Православный храм, на который готовили террористическую атаку сторонники запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор», находится в Симферополе. Если террорист, значит исламский: это отождествление произошло после терактов 11 сентября.
Портал правительства Москвы
Оскорблять чужие чувства нехорошо. Клеветать на приличных людей, даже если они были царями — тоже как-то не комильфо. Но вот какая штука: в возрасте 16 лет я прочитал роман Валентина Пикуля «Нечистая сила». Именно оттуда мы, будучи подростками, узнавали о связи цесаревича с балериной Кшесинской. Фильм «Матильда» - красочная костюмированная драма о любви. Книга Пикуля — жёсткое, даже жестокое разоблачений личной и общественной жизни царской семьи, основанное на документах той эпохи.
Существует немало другой литературы с разным уровнем достоверности. Братья-православные жгут только то, что относится к фильму Алексея Учителя. До библиотек и книжных магазинов они пока не дорвались. Я бы поверил в рекламную кампанию, в провокации, вообще в любую конспирологию, если бы Учитель не был режиссёром с мировым именем, большим интеллектуалом и интеллигентом, которому такая дурость никогда не придёт в голову.
И чем ближе человек к Богу, тем больше он преисполняется любовью. В наших передачах я не раз напоминал об известном примере, который приводил своим духовным чадам подвижник VII века преподобный авва Дорофей.
От этого святого тоже осталась замечательная книга, и я считаю, что в дни Великого поста ее тоже было бы уместно прочитать каждому человеку, получив от этого большую пользу. Называется книга «Душеполезные поучения аввы Дорофея». В этой книге преподобный авва Дорофей говорит, что Бог находится как бы в центре круга, а люди — на радиусах. И чем ближе люди к центру, к Богу, тем они ближе и друг к другу. Некоторые говорят: «Зачем нам Бог? Бог нам ни к чему.
Все это пережитки прошлого». И человек уходит дальше и дальше от Бога, одновременно уходя и от себе подобных, от ближнего. Поэтому понятна и эта разобщенность, и это озлобление. Отсутствие в нас любви — это признак удаленности от Бога. Апостол Павел в 13-й главе известного Послания к Коринфянам помещает то, что обычно принято называть гимном любви. Он пишет: «Что такое настоящая любовь?
Подлинная любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится…» И так далее. Он обозначает признаки этой любви. Если человек имеет зависть, как он может любить другого человека? Если человек поражен сребролюбием, как он может иметь любовь к своему ближнему? Это все лишь рождает неприязнь, озлобленность, возбуждает у человека страсти, отсюда и такое отношение человека к человеку. Апостол Иаков в Соборном послании пишет: «Откуда у вас распри и раздоры?
Не от вожделений ли ваших, которые воюют в естестве, в членах ваших? Желаете — и не имеете, завидуете, ищете — и не получаете». Отсюда распаляются эти страсти человеческие. Человеку надо возвращаться к Богу, тогда в нашей жизни будет значительно больше любви. В нашей жизни безвыходных ситуаций тоже хватает. К кому обращаться тем, кому не повезло встретить таких святых людей на своем пути?
Иногда возможно спросить даже у какого-то человека, например, у ребенка, помолившись перед этим Богу и решив, что и через ребенка Господь может дать какой-то ответ, то есть даже такие варианты возможны. Мы иногда сетуем, почему в наше время так мало старцев, духовников. Да потому, что мало послушников, потому, что духовники и старцы есть только тогда, когда есть послушники. Если кто-то готов прислушиваться к совету какого-то духоносного человека, то такой человек сразу появляется. В наше время, в том числе и среди православных людей, есть те, кто объезжает города и веси в поисках старца. Они посетят 20 старцев, у каждого спросят совета, но все равно останутся при своем мнении и не выполнят ни одного совета; более того, иногда они приходят в состояние недоумения.
Если мы будем обращаться к разным врачам с одной болезнью, то у одного врача будет своя методика лечения, а у другого другая. И здесь, посетив 20 старцев, эти люди получат разные советы, а потом не будут знать, как правильно поступить. У меня был один знакомый, который не знал, что ему полезнее — жениться либо принять монашество. Он ходил по разным старцам, и одни говорили, что ему нужно жениться, а другие говорили, что лучше идти в монахи. В конце концов он пришел в полное недоумение, и я в шутку ему говорил: «Как бы ты ни поступил, всегда можешь считать, что поступил по благословению старца». В итоге тот же старец отец Кирилл сказал этому человеку: «Поезжай к праведной Любушке, и она тебе скажет, как поступить».
Люди, для которых жизнь с Богом нежеланна, этим нежеланием и обрекут себя на вечную муку. Страшный Суд ждёт каждого из нас, а не только террористов. Готовы ли мы? О себе скажу: не готов, и поэтому не тороплю второе пришествие Христово, а каждый о себе пусть сам решает. Бог даёт нам время на покаяние и подготовку к концу света, который для каждого лично наступит с окончанием его земной жизни, а потом — воскресение и Страшный Суд. Возвращаясь к гибели людей в Брюсселе, скажу: несчастья случаются, но нам следует со смирением и терпением принимать волю Божью. Не стоит создавать себе психозы в спокойной квартире, бесконечно читая новости. Да, такие события напоминают нам о том, что мы смертны, можем умереть неожиданно по дороге с работы или на работу. Поэтому нам следует готовиться к встрече с Богом и во благо использовать отпущенное нам время.
И последнее. Молимся ли мы об убийцах, телесно губящих других людей, а духовно губящих себя? Самый жесткий вопрос, который люди предъявляют Господу: почему умирают невинные люди, дети, почему в мире есть боль и страдания? Чтобы по-христиански говорить о таких проблемах, нам нужно хорошо знать основы нашей веры. И первый, самый важный вопрос в таком серьезном разговоре — вопрос о происхождении зла. Откуда в мире появилось зло, кто несет за него ответ? Наличие зла в мире мы наблюдаем с первых дней человеческой жизни: маленькие дети сражаются за свои игрушки, не умея говорить, проявляют ревность, отстаивают свое первенство и так далее. Библейский ответ на вопрос о происхождении зла кроется в той катастрофе, в том падении, которое мы называем первородным грехом. Дело не в том, что первые люди согрешили, съев запретный плод.
Такое название «запретный плод» — неверно. Человеку было сказано, что есть с дерева нельзя, и объяснено почему: потому что еще не время, потому что человек еще не готов, не созрел для того чтобы вкусить этот плод. Не было прямого запрета, потому что Бог не балуется. Если бы Он сделал для человека что-то невозможное — это было бы просто человеку невозможно. Но это было воспитание свободы. Помните сказку «Цветик-семицветик» с реальным финалом? У девочки осталось два лепесточка после всех желаний, и вдруг она вспоминает, что за её домом живет самый красивый в городе мальчик, которого она любит. Она мчится к нему и рассказывает про волшебный цветок. Он не верит, она дергает лепесточек и исполняет его желание, а потом говорит: «Теперь, мальчик, я оторву последний лепесточек — и ты полюбишь меня».
И он в ужасе говорит ей: «Не делай этого, потому что потом ты меня убьешь. И девочка растаптывает этот цветочек. Это великолепная религиозная попытка объяснить человеку почему Бог создал нас свободными, почему Он не создал нас послушными, любящими по определению. Богу не нужна такая любовь. Но человечество не устояло в этой любви и свободе, которую дал ему Бог, не смогло её понести. И каждый из нас этот мир не облагораживает после грехопадения, а вносит в него долю своего яда. То зло, которое сопровождает нас в мире, вызвано не действиями Бога, оно существует вопреки воле Бога «всем человеком спастися, и в разум истины прийти». Бог несколько раз испытывает Адама в раю, когда он пал: «Где ты Адам? Почему ты прячешься?
Адам все переводит на Еву. И Еву пытается спасти Господь. Ведь Бог уже знает заранее и что Адам сделал, и что Иуда Его предал, но просит: Остановись, покайся, измени свою судьбу, измени суд Божий. Покаяние — это тот шаг, где судьба человека может измениться. Первым это увеличивающееся зло увидел Адам.
АДС вышла на сцену еще в 1995 г. Но позже АДС объявила, что придерживается радикального исламизма, а в 2016 г. Воспользовавшись хаосом в ДРК, боевики ИГ обосновались в конголезской провинции Северное Киву, где гражданская война не утихает с 1990-х. Драма в Мпондве — одна из таких атак и самая масштабная на данный момент.
И она самая странная на первый взгляд. До сих пор традиционной базой ИГ, «Аль-Каиды» террористическая организация, запрещена в РФ и подобных им группировок были исламские страны. Там они располагали свои лагеря, вербовали сторонников, а при удачном стечении обстоятельств и ставили территории под полный контроль. Так было в Сирии, Йемене, Ираке и Пакистане. На африканском континенте радикальные исламисты, в том числе присягнувшие ИГ, активны в мусульманских Сомали, Ливии, Мали, Чаде, Буркина-Фасо, а также Нигерии и Эфиопии, половину населения которых составляют мусульмане. За пределами исламского мира, на землях «Даруль куфр» «Мир неверия» — где «неверные» правят и составляют большинство населения, — мусульмане-радикалы использовали другую тактику. Они совершали теракты, но укорениться не пытались, понимая, что местные общества настроены к ним крайне враждебно. События последних лет в Африке ломают эту парадигму. Еще в 2017 г.
Террористы захватили значительные территории в северной провинции Кабу-Делгаду.
СБУ хотели взорвать московские храмы и больницы на Пасху?
По данным спецслужб, они входили в ячейку проукраинской запрещенной террористической организации National-Socialism/White Power и готовили теракты на территории России. В церковной утвари террористы спрятали 27 самодельных взрывчатых устройств, 70 кг пластида, 91 электродетонатор и части выстрела к РПГ-7. На православную церковь в Грозном 19 мая напали трое уроженцев Чечни и один житель Ингушетии, пишет «Кавказский узел» в воскресенье, 20 мая, со ссылкой на источник в.
Раввин Карпов рассказал о деталях ликвидации террориста у синагоги в Отрадном
В свою очередь политолог, декан факультета медиакоммуникаций Московского государственного института культуры Юрий Кот отметил, что, продолжая подобную риторику и ведя подобную политику, Ляэнеметс и прочие политики не имеют будущего. Коллективный Запад уже не может скрывать своих истинных целей, подчеркнул политолог. Того самого русского духа, благодаря которому мы на протяжении тысячелетней истории существования русского народа каждый раз сбрасывали в преисподнюю любого возомнившего себя гегемоном, будь то Карл XII, Наполеон, Гитлер или сегодняшние США. И заявление Ляэнеметса тому доказательство», — отметил политолог. Он подчеркнул, что русский дух чётко определён с православной составляющей. По его мнению, миссия русских людей — это спасение себя и всего человечества.
Не слишком ли прямолинейными и навязчивыми становятся попытки выставить себя на всеобщее обозрение жертвой неких мифических православных радикалов? В пресс-службе сети кинотеатров отметили, что это вынужденная мера: «Решение связано исключительно с желанием оградить посетителей киносети от рисков, которые влекут за собой публичные показы фильма. Он подтвердил, что христианские активисты готовы жечь кинотеатры из-за "Матильды:" — То есть ваши январские письма, в которых вы говорите, что кинотеатры будут в огне — это ретрансляция мнения общественности? Это позиция тех людей, которые слов на ветер не бросают. У нас были серьезные встречи с рядом организаций, где люди давали обещание своим братьям, что, если фильм выйдет, я пойду жечь, палить, уничтожать, пойду до последнего. Это не те люди, что просто сказали, и все. Они из тех, кто сказал и сделает. Кто-то готов жечь, кто-то — молиться. Но каждый готов к действиям. Никто не будет сидеть сложа руки, каждый выйдет и пойдет... Где-то две с половиной тысячи братьев писали — давайте собираться.
Уточняется, что задержанный — 21-летний уроженец Таджикистана. Ему вменяется статья о совершении теракта, повлекшего умышленное причинение смерти человеку — п. Теракт в «Крокус Сити Холле» произошел вечером 22 марта, когда группа вооруженных людей устроила стрельбу перед началом концерта группы «Пикник», затем в здании произошел взрыв и начался пожар.
В них речь идет не о том, что верующие во Христа должны совершать психологическое или физическое насилие по отношению к нехристианам, а о том, что христианскую веру не примут многие люди и будут враждовать с христианами. Это не призыв к насилию, а констатация того факта, что жертвой насилия станут Сам Господь Иисус Христос и Его апостолы, которые почти все приняли мученическую кончину. Будучи вырванной из контекста, неправильно может быть понята и другая фраза Христа: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» Лк. В ней речь идет не о ненависти на бытовом уровне, а о правильной расстановке приоритетов, когда служение Богу для верующего важнее личных, иногда страстных и греховных привязанностей. Духовное осмысление феномена экстремизма Упомянутые выше аспекты учения Иисуса Христа позволяют утверждать, что при традиционном церковном понимании оно не может быть источником экстремистских мотивов и действий. Любой экстремизм, который назовет себя «христианским», будет либо заблуждением, результатом непонимания духовного смысла христианства, поверхностного восприятия церковного учения, либо маской, использующей религиозную терминологию и тематику и прикрывающей мотивы, лежащие вне религиозной сферы. Духовные причины экстремизма являются неизменными с момента грехопадения человека, тогда как социальные меняются в зависимости от конкретной исторической эпохи. Описанный в христианской аскетике тип человека, подверженного гордыне, соответствует поведению экстремиста, который отрицает чужие взгляды и стремится путем подчинения и господства навязать собственное мнение окружающим. До тех пор, пока речь идет об отдельном гордеце, имеет место житейская ситуация, в которой от его претензий страдают окружающие люди — семья, соседи, коллеги. Как только у него находится хотя бы небольшая группа последователей, которые желают навязать его мировоззрение окружающим, возникает угроза экстремистской деятельности. Православное христианство учит об опасности гордыни, а духовная практика Церкви направлена на то, чтобы каждый верующий знал об этой опасности и через участие в церковной жизни смог преодолеть в себе этот порок, если обнаружатся его проявления. Последователи экстремистских идеологий и их вождей, в основном, появляются среди людей, лишенных подлинного религиозного опыта, достаточных знаний в области религиозной традиции и необходимого рассуждения, без которых вера может превратиться в примитивное суеверие и механическое начетничество. Поэтому следующими причинами возникновения экстремистского сознания после гордыни являются религиозное невежество и связанная с нею «ревность не по разуму» Рим. Социально-политические и экономические истоки экстремизма Кроме духовных причин экстремизма необходимо учитывать его социально-политические и экономические предпосылки, как локального, так и глобального характера. На местном уровне экстремизм подпитывается социальным неравенством, дискриминацией по расовому, национальному, религиозному признаку, угнетением и предрассудками. Всплеск экстремизма может стать результатом непродуманной национальной, экономической, религиозной политики, принятия несправедливых решений, дискредитирующих государственную власть и ее институты, ценность права как инструмента решения конфликтов. Однако наряду с этим существуют и глобальные факторы, способствующие нарастанию экстремизма, в первую очередь — наследие колониальной эпохи, порочная практика потребительского и патерналистского отношения отдельных государств к более слабым странам. Такая практика, направленная на насильственное изменение режима правления, захват геополитических или экономических ресурсов, является безответственной и обусловливает нарастание конфликтов, переходящих в гражданские войны, падение жизненного уровня населения, бедность и массовую безработицу, вызывает ответную, зачастую неадекватную, реакцию местного населения. Печальным примером результата подобных непродуманных действий может служить образование в начале XXI века могущественной террористической группировки — «Исламского государства»6 — на фоне иностранных вторжений в Ирак, Ливию и Сирию. Церковь напоминает политическим лидерам об их сугубой ответственности за принятие решений, влияющих на судьбы миллионов людей, способных привести либо к миру, либо к нарастанию конфликтов и экстремистских проявлений. Терроризм и религия Осуждая экстремизм, Церковь категорически отвергает любые формы его крайнего насильственного проявления — терроризма. В ряде случаев терроризм пытается обосновать свои действия спекуляциями на религиозной почве. В последние десятилетия все большее количество террористических группировок стало ссылаться на религиозные верования как на источник легитимности своих действий7, в результате чего терроризм якобы во имя религии «стал господствующей моделью политического насилия в современном мире»8. Религиозно мотивированный терроризм является самым опасным течением в международном терроризме, поскольку он произвольно толкует догматы религии с целью внушить своим адептам, будто совершение насильственных действий «санкционировано» самим Богом9. За религиозной риторикой современных террористических группировок зачастую скрываются радикальные политические идеологии, национализм, экстремизм и страсть к наживе. Как и экстремизм, терроризм формируется не религией, а ее извращением, страстями, крайним невежеством в религиозных вопросах, «ревностью не по разуму» и стремлением отдельных групп и организаций использовать эти факторы в своей преступной деятельности10. Гонения на христиан как проявление экстремизма и терроризма В настоящее время основной жертвой террористов становятся христиане, из-за чего они являются самой гонимой религиозной группой в мире. Причиной этого становится то, что террористические и экстремистские группировки пытаются перевести социальные и политические конфликты в религиозную плоскость. В результате этих усилий в последние десятилетия гонениям поверглись сотни тысяч христиан во всем мире, начиная Сирией и Ираком и заканчивая странами Африки.
Портал правительства Москвы
Сотрудниками ФСБ был предотвращен теракт православном храме в Крыму. Глава МВД Эстонии Лаури Ляэнеметс предложил признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической организацией и запретить на территории страны. Их человекоубийственная деятельность — вывернутое наизнанку отражение православной идеи подвига и очищения. И, вот, мы видим примерно то же самое в истории с поджогами кинотеатров и машин в истории с «Матильдой», и мы видим, что возникновение православного терроризма, конечно.
ФСБ России заявила о предотвращении теракта в храме в Крыму
Так, они повредили 16 машин с символикой поддержки СВО, а также автомобилей, принадлежавших выходцам из Северо-Кавказского и Центрально-Азиатского регионов. Возбуждено уголовное дело по ч. Волжский, местный военкомат, а также пункты общественного питания и места массового скопления людей", — рассказали в ФСБ. Уточняется, что оперативно-разыскные мероприятия и следственные действия продолжаются.
В ней речь идет не о ненависти на бытовом уровне, а о правильной расстановке приоритетов, когда служение Богу для верующего важнее личных, иногда страстных и греховных привязанностей. Духовное осмысление феномена экстремизма Упомянутые выше аспекты учения Иисуса Христа позволяют утверждать, что при традиционном церковном понимании оно не может быть источником экстремистских мотивов и действий. Любой экстремизм, который назовет себя «христианским», будет либо заблуждением, результатом непонимания духовного смысла христианства, поверхностного восприятия церковного учения, либо маской, использующей религиозную терминологию и тематику и прикрывающей мотивы, лежащие вне религиозной сферы. Духовные причины экстремизма являются неизменными с момента грехопадения человека, тогда как социальные меняются в зависимости от конкретной исторической эпохи. Описанный в христианской аскетике тип человека, подверженного гордыне, соответствует поведению экстремиста, который отрицает чужие взгляды и стремится путем подчинения и господства навязать собственное мнение окружающим. До тех пор, пока речь идет об отдельном гордеце, имеет место житейская ситуация, в которой от его претензий страдают окружающие люди — семья, соседи, коллеги. Как только у него находится хотя бы небольшая группа последователей, которые желают навязать его мировоззрение окружающим, возникает угроза экстремистской деятельности. Православное христианство учит об опасности гордыни, а духовная практика Церкви направлена на то, чтобы каждый верующий знал об этой опасности и через участие в церковной жизни смог преодолеть в себе этот порок, если обнаружатся его проявления. Последователи экстремистских идеологий и их вождей, в основном, появляются среди людей, лишенных подлинного религиозного опыта, достаточных знаний в области религиозной традиции и необходимого рассуждения, без которых вера может превратиться в примитивное суеверие и механическое начетничество. Поэтому следующими причинами возникновения экстремистского сознания после гордыни являются религиозное невежество и связанная с нею «ревность не по разуму» Рим.
Социально-политические и экономические истоки экстремизма Кроме духовных причин экстремизма необходимо учитывать его социально-политические и экономические предпосылки, как локального, так и глобального характера. На местном уровне экстремизм подпитывается социальным неравенством, дискриминацией по расовому, национальному, религиозному признаку, угнетением и предрассудками. Всплеск экстремизма может стать результатом непродуманной национальной, экономической, религиозной политики, принятия несправедливых решений, дискредитирующих государственную власть и ее институты, ценность права как инструмента решения конфликтов. Однако наряду с этим существуют и глобальные факторы, способствующие нарастанию экстремизма, в первую очередь — наследие колониальной эпохи, порочная практика потребительского и патерналистского отношения отдельных государств к более слабым странам. Такая практика, направленная на насильственное изменение режима правления, захват геополитических или экономических ресурсов, является безответственной и обусловливает нарастание конфликтов, переходящих в гражданские войны, падение жизненного уровня населения, бедность и массовую безработицу, вызывает ответную, зачастую неадекватную, реакцию местного населения. Печальным примером результата подобных непродуманных действий может служить образование в начале XXI века могущественной террористической группировки — «Исламского государства»6 — на фоне иностранных вторжений в Ирак, Ливию и Сирию. Церковь напоминает политическим лидерам об их сугубой ответственности за принятие решений, влияющих на судьбы миллионов людей, способных привести либо к миру, либо к нарастанию конфликтов и экстремистских проявлений. Терроризм и религия Осуждая экстремизм, Церковь категорически отвергает любые формы его крайнего насильственного проявления — терроризма. В ряде случаев терроризм пытается обосновать свои действия спекуляциями на религиозной почве. В последние десятилетия все большее количество террористических группировок стало ссылаться на религиозные верования как на источник легитимности своих действий7, в результате чего терроризм якобы во имя религии «стал господствующей моделью политического насилия в современном мире»8.
Религиозно мотивированный терроризм является самым опасным течением в международном терроризме, поскольку он произвольно толкует догматы религии с целью внушить своим адептам, будто совершение насильственных действий «санкционировано» самим Богом9. За религиозной риторикой современных террористических группировок зачастую скрываются радикальные политические идеологии, национализм, экстремизм и страсть к наживе. Как и экстремизм, терроризм формируется не религией, а ее извращением, страстями, крайним невежеством в религиозных вопросах, «ревностью не по разуму» и стремлением отдельных групп и организаций использовать эти факторы в своей преступной деятельности10. Гонения на христиан как проявление экстремизма и терроризма В настоящее время основной жертвой террористов становятся христиане, из-за чего они являются самой гонимой религиозной группой в мире. Причиной этого становится то, что террористические и экстремистские группировки пытаются перевести социальные и политические конфликты в религиозную плоскость. В результате этих усилий в последние десятилетия гонениям поверглись сотни тысяч христиан во всем мире, начиная Сирией и Ираком и заканчивая странами Африки. В развивающихся странах судьба христиан усугубляется трансграничным характером угрозы, неразвитой инфраструктурой и равнодушием мировой общественности к их судьбе, что развязывает экстремистам руки. В некоторых из них правительство фактически самоустраняется от решения проблемы массового организованного террора на своей территории, что негативно сказывается на участи населяющих ее христиан. Тем не менее, все больше государств в последнее время прилагают активные усилия по борьбе с экстремистской деятельностью, что приносит положительные плоды.
Служба безопасности Украины заявила, что завела уголовное дело против него по статье "распространение информации о перемещении, движении или расположении ВСУ", ему грозит до восьми лет лишения свободы. Русская православная церковь призвала международные правозащитные организации зафиксировать задержание наместника Святогорской лавры как очередное нарушение прав украинских верующих, заявили ранее в синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата.
Весь образ яркий, но не агрессивный. В анкете во «ВКонтакте» девочка пишет: «Главное в жизни — совершенствование мира, а главное в людях — смелость и упорство». Также указаны любимые книги: «антиутопии всех мастей, модернизм и его поджанры начала XX века, некоторые классические романы». Последний пост на стене — надпись «Люблю жить» и приложенные видео c концерта на небольшой сцене, где Лиза играет на барабанах. По словам ее знакомых, была очень умной и ответственной ученицей, училась на отлично, побеждала в олимпиадах, проходила дополнительные курсы и имела карточку волонтера. После учебы мечтала стать журналистом. Семья девочки полная, очень приличная и обеспеченная. Конфликтов в семье не было, а, судя по многочисленным семейным фотографиям в соцсетях, отец души не чает в своей дочери и держит ее фото на своих аватарках. Нам удалось найти и пообщаться с отцом девочки. В садовские годы в предшколу ходила, занималась фигурным катанием и танцами, центральную художественную школу окончила. И маслом, и любыми красками картины хорошо пишет. В школьные годы не приходилось даже домашнюю работу помогать делать, она самостоятельно отлично училась, принимала участие в школьных мероприятиях. С одноклассниками и учителями никогда никаких проблем не было коммуникабельных. Сама по себе она достаточно скромная, не выскочка. Добрейшей души человек, она даже таракана бы не задавила, очень отзывчивая, порядочная и воспитанная, — говорит папа. Мама ребенка отмечает, что Лиза очень интеллектуально развита: — Вы бы видели ее библиотеку. Она любит философию, знает историю и литературу. Она всегда была гордостью школы. Одноклассники говорят: «Лиза, есть хоть что-нибудь, чего ты не знаешь, и вопросы, на которые ты не можешь ответить? Судя по странице в ВК, девочка увлекалась нанесением татуировок, а одно из главных ее хобби — музыка. Причем рок любых жанров — и русский, и зарубежный, и старый, и новый. Отец говорит, что с раннего детства она играла на укулеле, потом перешла на акустическую и электрогитару, а в последние несколько лет увлеклась барабанами. Учителя по барабанам тоже удалось отыскать. Он также очень положительно описал ребенка. На концерты ходила, тусовалась всегда со своей компанией. Сама потом в группе играла рокешник какой-то. Яркая такая, но не гиперактивная, знаешь, а такая, вдумчивая, — рассказывает педагог. Благодаря музыке родилась небольшая рок-группа. Известна она была только в узких кругах, и то, похоже, нешироко. Лишь пару раз они давали небольшие концерты. В этой же рок-группе фронтменом был ее друг и будущий подельник, на тот момент 19-летний Андрей С. Отец лично познакомился с С. В общем, они изначально на музыкальной теме, но и в целом были общие интересы. По словам отца, позже С. Именно их содержание и ляжет в основу будущего дела. Различные исторические труды читала, художественную литературу. У нее более гуманитарный склад ума, она и сочинения хорошо пишет. И вот это начали они вот эту группу вести во «ВКонтакте», потом в «Телеграме». Она там что-то накидывала, всякие статейки. Потом мы в Хабаровске жили в 2022 году полгода примерно. Она оттуда посты посылала, а он одобрял: «Публикуем». Знакомые обвиняемых указывают, что они были близкими друзьями, но не были парой. Экстремизм в соцсетях и на заборе Как рассказал адвокат, в декабре 2022 года Лизу и двух ее приятелей задержали сотрудники ФСБ за граффити на заборе в гаражном кооперативе прямо на месте. Они написали на заборе антигосударственный лозунг. В компании с ней был 19-летний Андрей С. Последний также проходит по делу, но он меньше всех принимал участие в незаконных действиях, а потому сейчас остается на свободе.
Задержаны шестеро сторонников запрещенного «Правого сектора», готовившие взрыв храма в Крыму
Водителя грузовика «Мерседес-спринтер» задержали уже на КПП «Убылинка», не дав ему провезти взрывчатку на территорию нашей страны. Использовать его могли втёмную, однако, по данным СМИ, водитель сильно волновался, даже трясся, и пытался уговорить силовиков отпустить его побыстрее — груз, мол, срочный. Установлено, что по дороге груз перекладывали из одного автомобиля в другой. Сейчас взрывчатка доставлена в экспертно-криминалистический центр УВД по Псковской области Гексоген мог использоваться для дальнейшего создания на территории России самодельных взрывных устройств, но есть и другие версии. По мнению генерал-майора ФСБ в отставке Александра Михайлова, преступники с особым цинизмом планировали совершить «преступление века»: множество икон, начинённых взрывчаткой, разошлись бы по десяткам церквей, в определённый момент произошла бы их детонация. У киевского режима вообще нет ничего святого, потому что год назад в этот праздник они штурмовали Киево-Печерскую лавру, а это невероятное святотатство. Я не думаю, что был бы выбран какой-то другой день, поскольку для них важно максимальное количество пораженных людей.
Как рассказал начальник центра Дмитрий Белоцерковский, «в иконах также были обнаружены комплекты для сборки самодельных взрывных устройств — элементы питания, радиоплаты со слотом для сим-карты и электродетонаторы. При соединении всех элементов с взрывчатым веществом самодельное взрывное устройство готово к использованию. Сборка такого СВУ занимает считаные минуты». Судя по маркировке груза, партия икон и церковной утвари была произведена в Киеве, откуда переправлена в Черновцы рядом с румынской границей , а затем уже доставлена через международный пункт пропуска «Порубное» в саму Румынию — в город Фэлтичени. Весьма странно, что даже после тщательного досмотра ничего подозрительного в иконах и церковной утвари, изготовленной в Киеве для России, румынские пограничники не увидели. Или, скорее всего, по приказу сверху не захотели увидеть. Но Румыния с другими странами Евросоюза таможенного соглашения не имеет, и при въезде в Венгрию водителю пришлось снова проходить таможенный контроль на границе. Опять груз прошёл вроде бы тщательный досмотр, и снова никаких проблем не возникло. Меня досмотрели, проверили, никаких проблем не было. После этого я заехал в Шенгенскую зону», — рассказал на допросе в ФСБ водитель. Странно, что его не тормознули аж на двух границах. Ведь и румынскими, и европейскими правилами ввоз взрывчатых веществ и компонентов для взрывных устройств категорически запрещён. Кто дал «зелёный свет» опасному грузу? В результате микроавтобус с 70 килограммами гексогена, компонентами для изготовления взрывных устройств несколько дней ехал через всю Восточную Европу — Румынию, Венгрию, Словакию, Польшу, Литву, Латвию. Он беспрепятственно проделал путь больше двух тысяч километров, и никто, даже проведя три таможенных контроля, «не заметил» ничего подозрительного. Даже на латвийско-российской границе — прибалтийские таможенники, лишь посмотрев документы и не задав ни одного вопроса, пропустили партию взрывчатки в Россию. Интересно, по чьей команде они это сделали? Зато российские спецслужбы работают чётко. Они-то и нашли с помощью четвероногих помощников в иконах 70 килограммов промышленно изготовленного особо мощного взрывчатого вещества.
Теракт в "Крокусе" Нападение на концертный зал в подмосковном Красногорске произошло 22 марта. Люди в камуфляже расстреляли посетителей концерта, а также бросили зажигательные шашки, что привело к пожару и обрушению кровли. По последним данным МЧС, погибли 145 человек. Среди них - шестеро детей.
Перейти в фотобанк Читать в Москва призывает международные организации помочь в ситуации с арестом наместника Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви митрополита Арсения. Об этом заявила на брифинге 25 апреля официальный представитель МИД РФ Мария Захарова "В связи с очередным преступлением, преступными деяниями режима [президента Владимира] Зеленского в отношении священнослужителей Украинской православной церкви, мы призываем правозащитные организации принять все меры для скорейшего освобождения митрополита Арсения. Надеемся, что в канун светлого праздника Пасхи митрополит Арсений окажется на свободе", - сказала Захарова.
Теракт в православном храме в Крыму предотвратили сотрудники ФСБ
Теракт в «Крокус Сити Холле» произошел вечером 22 марта, когда группа вооруженных людей устроила стрельбу перед началом концерта группы «Пикник», затем в здании произошел взрыв и начался пожар. По последним данным, погибли 144 человека, пострадали 551. Ранее Росфинмониторинг внес фигурантов уголовного дела о теракте в подмосковном «Крокус Сити Холле» в список физлиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму.
Больных русских людей, коим за 30 с лишним лет в мозги внедрили, что они не русские и что их враг Россия, необходимо излечить, всем остальным на данной территории на кого не подействует лекарство - меч и забвение. Мы все в реальном времени наблюдаем уникальный случай, когда европейский народ, с высоким уровнем образования, развитой промышленностью и городами-миллионниками, превратился в крайне опасных дикарей, поклоняющихся культу смерти. Воистину поход Русской армии, называемый СВО, это война света с самой грязной и отвратительной тьмой.
Реально мем войны Русов против Ящеров, стал явью. Андрей Медведев Взрывные устройства, замаскированные под иконы. Ну а иначе зачем прятать СВУ именно так. Вам кажется, что такое невозможно? Массовые теракты в храмах?
После "Крокуса" и обстрелов Белгорода как раз такого - мины в иконах - и ждёшь от врага. В стиле креативной команды «Квартал 666». Не исключено, что автор идеи сам ихний батько-атаман, вылупившийся из еврейского мальчика из приличной семьи. Поэтому, когда слышишь «Украина», на ум приходит одна только мерзость. Эта территория просто какой-то генератор мерзости.
И, похоже, в освоении отвоеванных Россией у упырей своих земель сразу вслед за саперами нужно запускать священников — со всем имеющимся у них арсеналом по очищению от бесов. Ветхий Завет, Книга Екклесиаста, глава 1, п. Суть вопроса. ФСБ России обнаружила в православных иконах! Мощность изъятой взрывчатки такова, что ее хватило бы на подрыв пятиэтажного жилого дома.
Вывод простой: Украина — уже не государство, это сборище нелюдей, террористов, которые являются прямыми последователями Гитлера. По его указанию, как мы знаем, тоже проводились теракты как в Советском Союзе, так и в других странах. Мы еще пытаемся как-то, используя международные механизмы, призвать Украину к ответу именно за терроризм. По моему мнению, вся эта "суета вокруг дивана" просто ни о чем. ООН по факту превратилась в дискуссионный клуб, где заседает большое количество полных полудурков из стран Евросоюза.
Апеллировать к ним, конечно, можно и, может быть, даже нужно.
В сентябре президент Мозамбика Филипе Ньюси признал терроризм острой проблемой для провинции Кабо-Дельгадо. При этом он отметил, что причины терактов не связаны с религиозным конфликтом. Район Мокимбоа-да-Прайя стал первой целью боевиков в Кабо-Дельгадо, на севере Мозамбика, теракт там произошел 5 октября 2017 года.
В свою очередь политолог, декан факультета медиакоммуникаций Московского государственного института культуры Юрий Кот отметил, что, продолжая подобную риторику и ведя подобную политику, Ляэнеметс и прочие политики не имеют будущего. Коллективный Запад уже не может скрывать своих истинных целей, подчеркнул политолог. Того самого русского духа, благодаря которому мы на протяжении тысячелетней истории существования русского народа каждый раз сбрасывали в преисподнюю любого возомнившего себя гегемоном, будь то Карл XII, Наполеон, Гитлер или сегодняшние США. И заявление Ляэнеметса тому доказательство», — отметил политолог.
Он подчеркнул, что русский дух чётко определён с православной составляющей. По его мнению, миссия русских людей — это спасение себя и всего человечества.
Присылайте новости нашему Дежурному – получайте вознаграждение!
- Политолог объяснил, почему в Эстонии придумали признать РПЦ «террористами»
- Портал правительства Москвы
- О компании
- В Сети появилось видео, как ФСБ предотвращает теракт в православном храме в Крыму
- Как выжить в мире терактов - 10 пастырских ответов | Правмир
Управа района Отрадное города Москвы
- КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
- Объектом нападения террористов могли стать высокопоставленные гости Крыма – источник
- О компании
- Террористы атакуют христианскую Африку - Ведомости
Задержание членов неонацистской группировки
- ФСБ задержала партию православных икон, набитых оружием и взрывчаткой
- Присылайте новости нашему Дежурному – получайте вознаграждение!
- Управа района Отрадное города Москвы
- Кто решил продублировать Хатынь: 5 страшных совпадений теракта в "Крокус сити холле"
В РПЦ указали на псевдорелигиозный терроризм как самый опасный из всех видов террора
Еще год назад, после теракта на Крымском мосту, в Государственной Думе Российской Федерации предложили признать СБУ, ГУР Украины и режим Зеленского — террористическим. Интересный пример богословско-идеологического оправдания терроризма дает сибирский священник РПЦ. Нападения на школы – фирменный почерк исламских террористов: они хотят посеять максимальный ужас и панику, сломить волю к сопротивлению. Можно выделить три основных направления в противодействии Православной Церкви экстремизму и терроризму.
Политолог объяснил, почему в Эстонии придумали признать РПЦ «террористами»
Министр внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметс намерен предложить парламенту страны признать Русскую православную церковь Московского патриархата террористической. Красноярский священник Родион Петриков поспорил со своими подписчиками о том, стоило ли жертвам теракта в «Крокус Сити Холле» идти на концерт во время Великого поста и СВО. Дело в том, что зверская жестокость террористов по отношению к гражданскому населению Израиля должна была вызвать жесткую реакцию израильского правительства. Так ли случаен был теракт в православной гимназии? Христианский терроризм, форма религиозного терроризма, включает террористические акты, которые совершаются группами или отдельными лицами, исповедующими христианские.
Ребенок в СИЗО. В Чите 16-летнюю школьницу судят за терроризм и экстремизм
Глава Центристской партии Эстонии Михаил Кылварт заявил, что священнослужителей Русской православной церкви (РПЦ) и прихожан неправомерно называть террористами, после. Тогда же Алексей Учитель заявил, что депутат Госдумы Наталья Поклонская "оказывает поддержку и обеспечивает прикрытие "террористической организации". Полиция задержала нового фигуранта в деле о теракте в «Крокус Сити Холле» 22 марта. Сотрудники ФСБ вместе с таможенниками пресекли ввоз из Украины в Россию через страны Евросоюза 27 самодельных бомб, спрятанных в православные иконы и церковную утварь. Епископ Скопинский и Шацкий Питирим поделился своими мыслями о ситуации, возникшей в православном сообществе после теракта в «Крокус Сити Холле». Заупокойные богослужения об убитых в теракте в Подмосковье и о здравии выживших прошли 23 марта во всех православных храмах Петербурга.