Приглашаем вас стать частью этого важного проекта по реконструкции и воссозданию музея, чтобы вместе сохранить память о жертвах Холокоста.
Оставь надежду всяк сюда входящий
- Музей Холокоста
- Похожие записи
- Новости хэсэдов
- Храм Памяти Холокоста— Мемориальная синагога
Как придумать музей Холокоста
| Выставка "Лучи света. Судьба женщины в годы холокоста" открылась в Национальном историческом музее | Выставочный экспонат в мемориальном комплексе истории Холокоста Яд ва-Шем Польша не стала принимать экспозицию музея Победы и центра "Холокост". |
| В России началась «Неделя Памяти жертв Холокоста» | Неизвестные нанесли оскорбительные граффити в нескольких местах в Музее Холокоста на горе Сион в Иерусалиме. |
| Храм Памяти Холокоста— Мемориальная синагога | – Холокосту в музее уделяется большое внимание, но расскажет он и о советских военнопленных, и о заключенных других национальностей. |
| Неизвестные осквернили одесский Музей холокоста и здание бывшей синагоги | Музей Холокоста смог идентифицировать только 4 миллиона жертв, но их намного больше. |
Музей Холокоста
На фото: Татьяна Москалькова По мнению Президента Федерации еврейских общин России Александра Бороды, сотрудничество стран должно способствовать поддержанию всеобщего мира. И то, что советские войска освободили Освенцим и другие концлагеря и спасли, по сути, весь мир от коричневой чумы, — это оценка того героизма, который внесли наши солдаты в течение всей Второй мировой войны», — отметил он. На фото: Александр Борода В торжественном мероприятии также приняли участие председатель Правления Российского исторического общества, исполнительный директор фонда «История Отечества» Константин Могилевский и дипломатические представители иностранных государств. Посол Германии в России Геза Андреас фон Гайр отметил, что для него, как для посла Германии, день памяти жертв Холокоста имеет большое значение.
Но мы принимаем все возможные меры, чтобы бороться со всеми формами проявления антисемитских настроений», — заявил он. Это тяжёлая ноша, которую мы несём, оставаясь навечно благодарными за то, что после жуткой боли и страданий примирение с нашим государством стало возможным», — подчеркнул Геза Андреас фон Гайр.
На церемонии в Амстердаме с участием короля Виллема-Александра, премьер-министра страны Марка Рютте, переживших Холокост и их потомков присутствовал президент Израиля Ицхак Герцог, отметивший в своей речи важность памяти «об ужасах, порожденных ненавистью, антисемитизмом и расизмом, которым никогда больше нельзя позволить процветать». Потому что во всем мире вновь процветают ненависть и антисемитизм, и мы должны бороться с ними вместе», — сказал Герцог, упомянув в своей речи о трагических событиях 7 октября, и призвав к освобождению удерживаемых террористами ХАМАСа заложников. Музей открылся в здании бывшего Педагогического колледжа, который в годы войны использовался в качестве тайной переправки в другие страны и спасения от нацистов еврейских детей.
Нацисты заставляли супругов расторгнуть брак, либо подвергали стерилизации евреев репродуктивного возраста.
А на фотографии — унижение состоящих во внебрачных отношениях. Люди, которые не нужны Германии — известные евреи, эмигрировавшие из Третьего рейха после прихода Гитлера к власти. Как и в случае с «философским пароходом», изгнание не прошло для беженцев незамеченным. Оказавшись на чужбине, некоторые из них кончали с собой. Переходы между выставочными залами служат для представления следующей части экспозиции. Дальше речь пойдёт о начале войны и оккупации Польши, и на мониторах показан первый блицкриг Гитлера — Польша в сентябре 1939 года.
Польские евреи отличались от немецких собратьев меньшей ассимилированностью, а значит, и большей религиозностью. Уже в 1939 году в Польше появляются «жёлтые звёзды», которые евреи обязаны носить на верхней одежде спереди и сзади, чтобы внешне отличаться от остальных людей. На дальней стене, кроме прочего, показана неудобная для современной России страница в её истории — Польский поход РККА, положивший конец независимости Польши. Пока Гитлер объясняет своим слушателям идеологическую составляющую противостояния евреев и арийцев, последние попросту разграбляют имущество польских евреев. Такое мародёрство, жизнь за чужой счёт — тоже часть немецкой военной экономики. У богатых евреев изымались сбережения и имущество, у синагог — ценные религиозные предметы.
Жёлтые звёзды, которые были обязаны носить евреи в Германии и на оккупированных ей территориях. Существует легенда, что в годы оккупации жёлтую звезду в знак протеста носила датская королевская семья. Но вряд ли это так, потому что Дания была единственной захваченной немцами страной, в которой не носили жёлтые звёзды. Однако король Кристиан X во время посещения синагоги в 1942 году действительно пообещал, что его семья наденет жёлтые звёзды вместе с евреями, если нацисты введут такое требование. А датское Сопротивление перевезло в Швецию около семи тысяч евреев — когда дело дошло до депортации, в Дании нацисты добрались только до пяти сотен несчастных. Тем временем война продолжается, и уже оккупирована Франция.
Но пока положение евреев во Франции, Бельгии, Нидерландах, Дании, да и в самой Германии несравнимо с тем, что происходит с евреями польскими, а затем и советскими. Там появляются первые гетто, концлагеря и лагеря смерти, а за укрывательство евреев их спасителей лишают жизни. Детские рабочие карточки узников Лодзинского гетто — второго по величине после Варшавского. Заключённых вывозили на принудительные работы, а в самом гетто был организован трудовой лагерь, в котором дети изготовляли нашивки и зимнюю обувь для немецких солдат. Гетто было уничтожено в 1944 году — этой девочке тогда не было и десяти лет, если она ещё была жива. Из двух сотен тысяч узников Лодзинского гетто выжили только десять тысяч — один человек из двадцати.
Улица в Варшавском гетто. Трамвайная колея продолжается на фотографии, а порой и на экране. Стенды по бокам тоже словно воссоздают место и время действия. Хоть слово «гетто» в контексте Второй мировой и звучит ужасно, есть в этом и часть мифологизации. В нём всё же было место роскошной и относительно спокойной жизни — существовали богачи, алкоголь, ночные клубы, даже работал театр. Я думал спрятаться в музее от плитки, но не тут-то было!
Такую улицу можно хоть сейчас перенести в современный город. Но без сопровождающей её истории, конечно. После вторжения Германии в Советский Союз и захвата новых территорий, населённых евреями, началось «окончательное решение еврейского вопроса». За этим нацистским эвфемизмом кроется физическое уничтожение евреев, путём их своза в лагеря смерти. В отличие от концентрационных лагерей, эдаких рабских посёлков, этим много места не требовалось.
На выставке в «Еве» представлены тонкие психологические портреты друзей и близких, выполненные пастелью, весенние цветочные натюрморты и оригинальные соломенные игрушки. Индивидуальная помощь пожилым 10. Это будет новость об исполнении мечты пожилого человека, жизнь которого сложилась крайне непросто. Ирина Михайловна жила одна с 18 лет, ее выгнала из дома родная мама, не дав образования. Скиталась по друзьям и знакомым, вечно в долгах и с тяжелым бременем одиночества.
В России началась «Неделя Памяти жертв Холокоста»
Музей появился во многом благодаря Эли Визелю, всемирно известному писателю, пережившему Холокост. В Брянском областном еврейском общинно-благотворительном центре «Хэсэд Тиква» открыли музей «Дорогами памяти», посвященный истории евреев и Холокоста на Брянщине. В Мемориальном музее Холокоста в Вашингтоне, например, этот вопрос решен не слишком последовательно. Неизвестные нанесли оскорбительные граффити в нескольких местах в Музее Холокоста на горе Сион в Иерусалиме. Музей Холокоста смог идентифицировать только 4 миллиона жертв, но их намного больше.
День памяти жертв Холокоста
Члены еврейской общины подготовили видео-эстафету, читали стихи, отрывки из воспоминаний очевидцев, исполнили песню «По Вагонам! Доктор исторических наук, профессор кафедры общественного здоровья, организации здравоохранения и медицинской информатики Ставропольского государственного медицинского университета А. Карташев рассказал о своем многолетнем изучении этнического геноцида на Ставрополье, который непосредственно коснулся преподавателей Ставропольского медицинского университета.
В этом году будет выделено четыре миллиона евро, в 2024 и 2025 годах — по три миллиона евро, а на содержание мемориала будет выделяться по пятьдесят тысяч евро в год. План музея, посвященного Холокосту, был разработан в 2005 году, когда был создан фонд, ответственный за мемориальный центр. Реализация проекта была ускорена нынешним правительством по предложению министра культуры Дженнаро Санджулиано. Первая фиксированная сумма — десять миллионов евро, была выделена правительством на реализацию этого проекта в марте.
Данный урок произвел большое впечатление на обучающихся, никто не остался равнодушен к увиденному и услышанному. Холокост — это проявление бесчеловечности, ненависти к людям. Мы всегда будем помнить об этой трагедии и стараться никогда не допустить ее повторения.
Холокост—одна из величайших трагедий в истории человечества. На протяжении 12 лет нацисты Германии и их союзники из разных стран пытались полностью истребить целую нацию — евреев.
Состоялось открытие выставки «День памяти жертв Холокоста» Состоялось открытие выставки «День памяти жертв Холокоста» 78 лет назад — 27 января 1945 года советскими войсками был освобожден концентрационный лагерь и лагерь смерти лагерь Освенцим Аушвиц-Биркенау , где во время Второй мировой были уничтожены более 1,3 млн. На выставке представлен изобразительный материал, взятый из открытых источников, иллюстрирующий, как художники разных поколений осмысляют и выражают своё видение самых трагических страниц истории ХХ века в своих работах.
«Анна Франк. Дневники холокоста»: в Еврейском музее и центре толерантности открылась новая выставка
Для ребят на экране были продемонстрированы живописные и графические работы художников, во время Второй мировой войны находившихся в различных концентрационных лагерях, и, к сожалению, большинство из этих художников не выжило. Особое внимание ребят привлекла работа кисловодского художника Евгения Горина «Сон. Еврейское гетто» из собрания музея, история ее создания.
Причем, в отличие от соседних областей, где бросили якорь горские и грузинские евреи, во Владикавказе живут ашкеназы. В основном это были выходцы из черты оседлости Украины, Польши, Белоруссии, Литвы, которых царское правительство переселило в терскую область, несмотря на то, что область была вне черты оседлости: портные, сапожники, чемоданщики, ювелиры, шапочники — мастера своего дела, которые успешно обслуживали гарнизон крепости, солдат, офицеров и их семьи. По словам Анатолия Соломоновича Харина, председателя местной общины, Музей Холокоста во Владикавказе заработал после общения бывшего председателя общины М. Петрушанского с историком, профессором, основателем московского Центра «Холокост» Ильей Альтманом, который и предложил владикавказским евреям реализовать такую нужную значимую идею на базе еврейской общины.
Марк Борисович сразу принялся действовать и постепенно, в течение полутора двух лет, запустил такой Музей. Наконец, в торжественной обстановке, у памятника еврейским воинам, выходцам из Северной Осетии, погибшим на фронтах В. В, сотрудники городской общины распахнули двери такого прекрасного, нужного и важного мемориального комплекса. Он стал первым в своем роде, подобным культурным объектом на Северном Кавказе, получив имя Александра Печерского — руководителя единственного успешного восстания в немецком лагере смерти Собибор. Помню, на открытии присутствовали около 150 человек: члены общины, руководители и представители общественных организаций, национально-культурных обществ, еврейских общин Северного Кавказа, руководство Республики Северная Осетия-Алания, представители религиозных конфессий и ветеранских организаций. Почетным гостем стала внучка А.
Печерского — Ладыченко Наталья Юрьевна, которая сняла покрывало с барельефа своего предка и перерезала торжественную ленту у входа в музей.
It will be on display there until 2 September. Call for participants: International Summer Academy 2024 08-03-2024 The International Center for Education about Auschwitz and the Holocaust calls for participants to the 11th International Summer Academy in English, which will take place between 3-9 August 2024.
Поминовение жертв Холокоста призвано сохранить историческую память об уничтожении миллионов человеческих жизней в годы Второй мировой войны и осудить нацизм во всех его проявлениях. Память погибших в нацистских концентрационных лагерях почтили государственные деятели, представители традиционных религиозных конфессий, главы дипломатических миссий иностранных государств и общественные деятели. Открывая церемонию в зале Великой Отечественной войны, главный раввин России Берл Лазар отметил, что «сегодня мы не только отдаем долг памяти тем, кто сгинул в концлагерях, в гетто, в расстрельных рвах, но также выражаем глубокую признательность и бесконечное уважение праведникам мира — тем людям, которые, рискуя собственной жизнью, спасали жизни евреев. Мы говорим сердечное спасибо солдатам Красной армии и союзных войск, которые разбили нацизм».
Календарь событий
- Церемония в память о жертвах Холокоста прошла в Москве - Новости
- Откуда эти экспонаты
- Ученики школы №2 станицы Архонская посетили Мемориальный музей памяти жертв и героев Холокоста
- В парке при резиденции Бенито Муссолини в Риме построят Музей Холокоста
- Газета «Суть времени»
- Как и зачем делать музеи о событии, которое не хочется вспоминать
В Еврейском музее и центре толерантности в Москве почтили память жертв Холокоста
МБУК «РКИХ музей». Главная» Новости музеев» Памяти жертв Холокоста. Музей «Музей Холокоста» по адресу Республика Северная Осетия — Алания, Владикавказ, улица Тамаева, 6. Читать 4 отзыва, смотреть 2 фото, панорамы, часы работы. 27 января 2023 года в научной библиотеке Бахчисарайского музея-заповедника состоялось открытие иллюстративной выставки, посвященной памяти жертв Холокоста.
День памяти жертв Холокоста
| Храм Памяти Холокоста— Мемориальная синагога | Амстердамцы протестуют из-за участия лидера Израиля в открытии Музея Холокоста. |
| Храм Памяти Холокоста— Мемориальная синагога | В Музее Победы состоялось открытие выставки, приуроченной к Международному дню памяти жертв Холокоста. |
| Центр «Холокост» Центр «Холокост» сохранение памяти о Холокосте | Посетители музеев могут пообщаться с голограммами жертв Холокоста. |
В Нидерландах открыли Национальный музей Холокоста
Отличные новости! Наш проект по реконструкции музея Холокоста участвует в ежегодном благотворительном марафоне еврейских организаций Санкт-Петербурга. Музей появился во многом благодаря Эли Визелю, всемирно известному писателю, пережившему Холокост. Приглашаем вас стать частью этого важного проекта по реконструкции и воссозданию музея, чтобы вместе сохранить память о жертвах Холокоста.
День памяти жертв Холокоста в музее
Отличные новости! Наш проект по реконструкции музея Холокоста участвует в ежегодном благотворительном марафоне еврейских организаций Санкт-Петербурга. Музей холокоста, созданный на месте нацистского конвейера смерти, возмутился действиями предпринимателей. «Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети никогда не были жертвами, палачами или равнодушными наблюдателями», – писал историк и философ Игуда Бауэр. 17 апреля 2023 г. в состоялось мероприятие по случаю Дня памяти жертв Холокоста и героев сопротивления.
New Digital Guide: Bloomberg Connects
- Форма поиска
- Почему музей в Освенциме отказался от выставки о Холокосте
- Что случилось
- Музей холокоста для геймеров | The Art Newspaper Russia — новости искусства
- News / Museum / Auschwitz-Birkenau
В Торонто открыт Музей Холокоста
Дерево, высаженное в честь Оскара Шиндлера. У одного из первых же деревьев, дорожка к которому протоптана туристами, стоит табличка с именем Оскара Шиндлера. Чех по происхождению, он состоял в нацистской партии, однако при этом пристраивал евреев работать на свои заводы, чем фактически спасал им жизнь. Ещё один известный человек, в честь которого высажено одно из первых деревьев на аллее — шведский дипломат Рауль Валленберг , также спасший десятки тысяч евреев. Его впоследствии задержала советская разведка — Валленберг, как принято считать, нашёл свою смерть в застенках тюрьмы на Лубянке. Аллея праведников. Оно было единственным, которое в 1943 году, в первый день еврейского праздника Песах, с оружием восстало против власти немецких захватчиков. На гранитном монументе — варшавские евреи — кто с ножом, кто с ручной гранатой — рвутся, защищая свой народ, воевать с нацистами. Поэтому скульптору Натану Рапопорту пришлось придумать для неё одежду.
Монумент, посвященный созданию гетто. Новый музей, как говорят евреи, очень сильно отличается от старого. Как только ты пересекал порог старого музея, со всех сторон сразу же была смерть — лагеря , газовые камеры, одежда погибших и гнетущая тишина. На входе в новый музей стоит большой проектор. На архивных кадрах — чехословацкие евреи отмечают какой-то праздник и поют гимн Израиля. Это 30-е годы, они живут одной большой коммуной, а многие из них не догадываются даже о существовании слова «Холокост». Музей устроен так: ты идешь по длинному малоосвещенному коридору — сперва спускаешься вниз, потом достигаешь дна, а затем начинаешь медленно подниматься наверх. Это что-то вроде дороги, связанной со временем.
Чем ниже ты опускаешься, тем сильнее ухудшается ситуация для евреев, которые жили на территории Европы. Дно — это период 1942—1945 года, самый жестокий в истории Холокоста. Когда дорожка устремляется вверх, начинается освобождение евреев из концлагерей. От коридора в разные стороны расходятся комнаты, их называют разломами. Каждый из них — небольшой временной промежуток в несколько лет. Первая комната, в которую мы сворачиваем, — это 1933 год, приход Адольфа Гитлера к власти в Германии. Фотографии эпохи, когда Гитлер пришел к власти. На одной дети вскидывают руки в нацистском приветствии, на другой — женщины устанавливают флаг с нарисованной свастикой.
В том же 33 году, после поджёга Рейхстага, немцы строят первый лагерь «Дахау». В него попадают в том числе и евреи, однако не из-за своего происхождения, а из-за коммунистических взглядов. Евреев ещё не заставляли эмигрировать, однако началась их травля: сначала в прессе, где публиковались карикатуры, потом она перекинулась и на улицу — там развешивали специальные объявления. В этой комнате с потолка свисают таблички, которые были популярны в Германии начала 30-х годов. Дорога в Палестину не проходит через это место», «Евреям нечего искать в Архбергене» или «Исключим евреев из деревенской общины! Таблички, которые были в Германии в начале 30-х гг. Почти все вещи здесь из реальных жилищ. Тех, которые так и не разграбили.
В углу комнаты — массивный деревянный книжный шкаф: в нём книги и на иврите, и на немецком. Что примечательно — за стеклом традиционный еврейский семисвечник, правильно его называть менора. Пианино, печатная машинка, небольших размеров патефон — во владельце дома всё выдает интеллигента. На другую стену — она осталась пустой — выведен проектор. Он показывает, как евреи, жившие в то время, рассказывают о своём быте. Вообще, если в Яд ва-Шеме слушать все воспоминания, то само посещение музея займёт практически сутки.
Phrases in Dispute. University of Minnesota Press, 1988.. Если так, не предают ли музеи и мемориалы Холокоста благие намерения своих создателей? Auschwitz and After. Yale University Press, 1995.. Объект Хорста Хоайзеля. Мемориал Михи Ульмана на Бебельплац. Скульптура Сола Левитта. На заднем плане — Саарбрюккенский дворец. Фрагмент инсталляции Питера Айзенмана. Как быть? При этом Холокост — одно из самых хорошо изученных и документированных исторических событий и одновременно предмет бесконечных спекуляций, мифов и манипуляций его отрицателей. Как вскрыть и проявить зрителю эту особенность нацистского фотовзгляда, как использовать имеющиеся у кураторов фотодокументы, сопротивляясь транслируемому в них представлению о евреях как абсолютно пассивных и расчеловеченных объектах чужой воли, якобы безвольно шедших в газовые камеры, «как агнцы на заклание»? Как не травмировать выживших, вновь сталкивающихся с материальными свидетельствами пережитых ими ужасов?
Помню, на открытии присутствовали около 150 человек: члены общины, руководители и представители общественных организаций, национально-культурных обществ, еврейских общин Северного Кавказа, руководство Республики Северная Осетия-Алания, представители религиозных конфессий и ветеранских организаций. Почетным гостем стала внучка А. Печерского — Ладыченко Наталья Юрьевна, которая сняла покрывало с барельефа своего предка и перерезала торжественную ленту у входа в музей. С кратким вступительным словом тогда выступил и председатель еврейской общины, покойный Марк Петрушанский, который поблагодарил всех, кто участвовал в создании Музея. Он подчеркнул, что данный проект является подлинно народным, ведь средства на его создание вносили простые люди разных национальностей и вероисповеданий. На вопрос о нынешней востребованности и посещаемости Музея Холокоста во Владикавказе, а также о проблемах поиска экспонатов для его экспозиций, Анатолий Соломонович отвечает, что никаких сложностей в этом плане у них не имелось и не предвидится: «Конечно, Музей востребован, особенно в январские дни, когда отмечается день памяти жертв Холокоста. За все время с момента создания, его посетило серьезное количество человек. В целом, наши стенды укомплектованы материалом, полученным от московских коллег из «Еврейского музея и Центра толерантности», из израильского мемориального комплекса Яд-Вашем. Собирали экспонаты с миру по нитке, а какие-то вещи, как газовую камеру, воссоздали сами. Наполнили выставку личными предметами и фотографиями родственников евреев, пострадавших в период Холокоста в других местах, ведь столицу Северной Осетии Красная армия у немцев отстояла. Катастрофа напрямую коснулась его близких, он происходит из семьи жертв ШОА: «Мой отец Соломон Харин — родом из польского города Белосток.
В прежнем помещении было лишь небольшое количество экспонатов, и оно было вдвое меньше нового музея. Наряду с записанными свидетельствами посетители нового музея теперь могут увидеть артефакты, которые никогда не были доступны широкой публике. Эти предметы варьируются от полосатой униформы заключенных, стандартной в нацистских концентрационных лагерях, до подарка, отправленного матерью из лагеря Равенсбрюк своим детям в 1942 году. Маркета Брейди сделала в лагере три амулета в форме сердца из разжеванной пайки хлеба, разрисованной зубной пастой, для своего сына Джорджа и дочери Ханы, которые все еще не были арестованы в Чехословакии. Маркета, ее муж Карел и 13-летняя Хана Брейди в конце концов были убиты в Аушвице, но Джордж выжил и сохранил амулеты. Амулеты можно посмотреть в новом музее.
СМИ: в Нидерландах хотят заставить антисемитов посещать концлагеря и музей Холокоста
| Музей Холокоста мотивирует к изменениям | Психологическая помощь | Музей Холокоста появился в марте 2019 года на базе Военно-медицинского музея. |
| Как придумать музей Холокоста • Arzamas | Открытие выставки, приуроченной к Международному дню памяти жертв холокоста, состоялось 23 января в столичном Музее Победы. |
| В Нидерландах открыли Национальный музей Холокоста // — Глобальный еврейский онлайн центр | Музей Холокоста США: Китай «может совершать геноцид» В 56-страничном отчете «Чтобы заставить нас медленно исчезнуть. |
День памяти жертв Холокоста в музее
Они основали Мемориальный фонд Холокоста, чтобы информировать общественность о разрушительном воздействии ненависти. Музей разослал электронное письмо с призывом, обращенным к почти 1000 взрослых, посетивших музей весной 2021 года. Из 85 ответивших человек 39 согласились пройти опрос в течение одного-двух месяцев после посещения музея. Участникам задавались вопросы, просматривали ли они пять специальных коллекций, включая постоянную, посвященную Холокосту, а также временные экспозиции, посвященные правам женщин и апартеиду. Они также рассмотрели и обсудили фотографии — например, снимки родственников, природы или произведения искусства, — которые отражали их мысли и эмоции во время осмотра коллекций. Участники исследования под присвоенными им псевдонимами обсудили любую социальную активность, которой они занимались после посещения музея. Как говорит Соулард, хотя она ожидала обнаружить, что участники изменились в результате своих посещений музея, она была удивлена масштабностью этих эффектов. Впоследствии она участвовала в антирасистском проекте и рассказала о своей реакции на недавно учрежденном федеральном празднике 19 июня, посвященном прекращению рабства в США.
Непристойное поведение замечают в музеях холокоста по всему миру, кураторы часто сталкиваются с вопросом о том, как представить молодому поколению страдание казненных нацистами. Например, несколько лет назад представители музея в Аушвице просили посетителей не снимать селфи на железнодорожных путях, по которым в лагерь привозили вагоны с евреями.
Люди часто публиковали фото того, как балансируют на рельсах, но в учреждении это посчитали неуважением к памяти более чем миллиона убитых людей.
Свидерского А. Похожие записи.
А также о героях, которые боролись с фашизмом, поднимали восстания и освобождали заключённых. Мероприятие приурочили к Международному дню памяти жертв холокоста. Экскурсию провёл Республиканским дом дружбы народов совместно с еврейским обществом «Шалом».