Описывая, чем знаменит святой Патрик, вспоминают старинную ирландскую легенду, в которой рассказывается о том, что он изгнал всех змей с полуострова. День святого Патрика отмечается в Ирландии как государственный праздник и символизирует христианское и культурное наследие Ирландии в целом. Настоящее имя святого Патрика, который, по преданию, принес христианство на языческий тогда остров Ирландию – Мэйвин Суккат. Святой Патрик с помощью трилистника (клевера) объяснял главный принцип христианской веры: он показывал жителям Ирландии, как Бог, Иисус Христос и святой Дух составляют триединство. Патрику и другим ирландским святым.
День Святого Патрика. Пей пиво, жуй клевер!
В настоящее время правление Ниалла обычно датируют позднее, считая, что он умер около 452 года [Л 19] [Л 20]. Модель Бьюри во многом основывалась на авторитете её создателя; её критика в итоге была основана на отсутствии объяснений двух разных дат смерти, указанных в летописях, и привела к созданию «Концепции двух Патриков» [Л 3]. Хьюз в «Новой истории Ирландии», отмечая значительную литературу вопроса и его сложность, считает наиболее вероятной датировку деятельности Патрика 461—492 годами [Л 21]. Мурьху пишет, что нашёл четыре имени Патрика, записанные в этой книге: Магон Magonus, знаменитый , Суккет Succetus, бог войны , Патрикий Patricius, знатный человек — по ряду свидетельств, это прозвище было дано ему в насмешку в рабстве и трансформировалось позже в имя [8] и Котиртиак [Л 13] Cothirtiacus, так как он обслуживал четыре дома друидов [36] [П 9] , а также свидетельства об имени матери Патрика [П 7]. Монастырь в Арме весьма активно пользовался именем своего легендарного основателя, чтобы стать главным религиозным центром Ирландии что предполагало и большое политическое влияние [Л 5]. В преданиях упоминаются чудеса, происходившие вокруг жадного хозяина, не желавшего честно отдать святому Патрику часть местных земель [Л 2] , и легенда о смерти святого, согласно которой он, чувствуя смерть, спешил в любимый город, но был остановлен ангелом с целью, чтобы в Арме святой запомнился живым [Л 2] [26]. Вероятно, связь святого и Армы является исключительно вымышленной; однако это весьма ранняя традиция, не имеющая строгой локализации [Л 3].
Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей [8] [Л 23] [1]. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию , а змеи исчезли независимо от Патрика [37]. Академик Н. Кареев приводил легенду о змееборстве св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «Напр. Патрикия в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове» [38].
Оно было написано по просьбе епископа Аэда к которому в «Житии…» есть обращение [Л 13] , умершего в 700 году [Л 5]. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре , вследствие чего, по мнению Л. Билера, «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии [Л 5]. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд [Л 5]. Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы [39] , написанной до 845 года в этом году умер её писец Фердомнах [Л 25] , в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века [40] , и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века [41]. Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием [Л 5].
Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак искаж. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали [26] , что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен [Л 5] , приводит всё же стихотворный текст пророчества учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку [Л 27] : Придёт бритоголовый Его плащ с дырой для головы, Его посох загнут наверху, Его стол на западе его дома; Все его люди ответят: «Аминь, аминь» [Л 28] Негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая « Старину мест » [Л 5]. Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на Пасху , когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник судя по близости дат — вероятно, белтайн [Л 5]. Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень [Л 5] ; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут [Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается [27] , по другим — король лишь преклоняет колени перед святым [Л 2].
На следующий день [Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир [Л 5] , уверует в Бога. В результате дальнейших состязаний с друидами в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности [Л 5] [Л 13] , в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой [Л 2] [Л 13] Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение [Л 2] [Л 13]. Разрушение идола В другой сохранившейся поэме [42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма , которому приносились человеческие жертвоприношения [Л 29] [Л 30] ; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности [Л 30]. Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице [8] [27]. Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три , которое символизировал трилистник [Л 31]. Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» существует текст этого гимна, приписываемый Патрику [Л 2] , после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей [8].
Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал [Л 2] [Л 13]. По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших [Л 13] [26] [43] [Л 2] [44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане , вернувшемся из Тир на Ног , коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно [Л 32]. Другие святые и сподвижники Патрика [ править править код ] Согласно текстам Мурьху и Тирехана [Л 3] , святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского [30] Святой Гуасахт был сыном Маэлху , иначе Милиука , хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба [Л 33]. В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом [Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика IX век , был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» др.
Змеи помешали его молитве, и он поссорился с ними. Патрик призвал всех змей на вершину холма и одним взмахом посоха смёл их в море. Сейчас это место паломничества почитателей святого Патрика и любителей дикой природы Ирландии. В графстве находятся самые высокие в Европе прибрежные скалы.
Святому Патрику пришлось лично прийти к озеру и расправиться с гадом, отчего вода навсегда приобрела красноватый оттенок. Трёхдневную исчерпывающую экскурсию по Северной Ирландии из Дублина можно заказать здесь. Скала Кашел, графство Типперери Здесь святой Патрик крестил короля Мюнстера, одного из первых принявшего христианство из ирландских королей. Сегодня на скале можно посетить замок , полный средневековых артефактов.
Экскурсию по этому и другим местам славных дел святого Патрика закажите здесь. Тур на целый день из Дублина. Холмы Слейн и Тара, долина Бойн То самое место, где святой Патрик мерился кострами с верховным королем древней Ирландии. В последствии Патрик встретился с королем лично и убедил его отказаться от язычества.
Холмы долины реки Бойн — одно из самых загадочных мест Ирландии. Многие из холмов в ходе исследования оказались курганами. Обязательно посетите, можно съездить самостоятельно или присоединиться к экскурсии из Дублина. Город Даунпатрик, Северная Ирландия Здесь находится предполагаемое место захоронения святого Патрика.
Скромный камень можно найти на кладбище у собора Святой Троицы. Колокол Судного дня, музей Ирландии в Дублине По легенде этот колокол был подарен святому Патрику ангелом за усердие в молитвах и постах. Он должен возвестить о приближении Армагеддона. Вход в этот музей бесплатный, обязательно посетите.
Когда отмечают день святого Патрика?
Еще одна легенда гласит, что на этой горе святой Патрик держал пост 40 дней. Господь испугался, что Патрик может помереть, не выполнив своего жизненного предназначения. Всевышний обратился к Патрику с просьбой прекратить свой пост, но тот ответил, что согласится на это только при трех условиях: ирландцы должны обрести свободу, Ирландия уйдет под воду за семь лет перед концом света, чтобы избежать бедствий и разрушений, чтобы сам Патрик мог судить людей в час Великого Суда. В этот день во многих странах Мира проходят карнавалы, звучат волынки и пьется пиво. Участники карнавала одеваются в экстравагантные зеленые костюмы, на голову надевают рыжие парики, а в петлицу вставляют листок клевера.
Святой Патрик покровитель Настоящее имя ирландского героя совсем не Патрик. Родители дали ему имя Мэйвин Суккат. Во всяком случае, так принято считать. Он был римлянином, родился в конце 4-го века в римской Британии. Мэйвину было 16 лет, когда его похитили ирландские разбойники и продали в рабство. Он был приставлен пасти овец, бежал обратно в Британию и смог укрыться в монастыре.
Годы спустя служителем церкви Суккат уже сам едет в Ирландию, где стал миссионером. Святой Патрик — покровитель Ирландии. Считается, что именно он будет вершить справедливость над ирландцами в день Страшного Суда. Ведь так он договорился с Госполом. Лепрекон, герой ирландского народного фольклора, рыжий человечек в зеленом одеянии, он стал одним из символов Дня святого Патрика относительно недавно.
Согласно легенде, в этом месте святой изгнал из страны змей. В крупных городах проводятся костюмированные парады. В них участвуют духовые оркестры с волынками. Участники массовых мероприятий надевают причудливые костюмы зеленого цвета. На одежду прикрепляют искусственную или живую веточку трехлистного клевера, ирландский флаг. Участники праздника танцуют, поют, ходят в пабы и пьют алкоголь. В День святого Патрика люди едят и пьют от души. Распространенные праздничные блюда — тушеная капуста с беконом, картофельные оладьи, сосиски и пюре, жареный цыпленок. Традиционные напитки — темное пиво и виски. На основе пива готовят супы и соусы, маринад для мяса и овощей. В этот праздник в Москве проходит парад с музыкантами во главе, фестиваль ирландской культуры.
Кто такой святой Патрик и почему его день празднуют с лепреконами и клевером
После чего Патрик со спутниками месяц блуждали по пустынной местности. Вскоре у них кончились все припасы, но в пути им встретилось стадо свиней, якобы посланное Богом в ответ на молитвы будущего миссионера. Также им встретился мёд диких пчёл, но Патрик отказался его есть, сочтя лакомство языческим. В ту же ночь на него якобы напал сам сатана, но с Божьей помощью он одолел дьявола. Увы, бегство из ирландского рабства кончилось для Патрика вторым рабством — на путников напали местные племена и увели нескольких людей к себе. У них Патрик пробыл 60 дней. Всего же в «Исповеди» упоминается 12 невзгод, выпавших на долю святого.
В конечном итоге Патрику удалось вернуться в отчий дом. Но надолго он там не задержался. Письмо было подписано «Голоса Ирландии». К тому времени Патрику уже стало очевидно, что ему нужно связать жизнь с верой. Он стал служителем церкви в Галлии и получил сан диакона. Его даже собирались произвести в епископы, но по совещанию неких «старейшин», среди которых было немало его недоброжелателей, ему отказали в этом.
Далее в описываемых событиях случается разрыв, породивший множество разночтений. По одной версии, Патрик всё-таки получает сан епископа и прибывает в Ирландию в 431—432 году, не то просто приезжает туда миссионером по указанию явившегося ему ангела и получает сан епископа уже там. Так или иначе, в Ирландии он начал проповедовать христианство, причём в первую очередь среди довольно маргинальных и обездоленных слоёв общества — рабов, женщин и молодёжи. Сильные мира Ирландии привечали его как религиозного деятеля, но сами креститься не спешили. Однако епископ упорно продолжал свою миссию, объясняя на трилистнике суть Святой Троицы единство Бога в трёх лицах. Тем не менее в «Исповеди» он упоминает о тысячах проведённых им крещений около 120 000, по поздним оценкам.
А Анналы четырёх мастеров исторические хроники Ирландии говорят, что он основал от 300 до 600 церквей. Он упирал на принцип проповеди через монашеские общины, как более близкие к народу, нежели епископские епархии, ассоциировавшиеся в глазах людей с несправедливой властью. Святой Патрик, которого после этих событий стали называть Апостолом Ирландии, был не первым христианским священником на острове и не первым миссионером. Но именно его миссия положила начало широкому распространению христианства, в то время как предыдущие были не такими удачными. Согласно легендам, Патрик также подарил острову письменность, а заодно изгнал оттуда всех змей — и змей на ирландской земле действительно нет , это научный факт. Вот только исчезли они, скорее всего, из-за естественных климатических и географических причин.
По преданию, именно он не только принес в Ирландию христианство, но и стал покровителем этой страны на все времена. Его почитают в католической, англиканской, лютеранской, пресвитерианской церквях, а также в некоторых православных общинах. Фото из агентства Reuters Shannon Stapleton Интересно, что точное время и место рождения святого Патрика не установлено. Ученые предполагают, что он родился в Британии на территории современного Уэльса в IV веке. Его дед и отец были служителями церкви, а имя при жизни — Магон. В 16 лет его похитили пираты и увезли в рабство в Ирландию. Именно хозяин и дал ему имя Патрик, что означает «знатный, уважаемый человек». В рабстве будущий святой обратился к вере и решился на побег.
Официальная версия гласит, что, предположительно, 17 марта 415 года нашей эры в Уэлльсе, в семье римских граждан Кальфурниуса и Кончессы, родился мальчик - Мэиуайн Суккат Maewyn Succat. Отец Мэвина был мелким землевладельцем и дьяконом местной церкви, однако занимал эту должность в основном из-за денег, так что юный Патрик не был особенно глубоко верующим. Примерно в 16 лет он был захвачен в плен пиратами и привезен в Ирландию, где попал в услужение к вождю по имени Милчу. Юный Патрициус был вынужден стать пастухом и дни напролет проводил со стадом овец. Вот тогда он и поверил в Бога, начав молиться. В своей "Исповеди" он написал: "Я молился по многу раз в день. Любовь к Господу и страх Божий все больше и больше приходили ко мне, и вера моя укреплялась".
Спустя шесть лет, как повествует легенда, юноша услышал голос, который, как он полагал, принадлежал Богу: "Скоро ты вернешься домой". А потом голос добавил: "Смотри, твой корабль ждет".
Кто такой святой Патрик? Христианский святой, который считается главным покровителем Ирландии — Патрик. Согласно существующим свидетельствам, благодаря его действиям христианство распространилось на территории этого полуострова.
Почитают его в разных религиях и общинах. Святой Патрик — покровитель ирландского народа сам описал свою жизнь в двух произведениях: «Послания к воинам короля Коротика» и «Исповедь». Родился в IV веке в Британии, которая была под управлением Рима. Семья Патрика была состоятельной. Настоящее имя — Магон.
Патриком он был назван своим хозяином, когда его украли пираты и привезли в Ирландию. Во время нахождения в рабстве Патрик стал верить в Господа. Через шесть лет он решил бежать, но Бог явился к нему во сне и приказал вернуться в места, где он был в рабстве. В 432 году он вернулся в Ирландию, но уже, как проповедник христианства. Место, где умер и захоронен святой Патрик точно неизвестно, но днем его смерти считают 17 марта.
Как выглядит святой Патрик? Чтобы понять, как выглядел святой, необходимо обратить внимание на иконы. На них Патрик представлен мужчиной в возрасте с бородой. Он одет в одежды зеленого цвета и держит в руках трилистник, но есть и варианты, где он складывает пальцы в жест для благословения людей. Многих интересует, почему святой Патрик зеленый.
Цвет имеет непосредственное отношение к одному из основных символов этого праздника — трилистник зеленого цвета.
День святого Патрика: что за праздник?
Святому Патрику так и не удалось изгнать змея-гурмана, и он, осерчав, убил его на месте одним ударом своего посоха. Вода в озере навсегда приобрела красноватый оттенок. Но самый дорогой сердцу любого ирландца миф звучит так: Святой Патрик, заботясь о здоровье своего народа, пытался убедить людей пить меньше спиртного и чудесным образом уменьшил их обычные стаканы вдвое. Правда, виски в том виде, в котором мы его знаем, появился почти на 1000 лет позже, но ведь ирландцы в древности вполне могли пить что-то другое, верно? Тут непросто пить из мелкой посуды... Так или иначе, Святой Патрик является единственной исторической личностью, которой народ простил даже антиалкогольную кампанию. Более того, почти в каждой ирландской семье есть хотя бы один Патрик, или, коротко, Пэдди.
Если у вас есть знакомый ирландец, или просто Патрик или Патриция, поздравьте их с Днем святого Патрика или с именинами , они будут рады! В Ирландии День святого Патрика 17 марта — официальный выходной день. Во многих странах мира, особенно в тех, где есть большая ирландская диаспора, День святого Патрика отмечается парадом, концертами и веселыми тусовками одетой преимущественно в зеленое публики в совершенно невероятных нарядах. Впрочем, судите сами. Почему зеленый? Потому что это цвет бархатных склонов и долин Ирландии, цвет свежей травы, цвет весны и того самого трилистника.
Ирландию называют «изумрудным островом», ведь зеленый цвет здесь — повсюду. Несмотря на свое северное расположение, благодаря Гольфстриму зима здесь очень мягкая, и почти круглый год куда не бросишь взгляд, видишь лишь зеленые луга. Начиная с XVII века зеленый стал официальным цветом Ирландской католической конфедерации и являлся символом ирландских патриотов, наряду с зелеными ленточками в петлицах и трилистником. Кровопролитная освободительная борьба ирландцев против Британской короны длилась на протяжении нескольких веков, и выражение «надеть зеленое» иносказательно означает «бороться за свободу и независимость». Более 800 лет Ирландия оставалась британской колонией. Кто такие лепреконы?
Лепрекон — еще один символ Ирландии ирл.
Он упоминает, что однажды со своими спутниками две недели сидел в тюрьме в кандалах [П 1]. Первоначальная паства Патрика, судя по упоминаемым в «Исповеди» людям, состояла в основном из молодёжи, женщин и рабов, то есть из довольно маргинальных слоёв общества [П 1] [Л 5]. Анналы четырёх мастеров упоминают, что он основал 600 церквей по другим источникам — церквей было 300 [1] , а принявших от него крещение ирландцев — более 120 000 [1]. В 1991 году С. Шкунаев , ссылаясь на «Житие святого Патрика» авторства Мурьху, предположил, что христианизация Ирландии происходила при поддержке святого Патрика местными аристократами-землевладельцами по модели индийского «восстания кшатриев » [Л 8] , что противоречит «маргинальной» теории христианизации. Сложно судить в целом о процессе ранней христианизации Ирландии, так как следующий после произведений Патрика литературный памятник ирландского церковного законодательства, «Первый Синод св. Патрика», был составлен лишь в середине VII века [Л 5]. Святой Патрик подчёркивал важность миссионерства, которое к VI веку стало отличительной чертой ирландской церкви, и приветствовал распространение христианства через монашеские общины, а не через епископские епархии [П 1].
С миссионерской деятельностью связано «Письмо к Коротику», бриттскому вождю. Коротик собрал отряд скоттов и южных пиктов и совершил с ним набег на юг Ирландии, где убил и захватил в плен многих ирландцев, в том числе уже обращённых в христианство. Коротик называл себя христианином, и святой Патрик в своём письме просил его покаяться и образумиться [27] [П 3]. Святой Патрик крестит ирландских принцесс Одна из легенд, связанных с миссионерством святого, рассказывает о двух королевских дочерях, Этне и Феделм, встретивших святого и его спутников у озера. Девушки расспросили святого Патрика о Боге, уверовали и были крещены, но им захотелось большего: они попросили о причастии , чтобы быстрее увидеть Бога, и после тут же умерли. Обе они были канонизированы как святые девы Коннахта, и их память почитается 11 января [Л 2]. В житии Мурьху существует и другая аналогичная легенда о королевской дочери Монесан [Л 2] [Л 13] ; существовали и крещёные ирландские принцессы, для которых смерть не последовала сразу за крещением Синния из Ольстера [31] , Монинна [32]. Святой Патрик за время своей миссии не внедрил в Ирландии римскую тонзуру взамен кельтской [Л 2]. Существует предположение, что церковь святого Патрика повлияла на христианизацию Руси через варягов [Л 2].
Несмотря на то, что святой Патрик несомненно многое сделал для христианизации Ирландии, неверно называть его первым христианским миссионером этой страны. Первые христианские захоронения Ирландии относятся к концу IV века [Л 5] ; археологические находки свидетельствуют, что христианизация Ирландии началась скорее с юга, а не с севера, где действовал Святой Патрик [Л 5] ; первым епископом Ирландии, согласно «Хронике» Проспера Аквитанского, был галло-римлянин святой Палладий [Л 8] , поставленный в сан папой Целестином [2] в 431 году [Л 5]. Согласно преданиям, его миссия была неудачной, он заболел и скончался, вернувшись в Британию [Л 13]. В Confessio о Палладии не сказано ни слова. Учитывая несколько дат смерти, сохранившихся в ирландских анналах, и существование Палладия, в ирландской средневековой традиции и в научной литературе XX века родилась «концепция двух Патриков» [33] [34] , молодого и старого или даже трёх [Л 5]. Смерть [ править править код ] Предположительное место захоронения День поминовения святого — 17 марта ; информация о годе смерти расходится в зависимости от источника. Место кончины и захоронения святого также достоверно неизвестны, однако считается, что он захоронен в соборе Святой Троицы в Даунпатрике [35] [Л 3] по другим традиционным преданиям — в Соуле или Арме [Л 3]. По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся [Л 13]. По легенде же, перед смертью святой сорок дней и ночей провёл на вершине горы Кро , а в последний час, после того, как его исповедовал епископ Тассах [Л 13] [26] , бросил с горы колокол, молясь о том, чтобы в Ирландии не иссякла вера и колокол подхватили ангелы, которые ещё и охраняли могилу святого в первую ночь [26] [Л 2].
Согласно преданиям, ангел обещал святому исполнение четырёх просьб: престол в Арме, возможность судить тех, кто в день кончины прочёл обращение к святому и возможность судить всех ирландцев , а также милосердие потомкам Диху одного из первых встретившихся Патрику во время миссии ирландцев [Л 13]. По тем же преданиям, чтобы тело не было вырыто, было определено положить его на локоть в землю; несмотря на это, между двумя народами после смерти святого разгорелась война за его мощи, ничем не кончившаяся из-за божественного вмешательства [Л 13]. Хронология событий [ править править код ] Точное датирование событий из жизни святого является дискуссионным вопросом [Л 3]. Патрик упоминает о том, что народ франков придерживается язычества ; их обращение в христианство началось с 496 года, так что данное упоминание не может сильно помочь. Другая привязка — римское знатное происхождение Патрика и упоминание, что его похитили в 16 лет, но достоверно ориентироваться в связи с этим и временем исчезновения римлян с северо-запада Британии тоже невозможно [Л 3]. В целом и «Трёхчастное Житие», и жития Муирьху и Тирехана, и анналы, и прочие источники из Книги Армы связывают историю Патрика с людьми, умершими, согласно записям, к концу V или началу VI века [Л 16]. Учитывая получение сана, Патрику предположительно в 432 году было 30 лет [Л 3] , однако летописи сообщают о смерти святого на 60 лет позже в возрасте 120 лет [Л 18] , что плохо согласовывается с обычной продолжительностью жизни [Л 3]. Встречаются упоминания о смерти в 461 году, но они, предположительно, возникли из-за смешения образа святого Патрика с образом папы Льва I [Л 3]. В 1905 году историк Дж.
Бьюри пересмотрел традиционную хронологию с учётом своей специализации на римской истории и признанием даты смерти в 461 году [Л 3] ; в его модели святой родился в 389 году, был похищен в 405 году год большого налёта на те земли Ниалла Девять Заложников , освобождение произошло в 411 году, святой вернулся в Ирландию в 432 году, основал первую церковь в Арме в 444 году и умер в возрасте 72 лет в 461 году [Л 3]. В настоящее время правление Ниалла обычно датируют позднее, считая, что он умер около 452 года [Л 19] [Л 20].
Кем Патрик был на самом деле? Эдвард Реджинальд Фрэмптон.
Святой Патрик, приплывший к берегам Ирландии. Дело в том, что существуют разные предания о человеке по имени Патрик. Он родился в конце IV века, а в юности был захвачен ирландскими пиратами и попал в рабство. Через шесть лет ему удалось бежать из Ирландии в Галлию, а потом в Рим.
Второе — о человеке, который в 432 году начал проповедовать в Ирландии христианство, называя себя епископом хотя неясно, кто и где его рукоположил. Однако исследователи Ирландской церкви сомневаются в том, что это один и тот же человек. Это предположение позволяет увязать разброс датировок смерти святого в ирландских анналах — от 461 до 492 года или даже еще позже. Главным источником биографических сведений о Патрике стала «Исповедь», якобы написанная им самим.
Ее ранние редакции не сохранились — только список 630 года, подлинность которого остается под вопросом. В 1905 году ирландский историк Джон Бьюри предположил, что Патрика не было вообще, а его биография — продукт компиляции монахов. В 1962 году вышла работа специалиста по ирландскому праву, филолога и лингвиста Дэниела Бинчи: с его точки зрения, Патрик не только существовал, но и сам написал «Исповедь». Одним словом, проблема восстановления реальной биографии крестителя ирландцев очень сложна и не имеет однозначного решения.
Если Патрик не ирландец, почему он стал символом Ирландии? Джеймс Бэрри. Крещение короля в Кашеле святым Патриком. Если верить «Исповеди», рабу Патрику явился ангел и велел бежать из Ирландии: на берегу моря его ждал корабль, отплывающий в Галлию.
Ангела послал Бог, который хотел, чтобы юноша крестил ирландцев, поэтому потом Патрик вернулся обратно на остров. Пелагианство было осуждено на соборе 418 года, а в 431 году папа Целестин отправил в Ирландию епископа Палладия, чтобы вернуть ирландских христиан в лоно Католической церкви. Когда этот день стал популярным праздником? Какой талантливый маркетолог его придумал?
Евгений Ткачев Устроить парад и одеться в зеленое Самые масштабные празднества по случаю Дня святого Патрика, конечно, проходят в столице Ирландии — Дублине. К своему костюму ирландцы также прикрепляют украшения в виде листа клевера-трилистника, который является символом праздника. Выпить "Чарку Патрика" В этот день ирландцы обязательно должны выпить так называемую "Чарку Патрика" — виски или эль пиво с трилистником в стакане. Это так и называется — "осушить трилистник". Поймать лепрекона Еще одним символом праздника являются лепреконы — магические существа из кельтских мифов что-то наподобие наших домовых. Внешне они напоминают взрослого мужчину ростом с трехлетнего ребенка. Согласно легенее, если поймать лепрекона в День святого Патрика, он обязан показать, где находится тайник с сокровищами, либо исполнить три желания.
Александр Вильф Интересный факт: девочек-лепреконов в ирландской мифологии нет, их придумали в наше время. Совершить паломничество или освятить трилистник Верующие в День святого Патрика совершают восхождение на гору Croagh Patric на западе Ирландии. Именно здесь, согласно преданию, проповедник молился и постился на протяжении 40 дней, в то время как злые духи пытались ему всячески помешать. Однако силой молитвы Патрику удалось загнать их в пещеру, которая стала им тюрьмой. Католики верят, что духи заключены там и по сей день. Те ирландцы, для кого путь паломников по каким-то слишком труден, ходят с утра в церковь, чтобы освятить свой трилистник the blessing of Shamrock , а затем собираются всей семьей за праздничным обедом. День святого Патрика отмечают в странах, где есть многочисленные ирландские диаспоры: в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Аргентине и ряде европейских государств.
А с 2007 года в рамках этого праздника в российской столице ежегодно организуют фестиваль ирландской культуры Irish Week. Ирландского святого почитают и в православии — правда, под именем Патрикий.
РАВНОАПОСТОЛЬНЫЙ ПАТРИК, ПРОСВЕТИТЕЛЬ И ЕПИСКОП ИРЛАНДИИ
День просветителя Ирландии, католического Святого Патрика отмечается 17 марта. Зелёную одежду в День святого Патрика надевает даже королева Великобритании, а представители королевской семьи едут поздравлять ирландских гвардейцев и дарят им трилистники. Святой Патрик — не покровитель пива. Изначально День святого Патрика считался тихим религиозным праздником, а 17 марта все питейные заведения в Ирландии закрывались. День святого Патрика является традиционным Ирландским праздником, который благодаря мигрантам стал популярен по всему миру.
Святой Патрик — кто он, за что почитают ирландцы и как попал в Православный календарь
Помните, что в Ирландии День святого Патрика — государственный праздник (public holiday), поэтому не будут работать банки, а магазины могут открываться позже и закрываться раньше положенного. Родиной Дня святого Патрика считается Ирландия. Святой Патрик, покровитель Ирландии. Проповедь христианства на территории Ирландии прочно связана с именем и жизнью святителя Патрикия, жившего в IV–V веках. 17 марта в Ирландии отмечается национальный, культурный и религиозный праздник – День святого Патрика.
Что такое День святого Патрика, когда его отмечают и почему полюбили в России. Простыми словами
| 17 фактов, которые Вы не знали о Дне святого Патрика | Святой Патрик – покровитель Ирландии и Нигерии, большая часть информации о котором почерпнута из его собственных автобиографических произведений. |
| 17 марта - День Святого Патрика: Персональные записи в журнале Ярмарки Мастеров | Святой Патрик — покровитель Ирландии и Северной Ирландии, составной части Великобритании, поэтому отмечали 17 марта на национальном уровне серьезно и без кутежа. |
| Как праздновать День святого Патрика: 11 шагов | общий святой как для Православной Церкви (является местночтимым в некоторых Церквях), так и для Католической. |
| ПАТРИК ИРЛАНДСКИЙ | День святого Патрика — традиционный ирландский праздник, однако отмечают его во многих странах, в том числе и в России. |
| Ответы : Почему ирландцы почитабт Св. Патрика? | День святого Патрика: интересные факты об известном ирландском празднике. |
Огненный апостол, или три заблуждения о святом Патрике
День святого Патрика (по-ирландски Lá Fhéile Pádraig) каждый год 17 марта отмечает ирландская община по всему миру. День Святого Патрика ирландцы начали отмечать как национальный праздник в X-XI веках, причем не только на территории Ирландии, но и в других европейских странах, где была ирландская диаспора. Святой Патрик считается покровителем Ирландии и Нигерии. Святого Патрика почитают в католицизме, в отдельных протестантских церквях и Русской Православной Церкви. Зелёную одежду в День святого Патрика надевает даже королева Великобритании, а представители королевской семьи едут поздравлять ирландских гвардейцев и дарят им трилистники. Патрик, просветитель Ирландии. Святой Патрик — один из наиболее известных и популярных далеко за пределами Церкви святых, миссионер, епископ, просветитель и небесный покровитель Ирландии.
Традиции, обычаи и история Дня Святого Патрика
17 марта — День святого Патрика: история самого зеленого праздника. ? В 2017 году решением Синода Русской Православной Церкви в наш месяцеслов были включены имена 15 западных святых, среди которых совершенно особе место занимает и святой равноапостольный Патрик, просветитель и первый епископ Ирландии. День Святого Патрика отмечается в большем количестве стран, чем любой другой национальный праздник.[16] На современные празднования большое влияние оказали празднования ирландской диаспоры, особенно те, которые развивались в Северной Америке. Известно, что Патрик родился в римской Британии, в местечке Баннавем в 387 году в состоятельном семействе римского офицера — чиновника.