Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. 30 марта отмечается церковный праздник Преподобного Алексия, человека Божия.
30 марта: Алексей Тёплый. Что можно и чего категорически нельзя делать в этот день
| Алексей Теплый — история, приметы и традиции | Алексей – пролей кувшин, Алексей Божий человек, Солногрей, Талые ручьи, Алексей Водотек. |
| Народные приметы на 30 марта – Алексей теплый, Алексей Божий человек | 30 марта отмечается народный праздник Алексей Теплый. |
Что категорически запрещено на Алексея Теплого, 30 марта?
| Алексей, человек Божий – преподобный, но не монах - Православный журнал «Фома» | человек божий алексий какой церковный религиозный православный праздник 30 марта что можно нельзя делать. |
| Православный календарь 30 марта. Алексий, человек Божий. - Радио ВЕРА | 00:00 30 марта народный праздник Алексеев День, День Алексея Теплого, Алексей Теплый 00:56 Преподобный Макарий Калязинский Чудотворец 30 марта 02:25 История праздника, праздник Алексеев День, Святой Алексий человек Божий 03:45 Народные приметы 30 марта. |
Алексей Теплый: что нужно сделать 30 марта, чтобы разбогатеть
Сенатор в ответ на обращение императора и папы в полном недоумении развел руками, слуга же, приносивший Алексию еду, подсказал: не этого ли странника все ищут? Когда явились в каморку, святой уже ушел в мир иной. Лицо его сияло, а в ладони было зажато письмо предвидя кончину, он изложил некоторые обстоятельства своей жизни. Взять и прочесть послание не получалось, пока вслух не попросил об этом папа. Наконец рука покойного раскрылась, то, что он написал, зачитали, а затем оба римских властителя пали ниц. Они-то и понесли носилки с Алексием — так светский и духовный властители Рима поклонились высшей, Божьей власти. Тело выставили в храме, и только теперь Господь показал, какую благодать обрел почивший праведник: его мощи источали благовонное миро, к ним стекался народ, исцелялись больные, калеки, одержимые... В нашей стране Алексия почитали издревле. Странники, юродивые, калики перехожие у русского народа всегда пользовались особой любовью и почитанием. Когда-то слово «убогий» было вовсе не оскорбительным. Не подать милостыню человеку «у Бога», непосредственно находящемуся под Его покровительством, значило отказать Самому Христу.
И наоборот, если поможешь убогому, то на Страшном Суде, как учит Евангелие, это непременно тебе зачтется. Житие преподобного Алексия было на Руси самым известным и читаемым, а среди неграмотных широко распространялось в песенных переложениях. В «Путешествии из Петербурга в Москву» Радищев очень красочно описал, как в Клину слепой старик пел об Алексии, человеке Божьем, и толпа растроганных слушателей заливалась слезами. К этой пронзительной теме обратился в свое время великий композитор Римский-Корсаков, посвятивший преподобному кантату. Служить Господу можно по-разному. Тот также презрел уют родного дома, но подался не в нищие, не в усердные молитвенники, а в богатыри. Алеша Попович завершил свой путь земной, защищая Родину в страшной битве на Калке, ведь Алексий так и переводится — «защитник». Умиравший в Городце святой князь Александр Невский принял это имя при постриге. Еще в детстве Александра Ярославича многие знали как малого «не от мира сего».
В день собственной свадьбы Алексей оставил свой дом и отправился на восток. Он поселился в городе Эдессе, расположенном на территории нынешней Турции. Продав все, что при нем было, он раздал деньги нищим, а сам стал жить подаянием и проводить все ночи в молитвах. Когда людям открылось, что Алексей — человек Божий, они стали почитать его. Затем он вернулся в Рим, и родители, которые не узнали его, позволили ему жить в их доме. Он по-прежнему жил подаянием, принимая только воду и хлеб. И только когда Алексей умер, его родные и другие жители города узнали о его подвижничестве. Усопшему воздали должные почести, изготовив для его мощей драгоценный ковчег. Ложе с телом Алексея разместили на центральной площади, куда стал стекаться народ. Тут происходили чудеса: немые начинали говорить, слепцы прозревали, душевнобольные обретали здравие духа. С тех пор день памяти Алексея любим и почитаем в народе. В народном сознании этот святой, который безропотно переносил все выпавшие на его долю тяготы и невзгоды, стал олицетворением Божьей награды за смирение. Его изображают на иконах, ему посвящают храмы. Когда будет Алексеев день в 2024 году? Какого числа Алексей Божий человек в 2024 году? Праздник Теплый Алексей, который также называют Алексей — пролей кувшин, Алексей Водотек, Солногрей, Талые ручьи, ежегодно отмечается 30 марта по старому стилю — 17 марта.
Взгляд обращен к Христу, который расположен в левом верхнем углу иконы. Святой изображен в зеленом до колен платье. В левой части иконы изображен картуш с текстом в 15 трок. В правом нижнем углу авторская надпись. Материал: Дерево, левкас, темпераРазмеры иконы: высота 114 см, ширина 72,5 см Храмы В России на сегодняшний день известно 169 храмов святого и посвященных ему приделов. Многие из них — дореволюционные, не сохранившиеся до наших дней, а есть и новой постройки. Москва, Красносельский. Ново-Алексеевский женский монастырь. Церковь Алексия, человека Божия в Красном селе. ЫФото Ильи Смирнова в Садовниках, московском микрорайоне; деревянная церковь возведена в 2017 г. Костромская область, Кострома. Церковь Алексия, человека Божия в Гашеевой слободе. Фото Дмитрия Лоптева Чудеса Известно, что сразу по кончине святого: от его мощей истекало благовонное миро; происходило множество исцелений. Впоследствии угодника Божия верующие почитали как защитника от болезней, особенно — от эпидемий. Отзывы о помощи в наши дни В храме прп. Алексия в Красном Селе хранится чтимая икона святого с частицей его мощей. Вот как рассказывается на интернет-странице храма о том, как была обретена святыня: «За год до начала богослужений в нашем храме осенью 2001 года было решено отслужить молебен на начало занятий в воскресной школе. Это событие стало для всех большой радостью и настоящим праздником. После занятий и чаепития все разошлись. Остались немногие преподаватели поделиться впечатлениями, обсудить планы на будущее. Неожиданно на второй этаж поднялся охранник с незнакомым мужчиной. Они спрашивали, кому можно передать икону. Все спустились вниз. Из багажника автомобиля гость достал большую икону, расколотую на две части и металлические детали семисвечника. Затем он рассказал, что давно собирает предметы старины и что как-то один из его знакомых в давние советские годы, зная об этом увлечении, сказал ему о большой иконе, одиноко стоявшей около метро «Октябрьская» у ограды. Поехав туда, этот человек отыскал её. Многие годы икона хранилась у него на даче на чердаке. Узнав, что Дворец пионеров передали верующим, он решил пожертвовать образ церкви. Всеобщему удивлению не было предела — перед нами была большая ростовая икона прп. Алексия человека Божия… Сегодня у всех участников тех двух событий одного дня: открытия воскресной школы и обретения иконы преподобного, сохраняется в душе теплое чувство Божьего благословения на наши малые труды и особого покровительства прп. Алексия человека Божия в деле становления и развития воскресной школы и сохранения нашего нетленного богатства — дружбы педагогов, родителей, детей, невзирая на житейские неурядицы и наши человеческие немощи…» Его жизнь кажется невозможной, современному человеку, так приверженному материальному — просто нереальной: недаром правде жития святого так не доверяют католики, думая, что всего этого, скорее всего, просто не было. Ну а православные, многие из которых тезоимениты святому — ощущают его помощь, поддержку, а иногда, его молитвами — то, что чувствовал он сам, уходя из дома за Христом: Божию благодать и любовь, которая помогает преодолеть любые трудности.
Лик блаженно почившего святого сиял светом нездешним. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и папа римский преклонили колена, прося святого разжать руку. И святой Алексий исполнил их просьбу. Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали. Видя такую благодать, император Гонорий и папа Иннокентий I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году были обретены мощи святого. Житие его исстари было одним из самых любимых на Руси.
Алексей, человек Божий – преподобный, но не монах
Видя такую благодать, император Гонорий и папа Иннокентий I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, были погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года, когда и празднуется память преподобного Алексия, человека Божия. Житийная традиция Признанная ныне древнейшей сирийская версия жития преподобного Алексия не называет его имени, и повествует лишь о бегстве святого из Рима и пребывании в Эдессе. После 17 лет проведенных в молитве и посте, гласит это сказание, святой скончался в приюте для бездомных и был погребен в общей могиле. Вскоре после этого пономарь церкви, где подвизался святой, рассказал епископу историю жизни человека Божия, которую тот поведал ему перед кончиной. Епископ велел с почестями перезахоронить мощи столь великого святого, но тело его чудесным образом исчезло из могилы, где нашли лишь жалкое погребальное вретище. Поскольку Эдесским епископом назван Раввула 412—435 , можно предположить, что житие святого было написано, вероятно на основе устного предания, во второй половине V - в начале VI века. Дополнение к этому житию составило греческое сказание, получившее известность ранее IX века в Константинополе возможно, в связи с переселением туда сирийских монахов-акимитов. Вероятно что именно им пользовался прп. Согласно этому сказанию, святой, стремясь укрыться от распространившейся в Эдессе славе о его праведной жизни, покинул город на корабле и оказался в Риме, за чем и следует вторая половина его подвижнической жизни. На основе этих ранних сирийского и греческого житий была создана вероятно, около X века вторая сирийская версия, в которой совмещение двух сказаний привело к указанию на «двойную смерть» святого: сначала в Эдессе, затем в Риме, в объяснение чего указывалось на чудо с опустевшей могилой не упомянутое в Константинопольской традиции.
В первой арабской каршуни версии сделана попытка согласовать обе традиции, убрав или сгладив заметные противоречия, в то время как вторая арабская редакция восходит исключительно к Константинопольской и совершенно игнорирует первоначальную эдесскую. В X веке появилось греческое переложение жития в сборнике Симеона Метафраста. Кроме того, известны несколько греческих версий, а также ряд латинских редакций жития, в которых помимо имен Алексия человека Божия и его родителей названы имена невесты святого Адриатика , архиепископа папа Иннокентий I и императоров Аркадий и Гонорий. Известно множество переводов жития Алексия человека Божия, восходящих либо к латинской версии нем. С западной житийной традицией тесно связаны «песни» Алексия человека Божия, появившиеся, вероятно, в XI века в Нормандии и перешедшие оттуда в Англию и Германию поэма Конрада из Вюрцбурга и др. На Западе Алексий человек Божий считался небесным покровителем братства алексиан целлитов , занимавшегося уходом за нищими и их погребением. Древнейшая славянская пространная версия жития [1], восходящая к греческой редакции, в которой присутствуют элементы как византийской, так и латинской традиций [2], была переведена к конце XI века и вскоре получила распространение на Руси. Вторая славянская редакция [3] сделана с использованием более пространной греческой версии. В XVI веке древнейшее славянское пространное житие, исправленное по греческим текстам [4], а также краткое житие включены под 17 марта в Великие Минеи Четьи. Новый перевод жития с греческого языка, сделанный в 1659 году Арсением Греком, печатался в Анфологионе 1660 и Прологе начиная с 1660.
В Житиях святых свт. Сурия [5]. Именно это житие, составленное святителем на обширном житийном материале сложившемся к XVII веку, лежит в основе помещенного в Четьих Минеях Русской Православной Церкви. Существуют также юго-западнорусские переводы и переработки жития Алексия человека Божия [6], восходящие к латинским оригиналам. Икона второй пол. XVII века. Почитание и мощи Если на Востоке почитание преподобного Алексия стало распространятся уже с V-VI века, то на Западе почитание Алексия человека Божия не засвидетельствовано в древних агиографических и литургических памятниках, но, несомненно, уже существовало к X веку. Его широкое распространение связывают с приездом в 977 году в Рим изгнанного со своей кафедры митрополита Дамасского Сергия. Получив от папы храм святого Вонифатия на Авентинском холме где, согласно одной из версий жития, Алексий человек Божий венчался накануне своего бегства из дома , митрополит Сергий основал там монастырь для греческих и латинских иноков, с 987 года упоминающийся в источниках под именем святых Вонифатия и Алексия человека Божия [7]. В 1216 году здесь было объявлено об обретении мощей Алексия человека Божия и состоялось их торжественное перенесение в верхний храм, из-за чего возник спор с канониками собора святого Петра, где, по одной из версий жития, святой был погребен.
В средневековом Риме паломникам показывали «палаты Евфимиана», о чем сообщает в «Заметке о Риме» неизвестный участник русской делегации на Ферраро-Флорентийском Соборе [8] здание не сохранилось.
В некоторых селах в этот день люди устраивали гусиные бои, которые заканчивались застольями. Главным блюдом на столе выступал гусь. В южных регионах люди выносили из омшаников и погребов пчелиные ульи. Сеяли ячмень и овес. Выносили картофель для проращивания. Чинили садовый и огородный инвентарь. Приметы на Алексея Теплого Стоит теплая погода — примета хорошего урожая. Много талой воды — к урожайному году и достатку сена.
На Алексея пчелы впервые вылетают — к хорошему сбору меда. В этот день березовые почки обретают целебную силу.
Сделать сайт просто как «раз-два-три»! Выбрать и зарегистрировать свободное доменное имя.
Заказать хостинг, выбрав подходящий тарифный план или заказать установку выделенного сервера. Заказать создание сайта у нашего специалиста.
Церквах Типиконах указывается служба без знака см.
Знаки праздников месяцеслова. Принятое в наст. Церкви последование А.
Канон А. Иосифом Песнописцем, имеет акростих: «Тя, Божия человека, восхваляю, блаженне». В Минее, изданной Московской Патриархией в 1978-1989 гг.
По рукописям христ. Востока Sinait. Софронию Евстратиадису известны отдельные издания последований А.
Venetiis, 17482. Quedlinburg; Lpz. Englische Alexiuslegenden des 14.
Strassburg, 1877; Amiaud A. Die Fassungen der Alexius-Legende. Житие Алексия, человека Божия, в древней русской литературе и народной словесности.
De laudibus sancti Alexii. Louvain, 1969. Март, дни 12-25.
Калики перехожие. La vie syriaque de S. Bibliographie des acolouthies grecques.
Византийское юродство. La Vie de St. Liban, 1998.
Никифорова Иконография Самое раннее предположительное изображение А. Уже в древних памятниках заметно сходство облика А. Иоанна Предтечи : напр.
Феодоровской, Псалтири, 1066 г. В «Ерминии» Дионисия Фурноаграфиота , нач. В Минологии за февраль-март ГИМ.
Михаила IV, представлена кончина А. У одра святого изображены имп. Гонорий, берущий из рук А.
Это единственный в визант. Подобные изображения встречаются в циклах иконных минологиев напр. Екатерины на Синае , кон.
XI - нач. XII в. Иоанна Богослова в Гарденице в Лаконии Пелопоннес , 1-я пол.
В храмовых росписях изображение А. Вознесения в Милешевском мон-ре Сербия , 30-е гг. XIII в.
Иоанном Кущником; в ц. Богородицы мон-ря Студеница Сербия , 1208-1209 гг. Нередко А.
Успения мон-ря Трескавац Македония , между 1334 и 1343 гг. Симеона Богоприимца Зверина мон-ря в Новгороде, кон. На Руси одно из ранних изображений А.
Спаса на Нередице близ Новгорода 1199 , где А. Феофана Грека в ц. Спаса на Ильине А.
Успения на Волотовом поле, 80-е гг. Святой изображался в охряной тунике до колен, с обнаженными по локоть руками перед грудью или, как в ц. Спаса на Ильине, с отведенной в сторону правой рукой с раскрытой вверх ладонью.
ГИМ , он представлен в ряду избранных святых, под деисусом.
Православный календарь 30 марта. Алексий, человек Божий.
| Теплый Алексей в 2022 году — дата праздника, обычаи, традиции, приметы | В народном месяцеслове дата получила названия: Алексей теплый, Алексей – человек Божий, водотёк, пролей кувшин, с гор вода, с гор потоки. |
| Теплый Алексей в 2023 году — дата праздника, обычаи, традиции, приметы | Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. |
| 30 марта — Алексеев день | 30 марта христиане вспоминают Алексия, человека Божия. |
| Православный календарь 30 марта. Алексий, человек Божий. - Радио ВЕРА | День памяти человека Божиего Алексея, преподобного святого. |
| 30 марта-праздник Алексея Теплого-что нельзя делать? ~ Проза (Статья) | День памяти человека Божиего Алексея, преподобного святого. |
Что нельзя делать 30 марта в день Алексея Теплого
Воспитанный в строгом благочестии, Алексий с юности обрек себя на лишения, соблюдал строгий пост, носил на теле власяницу и постоянно желал посвятить себя иночеству. Родители обвенчали его с благородной девицей. Но он, в самый день брака, оставшись с нею наедине, подал ей золотой перстень и драгоценный пояс и сказал: храни это. И Бог да будет между мною и тобою. Потом, удалившись в свою комнату, он снял с себя брачную одежду и, взяв немного денег, в простом рубище скрылся из родительского дома.
После долгих странствий он прибыл в Персию и здесь, в городе Едессе, поселился при храме Пресвятой Богородицы. Жил как нищий, питался милостынею и каждое воскресенье приобщался Святых Тайн. Родители Алексия и молодая супруга его долго искали и усердно молили Бога о его возвращении. Алексий, живя в Едессе, подвизался в крайней нищете и глубоком смирении.
Один из служителей храма однажды увидел во сне Богоматерь, Которая сказала ему: Введи в церковь Мою человека Божия, ибо молитва его восходит к небу и на нем почиет Дух Божий. Когда служитель недоумевал, о ком идет речь, Богоматерь, явилась к нему снова, указала на нищего, сидевшего у дверей храма. С тех пор все стали оказывать Алексию величайшее уважение.
По ночам Алексий бодрствовал и молился. Вкушал он только хлеб и воду. Тем временем родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, послали слуг своих на поиски. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не узнав его. Через некоторое время слуги вернулись в Рим, так и не найдя святого Алексия. И никому из родных не было откровения о нем. Тогда они смирились и хотя продолжали скорбеть и тосковать о нем, но положились на волю Божию. Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню в притворе храма Богородицы, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Он думал отправиться в город Таре в Малой Азии, родина святого апостола Павла , но корабль, на котором плыл преподобный Алексий, в сильную бурю сбился с курса, долго блуждал и пристал наконец к берегам Италии, невдалеке от Рима. Святой Алексий, узрев в этом промысл Божий, пошел к дому отца своего, ибо был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта и упомянул о кровных его, пребывающих в странствии. Тот рад был принять нищего, дал ему место в сенях своего дома, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали исподтишка оскорблять нищего, но преподобный Алексий прозрел в этом дьявольское наущение и принимал издевательства со смирением и радостью.
Тогда слуга, приставленный к святому Алексию, рассказал Евфимиану о его праведности. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. Лик блаженно почившего святого сиял светом нездешним. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и Папа Римский преклонили колена, прося святого разжать руку. И святой Алексий исполнил их просьбу. Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали. Видя такую благодать, император Гонорий и Папа Иннокентии I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 30-го по нов.
Это особенная дата в церковном календаре: день поминовения усопших. Чтобы не навлечь вечные адские муки на свою душу и помочь умершим попасть в Царствие Небесное, нужно соблюдать несколько простых правил: заранее подготовить поминальную трапезу. Она ни в коем случае не должна содержать продуктов животного происхождения, так как это суббота Великого поста. Выбирайте крупы, сухофрукты, макароны, растительные масла, галетное печенье, сушки, баранки, чай, кофе, также допускаются овощные и рыбные консервы, постные конфеты, мармелад без желатина; напишите имена тех, кого хотите помянуть на листочке. Сделать это можно заранее дома или непосредственно перед службой, купив бланки в церковной лавке. Важно писать имена, данные людям при крещении, не использовать сокращенных форм. Если среди ваших усопших есть священнослужители — ставьте их имена над списком мирян; посетить храм, отстоять Литургию и Панихиду. Затем можно отправляться на кладбище. Еще один строгий запрет: не приносите на могилы родственников продукты питания. Этот языческий обычай не имеет ничего общего с родительской субботой. Можно убраться на погосте, положить цветы, но главное — прочесть поминальную молитву.
Теплый Алексей в 2023 году — дата праздника, обычаи, традиции, приметы
Однако Алексей человек Божий нетленно и невидимо пребывал посреде этого хаоса растления, и ничто скверное не прикасалось к нему. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. Алексий, человек Божий, родился в Риме, жил на стыке IV-V веков.
Теплый Алексей в 2022 году — дата праздника, обычаи, традиции, приметы
По народному календарю 30 марта 2024 года отмечается день Алексея Теплого, православная церковь вспоминает святого Алексия, жившего на рубеже 4 и 5 веков. Его прозвали человеком Божьим. Вскоре после этого пономарь церкви, где подвизался святой, рассказал епископу историю жизни «человека Божия» (сир.), к-рую тот поведал ему перед кончиной.
30 марта: Алексей Тёплый. Что можно и чего категорически нельзя делать в этот день
30 марта отмечается народный праздник Алексей Теплый. Согласно православному календарю, сегодня, 17/30 марта, празднуется день Святого Алексия, человека Божьего. На Дону этот праздник называли Алексеем Вешним (в вариантах: Алексей с гор потоки, Алексей теплый, Алексей Божий человек).
АЛЕКСИЙ – ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ
История праздника Местом рождения Алексия является Рим. Однажды после собственного свадебного торжества решил покинуть родительский дом и оставить свою жену. Начал жизнь, посвященную служению Богу и отправился на Восток. Алексий проводил все свои дни в молитве. Проживая возле храма Пресвятой Богородицы он, на паперти, просил милостыню на протяжении около 20 лет. Все полученные деньги отдавал нуждающимся. Спустя время люди нарекли его человеком Божьим, тем самым Алексей получил почтение народа. После Эдессы он вернулся снова в Рим и просил жилья в доме своих родителей.
Те оставили его как блаженного, так как не узнали в нем своего сына.
Никто его так и не узнал. Так он прожил 17 лет. Когда Алексий умер в 411 году, отец, мать и жена узнали его только по оставленному письму. На Алексея Теплого принято было почитать березу.
Это дерево всегда считалось символом чистоты, гармонии и мира. В этот день собирали березовый сок и делали взвар с медом и пряностями. Этот напиток придавал людям силы. Также собирали почки березы для приготовления заживляющих бальзамов и лекарства против ревматизма. По народному поверью, в этот день они обретают целебную силу.
Березы на Руси всегда были любимы. Существует даже легенда об их возникновении. Однажды Солнце увидело русалок, задержавшихся на берегу после рассвета, — и влюбилось. Стало горячими поцелуями обжигать нежную кожу и не пускать красавиц в речную прохладу.
Весь народ в ужасе и восторге пал ниц. В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия — и с престола изшел глас: «В доме Евфимиана — человек Божий, там ищите». В храме присутствовали римский император Гонорий 395—423 , а также Папа Римский Иннокентий I 402—417. Они обратились к Евфимиану, но тот ничего не знал. Тогда слуга, приставленный к святому Алексию, рассказал Евфимиану о его праведности. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. Лик блаженно почившего святого сиял светом нездешним. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и Папа Римский преклонили колена, прося святого разжать руку. И святой Алексий исполнил их просьбу. Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади.
Дома его не узнали, но родители, как истинно верующие люди, приняли странника, дав место в сарае для ночлега и позволив разделять хозяйские яства. От последнего Алексей отказался, отдав предпочтение воде с хлебом, и продолжил беспрестанно молиться. Так он провел еще семнадцать лет, и, когда Алексею явилось предчувствие собственной смерти, он письменно рассказал о себе. Обычаи Храмы Православной церкви в день Алексея, Божьего человека проводят службу, на которой прихожане могут помолиться, чтобы год был полным теплый дней и плодородным для хорошего урожая. Главным символом почтения в день Алексея теплого является береза, выступающая олицетворением чистоты. Одни собирали сок березы и готовили медовый взвар сбитень , придающий силы; другие предпочитали сбор почек, из которых получались отличные бальзамы, восстанавливающие здоровье суставов. Жители деревень устраивали гусиные бои, по завершению устраивалось крупное застолье, ключевой изюминкой которого был гусь. В праздник категорически не советовалось садиться в сани.