Скаутское движение в России существует с 1909 года и занимается разносторонним воспитанием детей и молодежи в патриотическом духе через добрые дела. Министр культуры РФ Владимир Мединский инициировал создание в России государственного скаутского движения с военно-патриотическим уклоном.
В Австралии представят книги об истории скаутов русского зарубежья
К 1910 году скаутское движение развивалось почти по всему миру: скауты собирались в Аргентине, Дании, Финляндии, Греции, США и многих других странах — в том числе лагеря юных разведчиков формировались в Российской империи. Девочки не хотели отставать, и через год после создания организации бойскаутов появилось женское движение разведчиков girl guides — Роберт Баден-Пауэлл поручил возглавить его своей младшей сестре Агнес. Любопытно, что в 1909 году, когда появились герлгайды, права женщин еще были сильно ограничены, а для девочек считалось неприличным прыгать и поднимать руки над головой. Баден-Пауэлл специально назвал девочковую организацию «guides», а не «scouts», чтобы подчеркнуть ее обособленность, но девочки-разведчики быстро научились плавать, кататься на велосипеде, стрелять из ружья и почти ни в чем не уступать мальчишкам. В 1914 году, когда началась Первая мировая война, движение бойскаутов существовало шесть лет, а движение девочек-гайдов и того меньше, но обе организации активно участвовали в помощи военным и защитникам тыла, применяя полученные во время тренировок навыки. Мальчики-скауты, которые были слишком малы, чтобы пойти на военную службу, патрулировали побережье, высматривая вражеские корабли, доставляли военным записки из штаба и посылали сообщения морякам сигнальными флажками, а также работали в полях, заменяя ушедших на фронт фермеров, развозили на велосипедах телеграммы и охраняли железнодорожные сигнальные будки. Девочки вязали носки и шарфы для британских солдат, оказывали первую помощь раненым, а девушки постарше даже передавали сообщения британской службе контрразведки MI5. Еще больше бойскаутов и герлгайдов были вовлечены в помощь Британии во время Второй мировой войны. В День поминовения 11 ноября , когда в Британии чтут память погибших в результате Первой мировой войны и других военных конфликтов, отряды скаутов и девочек-разведчиков всегда присутствуют на параде и минуте молчания и возлагают венки из маков к военным мемориалам. Современные организации скаутов и герлгайдов с послевоенного времени претерпели множество изменений.
Из главного — тема военной подготовки давно снята с повестки, и оба движения стали открытыми для детей и подростков разного вероисповедания, в том числе атеистов. Кроме того, в скауты стали принимать девочек. Однако девочки-разведчики, поменявшие название на «Girlguiding» после нескольких раундов горячих дебатов, так и не пустили в свои ряды мальчишек, при этом принимают девочек-трансгендров. Girlguiding: от «Радуг» до «Вдохновения» «Она будет смеяться, петь и устраивать беспорядок а потом помогать с его уборкой , выбирая самостоятельно, чем ей заняться. Ее ожидает волшебство — она может путешествовать во времени, побывать следопытом, поп-певицей, звездочетом. Это удивительный мир приключений, неделя за неделей, только для нее»,— так описывается на сайте Girlguiding начало пути девочки-разведчика в группе «Радуги» Rainbows , предназначенной для детей от 4 до 7 лет. Тема уборки и домоводства вообще в Girlguiding очень популярна. Например, следующая за «Радугами» группа, для девочек от 7 до 10 лет, называется «Домовята» Brownies — в честь маленького волшебного существа по имени Брауни, которое пробирается по ночам в дома и, пока все спят, убирает игрушки, аккуратно складывает одежду и моет посуду. После «Домовят» девочки идут в «Разведчицы» Guides — c 10 до 14 лет — и «Рейнджеры» Rangers — c 14 до 18 лет.
С 18 лет девушки могут переходить в последнюю группу Girlguiding — «Вдохновение» Inspire — и оставаться в ней до 30 лет, в то время как скаутская программа заканчивается на 5 лет раньше. В этой группе девушкам предлагают представлять британскую организацию Girlguiding на международном уровне, принимать участие в международных фестивалях или волонтерить на мероприятиях внутри страны, ставить перед собой новые задачи и преодолевать собственные страхи.
Однако комсомол, видя в скаутах своих соперников, резко отрицательно относился ко всем этим формам и уже в 1919 г. Скаутинг был объявлен реакционным, буржуазным и монархическим явлением подробно см. Особенно усилились гонения с начала 1922 г. После этого скаутские организации в Советской России были запрещены. С ребят-скаутов срывали символику, «прорабатывали» на собраниях; пионеры избивали их и доносили на них в ОГПУ. Наиболее стойкие из скаутских организаций дотянули до весны 1923 г. Участники слёта шли в форме и со знамёнами. Слет был разогнан, а организаторы его — арестованы.
Пантюхов Скаутский лагерь Скауты в лагере В апреле 1926 ОГПУ произвело массовые аресты скаутов было арестовано около 1000 скаутских руководителей, отправленных главным образом в Соловецкий лагерь. Скаутские организации, однако, некоторое время продолжали существовать в подполье, как, например «Братство костра», члены которого пели [1] [2] : Нас десять, вы слышите, десять! И старшему нет двадцати Но надо сначала найти! Подпольные скауты продолжали поддерживать отношения со скаутами эмиграции и Пантюховым до 1927 г. В результате, в СССР осталось только пионерское движение, которое было построено на основе скаутинга. В 1990 году скаутское движение было официально разрешено. Началось возрождение русского скаутинга.
Мальчики-скауты, которые были слишком малы, чтобы пойти на военную службу, патрулировали побережье, высматривая вражеские корабли, доставляли военным записки из штаба и посылали сообщения морякам сигнальными флажками, а также работали в полях, заменяя ушедших на фронт фермеров, развозили на велосипедах телеграммы и охраняли железнодорожные сигнальные будки. Девочки вязали носки и шарфы для британских солдат, оказывали первую помощь раненым, а девушки постарше даже передавали сообщения британской службе контрразведки MI5. Еще больше бойскаутов и герлгайдов были вовлечены в помощь Британии во время Второй мировой войны. В День поминовения 11 ноября , когда в Британии чтут память погибших в результате Первой мировой войны и других военных конфликтов, отряды скаутов и девочек-разведчиков всегда присутствуют на параде и минуте молчания и возлагают венки из маков к военным мемориалам. Современные организации скаутов и герлгайдов с послевоенного времени претерпели множество изменений. Из главного — тема военной подготовки давно снята с повестки, и оба движения стали открытыми для детей и подростков разного вероисповедания, в том числе атеистов. Кроме того, в скауты стали принимать девочек. Однако девочки-разведчики, поменявшие название на «Girlguiding» после нескольких раундов горячих дебатов, так и не пустили в свои ряды мальчишек, при этом принимают девочек-трансгендров. Girlguiding: от «Радуг» до «Вдохновения» «Она будет смеяться, петь и устраивать беспорядок а потом помогать с его уборкой , выбирая самостоятельно, чем ей заняться. Ее ожидает волшебство — она может путешествовать во времени, побывать следопытом, поп-певицей, звездочетом. Это удивительный мир приключений, неделя за неделей, только для нее»,— так описывается на сайте Girlguiding начало пути девочки-разведчика в группе «Радуги» Rainbows , предназначенной для детей от 4 до 7 лет. Тема уборки и домоводства вообще в Girlguiding очень популярна. Например, следующая за «Радугами» группа, для девочек от 7 до 10 лет, называется «Домовята» Brownies — в честь маленького волшебного существа по имени Брауни, которое пробирается по ночам в дома и, пока все спят, убирает игрушки, аккуратно складывает одежду и моет посуду. После «Домовят» девочки идут в «Разведчицы» Guides — c 10 до 14 лет — и «Рейнджеры» Rangers — c 14 до 18 лет. С 18 лет девушки могут переходить в последнюю группу Girlguiding — «Вдохновение» Inspire — и оставаться в ней до 30 лет, в то время как скаутская программа заканчивается на 5 лет раньше. В этой группе девушкам предлагают представлять британскую организацию Girlguiding на международном уровне, принимать участие в международных фестивалях или волонтерить на мероприятиях внутри страны, ставить перед собой новые задачи и преодолевать собственные страхи. Занятия в каждой возрастной группе Girlguiding, как и в отрядах скаутов, ведут волонтеры, прошедшие тщательные проверки на право работать с детьми. Родители тоже часто вовлекаются во время встреч как волонтеры или «дежурные». Из расходов — родителям надо покупать для дочерей соответствующую возрастной группе форму одежды и каждый учебный триместр платить членский взнос subs , который может различаться в зависимости от обстоятельств деятельности каждой конкретной группы. По словам Валерии, она специально искала для дочки исключительно группу для девочек, и Мария уже прошла путь от «Радуг» до «Разведчиц». Они много пекут, и теперь дома у нас тоже все время выпекаются какие-то торты и маффины.
И одной из первых среди крупных предприятий региона в совет вошла группа «СОК». Причем руководство корпорации приняло решение оказывать поддержку движению не только в Самаре, но и во всех регионах присутствия компании. Так, в позапрошлом году в четырех регионах — Самарской, Ульяновской областях, а также республиках Удмуртия и Башкортостан — были созданы центры скаутского движения. Что касается работы попечительского совета самарской организации, то, по оценке самих скаутов, именно «СОК» обеспечил их базой, инвентарем. В стенах Дома культуры «Современник» было создано несколько новых отрядов «разведчиков». Что же касается скаутинга, то, надеюсь, с нашей поддержкой это движение выйдет на федеральный уровень. Действительно, скаутское движение в Самарской области крепнет, становится все более популярным. Скаутские отряды рождаются не только в областном центре, но появляются и в сельских районах — Похвистневском, Шенталинсом, в Сызрани. Не так давно ВНСО проявила себя на фестивале авторской песни имени Валерия Грушина, где подростки организовали «круглый стол»- для лидеров скаутских отрядов из различных регионов.
Братство православных следопытов: к чему и как готовят новых скаутов
Скаутская служба «Ливерпуля» в 2022 году предлагала главному тренеру мерсисайдцев Юргену Клоппу приобрести полузащитника сборной Франции Кристофера Нкунку вместо уругвайца. В России скаутское движение появилось в 1909 году, однако при советской власти оно было запрещено и вытеснено пионерией, "позаимствовавшей" у скаутства ряд атрибутов. При этом ВОСД фактически легализовал для международного скаутского движение советских скаутов приказным порядком переведенных из пионеров. Именно в этот день в 1997 году Национальное скаутское движение Армении вступило в Международную организацию скаутского движения. Министр культуры РФ Владимир Мединский инициировал создание в России государственного скаутского движения с военно-патриотическим уклоном.
Мединский намерен создать государственное скаутское движение
Что представляет собой движение скаутов в России и для каких возрастных групп оно предназначено? ОРЮР – преемственница русского скаутского движения, созданного Олегом Ивановичем Пантюховым в России в 1909-м году, после того, как он ознакомился с книгой Баден-Пауэлла. Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи. Приветствуем вас на канале Организации Российских Юных Разведчиков!Этот канал призван наиболее подробно рассказать о деятельности нашей Организации. Здесь вы. До ОРЮР продолжателями дореволюционного российского скаутского движения за пределами СССР называли себя. Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи.
Как скаутское движение отвлекает детей в России от гаджетов и учит патриотизму
Официально скаутское движение было разрешено в стране в 1990 году. Официально скаутское движение было разрешено в стране в 1990 году. Скаутское движение активно развивается, данного рода события проводятся на глобальном уровне. Скаутское движение в России существует с 1909 года и занимается разносторонним воспитанием детей и молодежи в патриотическом духе через добрые дела.
Дети-шпионы: кто и как придумал скаутов
Все материалы представлены в хронологическом порядке, начиная с 1909 года, момента зарождения скаутизма в России. Издание иллюстрировано многочисленными фотографиями, которые дают наглядное представление о долгом, порой нелегком пути русских скаутов. Книга не претендует на научно-исследовательское изложение, а дает возможность дальнейшего изучения всего пути скаутского движения. Шахматова — это замечательный способ сохранить воспоминания о тех моментах скаутской жизни, которые формировали личностные качества участников скаутской семьи, братскую дружбу, проверенную временем. На фотографиях запечатлены события разных лет деятельности Национальной организации русских скаутов НОРС.
Сразу четко понимаешь, что это за человек. Вот есть у нас один парень, за океан сейчас перебрался, по таланту — мог бы стать новым Ковальчуком, если бы обладал его характером. С другой стороны, мы с ним на эту тему поговорили — и он в этом смысле начал меняться, более открытым стал. Это же все и на лед проецируется. За океаном скауты не общаются с игроками, но у них, наверное, чуть другие задачи. Но прежнего удовольствия от старой работы больше не получает. Потому что когда ты комментируешь — очень многого не замечаешь. У тебя в голове разве что общая картинка.
Упускаешь массу деталей, до которых интересно докопаться. В работе на заокеанском фронте, тоже весьма обширном, ему теперь помогает Александр Ткачев, тоже комментатор. Он только заокеанскими занимается. Я смотрю одно, он — другое. Перед суперсерией много смотрели наших ребят там по просьбе Брагина, - вспоминает Федотов и тут же подмечает сходство философии Валерия Николаевича с таковой у Знарка: У Брагина очень четкий подход. Игрок должен уметь обороняться. Нападающий в том числе. И ему, как и Знарку, тоже очень важны человеческие качества.
Поэтому иногда они кого-то не берут в команды, просто понимая, что мастерство конкретного хоккеиста, возможно, пойдет в плюс, но другие его грани обязательно пойдут в минус. Как тут не вспомнить, что Брагин со сборными на чемпионатах мира неизменно оказывался в медалях, как и Знарок, который недавно в Торонто впервые с 2006 года вывел национальную команду в полуфинал турнира с участием всех сильнейших. Забавно, что во время Кубка мира гуляла байка о стостраничном докладе Ткачева по сборной Северной Америки. На самом деле он был не настолько большим. По каждому игроку, по неравным составам. По тренерскому штабу. Допустим, если Типпетт будет ставить оборону, то играть они будут вот так. В большинстве будут использоваться те-то, потому что то-то.
На очень высоком уровне сделано, в общем. Мы с Александром постоянно подбиваем отчеты, дополняем информацию. Все это, само собой, читается, но, скажем, Знарок любит доклады в устной форме. Задает вопросы, спрашивает, что интересно лично ему. В прошлый раз упор был сделан на игроков «Тампы», в сборной до того не игравших, и на защитнике Алексее Марченко. Кого будут изучать под лупой на этот раз — пока не говорят, но, вероятно, акцент будет на тех игроках, с которыми Знарок пока не знаком: Проворов, Задоров, Григоренко. Остальных-то он успел уже «пощупать». Обдумываем, кого нам необходимо увидеть, и стараемся подстраивать поездки так, чтобы зацепить как можно больше наших ребят.
Знарок нам даже не говорит, кого нужно посмотреть. Ему некогда следить за теми, кто играет за океаном, поэтому выбор за нами, а дальше уже он принимает решения.
Сейчас там проходит празднование 100 летнего юбилея скаутского движения, которое в Бурятии только набирает обороты. Здесь пока лишь 11 маленьких скаутов, но они уже знают, чем их лагерь отличается от других. В тех лагерях дети были жестокие, а здесь все равны, все друг друга знают, нет старших и нет младших. Красиво, хорошо. Мы ездим на разные экскурсии.
Так было и в Европе, и на Руси.
И так было очень долго — всё то время, что отставные капралы учили детей маршировать по плацу, не понимая, почему последние были от этого не в восторге. Таким образом, урбанизация поставила перед человечеством творческую задачу — вернуть детям интересную жизнь, наполнить её смыслами и к тому же сделать так, чтобы всё это было не очень дорого. Армейская дисциплина сама по себе решением этой задачи не являлась. Решением оказался скаутский метод. Он был конкретен, незатратен и прост в воплощении. Его нравственные векторы, это: 1 верность Богу 2 служение отечеству 3 работа над собой. И ещё — точно найденная форма работы — жизнь ребят протекает в малых группах по 5-9 человек, которые называются звеньями или патрулями. А самое главное в скаутинге — это надежда на свободу и доверие к ребенку.
Так, в лагере у каждого свои задачи и ответственность, свои роли: дети учатся жить, общаться, строить друг с другом отношения. Через скаутинг христианские ценности вернулись к детям. Поэтому сейчас я в шутку называю православных следопытов миссионерской гвардией Русской Церкви. От подобных моральных прописей человек к 15 годам уходит во внутреннюю эмиграцию. Он кивает в такт, но внутри себя крутит свой любимый «депрессняк» или иную тинэйджерскую попсу. И совсем другое дело, когда ты сам идешь в детский дом и то, чему ты научился за 5 лет походов и общения, отдаешь детям, у которых никого нет, кроме тебя со всеми твоими премудростями. Здесь они себя чувствуют взрослыми. Они входят во взрослый мир, но не через подворотни, а через мозоли от походов и усталость от детдома, где надо выкладываться на все сто пятьдесят.
А нашим подросткам очень хочется, чтобы им было, где выложиться, и чтобы всерьез, а не напоказ. Не для родителей, не для общественной пользы, не для Патриарха, а для тех, ради кого и Христос умер на Кресте. Юность — это время, когда человек ищет смысл жизни. Ищет его и внутри и снаружи. Скаутинг отвечает этому состоянию поиска именно потому, что в нем всё непонарошку — это настоящая жизнь в настоящем лесу, где нужно построить настоящее укрытие, приготовить настоящий завтрак, обед и ужин и так далее. Научившись этому, они идут учить других, таких же живых, детей, как они сами. И еще одна очень важная вещь. По мере того, как подросток учится самостоятельности, взрослые перестают быть для него беспрекословным авторитетом.
Но это отнюдь не поиск свободы самой по себе, это поиск смысла. Любой поступок должен быть осознан. Отсюда — бесплодность голых императивов «надо» и «нельзя», даже если они восходят к библейскому Откровению. Отсюда юношеские бунты, утрата веры, подростковый нигилизм. Юность — это время, когда человек во всем идет до конца. Поэтому в неверующих семьях стали реальностью подростковые суициды. Та пошлость, которую демонстрирует телевидение, — это не человеческое существование, так жить человеку нельзя, но иначе жить подростка не научили, и самоубийство для него — это протест, отказ от той роли гедониста, которую ему навязывают масс-медиа. С другой стороны, двенадцать лет — символический возраст, время, когда человек делает жизненный выбор.
Это время, когда подросток готов и хочет услышать о главном — той битве, на которую в таинстве Крещения Церковь благословляет воина Христова.
ФОТОГАЛЕРЕЯ
- СКАУТ НАВСЕГДА
- СКАУТ НАВСЕГДА - Православный журнал «Фома»
- В Орле возрождается скаутское движение
- Скаутское движение в России « Глазовская епархия