Паломническая служба Уфимской епархии приглашает всех желающих посетить святые места.
Духовное Управление Мусульман Республики Башкортостан. ДУМРБ
- Церковь вспоминает воскрешение праведного Лазаря
- Викарные епархии
- Официальный сайт Уфимской епархии РПЦ. История епархии
- Сергей Синенко УФИМСКАЯ ЕПАРХИЯ | Посреди России
- Уфимская епархия жестко отреклась от выставки «Крещенская» в Уфе
- Новости — Уфимское благочиние
#уфимская епархия
Митрополит Никон — достаточно публичный человек, который уважает науку и светские ценности. В ноябре 2006 года он отправил генеральному директору «Первого канала» Константину Эрнсту письмо, в котором раскритиковал редакционную политику. Он назвал ее «вакханалией лженауки, мракобесия и оккультизма». В письме Никон просил руководство «Первого канала» прекратить производство передач, пропагандирующих оккультные антинаучные знания. В июле 2020 года Никон издал указ об отстранении от службы протоиерея Александра Сапона, освятившего дом на улице Шота Руставели, жильцы которого выступают против точечной застройки. Я философскую литературу вроде Достоевского не особенно люблю, предпочитаю Куприна, Чехова. Он, как вы знаете, медик бывший. И русские народные песни люблю, особенно старинные романсы. О вине: Это не грех. Святой апостол Павел сказал: «Не упивайтесь вином ибо в нем же есть блуд». Он не сказал «не пейте», а именно «не упивайтесь».
Но у нас же не бывает такого, чтобы стаканчик вина выпили утром, за руль сели и на работу поехали, как в других странах. У нас уж если дорвались, как говорится, то до «ризоположения». Остальной алкоголь — не под запретом. В древнем мире тоже были крепкие напитки, но вино называлось вином, а пиво и все остальное — «сикера». Везде должна быть золотая середина.
Суходольского, Р. Игнатьева, И. Сперанского, Н. Чернавского, В. Зефирова, И. Златоверховникова, К. Херувимова, М. Модестова, В. Черемшанского, а также работы советских и современных исследователей — П. Ищерикова, В. Мохова, П. Егорова, Ю. Сергеева, Н. Абдулова, Н. Зиминой, В. Латыповой, О. Васильевой, О.
А бойца не вернуть. Батюшка рассказал и как «восемь мобилизованных сразу накрыло вражеским хаймерсом, а они даже в бой ни разу не сходили». Солдат, на войне, но умирает не там, где должен был умереть. Хотя кто знает, где он должен был. Я вышел, совершил рядом с ним заупокойную литию, прочитал молитву на исход души, а на следующий день заочно отпел. Я его не знал — просто проезжали мимо. Только имя узнал — Иоанн и то, что крещённый. Виктор Иванов признает, что «нам всем тяжело принять смерть, как данность, согласиться с её неизбежным присутствием, когда хочется жить и даже выжить, хотя бы ради тех, кто тебя ждёт». Батюшка поясняет, что на передовой «другая жизнь, другие отношения». И никаких обещаний типа «всё будет хорошо» и «все вернётесь домой». Откуда я знаю, как там будет и кто вернётся? То ведает только Бог. И никто другой! Поэтому и делаю очередную попытку привести человека к Богу, чтобы человек сам, выстраивая отношения, учился слышать Бога и понимать, что ему нужно делать, а чего ни за что и никогда. А жизнь — она не кончается. Она продолжается, а у кого-то уже встречается с вечностью, забирая с собой то, что скопила душа. Между тем в уфимской епархии рассказали, что «на служение в зону спецоперации Виктора Иванова направил Бог».
Однако, кочевой образ жизни и постоянная опасность набегов воинственных соседей не мог обеспечить стабильности церковной жизни. Православная вера крепко обосновалась здесь только со второй половины XVI века, с переселением в эти края русского населения, строительством крепостей, деревень, сел, а вместе с этим и церквей, монастырей, часовен. Первым памятником христианства в Уфе стала деревянная Троицкая церковь, построенная стрельцами «об един день» в Святую Троицу в 1574 году — в день основания Уфы. Учреждение епархии Самостоятельная епархия с кафедрой в Уфе была впервые учреждена указом императора Павла I от 27 сентября 1799 года и открыта в начале 1800 года как Оренбургская и Уфимская епархия в пределах Оренбургской губернии. С образованием в 1865 году самостоятельной Уфимской губернии границы епархий были соответственно уточнены. Читайте также: Строительство успенского собора в Москве. История строительства, даты Советский период После революции епархия разделила долю Православной Церкви в СССР и была последовательно разгромлена богоборческой властью. При этом послереволюционной Уфимской епархии свойственны яркие отличия от общей канвы церковной истории в советской России, в первую очередь в период самостоятельной жизни в 1922-1923 годах, когда была организована временная Уфимская автокефалия. К 1930 году в епархии были закрыты все монастыри. В 1935 году Уфимское епархиальное управление было ликвидировано и руководство епархией передано епископу Куйбышевскому. Закрытие храмов пошло особенно быстро во второй половине 1930-х годов, так что к 1939 году органами советской власти в Уфимской епархии был оставлен действовать только Уфимский Сергиевский храм. Все ценности были изъяты.
Уфимская епархия отправит священников в ковид-госпиталь
Официальная группа Вконтакте религиозной организации Уфимская Епархия Русской Православной церкви (Московский Патриархат) на Коммунистической улице. уфимская епархия паломнические поездки — статьи и видео в Дзене. Главная Новости В Уфу прибыли частицы мощей Святителя Луки Крымского и святых мучеников Киприана и Иустины. Священнослужители Уфимской епархии приняли участие в богослужении в храме Христа Спасителя.
УФИМСКАЯ ЕПАРХИЯ
Спаситель воскрешает своего друга, бездыханное тело которого уже четыре дня пролежало во гробе и издавало запах тления. Евангелист повествует, что это беспрецедентное чудо взбудоражило Иерусалим и жителей других областей Палестины. Даже скептики осознали, что в Лице Иисуса Христа миру послан не просто святой человек или пророк, а Сам Мессия, призванный избавить человечество от греха и смерти. В этот момент народ был готов принять Христа как Спасителя, поэтому на следующий день при входе Христа в Иерусалим люди встречали Его, держа в руках пальмовые ветви и постилали их к ногам Иисуса, восклицая «Благословен грядущий во Имя Господне». Враги Иисуса Христа также поняли, что в Его Лице в мир пришел Мессия, поэтому ради сохранения своей власти, статуса и материального благополучия иудейские первосвященники решились на убийство Сына Божьего.
Соответствующее обращение появилось на сайте Уфимской епархии РПЦ. Поводом для написания послужила программа «Сохранение репродуктивного здоровья подростков Башкирии». Напомним в 2019 году бывший детский омбудсмен Милана Скоробагатова совместно с Министерством семьи, труда и социальной защиты республики подготовили просветительский проект для школьников.
В рамках программы учащимся 9-11 классов рассказывают о репродуктивном здоровье.
С какой-то периодичностью даты совпадают. В этом году пасха достаточно ранняя. Но это, наверное отражается и в природе. К этому дню и снег сходит, и верба расцветает, и появляются листья.
То есть сама природа говорит о приближение этого события.
Троицкий Крестный ход один из самых протяженных крестных ходов в России. За пять дней пути паломники проходят более 120 километров. Адрес: Россия, 450103, республика Башкирия, Уфа, ул. Сочинская, 29, Резиденция архиепископа. Телефон: 347 2561843, 2561842 и 2561839. Факс: 2561841 и 2533100.
Уфимская епархия: Крестного хода не будет | ГТРК «Башкортостан» — Новости Уфы и РБ
"История Уфимской епархии," Уфимская епархия Русской Православной Церкви: справ.-путеводитель [авт.-сост. В 1935 г. Уфимское епархиальное управление ликвидировано и руководство епархией передано епископу Куйбышевскому. Кировский район, Уфа, 450077. 5 этажей. Показать вход. Чуть больше года епископствовал в Уфе архиепископ Софроний (Арефьев), переведенный сюда с должности управляющего Свердловской епархией. Документы истории. Категория. Новости. По состоянию на 2010 год в Уфимской епархии действует 279 приходов и 8 монастырей, 253 священнослужителя окормляют паству.
ДУМ РБ и Уфимская епархия РПЦ на базе муфтията провели обучающий семинар
Глава Башкортостанской митрополии, врио Управляющего Нефтекамской епархией РПЦ (МП), митрополит Уфимский и Башкортостанский НИКОН, побывал с рабочим визитом в означенной. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Видеоканал официального сайтаУфимской епархииУфимской митрополииРусской Православной Церкви450103, Республика Башкортостан, г. Уфа, ул. Сочинская, 29(с) епар. Интервью" на телеканале "Россия тостан" – протоиерей, руководитель пресс-службы Уфимской епархии Евгений Шерышев рассказал об истории главного христианского праздника.
Уфимская епархия РПЦ (МП)
Тотчас узнаешь в Лазаре себя: Господи, точно же, я духовный мертвец и есть. И вот, даже оплакать его — себя — не могу. Мертвец же... Но если так, то и в мою Вифанию Он приходит. И крепнет надежда.
Вижу же на иконе, слышу в Евангелии: ОДНО слово Владыки разрушило всю адскую власть, и смерть умертвило, и жизнь вернуло. Еще ли сомневаться мне, что Богу все под силу? Ты только приими с верою Владыку. Вот уж точно, Бог — Тот, Кто всегда подтверждает Свои слова делом.
Что же мы так мало Ему верим?
Но если так, то и в мою Вифанию Он приходит. И крепнет надежда. Вижу же на иконе, слышу в Евангелии: ОДНО слово Владыки разрушило всю адскую власть, и смерть умертвило, и жизнь вернуло.
Еще ли сомневаться мне, что Богу все под силу? Ты только приими с верою Владыку. Вот уж точно, Бог — Тот, Кто всегда подтверждает Свои слова делом. Что же мы так мало Ему верим?
А, душа моя? Но вот — Вход Господень в Иерусалим. И снова мы прямые участники, мы стоим с ветвями в руках, сжимаем гладкие прутики с пушистыми почками, а бок о бок с нами люди в хитонах машут пальмовыми ветвями, — вместе прославляем Сына Давидова.
Тит Петрович уже был женат, дети росли. Собрались как-то весной жители деревни пройти Крестным ходом в Николо-Березовку, и решил он взять камень — освятить его на Святом источнике. Достал, а на камне рисунок проявился. Стал всматриваться: Лик Богородицы Одигитрии с Младенцем. После Крестного хода дома он увидел сон: явилась Богородица и просит идти за благословением к Уфимскому епископу — основать в Бугабаше женский монастырь.
Поехал Тит Табаков в Уфу и рассказал все епископу. Владыка пригласил каменотеса, тот высек по намеченному рисунку объемный образ. И по сторонам проявились святые Василий Великий и Николай Чудотворец. Возвратился Тит домой и с иконой привез десять монахинь — Владыка благословил основать монастырь. Освящен был монастырь в 1900 году и стал именоваться Богородицким Одигитриевским. Одна из дочерей Тита постриглась в монахини, а последней монахиней из Табаковых была монахиня Августа. Второе предание об обретении иконы Бугабашской аналогично по содержанию первому, только в нем Тит — 16-тилетний паренек, взявший камень из речки во время паломничества. Долгое время икона сохранялась Таисией Филипповой, жительницей села Бугабаш.
Владыка Никон во время своей очередной Архипастырской поездки по приходам Уфимской епархии совершал Всенощное бдение в Андреевском храме города Туймазы, куда Таисия приносила на время служений эту икону. После беседы Владыки с Таисией икона была передана епархии с просьбой молитв о хранительнице и ее детях. Владыка Никон благословил изготовить золотую ризу из золотых украшений, пожертвованных верующими в храмы Уфы. Территория, занимаемая нынешней Уфимской епархией, с древних времен населялась многими народами, которые различались не только языками и обычаями, но и происхождением — народы финно-угорские, тюркские, славянские. Христианская вера могла проникнуть сюда как через проповедников слова Божия из Византии и других стран Востока, так и через торговых людей. Проникала и через соседнюю иудейскую Хазарию, где в те века тоже было немало христиан. Святитель Григорий Нисский не только дунайских, но и кубано-кавказских булгар производит из волжских булгар. Арабские путешественники Х—ХI вв.
Исходя из последних данных, можно говорить, что до XI века значительную часть населения Волжской Булгарии представляли славяне-русы.
Взял его и прозрел. По дороге домой, устав нести тяжелый камень, решил выбросить, но через некоторое время опять стал слепнуть.
Вернулись товарищи назад, нашли камень, отдали Титу. И он снова прозрел, а камня больше не выкидывал. Вернулся домой, положил камень на дно сундука.
Прошло много лет. Тит Петрович уже был женат, дети росли. Собрались как-то весной жители деревни пройти Крестным ходом в Николо-Березовку, и решил он взять камень — освятить его на Святом источнике.
Достал, а на камне рисунок проявился. Стал всматриваться: Лик Богородицы Одигитрии с Младенцем. После Крестного хода дома он увидел сон: явилась Богородица и просит идти за благословением к Уфимскому епископу — основать в Бугабаше женский монастырь.
Поехал Тит Табаков в Уфу и рассказал все епископу. Владыка пригласил каменотеса, тот высек по намеченному рисунку объемный образ. И по сторонам проявились святые Василий Великий и Николай Чудотворец.
Возвратился Тит домой и с иконой привез десять монахинь — Владыка благословил основать монастырь. Освящен был монастырь в 1900 году и стал именоваться Богородицким Одигитриевским. Одна из дочерей Тита постриглась в монахини, а последней монахиней из Табаковых была монахиня Августа.
Второе предание об обретении иконы Бугабашской аналогично по содержанию первому, только в нем Тит — 16-тилетний паренек, взявший камень из речки во время паломничества. Долгое время икона сохранялась Таисией Филипповой, жительницей села Бугабаш. Владыка Никон во время своей очередной Архипастырской поездки по приходам Уфимской епархии совершал Всенощное бдение в Андреевском храме города Туймазы, куда Таисия приносила на время служений эту икону.
После беседы Владыки с Таисией икона была передана епархии с просьбой молитв о хранительнице и ее детях. Владыка Никон благословил изготовить золотую ризу из золотых украшений, пожертвованных верующими в храмы Уфы.
Уфимская епархия отправит священников в ковид-госпиталь
Викарные епархии. Новости уфимской епархии последние. Уфимская епархия официальный сайт духовенство. Один из истцов — археолог Фларит Сунгатов — предложил представителю Уфимской епархии возродить храм там, где он был изначально, то есть в районе Дома правительства. Новости уфимской епархии. "История Уфимской епархии," Уфимская епархия Русской Православной Церкви: справ.-путеводитель [авт.-сост.
Категории новостей
- Уфимская епархия РПЦ (МП)
- В Салавате встретили митрополита Никона
- Курсы валюты:
- Башкортостанская митрополия
- Уфимская епархия: Крестного хода не будет | ГТРК «Башкортостан» — Новости Уфы и РБ | UfaToDay
Уфимская епархия выступила против внедрения в Башкирии «секс-просвета»
К 1956 году на территории епархии действовало 42 храма. Свято-Сергиевский собор С конца 1980-х годов началось возрождение духовной жизни. По состоянию на 2010 год в Уфимской епархии действует 279 приходов и 8 монастырей, 253 священнослужителя окормляют паству. Возобновлена и регулярно выходит газета «Уфимские епархиальные ведомости». По благословению Высокопреосвященнейшего Никона, архиепископа Уфимского и Стерлитамакского в Уфе каждый год проходит Крестный ход, посвященный празднику Святой Троицы и дню основания города. Троицкий Крестный ход один из самых протяженных крестных ходов в России.
Уфе 2. Социальное Республиканский геронтологический центр «Именлек» 3. Уфе 5. Работа с осужденными. Дистанционное обучение основам православной веры 6. Республиканский клинический перинатальный центр каждую среду в православной молитвенной комнате сестры милосердия читают акафисты.
Евгений Шерышев: История праздника обращает наша внимание к Евангелию, в котором повествуется об этом событии. Более 2000 лет назад, в возрасте 33 лет Иисус Христос воскрес. И мы празднуем ежегодно Светлое Христово воскресенье. Это древнейшее событие, которое подтверждено и книгами, и Евангелием, и вероучением русской православной церкви и всего православного мира. АБ: В чем суть праздника? ЕШ: В этот день отмечается то событие, когда Христос пострадал на кресте и на третий день после смерти воскрес.
Но на пороге XXI века Православная Русь удивила весь мир способностью к религиозному творчеству, христианской пассионарностью, о которой давно перестал мечтать уставший христианский Запад. Читайте также: Разделение епархии на Оренбургскую и Уфимскую История Уфимской епархии — часть биографии русского православия, все его искания, заботы, тревоги, победы и разочарования отразились в ней, как в малом зеркале. Эта книга рассказывает об основных событиях, фактах и действующих лицах епархиальной истории. В центре внимания — судьбы людей, более всего на эти события повлиявших, уфимских епископов, среди которых были и люди временные, случайные, и истинные духовники, являвшие собой драгоценнейшие слитки милосердия, человековедения и подвижничества. Уфимскую кафедру возглавляли такие выдающиеся церковные деятели, как знаменитый миссионер и проповедник Дионисий Хитров. Местом ссылки, «удаления из столиц» Уфа стала для философа и богослова Никанора Бровковича. В Уфу сослан был и Антоний Храповицкий , позднее — один из трех претендентов на патриарший престол, главный, и хотя голосование по жребию решилось не в его пользу, Патриархом был избран Тихон, митрополит Антоний вошел в историю как организатор и глава Русской Православной Церкви за рубежом. Уфимская епархия — место основного служения выдающегося церковного реформатора архиепископа Андрея Ухтомского , в личности которого как бы сфокусировались важнейшие проблемы православия начала XX века. Многие из уфимских епископов играли в жизни нашего края весьма значительную роль, полемизируя, соперничая по влиянию с местными властями — судами, полицией и жандармерией, городскими и губернскими управами, с советскими наркоматами и обкомами. На рубеже тысячелетий, в сложнейший период, который сегодня называют «вторым Крещением Руси» Уфимскую кафедру возглавил архиепископ Никон Васюков , при нем в епархии повсеместно началось восстановление старинных храмов и строительство новых, открытие монастырей и духовных школ. Читайте также: Строительство кряшенских церквей в Татарстане саботируется Для сознания, пропущенного через прокатный стан идеологии, с выкошенным чувством священного, с утраченными связями и перерубленными корнями, люди, одетые в черное, всегда представляли раздражающую загадку. Хотя за последние годы священнослужители и церковные иерархи стали значительно ближе обществу, всякое слово о них все еще несет в себе смысл вторжения в область доселе неведомого. Обратной стороной угрюмо-разрушительного отношения к религии, в котором семь десятилетий воспитывался советский человек, стало сегодняшнее стремление говорить о деятелях Церкви исключительно в самых возвышенных тонах, с каждого из них писать чуть ли не икону. История Церкви, в результате, превращается в рождественскую открытку. Возможно, даже легче писать о прошлом с восклицательными знаками, но люди, говорящие слишком громко, не слышат собственного голоса. Священнослужители, от епископов до рядовых иереев, — такие же смертные люди. Иные из них носили свое пасторство как крест, а иные — как орден.
Новости по тегу: Уфимская Епархия
Лишь в 2004 году храм был возвращен уфимской епархии. Священнослужители Уфимской епархии приняли участие в богослужении в храме Христа Спасителя. Официальная группа Вконтакте религиозной организации Уфимская Епархия Русской Православной церкви (Московский Патриархат) на Коммунистической улице. Кировский район, Уфа, 450077. 5 этажей. Показать вход. Временно управляющий епархией — митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон Васюков с 30 мая 2019. В 1937 году Уфимское епархиальное управление было ликвидировано, руководство епархией перешло архиерею Куйбышевской епархии.
Майор в рясе: кто такой митрополит Никон?
Владыка пригласил каменотеса, тот высек по намеченному рисунку объемный образ. И по сторонам проявились святые Василий Великий и Николай Чудотворец. Возвратился Тит домой и с иконой привез десять монахинь — Владыка благословил основать монастырь. Освящен был монастырь в 1900 году и стал именоваться Богородицким Одигитриевским.
Одна из дочерей Тита постриглась в монахини, а последней монахиней из Табаковых была монахиня Августа. Второе предание об обретении иконы Бугабашской аналогично по содержанию первому, только в нем Тит — 16-тилетний паренек, взявший камень из речки во время паломничества. Долгое время икона сохранялась Таисией Филипповой, жительницей села Бугабаш.
Владыка Никон во время своей очередной Архипастырской поездки по приходам Уфимской епархии совершал Всенощное бдение в Андреевском храме города Туймазы, куда Таисия приносила на время служений эту икону. После беседы Владыки с Таисией икона была передана епархии с просьбой молитв о хранительнице и ее детях. Владыка Никон благословил изготовить золотую ризу из золотых украшений, пожертвованных верующими в храмы Уфы.
Территория, занимаемая нынешней Уфимской епархией, с древних времен населялась многими народами, которые различались не только языками и обычаями, но и происхождением — народы финно-угорские, тюркские, славянские. Христианская вера могла проникнуть сюда как через проповедников слова Божия из Византии и других стран Востока, так и через торговых людей. Проникала и через соседнюю иудейскую Хазарию, где в те века тоже было немало христиан.
Святитель Григорий Нисский не только дунайских, но и кубано-кавказских булгар производит из волжских булгар. Арабские путешественники Х—ХI вв. Исходя из последних данных, можно говорить, что до XI века значительную часть населения Волжской Булгарии представляли славяне-русы.
Таким образом, до принятия булгарами ислама христиане составляли среди этого народа значительную часть. Существуют и другие факты, подтверждающие присутствие христианства в Башкирии до того, как эти земли стали относиться к Российскому государству. Так, финно-угорские народы занимали пространство от Камы до Иртыша.
Гунны некоторое время населяли районы юго-восточной части Уфимской и Оренбургской губерний, и здесь тоже была смесь народов иранского, тюркского и отчасти славянского происхождения. Это обширное пространство между Обью и Уфой входило в состав владений новгородцев, которые ранее XII века успели завладеть землями между Ладогой, Белым и Карским морями, рекой Уфой и нынешним городом Уфой. Вместе с торговлей они несли сюда и христианскую веру.
Предполагается, что священники помогут не только пациентам, но и медикам — чтобы те могли «преодолеть состояние хронического стресса, связанного с постоянным физическим и эмоциональным напряжением и снизить риск профессионального «выгорания». В условиях ограничения живого общения Уфимская епархия также готова рассмотреть вариант взаимодействия в онлайн-режиме.
Напомним, он планировался в Гафурийском районе, но из-за коронавирусной эпидемии все эти мероприятия пришлось отменить. Кроме того, глава митрополии не сможет приехать на богослужение в Богородице-Табынском женском монастыре. Литургию в онлайн-режиме проведёт епископ Бирский и Белорецкий Спиридон.
Оренбургско-Уфимская епархия разделилась, и одна из них стала носить название Уфимская епархия, а другая - Оренбургская. Окончательно Уфимская и Оренбургская епархии определились в своих границах в 1862-65 гг. К 1912 г. К 1919 г.
К этому времени нач. При церквах действовало 388 библиотек, при монастырях были 4 больницы и 3 богадельни. Чудовищный погром обрушился на Уфимскую епархию в 1919-38 гг. Потери неисчислимы. К 1939 г. Все ценности были изъяты. В годы Великой Отечественной войны по просьбе верующих правительство страны разрешило открыть некоторые храмы для богослужений. В 1944 г. Уфимская епархия была восстановлена и к 1956 г.
Но после непродолжительной «оттепели» , когда победа в войне была завоевана, в том числе и по молитвам народа ко Всевышнему, началась вторая волна «хрущёвская» атеистического наступления и репрессий.