и в других регионах. И сам Али, и его сыновья были убиты.

Во взаимной вражде погибли и другие последователи пророка — как шииты, так и сунниты.

И мы просим у Всевышнего Аллаха наставить их на путь истины. Чтобы объяснить, каким же образом мискинджинцы стали ярыми последователями шиитской секты, определённо необходимо рассмотреть историю этого села, а относительно этого существуют различные версии. Версия самих мискинджинцев звучит несколько сказочно и не правдопободно, ведь достоверно известно что имам Али ибн Абу Талиб не был на Кавказе, но по словам сельчан имам Али якобы воевал там и даже побывал в Мискинджа.

Почитаем очередную шиитскую сказку: "В 11 году хиджры!!! Она же родила от него мальчика и его назвали Камрат. Сейчас все мусульмане совершают паломничество на его могилу, потому, что он сын Али и Ирмийи, дочери их [земли]. Когда распространилась весть о поразительной победе над этим городом, сильные люди начали бояться, что он их погубит, даже находясь в своих домах.

Слава Али распространилась [по горам] по земле. А Самсам собрал войско для того, чтобы оградить путь Али в свои владения, еще не зная его. Самсам поднялся с группой воинов в гору Шах и спустился к реке Шахнабад, чтобы вести слежку и поджидать Имама Али. Мискинджинские аксакалы раньше своего правителя отправились к Имаму Али41 и приняли ислам и рассказали ему о положении в Самбуре.

Имам Али отправился на встречу [хазарам] и застал их в районе реки Шахнабад.

Шииты в Секторе Газа – ХАМАС предлагает суннитам «терпение»

Ближневосточная вечеринка в бассейне: шииты захватили правительственный дворец в Ираке. Между суннитами и шиитами в России складываются добрые отношения, заявил председатель Духовного собрания мусульман России муфтий Альбир Крганов. В частности, джафариты (шииты-двунадесятники) признают 12 праведных имамов, заключительный среди которых – имам Мухаммад аль-Махди, согласно джафаритскому учению, в детстве ушел в «сокрытие».

Принц Карим Ага-хан IV - потомок пророка Мухаммада

  • Чем отличаются сунниты от шиитов? — все самое интересное на ПостНауке
  • Сунниты и шииты – в чем различия?
  • Сектантство поднимает голову
  • Секретный ритуал
  • ШИИТЫ ПОЙМУТ — Исламский проект

Стражи, цепи, кнуты и пряники таинственной Ашуры

Шииты в Каких Странах Распространены | Население вопросах | ☪Время намаза По приблизительным подсчётам, численность шиитов среди мусульман составляет 15% (216 млн из 1,4 млрд мусульман по данным 2005 г.). Иран – единственная страна в мире, где государственной религией является ислам шиитского толка.
Почему шииты не рискнут обострять обстановку на Ближнем Востоке Шииты, в отличие от суннитов, почитают высказывания имамов наравне с пророчествами Сунны.
Почему шииты не рискнут обострять обстановку на Ближнем Востоке Шииты, в отличие от суннитов, почитают высказывания имамов наравне с пророчествами Сунны.

Какие страны шииты и сунниты

В настоящее время в мире насчитывается 1, 6 миллиарда мусульман, причем мусульмане-шииты составляют почти 20%. Где живут татары? Татары представляют собой тюркский народ, который проживает преимущественно в Сибири, Приуралье и Поволжье, в центральной части европейской России, а также в Казахстане, СУАР, Средней Азии и на Дальнем Востоке. Город считается одним из самых священных для шиитов. Миллионы шиитов со всего мира прибывают в иракскую Кербелу для совершения религиозных ритуалов, сообщает 29 октября Anadolu. В заявлении шиитов говорится, что обстрел производился из ракетной установки. База якобы была поражена прямым попаданием, сообщает РИА Новости.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий