Об этом в интервью «Известиям» заявил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Online каталог телеграмм-каналов на русском tgchannels: telegram-канал vladimirlegoyda Владимир Легойда, все посты в разделе Неотсортированное. Официальный канал главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ; главреда журнала «Фома», профессора МГИМО, члена Общественной палаты. Владимир Легойда: Я не считаю аборт обычной медицинской операцией.
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Но последняя резолюция изумляет нескрываемой ненавистью помноженной на юридическую несостоятельность. Итак, ПАСЕ «призывает государства-члены и наблюдатели Совета Европы, а также Европейский Союз признать, что Русская Православная Церковь фактически используется кремлевским режимом в качестве инструмента российского влияния и пропаганды и не имеет ничего общего со свободой вероисповедания и свободой выражения мнений, гарантированную статьей 18 Международного пакта о гражданских и политических правах». Стоило бы напомнить авторам этого опуса, которые, вероятнее всего, не получали никакого фундаментального образования, что никакая организация не может лишить религиозной свободы миллионы верующих людей, исповедующих свою веру и объединенных принадлежностью к одной Церкви. Даже если их позиция чужда какой-то группе лиц, объединенных в квази-религиозную секту ненавистников Русского Православия, которая называет себя Ассамблеей. Но даже если они решили это сделать, то они не имеют никакого права ссылаться на Международный пакт о гражданских и политических правах, не региональный как сам Совет Европы из которого Россия вышла, кстати , а универсальный документ по правам человека, относящийся к системе ООН. А в ООН, как известно, все еще мало государств, которые считают себя в праве росчерком пера лишать миллионы верующих религиозной свободы. Наводнения принесли горе, в частности, жителям России и Казахстана, моей малой родины.
Вы можете разместить у себя на сайте или в социальных сетях плеер Первого канала. Для этого нажмите на кнопку «Поделиться» в верхнем правом углу плеера и скопируйте код для вставки. Дополнительное согласование не требуется.
Ранее ночью 30 декабря сообщалось о задержании Щербакова. Поделиться Подозреваемый в убийстве отца журналиста Владимира Легойды задержан Подозреваемый в убийстве отца журналиста Владимира Легойды задержан Напомним, что 29 декабря на обочине трассы в Ленинском городском округе было найдено тело 90-летнего пенсионера с множественными колото-резаными ранами. Убитым оказался Роман Легойда, отец журналиста Владимира Легойды. По факту убийства было возбуждено уголовное дело.
Читайте также: В якутском интернате педагоги десять лет издевались над детьми-инвалидами Во Владивостоке школьники издевались над беременной учительницей Над Викторией Петровой, обвиняемой в фейках о ВС РФ, издевались в психбольнице.
Легойда предупредил о фейковом аккаунте в Telegram с его именем
| @vladimirlegoyda - Telegram канал | Свежие новости по теме Владимир Легойда: "Подобно ментальному наркотику": Легойда о борьбе Эстонии с Русской Церковью, В Подмосковье убили отца Легойды, подозреваемый признался в содеянном – СК. |
| Подмосковные полицейские задержали подозреваемого в убийстве отца журналиста Владимира Легойды. | |
| Владимир Легойда прокомментировал случаи преследования христиан по всему миру | Следственное управление СКР по Московской области считает, что Романа Легойду могли убить ради получения 100 тыс. руб. |
ЛЕГОЙДА Владимир
Ирина Лебухова Следователи считают, что преступник — 25-летний гражданин — мог расправиться с пенсионером из-за 100 тысяч рублей. Мы начали бороться. Он пытался вырвать у меня нож. И все.
Я его убил», — признается на камеру задержанный. В СК РФ указали, что фигурант после убийства забрал у жертвы 100 тысяч рублей. Часть этих денег нашли у него дома во время обыска.
Часть наличных денег обнаружили при обыске в его доме. На допросе мужчина рассказал, что не собирался убивать пенсионера, но 90-летний мужчина дал отпор 25-летнему преступнику. Ранее, 29 декабря, Следственный комитет возбудил уголовное дело по факту убийства 90-летнего мужчины , тело которого было найдено в подмосковном Видном. Убитый оказался отцом журналиста Владимира Легойды.
И все. Я его убил», — признается на камеру задержанный.
В СК РФ указали, что фигурант после убийства забрал у жертвы 100 тысяч рублей. Часть этих денег нашли у него дома во время обыска. Уголовное дело возбуждено по ч. С подозреваемым работают следователи и криминалисты. Преступнику грозит до 20лет заключения.
Канал «Благословенный Кавказ» архиепископа Пятигорского Феофилакта. Канал митрополита Тверского и Кашинского Амвросия , открытый, когда Владыка был еще ректором Московской Духовной академии. Канал пресс-секретаря Отдела по церковной благотворительности и социальному служению Василия Рулинского. Канал архимандрита Симеона Томачинского , доцента Московской Духовной академии, преподавателя Сретенской семинарии.
Католики спонсируют и развивают робототехнику, пишут этические регламенты для искусственного интеллекта, пособия по биоэтике и т. О подобных православных инициативах слышно мало, как Вы считаете, с чем это связано? Католическая Церковь очень большая. Православные Церкви, при этом, разные: про количеству верующих, по культурно-историческому контексту, так скажем. Одно дело, например, Русская, другое — Польская. Кроме того, надо смотреть, насколько тот факт, что спонсируется робототехника, помогает приводить людей к Богу. Не думаю, что здесь существует прямая зависимость или даже взаимосвязь. Информационно-технологический прорыв современности, безусловно, является предметом богословского осмысления для православных. Кстати, недавно ушедший замечательный ученый С.
Хоружий писал об антропологических рисках информационно-технологического развития. Ну и пособия по биоэтике пишутся. Кстати, в Основах социальной концепции, о которых я уже выше сказал, теме биоэтики уделено много внимания. Для кого-то это часть культурной идентичности, необязательно предполагающая веру в Бога. Для других православным может считаться только тот, кто воцерковлён и твёрдо соблюдает в миру все требования Типикона. А кто для Вас — православный? Думаю, это вполне естественно для нашего общества — после десятилетий советской эпохи. Что касается воцерковления, помню, лет 15 назад был на одной богословской конференции, где слушал доклад о ступенях воцерковления. Одним из тезисов автора был пассаж про «полное воцерковление».
Я тогда заметил в комментарии на выступление, что полное воцерковление, пожалуй, наступает после отпевания. Если серьезно — мне, во-первых, больше нравится слово «церковный», чем «воцерковленный». Во-вторых, критериями для меня лично являются: прибегает ли человек к таинствам Церкви покаяние, Евхаристия и является ли его вера основанием его поступков вне церковной ограды.
Владимир Легойда — телеграмм канал
Вопрос в ее качестве и силе воздействия. А современный читатель, увы, парадоксальным образом одновременно недоверчив и легко манипулируем: ему внушили, что любые официальные каналы все время врут, а Интернет и анонимы в «Телеграме», напротив, — режут правду-матку. Что, конечно, не так. Но, увы, критичности в восприятии среднестатистическому читателю не добавляет. Это и есть сегодня одна из основных сложностей в работе любого официального представителя, не только церковного. Вместе с тем, к анонимным каналам отношусь как к неизбежности, где-то они даже держат в тонусе. Мониторить, конечно, мониторим, это наша работа. На вопрос о том, не ведем ли сами анонимные каналы, отвечу любимой фразой старика Черчилля: «No comment!
Вы человек публичный, за каждым словом пристально следят журналисты. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале». Это, думается, серьезно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки. Бывает ли у Вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды. Если способен, конечно.
А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие, — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, — это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня. Sapienti sat. Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идет о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»?
Ваши слова? Попробую с вашей помощью еще раз внести ясность. Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится.
Отметим, сын убитого — Владимир Легойда — известен в том числе тем, что стал первым человеком без духовного образования, занявшим пост в Синодальном отделе Московского патриархата. Легойда отвечает за взаимодействие Русской православной церкви с общественными организациями и руководит пресс-службой патриарха Московского и всея Руси. Читайте также.
На допросе обвиняемый рассказал, что попросил убитого подвезти его до магазина, а по пути начал угрожать ножом и требовать денег. Я ничего не делал, я просто ему сказал: «Давай деньги». Потом мы начали бороться. Он пытался вырвать у меня нож. И все. Я убил», — сказал мужчина. На теле убитого нашли 18 колото-резаных ран.
Его обвинения в «террористической деятельности» в РПЦ назвали «театром абсурда». Глава синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда в своем Telegram-канале назвал высказывание министра внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметса «театром абсурда». Владимир Легойда, глава синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ: «Мне кажется, что заявление министра внутренних дел Эстонии Лаури Ляэнеметса возвращает в Эстонию в темные времена религиозных войн, Варфоломеевской ночи и охоты на ведьм. Любому здравомыслящему человеку очевидно, что Московский патриархат не занимается террористической деятельностью, а на территории Эстонии действует Эстонская православная церковь, которая, имея духовную связь с верующими в России, безусловно, является законопослушной организацией.
«112»: отца журналиста Владимира Легойды нашли убитым в подмосковном Видном
- Просто Новости
- Статистика
- В Подмосковье задержали подозреваемого в убийстве отца журналиста Владимира Легойды
- Общественная палата Российской Федерации
- Описание канала
- Владимир Легойда о молодежи, QR-кодах и ПЦУ | Интервью
Генерация ссылки
С 2010 года — председатель комиссии Межсоборного присутствия Русской православной церкви по вопросам информационной деятельности Церкви и отношений со СМИ. С 26 июля 2010 года — член Патриаршего совета по культуре [7]. С 2011 года — секретарь Высшего церковного совета Русской православной церкви , член Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. В 2012 году постановлением Священного синода включён в состав новообразованного Церковно-общественного совета по увековечению памяти новомучеников и исповедников Российских под председательством патриарха Московского и всея Руси [8]. В 2015 году решением Священного синода Русской православной церкви назначен на должность председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ [9]. Культурно-просветительская деятельность[ править править код ] С 1996 года — один из основателей и главный редактор журнала «Фома». С 1998 года — член судейской коллегии Всероссийской гуманитарной телевизионной олимпиады «Умники и умницы».
Наконец, риски цифровизации и искусственного интеллекта: возможна липобеда «золотого миллиарда» и трансгуманизма? Как изменится человек под воздействием технологического прогресса? Таймкоды: 00:00 Культура, космос, постмодерн 00:31 Владимир Легойда в гостях Metametrica 02:04 «Культура умерла» или ее «отменили»?
А лучше - сразу блокируйте", - написал Легойда в своем Telegram-канале , сопроводив пост скриншотом фейкового аккаунта. Синодальный отдел по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ ранее также разместил на своем сайте, в разделе "Борьба со злоупотреблениями в сети Интернет", список сетевых лжесвященников - лиц, которые выдают себя в интернете и в соцсетях за священнослужителей, вводя верующих в заблуждение.
Глава синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда предупредил о наличии в мессенджере Telegram фейкового аккаунта с его именем. Не ведитесь и не отвечайте, пожалуйста!
В Подмосковье задержали подозреваемого в убийстве отца журналиста Владимира Легойды
Следственный комитет РФ возбудил уголовное дело после обнаружения тела отца журналиста Владимира Легойды в Московской области. В городе Видном Московской области обнаружено тело Романа Легойды — отца известного журналиста, руководителя пресс-службы патриарха Московского и Всея Руси Владимира Легойды. Об этом сообщает телеграм-канал «112». Владимир Романович Легойда — церковный и общественный деятель, журналист, педагог, специалист в области культурологии, политологии и религиоведения, кандидат политических наук, профессор кафедры международной журналистики, профессор кафедры мировой. vladimirlegoyda»: все о телеграм канале: vladimirlegoyda. Владимир Легойда: Обыски в монастырях УПЦ МП – акция устрашения.
ВЛАДИМИР ЛЕГОЙДА Telegram канал
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной. Владимир Легойда: Нельзя запретить художнику черпать вдохновение в Библии. Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда обсуждает со своими гостями – литературоведами, докторами филологических наук Вадимом Полонским и Екатериной Дмитриевой.
Владимир Легойда, автор Telegram-канала @vladimirlegoyda
Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда обсуждает со своими гостями – литературоведами, докторами филологических наук Вадимом Полонским и Екатериной Дмитриевой. Журналист Владимир Легойда заявил RT, что пока у него нет информации по поводу убийства его отца. Об этом в интервью «Известиям» заявил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Владимир Легойда: Обыски в монастырях УПЦ МП – акция устрашения.
Владимир Легойда: Интервью телеграм-каналу «Быть»
По факту убийства было возбуждено уголовное дело. Ход его расследования контролируется в центральном аппарате СК. Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также.
Это, думается, серьезно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки.
Бывает ли у Вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды. Если способен, конечно.
А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых. Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие, — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, — это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня.
Sapienti sat. Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идет о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»? Ваши слова?
Попробую с вашей помощью еще раз внести ясность. Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится. Начнем с первого. Если какой-либо священник или архиерей высказывается по актуальной проблематике, по которой нет или не может быть — например, отношение к ГМО общецерковного решения, то его мнение и стоит воспринимать как личное.
И заголовки: «В РПЦ считают» здесь неуместны и являются непрофессиональными. Ответственные люди здесь обычно так и говорят: это мое личное мнение. Скажем, митрополит Иларион, глава Отдела внешних церковных связей, нередко подчеркивает, что в данный момент высказывает свою личную точку зрения. Другое дело, что владыка Иларион может высказываться по широкому кругу вопросов, выходящему за рамки внешних связей Церкви, и при этом транслировать ее официальную позицию.
И здесь мы переходим к теме, что говорится. Есть вопросы, касающиеся вероучения Церкви, вопросы догматического характера. Они являются общими не только для всех членов Русской Церкви, но и вообще для всех православных. В этом смысле они всегда будут «официальной позицией Церкви», независимо от того, кто их озвучивает.
Вы человек публичный, за каждым словом пристально следят журналисты. Если вбить Вашу фамилию в поиск, то первые заголовки будут из серии «как заявил Владимир Легойда в своем телеграм-канале». Это, думается, серьезно влияет на возможность высказывать мнение без оглядки.
Бывает ли у Вас мнение по «горячим» темам вроде «нужно ли Церкви женское священство», «почему Церковь однозначно не высказывается по тем или иным вопросам» и т. Да и вообще, любому ответственному человеку, прежде чем что-то сказать публично, стоит подумать. Иногда дважды.
Если способен, конечно. А зачем мне распространять мнение, которое расходится с официальной точкой зрения? Я, конечно, читал про себя, что я лицемер и давно продался не очень понятно, кому и за что , но, поверьте, если бы я не верил в то, чем занимаюсь, давно попросился бы на отдых.
Другое дело, что есть масса вопросов, по которым в Церкви существует разномыслие, — это и нормально, и правильно. Что касается обкатки каких-то тем и позиций через СМИ и соцсети, в том числе, тлг-каналы, — это часть рутинной работы любого информационного подразделения сегодня. Sapienti sat.
Причем, если посмотреть, то часто оказывается, что речь идет о комментарии отдельного служителя, даже не занимающего должность в официальных структурах Патриархата. Давайте разберемся: кто может сказать, что-то, что действительно можно считать «Заявлением Русской Православной Церкви»? Ваши слова?
Попробую с вашей помощью еще раз внести ясность. Здесь нужно сразу обозначить два уровня вопроса: кто говорит и что говорится. Начнем с первого.
Если какой-либо священник или архиерей высказывается по актуальной проблематике, по которой нет или не может быть — например, отношение к ГМО общецерковного решения, то его мнение и стоит воспринимать как личное. И заголовки: «В РПЦ считают» здесь неуместны и являются непрофессиональными. Ответственные люди здесь обычно так и говорят: это мое личное мнение.
Скажем, митрополит Иларион, глава Отдела внешних церковных связей, нередко подчеркивает, что в данный момент высказывает свою личную точку зрения. Другое дело, что владыка Иларион может высказываться по широкому кругу вопросов, выходящему за рамки внешних связей Церкви, и при этом транслировать ее официальную позицию. И здесь мы переходим к теме, что говорится.
Есть вопросы, касающиеся вероучения Церкви, вопросы догматического характера. Они являются общими не только для всех членов Русской Церкви, но и вообще для всех православных.
Точно так же и здесь.
Понятно, предполагается, что в православной гимназии учатся верующие ребята, но подростки проходят через разные этапы, в том числе через отрицание, может быть, даже той культурной среды, в которой они росли и воспитывались. Их не гнать надо, а любить. Сама трагедия, конечно, ужасна.
Этот случай показывает, что всегда нужно с огромным вниманием относиться к детям. Я в сто первый, в миллион первый раз скажу, что мы должны четко понимать: проблемы молодежи, детей — это проблемы взрослых. Они такие, потому что мы это допустили.
Когда старшее поколение начинает ругать молодежь, мне всегда это удивительно слышать, потому что мы ругаем себя в этот момент. В этом случае и в предыдущих я не хотел бы никого ругать. Я понимаю, что это сложное время, сложные дети, и надо быть внимательным, открытым и любящим.
Растет ли агрессия среди подростков, и чем это можно объяснить? Как культуролог и политолог я понимаю, что линейной связи между фильмами или медийной средой и поступками нет. Наивно говорить, что не надо показывать кино про убийства, потому что все будут друг друга убивать.
Это ерунда. Давайте не будем читать Шекспира, потому что у него есть и убийства, и инцест, и чего только нет. Дело не в том, что показывают, а в том, с какой целью.
Но нельзя отрицать влияние медийного пространства на конкретную ситуацию. По имеющимся данным, бомба, взорвавшаяся в Серпухове, была собрана по инструкции из интернета. Мы должны понимать, что у открытого информационного пространства, как у любой медали, есть и другая сторона, весьма неприглядная.
Это, во-первых, огромный массив неверифицированной информации. Вы можете найти в интернете подтверждение всем своим даже самым диким идеям. В книжной цивилизации с этим было проще, потому что там были редакторы.
Интернет поменял ситуацию радикально. И во-вторых, если сцена насилия, скажем, в искусстве всегда изображается для чего-то, то в интернет-вселенной есть огромное количество сцен насилия вне всякого художественного или нравственного осмысления. Всё это бьет по чувствам молодых.
Конечно, нет прямой связи «посмотрел — пошел убивать». Смотрят многие, убивать идут, к счастью, единицы. Но люди, в том числе с дестабилизированной психикой, с проблемами, становятся благодатной почвой для произрастания подобных реакций.
И общая виртуализация жизни, наверное, тоже сказывается. Я много работаю со студентами, и меня удивляет, что при их жажде серьезных вопросов о том, что такое добро и зло, жизнь и смерть, каков смысл жизни, возникает впечатление, что в их 19—20 лет с ними никто про это не говорил. Это для меня такой тревожный звонок по отношению к поколению родителей.
Закрыть интернет? Я хочу сказать, что здесь возрастает роль образования. Мы об этом последнее время много говорим, но от слов к делу надо пройти некий путь.
Должно быть глубинное осознание обществом, властью, каждым конкретным человеком огромного значения образования. Человеческие цивилизации строились на образовательных системах. Японское чудо с чем связано?
Говорят, что японцы быстро научились технологиям.