Писательница, лауреат премии "Русский Букер" Людмила Улицкая* призналась в беседе с пранкерами Вованом и Лексусом, что финансирует ВСУ. Правоохранительным органам следовало бы провести проверку в отношении писательницы Людмилы Улицкой и в случае наличия оснований признать её.
Улицкая о Крыме и донбасских "Содоме и Гоморре"
Вылетев из института, Улицкая резко сменила сферу деятельности и устроилась работать заведующей литературной частью Камерного еврейского музыкального театра, писала очерки, детские пьесы, инсценировки для радио. После распада СССР она регулярно получала западные и российские премии за свои труды — мрачную и унылую прозу с панегириками иудейству и пропагандой содомии, инцестов, ненависти ко всему советскому и русскому. В романе «Даниэль Штайн, переводчик» она противопоставляла благородство гестаповца «полузвериной сущности» советского народа. Не скрывала Улицкая свое омерзение к Православию, считая его «смесью Церкви с бескультурьем», восточных славян изображала пещерными варварами. На ее счету продвижение педофилии, и не только в литературе.
По инициативе Улицкой «Институт толерантности» организация Дж. Сороса разработал проект «Другой, другие о других» и с 2007 по 2010 гг. В этих опусах, которые Улицкая лично презентовала в библиотеках российских городов, рассказывалось о традиции гомосексуальных и ранних браков, а также инцеста в африканских племенах и сообщалось, что педофилия на Черном континенте — это норма. Получала за свою гнилую деятельность Улицкая большие гонорары, жила сытно и ни в чем себе не отказывала.
Но радоваться в полной мере мешала ненависть к стране, которой писательница была обязана всем. В результате сравнивала себя с немецким философом-миссионером и лауреатом Нобелевской премии мира Альбертом Швейцером, Россию — с Африкой, а соотечественников — с грязными и больными дикарями. Вот эта вот разница "догоняния" — она на самом деле существует. Мы это чувствуем, общаясь с людьми в разных странах.
Литературный мир способен облить словесной грязью чистого в делах и помыслах собрата, потом отмыть его, запутаться в понятиях добра и зла, а может выдать и такие перлы, от которых встанут дыбом волосы и у живых и у покойников. И яркий тому пример — интервью Улицкой. Обозревая жизнь российской общественности, сотрудники "Обозревателя" первым делом ищут недовольных внутри нашей страны, бурчащих и злобствующих.
Особенно женщин. Совсем недавно они вытащили на свет божий Лию Ахеджакову, теперь вот вцепились в Людмилу Евгеньевну, найдя в её перлах следующее: "Моя страна Россия больна агрессивным невежеством, национализмом и имперской манией". Как тут не вцепиться с яростной агрессией именно в Улицкую именно агентам "Обозревателя", именно с целью плеснуть на Россию из собственного ушата тем варевом лжи и злости, что, к сожалению, варится в самом центре нашей державы, в искалеченных мозгах немногих, но слегка заметных деятелей творческой среды.
В основном — пожилых. Странно, что Улицкая решила вдруг найти повод извиниться России перед Украиной, вспомнив Великую Отечественную, ведь дочь еврейских родителей родилась в эмиграции в СССР в 1943 году, когда в Бабьем Яре уже были расстреляны 150 тысяч её соплеменников. Они были убиты не только фашистами, а украинскими коллаборационистами и антисемитами.
Их было полно, палачей-националистов Украины. Не знать этого Людмила Евгеньевна просто не может. Что же, пусть Россия, все мы, извинимся перед Киевом, Украиной за то, что вышибли фашистов из Европы, что спасли украинцев от участи рабов об этом вещал Адольф Гитлер , а еврейский народ от полного уничтожения.
Людмила Улицкая с гордостью заявила, что свои доходы с продаж книг отправляет на Украину. Часть разговора появилась в телеграм-канале пранкеров. Они представились литератору главой офиса президента Украины Андреем Ермаком.
Нам не привезли его извне злые татаро-монголы. Мы сами спроектировали эту власть и это государство. С тех пор, как вы уехали, вам бывало стыдно говорить, что вы из России?
Мне нравятся далеко не все действия российской власти, но она со мной не советуется, когда принимает решения. Кто-то говорит об «отмене» русского языка и литературы. Что вы об этом думаете? Но я не думаю, что после текущих событий имена Толстого, Достоевского, Рахманинова, Шостаковича или Михаила Ларионова в культуре изменятся. Война в Украине не повлияет на мировое значение русских писателей и деятелей культуры прошлого. А вот современным художникам, видимо, придётся подождать до того времени, пока в мире не пройдёт эта интоксикация.
Так было и в Сталинскую эпоху. Она нанесла большой вред русской культуре, истребив сотни выдающихся писателей и художников. Что теперь говорить о репутации тех, кто не успел ничего создать? Кто может задним числом подсчитать, сколько гениальных писателей и художников было убито властью до того, как они смогли себя реализовать? Общались ли вы в последнее время с кем-то из украинских коллег?
Гонорары идут на Украину: Улицкая наговорила на несколько уголовных статей
К нему принадлежат и Набоков, и Бунин, и многие другие менее значительные авторы. И как они потом вернулись на родину — в виде своих книг уже, конечно, не физически. Физически те, которые вернулись, были посажены и расстреляны, это мы тоже знаем. Поэтому для России это движение не новое. Читайте книжки, там всё уже написано. Удивительно даже, с какой навязчивой постоянностью нам дают одни и те же уроки, одни и те же задачки решать. Ну, решаем, как можем. Ксения Ларина: Там есть еще одна рифма, насколько я помню. Из той волны эмиграции послереволюционной, после гражданской войны тоже очень многие люди, практически все, были убеждены, что это ненадолго, что «мы скоро вернемся», что эта власть долго не продержится. Наверное, это такое заблуждение, от которого стоит, может быть, и сейчас отказаться. Я не знаю, как вы это чувствуете?
Людмила Улицкая: Вы знаете, я думаю, что с этой властью всё в порядке. Она народная власть. Это можно только констатировать, не давая никаких эмоциональных оценок. Но я думаю, что сегодняшняя власть — это власть народная, что она поддерживается значительной частью народа, и в этом смысле она неистребима. Какая страна, такая и власть. Так что будем наблюдать. Позиция наблюдателя мне кажется здесь самой уместной. Поэтому наблюдаем за происходящим и стараемся, чтобы никакие детали этого движения не ускользнули, чтобы мы заметили все эти перепады давлений, все эти словесные игры, всё то, что происходит. Жаль только, что всё это не ограничивается словесными баталиями, а сейчас приобрело характер настоящей войны с настоящей стрельбой и гибелью живых людей. По обе стороны, должна сказать.
Потому что мальчик, который погиб на границе России и Украины сегодня — у него папа, мама, сестра, брат, жена, может быть, чувствуют себя в равной степени несчастными вне зависимости от того, украинец этот мальчик или русский. Война — это большое несчастье. И ответственные за эту войну на самом деле когда-нибудь будут в трибунале. Ксения Ларина: Как вы относитесь к теме коллективной вины и коллективной ответственности? Одной из самых обсуждаемых нынче внутри российского общества — его либеральной части, скажем так. Людмила Улицкая: Вы знаете, я очень скептически отношусь к любым понятиям, которые начинаются со слова «коллективный». Я, конечно, абсолютный индивидуалист и считаю, что точка зрения отдельно взятого человека гораздо важнее, чем точка зрения, которая навязывается тому сообществу, которое называется народом. Потому что когда ты говоришь с отдельно взятым человеком, то оказывается, что носителей этой общей идеи, строго говоря, нет. Она транслируется по радио, по телевидению, в любых средствах массовой информации, но каждый отдельно взятый человек имеет свои собственные «но», свои собственные замечания и свои собственные поправки, которые никак не учитываются государственной политикой. Ксения Ларина: Много сравнивают сегодняшнее российское общество с Германией 1930-х годов и послевоенной Германией.
Вот этот процесс исцеления от фашизма тогда, гитлеровского, а сейчас от такой имперскости наверное, так мы это называем , каким образом он может происходить? И кто, собственно, этим будет заниматься? Объясню, в чем дело, Люся, чтобы быть правильно понятой. Украину восстановят очень быстро всем миром. Потому что да, эти руины превратятся в улицы, в города, в здания, в промышленность. Всё вернется очень быстро. А то, что осталось от России… Вот эта ментальная катастрофа, которую невозможно не заметить — она случилась. Кто этим будет заниматься? Людмила Улицкая: У меня взгляд на эти явления вот какой. Дело в том, что время империй кончилось.
Россия — последняя империя в мире. В этом смысле Россия страна архаическая. Какие бы ни были прекрасные технологии, какие бы ни были у нас прекрасные ученые, инженеры, но в принципе имперское сознание очень тормозит любое движение к прогрессу. И в этом смысле Россия делается всё более и более архаической страной. Думаю, что будущее России — это распад. Распад последней империи. Не думаю, что всем понравится это. Но, тем не менее, этот процесс уже начался, он уже пошел с горбачевских времен. Отделилась Прибалтика, отделилась Средняя Азия, Украина сегодня категорически отделилась. Возможно, что этот процесс будет идти и дальше.
Я не вижу в этом большой драмы. Сама идея государства в XXI веке претерпевает большие изменения. Мы находимся на грани таких огромных понятийных перемен, к которым мы оказались пока что еще не готовы. Но они неизбежны. И все те вещи, которыми мы привыкли оперировать в этой зоне, требуют пересмотра. Так же, как мир, война, сотрудничество, экономика — все эти вещи неизбежно будут формулироваться совершенно иным образом, чем мы привыкли к этому в XX веке. Мир перешел определенный рубеж, рубеж цивилизационный. Я как бывший биолог считаю даже, что он и генетически как-то обусловлен сильно, что человечество и генетически сильно меняется. У меня есть по этому поводу соображения, которыми я делилась со своими друзьями, которые остались, с генетиками. Это не значит, что мы превратимся в разные виды.
Но, тем не менее, какие-то разновидности, несомненно, будут формироваться как-то совершенно по-новому. И они, собственно говоря, уже формируются. Так что два процесса одновременно: с одной стороны, человечество делается более единым, с другой стороны, при желании самоидентификации начинаются очень мощные национальные движения — желание курдов быть курдами, осетин осетинами, евреев евреями и так далее. И на самом деле в этом нет ничего преступного — это просто одна из тенденций развития человечества. Не самая мне симпатичная, потому что я, конечно, по идее своей, скорее, глобалист. Мы живем в эпоху таких стремительных перемен, что трудно сказать, каким будет мир, скажем, через 20 лет. А история стала нестись галопом, она идет с ускорением. Это ясно из любого учебника истории. Насколько быстро всё стало меняться и насколько этот процесс ускоряется, мы узнаем на собственной шкуре, и очень скоро. Ксения Ларина: Но вообще я вас слушаю и думаю о том, что, конечно, невозможно совместить в одном мире, в одном пространстве людей, которые забивают камнями женщин за то, что они ходят без хиджаба, и цивилизованный мир.
Как это в одном пространстве может существовать? Но, собственно говоря, и в России так. Мы знаем, какие нравы и какие законы царят в некоторых российских республиках, которые не имеют никакого отношения к закону, к Конституции. Но ничего, существуют. И так же и живут. Людмила Улицкая: Рецепт один: культура и образование, образование и культура. Других рецептов нет. Ксения Ларина: Закон еще. Людмила Улицкая: Хорошо, закон. Да, закон всегда.
Ксения Ларина: Просто, опять же, вспоминаю времена, когда вы могли вести такой совершенно потрясающий просветительский проект о толерантности «Другой, другие, о других» — эти замечательные книжки, которые когда-то издавались... Даже представить себе сегодня невозможно, чтобы можно было такую книгу не только издать, но и что кто-то ее посмеет прочитать! Даже читать сегодня боятся, не то что писать... Людмила Улицкая: Я даже об этом не думала, Ксения. Неужели так далеко дело зашло? Ксения Ларина: Да. Людмила Улицкая: Нет, я знаю, что мои книжки продаются в пакетах каких-то. Ксения Ларина: В непрозрачной бумаге. Написано рукой какого-нибудь там менеджера по продажам «Людмила Улицкая». Людмила Улицкая: Вы знаете, на самом деле ничего лучше для рекламы придумать нельзя.
Просто рекламная кампания. Ксения Ларина: Сегодня еще одна тема, которая очень популярна. Я смотрю, часто к ней возвращаются. Это генетическая, извините за выражение, имперскость российского народа, россиян и вообще представителей Российской Федерации. И многие в этом винят в том числе и русскую классическую литературу — что она сама по себе пронизана имперскостью, колониализмом. И что, собственно, мы все в этом всём воспитаны, из нас это невозможно вытравить — природное высокомерие по отношению к другим народам. Людмила Улицкая: Я думаю, что любая имперская литература этим грешит. Этим грешит и английская литература, вне всякого сомнения. Кто у нас там еще имперцы? Ну, французы просто не так долго и в меньшей степени владели колониями, но тоже достаточно.
XXI век — век грандиозного понятийного кризиса, грандиозного пересмотра. Если мы не начнем пересматривать привычные нам категории и создавать новые определения и новые понятийные формулы, то мы остаемся в прошлом. И вот это меня очень огорчает как раз именно в современной России — то, что тенденция на самом деле к архаике. И это очень печально.
Также Улицкая уверена, что власть обязательно будет стрелять в протестующих, когда их станет очень много: «Знаете, это уже было в 1905 году в России. А тогда не такие свирепые люди были и не так воспитаны солдаты были. Поэтому поверю, легко могу эту картину себе представить». Улицкая уверена, что в России информацию «даже при большой информационной свободе» граждане получают не всю. Но из России она уезжать не желает, даже несмотря на домик в итальянской деревне.
Также она добавила, что у Киева «есть право» организовывать на территории РФ насильственные акции вроде убийства Дарьи Дугиной, а вооруженный конфликт с Россией поможет Киеву отделиться от «московской Руси» и «найти свое место в европейском обществе». Выход» в Вильнюсе. Тогда, по некоторым данным, они собрали около 5 млн руб.
Деньги из «Открытой России» передавались организации в виде пожертвований, чтобы не платить налоги. Заодно Улицкая купила квартиру в Германии, поскольку с цивилизацией в России, по ее мнению, стало совсем плохо. Об исключительной «честности» писательницы свидетельствует также история с воровством сценария. В 2021 г. Та, желая заработать на теме коронавируса, опубликовала под своей фамилией сценарий для фильма. Тогда и выяснилось, что автором идеи была Наталья, отец которой принимал непосредственное участие в борьбе с чумой. Рапопорт не только предоставила Улицкой все материалы, но и работала вместе с ней над текстом в 1980-х. А потом меня неожиданно отпустили на два месяца в научную командировку в Венгрию — мою первую заграничную командировку. И я на два месяца прервала работу над сценарием. А когда вернулась домой, оказалось, что сценарий уже в работе с режиссером Андреем Разумовским, но в авторах сценария нет моей фамилии. Это был мой первый в жизни сердечный приступ и первое предательство человека, которого я числила в друзьях. Улицкая предложила мне 2 тыс. Я сочла это оскорбительным», - вспоминала Рапопорт.
«На помойку!» Народ возмущен Сорокиным и Улицкой за денежную поддержку ВСУ
Я, по-видимому, человек минималистический. Я прекрасно понимаю, что такое проза, что такое поэзия. Сама я существую в этом промежуточном пространстве. Я начала писать очень рано. Начала со стихов, но стихи я почти никогда не публикую.
Для меня существует расстояние между стихотворной речью и прозой. Когда я говорю «непроза», это значит, наверное, что я немножко поэтического материала и поэтической музыки всё-таки впускаю в то, что я публикую. Не совсем проза. Максим Морозов: «Бумажный театр» — это сохранение памяти, причём памяти не только культурной.
Давайте перекинем мостик от вашего произведения к тому, что происходит в стране. Ликвидация «Мемориала», признанного иностранным агентом. Как вы считаете, чем это было обусловлено и ситуативно, и стратегически? Людмила Улицкая: Я думаю, что это чудовищная ошибка руководителей, которые это допустили.
Они навлекли на себя суд истории. История им этого не простит. Те, кто запретили, навеки вписали себя в чёрную страницу истории: туда, где сидят запретители, расстрельщики и прочая социальная нечисть, которой в нашей стране всегда было достаточно. Это безумный поступок, который не поддаётся никакому рациональному объяснению.
В течение многих лет я веду конкурс школьных сочинений «Человек в истории». Тысячи детей по всей стране пишут сочинения по истории своей семьи или своей школы, или дома, который стоит рядом. Это безумно важное и интересное мероприятие. Что мы говорим о патриотизме?
Это сегодня очень сложное слово, немного нелепо его произносить, слишком много на него налипло мусора. Дело в том, что человек, который пишет об истории своей семьи, своего дома, своей школы, автоматически оказывается человеком этой среды и Родины. С моей точки зрения, это самая большая культурная и просветительская и очень полезная для государства работа, потому что человек, который знает про свою историю, знает, что его бабушки и дедушки делали для страны и что она делала для него — это чрезвычайно важно, чтобы вырастить осознанного человека. Чем был интересен советский человек?
Максим Морозов: Homo soveticus. Людмила Улицкая: Да. Это вообще явление очень интересное, это одна из немногих задач советской власти, которая реализовалась: советский человек был создан. Более того, он существует и, думаю, что сильно пережил советскую власть.
Какие у него специфические черты? Советский человек ориентируется на середину. Он знает, что не надо высовываться, что лучше быть в середине толпы, а не в начале и в конце. Максим Морозов: Так безопаснее.
Людмила Улицкая: Совершенно верно. Спрятаться среди толпы — это был условный рефлекс советского человека. Даже когда люди ходили на демонстрации большими колоннами на Первое мая, большинство людей старалось не нести плакаты, а просто стоять в середине этой колонны, а плакат обычно нёс какой-нибудь очень активный молодой человек или партийный руководитель. Максим Морозов: Почему сейчас происходит война с историей?
Неужели история так опасна? Людмила Улицкая: Мне трудно об этом сказать, потому что я не очень это чувствую. Я всю свою жизнь создавала для себя довольно личное пространство. Я очень мало работала на службе.
Всего, по-моему, два года честно ходила на службу с девяти до пяти когда закончила школу и работала лаборантом , а вся моя последующая работа, аспирантура, стажировка — это была работа, не связанная с обязаловкой снятия номерка. Вы, наверное, не знаете, что это такое, но в прежнее время люди, входя на работу, вешали номерок на специальной доске. Максим Морозов: Что называется — «по ключам». И, уходя, переворачивали ещё раз.
Я так практически никогда не жила. Это не значит, что я не любила работать или мало работала. Я много работала. Работа фрилансера, человека, который на своих хлебах, на самом деле гораздо более ответственная, чем работа человека, который на восемь часов приходит на работу, и не важно, как он работает — потому что свою зарплату он всё равно получал.
Работа фрилансер гораздо более ответственна.
В чём вы видите сходства и отличия этих двух эпох? Они вынуждают решать задачи выживания. Ханна Арендт высказала глубокую мысль о банальности зла. Оба политических деятеля представляются мне довольно ничтожными личностями. Сочинения Сталина читать невозможно, Путин тоже не представляется большим мыслителем. Организация, которая его воспитала, вообще никогда не рождала крупных мыслителей, зато производила исполнительных палачей. Если говорить об отличиях, то Путин в первое время своего правления был не таким кровожадным, как Сталин в своё последнее время.
А чем дело кончится, скоро увидим. В целом мне не нравится идея периоды времени называть «путинскими» или «сталинскими». Предпочитаю отмечать время именами учёных или художников — насколько это лучше! Время Галилея, время Дарвина, время Эйнштейна. Кто для вас герои сегодняшнего времени, чьи судьбы требуют эпического осмысления? Мои любимые герои в жизни — люди науки, и изредка о них действительно пишут романы. Но в целом талантливому писателю совершенно не обязательно находить реальных героев — он может писать даже о кошках или инопланетянах.
Многочисленные квартиры в Москве, приватизированные в девяностые годы, обеспечивают стабильный доход.
Семья Улицкой не только обладает значительной недвижимостью в Москве, но и включает в себя известного художника Андрея Красулина и двух сыновей. Их недвижимость оценивается в миллионы рублей.
Вот взамен ссылка на аудио Бежавшая на Запад и до сих пор не признанная иноагентом писательница Людмила Улицкая утверждает, что Крым был заселен маргиналами и бывшими уголовниками из России. Об этом она заявила в разговоре с российскими пранкерами Владимиром Кузнецовым и Алексеем Столяровым Вованом и Лексусом , которые позвонили ему от имени главы офиса президента Украины Андрея Ермака, передает корреспондент «ПолитНавигатора». Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь.
Казус писателя: На что будет жить Улицкая после того, как лишилась гонораров за поддержку Украины
Оригинал взят у pravdoiskatel77 в О толерантности и неполживости Писатель Людмила Улицкая обвинила российские СМИ в том, что они сознательно искажают события в Украине Пинок прилетел, откуда не ждали. Людмила Улицкая. Известные пранкеры Вован и Лексус дозвонились писателю Людмиле Улицкой. И поговорили с Людмилой Евгеньевной, что называется, «по душам». Писательница Людмила Улицкая в разговоре с российскими пранкерами Владимиром Кузнецовым и Алексеем Столяровым (Вованом и Лексусом) призналась, что отправляет на Украину гонорары, полученные с продаж ее книг в России. Людмила Улицкая оказалась в вихре политического шторма, когда пранкеры выдали её контроверсионные заявления.
Улицкая о Крыме и донбасских "Содоме и Гоморре"
Писательница Людмила Улицкая назвала добровольцев СВО безработными РИА «Новости» Единственным мотивом добровольно участвовать в спецоперации могло стать отсутствие работы, заявила писательница Людмила Улицкая. Писательница Людмила Улицкая в разговоре с российскими пранкерами Владимиром Кузнецовым и Алексеем Столяровым (Вованом и Лексусом) призналась, что отправляет на Украину гонорары, полученные с продаж ее книг в России. Людмила Улицкая доигралась в русофобию.
Писательница Улицкая назвала конфликт с Россией судьбоносным для Украины
И Людмила Улицкая, относившаяся к любой власти с заметной прохладцей, вдруг стала выражать полную солидарность с властью украинской. Улицкая призналась, что отправляет на Украину гонорары, полученные с продаж ее книг в России, а также оправдала теракты Киева в РФ. Для меня Людмила Улицкая больше, чем просто автор самых любимых и важных для меня текстов, а еще – и совесть нации, голос разума и справедливости. которая не воевала, а выражала лишь свое гражданскую позицию, что в демократическом обществе должно только приветствоваться - так вот, если Улицкая соглашается с этим убийством, то по ее логике. Российская писательница Людмила Улицкая призналась в отправке гонораров с продажи своих книг на Украину. Об этом она рассказала в беседе с пранкерами Вованом и Лексусом. Российская писательница Людмила Улицкая призналась в финансировании украинской армии из заработанных ею денег с продаж своих книг.
УКР. РУС. АНГ. ПОЛ. ТУРЦ. ФИНЛ.
- Людмила Улицкая: о безумии Путина, войне и эмиграции - МЫР - My Russian Rights - MRR
- Улицкая: Война между Россией и Украиной уже идет » Единый Информационный Портал
- В Крыму призвали провести проверку высказываний Улицкой
- Боль. Страх. Стыд
- Семья и имущество Людмилы Улицкой
- Время читать. Интервью с Людмилой Улицкой | Журнал ПАРТНЕР
Рекомендуем
- Людмила Улицкая в разговоре с пранкерами оскорбила российских добровольцев на СВО
- Забыла свою жизнь
- Улицкая заявила пранкерам о "праве" Украины уничтожать российских деятелей - МК
- Что сказала Улицкая
Нам очень нужна ваша помощь
- Писательница Улицкая призналась, что направляет средства с продаж книг ВСУ
- Сбежавшая из России Людмила Улицкая жертвует гонорары с книг на нужды ВСУ - Экспресс газета
- Людмила Улицкая в разговоре с пранкерами оскорбила российских добровольцев на СВО
- Улицкая о спецоперации. Из Берлина