Живущий в столице ДНР иеромонах отец Феофан совершенно не соответствует этому стереотипу. Поэт и публицист Анна Ревякина побеседовала с отцом Феофаном — бывшим клириком УПЦ, иеромонахом, который провёл в 2015 году более месяца в украинском плену.
Украинскими военными похищен иеромонах Феофан (Кратиров)
| Зло запредельное: интервью иеромонаха Феофана, побывавшего в бандеровском плену | Жизнеописание иеромонаха Феофана (Адаменко). Также вашему вниманию предлагаются труды и сочинения автора, все или многие из которых можно скачать в форматах для. |
| Для СБУ и священник – "сепар". История жизни и плена отца Феофана | ИА Новороссия | Дзен | Иеромонах Феофан (в миру Георгий Кратиров) являет собой пример священнослужителя, который не отрекся от своей веры под пытками сотрудников СБУ. |
| Иеромонах Феофан предупредил, как закрытие Киево-Печорской лавры может аукнуться властям Украины | Живущий в столице ДНР иеромонах отец Феофан совершенно не соответствует этому стереотипу. |
| Святитель Феофан – блогер в затворе » Образование и Православие | Иеромонах Феофан на всю жизнь запомнил слова удивительного наставника, сказанные за 10 лет до кровавого майдана в Киеве. |
Разделы сайта
- Военный конфликт на Украине был предсказан задолго до его начала, считает отец Феофан
- 15.04.2015 09:56:06
- иеромонах Феофан (Адаменко)
- Откровения пленного монаха: Верующий СБУшник бил больше всех
- ДОН24 - Зло запредельное: интервью иеромонаха Феофана, побывавшего в бандеровском плену
Захваченного на Донбассе иеромонаха подвергали изощренным пыткам
Дата хиротонии: 19 августа 2011 г. Дата пострига: 23 июня 2011 г. Крещен в младенчестве, воспитан в благочестии. С детства был при храме и мечтал стать монахом. После окончания средней школы обучался в Екатеринодарской Духовной Семинарии, которую успешно окончил в 2011 г. В том же году принял монашеский постриг и был рукоположен в иеромонаха, остался служить и трудиться в семинарии.
В настоящее время признается необходимым для некоторых монахов служение в миру — например, в духовных учебных заведениях, чтобы студенты видели пример благочестивого поведения и подражали ему; и о. Феофан несет это свое нелегкое послушание добросовестно. В настоящее время он является старшим помощником проректора по воспитательной работе Екатеринодарской Духовной Семинарии. Руководитель и преподаватель Богослужебной практики в семинарии. Иеромонах Феофан является клириком Свято-Троицкого собора г.
Преподает Литургику на Богословских курсах в Свято-Екатерининском кафедральном соборе. Духовником-исповедником нашей обители о. Феофан стал с 2013 г. Батюшка молится за наш молодой монастырь и духовно поддерживает матушку игумению и сестер-насельниц. Кроме исповеди сестер монастыря «Всецарица», иеромонах Феофан иногда принимает участие в Богослужениях в нашем монастыре, в Чине о Панагии, в постригах насельниц монастыря иноческих и монашеских.
Участвует и в других монастырских событиях — например, в июле 2013 г. Георгия Победоносца на монастырском подворье; в сентябре 2014 г. С 2012 г. Феофан несколько раз духовно окормлял паломнические группы от нашего монастыря при поездках в Святую Землю. Поездки в Святую Землю его очень поддерживают и духовно укрепляют.
И с первой же поездки паломникам было так хорошо с ним, что они восхищенно рассказали о нем матушке Неонилле и даже написали теплый отзыв о поездке в раздел «Паломничество» нашего монастырского сайта. Феофан стал духовником-исповедником насельниц нашего монастыря. Иеромонах Феофан читает много творений святых отцов, старается применять их поучения на практике, знакомит с ними насельниц нашего монастыря.
В день тезоименитства покойного Владыки литию совершили благочинный Елабужского церковного округа настоятель Спасского собора иеромонах Кирилл Забавнов , насельники Казанско-Богородицкого мужского монастыря иеромонах Антоний Кадетов и иеродиакон Алипий Козиков. За богослужением молились паломники обители.
В конце богослужения была пропета «Вечная память».
Ответ не тот, что они хотят услышать, - это удар по почкам. Сначала дубинкой били - пластиковой, не резиновой даже. Потом уже начались удары битой. По ногам, по печени ударили", - заявил священник в видеоинтервью, опубликованном на сайте "YouTube".
Затем его уложили на пол спиной, чтобы наручники сильнее сдавили кисти рук, и начали бить битой по ногам. Затем, как в американской тюрьме Гуантанамо, ему на лицо клали тряпку и поливали водой.
Это то же, что превратить сие в предмет богомыслия. Так питать будете душу и растить, а не насыпать ее, как мешок. Тихона читаете? Никакая книга не может сравниться с его книгами» [16]. Тихона, и приложитесь к ним, и скажите, что это за меня, чтоб помогал мне святитель Божий» [17].
Святитель Феофан Затворник участвовал в торжествах прославления святителя Тихона, которые прошли в 1861 году. В это время святитель Феофан Затворник находился на Тамбовской кафедре и его участие в торжестве открытия мощей новоявленного чудотворца-святителя «послужило как бы особым благодатным освящением его собственного святительского служения» [3].
Зло запредельное: интервью иеромонаха Феофана, побывавшего в бандеровском плену
Монастырь расположен в селе Никольское Волновахского района Донецкой области. Его основателем был пользующийся большим почитанием верующих ныне покойный старец Зосима Сокур. По некоторым данным старец Зосима был духовником бывшего президента Украины Виктора Януковича. В настоящее время священноархимандритом и настоятелем обители является Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион. Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион опроверг эту информацию, назвав заявление депутата «полным бредом» и «провокацией». Фото: Православие. Прихожане пытались его освободить, поехали вместе с ним на машинах в Одессу.
Читайте также: Храмы и священники, пострадавшие на востоке Украины Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Все на Волю Божию полагаешь и доверяешь Ему. Я готов был даже к тому, что расстреляют. Для них это не сложно, они ведь не сами решения принимают, а выполняют чужие приказы с удовольствием, не задумываясь, пусть даже самые бесчеловечные. Первый день бы самый тяжелый. Руки за спину застегнули, пакет на голову. Вопросы задают и битами то по ногам, то по коленям пластиковой дубинкой, то шокером в ногу. В одну, потом в другую. Ты даже не ожидаешь откуда. Потом по спине битой. Два-три человека точно было.
По почкам били, по печени битой наотмашь. По голосу, это был тот же верующий, кто меня задерживал. В подвале было холодно, плюс десять, может меньше. Потом узнал, что там же, в этом же тире других так пытают: к мишени садят, вокруг человека стреляют, задают вопросы, это способ психологического воздействия. Там и «инструмент» имеется: противогазы, биты, солдатские ремни с пряжками… Во время утопления я чуть не умер. Меня уже стало выкручивать после кислородного голодания… Ну как во время столбняка человек на мостик становится лёжа на спине, так и меня выкручивать стало. Часа полтора всё это, по-моему, продолжалось. Они вопрос задают, я отвечаю. То ли из баклажки, то ли из ведра. Начинаешь задыхаться, захлебываться, глотаешь воздух… В животе начинает все болеть, будто стекла битого наелся, когда воздуха наглотаешься.
И так до бесконечности. И под конец я просто повторял: «Прости Господи, не знают, что творят». Сознание мутнело. Во время утопления меня еще по голеням битой били, то с одной, то с другой стороны. Меня в камеру отвели, это была бывшая оружейка, судя по всему. Я сидел на скамье, на полу камеры заметил засохшую лужу крови, видимо, там кого-то убили… В камере уголовники, видавшие виды мужики, в ужас пришли, увидев меня после пыток. Кто-то там валидол мне нашел… У меня галлюцинации начались от этого всего. Они ж еще курили в камере, там и так дышать нечем, ни вентиляции, ничего. Меня возле двери посадили, там не так сильно дымно было. Они стали дежурному стучаться: «Эй, дежурный, тут плохо человеку».
Заходят двое или трое, один в черной маске. Вот если представить себе демона в виде человека… Только взгляд, лица не было видно. Черные глаза, с такой ненавистью… «ты притворяешься, я тебе сейчас башку отобью. Что ты притворяешься? Тебе же не плохо! Я сейчас врача позову, и если ты притворяешься… Посмотри мне в глаза». А я глаза эти увидел — там ад в глазах. В санузел меня провели. Ноги у меня не шли, вдоль стен брел, за стенку держался. Ну и потом мне на полочке место уступили.
На стеллажах, где раньше книги лежали. И вот я так высыхал, пытался уснуть. Потом зашел дежурный, сказал показания писать. И повел в тир писать показания, руки не слушались, меня трясло. Мои мытарства продолжались три дня. Я называл тех, кто далеко находится.
После освобождения некоторое время работал в Сормове , оформлял и выдавал пропуска на железнодорожные билеты.
В Сормове стихийно возникли первые диспуты. Вскоре иерею Василию было предложено выступать на официальных диспутах. Его выступления пользовались громкой славой. Участвовал в диспутах в Москве. Однажды был диспут: докладчик — Луначарский , оппонент — Введенский [2]. Горожане неоднократно направляли прошение предревкому Кубчерревкома с просьбой об освобождении священника под их поручительство. Направлен в Центральные губернии России, город Цярка Цярку?
С того же времени служил в Ильинском храме в Нижнем Новгороде [1]. Его жена, не выдержав аскетического уклада жизни мужа, ушла, забрав детей, а их было шестеро дети тоже порвали с отцом [3]. В Ильинском храме, где он служил, были сделаны следующие нововведения: богослужение на русском языке, общая исповедь для часто исповедующихся , частое причащение, соборование каждый пост. Служба была ежедневной, утром и вечером, часты были ночные службы. Вся литургия служилась при открытых дверях, все священнические молитвы он произносил вслух. Хора не было, практиковалось общее пение. Священник поощрял частое причащение , привлёк в храм много молодых людей, составивших церковную общину [2].
Тверь, 1992 приводится следующая характеристика его деятельности: В храме у о. Василия все было подчинено строгому благочестию, в алтаре были запрещены все разговоры, из алтаря и ризницы убраны все зеркала, которых он не только в храме, но и в доме не держал. Он был очень нестяжателен и не брал за требы денег. Его духовные чада строго постились в установленные церковным уставом дни, и часто он благословлял кого-нибудь из молодёжи проповедовать в храме. При храме была развёрнута деятельность по переводу богослужебных текстов на русский язык. Переводы осуществлялись самим Василием, членами общины и лицами, не принадлежащими общине. Переписка, перепечатка, редакционная и издательская работы осуществлялись членами общины.
Печатали в тюремной типографии. Члены общины вели корректорскую работу и иногда участвовали в наборе текста. В Нижнем Новгороде были изданы «Служебник на русском языке» 1924 , содержащий, в частности, чинопоследования трех литургий, «Порядок всенощного богослужения на русском языке» 1925 , Требник, «Сборник церковных служб, песнопений главнейших праздников и частных молитвословий Православной Церкви на русском языке» 1926 ; переиздано в Париже издательством ИМКА-Пресс , 1989. Кроме того, значительная часть текстов осталась в рукописях: переводы большого числа служб почти целиком была переведена Служебная Минея с апреля по июнь , акафистов, последований архиерейского богослужения. Местонахождение этих переводов неизвестно. Особенностью переводов Василия Адаменко являлось то, что он знал и активно использовал опыт предшественников.
Иногда возвращались к словам славянского текста: «одесную Отца», «воспряни» и др. Переписка, перепечатка, редакционная и издательская работы осуществлялись членами общины. Печатали в тюремной типографии. Члены общины вели корректорскую работу и иногда участвовали в наборе текста. Он успел издать переводы трех Литургий, Всенощного бдения, Требника, ряда молитвословий Триоди и Минеи. В рукописях остались переводы большого числа служб почти целиком была переведена служебная минея с апреля по июнь , акафистов, последований архиерейского богослужения. Местонахождение этих богослужебных переводов неизвестно. Переводческую деятельность иеромонаха Феофана Адаменко многие связывают с его участием в обновленческом расколе. Действительно, на протяжении около десяти лет он примыкал к обновленцам. В обновленчестве он поначалу видел возможности к обновлению церковной жизни. Впоследствии он был разочарован моральным обликом большинства обновленцев и их равнодушием к церкви. После этого он стал избегать служить Евхаристию с другими обновленческими священниками, а сослужить лишь на всенощных. Биографы иеромонаха Феофана Адаменко подчеркивают, что его принадлежность к обновленческому движению была формальной и он, по мере возможности, дистанцировался от обновленческих лидеров. Документы показывают, что это не совсем так: отец Феофан Адаменко принимал участие в официальных обновленческих мероприятиях. Однако, несомненно, его участие в обновленческом движении было связано со стремлением узаконить русское богослужение. Одним из свидетельств этого является обращение общины о. Феофана Адаменко патриарху Тихону, митрополиту Евдокиму Мещерскому и епископу Антонину Грановскому , зачитанное на съезде обновленческого Союза церковного возрождения: «Дайте нам на родном наречии общественную и частную молитву и богослужение, разумность и осмысленность в пении и чтении, чтобы одними устами и одним сердцем мы прославляли и воспевали всечтимое и великолепое имя Отца, Сына и Св. Духа — Бога». Примечательно, что богослужебные реформы иеромонаха Феофана Адаменко вызывали раздражение обновленческих лидеров. Действительно, обновленцы заявляли о необходимости переводов богослужения на понятный язык и других литургических реформах, однако на деле это оказалось лишь громкими лозунгами. Реальная же церковная деятельность вызвала гонения с их стороны. В частности, обновленческий лидер Александр Введенский пытался добиться ликвидации общины. Побывав в храме о. Феофана, он заявил «Хватит нам этой эндэковщины и адамовщины» обновленческий священник Александр Эндэка служил в храме на Лубянской площади, в 1929 году расстрелян «за спекуляцию» — он организовал мастерскую, в которой делались крестики. Вскоре Введенский послал своего епископа для ревизии и удаления о. Феофана из храма. Поначалу приехал епископ Александр Лавров, но, познакомившись с о. Феофаном и побывав на богослужении, отказался расправляться со священником, за что в наказание был переведен Введенским в Вологду.
Принять участие в фотоконкурсе
- Иеромонах Феофан (Данилов)
- 15.04.2015 09:56:06
- Отец Феофан: А потом и на Киев будут падать американские бомбы!
- "Докажите, что мальчик не сам упал на нож": Диаспора гнёт дело "парковочного убийцы" в свою сторону
- о. Феофан похоронен на монастрыском кладбище.
Игумен Свято-Успенского мужского монастыря рассказал, как правильно молиться
| 3 ядерных предсказания: Почему пророки обещают Киеву удар американскими ракетами | настоятель храма, иеромонах Феофан (Сурин), иеромонах Алексей (Щукин) при протодиаконе Алексие. |
| Домен припаркован в Timeweb | Как сообщает , туда Феофан попал по обвинению в государственной измене, а сотрудники СБУ требовали от него признаний. |
| 3 ядерных предсказания: Почему пророки обещают Киеву удар американскими ракетами | последние новости по тегу: Иеромонах Феофан (Кратиров). |
| Феофан затворник. Свято-Успенский Вышенский монастырь. | В начале апреля 2015 года в рамках обмена пленными власти ДНР добились свободы для иеромонаха Феофана. |
Для СБУ и священник – "сепар". История жизни и плена отца Феофана
Иеромонах Феофан (Сердобинцев). Для росписи храма в честь иконы «Скоропослушница» отца Феофана пригласили в Москву. 23 января, в возрасте 62 лет в связи с продолжительной болезнью скончался клирик Свято-Лукиановой мужского пустыни иеромонах Феофан (Терещенко). Биографы иеромонаха Феофана подчёркивают, что его принадлежность к обновленческому движению была формальной и он, по мере возможности, дистанцировался от обновленческих.
Иеромонах Феофан (Данилов)
настоятель храма, иеромонах Феофан (Сурин), иеромонах Алексей (Щукин) при протодиаконе Алексие. За богослужением молились духовник беляевской монашеской общины иеромонах Матфей (Альгин). Как отмечает агентство, о захвате иеромонаха Феофана стало известно 3 марта. МОСКВА Отпущенный недавно из плена насельник Свято-Никольского монастыря Волновахского района Донецкой области иеромонах Феофан (Кратиров) рассказал, что его пытали. 5 февраля 2022 Прошла конференция, посвященная святому Феофану Затворнику 6 февраля 2020 Прошла конференция по христианской психологии 18 марта 2018 В духовной академии.
Игумен Свято-Успенского мужского монастыря рассказал, как правильно молиться
23 января, в возрасте 62 лет в связи с продолжительной болезнью скончался клирик Свято-Лукиановой мужского пустыни иеромонах Феофан (Терещенко). Кроме церковной деятельности иеромонах Феофан занимался патриотическим воспитанием молодежи. Богослужение возглавил иеромонах Феофан (Евдокимов).
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Тогда он еще был поцелее, чем сейчас, конечно, уже жутковато было это видеть, больно, это все больно. Кроме того, я знаю, какими трудами это все созидалось. В Никольском должен наступить мир, храмы возродить надо. Вам стены остались как холст — пишите, творите", — рассказал иеромонах. Сейчас отец Феофан помогает активно нуждающимся и собирает адресную гуманитарную помощь. Вместе с авторами проекта "Люди Донбасса" он приехал в один из дачных поселков Мариуполя и показал дом знакомого, которому оказал помощь, когда тот лишился квартиры. Я организовал помощь для них с помощью моих друзей, французских журналистов", — поделился священнослужитель. Николай, которому отец Феофан помогает восстанавливать разрушенное жилье, рассказал, что тот сильно помог ему — в противном случае мужчина и его семья не смогли бы пережить эту зиму. Пока шли ремонтные работы и восстанавливалась кровля дома, они больше полугода жили в подвале. Поэтому осмысленной должна быть жизнь, творческой, плодовитой во всем. Только тогда она имеет смысл", — считает отец Феофан.
Феофан стал с 2013 г. Батюшка молится за наш молодой монастырь и духовно поддерживает матушку игумению и сестер-насельниц. Кроме исповеди сестер монастыря «Всецарица», иеромонах Феофан иногда принимает участие в Богослужениях в нашем монастыре, в Чине о Панагии, в постригах насельниц монастыря иноческих и монашеских. Участвует и в других монастырских событиях — например, в июле 2013 г. Георгия Победоносца на монастырском подворье; в сентябре 2014 г. С 2012 г. Феофан несколько раз духовно окормлял паломнические группы от нашего монастыря при поездках в Святую Землю.
Поездки в Святую Землю его очень поддерживают и духовно укрепляют. И с первой же поездки паломникам было так хорошо с ним, что они восхищенно рассказали о нем матушке Неонилле и даже написали теплый отзыв о поездке в раздел «Паломничество» нашего монастырского сайта. Феофан стал духовником-исповедником насельниц нашего монастыря. Иеромонах Феофан читает много творений святых отцов, старается применять их поучения на практике, знакомит с ними насельниц нашего монастыря. Эти поучения помогают расти духовно, что особенно необходимо для монашествующих. Например, одна из таких мудрых фраз: «Извольте держать в мысли, когда находят скорби, что это Вам Господь дорогу в Царствие Свое пролагает или даже более: берет за руку и ведет» Святитель Феофан Затворник. Или: «Помни, что все люди немощны и бывают несправедливы.
Учитесь прощать, не обижаться. Лучше отойти от причиняющих вам зло — насильно мил не будешь... Ищи их на небе — среди святых. Они никогда не оставят и не предадут» Протоиерей Николай Гурьянов. Еще фраза для размышления: «Жизнь не трудная. Ты трудный. Жизнь-это мир.
Жизнь - это Евангелие. Но ты не живёшь по-евангельски, и это причина твоих проблем» схиархимандрит Иоаким Парр. В свои фотоальбомы о.
Я видел передвижение техники и передавал нашим, потому что не хотел, чтобы они шли на Донецк, потому что в Донецк они везли войну, по сути. Они везли смерть", — рассказал он. В 2015 году отец Феофан более месяца провел в украинском плену. Сотрудники СБУ забрали его из монастыря в Никольском по наводке местного жителя. Слышу, кто-то зашел в дом. На меня пистолеты навели, застегнули наручники.
Один говорит: "Что ты, с сепарами сотрудничал, да? Мы знаем, кому ты помогал", — вспомнил иеромонах. Отца Феофана привезли в здание Мариупольского СБУ, где в то время находилась одна из секретных тюрем для тех, кого подозревали в симпатии к России. Священнослужитель рассказал, что там его посадили на стул и приступили к допросу. По коленям, по голеням били, били шокером то в шею, то в спину, говорили: "Ты работал на ФСБ, давай признавайся, мы все знаем". Когда меня на пол положили, наручники под моим весом начали затягиваться все туже и туже.
С детства был при храме и мечтал стать монахом. После окончания средней школы обучался в Екатеринодарской Духовной Семинарии, которую успешно окончил в 2011 г. В том же году принял монашеский постриг и был рукоположен в иеромонаха, остался служить и трудиться в семинарии.
В настоящее время признается необходимым для некоторых монахов служение в миру — например, в духовных учебных заведениях, чтобы студенты видели пример благочестивого поведения и подражали ему; и о. Феофан несет это свое нелегкое послушание добросовестно. В настоящее время он является старшим помощником проректора по воспитательной работе Екатеринодарской Духовной Семинарии. Руководитель и преподаватель Богослужебной практики в семинарии. Иеромонах Феофан является клириком Свято-Троицкого собора г. Преподает Литургику на Богословских курсах в Свято-Екатерининском кафедральном соборе. Духовником-исповедником нашей обители о. Феофан стал с 2013 г. Батюшка молится за наш молодой монастырь и духовно поддерживает матушку игумению и сестер-насельниц.
Кроме исповеди сестер монастыря «Всецарица», иеромонах Феофан иногда принимает участие в Богослужениях в нашем монастыре, в Чине о Панагии, в постригах насельниц монастыря иноческих и монашеских. Участвует и в других монастырских событиях — например, в июле 2013 г. Георгия Победоносца на монастырском подворье; в сентябре 2014 г. С 2012 г. Феофан несколько раз духовно окормлял паломнические группы от нашего монастыря при поездках в Святую Землю. Поездки в Святую Землю его очень поддерживают и духовно укрепляют. И с первой же поездки паломникам было так хорошо с ним, что они восхищенно рассказали о нем матушке Неонилле и даже написали теплый отзыв о поездке в раздел «Паломничество» нашего монастырского сайта. Феофан стал духовником-исповедником насельниц нашего монастыря. Иеромонах Феофан читает много творений святых отцов, старается применять их поучения на практике, знакомит с ними насельниц нашего монастыря.
Эти поучения помогают расти духовно, что особенно необходимо для монашествующих. Например, одна из таких мудрых фраз: «Извольте держать в мысли, когда находят скорби, что это Вам Господь дорогу в Царствие Свое пролагает или даже более: берет за руку и ведет» Святитель Феофан Затворник. Или: «Помни, что все люди немощны и бывают несправедливы.