Читать онлайн книгу «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х» полностью, на сайте или через приложение Литрес: Читай и Слушай. В интервью журналистке Саше Сулим автор книги «Слово пацана. Автор «Слова пацана» — о слитых сериях сериала и новом расширенном издании книги.
Автор "Слова пацана" напишет книгу о женских криминальных бандах
Криминальный Татарстан 1970-2010-х» «Тебе старались сломать нос» Чем «Низы» отличались от других молодежных группировок Казани? Правила поведения у всех группировок были общегородские: всегда стоять за свою улицу, представляться, если идешь по чужой территории, причем даже если понимаешь, что перед тобой враги и они в большинстве. Не курить, не пить, не употреблять наркотики — отличий у группировок было мало. Всего в одноименной группировке из этого микрорайона было около ста человек — точнее сказать сложно, поскольку у участников разных возрастов были свои сборы, и мы пересекались редко. Это была большая и очень сильная группировка, участников которой мы считали отморозками. Однако мое участие в «Низах» пришлось на более-менее спокойное время.
Пару раз мы стояли наготове и ждали набега со стороны «Грязи», но все как-то разрешилось. Если и были драки между группировками, то на бытовой почве — они быстро стали обыденными. Моя первая, например, произошла уже на второй месяц после «пришивания». У нас была война, сейчас уже не вспомню с кем, и к нам в ПТУ приехали драться два вражеских пацана. Неприятели были выше нас на голову.
Мы молча зашли в подъезд и встали возле лифтов на первом этаже в боевые стойки. После команды «Поехали» те двое тяжеловесов месили нас на протяжении нескольких минут Роберт Гараевиз книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х» Как складывались ваши отношения в группировке со старшими и ровесниками? Были нормальные старшие, а были — другие. Вот не полюбил тебя такой, и, когда приходило время наказаний в виде побоев, тебе старались нос сломать или уронить ударом.
Помню, я не нравился одному. И когда пришло время общей экзекуции за то, что кого-то из участников «Низов» нашего возраста поймали с сигаретой, он прописал мне так, что я очнулся на снегу. Сейчас я почти не помню ни лиц, ни имен своих старших, но их кулаки помню хорошо. Сильнее всех бил Жбан... Старшие выстраивались в линейку.
Все наши должны были по очереди подойти к каждому из них. Бил не каждый, и поэтому в сумме ты получал три-четыре крепких удара по лицу Роберт Гараевтз книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х» У меня было опухшее лицо, и на следующий день я даже не пошел в школу. Вообще, чтобы понравиться старшему, надо было хорошо разговаривать, быть духовитым и смелым. Очень помогало, если у тебя был уважаемый старший брат или родственник или же если ты вырос в подъезде с кем-то из старших и тебя знали с детства.
Например, в «Низах» был мой ровесник по кличке Малыш. Он часто зажимал [отбирал] шмотки у своих, хотя это было не по понятиям, — тем более, учитывая всю нашу бедность. Но у меня с ним конфликтов не было, зато были стычки с другим ровесником — Абажем. Он выбрал меня жертвой и постоянно подшучивал. Мне, конечно, это не нравилось — приходилось постоянно давать отпор.
Достаточно быстро. Очень показательной для меня стала ситуация с парнем, который в детстве стал жертвой педофила.
Но у группировок казанского типа была сильная структура.
К примеру, очень четкое разделение на возраста: «скорлупа», «супера», молодые и так далее. И это очень интересно, потому что возникает вопрос, откуда у дворовых ребят появилось такое деление? Есть версия, что в этом был виновен КГБ, хотя доказать ее я не могу.
Возможно, кто-то из силовых структур пытался управлять массами молодежи. Я привожу речь Андропова, где он видит своими врагами диссидентов, космополитов и неформальную молодежь. А чтобы бороться с ними, нужна была какая-то крепкая пролетарская молодежь.
Возможно, велись такие эксперименты. Мы с ним общались долго и много. Он возмущен той ложью, что была написана про «Тяп-Ляп».
Долгое время в «Википедии», к примеру, было написано, что он был убит в 90-х. Я хотел понять причины появления группировок именно в Казани. Одного ответа я не получил, это был комплекс причин «Я считаю, что нет таких тем, которые нельзя исследовать» — В свое время я с товарищами исследовал Ново-Татарскую слободу и пришел к выводу, что одной из форм рефлексии здесь мог бы быть музей ОПГ.
Не с коллекциями «фернанделек» и фуфаек, а наподобие музея Холокоста. Чтобы молодежи неповадно было. Как ты относишься к таким идеям?
Настолько глубоко нужно рефлексировать? Это невозможно исключить, это часть истории. К примеру, на Суконке группировки были со времен Шаляпина.
Вот ты сказал о музее Холокоста. В Германии начали работать с подобными темами достаточно рано, начали обсуждать коллективную травму, начали объяснять. Они там понимают, что их родственники виновны, и это надо осознать и прожить.
Местные краеведы мне говорили, что «казанский феномен» — это позорное пятно на теле города, которое надо забыть. Алло, ребята, вы краеведы, вы говорите об истории своего города. И эту важную часть вы хотите просто забыть?
Я считаю, что нет таких тем, которые нельзя исследовать. Подтолкнула меня к этой мысли работа в Еврейском музее, где я видел, как молодые люди вокруг исследовали очень разные вещи, от армянского колдовства до хасидского книгопечатания. Так что я подумал: я ведь был участником группировки, и это дает мне преимущество, это надо исследовать.
Хотя со стороны города я чувствовал сопротивление, глубокое, почти онтологическое.
Инцидент, как уверяет автор, произошел в Сармановском районе Татарстана. Утверждается, что местная молодежь создала специальный Телеграм-канал, в котором начала «делить асфальт» — бороться за территорию так, как это делали казанские группировки в 80-е и 90-е годы прошлого века.
Названия противоборствующие команды выбрали соответствующие. Первые назвали себя в честь одной из самых известных казанских группировок «Хади Такташ», а вторые — «Жилка», в честь одноименного жилмассива, расположенного в Авиастроительном районе столицы Татарстана. На самом видео отчетливо заметно, как участники «стрелки» толкаются, бросаются снежками и записывают происходящее на видео.
Саундтреком к этому, естественно, выступает заглавная музыка к сериалу «Слово пацана». После этого МВД по Татарстану организовало проверку.
Вова же готов идти мстить хоть в одиночку, но к нему присоединяется множество других пацанов. После побоища на территории «Хади Такташ» множество ребят оказываются в больнице, в том числе и Андрей.
Он узнаёт, что убийца Ералаша Равиль тоже находится в больнице и, выведав номер его палаты, жестоко избивает его. Марат, Турбо и Андрей похищают Вову прямо с операции и угоняют «скорую». Турбо недоволен тем, что Андрей проявил инициативу и избил Равиля, не спрося у «старших», но Вова поддерживает поступок Андрея и объявляет завтра общий сбор. Андрей и Марат приходят на репетицию к друзьям Иры — группе Джона, которая заинтересована в новом клавишнике.
Однако Джон после прослушивания заявляет, что ему не нравится игра Андрея. Марат решает вступиться за друга, их обоих выгоняет Джон. Марат не может вернуться домой и ночует у Андрея. Мать пытается устроить Андрея в Суворовское училище , но за его дерзость Андрея выгоняют с собеседования, хотя он и врёт матери, что поступил.
Айгуль даёт понять Марату, что с ней нельзя обращаться так, как он привык. На сборах Адидас и члены «Универсама» бросают вызов Кащею и смещают его за привнесение воровских понятий, употребление наркотиков и обман оказалось, что Кащей даже не поднимал с «Хади Такташ» вопрос о Ералаше. Главным становится Вова, он вскрывает оставшийся от Кащея сейф с деньгами и револьвером , который он забирает себе. На деньги общака пацаны посещают домашний видеосалон в частной квартире и решают открыть собственный, для чего похищают видеомагнитофон и кассеты из этой же квартиры.
Ильдар приходит в гости к семье Андрея, он замечает Марата и пытается его выгнать, но мать Андрея неожиданно противится и выгоняет самого Ильдара. Ильдар предупреждает Андрея, что, если избитый им Равиль умрёт в больнице, это грозит Андрею реальным сроком. Марат тайно от отца возвращается за вещами, но отец поджидает его и неожиданно разрешает остаться. Мама Андрея посещает кабинет завуча Флюры Габдуловны, которая обнаруживает на ней свою украденную шапку она показывает, что на подкладке вышиты её инициалы.
Для мамы Андрея это становится большим ударом — она сначала пытается поджечь волосы на газовой плите в присутствии Андрея и его сестры Юли, а впоследствии попадает в психиатрическую больницу с психозом. Вова влюбляется в медсестру Наташу, которая чуть ранее спасала ему жизнь во время облавы на больницу. Айгуль всё ещё злится на Марата, но когда к ней пристаёт незнакомый парень из другой группировки, просит Марата о помощи. Марата как раз переводят в школу Айгуль после истории с кражей шапки.
Вова посещает «Хади Такташ», чтобы остановить войну, восполняет комиссионному магазину причинённый Маратом ранее ущерб он украл две сетчатые кепки и снимает свободное помещение для видеосалона. Вова приходит в общежитие к Наташе с подарком колготками , но она его опасается и держится обособленно. Андрей лжёт всем, что они с сестрой сейчас живут с тётей из Альметьевска , чтобы его и сестру не забрали в приют за отсутствием опекуна. Он узнаёт, что у Ирины день рождения и преследует её до кафе, в котором, выйдя на сцену и используя синтезатор Джона, поёт для Ирины песню «Как быть», что в итоге приводит к потасовке с Джоном.
Марат просит Айгуль помочь с плакатами, знакомит её с остальными ребятами, и просит заняться кассой. Между Айгуль и Маратом начинаются романтические отношения. Андрея у его квартиры поджидает Ильдар: он узнаёт, что младшую сестру Андрея угрожают забрать в приют, и обещает посодействовать. Вечером к салону приезжает соседняя банда, «Домбытовские»: они похищают Айгуль, которая не отдаёт видеомагнитофон, и всю кассу.
Глава банды по кличке Жёлтый объясняет ей, что «Универсам» похитил этот видеомагнитофон у человека, которого они «крышевали». Вова договаривается о встрече с Жёлтым, обозначив, что у каждого будет с собой «пара человек». Вова оставляет Марата дома, но он всё равно присоединяется к брату, угнав «Волгу» отца аргументируя, что несолидно приезжать на «стрелку» на автобусе. Но в назначенном месте вместо пары человек их поджидает огромная толпа, которая избивает Вову, Марата и Зиму.
Пока один из группировки пытается отрезать Марату ухо, Жёлтый добивается извинений от Вовы, забирает машину и требует 300 рублей «за нервы». Айгуль в это время остаётся наедине с тем самым «домбытовским», который ранее преследовал её на машине. Он даёт Айгуль «слово пацана», что не тронет её, однако в конечном итоге насилует девушку. Вернувшийся Жёлтый в бешенстве «отшивает» насильника из группировки.
Марат на базе при всех обвиняет брата в том, что он извинялся на коленях и что не довёл дело до конца. Вова вооружается припрятанным револьвером и идёт в кафе к «домбытовским», оставляя брата на базе под присмотром. В кафе Жёлтый признаёт вину за «инцидент» с Айгуль, отменяет выставленную сумму денег и возвращает машину. Вова долго смотрит на него, прежде чем хладнокровно выстрелить в каждого присутствующего «старшего», ранив кого в ногу, кого в руку.
Вова заставляет Жёлтого извиниться, но тот отказывается и оскорбляет его, после чего Вова убивает Жёлтого. Адидас забирает измученную Айгуль с собой. Тот отводит её к родителям. Пока в больнице Марату зашивают рану, Вова приглашает на свидание медсестру Наташу.
Ильдар с милиционерами приезжает в кафе, где обнаруживает труп Жёлтого. Мама Айгуль вызывает милицию, но отец против проведения расследования, потому что «хватит и этого позора». Вова рассказывает Марату про изнасилование Айгуль и предупреждает, что, если Марат продолжит общаться с Айгуль, то по правилам группировки его «отошьют». Марат бежит к Айгуль и умоляет ответить на вопрос: «Было ли что-то или нет?
Марат зовёт её вечером на дискотеку, аргументируя это тем, что, если она будет вести себя как жертва, то к ней так и будут относиться. Вова Адидас рассказывает пацанам о том, что случилось накануне, и начинает «учить улицу любить». Он пытается установить жёсткую дисциплину: тренирует ребят, не делая поблажек даже своему брату Марату. Во время этих сцен камера крупно показывает членов группировки «Универсам», сопровождая кадры титрами, из которых становится понятно, что почти все пацаны, включая Зиму, будут через некоторое время убиты в криминальных разборках или погибнут в тюрьмах.
Вова встречается с медсестрой Наташей, но та, видя сцену, как пацаны вымогают деньги у другого парня, ругается с Вовой, когда тот отказывается заступиться, объясняя это «пацанскими делами». Вова приводит вечером к окнам общаги того парня, который рассказывает, что ему вернули все деньги. Наташа соглашается идти с Вовой на дискотеку. Андрей просит Ильдара забрать маму из психиатрической больницы.
Ильдар остаётся у них и помогает по хозяйству; из служебного звонка Ильдара Андрей узнаёт, что Вова объявлен в розыск за убийство Жёлтого и ранение других членов группировки «Дом быта». На дискотеке в ДК Турбо замечает Айгуль и подходит к одному из бывших членов группировки «Дом быта», чтобы узнать, была ли она изнасилована. Турбо делает так, что информация распространяется.
«Казанский Хогвартс»: автор книги «Слово пацана» — о сериале и романтизации ОПГ
После выхода сериала по мотивам его книги ситуация изменилась, и теперь участницы событий соглашаются поделиться опытом. Буквально сегодня я взял одно интересное интервью и собираюсь продолжить. Потому что женские банды — это ещё более закрытое сообщество с интересными правилами.
Однако на их территориях подросткам никто не позволит создать свои», — сказал он в беседе с «Лентой. По словам журналиста, сериал «Слово пацана» не ведет к идее возродить «казанский феномен»: внутри группировок молодежь проходила через ужасы — и, посмотрев на них, никто не захочет этого повторять. Сериал «Слово пацана.
Как вы думаете, насколько помогают запреты в такой ситуации? Знаете, последние дни меня не отпускала мысль о том, что режиссер настолько тонко снял кино, что напряжение с каждой новой серией возрастает не только в нем, но и вокруг.
Значит, это точное попадание в суть проблемы. Либо какое-то совпадение. Вы согласны с критикой? Я считаю, что авторы попали в точку. На казанских улицах всё было именно так, как показано в сериале. Некоторые даже говорят, что авторы смягчили ситуацию. Вам известно, по какой причине они были перенесены в Ярославль?
Они считают его позором. Поэтому они были против съемок в Казани. Как вы думаете, почему такая реакция именно на этот сериал? Потом всегда найдутся те, кто, посмотрев такой неромантизирующий фильм, как «Слово пацана. Кровь на асфальте», начинают романтизировать свое прошлое, но не потому, что оно было прекрасным, а потому, что тогда они были молодыми. Поэтому натура вам так знакома? Все они очень разные: кто-то с юмором, кто-то серьезен, у кого-то повышенный интеллект, у кого-то пониже.
Многие из них сегодня ностальгируют по тому времени, тех, кто раскаивается, поменьше. Правила новой этики этим людям неизвестны, да и, наверное, не нужны. Они достаточно консервативны в целом, лояльны существующей власти.
Основной площадкой будет Дом Пашкова. Старт торжественному открытию "Библионочи" будет дан в 17:30», — сказал Вадим Дуда. По его словам, в Доме Пашкова пройдут спектакль «Евгений Онегин» и публичная дискуссия «Слово пацана».
Криминальный «Хогвартс» и второй сезон. Поговорили с автором «Слова пацана»
Автор книги «Слово пацана» считает, что воспитывать детей должны родители, а не сериал | «Жестокость асфальтного периода» Автор «Слова пацана» — о жизни по законам улиц и войне молодежных банд Казани 1980-х. |
Группировки из сериала «Слово пацана»: почему в СССР возник «казанский феномен» | Автор книги «Слово пацана», бывший участником тех событий, выступил консультантом на съемках сериала. |
фотографии >>
- Автор книги «Слово пацана» считает, что воспитывать детей должны родители, а не сериал
- Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет –
- Где смотреть «Слово пацана» и когда выходят новые серии
- Легенды, семья и игра
Актеры сериала «Слово пацана»: кто играет, где снимались и что с ними еще посмотреть
Однако реализовать ее было проблематично, поскольку женщины неохотно делились криминальным прошлым. Ранее актер Сергей Гармаш назвал сериал «Слово пацана. Кровь на асфальте» замечательным фильмом. По мнению артиста, проект в первую очередь адресован взрослому поколению и родителям.
Минниханов поручил спикеру Госсовета РТ Фариду Мухамтешину "донести до руководства страны", что такие фильмы "не соответствуют той политике, которую мы преследуем". Мы должны отреагировать", — сказал он.
Автор кинопроекта Жора Крыжовников отрицает, что его детище приукрашает происходящее в те годы, когда страной практически управляли преступные группировки. Он назвал ОПГ "иллюзией братства". Главный прокурор Татарстана назвал сериал "просто искусством, которое имеет право на жизнь". Он подчеркнул, что "недумающие" люди пытаются использовать кинокартину в своих интересах.
На творческой встрече в парке Горького, организованной "Букмейтом", он сообщил, что планирует написать для издательства Individuum книгу о "бабских конторах" - криминальных группировках, состоящих из женщин. Гараев добавил, что идея новой книги пришла к нему давно, но реализовать ее было сложно из-за того, что женщины не любят говорить о собственном криминальном прошлом. Но успех сериала "Слово пацана" повлиял на их отношение - теперь они говорят охотнее.
Первое произведение Гараева рассказывало о «казанском феномене» - молодежных группировках в Татарстане 1980-1990-х. Сейчас автор взялся за книгу о криминальных группировках, состоящих из девушек. Писатель заверил, что идея возникла давно. Однако реализовать ее было проблематично, поскольку женщины неохотно делились криминальным прошлым.
Автор «Слова пацана» Роберт Гараев напишет книгу о женских бандах
Что до «казанского феномена», то Роберт Гараев, участник группировки «Низы», автор книги «Слово пацана. Автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев рассказал о том, какую жизнь вел после побега из банды группировщиков «Низы». После написания своей книги, которая полностью называется «Слово пацана.
Криминальный «Хогвартс» и второй сезон. Поговорили с автором «Слова пацана»
С детьми надо общаться с самого раннего детства и объяснять им, что такое хорошо и что такое плохо. После этого сериала, мне кажется, они, скорее, ужаснутся тому, как жили их родители. Как вы думаете, насколько помогают запреты в такой ситуации? Знаете, последние дни меня не отпускала мысль о том, что режиссер настолько тонко снял кино, что напряжение с каждой новой серией возрастает не только в нем, но и вокруг. Значит, это точное попадание в суть проблемы. Либо какое-то совпадение. Вы согласны с критикой? Я считаю, что авторы попали в точку.
На казанских улицах всё было именно так, как показано в сериале. Некоторые даже говорят, что авторы смягчили ситуацию. Вам известно, по какой причине они были перенесены в Ярославль? Они считают его позором. Поэтому они были против съемок в Казани. Как вы думаете, почему такая реакция именно на этот сериал? Потом всегда найдутся те, кто, посмотрев такой неромантизирующий фильм, как «Слово пацана.
Кровь на асфальте», начинают романтизировать свое прошлое, но не потому, что оно было прекрасным, а потому, что тогда они были молодыми. Поэтому натура вам так знакома? Все они очень разные: кто-то с юмором, кто-то серьезен, у кого-то повышенный интеллект, у кого-то пониже. Многие из них сегодня ностальгируют по тому времени, тех, кто раскаивается, поменьше.
Ранее зрители назвали любимого персонажа из сериала «Слово пацана». По результатам опроса был составлен рейтинг народных любимчиков из криминальной драмы Жоры Крыжовникова. Во время загрузки произошла ошибка. Поделиться с друзьями!
Потому что женские банды — это еще более закрытое сообщество с интересными правилами», — рассказал мне Гараев.
Автор книги «Слово пацана», бывший участником тех событий, выступил консультантом на съемках сериала. В интервью «Фонтанке» он рассказал, в чем была его роль, смотрели ли сериал его дети, какой герой ему понравился и возможно ли повторение «казанского феномена». Роберт Гараев Источник: соцсети — Насколько ваша книга «Слово пацана» отличается от сериала? Моя книга — это документальное исследование: интервью с участниками группировок, сотрудниками милиции, адвокатами, потерпевшими, девушками, которые жили во времена «казанского феномена». Сценарий сериала — совсем другая история, которая не вдохновлялась книгой. Более того, в моей книге нет такого нарратива, который можно было бы рассказать в игровом фильме. В ней я рассказал, как появились и формировались группировки в разное время, как они были устроены, как существовали. Это были настоящие мини-государства со своей внутренней и внешней политикой, у них были налоги, граждане и многочисленные другие нюансы. В чем заключались ваши консультации? Было важно соблюсти реалии 1989 года. Например, тогда вошли в моду чешские шапочки — «вальтовки». Консультировал не только по вопросам одежды, но и по лексике — какие слова использовали группировщики, как общались между собой, по манере их поведения, что было по понятиям, что не по понятиям. Или детали интерьеров казанских квартир — это тоже было немаловажно. Он настоящий гений. Уже закончился показ пятой серии, и драма показана в полном объеме. Как вы к этому отнеслись? Когда она вышла несколько лет назад, ее не приняли. Мне кажется странным, что общество считает рассказ о криминале его романтизацией. Кстати, те, кто сначала обвинял меня в этом, прочитав книгу, забрали свои слова обратно. Не нашла.
Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет
Чем цепляет сериал "Слово пацана" и как всё было на самом деле | Автор «Слова пацана» — об угрозах, поступавших ему после выхода книги, и мире насилия. |
Автор «Слова пацана» Роберт Гараев намерен написать книгу о женских бандах | Автор «Слова пацана» рассказал, как на сериал отреагировали казанские бандиты. Автор одноименной книги рассказал, что поддерживает контакты с бывшими группировщиками, поэтому в курсе их отношения к сериалу Жоры Крыжовникова. |
Писатель Гараев рассказал о своем заработке после выхода «Слово пацана» | 360° | Журналист и писатель Роберт Гараев, написавший книгу «Слово пацана. |
Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет – | Актер Леон Кемстач, сыгравший Андрея, и автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев. |
Идея появилась у Гараева уже давно, но реализовать ее получилось только после успеха сериала
- Автор книги «Слово пацана»: «Никакой ностальгии, только ужас»
- Егор Кончаловский отказался снимать «Слово пацана» из-за отсутствия интереса
- Бандитская иерархия
- Автор книги «Слово пацана» ответил на критику Минниханова
Автор книги «Слово пацана» об инциденте в Сарманово: Ничего страшного в косплее нет
Писатель Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана», в которой рассказывается о бандах столицы Татарстана Казани, сообщил о реакции местных бандитов на нашумевший сериал. Но, как рассказал автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев, проект не понравился местным чиновникам, из-за чего всю работу пришлось перенести в другой город. Как сообщает портал «Казань Онлайн», автор книги «Слово пацана», по которой и был снят сериал, прокомментировал критику в адрес произведения. Создатели сериала опирались на книгу «Слово пацана. Автор книги «Слово пацана. Развлечения - 12 декабря 2023 - Новости Казани -
«Слово пацана»
- Автор книги «Слово пацана»: «Никакой ностальгии, только ужас» | Правмир
- ФОТОГАЛЕРЕЯ
- Автор книги «Слово пацана» считает, что воспитывать детей должны родители, а не сериал
- «Слово пацана»
Актеры сериала «Слово пацана»: кто играет, где снимались и что с ними еще посмотреть
Ранее автор книги «Слово пацана» писатель Роберт Гараев призвал не ждать скорого выхода второго сезона сериала, передает «Радиоточка НСН». Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана»: «Я с восьми вечера вчерашнего дня наблюдаю за этой ситуацией. Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х», которая легла в основу нашумевшего сериала Жоры Крыжовникова, напишет книгу о женских преступных группировках — так называемых «бабских конторах». Поскольку в книге и в сериале в том числе описывается и проблема молодежных группировок, автор высказал свое мнение о нашумевшем сериале «Слово пацана» (18+). Писатель Роберт Гараев планирует написать книгу о криминальных группировках, состоящих из женщин.
Автор книги «Слово пацана» оценил возможность возрождения «казанского феномена»
Автор книги «Слово пацана» (18+), бывший участником тех событий, выступил консультантом на съемках сериала. Автор книги «Слово пацана» комментирует сцены из сериала «Слово пацана. Книгу о женских бандах писатель подготовит для издательства Individuum, выпустившего «Слово пацана». Книгу о женских бандах писатель подготовит для издательства Individuum, выпустившего «Слово пацана». Сериал «Слово пацана», съемки которого наделали в Татарстане немало шума, все-таки вышел в онлайн-кинотеатрах.
«Слово пацана»: о чем сериал, где его снимали и почему пытались запретить
Но, как рассказал автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев, проект не понравился местным чиновникам, из-за чего всю работу пришлось перенести в другой город. Автор книги «Слово пацана», по которой Жора Крыжовников снял сериал, рассказал, как выглядела его жизнь после того, как он ушел из банды «Низы». В книжных магазинах закончились экземпляры книги «Слово пацана» Роберта Гараева.