После информационной кампании "дело" Иоанна Привалова обсуждалось на епархиальном совете, он был снят с настоятельства, а на приход был назначен другой священник.

Омского священника Украинской греко-католической церкви, обвиняемого в реабилитации нацизма, сегодня отправили под домашний арест. Священник Михаил Савин был захоронен у стен Неопалимовского храма, где совершал служение Богу и людям более десяти лет. Домой Новости В ФЕОДОСИИ МОЛИТВЕННО ПОПРОЩАЛИСЬ С ПРОТОИЕРЕЕМ АНДРЕЕМ НЕЦВЕТАЕВЫМ. Жизнь После смерти рок музыкант стал священником После возвращения с того Света.

Священник Анатолий Першин рассказал о своей смерти и новой жизни

Души усопших будут узнавать друг друга по имени и состоянию души. По мнению батюшки Липатова, покидая мирскую жизнь, человеческая душа приобретает большую ясность, избавляясь от всего лишнего и ненужного. Для грешников ситуация сложнее - они встретят всех тех, кого обидели. Если человек не осознал свои ошибки и не раскаялся при жизни, ему будет сложно избежать Страшного Суда.

Вот ведь, тут настоящие чудеса, а я — как будто так и надо.

И вообще все эти события сложились как пазлы в моей голове гораздо позже. Да, еще надо сказать, что у него всегда были какие-то рядом работящие мужички, которые что-то приколачивали, лазили по крыше, носили доски — делали необходимое для нормального функционирования домиков рядом с храмом. В один из приездов я увидела, что вырос еще один домик, куда не нахальные приезжающие не совались. Надо сказать, что в комнатках домика проживали люди, которые нуждались в уходе, или которым негде было жить.

И это не афишировалось. Да, еще однажды я увидела несколько бутылок, валяющихся на склоне холма, из-под напитков, которые так любят русские мужички. При встрече батюшка мне сказал: «Пьют, заразы! Осуждающие, конечно.

И опять я ничего не поняла. Не поняла, что для того, чтобы отвечать на мысли и поправлять спину ударом палки — нужно быть причастным к дарам Духа Святого… Расскажу про последний приезд. У моего хорошего знакомого, Дениса, сломалась машина — вдруг образовался автомобиль — дала сестра поездить. И мы махнули в Пешношский монастырь на службу.

А после службы, спасибо Денису — поспешили к о. По приезде нас пригласили попить чаю. Да, кстати, вы видали, что вы приезжаете поприставать к пожилому человеку о. Паисию было уже 96!

В наши неуютные времена это удивительно по-доброму. У меня было два животрепещущих вопроса, и из них один тяжелый. Вот они: чем кончится война СВО и пойдет ли моя сестра наконец-то в храм? И я получила ответы….

Чай мне подали в кружке, на которой было написано: «С Днем Победы! Я, мне кажется, уловила такой смысл: что Победа будет, ну, а 60 лет — это просто по этому поводу выпущена кружка. Поскольку мы сидели долго, то нам еще раз налили чай в кружки, теперь на моей кружке было написано: «Храм мцц. Татианы и Софии».

Вот, дорогие воцерковленные люди, Вы когда-нибудь встречали храм с таким сочетанием имен мучениц? Я — нет. Фокус в том, что мою сестру зовут Софья, а я — Татьяна. Слов нет.

Мы с Дионисием долго ждали, пока нас примут. И, наконец, дождались — старенький о. Паисий нашел силы и время с нами поговорить.

Вечером 24 декабря тело почившего клирика было привезено из больницы в храм. Собратья-священнослужители, сменяя друг друга, читают над гробом Евангелие. Это делается в ознаменование того, что он в своей земной жизни проповедовал слово Божие. Завтра гроб с телом будет находиться на Литургии, после чего мы соборно совершим отпевание.

Глава Донской митрополии совершил литию по новопреставленному священнику Михаилу Касаркину

Да и какой из меня священник, думал я: читать по-церковнославянски не могу, ничего не умею, не знаю? Однажды на службе, как всегда, когда батюшка кадил, народ поворачивался к алтарю задом вслед за идущим батюшкой. Последним местом служения батюшки стало Иоанно-Предтеченское архиерейское подворье города Екатеринбурга, где прихожане сразу полюбили священника, с истинно отеческой заботой окормлявшего свою паству. Омского священника Украинской греко-католической церкви, обвиняемого в реабилитации нацизма, сегодня отправили под домашний арест.

Священник храма Архангела Гавриила устроит службу по умершему мальчику Далеру (ФОТО, ВИДЕО)

Елена Яковлева Священник Александр Цыганов, тяжело раненный в Донбассе во время того же обстрела, при котором погиб протоиерей Михаил Васильев , находится в крайне тяжелом состоянии и перенес три операции. Но врачи говорят о намеках на положительную динамику, рассказал ключарь воинского храма святого Александра Невского в Пскове иерей Александр Короплясов.

Приглядевшись, монах с ужасом узнал вещи, сделанные его собственными руками. В трепете он стоял над этими плодами своей монастырской жизни. И вдруг почувствовал, что рядом с ним кто-то есть. Он поднял глаза и увидел Матерь Божию. Она тоже с грустью смотрела на эти многолетние труды инока. Потом Она проговорила: — Ты монах, мы ждали от тебя главного — покаяния и молитвы.

А ты принес лишь это... Видение исчезло. Умерший очнулся снова в монастыре. После всего случившегося отец Мелхиседек полностью переменился.

В этой серии мы поговорили с митрополитом Бориспольским и Броварским Антонием Паканичем о монашеском пути, хрупком мире и крепкой вере. Узнали духовные традиции древней святыни — Городокского Свято-Николаевского женского монастыря, который в народе называют поющим островом. Иподиакон Александр Гоголь рассказал о чудесном воскрешении, небесном колоколе и руке Спасителя. В детстве он перенес клиническую смерть, но вернулся к жизни, чтобы обрести веру и указать путь другим.

Я старался переступить через себя, потому что давление, тяжелое дыхание - все это, когда на ногах стоишь, бьет. Отключился и старался об этом не думать. Не смог бросить своих», - вспоминает отец Виталий. Когда еще был сбор посылок, она постоянно звонила, спрашивала» Сама Ольга отмечает, что ее семья давно знает отца Виталия и относится к нему с уважением. Женщина отмечает отзывчивость священника и говорит, что он ей очень помог, когда жених находился в зоне СВО и о нем ничего не было известно. Он мне позвонил и сказал: «Здравствуйте, вас беспокоят из Роскосмоса. Мы потеряли одну звездочку, это не вы? Я тогда еще подумала: «О господи, что за подкаты из 90-х». Так и познакомились, вместе уже три года, планируем завести детей». Эмоции были самые замечательные, самые искренние. Муж у меня вообще просто совершенно другим человеком вышел оттуда, буквально за час у него вся жизнь перевернулась».

Имя вернулось с того света

Священник Сергий Дроба погиб в ДТП, его семье нужна помощь. Вопросы священнику. Новости. 07:54. Священник вернулся с того света (Аудио). Отпевание почившего совершил в храме Успения Пресвятой Богородицы в Газетном переулке в центре Москвы его друг и коллега по радиостанции «Христианский церковно-общественный канал» священник Владимир Лапшин. Главная. Новости. Священник, которого сослали в село из-за фотографий жены, вернулся в Магнитогорск.

Воспитатель ангельских душ. Памяти протоиерея Виктора Шальнева

В среде людей, далеких от веры, есть такая поговорка: «С того света никто не возвращался». Отец Иван Липатов поделился своим мнением о возможности встретиться на Небесах с теми, кто ушел раньше нас, после смерти. так теперь говорят про жителя Екатеринбурга Алексея Семёнова. 07:54. Священник вернулся с того света (Аудио). Умер попавший под обстрел в зоне СВО российский священник. 07:54. Священник вернулся с того света (Аудио).

Протоиерей Сергий Гарклавс: я еще мало поездил по стране

Священник вернулся с того света. Свидетельства,которые он вынес из этого опыта. Длительность видео: 1 ч, 13 мин и 23 сек. Умер попавший под обстрел в зоне СВО российский священник. Священник вернулся с того света. Свидетельства,которые он вынес из этого опыта. Длительность видео: 1 ч, 13 мин и 23 сек.

💥 Похожие видео

Новости партнеров
Отпевание священника Михаила Савина
Священник Сергий Дроба погиб в ДТП. У него осталось 11 детей
Популярное:

«Таких почти не осталось…»

Но самое главное, чтобы в этом деле тебе помог Бог. Это я сейчас понимаю, что Господь и жену сподобил, чтобы она ухаживала за мной, и дал мне силы. Один бы я не выдержал этого. Это было страшное лето. Но я оклемался.

Потом я бросил пить. Не скажу, что сам бросил. После водки, после этого всего «лечения» я резко пожелтел. Приехала «Скорая» и говорит: «Да, у вас гепатит С.

Если будете дальше пить — цирроз, и привет». Стал я пить пиво вместо водки. Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу.

Уже не от наркотиков, а от алкоголя. Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет.

Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая.

Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом. Он ставит на путь истинный. Я пошел работать.

Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу. Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога.

Вот так про себя просил, и Он всегда помогал. К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился. Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет.

Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли? Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное.

А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства. Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа.

Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то. До Церкви я дошел не сразу. А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей.

Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину. Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин. Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого.

И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем.

Как сын, который нашел отца. Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь,исповедался, причастился. Наверное, в первый раз после крещения.

Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист. Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? Тогда я не придал этому значения.

Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет. Просто живем, и всё. После того случая прошло, наверное, лет шесть, прежде чем я пришел в храм… Я стал периодически раз в три недели подходить ко Причастию. Исповедоваться, причащаться.

Первый раз, когда я причастился, — это было нечто неземное. Я вообще человек довольно резкий, где-то грубый бываю. Но здесь я просто расслабился, и мне все люди казались такими добрыми ангелами. Это длилось где-то сутки, наверное.

И это очень похоже на то ощущение, которое я испытал там. Подобное, родственное чувство. Мы же, когда причащаемся Тела и Крови Христовых, становимся сродни Ему. И после первого причастия я удивился: «Как так может быть?

И там — и здесь». Ну, сейчас, конечно, не каждый раз такое бывает. А в первый раз это было вообще… меня с ног чуть не сшибло в церкви. Много вещей интересных я понял, когда осмыслял увиденное там.

Те люди, которые попадут в ад, они потом выкидываются во тьму внешнюю. Получается, что человек, который попадает туда после смерти своей, он… Насколько грешна его душа — она сама отдаляется от Бога. Она сама себя осуждает. Чем более ты грешен, тем дальше ты от Света, от Бога.

Ты сам не сможешь приблизиться к Нему, облепленный грязью своих мыслей и поступков. Тебя уносит всё дальше и дальше в кромешную тьму, где тебя поджидают все твои страхи. А около Него нет страха, только блаженство. Жизнь всегда обрывается для человека внезапно, и ты предстанешь перед Ним со всем набором своих деяний, а там уже ничего нельзя изменить.

И вот тогда ты сам себя осудишь и сам себе не позволишь приблизиться к Свету, ибо тебя будет нестерпимо жечь. Подобное может соприкасаться только с подобным. Это не то, что Страшный суд, как его часто представляют… Отец Георгий: Ну, собственно говоря, вы до Страшного суда-то еще не дожили. Потому что Страшный суд будет в конце истории, когда произойдет воскресение из мертвых.

Души соединятся с телами умерших, и тогда люди уже вместе со своими телами предстанут на Страшный суд. В собственном смысле слова рай и ад уже будут после Страшного суда. А до этого, как говорит святой Марк Эфесский, души попадают в состояние предожидания Страшного суда. И в соответствии с тем, что душа каждого являет собой, либо ожидают будущих мучений и тем мучаются, либо ожидают будущих благ и от того испытывают блаженство.

Василий Лазарев: Видимо, это малый суд был. Собственное осуждение. Я, честно говоря, много повидал, но я даже думать не хочу о том, чтобы прогневить Господа. Хоть как-то.

Даже мысли такой нет. Это я раньше безумные поступки совершал. Сейчас, зная всё то, что тамможет быть… Насколько там может быть хорошо и насколько плохо — я даже подумать об этом не могу.

И во время чтения мною акафиста вдруг разлилось такое неземное благоухание. Я упал и потерял сознание. А когда очнулся, то почувствовал, что во мне что-то произошло, и мой организм пошёл на поправку. Оказывается, впервые за пятьсот лет в монастыре заблагоухали мощи святого. Когда я стал выздоравливать, то брался за любую работу в монастыре. На кухню — я, на клирос — я, подметать — я… Мне хотелось всё сделать для Бога.

Ещё я заметил, что монастырь находился в полуразрушенном состоянии. Эта разруха вызывала во мне слёзы. И у меня возник вопрос: а что я могу сделать? Может, это и будет смыслом моей жизни — вложить кирпич в эту стену. И, может быть, это важнее любых рок-концертов и рукоплескающей публики. Отец Анатолий не бросил музыку, он и сейчас поёт перед зрителями, выступая как на сцене, так и в различных теле- и радио программах. Я взял благословение у игумена открыть подворье этого монастыря в Санкт-Петербурге, приехал в Питер и начал строить. Вернее, сначала мне пришлось походить по инстанциям и администрациям. В итоге через несколько лет в Санкт-Петербурге на проспекте Просвещения возник храм преподобного Антония Сийского.

Я поехал к епископу Тихону и уведомил, что храм готов. Он сказал: «Вот ты в нём и служи». Меня рукоположили в дьяконы, через некоторое время — в иереи, и я стал настоятелем храма преподобного Антония Сийского и всего этого подворья. И у меня началась совершенно другая жизнь.

Это был товарный пароход, там поместились более двух тысяч человек. Под вечер мы прибыли в Данциг, оттуда на открытых платформах, стоя, — в Лодзь. Надо сказать, что вещей у нас не было, запретили что-то брать, у меня был только легкий пиджак. Пошел дождь, так мы и провели два дня: промокшие, голодные. Потом посадили нас на поезд, он был так забит, что люди даже на крышах ехали.

Из Лодзи мы приехали в Шнайдемюль, там за колючей проволокой видели русских девушек, угнанных в Германию, я смотрел на них и думал — мы же совершенно не знаем, куда нас везут и чем это кончится, может быть, тоже окажемся в лагере. Потом нас отвезли в Судетию, в Яблонец. Еще когда владыка Иоанн служил в Риге, к нему приходил старокатолический священник, они беседовали: владыка хорошо говорил по-немецки и был всегда прост и радушен. Этот священник оставил владыке свою визитную карточку и пригласил к себе, когда кончится война. И вот в Шнайдемюле один из наших сопровождающих спросил, куда бы мы хотели поехать. Владыка показал эту визитную карточку: «Может быть, туда? Нас приглашали…» — «О, это хорошее место, там должно быть спокойно». И мы приехали в Яблонец, тридцать пять человек. Мы пришли в церковь, старушка-смотрительница послала нас к старосте. Тот сказал, что они не в состоянии такую группу принять, но церковь для нас открыта, мы можем служить, а их священника уже два года нет, он на фронте.

Мы нашли жилье в соседнем поселке, в семи километрах. Там была фабрика, а в ней чердачное помещение, мы расположились, постелили на пол соломку, легли спать. После десяти дней путешествия мы спали на этой соломке, как на облаках. Через несколько дней нас направили в бывшую гостиницу, где в небольшой комнате жили по двадцать человек. В нашей группе было пятеро священников, двое иподиаконов. По воскресным дням мы с иконой ходили в храм, на службу — за семь километров пешком. С сентября по май мы там жили, а в двадцатых числах мая пришли советские войска. Конечно, от нас стали требовать, чтобы мы вернулись в Советский Союз. Мы стали искать возможность перебраться в американскую зону. У владыки была секретарша Зоя, она поехала в американскую зону, обратилась к коменданту, а он сказал, что ничего не может сделать и самое лучшее для нас — поехать в Прагу.

А на нас давили, угрожали, что если мы через неделю не соберемся, нас насильственно вышлют. Мы собрались и сказали: «Мы уезжаем добровольно». А на самом деле поехали в Прагу. Нашу группу погрузили в состав, а потом сказали, что этот поезд никуда не пойдет, надо пересесть на другой. А по перронам патрули ходили, и советские, и американские, нас бы непременно арестовали. Пришлось ползти под вагонами, а я был еще и с иконой. Приехали мы в американскую зону, в Амберг. Поскольку мы были из Прибалтики, нас послали в латвийский лагерь, в пригород Нюрнберга, там находились примерно две с половиной тысячи человек. Лагеря были всюду, на территори Германии тогда насчитывалось до трех миллионов беженцев. Мы ездили по этим лагерям с иконой.

Нам предоставляли какое-нибудь помещение, лампадки делали из консервных банок, но у людей была глубокая вера. Ездили мы по воскресеньям, а в нашем лагере оборудовали что-то вроде иконостаса, и в будние дни люди приезжали к нам, чтобы помолиться перед иконой. Несмотря на все лишения, отсутствие элементарных удобств, могу сказать, что в ту пору был совершенно счастлив, была какая-то благодатная, спокойная радость. Меня часто спрашивают про чудеса от иконы. Конечно, чудеса были всегда. В одном из лагерей на службу пришла женщина, потерявшая связь со своим сыном. А сын ее, как оказалось, попал в плен. В конце войны немцы некоторых пленных отпускали на работы, в основном сельскохозяйственные, так что они довольно свободно передвигались. Он случайно узнал про икону, приехал помолиться, и тут встретил свою мать.

Следующий визит, по мнению иерея, необходимо запланировать на несколько дней. На каждой службе в храмах есть особые молитвы о тех, кто защищает Родину. И теперь Виктор Сторожев живо представляет тех, о ком он молится. Действительно вспоминаешь, кого ты видел, что они там делают, и насколько они нуждаются в этой молитве», — отметил Виктор Сторожев. Сегодня обсуждается вопрос создания мобильной группы священнослужителей, которые могли бы поочередно находиться на территории спецоперации. Большое спасибо за вашу помощь.

Новости священник вернулся с того света