Поздравление Центру «Холокост» от Посольства Израиля в России. Магаданский областной суд вынес приговор жителю региона по обвинению в реабилитации нацизма, связанной с отрицанием Холокоста. 13 ноября Наумов под ником «Бронислав Каминский» вступил в дискуссию на тему холокоста в паблике «Раса». Санкт-Петербургский городской суд отправил на принудительные работы петербуржца Алексея Наумова, отрицавшего холокост в интернете. Он был обвинен по нескольким пунктам статьи 354.1 УК РФ (реабилитация нацизма).
«Неделя памяти жертв Холокоста 2023»
Фото: Объединенная пресс-служба судов Петербурга Санкт-Петербургский городской суд огласил приговор Алексею Наумову, который публиковал на своей страничке в соцсети «ВКонтакте» экстремистские материалы и комментарии с отрицанием Холокоста. Он был обвинен по нескольким пунктам статьи 354. Об этом сообщила объединённая пресс-службе городских судов. По данным следствия, обвиняемый несколько раз постил экстремистские материалы в социальной сети «ВКонтакте».
Вы знаете, как в России относятся к этому, как к нашей общей боли.. Действительно, Холокост - это самая страшная, самая трагическая страница, наверное, в целом в мировой истории, и это такая незаживающая рана. С другой стороны, это напоминание о том, что есть преступления, у которых нет срока давности и которые никогда невозможно простить». В Москве жертв Холокоста вспоминали в Еврейском музее и центре толерантности. Там организовали камерный концерт, где прозвучали произведения композиторов - бывших узников концлагерей. Зачитали поминальную молитву и зажгли мемориальные свечи в память о всех погибших от рук фашистов Александр Борода, президент Федерации еврейских общин России: «Каждый год, когда мы вспоминаем трагедию Холокоста, мы говорим не о какой-то абстрактной массе людей. Мы говорим о том, что каждый человек уникален.
Холокост — это политика нацистской Германии, её союзников и пособников по преследованию и уничтожению евреев c 1933 по 1945 год. Важным нововведением выставки стал рассказ о начале Холокоста — преследовании евреев в Германии. Основной иллюстрацией выбрана сожжённая нацистами синагога Кёнигсберга. Фотография синагоги после её воссоздания в 2018 году — уже в Калининграде, единственном регионе России, где события Холокоста произошли ещё за годы до начала Великой Отечественной, — «замыкает круг» и завершает выставку важной темой возвращения достоинства жертвам нацистских преступлений. В начале выставки отражены отличительные черты Холокоста, выделяющие его среди других геноцидов и военных преступлений XX века. Согласно «Нюрнбергским законам», принятым в Германии в 1935 году, евреем признавался всякий, в ком текла «еврейская кровь». А значит, от преследований и последующего уничтожения еврея не спасали ни смена вероисповедания, ни полная ассимиляция, ни демонстрация политической лояльности, ни детский возраст, ни искреннее неведение о собственном еврейском происхождении. Беспрецедентность Холокоста состояла и в его экстерриториальном характере: преследование и уничтожение происходили не только в самом нацистском государстве, но и на присоединённых и оккупированных после начала Второй мировой войны территориях. С 22 июня 1941 года в захваченных районах СССР впервые начинается тотальное истребление еврейского населения — раньше, чем в какой-либо другой стране, ещё до обсуждения «окончательного решения» еврейского вопроса на Ванзейской конференции 20 января 1942 года. В годы Великой Отечественной войны оккупантами и коллаборационистами были убиты 2 800 000 советских евреев — это почти половина всех жертв Холокоста.
Представленная на выставке жёлтая пятиконечная звезда узника Калужского гетто демонстрирует особое отношение нацистов к советским евреям — как к наиболее опасным представителям мирового еврейства — «иудобольшевикам». В цитате из письма свидетельницы уничтожения евреев в Ростове-на-Дону упоминается убийство советских детей от смешанных браков в отличие от СССР, в других государствах полукровки сохраняли шансы на выживание. Специально для этой выставки была подготовлена карта Холокоста на территории Советского Союза, на которой отмечено около 100 крупнейших мест памяти из более чем 2500.
Кроме того, «Циклон Б», по утверждению Матвеева, долго не исчезает с зараженной поверхности и токсичен для всех, кто прикоснется голыми руками к отравленному телу. При этом, по мнению преподавателя, у нацистской Германии в то время не было необходимого количества топлива для сжигания столь большого объема тел. Холокоста не было!
Ирина Бухтиярова Газ «Циклон Б» использовался для массового умерщвления узников концлагерей Кощунство, за которое придётся ответить Выступление Владимира Матвеева, когда о нем стало известно общественности, вызвало шквал критики и возмущения. В администрации Ленинградской области сразу указали, что Матвеев озвучил частное мнение на тему Холокоста. Приглашая лекторов и ведущих образовательных мероприятий, Ленинградский институт развития образования не использует практику предварительного цензурирования выступлений, опираясь на образование, квалификацию и опыт педагогической работы спикеров», — пояснили в областной администрации. В свою очередь в Ленинградском областном институте развития образования уточнили, что администрация и весь коллектив учреждения выражают несогласие с позицией Матвеева, позволившего себе высказывания, которые опровергнуты самой историей и памятью еврейского народа. Для института, как и для всех нас, жителей города, отрицание Холокоста и жертв нацизма звучит особенно кощунственно в Дни полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады. Руководство института считает неприемлемым продолжение В.
Согласно официальным данным, опубликованным на сайте вуза, Матвеев на протяжении 14 лет занимал должности декана факультета, заведующего кафедрой. Преподает дисциплины «Внешняя политика стран Северной Европы», «Основы международной безопасности», «Международный терроризм и мировое сообщество», «Международные конфликты в XXI веке».
Член СПЧ предложил предусмотреть в УК РФ наказание за отрицание Холокоста
Ответственность за инциденты того времени возлагалась на евреев. Так, в Киеве, в сентябре 1941 года, во взрыве немецкой комендатуры и последующем пожаре обвинили еврейское население. Евреям приказали явиться к восьми утра на Лукьяновское кладбище, где в итоге все они были расстреляны. За день погибло около 30 тысяч евреев. Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также.
Поучаствовать в акции может каждый. И выложить эту фотографию у себя на странице с хештегами мыпомним и weremember — зажечь таким образом виртуальную «Свечу памяти». Поддержите работу АСИ! Мы работаем, чтобы у вас была актуальная информация и полезные материалы по любому вопросу в благотворительности.
На западе ее называют греческим словом «холокост», в Израиле - «шоа», что в переводе и иврита и означает: катастрофа-уничтожение евреев. Учащиеся узнали о страшном преступлении в Бабьем Яру. Посмотрели клип на песню А. Розенбаума «Бабий Яр». Затем девочки в образе рассказали, сколько людей прошло через ужасы, ад и пекло фашистских лагерей смерти. Этого забыть нельзя. Наш долг и обязанность — помнить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к взаимопониманию и справедливости. В Атратском сельском Доме культуры прошел час памяти «Холокост — трагедия поколений».
Международный день памяти жертв Холокоста является свидетельством уважения к тем, кто выжил и данью памяти жертвам лагеря смерти..
Бушмин: Дни памяти жертв холокоста в России не исчезнут никогда
У входа в мемориал посетителей встречает пять пилонов. Каждый символизируют один год войны. Пройдя их, спускаешься по лестнице и оказываешься напротив бетонной скульптуры. В балке необыкновенно тихо и зелено. Во время второй оккупации Ростова, в августе 1942 года фашисты пошли на хитрость, распространили по городу листовки на русском языке, в которых призывали всех евреев обоих полов и всех возрастов, а также людей, родившихся в смешанных браках, где один из родителей еврей, явиться 11 августа на сборные пункты. Людей убеждали, что их хотят поселить в отдельный район, чтобы уберечь от нападений. И через Комсомольскую площадь повели в тогдашний поселок Змиевка, где добывали глину для кирпичного завода. Кто не мог идти сам - поехал в грузовиках, не зная, что скоро сделают последний вздох.
Машины оказались душегубками, и пассажиры задохнулись от выведенных внутрь выхлопных газов. А на месте - и тех живых, кто пришел на своих двоих, и тех мертвых, кого привезли, выбрасывали в семь ям, вырытых военнопленными. Но сначала людей разделили - на женщин и мужчин, взрослых, детей и стариков.
В Москве жертв Холокоста вспоминали в Еврейском музее и центре толерантности. Там организовали камерный концерт, где прозвучали произведения композиторов - бывших узников концлагерей. Зачитали поминальную молитву и зажгли мемориальные свечи в память о всех погибших от рук фашистов Александр Борода, президент Федерации еврейских общин России: «Каждый год, когда мы вспоминаем трагедию Холокоста, мы говорим не о какой-то абстрактной массе людей. Мы говорим о том, что каждый человек уникален. И на примере прозвучавших сегодня произведений композиторов, которые творили, находясь в концлагерях и создали уникальные произведения, мы понимаем, что потерял мир. Сколько учёных, музыкантов, поэтов инженеров, людей, которые имели все права прожить эту жизнь долго и счастливо. Но, по выбору кого-то, кто считал, что у них нет права для жизни, они все были убиты, замучены, казнены».
Один из экспертов особо отметил, что в документах периода войны речь шла обычно о «советских гражданах». Число еврейских жертв в 85 населенных пунктах края в его современных границах составило не менее 27 тыс. После начала судебного процесса во многих районах края активно обсуждаются преступления оккупантов и их пособников. И почти везде основные свидетельства о преступлениях оккупантов касаются еврейских жертв. Виктор Быхкалов, председатель общественной организации ветеранов войны и труда Кочубеевского муниципального округа, рассказал, как в хуторе Красин его мама, Матрена Дмитриевна Быхкалова, ценой собственной жизни приютила на несколько дней и ночей еврейскую семью, попавшую на Ставрополье с Украины. Сара, ее муж и двое малолетних детей днем жили в подвале, на ночь выходили подышать воздухом, а в это время фашисты рыскали по селам и хуторам в поиске именно еврейских семей, чтобы расстрелять и их, и их укрывавших: «Моя мама прожила достаточно долгую жизнь, почти 94 года, и до самой смерти часто вспоминала этих людей: «Как они, куда добрались, выжили ли…» Уходя в сторону хутора Первокубанского, Сара предложила Матрене Дмитриевне золотые изделия — в знак благодарности за приют. Конечно же, русская женщина ничего не взяла, пожелав беженцам добра и Божьего благословения в таком страшном пути». Но есть и еще одно потрясающее свидетельство — человека, принимавшего самое активное участие в расследовании преступлений нацистов на ставропольской земле. Известный советский писатель Алексей Толстой начинает свою статью «Коричневый дурман», опубликованную 5 августа 1943 года в центральном печатном издании Наркомата обороны, не совсем обычно: «Я верю, что еще немало людей, живущих вдали от войны, с трудом и даже недоверием представляют себе противотанковые рвы, где под насыпанной землей — на полметра в глубину, на сто метров протяжением — лежат почтенные граждане, старухи, профессора, красноармейцы вместе с костылями, школьники, молодые девушки, женщины, прижимающие истлевшими руками младенцев, у которых медицинская экспертиза обнаружила во рту землю, так как они были закопаны живыми».
Удивительно, что спустя более двух лет после начала войны в Советском Союзе, по мнению автора, было «немало людей», не доверявших сведениям о преступлениях нацистов. Поэтому его статья с броским заголовком «Коричневый дурман» — это не только и не столько литературное произведение, сколько подлинный документ эпохи. Статья описывает массовый вандализм, грабеж, насилия оккупантов. Приводится поголовный подсчет скота, который «зарезали и съели и частично угнали в Германию», сведения о мучениях и казнях советских патриотов. На Северном Кавказе немцы убили все еврейское население». Как один из руководителей ЧГК, Толстой лично посещает места казней в том числе «произведенные под моим наблюдением раскопки противотанкового рва в Минеральных Водах». Он записывает рассказы уцелевших жертв и свидетелей казней, жителя Кисловодска, пытавшегося спасти еврейскую девочку, приводит показания военнопленных о машинах-душегубках. Последний факт был для писателя особенно важен: ведь он прибыл на ставропольскую землю после посещения в середине июля судебного процесса в Краснодаре, где также использовался этот способ уничтожения людей. Писатель называет не только число казненных: 6 тыс.
Среди персонально упомянутых им жертв указан «пожилой писатель Бергман». Самуил Шмуэль Бергман воевал в Гражданскую, автор нескольких книг, выходивших в 1920—1930-е годы на идише, том числе «Грядет буря». Погиб вместе с женой, Софьей Абрамовной, у них было трое сыновей, служивших в Красной армии двое погибли на фронте. Третий, Борис, ставший врачом, проживал после войны в Ставрополе. Об этом мне рассказал осенью минувшего года внук писателя, передавший в архив центра «Холокост» документы об этой семье. Приведем ту часть статьи Толстого, где речь идет о Холокосте: «Все, о чем я здесь рассказываю, я видел своими глазами. Но я видел гораздо более печальное. На Северном Кавказе немцы убили все еврейское население, в большинстве эвакуированное за время войны из Ленинграда, Одессы, Украины, Крыма. Здесь было много ученых, профессоров, врачей, эвакуированных вместе с научными учреждениями.
Этот фильм — совместный проект России, Белоруссии и Израиля, снятый киностудией «Беларусьфильм», рассказывает историю чудом спасшихся во время Холокоста 26 евреев — заключенных Минского гетто. До прихода Красной армии они скрывались в подвале, где на всех не хватало еды и воды, и продолжалось это 263 дня и ночи. Ранее, с 2019-го до 2022 год, в рамках «Недели памяти» проходил фестиваль фильмов о Холокосте «Хроники Катастрофы». В прошлом году в течение пяти дней кинофестиваля были показаны почти двадцать фильмов на пяти площадках: в кинозале инженерного корпуса Третьяковской галереи, в киноцентре «Октябрь», Центре документального кино, кинотеатре «Пионер» и Цифровом деловом пространстве. На киносмотре был вручен специальный приз — «За сохранение в кино памяти о преступлениях против человечности». Также в этом году среди событий «Недели памяти»: литературно-музыкальный проект «Памяти жертв Холокоста» с участием актера Леонида Каневского и солистов оркестра Владимира Спивакова Московский международный дом музыки, 24 января ; презентация выставки «Женщины в Холокосте», подготовленной РЕК совместно с посольством Израиля в Российской Федерации и впервые — при поддержке посольства ОАЭ в Российской Федерации; научно-практическая конференция студентов и молодых ученых в РГГУ и Мемориальной синагоге РЕК на Поклонной горе «Холокост: память и предупреждение» с 24 по 28 января ; онлайн-лаборатория мемориального проекта «Вернуть достоинство»; методические вебинары Центра «Холокост» для московских и региональных педагогов по истории Холокоста.
В школах почти всех регионов Российской Федерации, как и прежде, пройдут уроки по истории Холокоста.
В Иванове почтили память жертв Холокоста
Документальный фильм о Холокосте снимут в Крыму, сообщил крымский режиссер Валентин Козубский. С предложением закрепить в России День памяти о жертвах Холокоста выступил первый заместитель председателя Комитета СФ по конституционному. В конце церемонии главный раввин России Берл Лазар огласил приветствие Президента России В.В. Путина. Затем он обратился к гостям церемонии, а также произнес поминальную молитву и вместе с высокими гостями зажег поминальные свечи в память о жертвах Холокоста.
Бушмин: Дни памяти жертв холокоста в России не исчезнут никогда
В России чтят память жертв Холокоста и считают, что во многом благодаря позиции Израиля противникам нашей страны не удалось пересмотреть историю Второй мировой, подчеркнул сенатор. Российский фонд "Историческая память" обнародовал уникальные документы о кровавом погроме, который состоялся в июне 1941 года в литовском городе Каунасе. Мероприятия «Неделя памяти жертв Холокоста» пройдут до 31 января в 80 регионах РФ. Их пособники снова пытаются переписать историю, отрицать холокост, поставить под сомнение решающую роль Советской армии в победе над фашизмом, разрушают памятники и могилы отдавших свою жизнь за свободу Европы. Владимир Путин принял участие в памятном мероприятии в рамках международного форума «Сохраняем память о Холокосте, боремся с антисемитизмом», состоявшемся на территории мемориального комплекса «Яд Вашем». Мероприятия «Неделя памяти жертв Холокоста» пройдут до 31 января в 80 регионах РФ.
Международный день памяти жертв Холокоста в еврейских общинах России 2022
В канун Международного дня памяти жертв Холокоста президент России Владимир Путин встретился в Кремле с главным раввином России Берлом Лазаром и президентом Федерации еврейских общин Александром Бородой. Специальный корреспондент “Ъ” Андрей Колесников. Санкт-Петербургский городской суд прекратил дело о «реабилитации нацизма» против бывшего профессора РАНХиГСа, который публично называл Холокост выдумкой. Владимир Путин принял участие в памятном мероприятии в рамках международного форума «Сохраняем память о Холокосте, боремся с антисемитизмом», состоявшемся на территории мемориального комплекса «Яд Вашем». уничтожении евреев, живших в Германии во время Второй мировой войны - на сайте RT. В Ленинградской области завели уголовное дело на петербургского экс-профессора Владимира Матвеева, который во время публичного выступления назвал Холокост – выдумкой. С 16 по 31 января 2023 в России пройдет ежегодное масштабное событие Неделя памяти жертв Холокоста 2023.
Отрицал Холокост. На петербургского профессора завели уголовное дело
В случае дела Матвеева гособвинение и суд проявили пассивность, которая может привести к возникновению чувства безнаказанности у отрицателей Холокоста, считает член СПЧ. По его словам, прекращение дела Матвеева уже вызвало негативный резонанс в среде еврейской общественности и в НПЦ "Холокост". Как сообщалось, 3 марта Санкт-Петербургский городской суд прекратил дело в отношении бывшего профессора РАНХиГС Владимира Матвеева в связи с истечением срока давности по статье о реабилитации нацизма ч.
Проводятся масштабные конкурсы работ учащихся и студентов. При этом в России отсутствует государственная программа преподавания темы Холокоста [35]. Культуролог Ксения Полуэктова-Кример считает, что коллективной национальной памяти о Холокосте в России нет, а в учебных программах Холокосту уделяется крайне мало времени [36]. Как отмечает С. Кропачёв, количество российских публикаций, мемуаров и документов, посвящённых Холокосту, непрерывно растёт, кроме того, сложился круг исследователей, которые целенаправленно занимаются данным вопросом [37].
По мнению социолога Бориса Дубина , несмотря на наличие немалого количества российских исторических трудов, посвящённых Холокосту, и некоторых произведений искусства, «фактически Холокоста как темы в массовой российской культуре не существует, такого события просто нет», а его место занимает победа СССР в Великой Отечественной войне [38]. Отрицание[ править править код ] По оценке Марии Альтман, замалчивание Холокоста, ставшее, на её взгляд, следствием государственного антисемитизма в СССР , после его распада в свою очередь способствовало появлению в России националистических и профашистских движений [39]. Публикациям с отрицанием Холокоста предшествовала пропаганда идей нацизма, издание биографий лидеров Третьего рейха и тому подобной литературы [40]. Однако, как полагают Стелла Рок и Стивен Аткинс, одним из сдерживающих факторов к его распространению является память о Великой Отечественной войне и отрицательное отношение населения к нацизму [41] [4]. Одним из первых российских отрицателей Стивен Аткинс называет лидера антисемитской праворадикальной организации « Память » Константина Смирнова-Осташвили [4]. В середине 1990-х годов появилась литература, в которой отрицался сам факт Холокоста или ставились под сомнение его существенные аспекты [42]. Рост таких публикаций, возможно, был стимулирован информацией 1996 года о материальных компенсациях узникам нацистских лагерей со стороны Швейцарии.
С сентября 1996 года по февраль 1997 года в России было распространено около 200 тысяч экземпляров книги Юргена Графа «Миф о Холокосте» [43]. В том же 1996 году на русском языке была издана брошюра Ричарда Харвуда « Шесть миллионов — потеряны и найдены » [44]. Один из известных российских отрицателей Холокоста, главный редактор газеты « Дуэль » 1995—2009 Юрий Мухин Историк Мария Альтман выделяет у национал-патриотов следующие тенденции в описании Холокоста [16] [45] : прямое или полное его отрицание; сомнения в его существовании — в целом или по отдельным фактам; преуменьшение масштабов; неправильное истолкование термина; оправдание Холокоста. Из около 6000 статей в национал-патриотической прессе с 1992 года по 1998 год лишь 36 упоминают или рассматривают Холокост, но все они отрицают либо преуменьшают его. По большей части используемые российскими отрицателями Холокоста материалы заимствованы с Запада, что подтверждают опросы организаций Мемориал , московский офис Антидиффамационной Лиги и др. Российские отрицатели делают упор на то, что геноцид советских евреев, хотя в значительно меньших масштабах, чем утверждают учёные, имел место, а вот евреев других стран вообще никто не убивал. Многие свои идеи современные отрицатели черпают из советской антисионистской литературы 1960—1980-х годов [3] [49].
Вместо прямых проявлений антисемитизма отрицатели предпочитают атаковать евреев как «сионистов». Члены КПРФ распространяют идею о том, что Гитлер действовал в союзе с сионистами или был ими обманут. Руководитель НПФ «Память» Дмитрий Васильев , доводя эту идею до логического завершения, утверждает, что нацистская верхушка во главе с Гитлером состояла из евреев [50]. Олег Платонов противопоставляет «Русский Холокост» еврейскому как утверждение о массовых убийствах русских под руководством евреев и намёк на еврейский заговор с целью разрушения России [51] , аналогичным образом делаются утверждения о «Холокосте казаков» евреями и т. С 2003 года по 2006 год действовал сайт «Ревизионизм холокоста» www.
Станиславского и В. Немировича-Данченко в Москве.
Также 23 января состоится вечер «Будем помнить» совместно с посольством Израиля в Доме народов России в Москве. Всероссийская онлайн-акция «Свеча памяти» пройдет 27 января. Мероприятия «Неделя памяти жертв Холокоста» пройдут до 31 января в 80 регионах РФ.
Помимо членов еврейской общины, вечер почтили свои присутствием представители всех национально-культурных автономий Томска. Ученики центра прочли стихи по книге Анны Франк, также прошло зажжение свечей и камерный концерт. В уфимской синагоге прошла памятная церемония с возложением цветов и зажжением свечей. В поселке городского типа Янтарный Калининградской области состоялось траурное мероприятиепод названием «Марш жизни» в память об убитых в последнем Марше смерти. Участники мероприятия прошли путь от поселка Русское до Янтарного, где почтили память погибших во время Холокоста, возложив цветы на мемориале. В событии приняли участие члены еврейской общины,главы Калининградской области и муниципалитетов, генеральные консулы Германии, Польши и Литвы.
Девятая ежегодная «Неделя памяти жертв Холокоста» стартовала в России
На этот раз он состоится 26 января в Музыкальном театре имени Станиславского и Немировича-Данченко. На вечере уже в пятый раз будет вручена премия Российского еврейского конгресса «Хранитель памяти», она ежегодно присуждается выдающимся людям, которые внесли особый вклад в сохранение памяти о Холокосте. Важнейшим официальным мероприятием станет открытие в Московской городской думе 27 января историко-документальной выставки «Холокост: уничтожение, сопротивление, спасение», подготовленной Центром «Холокост» при участии Российского еврейского конгресса. С 2015 года эта выставка была показана на шести языках в тринадцати странах мира на четырех континентах. Экспозиция раскрывает масштабы и особенности Холокоста на оккупированной территории Советского Союза, а также показывает роль Красной армии в спасении евреев Европы. Центральное место занимает история освобождения советскими войсками узников лагеря смерти Аушвиц. Центральное кинособытие «Недели памяти 2023» — показ и обсуждение в Доме народов России 25 января анимационного документального фильма «263 ночи».
В 2020 году на форуме памяти выступил президент России Владимир Путин. Перед выступлением на форуме российский лидер вместе с руководителями Израиля открыл памятник в центре Иерусалима, посвященный подвигу героических защитников и жителей Ленинграда в годы блокады, снятие которой также произошло 27 января 1944 года. Для многих тамбовчан — это также памятная дата. Представители еврейской общины ежегодно собираются и отдают дань памяти жертвам Холокоста, которые были зверски убиты в годы войны нацистами. Сегодня пройдет запланированная онлайн-конференция. Мы готовим выступление, посвящённое жертвам Холокоста. Каждый год мы устраиваем встречи в эту памятную дату. В прошлом году собирались на территории Музейно-выставочного комплекса Тамбовской области под руководством И. Николаева, где затрагивали тему искусства в страшных условиях концлагеря. Демонстрировались рисунки узников, чья судьба была предрешена» - рассказал Аркадий Фарба.
Оно пройдет при поддержке посольства Израиля в РФ и «Натив». Этот фильм — совместный проект России, Белоруссии и Израиля, снятый киностудией «Беларусьфильм», рассказывает историю чудом спасшихся во время Холокоста 26 евреев — заключенных Минского гетто. До прихода Красной армии они скрывались в подвале, где на всех не хватало еды и воды, и продолжалось это 263 дня и ночи. Ранее, с 2019-го до 2022 год, в рамках «Недели памяти» проходил фестиваль фильмов о Холокосте «Хроники Катастрофы». В прошлом году в течение пяти дней кинофестиваля были показаны почти двадцать фильмов на пяти площадках: в кинозале инженерного корпуса Третьяковской галереи, в киноцентре «Октябрь», Центре документального кино, кинотеатре «Пионер» и Цифровом деловом пространстве. На киносмотре был вручен специальный приз — «За сохранение в кино памяти о преступлениях против человечности». Также в этом году среди событий «Недели памяти»: литературно-музыкальный проект «Памяти жертв Холокоста» с участием актера Леонида Каневского и солистов оркестра Владимира Спивакова Московский международный дом музыки, 24 января ; презентация выставки «Женщины в Холокосте», подготовленной РЕК совместно с посольством Израиля в РФ и впервые — при поддержке посольства ОАЭ в РФ; научно-практическая конференция студентов и молодых учёных в РГГУ и Мемориальной синагоге РЕК на Поклонной горе «Холокост: память и предупреждение» с 24 по 28 января ; онлайн-лаборатория мемориального проекта «Вернуть достоинство»; методические вебинары Центра «Холокост» для московских и региональных педагогов по истории Холокоста.
Трагедия Холокоста — часть личной истории многих тысяч семей в нашей стране. Поэтому для многих сохранение памяти о жертвах Холокоста — это еще и сохранение семейных воспоминаний, поддержание связи поколений. Память о Холокосте, как и о других преступлениях нацизма, не имеет национальных рамок, это часть российской национальной памяти, которую мы передаем из поколения в поколение», — цитирует пресс-служба слова и. Как сообщили в пресс-службе РЕК, вечер в театре «У Никитских ворот» начнется с поздравления с 100-летним юбилеем ветерана Великой Отечественной войны Ивана Степановича Мартынушкина — старшего лейтенанта, командира роты 1087-го стрелкового полка 322-й дивизии 60-й армии 1-го Украинского фронта, который принимал участие в освобождении узников лагеря смерти Аушвиц. Режиссер представит музыкальные, лирические и драматические отрывки из спектаклей театра, Народный артист РФ Михаил Филиппов прочтет рассказ драматурга Александра Гельмана «Дети и смерть».
Читайте также:
- Отрицал Холокост. На петербургского профессора завели уголовное дело
- Почему мы проводим Неделю памяти?
- Отрицавшего холокост жителя Петербурга отправили на принудительные работы
- В России идет Неделя памяти жертв холокоста - Агентство социальной информации
- В России помянут жертв Холокоста | 2023 Победа РФ